id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0011	false	6878435749724811440	0	134	0	675	1576	300	ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق وسيد بني تميم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله-- في الغار الباذل نفسه وماله لرسول- الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر رضي الله عنه وقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الصاد-ق القوي في دين الله عز وجل الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي كرم الله وجهه فقال مرحبا يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه وسيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فقال علي رضي الله عنه اتق ال------------له ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله فق------ال مهلا يا ابا الحسن والل-----------ه ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم وفي رواية والله اني مءمن بالله ورسوله ثم افترقوا فقال عبدا-لله لاصحابه كيف رايتموني فعلت	11	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0157	true	4067211554430816411	102	213	539	1086	1531	300	ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر---- ال--صديق فقال مرحبا بالصديق -سيد بني ت-يم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله A في الغار الباذل نفسه وماله لرسوله الله -----------------A ثم اخذ -يد عمر------------- فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله------- الباذل نفسه وماله لرسول الله -----------------A ثم اخذ بيد ع--------------مر فقال مرحبا ب--ابن عم رسول الله A----------------- وختنه وسيد بني هاشم ما خلا رسول الله A فقال له علي---------------------------- اتق الله يا عبد الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله تعالي فقال مهلا يا ابا الحسن لا تقل هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم ثم تف---------------------------------------رقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت	157	-8768549152624665078	484	792.5	385	710	68.16901397705078	79	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0024	false	1439493664204855313	21	111	107	519	1490	300	الجنة وحشيا لم يكن له-- من يجالسه ويءانسه فنام نومة فخلق الله تعالي زوجته حواء من قصيراه --------------------من شقه الايسر---------------------------- من غير ان احس ادم بذلك ولا وجد له الما ولو الم---- من ذلك لما عطف رجل علي امراة------------------------------------------------------------------- فلما هب ادم من نومه اذ هو بحواء جالسة عند راسه كاحسن ما خلق الله قال لها من انت قالت زوجتك خلقني الله لك فقالت الملاءكة عند ذلك امتحانا له ما هذه يا ادم قال امراة قالوا وما اسمها قال------ حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من--- حي قالوا	24	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0295	true	-6404734946489223515	75	170	379	839	1494	300	الجنة------ لم يكن فيها من يجالسه ويءانسه فالقي ا---------لله تعالي عليه النوم فنام فاخذ الله ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر يقال له القصير خلق منه حواء من غير ان احس ادم بذلك ولا وجد له الما ولو الم ادم من ذلك لما عطف رجل علي امراة ابدا ثم البسها من لباس الجنة وزينها بانواع الزينة واجلسها عند راسه فلما انتبه- من نومه -------راها قاعدة عند راسه---------------------------------------------------------- فقالت الملاءكة لادم يمتحنون علم-ه ما هذه يا ادم قال امراة قالوا وما اسمها قال اسمها حواء قالوا ولم سميت بذلك قال لانها خلقت من شء حي قالوا	295	-8768549152624665078	273	390.0	208	542	50.36900329589844	54	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0025	false	-4025989638951947377	0	62	0	316	1535	300	عليهما نياحة--------- وبكي وهو اول من ناح فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان وتفارقان ما انتما فيه من النعيم والكرامة فا-------------------غتما لذلك فقال يا ادم--------------------------------- هل ادلك-- علي شجرة ال-------------------------------------------------------خلد------------------------------------------------------------------------------------------------ فابي- ان يقبل- منه فقاسم--هما بالله اني لكما من- الناصحين فاغترا----- وما كانا يظنان ان احدا يحلف بالله كاذبا فبادرت حواء الي اكل الشجرة ثم ناولت -ادم حتي اكلها روي ---	25	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0321	true	5579554863414314414	136	243	686	1224	1519	300	علي-ما نياحة احزنتهما وبكي وهو اول من ناح فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعيم والكرامة فوقع ذلك في انفسهما وغتما -----فقال لهما في تلك الساعة وقيل بعد مضيه ثم رجع هل ادكلما علي شجرة الخلد وملك لا يبلي قالا نعم قال كلا من هذه الجشرة شجرة الخلد فقالا نهانا ربنا عنها قال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين فابيا ان يقبلا منه فاقسم لهما بالله انه لهما لمن الناصحين فاغترا بذلك وما كانا يظنان ان احدا يحلف بالله كاذبا فبادرت حواء الي اكل الشجرة ثم ناولت لادم حتي اكل منها قال	321	-8768549152624665078	288	470.5	230	544	52.94117736816406	45	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0027	false	-7906098887790802267	0	45	0	209	1499	300	بن حوشب قال بلغني ان اد------------م لما اهبط الي الارض مكث ثلاثماءة سنة لا يرفع راسه حياء من الله عز وجل وقال ابن عباس بكي ادم وحواء علي ما فاتهما من نعيم الجنة و---------لم ياكلا ولم يشربا اربعين يوما ولم يق-رب ادم حواء ماءة سنة -	27	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0330	true	6745566973193509873	240	286	1209	1434	1503	300	بن خوشب---- بلغني ان ادم عليه السلام لما -هبط الي الارض مكث ثلاثماءة سنة لا يرفع راسه حياء من الله تعالي- وقال ابن عباس بكي ادم وحواء علي ما فاتهما من نعيم الجنة ماءة سنة ولم ياكلا ولم يشربا اربعين سنة و-لم يقترب ادم حواءاربعين سنة	330	-8768549152624665078	180	314.0	141	232	77.5862045288086	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0084	false	8038870455715167478	205	299	1053	1527	1533	300	عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي وانزل عليه الحجر ليمسح به دموعه وكان ابيض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحجر ياقوتة من ياقوت الجنة ولولا ما مسه المشركون بانجاسهم ما مسه ذو عاهة الا شفاه الله تعالي فتوجه ادم من ارض الهند الي---- مكة ماشيا---------- وقيض ملك يدله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي البيت -قيل لمجاهد يا ابا الحجاج الا كان يركب قال واي شء---- يحمله فوالله ان خطوته مسيرة ثلاثة ايام وكل موضع وضع عليه قدمه صار عمرانا وما تعداه صار مفاوزا وقفارا فاتي مكة وحج ال--بيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة	84	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0341	true	6940970567630365780	0	140	0	712	1598	300	عرشي وصل-- عنده كما يصلي عند عرشي فهناك استجيب دعاك فانطلق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم من ارض الهند الي ارض مكة لزيارة بيت الله وقيض الله تعالي لهملكا يرشده فكان كلما نزل موضعا وضع عليه قدمه صار عمرانا وما تعداه صار مفاوز وقفارا فلما وقف بعرفة وكانت حواء تطلبه وقصدته من جدة فالتقيا بعرفة يوم عرفات فعرف كل منهما الاخر فسمي عرفات فلما انصرف الي مني قال لادم تمن قال اتمني المغفرة والرحمة فسمي ذلك الموضع مني وغفر ذنبهما وقبل توبتهما ثم انصرفا الي الهند قال مجاهد حدثنا ابن عباس ان ادم عليه السلام حج من الهند اربعين حجة علي قدميه فقيل لمجاهد يا ابا الحجاج الا كان يركب قال واي شء كان يحمله فوالله ان خطوته مسيرة ثلاث- ايام وهذا قبل ان يقصر الي ستين ذراعا في قامته وقال ابن عمر لما حج ادم عليه السلام البيت وقضي- المناسك كلها---- تلقته الملاءكة	341	-8768549152624665078	195	244.5	151	873	22.336769104003906	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0032	false	-3188458976480917772	133	217	741	1177	1635	300	راي في منامه--- نارا اقبلت من بيت المقدس فاحرقت مصر واحرقت القبط و-----تركت بني اسراءيل--------------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------------------------------------سال الكهنة فقالوا يولد في بني اسراءيل غلام يكون --------هلاكك علي يديه ف--امر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وترك كل انثي ففعلوا ذلك--------------------------------------------------- واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فقال القبط لفرعون------------------- ان الموت--- وقع في مشيخة بني اسراءيل وانت تذبح صغا-------------رهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامروا ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة	32	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0381	true	6764235006892044272	88	213	443	1079	1545	300	راي في منامه ان نارا اقبلت واحاطت بم-------------صر واحرقت كل شء ولم تتعرض لبني اسراءيل وخربت بيوت مصر وهاله ذلك فدعا السحرة والكهنة فسالهم عن رءياه فقالوا يخرج من هذا البلد الذي جاء بنو اسراءيل منه رجل يكون هلاك مصر علي يديه وفي رواية سال الكهنة وقالوا يولد غل---------------ام يكون علي يده هلاكك وزوال ملكك فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل ووكل بالقوابل من يراقبهم حتي قتل في طلب موسي اثني عشر الفا وقيل سبعين الفا واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءساء المصريين علي فرعون وقالوا ان الموت قد وقع في------ بني اسراءيل ي-----ذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامر --ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا -ذبح-- فيها----- وولد موسي في --سنة	381	-8768549152624665078	321	445.5	253	687	46.724891662597656	50	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0038	false	8230752369396833270	80	221	411	1111	1532	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة وذلك ا----------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل------- امر موسي ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل ف----------------------------اختار موسي من قومه سبعين رجلا من خيارهم وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا ذلك فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فلما بلغوا هنالك امرهم موسي بالمكث في اسفل الجبل وصعد هو فقالوا لموسي اطلب لنا--- نسمع كلام الله فوقع عل---------------------------------------------ي الجبل غمام ابيض فغشاه كله-------------------------------------------------------------------------- وكان موسي عليه السلام اذا ناجي ربه وقع علي وجهه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه- الحجاب و--دنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه فاسمعهم الله تعالي انني انا الله لا اله الا انا طه اخرجتكم من---- مصر---------- فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي وانكشف الغمام واقبل اليهم -قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	38	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0398	true	-4964446262585715557	135	292	727	1525	1568	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة ومن ادعي ان السبعين سمعوا ما سمع موسي فقد اخطا واذهب فضيلة موسي واختصاصه بالتكليم وقيل ان الله سبحانه وتعالي امر موسي ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل واختار موسي من قومه سبعين رجلا من خيارهم وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا و----خرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فقال---------------------------------------------------------وا لموسي اطلب لنا ان نسمع كلام ربنا قال افعل فلما دنا من الجبل وقع عليه عمود الغمام وتغشي الجبل---------------- كله فدخل موسي في الغمام وقال للقوم ادنوا فدنوا حتي دخلت تحت الغمام وخروا سجدا وكان موسي------------ اذا كلمه ربه وقع علي وجهه نور ساطع لا يستطيع احد -----------ان ينظر اليه فضرب دونهم الحجاب وسمعوا الكلام لم---------------------------------------------وسي يامر- وينهي و-اسمعهم الله ا-------ني انا الله لا اله الا انا اجر----تكم من ارض مصر بيد شديدة فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي وانكشف الغمام -اقبل اليهم فقالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	398	-8768549152624665078	494	803.5	389	957	51.61964416503906	85	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0041	false	-425287772472260982	219	299	1143	1548	1553	300	تسيل كل عين في جدول الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبط الذي امر ان يسقيهم ثم انهم قالوا ان فقد موسي عصاه متنا عطشا فاوحي اليه يا موسي لا تقرعن الحجارة ولكن كلمها تطعك لعلهم يعتبرون فقالوا كيف بنا اذا افضينا الي الارض التي ليس فيها حجارة فحمل موسي معه حجرا فحيثما نزلوا القاه وقال اخرون كان حجرا مخصوصا بعينه والدليل علي ذلك ادخال الالف واللام عليه وذلك للتعريف ثم اختلفوا فيه ما هو قال ابن عباس كان حجرا خفيفا مربعا مثل راس الرجل	41	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0410	true	2701072409620181541	233	286	1180	1438	1503	300	تسيل كل عين في جدول الي سبط وكانوا ستماءة الف وسعة العسكر اثنا عشر ميلا وقيل هو حجر اهبطه ادم من الجنة فتوارثه الانبياء حتي وقع الي شعيب فاعطاه له مع الصي وقيل انه حجر من رخام وقيل من الكذان وهي---------------------------------------------------------------------------------------------- الحجارة اللينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس كان حجرا خفيفا مربعا قدر راس الرجل	410	-8768549152624665078	79	-10.0	61	576	13.715277671813965	16	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0049	false	-9183039157358119178	254	300	1328	1569	1569	300	العصعص لانه اساس البدن الذي ركب عليه وهو------- اول ما يخلق واخر ما يبلي وقال مجاهد بدنها وقيل بفخذها وقيل-- فخذها الايمن وقال السدي البضعة التي بين كتفيها ففعلوا ذلك فلما ضربوه قام القتيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيا باذن الله تعالي واوداجه تشخب دما فسالوه من قتلك فقال فلان-	49	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0455	true	-7185669835420052833	221	298	1144	1558	1564	300	العصعص هو الاساس ا------لذي ركب عليه الخلق وانه اول ما يخلق واخر ما يبلي وقال مجاهد ذنبها وقال عكرمة والكلبي فخذها الايمن وقال السدي البضعة التي بين كتفيها وقيل الاذن وقال ابن عباس بالعظم الذي يلي الغضروف وهو اصل الاذن وهو مقتل والصحيح انه غير معين اذ لا دليل علي تعينه في الاية والحديث وفي الكلام حذف والتقدير فقلنا اضربوه ببعضها ليحيا ويخبركم بقاتله فضربوه به فقام حيا باذن الله تعالي واوداجه تشخب دما وقال----- قتلني---- فلان	455	-8768549152624665078	174	253.5	137	429	40.55944061279297	27	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0049	false	-9183039157358119178	44	111	223	572	1569	300	السبب --فيه -ان رجلا من بني اسراءيل كان بارا بابويه وبلغ من بر----ه ان رجلا اتاه بلءلءة فابتاعها---- بخمسين الفا وكان فيها فضل فقا-----------------------------------ل ان ابي ناءم ومفتاح الصندوق تحت راسه فامهلني حتي يستيقظ واعطيك الثمن -قال فايقظه ----واعطني الثمن -قال ما كنت لافعل -قال ازيدك---------- عشرة ا---------------------------------------------------لاف ان ----ايقظت اباك وعجلت النقد فقال وانا ازيدك عشرين الفا ان---- انتظرت انتباه ابي------- ففعل ولم يوقظ الرجل اباه	49	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0457	true	5844018025392908829	98	186	526	990	1559	300	السدي وغيره كان رجل -من بني اسراءيل---- بارا باب-يه وبلغ من بر ابيه ان رجلا اتاه بلءلءة فابتاعها منه بخمسين الفا وكان فيها فضل وربح فقال الباءع اعطني ثمن اللءلءة فقال ان ابي ناءم ومفتاح الصندوق تحت راسه فامهلني حتي يستيقظ واعطيك الثمن فقال -ايقظ اباك واعطني الثمن فقال ما كنت لافعل ولكن ازيدك علي الثمن عشرة الاف وامهلني حتي ينتبه فقال الرجلك انا اعطيتك عشرة الاف ان انت ايقظت اباك وعجلت النقد فقال ا-نا ازيدك عشرين الفا ان انت انتظرت انتباهه فقال قبلت ففعل ولم يوقظ------ اباه	457	-8768549152624665078	317	506.0	255	478	66.3179931640625	49	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0059	false	-3905839234567659579	260	300	1406	1603	1603	300	الشوري فلما سمعت اليهود بذكر عيسي-------------------- قالوا يا محمد لا مث--------------------------------------------ل عيسي كما تزعم عملت ولا كما تقص علينا من------ الانبياء فعلت فاءتنا بما اتي به عيسي ان كنت صادقا فقال ال-------------------------له تعالي افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم-	59	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0506	true	-1884119683091958402	225	286	1101	1394	1471	300	الكلبي ولما سمعت اليهود بذكر عيسي وبيانه في هذه الاية قالوا لرسول الله A فلا مثل ما جاء به موسي جءنا به ولا مثل ما عمل عيسي كما تزعم عملت ولا كما نقص علينا من اخبار الانبياء فعلت فاءتنا بما اتي به عيسي ان كنت صادقا وفي رواية اسقاط ذكر موسي فنزل قوله تعالي افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم	506	-8768549152624665078	174	289.0	138	293	59.38566589355469	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0065	false	-8534253032414526821	3	119	14	609	1497	300	عدونا امر---------- ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا وقال قتادة وعكرمة والسدي------- كان لعمر---------- رضي الله عنه ارض باعلي المدينة----- ممرها علي مدارس اليهود وكان عمر اذا اتي ارضه ياتيهم ويسمع منهم ويكلمهم فقالوا يا عمر------------------------------------- ما في اصحاب محمد احب الينا منك انهم يمرون بنا فيءذوننا وانت لا تءذينا وانا لنطمع فيك فقال عمر رضي الله عنه ما احببتكم كحبكم اياي--------------- ولا اسالكم -اني شاك في ديني وانما ادخل اليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري اثاره في كتابكم فقالوا من صاحب محمد الذي ياتيه من الملاءكة قال جبريل قا-لوا ذاك عدونا يطلع محمدا علي سرنا------------------------------ وهو صاحب كل -----عذاب وخسف وشدة وان---------- ميكاءيل اذا جاء جاء بالخصب والسلامة فقال	65	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0533	true	-623459275699368381	147	262	754	1336	1533	300	عدونا لان الله امره ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا هذا ما روي عن ابن عباس وروي انه كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ارض باعلي المدينة وكان ممره -علي مدارس اليهود فكان يجلس ال-------------يهم ويسمع كلا------مهم فقالوا يا عمر قد احببناك وانا لنطمع فيك وقيل قالوا ما في اصحاب محمد احب الينا--------------------------------------- منك وانا لنطمع فيك فقال والل-----------ه ما احب--كم لحبكم وما احبكم رغبة فيكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد------------------- واري اثاره في كتابكم ثم سالهم عن----------------------------------- جبريل فقالوا ذاك عدونا يطلع محمدا علي اسرارنا واذا جاء جاء بالحرب والسبي وهو صاحب كل خسف وعذاب---------- وان صاحبنا هو ميكاءيل يجء-------- بالخصب والسلامة فقال	533	-8768549152624665078	386	549.0	304	726	53.16804504394531	62	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0071	false	-8935175065591821244	237	300	1239	1545	1545	300	بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال لهم عمار كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد -قال فاني ع-هدت ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبي-ا وبالاسلام-	71	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0603	true	4922848696934324330	2	60	12	297	1574	300	بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال---- عمار كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد فقال -اني عاهدت ا--لا اكفر بمحمد A----------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة -اما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام	603	-8768549152624665078	277	495.0	220	310	89.3548355102539	50	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0080	false	-5413918707092287858	81	132	383	648	1563	300	كما يقال في المثل اياك اعني فاسمعي يا جارة---- CHECK قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته قال ابن عباس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب وكانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون -----من الحبشة وثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا------- وقال الضحاك هم م---------ن امن-- من	80	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0634	true	7678712616060402949	18	70	97	362	1603	300	كما يقال في قولك والله ان عمرا قاءم ان قام زيد CHECK 121 الذ-------ين اتيناهم الكتاب----------------- قال ابن عباس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب وهم--- اربعون رجلا اثنان وثلاثون رجلا من الحبشة وثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا الراهب وقال الكلبي هم الرهط الذين امنوا من	634	-8768549152624665078	198	310.5	156	292	67.80821990966797	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	false	-2706963482335369777	20	89	97	443	1534	300	النمرود بن كنعان وكان النمرود اول من دع------------------------------------ا الناس الي عبادته وكان له كهان ومنجمون فقالوا له انه يولد في----- هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه-------------------------------------- قال السدي راي النمرود في منامه كان كوكبا طلع فذهب ب---ضوء الشمس والقمر حتي لم يبق- لهما ضوءا ففزع من ذلك ودعا ------------السحرة والكهان------------------ وسالهم عن ذلك فقالوا هو مولود يولد في ناحيتك في هذه السنة	579	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0638	true	-4660957264590850769	129	215	679	1130	1574	300	النمرود وبختنصر و-كان النمرود اول من وضع التاج علي راسه وتجبر في الارضن ودعا الناس الي عبادته وكان له كهان ومنجمون فقالوا ل----ه يولد في بلدك هذه السنة غلام بغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه وقالوا انهم وجدوا ذلك في كتب الانبياء قال السدي راي النمرود في منامه كان كوكبا طلع فذهب منه ضوء الشمس والقمر حتي لا يبقي لهما ضوء- ففزع من ذلك فزعا شديدا فدعا بالسحرة والكهنة والمنجمين والقافة وسالهم عن ذلك وقالوا هو مولود يولد ب--ناحيتك في هذه السنة	638	-8768549152624665078	319	548.5	254	459	69.49890899658203	53	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	false	-2706963482335369777	100	257	505	1317	1534	300	الله قال السدي خرج النمرود بالرجال الي العسكر ونهاهم عن النساء مخافة من ذلك المولود فبد--------------------------------ت له حاجة الي المدينة فلم ياتمن عليها احدا من قومه الا ازر فدعاه وامره لحاجته الي المدينة وقال له انك ثقتي فاقسمت اليك ان -----------------------------------------------لا تدنو من امراتك ولا تواقعها ثم ------------------------اوصاه بحاجته فلما ----دخل المدينة وقضي حاجته ق---ال لو دخلت علي اهلي فرايت كيف حالهم فلما نظر الي امراته---- لم يتمالك--- حتي وقع عليها وكانت قد طهرت من الحيض فحملت بابراهيم عليه السلام ف---------------------------لما حملت به قالت------- الكهنة للنمرود ان الغلام الذي اخبرناك به قد حملت به امه الليلة فامر النمرود بذبح كل ولد من الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض خرجت هاربة مخافة ان يطلع عليها فيقتل ولدها فوضعته في موضع---- ثم لفته في خرقة وجعلته في الحلفاء ثم رجعت الي--- زوجها فاعلمته-------------------------------- فانطلق ابوه اليه و---------------حفر له سربا في ذلك المكان وجعله فيه وسد عليه بصخرة مخافة ان تاكله السباع وكانت امه تختلف اليه سرا فترضعه	579	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0639	true	2022262874473669352	0	175	0	881	1499	300	السن قال السدي خرج النمرود بالرجال الي العكسر وعزلهم عن النساء خوفا- من ذلك المولود ان يكون فمكث ذلك ما شاء الله ثم عرضت له حاج------------ة فلم يا-من عليها احدا من قومه الا ازر ودعاه فق-------------------------ال له ان لي---------- اليك حاجة احب ان اوصيك بقضاءها ولا ابعثك الا لثقتي بك الا تدنو من اهل--ك ولا تواقعها فقال انا اشح علي ديني منك واوصاه بحاجته ثم بعثه فدخل المدينة فقضي حاجته ثم قال لو دخلت الي اهل فنظرت اليها ف-----لما نظر الي ام ابراهيم لم يملك نفسه حتي واقعها-------------------------- فحملت بابراهيم عليه السلام قال ابن عباس رضي الله عنهما لما حملت ام ابراهيم قال الكهان للنمرود ان------- الذي اخبرناك به قد حملت به امه الليلة فامر النمرود بذبح ----------الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها الطلق- خرجت هاربة وخافت ان يطلع عليها فيقتل ولدها فوضعته في نهر يابس ثم لفته في خرقة و--------------------رجعت فاخبرت زوجها بانها ولدت وان المولود في موضع كذا وكذا فانطلق ابوه الي ذلك الموضع فراه فحفر له سربا عند النهر ووارا---ه فيه وسد بابه بصخرة مخافة--------- السباع وكانت امه تختلف اليه---- فترضعه	639	-8768549152624665078	566	823.0	445	1017	55.65388488769531	88	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0084	false	8038870455715167478	164	300	855	1533	1533	300	استوحش وشكي الي الله------ فانزل الله----------------- ياقوتة من ي-اقوت الجنة لها بابان من زمردة خضراء باب شرقي وباب غربي وفيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الان ثم قال يا ادم اني اهبطت لك بيتا يطوف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي وانزل عليه الحجر ليمسح به دموعه وكان ابيض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحجر ياقوتة من ياقوت الجنة ولولا ما مسه المشركون بانجاسهم ما مسه ذو عاهة الا شفاه الله تعالي فتوجه ادم من ارض الهند الي مكة ماشيا وقيض ملك--------- يدله علي البيت قيل لمجاهد يا ابا الحجاج الا كان يركب قال واي شء يحمله فوالله ان خطوته مسيرة ثلاثة ايام وكل موضع وضع عليه قدمه صار عمرانا وما تعداه صار مفاوزا وقفارا فاتي مكة وحج البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة فقالوا-	84	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0651	true	7970519389157396757	218	298	1165	1570	1576	300	استوحش فشكي الي الله تعالي فانزل الله البيت المعمور من ياقوتة من يواقيت الجنة له- بابان من زمردة خضراء باب شرقي وباب غربي--------------------- فوضعه علي موضع البيت ف-------قال يا ادم اني اهبطت لك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عريش وانزل----- الحجر--------------- وكان ابيض فاسود من لمس الحيض في الجاهلية و---------------------------------------------------------------------------------------------------توجه ادم من ارض الهند الي مكة ماشيا وقيض الله له ملكا يدله علي البيت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة وقالوا	651	-8768549152624665078	333	525.5	265	712	46.7696647644043	55	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0085	false	-1558359990861087678	2	187	7	947	1557	300	يا ادم فلقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال ابن عباس حج ادم اربعين سنة من الهند الي مكة علي رجليه فكانت الكعبة ك--ذلك الي ايام الطوفان --فرفعها الله الي السماء الرابعة فهو البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه الي يوم القيامة وبعث الله جبريل حتي جاء الحجر الاسود في جبل ابي قبيس صيانة له عن الغرق فكان موضع البيت خاليا الي زم-ن ابراهيم عليه السلام ثم-------- امر الله ابراهي------------م