id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0251	true	-7134984916974351753	177	231	901	1168	1529	300	وقال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة اي ولدا صالحا والذرية تكون واحدا وجمعا ذكرا او انثي وهو ها هنا واحد ويدل عليه قوله--------- فهب لي من لدنك وليا ولم يقل اولياء وانما اتت طيبة لانه------------------------- علي لفظ --ذرية كما قا----------------------------------------------------------ل الشاعر ابوك خليفة ولدته اخري وانت خليفة ذاك الكمالفانث ولدته لتانيث---- الخليفة	251	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms119	false	4673843838476733434	98	165	487	815	1470	300	وقوله-- هب لي من لدنك ذرية طيبة الذرية جمع وقد------- تكون في معني ----------------------------واحد فهذا من ذلك لانه قد قال فهب لي من لدنك وليا ولم يقل اولياء وانما قيل طيبة ولم يقل طيبا لان الطيبة اخرجت علي لفظ الذرية فانث لتانيثها ولو قيل ذرية طيبا كان صوابا ومثله من كلام العرب قول الشاعر ابوك خليفة ولدته اخري وانت خليفة ذاك الكمال فقال اخري لتانيث اسم الخليفة	119	3079831513171748131	172	230.5	133	365	47.123287200927734	29	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0775	true	548947015615716736	3	48	16	244	1484	300	علي الجهاد ف-------قال لجد بن قيس هل لك في جلاد بني الاصفر فتتخذ منهم سراري ووصفاء يعني الروم وكان الاصفر رجلا من الحبشة ملك الروم و--------------------------------------------------------------------------غلب علي ناحية منها فتزوجت الحبشة من الروم فولدت لهم بنات--- اخذن من بياض الروم وسواد الحبشة فكن صفرا لعسا	775	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms240	false	-2639384286165636708	77	132	404	668	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال لجد بن قيس هل لك في جلاد بني الاصفر------------------------ يعني الروموهي غزوة تبوك فقال جد لا بل تاذن لي فاتخلف فاني رجل كلف بالنساء اخاف فتنة بنات الاصفر وانما سمي الاصفر لان حبشيا غلب علي ن----------------------احية الروم -وكان له- بنات قد اخذن من بياض الروم وسواد الحبشة فكن صفرا لعسا	240	3079831513171748131	132	185.5	103	312	42.30769348144531	22	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1096	true	-4649134976541327950	50	89	239	423	1541	300	وما نتنزل الا بامر ربك ---------------قوله تعالي له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك اي له ما بين ايدينا من امر الدنيا وما خلفنا من---- الاخرة وما بين ذلك يعني ما بين النفختين وبينهما اربعون سنة -قوله	1096	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms385	false	4329918475343551581	92	123	465	621	1591	300	وما نتنزل الا بامر ربك يعني الملاءكة وقوله------ له ما بين ايد------------------------------------------ينا من امر الدنيا وما خلفنا من امر الاخرة وما بين ذلك يقال ما بين النفختين وبينهما اربعون سنة وقوله	385	3079831513171748131	133	223.0	105	204	65.19607543945312	23	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1227	true	8756904275829200748	131	211	657	1057	1491	300	الخامسة ان------ لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل ل-لمراة -------------------------اشهدي انت فقالت اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم عند الخامسة اتق الله فان الخامسة هي الموجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فسكتت ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به من الزن---- ففرق	1227	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms430	false	9150506546598031682	82	122	396	587	1570	300	الخامسة وان عليه لعنة الل-----ه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني ثم تقول المراة فتفعل مثل ذلك ثم تقوم في الخامسة فتقول ان------------------------------------------------------------------------------------ عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غضب الله------ ان كان من الصادقين فيما رماها به من الزني ثم يفرق	430	3079831513171748131	130	192.5	101	436	29.816513061523438	22	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1475	true	-128891681082997615	110	239	551	1206	1534	300	وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ما اتينا اهل مكة من كتب يقرءنها والمعني من اين كذبو---ك ولم ياتهم كتاب ولا نذير بهذا الذي فعلوه وما ارسلنا اليهم قبلك يا محمد من رسول ثم خوفهم واخبر عن عاقبة من كذب قبلهم فقال وكذب الذين من قبلهم يعني امم كافرة وما بلغوا يعني اهل مكة معشار ما اتيناهم اي ما بلغ هءلاء الذين ارسلت اليهم عشر ما اوتي الامم قبلهم من القوة و------------------------------العدة فكذبوا رسلي فكيف كان نكير فانظر كيف كان انكاري عليهم وتعذيبي لهم اليسوا مهلكين بالعذاب اذ لم يءمنوا به معشار والعشر والعشير جزء من عشرة قال ابن عباس المعني وما بلغ قومك معشار ما اتيناهم من القوة وكثرة المال وطول العمر فاهلكهم الله CHECK قوله تعالي قل انما اعظكم بواحدة اي	1475	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms511	false	5966465675719540637	20	78	100	396	1530	300	وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ا----------------------------------------ي من اين كذبوا بك ولم ياتهم كتاب ولا نذير بهذا قال الله---------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم--------------- وما بلغ------- اهل مكة معشار ال---------------------------ذين اهلكنا من القوة ف-----ي الاجسام والاموال ويقال ما بلغوا معشار ما