id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0828	true	-5531788120378899103	53	82	259	396	1595	300	النبا وقال صلي الله عليه وسلم---- اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء	828	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms855	false	7744821583047159335	3	32	13	149	1477	300	النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة ح--------------------------------تي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء	855	2740889421691064180	99	177.5	78	173	57.225433349609375	17	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0950	true	-6340318955166604390	175	201	890	1026	1495	300	ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه فت---خرج امعاءه من الجانب الاخر كما قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد	950	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms891	false	5284593097708548268	0	24	0	122	1445	300	ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راس----ه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله------------- تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد	891	2740889421691064180	103	170.0	83	139	74.10071563720703	17	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1098	true	-140307475467713164	130	157	633	756	1552	300	صلي الله عليه وسلم انه عاد مريضا--------------- من وعك كان به فقال له-------------------------- ابشر -ان الله يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن---------- لتكون حظه من النار	1098	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms226	false	3729216768584154998	177	214	859	1034	1438	300	صلي الله عليه وسلم انه عاد مريضا ومعه ابو هريرة من وعك كان به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فان الله يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن في الدنيا لتكون حظه من النار	226	2740889421691064180	121	207.5	94	175	69.14286041259766	23	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1487	true	4883066473512060008	86	116	491	651	1671	300	ابن عباس معناه--- انما يخافون من خلقي من علم جبروتي وعزت-------ي وسلطاني وقال مقاتل اشد الناس لله خشية اعلمهم به وقال مسروق---- كفي بخشية الله علما وكفي بالاغترار بالله جهلا	1487	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms493	false	-2641544635018832991	159	192	828	1002	1514	300	ابن عباس قال يريد انما يخافني من خلقي من علم جبروتي وعزتي وجلالي وسلطاني وعن مجاهد والشعبي العالم من خاف الله وعن ابن مسعود قال كفي بخشية الله علما وكفي بالاغترار بالله جهلا	493	2740889421691064180	113	171.0	89	174	64.9425277709961	17	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1632	true	7174697668252015934	230	259	1214	1364	1577	300	ان الكافر اذا بعث يوم القيامة من قبره اخذ بيده شيطانه فلم يفارقه حتي يصيرهما الله الي النار فلذلك حيث يقول يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين	1632	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms880	false	2329616404714709353	177	206	923	1071	1570	300	ان الكافر اذا بعث يوم القيامة من قبره شفع بيده شيطان- فلم يفارقه حتي يصيرهما الله الي النار ف-ذاك حين يقول يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين	880	2740889421691064180	143	271.0	114	150	95.33333587646484	25	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1912	true	-6766151328440285305	181	282	921	1419	1505	300	في النار ارتقاء الصعود و----هو جبل من صخرة ملساء في النار يكلف الكافر ان يرتقيه حتي اذا بلغ اعلاه في اربعين عاما كلما وضع يده عيه ذابت واذا رفعها عادت وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعود جبل من نار يصعد فيه سبعين خريفا ثم يهوي كذلك منه ابدا كلما وضع يده عليها ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت واذا رفعها عادت وكلما بلغ اعلي ذلك الجبل انحدر الي اسفله -ثم يكلف ايضا ان يصعد-- فذلك دابه ابدا يجذب من امامه بسلاسل الحديد ويضرب من خلفه بمقامع الحديد مسافة كل صعود اربعون سنة	1912	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms869	false	-3433008401848873489	40	85	182	406	1421	300	في النار وعن ابن الساءب قال هو جبل من صخرة ملساء في النار يكلف ان يصعدها------- حتي اذا بلغ اعلاها اخض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي اسفلها ثم يكلف ايضا ان يصعدها فذلك دابه ابدا يجذب من امامه بسلاسل الحديد ويضرب من خلفه بمقامع الحديد فيصعدها في اربعي---ن سنة	869	2740889421691064180	173	297.5	137	505	34.25742721557617	32	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1916	true	-1219335540944607040	148	221	808	1183	1593	300	كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر هذا قسم علي عظم نار سقر معناه حقا والقمر والليل اذا جاء بعد النهار والصبح اذا اضاء ان سقر لاحدي العظاءم التي هي دركات النار والعرب تءكد القسم بلفظ كلا كما تءكده ب حقا ويقال معناه ورب القمر قرا نافع وحمزة وخلف ويعقوب وحفص اذ ادبر علي لفظ الادبار اي اذا انقضي وذهب ويقال كلاهما لغتان دبر النهار وادبر CHECK قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي انها لاحدي الكبر	1916	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms807	false	-6820830195892412270	35	85	173	423	1494	300	كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر -------------------------------------------------------------انها------------------------ لاحدي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر المدثر 31 قال الحسن في قوله تعالي نذيرا للبشر قال والله ما انذر العباد بشء قط ادهي منها خرجه ابن ابي حاتم وقال قتادة في قوله تعالي انها لاحدي الكبر	807	2740889421691064180	75	-58.5	61	549	13.661202430725098	12	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2033	true	8462606592886611700	207	270	1047	1340	1507	300	ابن عباس ان- الصمد السيد الذي قد كمل في سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والجبار الذي قد كمل في جبروته والغني الذي قد كمل في غناه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته والحليم الذي قد كمل في حلمه فه---------------و الله الذي له هذه الصفات كلها لا تنبغي----- الا له	2033	-6181155240366606686	Shamela0095735-ara1.ms331	false	-4323197362423526841	4	62	15	288	1407	300	ابن عباس قال الصمد السيد الذي قد كمل في سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل شي حلمه -----------------------------والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته و----هو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو الله سبحان-ه هذه صفته------- لا تنبغي لاحد الا له	331	2740889421691064180	222	380.0	169	314	70.70063781738281	45	ShamAY0033108-ara1	Shamela0095735-ara1