بعد-ما ولد اسماعيل واسحق عليهما السلام ان يبني بيتا له يعبد ويذكر فيه فلم يدر ابراهيم اين يبني فسال الله ا--ن يبين له موضعه فبعث الله --الي---ه السكينة لتدله علي موضع البيت وهي------------ ريح مجوج لها راسان تشبه الحية ف-------------------------------------------------------------------تبعها ابراهيم حتي اتيا مكة فجعلت السكينة تطوف علي موضع البيت كما تطوف الحية وامر ابراهيم ان يبني عليه لتستقر السكينة فبناه وهذا قول علي كرم ال-له وجهه قال ابن عباس رضي الله عنه بعث الله-- سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يسير في ظلها الي ان وافت مكة ووقفت علي موضع البيت ونودي --يا ابراهيم ا---------------بن علي ظلها لا تزيد ولا تنقص فبني بخيالها CHECK قوله تعالي	85	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0652	true	-423515466101412557	0	176	0	872	1536	300	يا ادم ولقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال ابن عباس حج ادم م-----------ن الهند الي مكة اربعين حجة ماشيا وكان علي ذلك الي ايام الطوفان ثم رفعه ثم الي--- السماء الرابعة------------------ يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه---------------- وبعث الله جبريل حتي خبا الحجر الاسود في جبل ابي قبيس صيانة له من الغرق -كان موضع البيت خاليا الي زمان ابراهيم عليه السلام ثم ان الله امر----- ابراهيم عليه السلام بعد ما ولد اسماعيل واسحاق ببناء بنية ------------------------يذكر فيه------------------------- فسال الله D ان يبين له موضعه فبعث الله تعالي الي السكينة لتدله علي موضع البيت والسكينة ها هنا ريح جموح لها راسان تشبه الحية شديدة سريعة تلتوي في هبوبها وامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة وتبعها --------حتي اتي -مكة فطو-ت السكينة----- علي موضع البيت ك----طوي الحية ------------------------------------------------هذا قول علي ---والحسن و----قال ابن عباس------------- بعث الله D سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يمشي في ظلها الي ان وافت مكة ووقفت علي موضع البيت فنودي منها ابراهيم عليه السلام ان ابن علي ظلها لا تز-د ولا تنقص وقيل ---------ارسل الله تعالي	652	-8768549152624665078	660	998.0	520	1072	61.56716537475586	107	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0107	false	-2529624296893200216	4	47	22	230	1614	300	الصفا فقامت عليه------------------ تنظر هل تري من احد فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي جاوزت الوادي ورفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليه-----ا هل تري احدا فلم تر احدا -فعلت ذلك سبع مرات	107	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0653	true	2238327457199624331	88	130	439	653	1503	300	يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري اح--------------دا فهبطت من الصفا حتي -بلغت الوادي -رفعت طرف درعها ف--سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	653	-8768549152624665078	179	300.5	141	232	77.1551742553711	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0084	false	8038870455715167478	118	212	611	1087	1533	300	اهبط الله ادم الي الارض كان -----------------راسه يلمس السماء حتي صلع واورث اولاده الصلع ونفرت من طوله دواب الارض وكان يسمع كلام اهل السماء وتسبيحهم ويانس اليهم ف----------------اشتكت نفسه فقبض-----------------------ه الله الي ستين ذراعا بذراع ادم فلما فقد ادم ما كان يسمع من اصوات الملاءكة وتسبيحهم استوحش وشكي---- الي الله------ فانزل الله ي------اقوتة من ياقوت الجنة لها بابان من زمردة خضراء باب شرقي وباب غربي وفيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الان ثم قال---------------------------- يا ادم اني اهبطت لك بيتا يطوف------------- به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي	84	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0666	true	3538721624760045246	159	247	780	1224	1469	300	اه---------بط الي الارض كانت رجلاه في الارض وراسه --في السماء فكان ي----------------------------------------------------سمع كلام اهل السماء ف---------يانس اليهم فهابته الملاءكة واشتكت نفسه حتي شكت ذلك الي الله D فنقصه الله الي ستين ذراعا بذراع ادم فلما فقد---- ما كان يسمع من اصوات الملاءكة وتسبيحهم استوحش وشكي ذلك الي الله تعالي فانزل الله تعالي ياقوتة من ياقوت ال-----------------------------------------------------------------جنة فكانت علي موضع البيت -لان تطوف به الملاءكة فاوحي الله D اليه يا ادم اني اهبطت--- بيتا يطاف به فكان يطاف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي	666	-8768549152624665078	303	464.5	240	589	51.44312286376953	48	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0086	false	282586347741460101	272	300	1391	1529	1529	300	وسبب نزول هذه الاية ان عبدا-لله بن سلام دعا ابني اخيه مسلمة ومهاجر الي الاسلام------------- وقال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من-	86	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0677	true	5585801681184403628	56	84	285	419	1602	300	وسبب نزول---- الاية ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه------------- الي الاسلام مهاجرا وسلمة وقال لهما قد علمت-- ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من	677	-8768549152624665078	118	196.0	94	153	77.12418365478516	22	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0089	false	-3666260442689085789	182	265	927	1417	1601	300	قوله تعالي وقالوا كونوا------------------- هودا او نصاري تهتدوا قال ابن عباس--------------- نزلت في رءوس يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهودا وابي ياسر-------- وفي نصاري نجران السيد والعاقب واصحابهما---------- خاصموا المسلمين في الدين------------------------------------- فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت- بعيسي والانجيل ومحمد والقران وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفر----------------ت بمحمد والقران وقال كل واحد من الفريقين للمسلمين كونوا علي ديننا فلا دين الا	89	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0688	true	-1510156390377405513	46	148	250	827	1642	300	قوله D ----وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري------- قال ابن عباس رضي الله عنهما نزلت في رءساء اليهود----- كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وا---بن يهودا وابي ياسر بن اخطب وفي نصاري نجران السيد والعاقب واصحابهما وذلك انهم خاصموا المءمنين في الدين فكل فريق منهم يزعم انه احق بدين الله فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفروا بعيسي والانجيل ومحمد والقران وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفروا بموسي والتوراة ومحمد والقران وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا	688	-8768549152624665078	443	780.0	365	596	74.328857421875	67	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0095	false	1380701870286954426	243	297	1262	1562	1579	300	ان الله تعالي يجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم نذير الملك فينكرون ويقولون ما جاءنا من نذير فيسال-------------- الانبياء عن ذلك فيقولون قد------ بلغناهم فيسالهم البينة اقامة للحجة عليهم وهو اعلم بذلك------------------------------------- فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون لهم بالتبليغ------ فتقول---- الامم الماضية من اين علموا	95	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0706	true	-8184879692947908856	14	74	60	374	1534	300	ان الله D---- يجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم نذير فيقو--------------لون ما جاءنا من نذير فيسال الله جل جلاله الانبياء عن ذلك فيقولون كذبوا قد بلغناهم فيسالهم البينة------------------ وهو اعلم بهم اقامة الحجة فيقولون امة محمد تشهد لنا فيءتي بامة محمد A----------------- فيشهدون لهم بانهم قد بلغوا فتقول لهم الامم الماضية من اين علموا	706	-8768549152624665078	230	378.5	184	367	62.6702995300293	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0096	false	5738514003779168720	157	239	825	1247	1548	300	قوله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم اي تصديقكم بالقبلتين وقيل معناه وما كان الله ليفسد صلاتكم الي بيت المقدس وذلك ان حيي ابن اخطب واصحابه من اليهود قالوا للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم الي بيت المقدس ا--كانت هدي ام ضلالة فان كانت هدي فقد تحولتم عنها وان كانت ضلالة فقد ذنبتم الله بها------- ومن مات منكم عليها فقد مات علي --------------------------------------------------------------------------------الضلالة وكان قد ----------------------------------------------------------------------مات قبل التحويل الي الكعبة سعد بن زرارة من بني النجار والبراء بن معرور من بني سلمة----------------- ورجال اخرون	96	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0711	true	3023465197926105629	43	149	227	765	1572	300	قوله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم قال ابن عباس وغيره وذكره البخاري ومسلم وروي---------------------------------- ان حيي -بن اخطب واصحابه من اليهود قالوا للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم الي بيت المقدس ان كانت علي ه------------------دي فقد تحولتم عنه- وان كانت ضلالة فقد دن-تم الله بها من مدة ومن مات----- عليها فقد مات علي ضلالة فقال المسلمون وقد ارشدهم الله تبارك وتعالي انما الهدي فيما امرهم الله به والضلالة فيما نهي الله عنه فقال حيي واصحابه فما شهادتكم علي من مات منكم علي قبلتنا وقد مات قبل ان تحول ابو امامة اسعد بن زرارة من بني النجار والبراء بن معرور من بني سلمة وكانا من النقباء ورجال اخرون	711	-8768549152624665078	296	451.5	234	598	49.498329162597656	50	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0097	false	-6338476681639185139	113	251	579	1288	1509	300	اليهود قالوا يخالفنا محمد في ديننا ويتبع قبلتنا وقال مقاتل لما امر ا-------------------------------------------------------------لله النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي بيت المقدس قالت اليهود يزعم محمد انه نبي وما نراه احدث في نبوته شيءا اليس يصلي الي قبلتنا ويستن بسنتنا فان كانت هذه نبوة فنحن اقدم واوفر نصيبا فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وازداد شوقا الي الكعبة وقال و-----------------------------------------------ددت ان الله تعالي صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها فاني ابغضهم وابغض موافقتهم فقال جبريل عليه السلام انما انا عبد مثلك ليس لي من الامر شء فاسال ربك----------------------- ثم عرج جبريل عليه السلام فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يديم النظر الي السماء رجاء ان ينزل جبريل بما يحب من امر القبلة فانزل الله تعالي----------------- قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها اي فلنلحقك الي قبلة تحبها وتهواها فول وجهك شطر المسجد الحرام	97	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0713	true	-1537194492647474336	18	124	89	623	1534	300	اليهود قالوا يخالفنا محمد في ديننا ويتبع قبلتنا وقالوا كما روي عن مجاهد ما علم محمد دينه حتي اتبعنا فقال A لجبريل وددت لو حولني الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكعبة فانها قبلة ابي ابراهيم الي متي نصلي الي قبلة اليهود وددت ان الله------ صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها ف---------------------------قال جبريل عليه السلام انما انا عبد مثلك وانت كريم علي ربك- فاسال انت ربك فانك عن الله بمكان ثم عرج جبريل وجعل رسول الله A------------------------- يديم النطر الي السماء رجاء ان ينزل جبريل بما يحب من امر القبلة فانزل الله تبارك وتعالي CHECK 144 قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترض----------------------------------اها فول وجهك شطر المسجد الحرام	713	-8768549152624665078	331	544.5	262	857	38.623104095458984	54	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0104	false	3381546769421675972	238	280	1287	1522	1636	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول------------------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجعك فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قوله تعالي---------- وبشر الصابرين اي	104	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0743	true	644013992604989397	214	260	1160	1415	1635	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تبارك وتعاليك ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع- فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قال الترمذي حديث حسن وبشر الصابرين اي	743	-8768549152624665078	213	374.5	173	264	80.68181610107422	35	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0113	false	3999622912670728722	101	227	526	1176	1547	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله اي اذا قيل لهءلاء الكفار اتبعوا في التحليل والتح----------------------ريم ما انزل الله----------------------------------- قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اي ما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاوثان وتحريم البحيرة والساءبة ونحو ذلك -يقول الله تعالي ا-------ولو كان اباءهم لا يعقلون اي ايتبعون اباءهم وان كانوا جهالا لا يعقلون شيء--------------------------------------------------ا من الدين ولا يهتدون ل------لسنة وقيل ان هذه الاية قصة مستانفة وانها نزلت في اليهود فعلي هذا تكون الهاء والميم في قوله لهم كناية عن غير مذكور وعن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود والنصاري الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله فقال له ---------رافع -بن خارجة ومالك بن عوف-------- بل نتبع ما -وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا منا واعلم فانزل الله تعالي هذه	113	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0780	true	7040196705430833014	184	297	973	1593	1614	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله في القران من الحجج والايات والاحكام الشرعية وترك اتخاذ الانداد وترك تحريم ما ا-حل الله وتحليل ما حرم واتباع خطوات الشيطان قالوا--- نتبع ما الفينا--------------- ما وجدنا عليه اباءنا من اتخاذ الاصنام وتحريم السواءب والبحاير ونحو ذلك ميلا --------الي التقليد ولمن يدعي الاسلام طرف من هذا نحاججه بالادلة والبراهين القرانية والسنية فلا يتبعها وباثار العلماء فيابي الا ما وجد عليه بعضا من الناس مما خالف القران والسنة والاث------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وعن ابن عباس---- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود--------- الي الاسلام---------------------------- فقال طاءفة منهم كرافع ابن خارجة ومالك بن عوف وغيرهما بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا فهم كانوا خيرا منا واعلم فنزلت الاية ومثل هذه	780	-8768549152624665078	318	386.0	246	790	40.25316619873047	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1209	false	-4349944474336257862	4	30	24	152	1613	300	ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يده الي السماء يا رب يا رب -مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب له	1209	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0785	true	-2929407430115961392	214	240	1065	1194	1533	300	ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يده الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب له	785	-8768549152624665078	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0119	false	177618057638972046	166	219	855	1168	1567	300	الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي نزلت هذه الاية في الاوس والخزرج وكان بينهما قتلي وجراحات في الجاهلية وكان لاحدهما ط--ول علي الاخر في الكثرة والشرف ف-----------------------------اقسموا ليقتلن بالعبد منا الحر منهم وبالمراة منا الرجل منهم وبالرجل منا الرجلين منهم وجعلوا جراحاتهم ضعفي جراحات اولءك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ياخذها بعضهم من بعض حتي جاء الاسلام	119	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0813	true	-1236627206710547962	21	100	123	560	1611	300	الحر بالحر ولا الذكر الا بالذكر وقيل نزلت في-------------- الاوس والخزرج و-------------------------------------كان لاحدهما تطاول علي الاخر في الكثرة والشرف وكانوا ينكحون نساءهم بلا مهر واقسموا ليقتلن بالعبد منا الحر منهم وبالمراة منا الرجل منهم وبالرجل منا الرجلان منهم وجعلوا جراحاتهم ضعف- جراحات اولءك فرفعوا امرهم الي النبي A فانزل الله هذه الاية وقيل نزلت في حيين من احياء العرب اقتتلوا في الجاهلية بسبب قتيل وكان بينهم قتلي او حروب وجراحات كثيرة ولم ياخذ-- بعضهم من بعض حتي جاء الاسلام	813	-8768549152624665078	229	394.5	188	491	46.63951110839844	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0125	false	-4472049569193608342	37	90	206	489	1564	300	قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجماويقال صام النهار اذا اعتدل وقام قاءم الظهيرة لان الشمس اذا بلغت كبد السماء وقفت وامسكت عن السير سويعة قال امرء القيس فدع ذا وسل الهم عنك بجسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا-وقال اخ---ر حتي اذا صام النهار واعتدل وسال للشمس لعاب	125	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0832	true	-6177224507295257138	170	205	854	1040	1558	300	قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال امرء القيس فدعه-ا وسل الهم عنك بحسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا وقال الشاعر حتي اذا صام النهار واعتدل وصار للشمس لعاب	832	-8768549152624665078	175	312.0	142	287	60.975608825683594	30	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0127	false	-7918961654943521897	0	27	0	137	1505	300	قال يهود المدينة يا محمد كيف يسمع ربنا دعاءنا وانت تزعم--- بيننا وبين السماء مسيرة خمسماءة عام وان غلظ كل سماء مثل ذلك فانزل الله هذه الاية	127	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0859	true	8069706770147299638	268	293	1403	1527	1573	300	قال يهود المدينة يا محمد كيف -سمع ربنا دعاءنا وانت تزعم ان بيننا وبين السماء------ خمسماءة عام وان غلظ كل سماء مثل ذلك ف-نزلت-------- الاية	859	-8768549152624665078	120	207.0	96	140	85.71428680419922	21	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0127	false	-7918961654943521897	30	73	154	375	1505	300	لما نزل قوله تعالي ادعوني استجب لكم غافر قال رجل يا رسول الله كيف ندعو ربنا ومتي ندعوه----------------- فانزل الله هذه الاية وقال الضحاك سال بعض الصحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فانزل الله هذه الاية	127	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0860	true	5308795093624166242	69	116	373	612	1578	300	لما نزل قوله تعالي ادعوني استجب لكم ف----قال رجل------------- كيف ندعو --يا رسول الله اي انجهر ام نخافت فانزل الله جل وعلا واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع ورواية الحسن البصري ان قوما قالوا للنبي A اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه ف-نزل--------ت الاية	860	-8768549152624665078	121	143.5	93	267	45.31835174560547	18	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0128	false	-4994122468960384925	107	168	557	861	1562	300	فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعتذر ----------اليك والي الله من نفسي هذه الخاطءة اني راجعت---- اهلي بعد-ما صليت صلاة العشاء الاخيرة فوجدت راءحة ط------------------------------------------------------يبة فسولت لي نفسي فجامعت اهلي فهل لي من رخصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت جديرا بذلك يا عمر فقام رجال فاعترفوا	128	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0867	true	-6236265506011834282	107	167	527	818	1457	300	فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه ثم اتي النبي A و-----------------قال يا رسول الله---- اعتذر الي الله واليك من--------------- هذه الخطيءة اني ر-جعت الي اهلي بعد ما صليت----- العشاء-------- فوجدت راءحة طيبة اني رجعت الي اهلي بعد ما صليت العشاء فوجدت راءحة طيبة فسولت لي نفسي فجامعت اهلي ف---------------قال النبي A----------------- ما كنت جديرا بذلك يا عمر فقام رجال فاعترفوا	867	-8768549152624665078	214	333.5	170	373	57.37265396118164	34	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0130	false	1233538827141904993	115	236	585	1159	1505	300	وقال شريح لبعض الخصوم اني اق-ضي لك وانا -اظنك ظالما ولا يسعن----ي الا ان اقضي بما يحضرني من البينة وان قضاءي لا يحل لك حراما وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر مثلكم ولعل بعضكم يكون الحن بحجته م---------------------------------------ن بعض فاقضي له فمن قضيت له بشء من مال اخيه فانما اقطع له قطعة من نار------------ CHECK قوله عز وجل يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج نزلت هذه الاية في----------------- معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة الانصاريين سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو رقيقا مثل الخيط ثم يزداد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود------ كما بدا ولا يكون علي حالة واحدة	130	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0884	true	-6878571687009167115	108	228	518	1077	1437	300	وكان شريح القاضي يقول اني لاقضي لك واني لاظنك ظالما ولكن لا ينبغي الا ان اقضي بما يحضرني من البينة وان قضاءي لا يحل لك حراما وعن ا---------لحسن عن رسول الله صل- الله عليه وسلم انه قال لا يحل مال امرء مسلم الا بطيبة نفس فلا تظلموا يعني انه لا يحل الحرام بالحكم وعن بعض السلف------------------- من مشي مع خصمه وهو ظالم فهو اثم حتي يرجع الي الحق CHECK 189---------------- عن الاهلة جمع هلال وهو القمر اول حاله الي ثلاث ليال وقيل اول ليلة بال معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم- الانصاري------- رسول الله A------------------------------------ ما بال الهلال يبدو دقيقا ك---الخيط ثم يزي-د حتي يمتلء نورا-- ثم لا يزال ينقص حتي يعود دقيقا كما بدا ولا يكون علي حالة واحدة	884	-8768549152624665078	324	417.5	244	654	49.541282653808594	55	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0131	false	-3822217347735816408	52	156	275	795	1530	300	البيوت من ظهورها قال المفسرون -كان الناس في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا احرم الرجل منهم بالحج والعمرة لم يدخل حاءطا ولا دارا ولا بيتا من بابه فان كان من اهل المدر اي البيوت نقب نقبا في ظهر بيته و----------------يتخذ سلما اليه يدخل منه ويخرج ولا يدخل من الباب وان كان من اهل الوبر اي الخيام والفساطيط خرج ودخل من خلف الخيمة والفساطيط ولا يدخل في------ الباب ولا يخرج منه حتي يحل من احرامه ويرون ذلك برا-------------- الا ان يكون الرجل من الحمس وهم--- قريش وكنانة وخزاعة وثقيف وجثيم وبنو عامر بن صعصعة وبنو النضر بن معولة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سموا حمسا لتشددهم في دينهم -وعل-------ي انفسهم	131	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0887	true	1615949438473157796	12	147	64	731	1505	300	البيوت من ظهورها بنحو سلم وقيل كان الناس في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا احرم الرجل منهم لم ي--------------دخل حاءطا ولا دارا ولا فسطا-طا لا----ان كان من اهل المدر---------- نقب نقبا من ظهر بيت منه يدخل ويخرج او يتخذ سلما يصعد -----منه------------------------ وان كان من اهل الوبر دخل وخرج-------------------- من خلف الخ----------باء ولا يدخل ويخرج من الباب------------------------------- ويرون ذلك برابرا قال الكلبي الا ان يكون------ من الحمس والحمس قريش وكنانة زهزاعة و------------بنو عامر بن صعصعة ومن دان بدينهم فانه يدخل من الباب ويخرج منه احلوا لانفسهم ما حرم غيرهم علي نفسه وشددوا علي انفسهم يدل ذلك انهم لا ياكلون الاقط في ايام حجهم ولا السمن ولا يفتلون الوبر والشعر وقيل ان الحمس اذا احرموا لم يدخلوابيتا لا من بابه ولا من غيره ولم يستظلوا بظل وقد سموا حمسا لتشددهم في دينهم او لشدتهم في انفسهم	887	-8768549152624665078	319	434.5	249	804	39.67661666870117	53	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0158	false	7031161896291573502	0	59	0	301	1582	300	فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض لما---- امرتك به ولا ت--كره احدا من اصحابك علي السير معك فسار عبد-الله حتي بلغ منزلتين ثم -----فتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن اتبعك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة فترصد بها عير قريش- لعلك تاتينا منهم بخبر والسلام فقال عبدالله-- سمعا وطاعة	158	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0993	true	-1363659384344104549	220	280	1139	1433	1532	300	فافتح الكتاب واقراه علي اصحابك ثم امض الي حيث امرتك--- ولا تسنكره احدا من اصحابك علي السير معك فسار عبد الله يوم----------ين ثم نزل وفتح الكتاب واذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي برك ا-لله بمن م--عك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة فترص- بها عير قريشن لعلك تاتينا----- بخير ولما نظر في الكتاب قال سمعا وطاعة	993	-8768549152624665078	250	414.0	198	316	79.11392211914062	41	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0162	false	3213158276613826576	69	238	332	1221	1544	300	----فقال نعم لكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره ثم اتزوجك فقالت انت تتبرم ثم استعانت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله ------------------فلما رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه بما كان من امره وامر عناق وما لقي بسببها فقال يا رسول الله ايحل لي ان اتزوجها فانزل الله هذه الاية ومعناها ولا تتزوجوا الم--------------------------------------------شركات حتي يصدقن بتوحيد الله قال المفضل اصل النكاح الوطء ثم كثر ذلك حتي قيل لعقد التزويج النكاح فحرم الله نكاح المشركات عقدا ووطءا ثم استثني الحراءر الكتابيات فقال تعالي والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة قوله عز وجل ولام-ة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم اي نكاح امة -----------مءمنة خير من نكاح حرة مشركة ولو اعجبتكم الحرة المشركة بحسنها وجمالها ومالها نزلت في امة سود---------------------------------------اء كانت لحذيفة بن اليمان يقال------ لها خنساء فقال لها حذيفة---------------------------------------------------------------------- يا خنساء قد ذكرت في الملا الاعلي مع سوادك ورمامتك وانزل الله ذلك في كتابه فاعتقها حذيفة وتزوجها وقال السدي نزلت في امة سوداء لعبدا-------------------------------------------------لله بن رواحة كان قد ----غضب عليها	162	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1011	true	3333625977002129337	157	300	787	1512	1512	300	وقيل قال لها---- ارجع الي رسول الله A ------------------استامره فقال ابي----------- تتبرح --واستغاثت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله وقضي حاجته ثم انصرف------- ا--------------------------------------------------------------------لي المدينة فسال--- رسول الله A فنزلت وقرا الاعمش بضم تاء تنكحوا اي لا ------------تزوجوا المشركات للموحدين لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولامضة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم اي ان الامة المملوكة المءمنة خير من--------- مشركة حرة شريفة النسب ذات مال--------- وجمال وجود ولو اعجبتكم المشركة بذلك قيل نزلت في وليدة سوداء تسمي خنيساء كانت لحذيفة بن اليماني قال حذيفة لها لا اراك قد ذكرت في الملا الاعلي ولما نزلت الاية اعتقها وتزوجها وقيل لا نزلت الاية فقال لها يا خنساء قد ذكرت في الملا الاعلي--- سوادك ودم----------------------امتك ثم اعتقها------ وتزوجها وقيل------ نزلت في من عاب من يتزودج امة ورغب في تزوج حرة مشركة قالوا كانت عند عبد الله بن رواحة امة سوداء فغضب عليها-	1011	-8768549152624665078	319	230.5	250	1135	28.10572624206543	41	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0162	false	3213158276613826576	239	300	1229	1544	1544	300	فلطمها ثم فزع واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك وقال صلي الله عليه وسلم وما هي يا عبدا-لله فقال- هي تشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وتصوم رمضان وتحسن الوضوء فتصلي فقال هذه---- مءمنة وقال عبد-الله بن رواحة والذي بعثك بالحق نبيا لاعتق-ها ولاتزوجها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين وقالوا اتنكح امة وقد عرضوا عليه-	162	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1012	true	-3857455903244221356	1	53	5	270	1592	300	فلطمها ثم فزع فاتي النبي A----------------- فاخبره فقال------------------------ وما هي يا عبد الله فقالك هي تشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وتصوم رمضان وتحسن الوضوء وتصلي فقال هذه امة مءمنة -قال عبد الله--------- والذي بعثك بالحق----- لاعتقنها ولاتزوجها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين فقالوا اتنكح امة و---عرضوا عليه	1012	-8768549152624665078	247	407.5	199	324	76.23456573486328	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0173	false	-5850795644981340521	7	88	31	422	1497	300	وكان بينهما كلام فاتت اباها فشك-ت عليه وق------الت انه ---------يضربني ويسء الي فقال لها ارجعي الي زوجك فاتت---------------------------------------------ه الثاني---------ة وبها اثر الضرب فشكت اليه فقال لها ارجعي الي زوجك--------------------------- فلما رات انه----- لا يشكيها ولا ينظر في امرها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليه------ وارته اثر الضرب بها فق--------الت يا رسول الله لا انا ولا هو فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت وقال يا ثابت ما لك ولا-هلك -قال- والذي بعثك بالحق نبي-ا ما علي	173	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1043	true	-383194977151794714	208	299	1046	1502	1505	300	وكان بينهما كلام فاتت اباها تشكوا اليه زوجها وقالت انه يسء الي ويضربن---------ي فقال---- ارجعي الي زوجك فاني اكره المراة لا تزال تجء تشكو زوجها فرجعت اليه الثانية والثالثة وبها اثر ال----------ضرب فقال لها ارجعي الي زوجك وكسر يدها زوجها في الثالثة فلما رات ان اباها لا يشكي------------------ها اتت رسول الله صلي الله عليه سولم فشكت اليه زوجها وارته اثارا---- بها من ضربه وقالت يا رسول الله لا انا ولا هو فارسل رسول الله صلي الل- عليه سولم الي ثابت فقال ما---------لك ولا هلك فقالك والذي بعثك بالحق بشيرا ما علي	1043	-8768549152624665078	312	469.5	244	511	61.0567512512207	50	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0187	false	9218433952628757181	2	78	9	395	1536	300	وكان يقال له ابن العجوز وذلك ان امه كانت عجوزا فسالت الله تعالي الولد وقد--- كبرت وعقمت فوهبه الله تعالي لها فلذلك سمي ابن العجوز وقال الحسن ومقاتل هو ذو الكفل وانما سمي حزقيل ذا الكفل لانه تكفل بسبعين نبيا وانجاهم من القتل فقال لهم اذهبوا فاني ان قتلت كان خيرا من ان تقتلوا جميعا فلما جاء اليهود وسالوا حزقيل عن الانبياء السب-عين فقال لهم ذهبوا ولم ادر- اين هم وحفظ الله ذا الكفل من اليهود	187	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1102	true	6730395570997664893	114	178	601	921	1509	300	----ويقال له ابن العجوز ل----ان امه كانت عجوزا فسالت الله------ الولد بعد ما كبرت وعقمت فوهب- الله------ لها حزقيل ويقال له--------------------------- ذو الكف------ر سمي به------------ لانه تكفل سب-عين نبيا وانجاهم من القتل وقال لهم اذهبوا فاني ان قتلت كان خيرا من ان تقتلوا جميعا فلما جاء اليهود -سالوا حزقيل عن الانبياء السبيعين -قال لهم ذهبوا ولا ادري اين هم ومنع الله ذال--كفل من اليهود	1102	-8768549152624665078	287	474.5	225	391	73.40153503417969	43	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0190	false	507834260054497643	181	272	934	1383	1534	300	سال الله تعالي ان يبعث لهم ملكا فاتي بعص-------------------------ا وقرن -فيه دهن------ وقالوا له ان صاحبكم الذي يكون ملكا----- طوله طول هذه العصا وقيل له انظر الي هذا القرن الذي فيه الدهن فاذا دخل عليك رجل فنش- الدهن في القرن ف------هو ملك بني اسراءيل فادهن به راسه------- وملكه علي بني اسراءيل فقاسوا انفسهم بالعصا فلم يكن احد منهم مثلها قال وهب وكان طالوت رجلا ديانا و-----------------------------------قال عكرمة والسدي كان- يسقي ------------علي حمار له من النيل فضل حماره فخرج في طلبه وقال بعضهم--------------------- ضلت حمولات لابيه-------------- فارسله ابوه مع-- غلام له يطلبانها	190	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1114	true	9081097425953014385	195	297	1038	1530	1541	300	سال الله------ ان يبعث لهم ملكا فبعث الله D مع ملك من الملاءكة عصا وقرنا فيه دهن القدس وقال-- له ان صاحبكم الذي يكون ملكا يكون طوله طول هذه العصي و-------انظر الي الق----رن الذي فيه الدهن فاذا دخل عليك رجل فنشي الدهن في القرن اي غلي هو ملك بني اسراءيل نادهن--- راسه بالدهن وملكه عليهم-------------------------------------------------------------- وكان طالوت راغبا وقيل دبا يدبغ الادم وهو قول وهب بن منبه وقال عكرمة والسدي سقاء يسقي الناس باجرة علي حمار م---ن النيل ويسقي الماء ويبعه ولعله قد فعل ذلك كله قال وهب بن منبه ضلت حمر--- لابي طالوت وقيل ابل فارسله ابوه ومعه غلام في -طلب--ها	1114	-8768549152624665078	292	378.0	226	585	49.91453170776367	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0191	false	-4716369421841230973	0	153	0	752	1503	300	نش- الدهن الذي في القرن------------- فقام اشمو-يل و------قاس طالوت بالعصا فكان -علي طوله فقال لطاللوت قرب راسك فقر-به فد----هنه بذلك الدهن ثم قال له انت ملك بني اسراءيل الذي امرني الله ان املكك عليهم فقال طالوت او-ما علمت ان سبطي--- ادني اسباط بني اسراءيل قال بلي قال فباي اية اكون اهلا لذلك قال باية انك ترجع الي ابيك وقد وجد ابوك حمولاته فرجع فكان كذلك ثم قال اشمويل لبني اسراءيل ان الله قد بعث لكم طالوت م-----------------------------------------------------------لكا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اني يكون له الملك علينا------------------------- ونحن احق بالملك منه وانما قالوا ذلك لانه كان في بني اسراءيل سبطان سبط نبوة وسبط مملكة وكان سبط النبوة---- لاوي بن يعقوب ومنه---- موسي وهارون وسب--------------ط المملكة سبط يهودا بن يعقوب ومنه كان داود وسليمان و-----------------------لم يكن طالوت من هءلاء ولا من -هءلاء وانما -هو من سبط بنيامين بن يعقوب فمن اين يكون له----------------------------------------------------------------------------------- ال----------------------------------------------------------ملك علينا ونحن------- احق بالملك منه ومع--- ذلك هو فقير لم يءت سعة من المال	191	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1115	true	-7710212887824119761	26	262	139	1320	1526	300	نشي الدهن----- في القرن اعني انه غلي فقام اشموءيل النبي فقاس طالوت بالعصا فكانت علي طوله فقال لطا-لوت قرب راسك فقر به اليه فهنه بدهن القدس وق--ال له انت ملك بني اسراءيل الذي امرني الله ان املكه عليهم فقال طالوت او ما علمت ان سبطي من ادني اسباط نبي اسراءيل قال بلي قال فباي اية ق---------------ال باية انك ترجع ---------وقد وجد ابوك حمره ف--------كان كذلك ثم قا-------ل لبني اسراءيل ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا وقيل جلس عنه وقال ايها الناس ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا فاتت عظماء بني اسراءيل الي هذا النبي اشموءيل وقالوا له وما شان طالوت يملك علينا وليس هو من بيت النبوة ولا الملك وقد عرفت ان النبوة في سبط لاوي بن يعقوب والملك في سبط يهوذا بن يعقوب كا قال الله تعالي قالوا اني يكون له الملك علينا اي من اين يكون وكيف يكون ونحن احق بالملك منه وذلك ------------انه كان في بني اسراءيل سبطان سبط نبوة وسبط ملك فسب------ط النبوة سبط لاوي بن يعقوب ومنه كان موسي وهارون عليهما السلام وسبط ال-ملك- سبط يهوذ ابن يعقوب ومنه كان داود وسليمان واشموءيل عليهما السلام ولم يكن طالو-------------ت من احدهما وانما كان من ابن --يامين بن يعقوب اخي يوسف وكانواعملوا ذنبا عظيما ينكحون النساء علي ظهر الطريق نهارا فغضب الله تعالي عليهم ونزع منهم الملك والنبوة وكانوا يسمون سبط الاثم فلهذا السبب انكروا ان يملك عليهم وزعموا انهم احق بالملك منه واكدوا ذلك بقولهم ولم يءت سعة من المال	1115	-8768549152624665078	593	903.5	464	1263	46.95170211791992	96	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0192	false	4816646338820221346	120	221	664	1183	1625	300	التابوت ومضوا به الي قرية من قري فلسطين و---------------جعلوه في بيت صن--م لهم وجعلوا التابوت تحت الصن-------م فاصبحوا من الغد والصنم تحته وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنامهم كلها اصبحت مكسرة فاخرجوا التابوت من بيت الصن--م ووضعوه في ناحية من مدينتهم ف-------------------------------اخذ اهل تلك الناحية وجع في اعناقهم حتي هلك اكثرهم فقال بعضهم لبعض اليس قد علمتم ان اله بنو اسراءيل لا يقوم له شء فاخرجوا التابوت الي قرية اخري فبعث الله علي اهل تلك القرية بلاء حتي كان---- الرجل منهم يبيت سالما ويصبح ميتا قد اكل- ما في جوفه فاخرجوه منها الي الصحراء ودفنوه في مخراة لهم فكان كل من تغوط هنالك منهم اخذه الباسور	192	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1118	true	-6947420531590817527	182	299	976	1596	1600	300	التابوت ات-وا به ق----رية من قري فلسطين يقال لها ازدود فجعلوه في بيت اصنام لهم--------------- تحت الصنم الاعظم فاصحبوا من العدو الصنم تحته فاخذوه ووضعوه تحت الصنم وسمروا قدمي الصنم علي التابوت فاصحبوا وقد تقطعت يد الصنم ورجلاه فاصحبه ملقي تحت التابوت فاصبحت اصنامهم منكس-----------ة فاخرجوا التابوت من بيت الاصنام ووضعوه في ناحية من مدينتهم ودفنوه في مزبلة في تلك الناحسة واخذ اهل تلك الناحية وجع في اعناقهم حتي هلك اكثرهم فقال بعضهم لبعض اليس قد علمتم ان اله بني اسراءيل لا يقوم له شء فاخرجوه الي ق--------رية اخري فبعث الله الي اهلها فارا فكانت الفارة تبيت مع الرجل ف----------------يصبح ميتا قد اكلت ما في جوفه فاخرجوه الي----- الصحراء ودفنوه -------------فكان كل من تبرز هناك------ اخذه الباسور	1118	-8768549152624665078	385	603.0	304	699	55.07868194580078	58	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0194	false	3861871808239078364	234	299	1239	1563	1566	300	وان قتلته ف-ي ملككم فشق ذلك علي طالوت ونادي في عسكره من قتل منك جالوت زوجته ابنتي واعطيته نصف مملكتي فلم يجب احد منهم وهاب الناس جالوت فسال طالوت نبيهم ان يدعو الله فدعا الله تعالي فاتي------ بقرن فيه دهن ف-----------------قيل له ان صاحبكم الذي يقتل جالوت هو الذي يضع هذا القرن علي راسه فيغلي الدهن ف-----------------------------------------------------------------------------------------دعا طالوت بني اسراءيل فجربهم فلم يوافق- ذلك منهم	194	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1129	true	-7342102624788978172	0	81	0	407	1457	300	وان قتلته فلي ملككم فشق ذلك علي طالوت ونادي في عسكره من قتل جا----لوت زوجته ي-نتي وناهفته ملكي ف-----------------------هاب الناس جالوت فسال طالوت نبيهم ان يدعو الله فدعا الله -بذلك فاتاه مخلك بقرن فيه دهن القدس وتنور حديد وقيل له ان صاحبكم الذي يقتل جالوت هو الذي اذا وضع القرن علي راسه --غلي حتي يدهن راسه ولا يسيل علي وجهه بل يكون كهيءة الاكليل ويدخل في هذا التنور فيملاه ولا يتقلل فيه فدعا طالوت بني اسراءيل وجربهم فلم يوافقه احد منهم	1129	-8768549152624665078	258	416.5	201	438	58.904109954833984	42	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0195	false	-8786606553150434666	0	178	0	860	1492	300	فاوحي الله الي نبيهم ان في اولاد ايشا من يقتل جالوت فدعا طالوت ايشا وقال له اعرض علي اولادك فاخرج له اثنا عشر رجلا-- امثال الاسطوانات وفيهم رجل فارع عليهم فجعل يعرضهم علي القرن فلم ير شيءا فلم يزل يردد القرن علي ذلك الجسيم حتي اوحي اليه انا لا ناخذ الرجال علي قدر صورهم بل علي اصلاح قلوبهم فقل لايشا هل لك -ولد غيرهم فق----ال لا فقال رب انه-------- زعم انه لا ولد له غيرهم فقال--- كذب فقال له--- ان ربك--- كذبك فقال----- صدق---------- الله ان لي ابنا صغيرا يقال ل----ه داود استحيت ان يراه الناس لقصر قامته وحقارته فجعلته في الغنم يرعي --وهو في شعب كذا---- وكان داود عليه السلام قصيرا مشقا ازرقا ف--خرج طالوت في طلب-----------ه فوجد---- الوادي -قد سال بينه وبين------------------------------------- الزريبة التي كان يريح اليها الغنم فوجده يحمل شاتين يجوز بهما السيل ولا يخوض بهما الماء فلما راه ق------ال هذا هو-------------- لا شك فيه هذا- يرحم البهاءم فهو بالناس ارحم فدعاه فوضع القرن علي راسه ف----فاض -قال هل--------- لك ان تقتل جالوت وازوجك بابنتي واعطيك نصف مملكت--ي قال نعم قال له فهل جربت--- نفسك	195	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1129	true	-7342102624788978172	81	246	407	1190	1457	300	فاوحي الله الي نبيهم ان في ول--د ايشا من يقتل جالوت فدعا طالوت ايشا وقال له اعرض علي بنيك ف---خرج له اثنا عشر او ستة امثال السواري ف-----------------------------عرضهم علي القرن فلم ير شيءا فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------- لايشا هل بقي ولد غير هءلاه فقال لا فقال النبي يا رب قد زعم ان- لا ولد له غيرهم فقال له كذب فقال النبي ان ربي قد كذبك فقال ايشا صدق رربي ياني الله ان لي ولدا صغيرا مسقاما اسمه داود استحيب ان يراه الناس لقصر قامته وحقارته فجعلته في الغ-م يرعاها وهو في شعب كذا قيل وكان اصفر----------------------- ازرق- فدعابه طالوت ويقال انه خرج اليه فوجده في الوادي وقد سال الوادي ماء وهو يحمل شاتين يعبر بهما المسيل الي الزريبة التي---- يريح فيهما --غنمه---------------------------------------------------- فلما راه طالوت قال هذا هو الرجل المطلوب لا شك فيه فانه يرحم البهاءم فهو بالناس ارحم فدعاه ووضع القرن علي راسه فنش وفاض وقال له طالوت هل لك ان تقتل جالوت وازوجك -ابنتي واجري خاتمك في ملكي قال نعم فقا له -هل انست من نفسك	1129	-8768549152624665078	538	764.5	412	1004	53.58565902709961	92	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0205	false	-7288635303327589296	240	294	1238	1512	1543	300	المسلمين في غزوة تبوك بالف بعير باقتابها واحمالها وروي ان عثمان جاء بالف مثقال---------------------------- في جيش العسرة فصبها في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان صلي الله عليه وسلم يدخل يده فيها ويقلبها ويقول ما يضر عثمان ماذا عمل بعد ا------------------------------------------------------------------------------------ليوم وقال ابو سعيد الخدري رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1178	true	-6561079483353435583	218	283	1012	1339	1431	300	المسلمين في غزوة تبوك بالف بعير باقتابها واحلامها فنزلت الاية وقال عبد الرحمن بن ضمرة جاء عثمان بالف دينار في جيش العسرة فصبها في حجر النبي A فرايته-------------------------------------- يدخل يده فيها ويقلبها ويقول ما -ضر عثمان م--ا عمل بعد اليوم فنزلت الاية وروي انه نزلت فيه وفي عبد الرحمن بن عوف جاء عبد الرحمن باربعة الاف درهم صدقة -----------------الي رسول الله صلي -لله عليه وسلم	1178	-8768549152624665078	163	261.5	127	386	42.22797775268555	27	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0228	false	3486723777810652100	0	147	0	690	1471	300	لا يكون ولدا الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله عز وجل لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا غير ما علمه الله قالوا لا قال فان ر------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث الستم تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل الناس المراة ثم وضعته كما تضع المراة------ ثم غذي كما يغذي الصبي ف--كان يطعم------ ويشرب ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذ-ا كما زعمتم فسكتوا فانزل الله عز وجل فيهم اول سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية فيها فقال	228	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1255	true	7394253236806786641	131	267	669	1310	1470	300	لا يكون ولد- الا---- يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه ال-موت قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله -------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا الا ما علم------ قالوا لا قال الستم تعلمون ان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء-وربنا لا ياكل ولا-------------------------- يشرب قالوا بلي قال ا-ستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تح------مل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم ويحدث ويشرب------ قالوا بلي قال -كيف يكون الها كما زعمتم فسكتوا فانزل الله---------------- سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية زاد بعضهم	1255	-8768549152624665078	582	1042.5	454	717	81.17154693603516	111	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0233	false	-500820133571518730	141	171	776	928	1576	300	قل لكفار مكة ستغلبون يوم بدر وتحشرون الي جهنم في الاخرة ف---------لما نزلت هذه الاية قال---- النبي صلي الله عليه وسلم للكفار يوم بدر ان الله غالبكم وحاشركم الي جهنم	233	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1269	true	-2768340261764513470	181	206	902	1024	1535	300	قل لكفار مكة ستغلبون يوم بدر وتحشرون--------- في الاخرة الي جهنم ولما نزلت---------- قال لهم النبي A يوم ------------------------بدر ان الله غالبكم وحاشركم الي جهنم	1269	-8768549152624665078	103	166.0	83	165	62.42424392700195	16	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0237	false	-4986210359701163183	118	198	648	1117	1716	300	بكسر الراء CHECK قوله تعالي الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الذين في موضع خفض ردا علي قوله للذين اتقوا اي للمتقين الذين يقولون ربنا اننا امنا وصدقنا بالله وبالرسول فاغفر لنا خطايانا وادفع عنا عذاب النار ويجوز ان يكون موضع الذين رفعا علي ----------------------------------------------------------------------------------------------معني هم الذين يقولون ربنا كقوله تعا---------------------------------------------------لي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم التوبة ثم قال في صفتهم مبتدءا التاءبون العابدون التوبة CHECK قوله تعالي الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	237	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1276	true	2913054278821128605	196	287	1029	1527	1592	300	-----ال-له CHECK --------16 الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الذين نعت لقوله ال---------------ذين اتقوا او نعت للعباد اوبدل من احدهما وليس فيه حصر علمه بهم وفضلا عن--------------------------------------------- ان يضعف هذا الوجه كما قيل بل اخبر انه يعلم العباد القاءلين ربنا الاية بمعني انه يجازيهم علي قدر مشقتهم او مفعول لمحذوف اي يعني--- الذين يقولون او امدح الذين يقولون ولا دليل في طلبهم المغفرة مسببة عن الايمان علي ان الايمان كاف في استحقاق المغفرة لانه قد وصفهم بعد قوله CHECK 17--------------------------------------- الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	1276	-8768549152624665078	193	222.0	156	614	31.433225631713867	24	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0239	false	-5353008461291107585	24	95	125	487	1620	300	حبران من احبار اليهود من الشام فق--------------------------------------ال احدهما لصاحبه حين ابصر المدينة ما اشبه هذه المدينة بمدينة النبي الذي يخرج في اخر الزمان ف--لما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمد قال نعم قالا ا-نت احمد قال انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء فان ----اخبرتنا به امنا بك وصدقناك قال اسالوا قا-لا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله تعالي فانزل الله	239	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1280	true	3962673988257633475	231	300	1201	1537	1537	300	حبرين من احبار---------- الشام قدما علي رسول الله A فلما ابصر المدينة قال احدهما لصاحبي----------------- ما اشبه هذه المدينة بصف--ة النبي الذي يخرج في اخر الزمان A فلما دخلا علي النبي A----------------- عرفاه بالصفة -------فقالا ---انت محمد قال نعم قالا وانت احمد قال نعم ق-----------الا فانا نسالك عن شء فاه انت اخبرتنا به امنا بك وصدقناك قال اسالاني قالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله D---- فانزل الله-	1280	-8768549152624665078	270	432.0	213	408	66.17646789550781	42	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0241	false	6309294623606528066	237	300	1283	1581	1581	300	وعن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر -ثم قرا هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال------------ يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر ر-----------------جلا من عباد-	241	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1285	true	-6189290526121751674	107	185	579	971	1577	300	فعن ابي عبيدة بن الجراح قلتك---------------- يا رسول الله------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر- ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله A ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله A يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر وروي ماءة وعشرون رجلا من-عباد	1285	-8768549152624665078	231	368.5	182	437	52.86041259765625	40	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0242	false	-5723059263577543218	146	261	773	1340	1544	300	فحكم عليهما بالرجم فقال بعضهم------------------------ جرت علين-ا يا -------------------محمد فقال -صلي الله عليه وسلم بيني وبينكم التوراة ف--------------------من اعرفكم بها----- قالوا ابن صوريا------------------------------------------- فارسلوا اليه فلما قدم قال----------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود ---------قال كذلك يزعمون فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من التوراة فيه اية الرجم دله علي ذلك ابن سلام فقال لابن صوريا اق-----را فلما ا-تي علي اية الرجم فوضع كفه عليها ------------ثم قام --------ابن سلام وقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاوزها ووضع كفه عليها ثم قام --------ابن سلام فرفع كفه عنها وقر--------------ا علي رسول الله ---صلي الله عليه وسلم- المحصن والمحصنة اذا زنيا وقامت عليهما	242	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1288	true	3193475685532707399	173	300	900	1533	1533	300	فحكم عليهما بالرجم فقال النعمان بن اوفي ومحرز بن عمرو جرت عليهما يا محمد وليس عليهما الرجمن فقال رسول الله A-------- بيني وبينكم التوارة فقالوا قد انصفت فقال من اعلمكم بالتوراة قالوا رجل اعور يقال له عبد الله بن صوريا يسكن فدك في القدس فارس-وا اليه ف----قدم المدينة كان جبريل قد وصفه للنبي A وقال له رسول الله A ا-----------------نت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود بالتوراة قال كذلك يزعمون فدعا رسول الله A بالتوراة وقال له------------------------------------------------------------------- اقرا فقرا فلما انتهي من اية الرجم -وضع يده عليها وقرا ما بعدها فقال عبد الله بن سلام----- يا-رسول الله------------------- قد جا---------------وزها ثم قام عبد الله بن سلام ورفع---- عنها كف بن صوريا وقراها علي رسول الله A وعلي اليهودي فيها ان المحصن والمحصنة اذا زنيا وقامت عليهما-	1288	-8768549152624665078	344	405.0	267	776	44.32989501953125	49	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0244	false	-5684650910338652061	49	107	245	537	1484	300	ان ينزل ال--------فاتحة------- واية الكرسي وشهد الله------------------------------------- وقل اللهم مالك الملك تعلقن بالعرش وقلن تهبطنا دار الذنوب والي من يعصيك فقال ا-------لله تعالي وعزتي وجلالي ما-- من عبد قراكن في دبر كل صلاة مكتوبة ----------------------الا اسكنته حضرة العرش علي ما كان منه والا نظرت اليه كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة	244	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1294	true	2619881625278586020	32	96	140	459	1561	300	عن رسول الله A ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين منال عمران شهدا لله انه لا اله الا هو وقل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي قوله بغير حساب مشفعات فيمن يتلوهم يقول الله تعالي انه لا يقراكن احد من عباد-------ي دبر كل صلاة مكتوبة الا جعلت الجنة ماواه والا اسكنته حضرت قدسي و-------------------------------------------------الا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة	1294	-8768549152624665078	148	189.5	116	375	39.46666717529297	22	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0248	false	-3760711722818293489	150	232	837	1272	1619	300	ان كنتم تحبون طاعة الله والرضا بشراءعه فاتبعوني علي ديني يزدكم الله حبا ويغفر لكم ذنوبكم ف--ي اليهودية والله غفور رحيم وروي الضحاك ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس وقال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم ------------------يسجدون لها فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم وقالت قريش ان-----ما نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي فانزل الله هذه الاية	248	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1300	true	5638628785730854175	125	214	631	1108	1533	300	ان كنتم تحبون الل--------------------ه فاتبعوني يحبب--------كم الله---- ويغفر لكم ذنوبكم فعرض عليهم الاية فلم يقبلوها وقيل ان نصاري نجران قالوا انما نقول في عيسي انه ابن الله وانه الله وانه اله ونعبده حبا لله وتعظيما له فنزلت الاية وعن ابن عباس----- وقف -----رسول الله A --------علي قريش ف----ي المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعقلوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها اقراط الذهب وغيره من الجوهر ويسجدون لها فقال------------------- يا معشر قريش والله لقد خالفكم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالوا انما نعبد--ها حبا لله لتقرب-نا الي الله زلفي ف-نزل--------ت الاية	1300	-8768549152624665078	274	395.0	220	562	48.75444793701172	37	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0251	false	-7134984916974351753	40	111	222	596	1529	300	وضعت حنة------------ مريم لفتها في خرقة- وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار ابناء هارون عليه السلام وهم يومءذ يلون من بيت المقدس ما يلي الحجبة من الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة ---------فتنافس-- فيها الاحبار