اتيناهم في العدة والمعشار في الوجهين ------------------------------------------------------------------------------------------العشر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------ قل انما اعظكم بواحدة اي	511	3079831513171748131	203	270.5	160	688	29.505813598632812	33	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1809	true	5388549998182208932	164	245	851	1251	1553	300	لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم نزلت هذه الاية في حاطب بن ابي بلتعة وذلك انه كتب الي اهل مكة ان محمدا-------------- يريد ان يغزوكم فاستعدوا له فا-----علم الله تعالي نبيه عليه السلام----------------------------- بذلك------ فقال صلي الله عليه وسلم ما دعاك يا حاطب الي ما فعلت فقال احببت ان اتقرب الي اهل مكة لمكان عيالي فيهم ولم يكن علي عيالي ذاب هنالك فانزل الله هذه الاية	1809	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms624	false	-3351075158956828879	151	220	854	1180	1587	300	لا تجد قوما يءمنون بالله----------------------------------------------------------------------------------------- نزلت---------- في حاطب بن ابي بلتعة وذلك انه كتب الي اهل مكة ان النبي صلي الله عليه يريد ان يغزوكم فاستعدوا لما اراد رسول الله --صلي الله عليه افتتاح مكة فاتي النبي صلي الله عليه بذلك الوحي فقال له---------------- ما دعاك --------الي ما فعلت -قال احببت ان اتقرب الي اهل مكة لمكان عيالي فيهم ولم يكن عن عي-الي ذاب هنا-ك فانزل الله هذه الاية	624	3079831513171748131	247	379.5	191	454	54.4052848815918	46	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1816	true	-4119104684036698143	3	125	17	660	1568	300	والذين تبوءوا الدار مبتدا وخبره يحبون وهذا ثناء علي الانصار وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اعطي المهاجرين ما قسم لهم-------------------- من فء بني النضير لم يامن علي غيرهم ان يحسدهم اذ لم يقسم لهم فقال-------------------- للانصار ان شءتم قسمتم لهم من دوركم واموالكم وقسمت لكم -ما قسمت لهم واما ان يكون لهم القسم ولكم دياركم واموالكم فقالوا لا بل نقسم لهم من ديارنا واموالنا ولا نشاركهم في قسمهم فاثني الله تعالي عليهم بهذه الاية والمعني لزموا دار الهجرة ولزموا الايمان من قبل هجرة المهاجرين ووطنوا منازل انفسهم فهم يحبون من هاجر اليهم من مكة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجدون في صدورهم حاجة ضيقا وحسدا مما اوتوا مما اعطي المهاجرين من الغناءم ومعني الاية----------------------------------------------------------------- والذين تبوءوا	1816	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms626	false	6204251234126605856	104	216	582	1170	1605	300	والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم يعني الانصار يحبون من هاجر اليه----------------------م لما اعطي المهاجرون ما قسم لهم النبي صلي الله عليه من فء بني النضير لم يامن علي غيرهم ان يحسدهم اذ لم يقسم لهم فقال النبي صلي الله عليه للانصار ان شءتم قسمتم لهم من دوركم واموالكم وقسمت لكم كما قسمت لهم واما ان يكون لهم القسم ولكم دياركم واموالكم فقالوا لا بل تقسم لهم من ديارنا واموالنا ولا نشاركهم في القسم فانزل الله جل وعز ------هذه الايات ثناء علي الانصار فقال يحبون من هاجر اليهم يعني المهاج----رين -------------------------------------------------------------------------------------ولا يجدون في صدورهم الاية وفي قراءة عبد الله------------------------------------------- والذين جاء من بعدهم يعني المهاجرين يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين تبوءوا	626	3079831513171748131	355	558.5	276	749	47.39653015136719	56	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1823	true	7822542882414394644	140	170	718	858	1556	300	الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يغزوكم فخذوا حذركم مع اشياء كتب بها	1823	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms628	false	-4648511870145579010	134	162	707	836	1521	300	الكتاب وكان فيه------------------ من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه----- يريد ان يغزوكم فخذوا حذركم مع اشياء كتب بها	628	3079831513171748131	109	189.5	85	152	71.71052551269531	22	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1827	true	5608500054968926560	204	298	1112	1608	1619	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذلك كتابا لهم وختم عليه فلما ختم عليه النبي صلي الله عليه وسلم جاءته سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو كافر وقال يا محمد ردها علي فانك شرطت لنا ذلك------------- عليك وهذه طينة --كتابنا لم تجف فانزل الله هذه الاية ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما اخرجك الينا الا الحرص علي الايمان	1827	-6181155240366606686	Shamela0023634-ara1.ms629	false	-4127124418288521973	237	300	1236	1556	1556	300	النبي صلي الله عليه لما صالح اهل مكة بالحديبية--- فلما ختم الكتاب خرجت الي-------------------ه سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة فجاء زوجها فقال---------------------------------------------- ردها علي فان---------- ذلك في الشرط لنا عليك وهذه طينة الكتاب-- لم تجفف فنزلت---- هذه الاية----------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن فاستحلفها رسول الله صلي الله علي-----------ه ما اخرجك الينا الا الحرص علي الاسلام-	629	3079831513171748131	254	390.5	202	511	49.706459045410156	45	ShamAY0033108-ara1	Shamela0023634-ara1