id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0231	true	-8750997189017496188	0	21	0	109	1512	300	لا حاجة لمن سمعها الي طلب معنا-ها والمتشابه هو الذي يدرك علمه بالنظر ولا تعرف العوام تفصيل الحق فيه من الباطل	231	-6181155240366606686	Shamela0007597-ara1.ms216	false	-5274829762242983256	115	136	600	710	1524	300	لا حاجة لمن سمعها الي طلب معانيها والمتشابه هو الذي يدرك علمه بالنظر ولا يعرف العوام تفصيل الحق فيه من الباطل	216	-5110737909970751954	106	207.0	85	110	96.36363983154297	19	ShamAY0033108-ara1	Shamela0007597-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0557	true	3061849820787369652	55	107	300	561	1558	300	السدي --التقي الاخنس بن شريق وابو جهل فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامنا فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	557	-6181155240366606686	Shamela0007597-ara1.ms152	false	-8511348685134588266	72	115	383	596	1570	300	السبب وقال--- الاخنس بن شريق--------------------- لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عند-نا احد غير------نا فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية--------- والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	152	-5110737909970751954	201	339.0	158	263	76.42585754394531	38	ShamAY0033108-ara1	Shamela0007597-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0830	true	427624581642548062	82	158	422	784	1485	300	قوله تعالي- قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده اي قل لهم يا محمد هل من شركاءكم الذين اشركتم مع الله في العبادة من ينشء الخلق من النطفة بعد ان لم يكن ويجعل فيه الروح قوله تعالي ثم يعيده فيه اختصار لان الاعادة رد الشء الي الحالة الاولي ولا يكون ذلك الا بعد فناء فيكون تقدير الاية من يبدا الخلق من النطفة ثم يفنيه ثم يعيده في الاخرة قل الله يبدا الخلق ثم يعيده	830	-6181155240366606686	Shamela0007597-ara1.ms070	false	726269148194252438	136	170	702	863	1534	300	قوله عز وجل قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده لكن لما كان بعضهم منكرا للمعاد الجسماني امر---- الله نبيه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ان يقول--------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يبدا الخلق ثم يعيده	70	-5110737909970751954	93	106.0	69	363	25.619834899902344	17	ShamAY0033108-ara1	Shamela0007597-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1222	true	7504547192314185805	86	130	424	654	1594	300	فقال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا ان-س الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1222	-6181155240366606686	Shamela0007597-ara1.ms177	false	8885033546514950092	6	49	36	262	1559	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال----------- فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	177	-5110737909970751954	219	416.5	177	237	92.40505981445312	40	ShamAY0033108-ara1	Shamela0007597-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1534	true	8174709806124546677	47	158	234	809	1562	300	قالوا ما سمعنا بهذا الذي يقوله محمد صلي الله عليه وسلم من التوحيد في الملة الاخرة يعنو---------------------------------------------------------------------------ن النصرانية لانها اخر الملل والنصاري لا توحد بانهم يقولون ثالث ثلاثة ان هاذ--------ا الا اختلاق اي قالوا ما هذا الذي يقوله محمد صلي الله عليه وسلم الا كذب اختلقه من تلقاء نفسه يعنون الذي جاء به من التوحيد والقران CHECK قوله تعالي اءنزل عليه الذكر من بيننا اي--------------------- قال المشركون اختص محمد صلي الله عليه وسلم بالنبوة والكتاب من بيننا ونحن اكبر منه سنا واعظم شرفا والمعني بالذكر القران يقول الله تعالي بل هم في شك من ذكري اي يقولون ما يعتقدونه الا شاكين---------------------------------------- بل لما يذوقوا عذاب الاستءصال وهذا تهديد لهم اي انهم	1534	-6181155240366606686	Shamela0007597-ara1.ms167	false	-3229848096282132555	18	113	97	577	1545	300	قالوا ما سمعنا بهذا الذي يقوله محمد من التو-------------------حيد في الملة الاخرة هي ملة قريش وهي دينهم الذي كانوا عليه بلا اصل وقال ابن عباس ومقاتل والكلبي يعنون النها--ية لانها اخر الملل و-----هم لا يوحدون بل يقو-لون ثالث ثلاثة ان بمعني ما هذا الا اختلاق------------------------------------------------------- كذب وافتعال ثم لما حسدوا بغيا واستكبارا عن الحق واتباعه قالوا ا------------------نزل عليه الذكر من بيننا وليس باكبرنا ولا اشرفنا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي بل هم في شك من ذكري اي وحيي وما انزلت علي عبدي والمراد به القران وما انزل لاجله وهو التوحيد بل لما يذوقوا عذاب--------------- تهديد لهم اي -----	167	-5110737909970751954	227	309.0	172	719	31.571626663208008	40	ShamAY0033108-ara1	Shamela0007597-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1897	true	4763196004931176734	193	272	953	1371	1517	300	قوله تعالي وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا معناه----------------------- ان اهل الجاهلية كانوا اذا نزلوا بواد او بارض فامسوا هنالك قالوا نعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه ارادوا بذلك سيد الجن فيبيتون في جوار منهم يحفظونهم حتي يصبحوا وقالت الجن قد سدنا الجن والانس حتي بلغ سءددنا الانس فزادهم تعوذ الانس لهم رهقا اي كبرا وعظمة في نفوسهم وسفها وطغيانا وظلما وعن كردم بن ابي الساءب الانصاري قال خرجت مع ابي الي المدينة	1897	-6181155240366606686	Shamela0007597-ara1.ms329	false	-2308436359557398866	258	295	1321	1528	1548	300	قوله تعالي وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا دالة الاية بمنطوقها ومفهومها ان الاستعاذة بغيره تعال------------------------------------------------------------ي من ا--------------------------------------------------------------------------------------------لجن واقعة اعتقادية لحديث---------------------------------------------------------------------------------- كردم بن ابي الساءب الانصاري قال خرجت مع ابي الي المدينة	329	-5110737909970751954	144	212.0	113	441	32.65306091308594	26	ShamAY0033108-ara1	Shamela0007597-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1897	true	4763196004931176734	272	300	1371	1517	1517	300	واوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاءنا ذءب فاخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فنادي يا عامر الوادي جارك فنادي مناديا لا نراه يا سرحان ارسله-	1897	-6181155240366606686	Shamela0007597-ara1.ms330	false	3719203816904635522	6	34	29	172	1528	300	واوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاء-- ذءب فاخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فنادي يا عامر الوادي جارك فنادي مناد-- لا نراه يا سرحان ارسله	330	-5110737909970751954	142	268.0	115	147	96.59864044189453	25	ShamAY0033108-ara1	Shamela0007597-ara1