لانها كانت بنت امامهم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم زكريا عليه السلام انا احق بها لان- خالتها عندي فقالت له الاحبار لا تفعل فانها لو تركت لاحق الناس بها لتركت لام------------ها ولكنا نق-رع عليها فتكون عند من خرج سهمه	251	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1310	true	4427564915626382381	76	162	377	845	1546	300	ولدت حنة امراة عمران مريم لفتها في خرقةن وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار------------------------ وهم----------- في بيت المقدس محبة وخدمة لبيت المقدس فقال-ت لهم دونكم هذه النذيرة اي خذوها فتنافسوا فيها لا--------نها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وقيل لانها حررت لخدمة بيت الله والعبادة وكان ابوها قد مات فتنازع في كفالتها رءوس بني سراءيل واحبارهم وملوكهم قال مجاهد فقال لهم زكريا------------ انا احق بها عندي خالتها----- فقال- له الاحبار-------------- لو تركت لاحق الناس بها لتركت لامها التي ولدتها ولكن- نقترع عليها فتكون عند من خرج سهمه	1310	-8768549152624665078	260	389.5	207	545	47.7064208984375	36	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0262	false	-2148377488200898218	100	149	538	782	1613	300	قال اهل التواريخ حملت مريم بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة وولدت عيس-----------------ي لمضي خمس وستين -سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل واوحي الله اليه ----علي راس ثلاثين---- ورفعه الله من بيت المقدس ليلة القدر من شهر رمضان وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة---------------------- وعاشت امه----- بعد رفعه ست سنين	262	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1327	true	-8137621665967086851	10	68	43	330	1574	300	حال الخطاب قيل-- حملت مريم بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة وولدته ببيت لحم من ارض اوري لمضي ستة وخمسين سنة من غلبة الاسكندر علي---- بابل واوحي الله الي عيسي علي راس ثلاثين سنة ورفعه الله من بيت المقدي ليلة القدر من---- رمضان وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فكانت نبوته ثلاث سنين وعاشت امه مريم بعد رفعه ست سنين	1327	-8768549152624665078	210	344.0	167	297	70.70706939697266	37	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0261	false	8098678146030529514	220	300	1201	1608	1608	300	فدخله فرفعه جبريل من الكوة الي السماء فقال ملك اليهود واسمه يهودا لرجل خبيث منهم يقال له طيطانوس ادخل عليه البيت------- فدخل----------------------------------------- فالقي الله عليه شبه عيسي عليه السلام فلما لم يجد عيسي خرج فراوه علي شبه عيسي فظنوا انه عيسي فقتلوه وصلبو-----------------------------------------------------ه ثم قالوا وجهه يشبه وجه عيسي وبدنه يشبه بدن صاحبنا فان كان هذا صاحبنا فاين عيسي وان كان هذا عيسي فاين صاحبنا فوقع بينهم قتال فقتل بعضهم بعضا وقال وهب لما-------------- طرقوا عيسي في بعض الليل ونصبوا-	261	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1341	true	-7595941910084192712	37	117	184	590	1602	300	فدخل فاخرجه جبريل من المنفذ وقد امر الملك رجلا من اصحابه------------------------ يقال له طيطانوس ان يدخل-- البيت ويقتله فدخل ولم ير عيسي فابطا عليهم فظنوا انه يقاتله فالقي الله عليه شبه عيسي ولما------------------------ خرج --------------------ظنوا انه عيسي فقتلوه وصلبوه يظنون انه عيسي وهو يصيح انا ططيانوس فلم يلتفتوا غليه ثم قالوا وجهه يشبه وجه عيسي وبدن-----ه بد- صاحبنا وان كان هذا صاحبنا فاين عيسي----------------------------- فوقع بينهم قتال عظيم وعن------------ وهب بن منبه ان اليهود طرقوا عيسي في بعض الليل ونصبوا	1341	-8768549152624665078	235	303.0	185	523	44.93307876586914	38	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0262	false	-2148377488200898218	0	107	0	576	1613	300	له خشبة ليقتلوه -------اظلمت عليهم الارض فصلبوا رجلا منهم يقال له يهودا ظنوا انه عيسي ع---ليه السلام وهو الذي دلهم عليه وذلك ان عيسي جمع الحواريين في تلك الليلة ثم ق------ال ليمكرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك- ويبيعني بدراهم يسيرة فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاتي احد الحواريين وقال لليهود----- ما تجعلون ل--من يدل-كم علي عيسي فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فلما دخلوا البيت ورفع ع----يسي القي الل-----ه شبه عيسي ---------------------علي الذي دلهم عليه فقتلوه وصلبوه فروي انه لما اخذوه ليقتلوه قال لهم انا الذي دللتكم عليه فلم يقبلوا منه ولم يلتفتوا ا----------ليه وصلبوه وهم يظنونه عيسي قال اهل التواريخ حملت مريم بعيسي ولها ---	262	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1341	true	-7595941910084192712	117	212	590	1113	1602	300	له خشبة ليصلبوه عليها فاظلمت------ الارض وارسل الله الملاءكة فحالت بينهم وبينه فجمع عيسي عليه ال------------------------------------سلام الحوارين---- تلك الليلة واوصاهم وقال ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديكن ويبيعني بدراهم يسيرة فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاتي احد الحواريين----- اليهود وقال ما تجعلون لي ان دللتكم عليه---- فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه ولما دل--- البيت الذي فيه عيسي القي الله عليه شبه عيسي ورفع الله D عيسين ةاخذوا الذي دلهم عليه فقال-------------------------------------------- انا الذي دللتكم عليه ف---------------لم يلتفتوا ال قوله فقتلوه وصلبوه---- يظنونه عيسي وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان عيسي عليه	1341	-8768549152624665078	348	515.0	278	644	54.03726577758789	43	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0450	false	7930594343724873728	182	252	961	1318	1569	300	ودخل بيتا في سقفه روزنة اي كوة فرفعه جبريل عليه السلام الي السماء وامر يهوديا ملك اليهود رجلا---------- يقال له طيطانوس ان يدخل البيت فيقتله فدخل فلم يجد--------------------------------ه فالقي الله عليه شبه عيسي عليه السلام فلما خرج الي اصحابه ----قتلوه وهم--- يظنون انه عيسي ثم صلبوه فقال بعضهم قتلناه وقال بعضهم ان------ وجه-----ه وجه عيسي وجسده جسد صاحبنا فان كان هذا عيسي فاين صاحبنا وان كان هذا صاحبنا فاين عيسي	450	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1341	true	-7595941910084192712	32	101	161	512	1602	300	يدخل بيتا في سقفه منفذ فدخل فاخرج--ه جبريل من المنفذ وقد امر الملك---------------------- رجلا من اصحابه يقال له طيطانوس ان يدخل البيت ويقتله فدخل ولم ير عيسي فابطا عليهم فظنوا انه يقاتله فالقي الله عليه شبه عيسي و------------لما خرج ظنوا انه عيسي فقتلوه وصلبوه يظنون انه عيسي وهو يصيح انا ططيانوس فلم يلتفتوا غليه ثم قالوا وجهه يشبه وجه عيسي وبدنه ب-د صاح-----------------------------بنا وان كان هذا صاحبنا فاين عيسي	1341	-8768549152624665078	194	235.0	149	417	46.52278137207031	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0453	false	1122347526581600416	60	157	285	808	1571	300	بيني وبينه---------- نبي ويوشك ان ينزل فيكم حكما عدلا فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض----------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقتل الخنزير ويريق الخمر ويكسر الصليب ويذهب السحرة ويقاتل الناس علي الاسلام وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين ويهل---ك الله في زمانه مسيح الضلالة الكذاب----------------- الدجال حتي لا يبقي احد من اهل الكتاب وقت نزوله الا يءمن به وتقع الامنة في زمانه حتي ترتع الابل مع الاسود والبقر مع النمور والغنم مع الذءاب ويلعب الصبيان بالحيات لا يءذي بعضهم بعضا ثم يلبث في الارض اربعين سنة ثم يموت- ويصلي عليه المسلمون	453	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1344	true	6659127023746825410	172	231	890	1215	1565	300	بيني وبينه يعني عيسي نبي وانه نازل------------------- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع------ الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل ف----------------------------------------------------يقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملوك كلها الا الاسلام ويهلك المسيخ الدجال ثم انه يمك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1344	-8768549152624665078	205	311.0	163	571	35.90192794799805	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0264	false	4630606599219808810	122	277	678	1427	1524	300	----------ويقال معني الحكيم المحكم وهو فعيل- بمعني مفعول------------------------------------ CHECK قوله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون قال ابن عباس وذلك ان---------------------------------------------- وفد نصاري نجران ا-----------------------------سيد والعاقب وغيرهم من علماءهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اسلموا فقالوا اسلمنا قبلك فقال صلي الله عليه وسلم يمنعكم من الاسلام ثلاث اكلكم الخنزير وعبادتكم الصليب وقولكم لله عز وجل ولد فقالوا له ما -----------------------------------------------لك تشتم صاحبنا -قال صلي الله عليه وسلم-------- وما اقول قالوا تقو---------------------------------ل انه عبد الله قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل --------------------------رايت انسانا قط----- من غير اب فانزل الله عز وجل------------------------------------------------- ان مثل عيسي عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب اي صفة خلق عيسي ب---------------------------------لا اب كصفة خلق ادم خلقه من تراب من غير اب ولا ام ثم قال لادم كن فكان واراد الله تعالي	264	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1346	true	-779882412096926379	10	170	50	811	1414	300	اولي من تفسيره بمعني ---------محكم لان فعيلا بمعني مفعل من الرباعي قليل كعقدت العسل فهو معقد CHECK ---------59 ان مثل عيسي عند الله كمثل -ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون قال ابن عباس والكلبي وغيرهما من المفسرين كلهم ان هذه الاية نزلت في وفد------ نجران قدموا علي رسول الله A وفيهم السيد والعاقب فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لرسول الله A ما شانك تذكر صاحبنا اي بسوء وفي رواية مالك تشتم صاحبنا فقال A من صاحبكم قالوا عيسي قال وما اقول قالو تزعم انه عبد الله فقال لهم النبي A اجل انه عبد الله ---------------------رسوله وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فغضبوا فقالوا هل رايتله مثلا وانبءت به وهل رايت انسانا يا محمد من غير اب او سمعت به فخرجوا فجاءه جبريل عليه السلام فقال له اذا اتوك فقل لهم ان مثل عيسي عند الله كمثل -ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون زعموا انك اذا سلمت يا محمد انه لا اب له لزم ان يكون ابوه ا-------------------------------------------------لله تعالي	1346	-8768549152624665078	337	446.0	259	1073	31.407268524169922	54	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0266	false	7878653655829888848	189	260	991	1361	1549	300	النصاري والله اني لاري وجوها لو سالوا الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي----- الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك ونتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال صلي الل-------------ه عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابيتم-- المباهلة فاسلموا يك----------ن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال اني انا بذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب من طاقة ولكنا نصالحك- علي	266	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1349	true	-8130832770141492847	0	96	0	504	1537	300	النصاري ------اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله-فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وحجه الارض نصراني الي يوم القيامة فذعنوا الي رسول الله A وبذولا له الجزية الفي حلة حمراء وثلاثين درعا من حديد وروي ابو داود انهم صالحوه علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب وثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح وذلك بعد ان ابوا من المباهلة فقال لهم اسملوا ليكون لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال---- انا بذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب--- طاقة ولكن- نصالحكم علي	1349	-8768549152624665078	257	369.5	206	519	49.51830291748047	38	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0274	false	-2612950130035804017	246	283	1297	1484	1578	300	بقوله ويقولون علي الله الكذب---------------------------------------- وهم يعلمون فلما -----------نزلت هذه الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	274	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1362	true	-1874370802119250496	129	169	670	876	1541	300	بقوله ويقولون علي الله الكذب بادعءهم ان ذلك في التوراة وانها حكمت به وهم يعلمون انهم كاذبون ولمانزلت---- الاية قال A----------------------- كذب اعداء الله ما من شء ف----ي الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة ا-نها مءادة الي البر والفاجر	1362	-8768549152624665078	146	242.0	115	238	61.344539642333984	25	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0279	false	-5974364501113142181	156	205	852	1094	1594	300	الاية-- قال علي رضي الله عنه لم يبعث الله نبيا --------------الا اخذ عليه العهد من---- محمد وامته واخذ ال---عهد علي قومه ليءمنن به ولءن بعث وهم احياء لينصرنه وقال بعضهم انما اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الميثاق علي اهل الكتاب وهو قول مجاهد والربيع قالوا الا تري الي قوله ثم جاءكم رسول مصدق	279	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1372	true	-4574523917833739762	222	300	1172	1548	1548	300	الاتباع قال علي بن ابي طالب ما --بعث الله نبينا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في امر محمد A---- واخذ هو العهد علي قومه ليءمنن به ولءن بعث وهم احياء لينصرنه وقال البغوي ذلك حين خرجوا من ادم كالدر وعن الحسن اخذ الله علي الانبياء ان يءمنوا به ولا نبي بعده فاخ عليه ان يوءمن بهم وقال قتادة والسدي اخذ الله الميثاق علي اهل الكتاب الذين ارسل اليهم النبين ويدل له-------- قوله ثم جاءكم رسول مصدق-	1372	-8768549152624665078	160	235.0	125	391	40.92071533203125	27	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0288	false	3121852621041183701	162	300	839	1525	1525	300	معناه من دخله لقضاء النسك معظما لله عارفا بحقوقه متقربا الي الله تعالي كان امنا يوم القيامة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الضحاك معناه من حجه فدخله كان امنا من الذنوب التي اكتسبها قبل ذلك وقال جعفر الصادق من دخله علي الصفاء كما دخله الانبياء والاولياء كان امنا من عذابه قال ابو النجم القرشي كنت اطوف بالبيت فقلت يا سيدي قد قلت ومن دخله كان امنا من اي شء فسمعت قاءلا من وراءي يقول امنا من النار فالتفت فلم ار شيءا يدل علي هذا ما روي انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات في احد الحرمين بعثه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله من الامنين وقال صلي الله عليه وسلم الحج------------------------------------ون والبقيع يءخذ باطرافهما وينتشران في الجنة --وهما مقبرتا مكة و-------------المدينة وقال صلي الله عليه وسلم من صبر علي حر مكة ولو ساعة من نهار تباعدت عنه جهنم مسيرة ماءتي عام-	288	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1397	true	5366101198460809701	28	157	142	779	1507	300	بعضهم من دخل الحرم------- معظما ل--------------ه متقربا الي الله ----D كان امنا يوم القيامة من العذاب قال بعض العباد كنت اطوف حول الكعبة ليلا فقلتيا رب انك قلت ومن دخله كان امنا فسمعت ملكا يقول من النار فنظرت وتاملت فما كان في المكان احد وقال الضحاك------ من حج------ه كان امنا من الذنوب التي اكتسبها قبل ذلك ويناسب حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات في احد الحرمين الخ ما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه وقف رسول الله A بثينة الحجون وليس بها يومءذ نقير فقال يبعث الله من هذه البقعة ومن الحرم كله سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر وعنه A الحجون والبقيع يءخذ باطرافهما وينث-ران في الجنة الحجون مقبرة م-كة والبقيع مقبرة المدينة وعنه A----------------- من صبر علي حر مكة---- ساعة من نهار تباعدت عنه جهنم مسيرة ماء-ة عام	1397	-8768549152624665078	268	384.5	210	979	27.3748722076416	43	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0290	false	-5999083407635846225	123	260	638	1344	1575	300	زيد بن اسلم --------------------ان شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا كبيرا عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة فقال والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معهم فقال اعمد اليهم واجلس اليهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وا-----نشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وما كان يعلن بالعين المهملة يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا------------ وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الح---------ي احد-------هما من الاوس والاخر م-------------------ن الخزرج وتق-ولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله	290	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1402	true	1153748456562821837	162	265	856	1371	1570	300	زيد بن اسلم عن جابر بن عبد الله ان شاس بن قيس اليهودي وكان----------- عظيم الكفر ----والكعن -في الدين و-------الحسد---- مر علي نفر منالنصار---------------------------------------------- في مجلس ل-----هم يتحدثون---- فغاظه ذلك حيث تالف الاوس والخزرج-------------------------- بعد ------ما بينهم م------------ن العداوة وقال------ ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- من قرار فامر شابا من اليهود -ان يجلس غل----------يهم وي-------------ذكرهم يوم بعاث وهو يوم من ايامهم وينشدهم بعض ما قيل ----------فيه من الاشعار وكن -----------------------------------فيه الداءرة عل---------------------------ي الخزرج ففعل الشاب ف--------------تنازع الاوس والخزرج وتفاخروا و---تواثبوا علي الركب اوس بن قطي احد بني حارثة من الاوس وحيار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج وتقاولا وقالا ---------------ان شءتم رددنا	1402	-8768549152624665078	327	359.0	253	779	41.97689437866211	43	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0292	false	7039605865058151824	140	225	722	1170	1591	300	بين الاوس والخزرج عداوة في الجاهلية وقتال حتي- هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاصلح بينهم فافتخر----- بعد ذلك رجلان ثعلبة بن غنم--- الاوسي وسعد بن زرارة--- الخزرجي فقال الاوسي منا خزيمة-------- ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسلته الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت-------- حم-------------------------------------------------------------------------------------ي الدين ومنا سعد بن معاذ الذي اهتز العرش------- لموته ورضي----- بحكمه في بني قريظة------------------------ وقال الخزرجي -----منا اربعة احكم----وا القران---- ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد سعد----- بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث	292	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1406	true	-374620254557742481	13	130	64	655	1573	300	بين الاوس والخزرج عداوة في الجاهلية وقتال ولما هاجر رسول الله A----------------- الي المدينة -اصلح بينهم فافتخر منهم بعد ذلك رجلان ثعلبة بن غنم من الاوس- وسعد بن زرارة من الخزرج- فقال ثعلبة -منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل- الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت بن افلح حمي الدبر اي حماه الذباب اللاسع عن ان يمسه مشرك بعدما قتله المشركون وكان قد عاهد الا يمس مشركا ومنا سعد بن معاذ الذي اهتز --عرش الرحمن لموته ورضي الله بحكمه في بني قريظة بقتل مقاتلهم وسبي غيرهم وقال سعد بن زرارة منا اربعة كلهم جمعوا القران كله ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث	1406	-8768549152624665078	392	631.5	312	615	63.739837646484375	68	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0294	false	-4459986442314639783	106	158	561	837	1627	300	الله عليه وسلم--- من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسوله وخليفة كتابه وقال صلي الله عليه وسلم اءمروا بالمعروف وان لم تعملوا به كله وانهوا عن المنكر وان لم تنتهوا عنه كله وقال علي رضي الله عنه افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وشنان-- الفاسقين	294	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1418	true	-7839536643812806116	260	291	1341	1508	1547	300	الله تعالي وقال A من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسوله وخليفة كتابه وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي------------- افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن شتء الفاسقين	1418	-8768549152624665078	148	258.0	120	281	52.66904067993164	24	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0303	false	8786003793630019134	0	99	0	552	1582	300	اليهم --فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اقاموا اقاموا علي شر مقام وان دخلوا المد------ينة قاتلناهم فيها وكان -صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا----- المدينة فيقاتلوا في الازقة فقال رجال--------------------------------------------------------------------------------------------- من المسلمين ممن فاتهم يوم بدر واراد الله لهم الشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا يا رسول الله فكره الخروج اليهم وامر بتبوءة المقاعد للقتال الي ان يوافيهم المشركون والمقاعد هي المواطن والاماكن فلم يزالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم يحثونه علي لقاءهم حتي دخل بيت-ه فلبس لامته وعزم -----------------------------------------------------------------------علي الخروج فندم المسلمون ---وقالوا بءس-ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي	303	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1451	true	3587756553503629697	213	300	1118	1593	1593	300	المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اقاموا اقاموا بشر-------- وان دخلوا علينا المدينة قاتلناهم فيها وكان رسول الله A-------- يعجبه ان يدخلوا عليه المدينة فيقالتهم في الازقة وقال اكمنوا للمشركين في ازقتها حتي يدخلوا عليكم فيها فتقتلوهم فما زال به القوم المريدون للخروج وهو قوم من الانصار عند بعض حتي وافقهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل منزله فلبس لامته فلما راوه قد لبس السلاح ندموا جميعا وقال سعد بن معاذ واسيد بن حصير اكرهتموه علي الخروج فردوا الامر اليه وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول الله A----------------- والوحي-	1451	-8768549152624665078	226	299.0	181	735	30.74829864501953	35	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0303	false	8786003793630019134	99	156	552	851	1582	300	ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا------------- اصنع ما رايت يا رسول الله-------------------------------------- فقال------------ لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بعد-ما ----------------------------------------------------------------صلي باصحابه الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح بالشعب من احد يوم السبت من النصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة وكان	303	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1452	true	6071987947725289299	0	90	0	450	1594	300	ياتيه فقاموا واعتذورا----- وقالوا يا رسول الله اصنع ما شءت فانا لا نكرهك نكمن لهم في ازقتها حتي يدخلوا فنقتلهم فقال رسول الله A لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل------------------------------------------------ فخرج رسول الله A يو-----------------م الجمعة بعد ما صلي الجمعة ووعظهم وامرهم بالجد واخبرهم ان لهم النصر ما صبروا ثم صلي بالناس العصر وحضر اهل العوالي وحشد الناس وفرحوا بوعد النصر وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار فصلي عليه ثم خرج فاصبح بالشعب من احد يوم السبت ل---لنصف من شوال سنة ثلاث -كما تقدم وكان	1452	-8768549152624665078	184	257.0	146	524	35.114501953125	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0307	false	1350924336409534463	195	300	947	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ اشتد غضب الله علي من ادمي وجه نبيه وعلت عالية من قريش علي الجبل فقال عليه السلام لا ينبغي لهم ان يعلونا فاقبل عمر رضي الله عنه ورهط من الانصار حتي اهبطوهم من الجبل ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة ليعلوها وقد ظاهر بين درعين فلم يستطع فجلس تحته طلحة فنهض حتي استوي عليها فقال صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة ووقفت هند--------- والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجذعن الاذان والانوف حتي اتخذت هند من ذلك قلاءد واعطتها وحشيا وبقرت عن كبد حمزة رضي الله عنه فلاكتها فلم-	307	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1462	true	-4598586741531710879	55	112	247	531	1464	300	رسول الله A وغسل عن وهه الدم وصب علي بن اسر وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادمي وجه نبيه وصلي النبي A يومءذ قاعدا م-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الجارح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه قعودا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقفت هند بنت عتبة والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله A يجد-----------------عن الاذان والانف------------------------------------------ وبقرت عن كبد حمزة------------- فلاكتها فلم	1462	-8768549152624665078	171	213.5	135	563	30.373001098632812	27	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0331	false	-3668838229421446103	15	113	84	580	1556	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال ابن عباس وابن مسعود وجابر رضي الله عنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طيور خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب تحت-- العرش فلما را-وا طيب منقلهم ومطعمهم ومشربهم وما اعطي الله من الكرامة قالوا يا ليت اخواننا علموا ما اعد الله لنا من الكرامة وما نحن فيه من النعيم فلم ينكلوا عند اللقاء ولم يجبنوا في الحرب قال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله-- هذه	331	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1464	true	5071651466187870333	110	185	522	899	1489	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امو-تا الاية وعن------------------- ابن عباس -------------------------------قال رسول الله A----------------- لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في اجواف طي-ر خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي مناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكله--------م ومشربهم وحسن مقيلهم------------- قالوا يا ليت اخواننا علموا ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتوا---------كلوا عن---------------------- الحرب قال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله D هذه	1464	-8768549152624665078	314	494.0	246	501	