id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0293	true	-3019423085622649446	96	196	515	1056	1625	300	وقال مجاهد وعطاء بعهد الله وقال قتادة والسدي والضحاك معناه واعتصموا بالقران وقال علي رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الله هو الحبل المتين والذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وقال ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذا القران هو حبل الله المتين وهو النور المبين والشفاء النافع وعصمة من تمسك به ونجاة من تبعه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مقاتل معني الاية واعتصموا بامر الله وطاعته وقال ابو العالية باخلاص التوحيد لله وقال ابن زيد بالاسلام قوله تعالي ولا تفرقوا اي تناصروا في دين الله ولا تتفرقوا فيه كما تفرقت اليهود والنصاري	293	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms11861	false	-1661481292496463542	52	152	282	786	1545	300	وقال مجاهد وعطاء بعهد الله وقال قتادة والسدي وكثير من اهل التفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو القران قال ----------ابن مسعود رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا القران هو حبل الله وه-------و النور المبين والشفاء النافع وعصمة من تمسك به ونجاة من تبعه وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في القران هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تختلف به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وقال مقاتل-------------------- بامر الله وطاعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا -تفرقوا---- كما تفرقت اليهود والنصاري	11861	966709047781157506	252	421.5	202	761	33.114322662353516	42	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0379	true	3040024524148354141	127	178	639	918	1588	300	قتادة والسدي----- لما نزل قوله تعالي للذكر مثل حظ الانثيين النساء فقالت الرجال انا لنرجوا ان يفضلنا الله علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن --بالميراث فيكون اجرنا مثلي-------- اجر النساء وقال- النساء انا لنرجوا ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال ----------كما لنا في الميراث---- النصف من نصيبهم	379	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms20168	false	-6271060994859485918	78	132	396	681	1567	300	قتادة والسدي قالا لما نزل قوله تعالي للذكر مثل حظ الانثيين النساء -قال- الرجال انا لنرجو- ان نفضل------- علي النساء بحسناتنا ----------كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء وقالت النساء انا لنرجو -ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال في الاخرة كما لنا--- الميراث علي النصف من نصيبهم	20168	966709047781157506	248	408.5	202	309	80.25889587402344	37	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0637	true	4217367392161953737	225	286	1162	1491	1571	300	يا-بني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي معناه يا بني ادم اما ان ياتيكم رسل من جنسكم يقراون عليكم ويعرضون عليكم كتابي وكلامي فمن اتقي الله واطاع الرسول واصلح العمل فلا خوف عليهم حين يخاف اهل النار ولا هم يحزنون علي ما خلفوا في الدنيا CHECK قوله تعالي والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	637	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms01570	false	-6112703503220391799	17	47	88	250	1646	300	يا بني -ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ايات------------------------------------------------------------------------------------ي فمن اتقي------------------ واصلح------ فلا خوف عليهم------------------- ولا هم يحزنون---------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1570	966709047781157506	161	265.5	132	330	48.787879943847656	26	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0706	true	-6343720121180233577	23	60	130	315	1606	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين في انها الهة CHECK قوله تعالي الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	706	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms04179	false	-7661408561444206283	126	157	685	840	1593	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين------------------------------ الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	4179	966709047781157506	155	298.0	124	185	83.78378295898438	31	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0912	true	-926020746340105592	173	299	935	1553	1556	300	الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال له ان الملك يدعوك قال له يوسف ارجع الي ربك سيدك الملك فاساله حتي يسال ما بال عن شان النسوة اللاتي قطعن ايديهن اكن صادقات علي يوسف ام كاذبات عيه وليعلم صحة براءتي واني مظلوم بالحبس وابي ان يخرج مع الرسول ان ربي بكيدهن عليم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لقد عجبت من صبر اخي يوسف وكرمه ولو كنت انا الذي دعيت الي الخروج لبادرتهم الي الباب ولكنه احب ان يكون له العذر CHECK قوله تعالي قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه فيه اضمار تقدير الكلام فرجع الرسول الي الملك فاعلمه بذلك فارسل الملك الي النسوة فاحضرهن ثم قال لهن ما خطبكن اي ما شانكن اذا طلبتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله	912	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms21017	false	-2083452084188639711	0	32	0	157	1545	300	الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال------------------------------ ارجع الي رب-----------ك فاساله--------- ما بال الن-------سوة اللاتي قطعن ايديهن--------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بكيدهن عليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه قلن حاش لله	21017	966709047781157506	154	259.5	122	618	24.91909408569336	29	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1299	