62.674652099609375	51	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0311	false	-8733085583743533353	193	297	960	1477	1494	300	عطاء نزلت في ابي مقبل التمار اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال---- ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه فقالت نعم فذهب بها الي بيته وضمها--------- وقبلها فقالت له اتق الله سبحانه فتركها وندم علي ذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فنزلت هذه الاية وقال----------- ابن عباس ومقاتل والكلبي اخا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين احدهما من الانصار- والاخر من ثقيف فخرج الثقفي في غزاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واست-----خلف الانصاري علي اهله فاشتري لهم لحما ذات يوم----- فلما ارادت المراة ان تاخذ منه دخل علي اث-رها	311	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1486	true	-8814615869629240156	20	105	97	512	1531	300	عباس نزلت في -----------تمار اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه--------------------- فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الل-------ه فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي A و---------------------ذكر له ذلك فنزلت---- الاية وعن ابي صالح عن ابن عباس ----------------ان رسول الله A اخي------------- بين رجلين احدهما -----انصاري والاخر ثقفي--- فخرج الثقفي في عزوة-------------------------------- واستخلف اخاه الانصاري علي اهله فاشتري لهم----- ذات يوم لحما فلما ارادت المراة ان تاخذ منه دخل علي اثررها	1486	-8768549152624665078	349	531.5	275	553	63.11030578613281	58	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0320	false	-3232328837491867441	11	52	54	274	1537	300	ابو سفيان و----------المشركون يوم----------- احد متوجهين نحو مكة فلما بلغوا بعض الطريق -ندموا وقالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي---- لم يبق منهم الا اليسير ثم تركناهم ارجعوا ف------استاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله-- الرعب في قلوبهم حتي رجعوا عما -هموا	320	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1503	true	-7886841357760757618	219	265	1213	1455	1614	300	ابي سفيان ومن معه من المشركين حين ارتحلوا عن احد الي مكةن ف-----------بلغوا بعض الطريق فندموا وقالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد ف--تركناهم ارجعوا اليهم واستاصلوهم ولما عزموا علي ذلك القي الله D الرعب في قلوبهم حتي رجعوا عما عزموا	1503	-8768549152624665078	185	292.5	149	255	72.54901885986328	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0331	false	-3668838229421446103	120	196	620	979	1556	300	ابي يوم احد وترك علي ثلاث بنات فقال صلي----- الله عليه وسلم الا ابشرك يا جابر قلت بلي يا رسول الله قال ان اباك حين قتل ---احياه الله تعالي وكلمه كفاحا --------------------فقال يا عبدا-لله سلني ما شءت ق-ال اسالك ان تعيدني الي الدنيا فاقتل فيها ثانية فقال يا عبد-الله اني قضيت ان لا اعيد الي الدنيا خليقة قبضتها قال يا رب فمن يبلغ قومي ما انا فيه من الكرامة قال الله انا-- فانزل الله------ هذه الاية	331	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1539	true	7934599166612650086	18	100	89	473	1454	300	ابي يوم احد فترك ع--يالا ودينا فقال -لي رسول الله A-------- الا ابشرك يا جابر قلت بلي يا رسول الله قال ان اباك اصبب باحد فاحياه الله تعالي وكلمه شفاها اي خلق له كلاما سمعه قال يا عبد الله سلني ما شءت فقال اسالك ان تعيدني الي الدنيا فاقتل فيك- ثانيا فقال يا عبد الله قد- قضيت ان لا اعيد الي الدنيا خليقة قبضتها قال يا-رب فمن يبلغ قومي ما انا فيه من الكرامة قال الله تعالي فانزل الله تعالي هذه الاية	1539	-8768549152624665078	316	521.0	246	398	79.39698791503906	59	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0339	false	-3055381163885953248	0	71	0	362	1559	300	علماءهم ف----------------قال ابو بكر رضي الله عنه لفن--حاص اتق الله واسلم فوالله انك تعلم ان محمدا رسول ا--------------------------------------------لله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ف-----------------قال فنحاص يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض منا اموالن-----------------------------------ا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله فقير ونحن اغنياء فغضب ابو بكر رضي الله عنه وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال -	339	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1567	true	7678694671923819278	139	230	729	1186	1547	300	علماءهم قد اجتمعوا عليه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا فنحاص اتق الله واسلم -والله ل---تعلم ام محمدا رسول الله صلي الله علية وسلم قد جاءم بالخق ن عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة--------- فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض من- اموالنا علي ان يعطينا قرضه مع الفضل والربا وما يستقرض الا الفقير من الغني ولو كان عنيا لما استقرض منا ولما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله عنه ف-رب وجهه----- ضربة شديدة فنزلت	1567	-8768549152624665078	291	474.0	230	477	61.006290435791016	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0343	false	5827979923731564089	172	279	846	1388	1500	300	فاختلفت عليه اسيافنا فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فركزت مغولا في ثنته ثم ----------------------------------------------------------------------تحاملت عليه حتي بلغت عانته فصاح صيحة لم يبق من حولها حصن الا وقد اوقد نارا فوقع عدو الله علي الارض وقد اصيب الحارث بن اوس بجرح في راسه اصابه بعض اسيافنا فنزفه الدم وابطا علينا------------ فوقفنا له ساعة ثم احت------------------ملناه وجءنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل كعب وجء----------نا براسه اليه وتفل علي جرح صاحبنا فبرا ورجعنا الي اهلنا فاصبحنا وقد خافت اليهود لوقعتنا بعدو الله فقال -صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجل ي---هود فاقتلوه	343	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1575	true	-1922082825231672636	130	231	612	1129	1481	300	فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت سلاحا كان عندي وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حصن الا اوقدت عليه النار فوضعته بين ثدييه وتحاملت عليه حتي بلغت عانته و------------------------------------------------وقع عدو الله و-------------اصيب الحارث بن اوس بجرح في راسه اصابه بعض اسيافنا فخرجنا وقد -ابطا عنا صاحبنا الحارث فوقفنا له ساعة حتي اتانا يتبع اثارنا فحملناه وجءنا به---- رسول الله A----------------- اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمت ع-ليه فخرج علينا فاخبرناه بقتل كعب بن الاشرف وجءنا براسه اليه وتفل علي جرح صاحبنا ف-----رجعنا الي ا------------------------------------------هلنا وقال رسول الله A-------- من ظفرتم به من رجال اليهود فاقتلوه	1575	-8768549152624665078	345	526.0	272	656	52.59146499633789	52	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0347	false	-1500249267547990388	205	283	1145	1549	1629	300	ان اعداء الله فيما نري من الخير ونحن قد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت هذه الاية وقرا يعقوب لا يغرنك باسكان النون قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد اي تصرفهم في الارض للتجارات والبياعات وانواع المكاسب وقوله متاع قليل اي----------- متاع قليل فان---------------------------------------------------------------------------------------------- قال النخعي ان الدنيا جعلت قليلا وما بقي منها الا قليل من قليل CHECK قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله	347	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1591	true	-8152165654628165473	21	124	131	662	1509	300	ان اعداء الله فيما-نري من الخير و----قد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت---- الاية والمراد بال-------------------------------------------------ذين كفروا اهل مكة فيما روي عن ابن عباس وقيل المراد اليهود CHECK 197 متاع ق-----------ليل اي ذلك التقلب متاع قليل بالنسبة الي ما فاتهم من نعيم الاخرة او الي ما اعد الله للمءمنين من الثواب او سماه قليلا لقصر مدته قال A ما----- الدنيا في الاخرة-------------- الا مثل يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بما يرجع ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد هي والمهاد الفراش ذ مهدوا لانفسهم جهنم باعمالهم واعتقادهم CHECK 198 لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله	1591	-8768549152624665078	204	265.5	156	619	32.956382751464844	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0349	false	8466803953915896299	0	38	0	199	1635	300	وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه------------------ واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	349	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1592	true	-6033956656209417020	202	235	1003	1175	1509	300	وكشف له -----------الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر------------------------- له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه ف-نزلت-------- الاية	1592	-8768549152624665078	153	269.5	123	217	70.50691223144531	27	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0351	false	3276610640456791573	90	248	512	1324	1615	300	ان الله كان عليكم رقيبا اي حفيظا لاعمالكم والرقيب هو الحافظ وقال بعض-----------------------------------------------------------------------------------------هم عل----------------------------------يما والعليم والحافظ متهاديان لان العليم بالشء حافظ له قوله تعالي------------- واتوا اليتامي اموا-------------------------لهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال مقاتل والكلبي نزلت هذه الاية في رجل من غطفان كان في يده مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب --ماله فمنعه العم فترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية الي قوله تعالي انه كان حوبا كبيرا فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل اطعنا الله واطعنا الرسول ونعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع ماله اليه فقال صلي الله عليه وسلم من يوق شح نفسه ويطيع ربه هكذا فانه يحل داره -الي جنة ف-لما قبض الصبي ماله انفقه في سبيل الله فقال صل--ي الله عليه وسلم ثبت الاجر وبقي الوزر فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفنا انه ثبت الاجر فكيف بقي الوزر وهو ينفق----- في سبيل الله فقال ثبت الاجر للغلام وبقي الوزر علي والده	351	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1599	true	-3663058112092478753	108	278	514	1334	1441	300	ان الله كان عليكم رقيبا اي حافظا لا يغفل عن خلقه والمراد لامن ذلك وهو انه لا يخفي عنه شء من امر خلقه فهو حقيق ان تتقي خيانتهن اذا كان بعلم كل ما فعلوا فيجازيهم عليه خيرا او شرا وروي ان رجلا كان يتيما ولما بلغ اتي من عنده ماله فقال له اعطني مالي فابي فنزل قوله تعالي CHECK 2 واتوا اليتامي اموالهم اي اعطوا اليتامي اموالهم وايضاح ذلك ما ذكره الزمخشري انه------------ نزلت---------- في رجل من غطفان كان معه--- مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ------- طلب المال- فمنعه عمه- فترافعا الي النبي A ---------------------فنزلت---- الاية فلما سمعها العم قا-------------------------------------------------------------ل اطعنا الله واطعنا الرسول -نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع ماله اليه فقال النبي A و----------من يوق شح نفسه ويط-ع ربه هكذا فانه يحل داره يعني جنته فلما قبض الصبي ماله انفقه في سبيل الله فقال النبي -------------A ثبت الاجر وبقي الوزر -قالوا يا رسول الله قد---------------- عرفنا انه ثبت الاجر فكيف بقي الورز وهو ينفق ماله في سبيل الله فقال ثبت --اجر الغلام وبقي الوزر علي والده	1599	-8768549152624665078	485	692.0	379	984	49.28861618041992	78	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0358	false	5620370834984259109	60	193	276	945	1475	300	CHECK قوله تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا وذلك ان العرب كانت لا تورث الا من طاعن بالرماح وذاد عن المال وحاز الغنيمة فاعلم الله تعالي ان حق الميراث للرجال والنساء قال ابن عباس توفي اوس بن ثابت الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري وترك ثلاث بنات له وترك امراة يقال لها ام كجة وهي امهن فقام رجلان من بني---------- عمه قتادة وعرفطة وكانا وصيين له فاخذا ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا من المال--------------------------------------------------------------------------- فجاءت ام كجة الي رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت توفي وترك ثلاث بنات------------ وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند قتادة وعرفطة ولم يعطياني ولا لبنات----ي شيءا -هن في حجري -لا يطعمن ولا يسقين	358	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1618	true	6817360998829216588	39	182	199	941	1540	300	CHECK 7 للر---------جال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون رد علي من لا ي----------------------------------------ورث النساء والنصيب نصيب-------------------------------------------------- الميراث والاقربون الذين يرثون ت------وفي اوس بن ثابت الانصاري اخو حسان باحد لا اوس بن الصامت فانه مات في خلافة عثمان وترك اوس بن ثابت زوجة ام كحة بالحاء المهملة وضم الكاف و----ثلاث بنات منها---------------------------------- فقام سويد وعرفجة وهما ابناء عمه وهما ايضا اوصيا-----------ه فاخذا ماله كله وذلك ان اهل الجاهلية لا يورثون النساء والذكور الصغار ويقولون لا نعطي الارث الا من قاتل وحاز الغنيمة وحمي الحوزة فجاءت ام كحة الي رسول الله A فقالت وهو في مسجد الفصيح يارسول الله صلي الله عليك ------------------وسلم مات اوس بن ثابت----- وترك ثلاث بنات وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويدو -عرفجة ولم يعطياني ولا لبناته منه شيءا وهن في حجري ولا يطعمن ولا يسقين	1618	-8768549152624665078	360	494.5	283	920	39.130435943603516	54	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0367	false	-3729155180259545207	57	81	298	417	1520	300	في الجاهلية واول الاسلام اذا مات --رجل----- وله امراة جاء اب-نه من غيرها- او قريبه من عصبته الذي يرثه------------------------------- فالقي ثوبه علي تلك المراة	367	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1646	true	-7754412872237404016	125	158	644	802	1512	300	في الجاهلية واول الاسلام اذا مات الرجل منهم وله امراة جا- ابينه من غيرهان او قريبة العصبة كاب او اخ ما لم يكن اباها او ابنها او عمها فالقي ثوبه علي تلك المراة	1646	-8768549152624665078	100	148.0	78	159	62.89308166503906	15	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0367	false	-3729155180259545207	145	248	738	1247	1520	300	له حصين بن ابي قيس فطرح ثوبه عليها فولي نكاحها ثم تركها ولم يقربها ولم ينفق عليها فضارها بذلك لتفتدي منه بمالها فاتت كب-شة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث ابنه نكاحي وقد اضرني وطول علي فلا هو ينفق علي ولا هو------------ يخلي سبيلي فقال صلي الله عليه وسلم اقعدي في بيتك حتي ياتيني فيك امر الله فانصرفت وسمع بذلك نساء المدينة فاتينا رسول الله عليه السلام فقلن يا رسول الله ما نحن الا كهيءة كبشة فانزل الله هذه الاية ومعناها يا ايها الذين اقروا وصدقوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء جبرا	367	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1647	true	9172491478184672708	0	67	0	304	1505	300	له قيس- بن ابي قيس فطرح ثوبه عليها فورت نكاحها ثم ت-----------ركها -لا ينفق عليها------------ لتفتدي منه------- فاتت كبيشة---- رسول الله A -----------------فقالت يا رسول الله ان ابا قيس ورثني---- ابنه فا --------------------------هو ينفق علي ولا هو يدخل بي ولا يخلي سبيلي فقال------------------- اقعدي في بيتك حتي ياتي------ امر الله فيك------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله D CHECK 19------- يا ايها الذين امن-------وا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها	1647	-8768549152624665078	257	363.5	197	522	49.23371505737305	44	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0375	false	3571541508939169682	256	297	1373	1567	1577	300	في امر النساء وقال سعيد بن المسيب ما ايس الشيطان من ابن ادم ---الا اتاه- من قبل النساء وقد اتي علي ثمانون سنة وذهبت احدي عيني وانا ا----------------خوف ما اخاف علي فتنة النساء وقال عبادة بن الصامت الا تروني ما اكل	375	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1675	true	-5437060153319961044	205	246	1066	1262	1533	300	في امر النساء -قال سعيد بن المسيب ما ايس الشيطان من بني ادم قط الا اتاهم من قبل النساء فقد اتي علي ثمانون سنة وذهبت احدي عيني وانا اعشو بالاخري وان خوف ما اخاف علي فتنة النساء والقولان اولي من حمل -----------------	1675	-8768549152624665078	155	269.0	120	214	72.4299087524414	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0375	false	3571541508939169682	150	208	804	1128	1577	300	نكاح ا----لاخوات وبنات الاخ وبنات الاخت فلما حرمه الله تعالي قالوا انكم تنكحون بنات الخالة وبنات ال-عمة والخالة حرام عليك-----م فانكحوا بنات الاخ وبنات الاخت كما تنكحوا بنات الخالة والعمة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مجاهد هم الزناة يريدون ان تميلوا عن الحق فتكونوا مثلهم تزنون كما يزنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- CHECK قوله تعالي يريد الله ان يخفف عنكم اي	375	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1675	true	-5437060153319961044	0	102	0	547	1533	300	نكاح بنت الاخوات وبنات الاخوة مطلقا و----لما حرمه الله------ قالوا انكم تحل-ون بن-ت الخالة وبن-ت الخالة والعمة------ عليكم حرام فانكحوا بنات الاخ وبنات الاخت فنزلت----------------------------------------- هذه الاية وقال مجاهد هم الزناة يريدون ان ----------------تكونوا مثلهم وقال ابن زيد والطبري الاية في كل من اتبع شهوته واراد ان يكون غيره مثله سواء كان مشركا او موحدا والمراد بالشهوات ما حرم الله ودخل فيها فعلك ما تكره موافقة لمن دعاوك الي فعله لانك اشتهيت وفاقه ففعلت واما الحلال فمن اشتهاه وفعله فتابع الشرع حقيقة الا ان خالطه عالرض صرفه وقرء يميلوا بالتحتية اي الذين يتبعون الشهوات CHECK 28 --------يريد الله ان يخفف عنكم اي	1675	-8768549152624665078	203	271.0	164	631	32.17115783691406	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0376	false	3223228066656212415	53	155	256	773	1553	300	قال ابن عباس ثماني ايات في سورة النساء هن خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت يريد الله ليبين لكم النساء والله يريد ان يتوب عليكم النساء يريد الله ان يخفف عنكم ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم النساء ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه النساء ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم النساء والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم النساء CHECK قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم	376	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1676	true	-2564256452130100049	2	70	9	334	1620	300	قال--------- ثماني اناث في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت يريد الله ليبين لكم------- والله يريد ان يتوب عليكم------- يريد الله ان يخفف عنكم ان تجتنبوا كباءر ما تنهون--------- عن--------ه ان الله ---------------------------------لا يغفر ان يشرك به ان الله لا يظلم مثقال ذرة------- ومن يعمل ساء- او يظلم نفسه------- ما يفعل الله بعذابكم------------------------------------------------------------------------------------------------ CHECK 29-------- يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم	1676	-8768549152624665078	293	501.0	230	517	56.67311477661133	50	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0390	false	-3036355379946173590	273	299	1337	1471	1474	300	وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس-------------- وزنينا ولولا هذه الاية- لاتبعناك فنزل الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الاية فبعث بها رسول الله	390	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1739	true	-2831722627626564100	4	33	21	170	1460	300	وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله وزنينا فلولا هذه الايات لاتبعناك فنزل الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الاية فبعث بها رسول الله	1739	-8768549152624665078	132	245.5	106	149	88.59060668945312	24	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0391	false	-7737662293907052046	6	124	32	600	1462	300	فلما قراوها كتبوا اليه ان هذا شرط شديد -نخاف ان لا نعمل عملا صالحا فلا نكون من اهل هذه الاية فنزل قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فبعث بها اليهم فقالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نخاف ان لا نكون من اهل المشيءة فنزل قوله تعالي قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنط---------------------------------------------------وا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا فبعث بها اليهم فوجدوها اوسع مما كان قبلها فدخل هو واصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل منهم ثم قال صلي الله عليه وسلم لوحشي اخبرني كيف قتلت حمزة فلما اخبره -قال له ويحك غيب وجهك عني فلحق وحشي بالشام فكان فيها الي ان مات قالوا مات وفي	391	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1739	true	-2831722627626564100	34	163	172	816	1460	300	ولما قرءوها كتبوا اليه ان هذا شرط شديد ونخاف ان لا نعمل عملا صالحا فنزل ان ا-------------------------------لله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وذلك ان من يشاء شامل لمن اسلم ومات قبل ان يعمل الصالحات وشامل لمن اسلم وعاش وعمل كباءر وتاب غير مصر فالاول تشمله المشيءة قطعا والثاني تحتمله فلذلك كتبها الي وحشي واصحابه فبعثوا اليه انا نخاف ان لا تكون من اهل ا-مشيءة فنزل قوله تعالي قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية فبعث اليهم بالاية وانما بعث بها اليهم يرجيهم ان يكونوا من اهل المشيءة وازاحة للاياس لا لخروجهم عن المشيءة فاسلموا فداءوا -------------------------------------------------الي رسول الله A----------------- فقبل عنهم ثم قال------------------- لوحش-------ي كيف قتلت حمزة ف----اخبره فقال--- ويحك غيب وجهك عن- فلحق----- بالشام وكان فيه -الي ان مات قيل-- مات -في	1739	-8768549152624665078	327	490.5	254	785	41.65605163574219	52	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0393	false	-4773651927173934624	31	84	147	423	1518	300	فذلك قوله تعالي يءمنون بالجبت والطاغوت النساء قال كعب----------- لاهل مكة -يجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب---- البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك ثم قال ابو سفيان يا كعب انك ----------------------امرء تقرا الكتاب------- ونحن اميون لا نعلم فمن اهدي سبيلا واقرب الي الحق نحن ام محمد فقال كعب	393	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1743	true	914744472976128133	194	248	993	1283	1574	300	فذلك قوله تعالي يءمنون بالجبت والطاغوت ----قم قال كعب ابن الاشرف لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب هذا البيت لنجتهد علي قتال محمد ففعلوا---- ثم قال ابو سفيان لك--عب انك سيدنا وسيد قومك وانك لامرء تقرا الكتاب وتعالم ونحن اميون فاينا------ اهدي طريقا--------------- نحن او محمد فقال كعب	1743	-8768549152624665078	231	375.5	185	321	71.96261596679688	37	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0398	false	-5598132607026940592	2	90	9	459	1556	300	الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر ضي الله عنه فقال اليهودي يا عمر------------ اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض ب-قضاءه وزعم انه يخاصمني اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم -قال--------- رويدكما حتي اخرج اليكما- فدخل عمر------ واخذ السيف- واشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي مات وقال هكذا قضاءي فيمن لم يرض- بقضاء الله وقضاء رسوله وهرب اليهودي فنزلت هذه الاية و--------------------------------------------------------------------------------قال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	398	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1758	true	883732248891741250	117	212	599	1075	1541	300	الله A له و------------------لما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق ----الي عمر فات----------------------يا عمر فاق اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرضي بقضاءه وزعم انه مخاصم-ي اليك فقا -عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما عمر رويدا------ اخرج اليكمان فدخل عمر البيت واخذ --سيفا واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد فقال هكذا اقضي ل--من لم يرضي بقضاء الله و-----رسوله------------- فنزلت---- الاية الم تر الي الذين يزعمن الي اخرهان ونزلك وما ارسلنا من رسول الا ليطاع الي تسليما وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فم-ي الفاروق	1758	-8768549152624665078	341	519.0	271	562	60.67615509033203	51	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0400	false	3577001217388641308	92	222	481	1111	1559	300	ومن يطع الله والرسول فاولاءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين نزلت في ثوبان مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه-- فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسم----------------------------------------------ه فقال صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض ولا وجع غير اني ----لم ارك فاشتقت اليك فاستوحشت فهذا الذي نزل بي من اجل ذلك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك ف--------------------انك ترفع مع النبيين واني اذا دخلت الجنة -كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حين لا اراك ابدا فانزل الله هذه الاية فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابن-ه واهله وولده والناس اجمعين	400	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1769	true	4738402148727074154	33	152	161	725	1445	300	ومن يطع الله والرسول الاية فدعاه رسول الله A فتلاها عليه وروي ان------------------ ثوبان مولي -----رسول الله A ن -------كان شديد الحب لرسول الله A----------------- قليل الصبر عنه A فاتاه يوما--- وقد تغير وجهة ونحل جسمهن وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله A عن حاله ف------------------------------------قال يا رسول الله ما بي من وجعن ----غير اني اذا لم ارك -اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك و---------ذكرت الاخرة فعرفت ان لا اراك هناك دخلت الجنة لاني عرفت انك ترفع من النبيين وان----- دخلت الجنة وكنت في منزل هو دو--ن منزل-ك وان لم ادخل------ فذاك حين لا اراك ابدا فنزلت الا---------ية فقال A----------------- والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	1769	-8768549152624665078	388	563.5	298	704	55.1136360168457	63	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0414	false	3329130503427502205	146	229	699	1107	1493	300	نزلت في مقيس بن خبابة -----------------------------------وجد اخاه------ قتيلا في بني النجار--------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل-------------------- معه رج-لا من بني فهر وقال له اءت بني النجار فاقرءهم مني السلام وقل لهم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام ان ت---------دفعوه الي مقيس ----------يقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك-------------------- فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل	414	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1811	true	6159748659016144417	199	299	961	1449	1451	300	نزلت في مقيس بن ضبابة الكناني كان قد اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه هشاما قتيلا في بني النجار ولم يظهر قاتله فاتي رسول الله A----------------- فذكر له ذلك فارسل رسول الله عليه وسلم معه رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار واقرءهم مني السلام وقل لهم ان رسول الله A----------------- يامركم او علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي مقيس بن ضبابة فيقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا فا--دفعوا اليه ديته ف-بلغ-- الفهري رسالة رسول الله A اليهم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله لا نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل	1811	-8768549152624665078	355	566.5	279	527	67.3624267578125	62	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0421	false	-8151604130033565957	3	96	16	476	1496	300	شماله ثم قال اللهم ان كان هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات حميدا فبلغ ذلك- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا يقولون لو بلغ الينا لتم اجره وضحك المشركون وقالوا ما ادرك ما طلب فانزل ال----له تعالي هذه الاية ومن يخرج من بيته مهاجرا اي مهاجرا قومه واهله وولده الي طاعة الله وطاعة رسوله ثم يدركه الموت في الطريق فقد وقع اجره علي الله فقد وجب ثوابه علي الله الملء الوفي بوعده وكان الله غفورا --بما كان منه في الشرك- رحيما به	421	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1833	true	-5787185222826291181	0	66	0	321	1554	300	شماله ف--قال اللهم ه-------ذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك----- رسولك ثم مات--------------------------- فبلغ خبره اصحاب -----رسول الله A فقالوا لو وافي المدينة لكان اتم واوفي اجرا- وضحك المشركون وقالوا ما ادرك ما طلب ف-نزل فيه قوله تعالي---------- ومن يخرج من بيته مهاجرا--------------------------- الي----- الله و-----رسوله ثم يدركه الموت ف----------قد وقع اجره علي الل-----------------------------------------ه وكان الله غفورا له ما -مر من عدم الهجرة رحيما له	1833	-8768549152624665078	243	321.0	189	468	51.92307662963867	35	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0428	false	-1697887980901088477	107	149	536	760	1508	300	بين الناس ----يعني الا-صلاح بين المتخاصمين وا-----صلاح ذات ال--بين قال -صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل--- درجة من -----الصلاة والصدقة قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين و---فساد ذات البين هي الحالقة فلا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	428	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1858	true	4780293443938442248	161	208	799	1038	1503	300	بين الناس السعي في ازالة ما بينهم من الحقد والفتنة قال ابو الدرداء قال رسول الله A-------- الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين وان فساد ذات البين هي الحالقة -لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1858	-8768549152624665078	183	275.5	144	248	73.79032135009766	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0429	false	7177370072569372457	86	201	423	949	1469	300	ان الله لا يغفر شرك المشرك به ان مات بغير توبة ويغفر ما دون الشرك لمن يشاء -من اهل الاسلا--------------------م من غير توبة وقال الضحاك عن ابن عباس ان شيخا من الاعراب------------------------------------------------------------------------------- جاء -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ منهمك في الذنوب والخطايا الا اني لا اشرك ب---ه شيءا م-ذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اقع علي المعاصي جرا-ة علي الله ولا مكابرة له ولا توهمت طرفة عين ان- اعجز الله هربا ا-ني لنادم تاءب مستغفر فما ------لي عند الله فانزل الله هذه الاية -ن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالل-----ه فقد ضل ضلالا بعيدا	429	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1860	true	-8060973097520978738	59	175	288	834	1495	300	ان الله لا يغفر ---ان يشرك به----------------- ويغفر ما دون ذل--ك لمن يشاء رجع الي المسلمين ثم انه نقب علي قو--------------------------------------------م من المسلمين بيتا فوقع عليه الحاءط فقتله ويقوي تفسير من يشاء بمن يشاء الله توبته وقيلك انه جاء شيخ من العرب الي رسول الله A----------------- فقال ------------اني شيخ منهمك في الذنوب--------- الا اني--- اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع-- المعاصي جراءة علي الله ولا مكابرة له وما توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب مستغفر فما تري حالي عند الله تعالي فنزلت--- الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله غيره فقد ضل ضلالا بعيدا	1860	-8768549152624665078	381	559.5	291	658	57.90273666381836	67	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0431	false	-585705419489591013	234	269	1218	1422	1590	300	الاية------------------------- قال قتادة والضحاك ان اهل الكتاب والمسلمين افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي بالله منكم نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب	431	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1868	true	5988704303214906081	103	136	567	754	1647	300	الاية في ذلك وقال مسروق والحسن----------------- قال اهل الكتاب لل-مسلمين نب------------------------ينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي بالله منكم نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب	1868	-8768549152624665078	155	286.0	128	229	67.68559265136719	25	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0432	false	-8815848581130248720	68	180	342	876	1476	300	قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله كيف الفلاح بعد هذه الاية فقال صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تصيبك اللاواء قال بلي---- فهو ما تجزون به وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما----------------------------------------------------------------------------------------- نزلت هذه الاية شق ذلك علي المسلمين فشكوا الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قاربوا وسددوا يقال كل ما يصيب المءمن كفارة حتي الشوكة يشاكها في -----------------قدميه والنكبة ينكبها قال عطاء لما نزل قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال ابو بكر رضي الله عنه هذه قاصمة الظهر يا رسول الله-------------- واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بكل سوء عم-لناه قال انما	432	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1869	true	-5066028276467942954	42	164	192	731	1401	300	قال ابو بكر رضي الله عن-------------ه كيف الفلاح بعد هذه الاية -يا رسول الله فقال A اية يا ابا بكر قال قول الله من يعمل سوءا يجز به قال يغفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تحزن الست يصيبك الاذي --قال بلي قال فهو ما تجزي- به وعن ابي --بكر رضي الله عنه انه قال كنت عند رسول الله A فنزل من يعمل سوءا يجز به الاية فقال رسول الله A يا ابا بكر الا اقرءك اية نزلت----------------- علي قل-----------ت بلي يا رسول الله فاقرانيها فلا اعلم اني وجدت انقاض م------------------------------------------------ا في ظهري فمتطيت لها فقال رسول الله A ما شانك يا ابا---------------------------------------------- بكر قلت------------------------- يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون ب------اعمالنا فقال ا-ما	1869	-8768549152624665078	267	290.0	201	712	37.5	45	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0432	false	-8815848581130248720	152	268	746	1316	1476	300	من يعمل سوءا يجز به قال ابو بكر رضي الله عنه هذه قاصمة الظهر يا رسول الله واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بكل سوء عملناه قال انما هي المصيبات تكون في الدنيا فقال ابو هريرة فلما نزل قوله تعالي من يعمل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوءا يجز به بكينا وحزنا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء اما والذي نفسي بيده لكما انزلت ولكن يسروا وقاربوا وسددوا انه لا يصيب احدكم مصيبة في الدنيا الا كفر عنه بها خطيءة حتي الشوءكة يشاكها في قدمه وقال الحسن في قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال الكافر واما المءمن فلا يجازي يوم القيامة الا باحسن عمله ويتجاوز عنه سيءاته ثم قرا ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا	432	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1870	true	4335580527663350755	1	101	4	526	1520	300	من يعمل سوءا الاية شقت علي المسلمين مشقة شديدة وقالوا يا رسول ا-------لله واينا لم يعمل سوءا غيرك فكيف الجزاء فقال منه ي-----------------------كون في الدينا ف----------------------------------من يعمل حسنة فله عشر حسنات ومن جوزي بالسيءة نقصت واحد من عشر وبقيت له تسع حسنات فويل لمن غلبت احاده عشراته واما ما كان في الاخرة فتقابل الحسنات والسيءات فيلقي مكان كل سيءة حسنة وينظر في الفضل فيعطي الجزاء في الجنة ويءتي كل ذي فضل فضله وعن الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------نزلت الاي--------------------------------------------ة في الكفار خاصة لانهم يجازون بالعقاب علي الصغيرة والكبيرة و--------------------------------------------------------------المءمن يجزي--------------------- باحسن عمله ويتجاوز عن- سيءاته ثم قرا ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا	1870	-8768549152624665078	159	12.5	122	807	19.70260238647461	22	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0262	false	-2148377488200898218	31	100	158	538	1613	300	ليمكرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك و-----------يبيعني------ بدراهم يسيرة------------- فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فا--------تي احد الحواريين --------------------------وقال لليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تجعلون لمن يدلكم ---علي عيسي فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فلما دخلوا البيت ورفع عيسي القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ش--------------------------------------به عيسي علي الذي دلهم عليه فقتلوه وصلبوه فروي انه لما اخذوه ليقتلوه قال لهم انا الذي دللتكم عليه فلم يقبلوا منه ولم يلتفتوا اليه وصل-----------بوه وهم يظنو---نه عيسي	262	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1916	true	-8100267517234699290	0	135	0	743	1579	300	ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين وقالوا هذا من اصحابه فجحد وقال ما انا من اصحابه فتركوه ثم اخذوا اخر فجحد كذلك ثم سمعوا صوت الديك فبكي وخوفه ذلك وقد اتي احد الحواريين الي اليهود فقال لهم ما تجعلون لي ان دللتكم علي عيسي فجمعوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه وكان شبه عليه قبل ذلك فاخذوه واستوثقوا منه وربطوه بالحبل وجعلوا يوقدونه ويقولون له انت كنت تحيي الموتي وتبرء المجنون افلا تفتح يمينك عن هذا الحبل ويبصقون عليه ويلقون عليه الشوك ونصبوا له خشبة ليصلبوه فاظلمت الارض وارسل الله الملاءكة فحالوا بينهم وبين عيسي والقي شبه عيسي علي الذي دلهم عليه فقال --------------------------------------------انا الذي دللتكم عليه ف---------------لم يلتفتوا الي قوله فقتلوه وصلبوه وهم يظنون انه عيسي	1916	-8768549152624665078	263	403.0	212	802	32.79301834106445	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0450	false	7930594343724873728	191	252	1004	1318	1569	300	عليه السلام الي السماء وامر يهوديا ملك اليهود رجلا يقال له طيطانوس ان يدخل البيت فيقتله فدخل فلم يجده ف----------القي الل-------------------------ه عليه شبه عيسي عليه السلام فلما خرج الي اصحابه قتلوه- وهم يظنون انه عيسي ثم صلبوه-- فقال بعضهم قتلنا-------------ه وقال بعضه---------------------------م ان وجهه وجه عيسي وجسده جسد صاحبنا فان كان هذا عيسي فاين صاحبنا وان كان هذا صاحبنا فاين عيسي	450	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1917	true	-2942416714888671501	199	254	1070	1348	1587	300	عليه السلام ولما ارادوا قتله قال انا ادلكم علي----------------------------------------ه فدخل بيت عيسي ورفع عيسي والقي الله الشبه علي المنافق فدخلوا عليه ف----------------------------------------قتلوهن وهم يظنون انه عيسي ثم اختلفوا فقال بعضهم انه اله لا يصح قتله وقال بعضهم انه قد قتل وصلب وقال بعضهم ان اكان ----------------------------------هذا عيسي فاين صاحبنا وان كان هذا صاحبنا فاين عيسي	1917	-8768549152624665078	145	184.5	112	392	36.98979568481445	22	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0452	false	2446189647481180761	175	299	879	1486	1489	300	الحجاج يوما ان اية من كتاب الله ما قرات--ها الا تلجلج لي في نفسي منها شء قلت وما هي قال وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته واني لاوتي بالاسير من اليهود والنصاري فاضرب عنقه فم-----------------ا اسمعه يقول شيءا قلت ان اليهودي اذا حضره الموت ضربت الملاءكة وجهه ودبره وتقول له يا عدو- الله اتاك عيسي عبدا نبيا فكذبت به فيقول اني امنت به انه عبد نبي فيءمن به حين لا ينفعه ايمانه وتقول الملاءكة للنصراني يا عدو الله ات-ي عيسي عبدا نبيا فكذبت به وقلتك انه الله و--ابن الله فيقول----- انه عبد الله ورسول----------------------ه حين لا ينفعه--- ايمانه قال-- الحجاج ومن حدثك بهذا الحديث ---قلت حدثني به محمد بن الحنفية قال وكان متكءا فجلس ثم نكث في الارض بقضيبة ساعة ثم	452	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1921	true	3349116680555994336	177	268	879	1344	1494	300	الحجاج بن يوسف قال------------- ما قرات هذه الاية الا و--في نفسي منها شء فاني ------------------------------------------------------------------------------------------اضرب عنق اليهودي والنصراني ولا اسمع منه ذلك ف--قلت ان اليهودي اذا حضره الموت ضربت الملاءكة وجهه ودبره و-قال-وا يا عدوا الله اتاك عيسي----- نبيا فكذبت به فيقول---- امنت--- انه عبد الله ورسوله وتقول------------------------------ للنصراني------------ اتاك عيسي----- نبيا فزعمت ---------انه الله او ابن الله فيقول امنت انه عبد الله ورسوله فاهل الكتاب يءمنون به حين لا ينفعهم الايمان فاستوي الحجاج جالسا وقل عمن نقلت هذا فقلت حدثني به محمد بن الحنفية فاخذ ينكت----------------- في الارض بقضيب------ ثم	1921	-8768549152624665078	311	375.5	245	665	46.76691818237305	44	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0263	false	-2769287149995501390	129	299	666	1536	1541	300	اولي الناس بعيسي عليه السلام لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل علي امتي وخليفتي فيهم فاذا رايتموه فاعرفوه وانه رجل مربوع الخلق ------------الي الحمرة والبياض سبط الشعر كان شعره يقطر وان لم يصبه بلل -يدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها ويهلك الله في زمانه الدجال ويقع --امنه في الارض حتي ترتعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا ويلبث في الارض اربعين سنة--------------------------------------------------------------- وفي رواية كعب اربعة وعشرين سنة ثم يتزوج ويولد له ثم ------------------------------------------------------------------------يموت ويصلي عليه المسلمون ويدفن-------------------------------------------------------وه في بيت النبي صلي الله عليه وسلم وقيل للحسن بن الفضل هل تجد نزول عيسي من السماء في القران قال نعم قوله تعالي ويكلم الناس في المهد وكهلا ال عمران وهو لم يكتهل في الدنيا وانما رفع وهو شاب وانما معناه وكهلا بعد نزوله من السماء وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تهلك امة انا في اولها وعيسي في اخرها والمهدي من اهل بيتي في وسطها	263	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1923	true	-691197552130585253	74	222	380	1146	1541	300	اولي الناس بعيسي------------ لانه ليس--- بيني وبينه بني وانه نازل لا محاله------------- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه---- مربوع الخلق بين ممصرتين الي الحمرة والبياض سبط الراس كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها --الا ال-------------اسلام وتقع الامنة في الارض حتي تر-عي الاس-د مع الابل والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلغب الغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا يروي وليسكنن الروحاء حاجا او معتمرا او لياتينهما جميعا وان ابا هريرة قرا الاية ثلاث مرات وفي رواية نازل علي امتي وخليفتي عليهم وعن الحسن عن ابي هريرة قال رسول الله A اذا اهبط الله المسيح عاش في هذه الامة ما يعيش فيموت بمدينتي هذه-------- ويدفن الي جانب عمر فطوبي لابي بكر وعمر يحشران بين نبيين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -----عن رسول الله A----------------- كيف تهلك امة انا في اولها وعيسي في اخرها والمهدي من اهل بيتي في وسطها	1923	-8768549152624665078	451	538.5	357	1075	41.953487396240234	71	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0463	false	-7691519794836269234	148	244	751	1229	1502	300	فلما خرج----- قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقبي غادر---------------- فمر بسرح --لاهل المدينة فاستاقها وانطلق نحو اليمامة وهو يرتجز يقول-------------------------------------------------------------------- باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين خفاق- القدم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم هذا اوان الحرب فاشتدي زلم وقد كان عند دخوله علي النبي صلي الله عليه وسلم خلف خيله خارج المدينة ودخل وحده فلما كان في العام القابل خرج شريح نحو مكة في تجارة عظيمة في حجاج بكر بن واءل من اهل اليمامة	463	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1951	true	5755747122679099292	35	108	166	525	1461	300	ولما خرج شريح قال -----رسول الله A-------- لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا- غادر وما الرجل بمسلم فمر بسرح من سرح المدينة فساقه--- وانطلق به مترجزا------------ يقول قد لفها بالليل سواق حكم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات بقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم فتبعوه ولم يدركوه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان في العام القابل خرج حاجا مع----------------------- حجاج بكر بن واءل من---- اليمامة	1951	-8768549152624665078	214	281.5	165	570	37.543861389160156	36	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0491	false	23451118850752813	61	300	346	1539	1539	300	عن قضاءه فقال --------لهم بنو قريظة اذا-------- والله يامركم بما تكرهون ثم انطلق---- منهم قوم مثل كعب بن الاشرف وكعب بن اسد وسبعة --بن عمر- ومالك بن الصيف و-----------------------------------------عازوراء وغيرهم--------------------------------------------------- وقالوا يا محمد اخبرنا عن ال--------زانية والزاني اذا احصنا ما حدهما وكيف تجد في كتابك فقال صلي الله عليه وسلم وهل ترضون بقضاءي في ذلك قالوا نعم فنزل جبريل عليه السلام بالر----جم فاخبرهم----- فابوا ان ياخذوا به فقال جبريل عليه السلام------------- اجعل بينك وبينهم ابن صوريا--------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا من الربيين اعور سك--ن فدك------------------- قالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قا-لوا هو اعلم من -------علي وجه الارض من اليهود بالتو---------------------------راة قال فارسلوا ل--ه ففعلوا فاتاهم ابن صوريا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون -قال اتجعلونه بيني وبينكم قالوا نعم قد رضينا به اذا رضيت به فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالله الذي لا اله الا هو القوي اله بني اسراءيل الذي انزل التوراة علي موسي والذي فلق لكم------ البحر فانجاكم واغرق ال فرعون وا---------لذي ظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي -----------------------------------هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن -قال ابن صوريا ------نعم والذي ذكرتني به ولولا---- خشية ان تحرقني التوراة--- ان كذبت او غيرت لما اع-رفت لك- ولكن كيف في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة---- عدول انه ادخل- فيها كما يدخل الميل في- المكحلة وجب عليه-- الرجم -قال ابن صوريا والذي-	491	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2064	true	-5734933420748894501	25	281	123	1406	1512	300	عن قضاءه في ذلكن فقال لهم بنو قريظة والنضير اذن والله يامركم بما تكرهون ثم انطلق قوم منهم فيهم--- كعب بن الاشرف وكعب بن اسعدن وسعيد بن عمرو ومالك بن الصيف وكنانة بن ابي الحقيق وشاس بن قيس ويسوف بن عازوراء وغيرهم الي رسول الله A وذلك في السنة الرابعة في ذي القعدة وقالوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية --------اذا احصنا ما حدهما--------- في كتابك فقال --------------------هل ترضون بقضاءي------- قالوا نعم فنزل جبريل عليه السلام باية الرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوه ف---قال جبريل عليه السلام لرسول الله A اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال لهم رسول الله A -----------------هل تعرفون شابا امرد ابيض- اعور يسكون فدكا يقال له ابن صوريا قالوا نعم---- فاي رجل هو فيكم فقالوا هو اعلم يهودي بقي علي وجه الارض بما انزل الله علي موسي عليه السلام في التوراة قال فارسلوا اليه ففعلوا ولما--------- جاء قال له النبي A ا-----------------نت ابن صوريا قال نعم قال انت االم ي--هود قال كذلك يقولون فقال النبي A لابن صوريا ناشدتك ا---------------------------------------------------------------------لله الذي لا اله الا هو ا----------------------لذي انزل التوراة علي موسي واخرجكم من مصر وفرق البحر وانجاكم واغرق--- فرعون ومن معه وبالذي ظلل عليكم الغمام -انزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم كتابه فيه حلاله وحرامه هل تجدون في كتابكم الرجم علي -المحصن فقال ابن صوريا اللهم نعم والذي ذكرتني به -لولا اني خشيت ان ينزل علينا العذاب ان كذبت او غيرت -ما اعترفت لكن ولكن كيف هي عند-ك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه ادخله فيها كما يدخل المرود في المكحلة وجب عليهما الرجم فقال ابن صوريا والذي	2064	-8768549152624665078	861	1305.0	682	1482	58.097164154052734	135	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0499	false	4713082797059885213	135	240	764	1299	1600	300	تحكم بين اليهود بما انزل الله من رجم الزاني المحصن والقصاص بين الشريف والوضيع ولا تعمل بهواهم في الجلد وترك الرجم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك اي ان يستزلوك عن بعض ما بين الله في كتابه قال ابن عباس وذلك ان --------يهود بني النضير مثل ا-------بن صوريا وكعب بن اسد وغيرهم قالوا فيما بينهم اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فانما هو بشر فاتوه فقالوا له يا محمد انك قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعك كلهم ولن-- يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنحاكمه-----------------م اليك فاقض لنا عليهم فنءمن ب-------ك فابي النبي صلي الله	499	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2084	true	1801193928347992408	146	224	819	1232	1602	300	احكم بينهم----- بما انزل الله ----------بين اليهود والنصاري---------- والواقعة ---------------في اليهود ويجوز عود الضمير اليهم رو--------------------------------------------------------------------------------------ي ان احبار اليهود كعب ابن اسيد وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس قال بعض لبعض----------- اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه------------- فاتوه فقالوا--- يا محمد---- قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعك اليهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة وذلك في امر القتل فنتحاكم اليك فاقض لنا عليهم -نءمن لك ونصدقك فابي -----رسول الله	2084	-8768549152624665078	275	373.5	215	576	47.74305725097656	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0517	false	-314960450136826461	93	164	478	844	1561	300	والزبير وعبدا-----------لله بن مسعود وعبد-الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عقبة وامراته سهلة بنت سهيل-------- ومصعب بن عمير وابو سلمة وامرا--------ته ام سلم---------ة وعثمان بن مظعو-ن وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت جث----مة وحاطب بن عمر- وسهيل بن بيضاء فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة بنصف مثقال الي الحبشة وذلك في رجب في السنة الخامسة من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه الهجرة الاولي ثم خرج------ جعفر بن ابي طالب	517	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2139	true	5704841611009650056	0	71	0	344	1549	300	والزبير بن العوام وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة وامراته سهله بنت سهيل بن عمرو ومصعب بن عمير وابو سلمة بن الاسد وزوجته ام سلمة بنت امية وعثمان بن مظعونن وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي حكمة وحاطب بن عمرو وسهل- بن بيضاء في--------------------- سفينة بنصف دينار الي الحبشة----- في رجب في السنة الخامسة من مبعثه A-------------------------------------------- ثم خرج بعدهم جعفر بن ابي طالب	2139	-8768549152624665078	268	422.0	210	415	64.57831573486328	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0519	false	-7624970102622459048	177	275	898	1448	1565	300	فقال عليه السلام اما انا فلم اومر بذلك------------------- ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فانا اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء -من رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام الطيب والنوم اما انا فلا------------ امركم ان تكونوا قسيسين او رهبانا فانه ليس من ديني ترك اللحم والنساء و--------------------------------اتخاذ الصوامع فان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا ليستقيم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	519	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2144	true	8297814142200522860	4	109	20	608	1593	300	فقال رسول الله A ---------لم اومر بذلك ثم قال رسول الله A ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس -خطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والط-------يب والطعام وشهوات الدنيا واني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور--هبانا فانه ليس في ديني ترك -------النساء والطعام والطيب وشهوات الدنيا ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا -يستق-م لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	2144	-8768549152624665078	491	865.5	400	616	79.70779418945312	