true	4185395526120247351	2	40	7	174	1510	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله فان-ي لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن ع----بد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية--- عمة	1299	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms00796	false	8921878315856837548	258	298	1387	1560	1569	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله تعالي لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس يا عم رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية يا عمة	796	966709047781157506	157	286.0	119	175	89.71428680419922	33	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1373	true	-4762519969070244587	18	99	92	524	1640	300	وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ومنجوا قال المبرد الكاف في منجوك مخفوضة ولم يجز عطف الظاهر علي المضمر المخفوض فما جعل الثاني علي المعني فصار التقدير وننجي اهلك او منجون اهلك CHECK قوله تعالي انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء اي عذابا بالحجارة وقيل الخسف والحصب بما كانوا يفسقون اي بسبب فسقهم يروي ان تلك القرية كانت مشتملة علي سبعماءة الف رجل CHECK قوله تعالي ولقد تركنا منها اية بينة	1373	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms12780	false	1601877170472920404	209	239	1143	1297	1624	300	وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء------------------------------------ بما كانوا يفسقون---------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة	12780	966709047781157506	152	267.0	122	432	35.185184478759766	28	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1435	true	-386637473556223977	180	239	891	1187	1470	300	تسع نسوة خمس من قريش عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية فهءلاء من قريش و---------صفية بنت حيي بن اخطب الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش وجوي-------رية بنت الحارث------- المصطلقية وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms17727	false	-2374689114813129796	37	101	188	526	1575	300	تسع نسوة خمس من قريش عاءشة------------ وحفصة --------وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية واما الاربع الباقيات فهي صفية بنت حيي-------- الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجورية بنت الحارث من بني المصطلق قالا او---------------------- قال قتادة وبدا بعاءشة فلما اختارت الله ورسوله والدار الاخرة رءي الفرح في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	17727	966709047781157506	215	333.5	172	388	55.41237258911133	38	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1637	true	130956132616621724	63	114	345	624	1614	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم CHECK قوله تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم يعني اليهود والنصاري وقيل المراد فرق النصاري علي ما تقدم ذكره من الاختلاف فيما بينهم في عيسي عليه السلام وقوله تعالي فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة	1637	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms11451	false	3558214255367164469	267	300	1423	1600	1600	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم----------------- فاختلف الاحزاب من بينهم الزخرف 6365 لاحظ العطف هنا بالفاء----------------------------------------------------------------------------------- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة-	11451	966709047781157506	147	238.5	119	279	52.68817138671875	26	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1650	true	-3275128074399096606	95	142	528	768	1573	300	عليك بالحق فباي حديث بعد كتاب الله وءاياته يءمنون ان لم يءمنوا بهذا القران ومن قرا بالتاء فعلي تاويل قل لهم يا محمد فباي حديث تءمنون CHECK قوله تعالي ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	1650	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms00410	false	5896138114174774458	91	117	510	643	1695	300	عليك بالحق فباي حديث بعد ا-----لله و-اياته يءمنون---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	410	966709047781157506	132	230.0	106	240	55.0	23	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1652	true	1099267669654543858	2	125	11	694	1622	300	تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب يعني التوراة والانجيل والحكم والنبوة اي الفهم في الكتاب وفصل الامر وجعلنا فيهم الانبياء والرسل ورزقناهم من الطيبات اي من الحلال ومن لذيذ الاطعمة كالمن والسلوي وغيرهما وفضلناهم علي العالمين اي علي عالمي زمانهم بكثرة النبيين فيهم وفضل الله امة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم بكثرة العلماء فيهم والقاءمين بالحق منهم كما قال تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران CHECK قوله تعالي واتيناهم بينات من الامر يعني العلم بمبعث النبي محمد صلي الله عليه وسلم وما بين لهم من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون الاية قد تقدم تفسيرها CHECK قوله تعالي ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها	1652	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms14176	false	8442593741982684411	105	150	576	832	1622	300	تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب---------------------- والحكم والنبوة---------------------------------------------------------- ورزقناهم من الطيبات ----------------------------------------------------وفضلناهم علي العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناهم بينات من الا--------------------------------------------------------------------مر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون--------------------------------------- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها	14176	966709047781157506	256	445.5	211	683	37.48169708251953	44	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1701	true	2749136703232749332	148	300	744	1509	1509	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت- ولا بالفخار امرت- ولكن هاتوا فقال--------------- لشاب من شبابهم قم يا فلان فاذكر فضلك وفضل قومك فقام فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واتانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض واكثرهم عدة و--------سلاحا ومالا فمن انكر علينا قولنا فليات بقول هو احسن من قولنا و-فعال هي خير----- من فعالنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس و-----------------كان خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قم------ فقام----- فقال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها فاعظمهم اخلاق----ا فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ورد الله لرسوله وعز المدينة فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن اباها ق-تلناه وكان قتله في الله-	1701	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms03614	false	-6601499789176274146	0	151	0	772	1526	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار امرنا ولكن هاتوا فقال الاقرع بن حابس لشاب من شبابهم قم-------- فاذكر فضلك وفضل قوم-----ك فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واتانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض واكثرهم عددا واكثرهم سلاح------ا فمن انكر قول------نا فليات بقول هو احسن من قولنا وبفعال كرم هو افضل من فعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس الانصاري وكان---------------------------- خطيبه قم فاجبه فقام ثابت فقال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعا المهاجرين من بني نمر احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه -الحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رس---وله وعز-ا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا ا--------------------لله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن اباها قاتلناه وكان رغمه في الله	3614	966709047781157506	641	1112.0	512	850	75.4117660522461	109	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1829	true	-213922880519523472	0	244	0	1243	1523	300	ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال -----انك لهند بنت عتبة قالت---- فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين -قالت وهل تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري ما تزني الحرة فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ز-يناهم صغارا وقتلتموهم كبارا--------------- وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن اولادهن اي لا يدفن بناتهن احياء كما كان العرب يفعلونه فقال تعالي ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا تلحق بزوجها ولدا -----------ليس منه وذلك ان المراة كانت تلتقط لقيطا فتضعه بين يديها ورجليها وتقول لزوجها ولدت هذا الولد فذاك البهتان والافتراء ويقال اراد بين الايدي ان يوضع بين يديها ولد غيرها وبين ايديهن ان ياتين بولد حرام وهذا كناية عن الفرج فلما قال عليه السلام قالت هند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق -قوله تعالي ولا يعصينك في معروف اي وجميع ما تامرهن وتنهاهن من النوح وشق الجيوب وخمش الوجوه ورنة الشيطان وغير ذلك من اصوات المعصية ومن صوت اللعب واللهو والمزامير وغير ذلك والمعروف كل ما كان طاعة والمنكر كل ما كان معصية فلما قال صلي الله عليه وسلم ولا يعصينك في معروف قالت هند وما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء فاقرت النسوة بما اخذ عليهن	1829	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms20151	false	-1529336763045793978	131	263	670	1326	1523	300	ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف------------ عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت -او تزني الح--------------------------------------------------رة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي--------- وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال و----------------------------------------------------------------------------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهو ان تقذف------ ولدا علي زوجها وليس منه قالت ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال------- ولا يعصينك في مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف قالت هند -ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء فاقر- النسوة بما اخذ عليهن	20151	966709047781157506	572	941.0	452	1289	44.375484466552734	95	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2008	true	151151069229599287	208	259	1073	1311	1512	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح------ ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتعبد فيه-------------------------------------------- حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه---------------------------------------------------- جبريل ف-------------------------قال له اقرا فقال ما انا بقارء	2008	-6181155240366606686	Shamela0006947-ara1.ms13255	false	3402789149362555850	87	154	476	804	1534	300	اول ما بدء به----------------------------- من الوحي الرءيا الصالحة ف--------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح واضحة ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه الليالي ذوات العدد ثم يرجع الي خديجة فيتزود حتي جاءه الحق وهو علي هذا الشان بنزول القران عليه في شهر رمضان بان تمثل له الروح الامين جبريل ولقنه عن ربه افضل التنزيل قال له اقرا فقال ما انا بقارء	13255	966709047781157506	180	289.0	140	365	49.315067291259766	35	ShamAY0033108-ara1	Shamela0006947-ara1