74	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0526	false	-3259044174726642780	48	100	255	498	1491	300	بالخطا وقال ابن عباس ا-ن قتله عمدا سءل هل قتل- قبله شيءا من الصيد فان قال نعم لم يحكم عليه ويقال له اذهب فينتقم الله منه وان قال لم اقتل- قبله شيءا حكم عليه فان عاد الي قتل الصيد ثانيا وهو محرم بعدما حكم ولم يحكم عليه ثانيا ويملا بطنه وظهره ضربا	526	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2167	true	-8670834958069796479	233	276	1174	1373	1516	300	بال--انتقام منه وعنه اذا قتل صي-دا سءل هل قتله قبله اخر ----------فان قال نعم لم يحكم عليه ويقال له اذهب فينتقم الله منك وان قال لم اقتله قبله شيءا حكم عليه فان----------------------------- عاد بعد-- ذلك -لم يحكم عليه ولكن --يملا صدره وظهره ضربا	2167	-8768549152624665078	162	245.0	123	246	65.8536605834961	25	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0557	false	3061849820787369652	54	113	295	593	1558	300	وقال السدي التقي الاخنس بن شريق وابو جهل فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد ا---صادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامنا فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزل الله تعالي هذه الاية وقال	557	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2259	true	1302149328265396463	93	139	471	703	1539	300	وقال الا------------خنس بن شريق--------------------- لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اهو صادق--- ام كاذب فانه ليس عند-نا احد غيره فقال له------------ والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش ف-نزلت-------------- الاية وقال	2259	-8768549152624665078	214	350.0	170	301	71.09634399414062	36	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0569	false	2423581125632219611	98	179	497	923	1502	300	مفاتح الغيب اي-------------- نزول العذاب لا يعلم متي ينزل ما غاب عنكم من الثواب والعقاب وما يصير اليه من امري وامركم الا هو وقيل معناه مفاتح الغيب الاجال و----احوال العباد من السعادة والشقاوة وعواقب الامور وخواتم الاعمال و----------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود رضي الله عنه اوتي نبيكم عليه السلام كل شء الا مفاتح الغيب والمفاتح جمع مفتح والمفاتيح جمع مفتاح وهو معرفة المغيب وقوله تعالي------------------------ ويعلم ما في البر والبحر اي يعلم -------ما في البر من النبات والخلق وما في البحر من الدواب ------	569	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2287	true	-8534887835851286232	49	136	248	685	1516	300	مفاتح الغيب خزاءن الارض وعلم نزول العذاب وقال عطاء هو---- ما غاب عنكم من الثواب والعقاب وقيل انقضاء----------------------------------------------- الاج-ل وعلم احوال العباد من السعادة والشقاوة-------------- وخواتم --اعمالها وقيل هو علم مالم يكن ايكون ام لا يكون وعلم ما لا يكون كيف يكون لو كان يكون قال ابن مسعود رضي الله عنه اوتي نبيكم A---------- كل شء الا مفاتح الغيب والاية نص في ان ال----------------------------------------له تعالي يعلم الاشياء قبل وقوعها ويعلم ما في البر والبحر اي يعلم الغيب كما تشاهدون من ال--بر والبحر وال في البر والبحر للاستغراق	2287	-8768549152624665078	239	314.5	188	557	42.90843963623047	38	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	false	-2706963482335369777	16	77	77	385	1534	300	ابراهيم ولد-------- في زمان النمرود بن كنعان وكان النمرود اول من دع----------------ا الناس الي عبادته وكان له كهان ومنجمون فقالوا له انه يولد في----- هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه ------------------------------------------------------قال السدي------------------------------- راي النمرود في منامه كان كوكبا--- طلع فذهب بضوء الشمس والقمر حتي لم يبق لهما ضوءا ففزع من ذلك ودع----ا السحرة والكهان	579	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2320	true	-5025153455012711002	213	297	1044	1463	1485	300	ابراهيم عليه السلام في زمان نم--رود بن كنعان وقال --نمرود من وضع التاج علي راسه ودعا الناس الي عبادته وكان له كهان ومنجمون وقالوا--- انه يولد في بلدك هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه وقد قالوا له قيل ذلك انه يولد في سنة كذا لهذه السنة ويقال انهم وجدوا ذلك في كتب الانبياء ويقال راي نم--رود في منامه كان كوكبا قد طلع فذهب بضوء الشمس والقمر حتي لم يبق لهما ضوء- ففزع فزعا شديدا فدعا السحرة والكهان	2320	-8768549152624665078	268	442.0	211	429	62.470863342285156	45	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	false	-2706963482335369777	102	255	514	1306	1534	300	السدي خرج النمرود بالرجال الي العسكر ونهاهم عن النساء مخافة من ذلك المولود ف------------------------بدت له حاجة الي المدينة فلم ياتمن عليها احدا من قومه الا ازر فدعاه وامره لحاجته الي المدينة وقال له انك -------------------------------------------------ثقتي--- فاقسمت اليك ان لا تدنو من امراتك ولا تواقعها ثم -----------------اوصاه بحاجته فلما دخل المدينة وقضي حاجته ق--------ال لو دخلت علي اهلي فرايت كيف حالهم فلما --------------------نظر الي امراته لم يتمالك حتي وقع عليها وكانت قد طهرت من الحيض فحملت---------- بابراهيم عليه السلام فلما حملت به قالت الكهنة للنمرود ان الغلام الذي اخبرناك به قد حملت---- به امه الليلة فامر النمرود بذبح كل ولد من الغلمان فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض خرجت هاربة مخافة ان يطلع عليها فيقتل ولدها فوضعته في موضع ثم -----------لفته في خرقة وجعلته في الحلفاء ثم رجعت الي--- زوجها فاعلمته------------------------ فانطلق ابوه الي-ه وحفر له سربا في ذلك المكان وجعله فيه وسد عليه بصخرة مخافة ان تاكله السباع وكانت امه تختلف اليه	579	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2321	true	435352036710952132	113	300	571	1516	1516	300	السدي خرج --نمرود بالرجال الي العسكر وعزلهم عن النساء تخوفا من ذلك المولود فمكث بذلك ما شاء الله ثم بدت له حاجة الي المدينة فلم يا-من عليها احدا من قومه الا ازر فبعث اليه فاحضره عنده--------- وقال له ان لي اليك حاجة احب ان اوصيك بها ولم ابعثك فيها الا لثقتي بك فاقسمت عليك ا--لا تدنو من اهلك فقال ازر انا اشح علي ديني من ذلك فاوصاه بحاجته ف----دخل المدينة وقضي حاجة نمرود ثم قال لو دخلت علي اهلي فنظرت الي----هم فلما دخل علي ام ابراهيم ونظر اليها----- لم يتمالك حتي واقها--------------------------- فحملت من ساعنها بابراهيم قال ابن عباس ف-----------قالت الكهان لنم-رود ان الغلام الذي اخبرنا -به قد حملت امه ب----ه الليلة فامر --نمرود بذبح ----------الغلمان التي يمكن حملها من تلك الليلة وامر بان تعزل النساء الا اللاتي استبان فيهن الحمل وظهر تقدمه علي الليلة فلا يذبح اولادهن ولما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض ------هربت مخافة ان يطلع عليها فيقتل ولدها فوضعته من بطنها في نهر يابس ولفته في خرقة ف--------------------رجعت فاخبرت زوجها انها ولدت وان الولد في موضع كذا فانطلق ابوه فاخذه وحفر له سربا في النهر--------------- وسد بابه------ مخافة--------- السباع وكلنت امه تختلف اليه-	2321	-8768549152624665078	536	724.5	426	1085	49.40092086791992	76	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0583	false	492036207908477006	146	256	721	1252	1454	300	رضي الله---- عنه وقال-- ما ------انزل الله علي بشر من شء فانزل الله هذه الاية وقال السدي----------------------- نزلت في فنحاص بن زوراء وهو قاءل هذه المقالة وقال محمد بن كعب -------جاء ناس من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب فقالوا يا ابا القاسم الا تاتينا بكتاب من عند الله كما جاء به موسي------- من عند الله فانزل الله تعالي يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة النساء فقال رجل من اليهود ما انزل الله عليك ولا علي موسي ولا علي عيسي ولا علي احد شيءا فانزل الله هذه الاية ومعناها ما عظموا الله	583	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2340	true	-8113387169769827346	77	162	380	793	1535	300	روي----- عنه انهم قالوا يا محمد اانزل الله عليك كتابا قال نعم فقالوا والله ما انزل الله من السماء كتابا وفي ذلك نزلت الاية وعن م----------------------------------حمد بن كعب القرظي جاء ناس من ي--هود الي النبي A فقالوا-------------------------- يا ابا القاسم الا تاتينا بكتاب من السماء-- كما جاء به موسي الواحا من عند الله ف-نزل----------- يسالك اهل الكتاب الاية ولما حدثهم باعمال-------------------------------------------------------------هم الخبيثة جاء-------- رجل منهم وقال ما انزل الله عليك ولا علي موسي ولا علي عيسي ولا علي احد شيءا فانزل الله وما قدر-----------------وا الله	2340	-8768549152624665078	262	346.0	199	580	45.17241287231445	44	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0530	false	6158116302443379637	144	222	788	1193	1559	300	فهي من الغنم كان----------ت الشاة اذا نتجت سبعة ابطن------ فان كان البطن السابع ذكرا ذبح--------------وه لالهتهم وان كانت انثي صنعوا بها ما يصنعون بالانثي من البحيرة وان كان ذكرا وانثي قالوا انها وصلت اخاها فلم تذبح الذكر لمكانه منها وكان منافعهما للرجال دون النساء --من السدنة وابن----------اء السبيل الي ان يموت واحد منهما فيشترك في---ه الرجال والنساء واما الحامي فهو الفحل اذا ركب ولد ولده قا--------------------------------لوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من -----ماء	530	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2427	true	-1723720987928154033	186	262	1007	1392	1606	300	----من الغنم كانوا اذا ولدت الشاة--------- سبعة ابطن نظروا فان كان------ السابع ذكرا ذبح فاكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم وان -------------------------كان ذكرا وانثي قالو-----ا وصلت اخاها فلم يذبح------ لمكان----ها وكان ----لحمها حراما علي النساء ولبن الانثي حراما علي النساء الا------- ان يموت----- منه-ا ----شء فياكله الرجال والنساء و----الحامي---- الفحل اذا ركب ولد ولده ويقال اذا نتج من صلبه عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب و--------------لا يمنع من كلا وماء	2427	-8768549152624665078	252	322.5	197	487	51.74538040161133	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0046	false	-4163530709555137018	2	185	11	966	1562	300	شريعته ثقيلة-------------------- فامر الله جبريل فقطع جبلا علي قدر عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ فرفعه فوق رءوسهم مقدار قامة الرجل عن ابن عباس امر الله جبلا من جبال فلسطين فانقطع من اصله حتي قام علي رءوسهم مثل الظلة وقال عطاء رفع الله فوق رءوسهم الطور وبعث نارا من قبل وجوههم واتاهم البحر الملح من خلفهم وقيل لهم خذوا ما ءاتيناكم بقوة اي اقبلوا ما اتيناكم بجد ومواظبة في طاعة الله تعالي وفيه اضمار اي وقلنا لهم خذوا وقوله تعالي واذكروا ما فيه اي احفظوه واعملوا بما فيه وقيل معناه واذكروا ما فيه من الثواب والعقاب وفي حرف ابي بكر وادكروا بدال مشددة وكسر الكاف وفي حرف عبدالله وتذكروا ما فيه ومعناهما اتعظوا به قوله تعالي لعلكم تتقون اي لكي تنجوا من العذاب في العقبي والهلاك في الدنيا ان قبلتموه وفعلتم ما امرتم به والا وضحتكم بهذا الجبل واغرقتكم في ال----بحر واحرقتكم بهذه النار فلما راوا ان لا مهرب منه قبلوا ذلك وسجدوا خوفا--------- وجعلوا يلاحظون الجبل وهم سجود مخافة ان يقع عليهم فصارت صفة في اليهود -لا يسجدون الا علي انصاف وجوههم فلما راوا الجبل قالوا يا موسي سمعنا واطعنا ولولا الجبل ما	46	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2518	true	6618462341080897858	9	99	55	518	1575	300	شريعة- ثقيلة فابوا ان يعملوا بها فامر الله جبريل فقلع جبلا علي قد-----رهم وكان فرسخا في فرسخ ورفعه فوقهم قال عطاء------------- عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث نارا من قبل وجوههم و----- البحر------ من خلفهم وقيل لهم خذوا ما -اتيناكم بقوة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قبلتموه وفعل---------تم به والا رضختكم بهذا الجبل و-غرقتكم في هذا البحر واحرقتكم بهذه النار فلما راوا ان لا مهرب---- قبلوا ذلك وسجدوا علي شق وجوههم وجعلوا يلاحظون الجبل وهم سجود------------------- فصارت سنة--- اليهود الا يسجدوا الا علي نص--ف وجوههم ولما زال ال-جبل قالوا يا موسي سمعنا واطعنا ولولا الجبل ما	2518	-8768549152624665078	395	636.5	315	989	39.9393310546875	57	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0696	false	-8573542961795483237	138	189	762	1021	1592	300	وكان عنده اسم الله الاعظم فساله ملكهم ان يدعو علي موسي بالاسم الاعظم ليدفعه عن تلك المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم دينه وديني واحد وهذا شء لا يكون فكيف ادعو عليه وهو نبي الله ومعه الملاءكة والمءمنون وانا ا---------------علم من الله ما اعلم واني ان فعلت ذلك ذهبت---- دنياي واخرتي فلم يزالوا به	696	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2523	true	-8774929720155376776	197	274	1027	1422	1536	300	وكان عنده اسم الله الاعظم فقالوا له ان----------- موسي رجل حديد ومعه جنود كثيرة وقد جاء يخرجنا من بلادنا ويقتلنا ويحلها بني اسراءيل وانا قومك وجيرانك وبنو عمك وليس لنا ملجا وانت رجل مجاب الدعوة فاقدم علينا واشر علينا في امر هذا العدو الذي رهقنا وادعو الله ان يرده عنا فقال ويلكم------------------------------------------------- نبي الله ومعه الملاءكة والمءمنون كيف ادعو عليهم واني اعلم من الله ما اعلم واني ان فعلت هذا ذهبت عني دنياي واخرتي فلم يزالوا به	2523	-8768549152624665078	143	215.5	113	455	31.428571701049805	25	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0697	false	5619095056096704631	35	193	192	1015	1594	300	رجل واحد----- كفيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة------------------------ برجل من عظماء بني اسراءيل فقام اليها فاخذها بيده حين -----------------------اعجبته بحسنها ثم --اقبل بها ا--------لي موسي وقال له اني لاظنك ان تقول هذه حرام -----قال نعم هي حرام عليك لا تقرب--ها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله --------علي بني اسراءيل الطاعون في الوقت وكان فنحاص بن العيزرا صاحب امر موسي وكان رجلا له بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع ذلك الرجل بالمراة ما صنع فجاء والطاعون يحوس في بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت من حديد كلها ثم دخل عليه القبة فوجدهما متضاجعين فدقهما بحربته حتي انتظمهما بها جميعا فخرج بهما يحملهما بالحربة رافعا بهما الي السماء والحربة قد اخذها بذراعه واعتمد بمرفق-----------ه واسند الحربة الي لحيته وجعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك فرفع الطاعون من حينءذ عنهم فحسب من هلك من بني اسراءيل في ذلك الطاعون فوجدوهم--------------------------------- سبعين الفا----- في ساعة -من	697	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2525	true	-890678796121126395	0	134	0	685	1559	300	رجل واحد منهم كفيتموهم ففعلوا ف----------------------مرت امراة منهم اسمها كستا بنت صور برجل من عظماء بني اسراءيل يقال له زمر بن شالوم وكان راس سبط شمعون بن يعقوب فاعجبته فاخذ بيدها فاقبل بها حتي وقف علي موسي فقال --------اظنك--- تقول هذه حرام علي فقال نعم هي حرام عليك لا تقدر بها قال فوالله لا نعطيك في هذا و--دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله الطاعون علي بني اسراءيل ف--------ي الوقت وكان فنحاص بن العيزار صاحب---- موسي قد اعطي----- بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع زمر-------------- ما صنع---------------------------------- فاخبروه فانتظكمه-----------------------------------------------------------------ما بحربته و-----------------------خرج بهما رفع--------------------هما الي السماء والحربة قد اخذت- بذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته واسند الحرية الي لحيته وجعل يقول اللهم هكذا نصنع بمن يعصيك فرفع الطاع--------------------------------------------------------ون فوجد من مات بين اصابة زمر المراة وقتلهما سبعين الفا وذلك في ساعة فمن	2525	-8768549152624665078	481	680.5	382	950	50.6315803527832	73	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0803	false	1313593562419595098	37	151	184	758	1539	300	المذكور فقال له----- ما هذا الذي جءت به قال -----الحنيفية دين ابراهيم عليه السلام قال ابو عامر وانا عليها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانك لست عليها قال بلي ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ذلك ولكن جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال صلي الله عليه وسلم امين فسماه ابو عامر الفاسق فلم يزل ابو عامر كذلك الي ان هزمت هوازن فخرج هاربا الي الشام فارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة و--سلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم وات بجند من الروم واخرج محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه	803	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2527	true	3475463140681471012	95	149	471	754	1512	300	المدينة فقال للنبي A ما هذا الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهي------------م قال ف---------انا عليها فقال A---------------------------- لست عليها --------ولكنك ادخلت فيها------- ما ليس م------------------------------------------------------------------نها فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ال------ي الشام وارسل الي المنافقين ا-----عدوا ال-------------قوة والسلاح---------------- فاني ذاهب الي قيصر واتي بجنود لن-----------------خرج محمدا------------------- واصحابه	2527	-8768549152624665078	242	335.0	192	586	41.29692840576172	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0720	false	130974393139836018	22	133	133	752	1642	300	وذلك ان ابا جهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يوم بدر قبل القتال -لهم--- اللهم انصر اعز الجندين واكرم الفءتين وخير الدينين اللهم اينا ----------اقطع للرحم وافسد للجماعة فاحنه اليوم فاستجاب الله دعاءه علي نفسه فاتاه بالفتح فضربه ابنا عفراء عوف ومعاذ واجهز عليه ابن مسعود وقال السدي والكلبي كان المشركون حين خرجوا الي بدر تعلقوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين و--------------------افضل الدينين اللهم اي الفءتين احب اليك فانصرهم اللهم اقض بيننا وبينهم فانزل الله هذه الاية ان تستنصروا فقد جاءكم النصر فنصر محمد صلي الله عليه وسلم وقال عكرمة قال المشركون -اللهم لا نعرف ما جاء به محمد فافتح بيننا وبينه بالحق فانزل الله هذه الاية ان تستفتحوا	720	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2615	true	-8670617542139738158	9	129	57	709	1617	300	وروي ان ابا جهل قال صبيحة يوم بدر اللهم انصر احب الفءتين اليك واظهر خير الدينين عندك اللهم اقطعنا للرحم فاحنه الغداة اي اهلكه في هذه الصبيحة وروي انه قال يوم بدر عند التقاء الجمعين الله--------------------------------------------------م اينا كان اهجر واقطع للرحم فاحن--------------ه اليوم وروي انهم لما ارادوا الخروج لمنع العي----------------------------------------------------------------------------------------------------ر تعلقوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اقرانا للضيف واوصلنا للرحم وافكنا للعاني ان كان محمد علي حق فانصره وان كنا علي حق فانصرنا وروي انهم قالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين واستفتحوا ايضا حين تصافوا للقتال فجاء الامر علي طريق الزموها انفسهم اذ نصر ----------------------الله المحق ع------------------------------------------لي المبطل وعن--------- عكرمة قال المشركون والله م-ا نعرف ما جاء به محمد فافتح بيننا وبينه ونزل في ذلك ان--------------- تستفتحوا	2615	-8768549152624665078	247	316.0	197	905	27.292818069458008	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0743	false	-6339653949000920352	245	300	1203	1467	1467	300	ناخذ بقول ابي بكر وقال ناس ناخذ بقول عمر--------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر --------------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك-	743	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2686	true	8093535599328232408	53	120	251	573	1456	300	ياخذ بقول ابي بكر وبعض ي---------قول عمر وبعض يقول ابن رواحة ثم خرج فقال------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويشد--------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم زاد في رواية ومثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم --------ومثلك	2686	-8768549152624665078	212	362.5	167	366	57.92349624633789	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1834	false	-558126799331686293	149	193	785	989	1558	300	في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب-----------عون فراشا علي---------- كل فراش امراة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام ------------------------يعطي الله المءمنين من القوة ما ياتي علي ذلك كله	1834	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2823	true	-342949735955704382	0	54	0	244	1466	300	في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج-ة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام وفي كل بيت سبعون وصيفة ويعطي----- المءم--ن من القوة ما ياتي علي ذلك كله	2823	-8768549152624665078	185	313.0	143	252	73.4126968383789	35	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0803	false	1313593562419595098	66	152	329	764	1539	300	بلي ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ذلك ولكن جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال -صلي الله عليه وسلم امين فس------ماه ابو عام----------------------------------ر الفاسق فلم يزل ابو عامر كذلك الي ان هزمت هوازن فخرج هاربا الي الشام ف----------------ارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم وات بجند من الروم واخرج محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه فبنوا	803	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2866	true	-7798189289947792668	0	75	0	383	1535	300	بلا ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس فيها فقال -----رسول الله A-------- ما فعلت ----ولكن جءت بها بيضاء تقية فقال--------- امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال رسول الله A-------- امين وسماه الناس ابا عامر الكذاب وسماه رسول الله A ابا عامر الفاسق ولما ذهب ال------------------------------------------ي الشام لياتي بالروم وقد ارسل الي المنافقين ان استعدوا -ما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا--- مسجدا فاني ذاهب الي قيصر لاتي--------- بجند من الروم فاخرج محمد-------------------- واصحابه فبنوه	2866	-8768549152624665078	293	455.0	231	492	59.5528450012207	43	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0807	false	8999393352405324147	67	142	322	718	1616	300	بايعت الانصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمك---------------------ة وهم سبعون نقيبا --------------------------------قال عبدا-لله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط ----لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا--------------------------- واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون عنه انفسكم واموالكم قالوا واذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة -قال------ ربح البيع لا نقيل و----------------------لا نستقيل فنزل قوله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	807	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2875	true	-4083175746902457696	9	97	47	496	1563	300	بايعت الانصار رسول الله A----------------- ليلة العقبة الكبري وهي البيعة الثالثة وهم سبعون او اكثر علي ما مر اصغرهم عقبة بن عامر قال عبد الله بن ر------------------------------واحة اشترط لك ولرب-------ك ما شءت ق-ال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تقاتلوا الاحمر والاسود واشترط لنفسي ان تمنعوني بما تمنعون ب-ه انفسكم واموالكم قالوا -اذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة فقالوا نعم ربح البيع لا نقيل ولا نقال وروي لا نقيل ولا نستقيل فنزل قوله D---- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	2875	-8768549152624665078	318	525.5	254	510	62.35293960571289	53	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0898	false	-8052991274225989859	159	182	812	943	1563	300	فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه وقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به ------------------------------------------------------------------فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك -----	898	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2925	true	-4109024698248304018	228	265	1165	1365	1546	300	فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي ات--سر به عورتي ويكون لي كفنا بعد مماتي واطلقوا يدي ادفع بها عني هوام البءر فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تاتيك تلبسك	2925	-8768549152624665078	119	212.0	97	202	58.910892486572266	20	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0901	false	5957662010700071900	96	233	479	1154	1505	300	اخوته يقولون----- استوثقوا منه فانه---- ابق سارق كاذب وقد برءنا اليكم من عيوبه فحمله مالك بن ذعر علي ناقته وسار به نحو مصر وكان طريقهم علي قبر امه------ فلما بلغ قبر امه اسقط ------نفسه من الناقة وهو يبكي ويقول يا اماه ارفعي راسك من الثري وانظري ---------الي ولدك يوسف وما لقي بعدك من البلايا يا اماه لو رايتي ضعفي ودلي ويا اماه لو رايتني---- نزعوا قميصي وشدوني وفي الجب القوني وعلي حر وجهي لطموني وبالحجارة رجموني ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقده مالك بن ذعر---- فصاح في القافلة الا ان الغلام رجع الي اهله فطلبوه فوجدوه فقال له رجل منهم يا غلام قد اخبرنا مو-اليك انك ابق سارق فلم نصدق-- حتي را-يناك فقال والله ما ابقت ولكنكم مررتم علي قبر امي فلم اتمالك ان رميت نفسي عليه فرفع فلطم وجهه حتي حمله علي --ناقته وذهبوا به ----------حتي قدموا مصر فامره مالك	901	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2940	true	6850203164755905728	111	255	626	1361	1597	300	اخوته قالوا لمالك استوثق-- منه فانه عبد ابق سارق كذاب وقد بينا لكم------ عيوبه وحملوه الي -----------------------------مصر وكان طريقهم علي قبر امه راحيل فلما وصله لم يتمالك ان رمي بنفسه---------- وهو ي------قول يا اماه يا راحيل حلي عني عقدة الرداء وارفقي الي ولدك يوسف وما لقي بعدك من ال-اذي ايا اماه لو رايت ذلي ارحميني يا اماه لو رايتني وقد نزعوا قميصي وشدوني وفي الجب القوني وف-ي حر وجهي لطموني وبالحجارة رجموني ولم يرحموني وكما يباع العبيد باعوني وكما يحمل الاسير حملوني فسمع مناديا من خلفه يقول اصبر وما صبرك الا بالله فقتفقده مالك علي الناقة فصاح--------------- ان الغلام رجع--------- فطلبوه فاقبل ب------ه رجل وقال يا غلام--- اخبرنا من اليك انك ابق سارق فلم نصدقهم حتي شاهدناك -قال والله ما-ابقت ولكنكم مررتم علي قبر امي فلم اتمالك ان رميت نفسي اليها---- فلطمه وح-------مله علي الناقة وفي رواية انهم قيدوه حتي قدموا مصر قا--ل مالك	2940	-8768549152624665078	451	621.0	357	838	53.8186149597168	70	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0909	false	-3940530845466231203	166	207	800	995	1461	300	بكي الحسن وقال نحن اذا -نزل بنا امر فزعنا الي الناس وقال مالك بن دينار لما قال يوسف للساقي اذكرني عند ربك قيل له يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك فبكي يوسف وقال يا رب انسي قلبي كثرة البلوي	909	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2989	true	3554618818332271714	260	295	1297	1464	1487	300	بكي و------قال نحن اذا انزل بنا امر فزعنا الي الناس روي انه----------- لما قال يوسف------- اذكرني عند ربك اوحي الله اليه اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك فبكي وق-----ال يا رب انسي قلبي كثرة البلوي	2989	-8768549152624665078	143	236.0	110	196	72.95918273925781	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0909	false	-3940530845466231203	208	262	1001	1267	1461	300	ان جبريل عليه السلام دخل علي يوسف السجن فلما راه يوسف عرفه وقال يا اخا المنذرين ما لي اراك بين الخطاءين فقال له جبريل ربك------------- يقرء----ك السلام------------ ويقول لك ما استحييت مني اذ استشفعت بالادميين ف-وعزت-------ي لالبثنك في السجن بضع سنين قال يوسف اهو عني في ذلك راض قال نعم قال اذا لا ابالي	909	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2990	true	-6289981852844535061	5	63	25	318	1476	300	ان جبريل عليه السلام دخل عليه في ال-سجن فعرف---ه يوسف فق-----ال يا اخا المنذرين ما لي اراك بين الخاطءين فقال له جبريل يا اطهر الطاهرين يقرء عليك السلام رب العالمين ويقول لك ام استح-يت مني ان استشفعت بالادميين فعوعزتي وجلالي لالبثنك في السجن بضع سنين قال يوسف وهو عني في ذلك راض قال نعم قال اذن لا ابالي	2990	-8768549152624665078	234	400.0	184	303	77.22772216796875	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0972	false	-3397896954735741825	199	280	996	1400	1497	300	لما نزل قوله تعالي اقتربت الساعة القمر قال الكفار بعضهم لبعض ان يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما راوا انه لا ينزل شيءا قالوا ما نري شيءا فانزل الله اقترب للناس حسابهم الانبياء فانتظروا قرب الساعة فلما امتدت الايام قا-لوا يا محمد ما نري-- شيء----ا تخوفنا به فانزل الله عز وجل اتي امر الله فوثب النبي صلي الله عليه وسلم لا يشك ان العذاب قد اتي فقال الله فلا تستعجلوه	972	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3303	true	-201261129468694838	233	294	1190	1502	1529	300	لما نزل ا-----------قتربت الساعة قالوا ان هذا الرجل------------ يزعم ان القيامة--- قربت فامسكوا عن بعض ما انتم عليه ي------نظر ما يكون فمضت ايام فقا-------------------لوا ما نري شيءا ف-نزل ا-----قترب للناس حسابهم فاشفقوا ف-------------------------امتدت الايام فقالوا يا محمد ما راينا شيءا مما تخوفنا به فنز-------------ل اتي امر الله فوثب النبي A ورفع الناس رءوسهم ظنوا انها قد حضرت حقيقة فنزل---- فلا تستعجلوه	3303	-8768549152624665078	201	265.0	157	411	48.90510940551758	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1027	false	7687057587003041765	258	282	1324	1437	1527	300	نحب ان تسمع العرب انك ا---عطيتنا ما لم تعط غيرنا فان خف--------------------------------------------------------------ت ان تقول العرب اعطيتهم ما لم تعطنا فقل الله امرني بذلك فسكت	1027	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3599	true	-2683650531296420828	97	135	477	655	1482	300	نحب ان تسمع العرب انك قد اعطيتنا ما لم تعط غيرنا فاذا سالتك العرب لم فعلت ذلك فقال ان الله امرني به وفي رواية وان خشيت ان تقول العرب اعطيتهم ما لم تعطنا فقل الله امرني بذلك وسكت	3599	-8768549152624665078	107	200.0	84	178	60.11235809326172	20	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1034	false	6204295134463764298	11	110	46	563	1512	300	اله الا الله وعن عبدا-لله بن مسعود------------- ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة و-ليصلين اقوام ولا دين لهم وان هذا القران ليصبحن وم-----ا فيكم منه شء فقال رجل كيف يكون ذلك يا ابا عبدالرحمن وقد ا-تقناه في قلوبنا واثبتناه في مضاجعنا ن----------------علمه اباءنا وابناءنا الي يوم القيامة قال يسري --به في ليلة فيذهب--------------------------- ما في المصاحف وما في القلوب وقرا عبدالله ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك وعن عبدالله -------------------------------------قال اكثر-----وا الطواف بالبيت قبل ان يرفع وتبني الناس مكانه واكثروا من تلاوة القران قبل ان يرفع فقيل------------------------ هذه المصاحف ترفع فكي-ف بما	1034	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3635	true	7666787966133474610	158	262	832	1356	1536	300	اخر الزما--ن روي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون--------- الصلاة و ليصلين قو--م ولا يدن لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما فيكم منه شء فقال رجل كيف----- ذلك----------------- وقد اثبتناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا فعلمناه ابناءنا وعلمه ابنا--------ءنا ابناءهم ف-------قال يسري عليه فيصبح الناس منه فقراء برفع المصاحف وينزع ما في--------------- القلوب وفي رواية عنه يسري من كلامه ليسرين علي القران ليلة فلا تبقي منه اية في قلب ولا في مصحف الا رفعت وقال ايضا اقراوا الق-------------------------------------------------------------ران قبل ان يرفع فانه لا تقوم الساعة حتي ترفع هذه المصاحف فقيل فكيلف بما	3635	-8768549152624665078	280	330.5	216	650	43.07692337036133	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1035	false	-1272612465019107100	0	248	0	1246	1496	300	الحارث وابا ----جهل بن هشام والاسود بن---- المطلب وربيعة بن الاسود والوليد بن- المغيرة وابا جهل وابي------------------------- بن خلف والعاص -بن واءل وغيرهم اجتم-------------------عوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصمو---------------ه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاء اليهم النبي صلي الله عليه وسلم سريعا يظن انه-- بدا لهم في امره شء ف------------------------جلس اليهم فقالوا يا محمد------------------------------ والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تطلب به الشرف فينا سودناك علينا و-------------------------------ان كان هذا الذي بك تابع من الجن بدل------------------نا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبريك------------------ من----ه فقال -صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم به لط----------لب اموالكم ولا الشرف عليك----------------م ولكن الله تعالي بعثني ------رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر علي ما امر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بلادا ولا اقل --منا فاسال لنا ربك الذي بعثك الينا ان يسير عنا هذه الجبال التي--- ضيقت علينا ويبسط لنا بلادنا ويجري لنا فيها انهارا كارض-- الشام والعراق	1035	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3640	true	-8698668765947728816	27	300	127	1509	1509	300	الحارث وابا البختري بن هشام والاسود بن عبد المطلب وزمعة م-ن الاسود والوليد ابن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن خلق والعاص ابن واءل ونبيها ومنبها ابني الحجاج اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليلكموك فجاء----هم -----رسول الله A-------- سريعا يظن ان قد بدا لهم في امره شء وكان حريصا يحب رشدهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وسببت الالهة وفرقت الجماعة وما من- قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان--------- جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جعلنا لك مال------ا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت ت---ريد الشرف----- سودناك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي بك رءيا قد غلب عليك لا تستطيع رده بذلنا اموالنا في طلب الطب ---حتي نبرءك منه والرءي التابع من الجن فقال رسول الله A-------- ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف عليكم ولا الملك عليكم ولكن الله ------بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغك-م رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني------------ فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوا علي اصبر ل------امر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه لي---------س احد اضيق بلادا واشد عيشا منا فاسال---- ربك الذي بعثك فل-------يسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا ويبسط لنا بلادنا ويفجر لنا ---الانهار- كانهار الشام والعراق-	3640	-8768549152624665078	1054	1768.5	834	1485	70.97643280029297	175	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1036	false	1810369128453269384	2	197	7	952	1457	300	الله بما بعثني قالوا وان لم تفعل هذا فاسال ربك------- يبعث ملكا يصدقك و--------------------------------------------------يعينك عما نري بك----- فانك تقوم في الاسواق تتلمس المعاش فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بالذي يسال الله هذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا -قالوا فاسقط السماء كما زعمت علينا كسفا كما زعمت ان الله ما شاء فعل فقال صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء فعله--- بكم فقالوا قد اعذرنا اليك يا محمد اما والله ما نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءل منهم لن نءمن--- حتي تاتي-- بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك قام النبي صلي الله عليه وسلم فقام معه عبدالله بن امية المخزومي وهو ابن عمته عات-كة -بنت عبد المطلب فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبل م-نهم ثم سالوك امورا لانفسهم ل-----يعرفوا بها منزلتك من ا-لله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم ما -خوفتهم به من العذاب فلم تفعل فوالله لا اءمن بك- ابدا حتي تتخذ----------- سلما الي السماء ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تلج بابها او تاتي------- معك بنسخة منشورة ونفر من الملاءكة يشهدون انك نبي كما تقول وايم الله لم فعلت ذلك لظننت اني لا اصدقك ثم رجع رسول الله-------- صلي الله	1036	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3641	true	-7397046903994806462	43	209	207	1021	1462	300	الله تعال----ي قالوا فان لم تفعل هذا فاسال لنا ربك ان يبعث ملكا يصدقكك واساله ان يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يعينك بها علي ما تريد فانك تقوم ب--الاسواق تلتمس المعاش كما نلتسمه فقال ما بعث ل-----------------------هذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا فقالوا فاسقط السماء كما زعمت علينا ان ربك ان شاء ف---------------عل فقال -------------------ذلك الي الله ان شاء فعل ذلك بكم---------------------------------------------------------------------------------- وقال قاءل منهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة فقالم رسول الله A ومع عبد الله ا-----------------------------------بن امية--------- وهو ابن عمته عاتءكة ابنة عبد المطلب فقال--- يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقلبه منهم ثم سالوك------ لانفسهم امورا يعرفون بها منزلتك عند الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل---- ما تخوف-هم به من العذاب فلم تفعل فوالله او---من بكل ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما-------------- ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها فتاتي بسمة مشهورة معك------------- ونفر من الملاءكة يشهدون لك ب-----ما تقول وايم الله لو فعلت ذلك لظننت ان -لا اصدقك فانصرف رسول الله A حزينا الي اهله	3641	-8768549152624665078	586	865.0	458	1053	55.6505241394043	87	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1040	false	8809228631088711578	0	52	0	267	1541	300	موسي تسع ايات بينات قال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله و----------لا تزنوا ولا تسرقوا ولا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من- الزحف----------- وعليكم خاصة يا يهود ان لا تعدوا في السبت فقبلوا يد-------ه وقالوا نشهد انك نبي	1040	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3648	true	-8770456531003110032	22	75	101	374	1558	300	موسي تسع الخ ف------قال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا و-----------لا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان -يقتله ولا تقذفوا --محصنة ولا تفروا يوم الزحف ولا تسرقوا وعليكم خاصة ال-يهود ان لا تعدوا في السبت فقبل-ا يده ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي	3648	-8768549152624665078	235	402.0	188	296	79.39189147949219	37	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1050	false	-4612926992185969774	50	157	251	799	1593	300	لما البسهم الله تعالي من الهيبة حتي لا يصل اليهم احد حتي يبلغ الكتاب اجله فيهم وينتبهوا من رقدتهم وقيل لانهم كانوا في مكان موحش من الكهف وقيل لان اعينهم مفتحة كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلم وهم نيام وعن ابن عباس قال غزونا مع معاوية نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس ليس لك -----قد منع الله-- ذلك عن من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال--- معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث اناسا فقال---- اذهبوا وانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم	1050	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3680	true	-559656870744575025	67	149	363	785	1578	300	لما البسهم الله م------ن الهيبة وقيل لطول اظفارهم وشعورهم وعظم اجسامهم وانفتاح عيو-----------------------نهم-------------------------------------------------- كالمستيقظ الذي اراد ان يتلكم وقيل لوحشة مكانهم وروي ان معاوية غزا--------- الروم فمر--- بال---------------------كهف فقال------- لو كشف لنا عن هءلاء لننظر ال-يهم فقال له ابن عباس ليس لك ذلك وقد منع الله D ذلك--- من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم ف-----------------رارا فقال له معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث -ناسا وقال لهم اذهبوا فانظر-- ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله تعالي ريحا فاحرقتهم	3680	-8768549152624665078	305	465.0	240	565	53.9822998046875	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1066	false	1692908383620256983	70	119	356	577	1510	300	الله عليه فقال ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك حوتا وتمضي الي شاطء البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا من السمك وجعله في مكتل و-انطلق -معه بفتاه يوشع بن نون	1066	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3761	true	-7875774336970838973	0	63	0	308	1409	300	الله اليه----- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به ف----------------قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتمل وهو الزنبيل وقيل الزنبيل الذي يسع خمسة صاعا واقول هو متاع يعمل من الخوص ونحوه يحمل فيه التراب ونحوه وروي تجعله في متاعك فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ-------- الحوت فجعله في مكتمل فانطلق ومعه -فتاه يوشع بن نون	3761	-8768549152624665078	164	245.0	126	339	48.37758255004883	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1072	false	-8501210699064517164	55	134	269	663	1538	300	يطمءن اليها وقيل كا-------------ن ذهبا وفضة قوله تعالي و-------------كان ابوهما صالحا اي كان ذا امانة كان يقال له كاشح وقيل انه من الانبياء قال سعيد بن جبير عن-------------------------------------------------------------- ابن عباس حف---------------ظا بصلاح ابيهما ولم يذكر منهما صلاحا قال جعفر بن محمد كان بينهما وبين ----------الاب الصالح------ سبعة اباء وعن محمد بن المنكدر قال ان الله تعالي ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده واهل دو--------------------------------------------------------------يرته واهل دويرات حوله واسرته التي هو فيها فما يزالون في حفظ الله ما دام فيهم	1072	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3789	true	3221450763496084299	123	221	627	1118	1489	300	يطمءن اليها واذا كان هذا اللوح من ذهب فهو كنز مال وكنز علم او تذكير وكان ابوهما صالحا واسم----------------------ه كاشح و---كان- من الاتقياء قيل كان سياحا متعبدا وفي ذكر صلاح ابهما اشارة الي انهما حفظا في كنزهما لصلاحه قال ابن عباس والحسين بن علي حفظا بصلاح ابيهما و--------------------قال جعفر بن محمد كان --------بين الغلامين والاب الذي حفظا به سبعة اباء قال محمد بن المنكدر---- ان الله------ ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده فلا يزالون في حفظ من الله تعالي وستر زاد بعض في روايته عنه وعترته وعشيرته واهل دويرات --------------------حوله فلا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم	3789	-8768549152624665078	246	326.5	192	575	42.78260803222656	35	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1090	false	8697044416658452700	90	122	442	602	1510	300	اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرفون عليه فيقولون نعم هذا الموت فيقال لاهل النار كذلك فكلهم قد عرفه فيذبح وي----------قال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	1090	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3858	true	-8056287686644004712	238	265	1197	1324	1489	300	اهل الجنة هل تعرفون هذا------------- فيقول-- نعم ثم اهل ال--------------نار كذلك-------------- فيذبح علي السور فيقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	3858	-8768549152624665078	107	180.5	84	170	62.94117736816406	18	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1093	false	-6721660729212466489	109	211	552	1054	1501	300	السماء الرابعة وقال ابن عباس والضحاك الي السماء السادسة وقيل معناه ورفعناه في العلم والنبوة الي درجة عالية وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة وكان سبب رفعه علي قول ابن عباس انه----------------------------------------- سار ذات يوم في حاجته فاصابه وهج الشمس فقال يا رب اني مشيت يوما واحد-----ا فكيف بمن حم-لها خمسماءة عام في--- يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه حرها----------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح الملك الموكل بها وجد--- خفة ---------في حرها بخلاف ما يعرف---------- فقال يا رب ما ال-------------------ذي قضيت ف--قال---- ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته	1093	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3868	true	-1747802929233509103	165	285	820	1402	1472	300	السماء السابعة وقيل ----------------------------السادسة وقيل الرابعة وهي رواية انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ع----ن النبي A انه راي اد-----------------------------ريس في------- الرابعة ليلة المعارج وهو حي في احد تلك المواضع الي الان قال الثعلبي في عراءس القران سار يوما ---في حاجة- فاصابه -حر الشمس فقال يا رب اني مشيت ي-ما فتاذيت بها فكيف يمن يحملها خمسماءة عام في كل يوم -----اللهم خفف عنه من ثقلها وحره يعني الملك الموكل بها قلت المشهور ان الملاءكة لا مشقة عليهم فكان ادريس لم يطلع علي ذلك فلما اصبح الملك----------- وجد من خفة الشمس وزوال حرها ما ل---ا يعرفه الا الله فقال يا رب خلفتني لحمل الشمس فما لاذي قضيت في قال اما ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك -ثلها وحرها فاجبته	3868	-8768549152624665078	280	309.0	215	676	41.42012023925781	40	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1099	false	3519842377159813977	269	300	1440	1580	1580	300	الاية في العاص بن واءل قال خباب بن الارت كان لي----- دين علي العاص ابن واءل فحسب دينه منه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال لا والله لا اكفر بمحمد-	1099	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3894	true	-3173298175139003649	11	37	57	179	1494	300	الاية في العاص بن واءل قال خباب بن الارت كان لي عليه دين فاقتضيت------------------------ه فقال لا والله حتي تكفر بمحمد قلت لا والله لا اكفر بمحمد	3894	-8768549152624665078	102	172.5	78	146	69.8630142211914	22	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1102	false	-9159704838440925422	0	97	0	497	1579	300	قال يقول --------------اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الدنيا باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من- الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا ب--رحمتك فاجعله لي عهدا توفين-ه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع الله عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الله-- عهد فيدخلون الجنة CHECK قوله تعالي وقالوا اتخذ الرحمان ولدا لقد جءتم شيءا ادا اي قال المشركون الملاءكة بنات الله	1102	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3899	true	-6288354232537737348	169	259	837	1298	1520	300	قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك-------------- باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك--- تكلني الي نفسي تقربني الي الشر وتباعدني عن الخير واني لا اثق الا في رحمتك فاجعل- لي -هدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع----- عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمن عهد فيدخلون الجنة CHECK 88-------- وقالوا اليهود والنصاري ومن زعم ا-------------------------ن الملاءكة بنات الله	3899	-8768549152624665078	408	710.0	326	518	78.76448059082031	70	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1135	false	7687043277249237174	146	211	799	1123	1584	300	ابو رافع بعثني رسول الله --------صلي الله عليه وسلم ---الي يهودي فقال قل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني اليك لتسلفه كذا وكذا من الدقيق او تبيعه وتصبر عليه الي هلال رجب فات--------يته فقال والله ما ابيع--ه ولا اسلفه الا برهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال والله ل-و باعن-ي او اسلفني لقضيته واني لامين ف----------------ي الارض اذهب----- بدرعي	1135	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3991	true	5726281729505926137	81	148	422	732	1459	300	ابي رافع مول-ي رسول الله A نزل برسول الله A ضيف فبعثني الي يهودي فقال قل له ان رسول الله A قال بع لي------------------------- كذا وكذا من الدقيق او اسلفني الي--------------- رجب فاتيته فقلت له فقال والله لا ابيع له ولا اسلفه الا برهن فاتين رسول الله A----------------- فاخبرته فقال والله لءن باع لي او اسلفني لقضيته واني لامين في السماء وامين في الارض اذهب اليه بدرعي	3991	-8768549152624665078	222	331.0	171	368	60.326087951660156	39	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1148	false	3849704036519145976	210	244	1117	1277	1551	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان----------------------------------- فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتهما بتمرة	1148	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4030	true	-7356482838779081208	158	199	836	1029	1515	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فاراه كل كفة ما بين المشرق والمغرب فلما راه غشي عليه ثم افاق وقال الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات -قال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاته-ا بتمرة	4030	-8768549152624665078	157	294.0	123	195	80.5128173828125	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1150	false	4261630404276907268	77	145	403	748	1546	300	قال الشعبي كان لهم في كل سنة مجمع وعيد------------------- وكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا--------------------- لها فلما كان ذلك العيد قال ابو ابراهيم له يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا لاعجبك دي-----------------------------------ننا فخرج ابراهيم معهم فلما كان في بعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم اي اشتكي رجلي فربطوا رجله وهو صريع ف--------------لما مضوا نادي --في اخرهم------------------------ وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	1150	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4038	true	-8083239176886814301	23	106	126	558	1589	300	قال السد-ي كان لهم في كل سنة عيد يجتمعون فيه ويخرجون اليه وكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان ذلك العيد قال ابو ابراهيم--- يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا اع-جبك ديننا ويروي اعجبك عيدنا باسقاط لفظ ديننا فخرج-------- معهم فالقي نسفه في-- الطريق فق----------ال اني سقيم--- اشتكي رجلي فنظروا رجله وهو صريع فلم يروا شيءا فلما مضوا عاءدين في اخرهم وقد بقي ضعفاء الناس قال وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	4038	-8768549152624665078	281	474.5	224	460	61.08695602416992	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1152	false	6641700096779210402	221	299	1185	1609	1613	300	القيامة فلما اجمع النمرود وقومه علي احراق ابراهيم حبسوه في بيت وبنوا بيت-----ا كالحظيرة فلذلك قوله تعالي قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم الصافات----- ثم جمعوا له اصلاب الحطب من انواع الخشب حتي ان المراة كانت اذا مرت تقول اذا عافاني الله لاجمعن حطبا لابراهيم وكانت المراة تنذر في بعض-- ما تطلب لءن اصابته لتحطبن في نار ابراهيم التي يحرق فيها احتسابا لدينها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن اسح-ق كانوا يجمعون الحطب شهرا فلما اجمعوا الحطب شعلوا------ في كل ناحية	1152	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4042	true	-4701589652768714726	96	195	495	1033	1614	300	القرا--ن لما عزم ---نمرود وقومه علي احراق ابراهيم حبسوه في بيت وبنوا له بنيانا كالحظيرة في قرية تسمي كوثي بثاء مثلثة من العراق ويقال لها حرة السواد وبها ولد ثم جمعوا له ال------حطب من اصناف الخشب حتي ان المراة تمرض و-------تقول لءن عوفيت------ لاجمعن حطبا لابراهيم وكانت المراة تنذر ان ادركت ما تطلب لتجمعن له حطبا وكذلك الرجل ويفعلون ذلك--------- احتسابا وتغزل المراة وتشتري الحطب بغزلها وكانوا يوصون بشراء الحطب حتي ان الشيخ الكبير الفاني الذي لم يخرج زمانا يجء بالحطب ويلقيه تقربا الي الهتهم قال ابن اسحاق كانوا يجمعون الحطب شهرا وجمعا كثيرا فا----شعلوا النار في كل ناحية	4042	-8768549152624665078	249	308.0	191	575	43.30434799194336	36	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1153	false	-35888867726758008	54	186	283	942	1553	300	دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع احدا غيري فانا اعلم به فانا وليه فخلوا بيني وبينه فلما ارادوا القاءه في النار اتاه خازن الم-اء فقال له ان اذنت اخمدت النار فان خزاءن المياه والامطار بيدي واتاه خازن الرياح وقال--- ان شءت طيرت النار في اله---------------------واء فقال---- ابراهيم لا حاجة لي اليكم ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي ا------------------------------لله ونعم الوكيل وروي ان ابراهي-----------------م قال-------- حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال --ثم رموا به في ال----من------جنيق فاستقبله جبريل عليه السلام وقال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال--- جبريل قال ح---------------------سبي من سءالي علمه بحالي فقال الله	1153	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4043	true	-2583595934815781841	0	149	0	721	1492	300	دعاء فلينصره فقد اذنت له------- وان لم يدع غ-----يري فانا اعلم به وانا وليه فخلوا بيني وبينه فلما ارادوا القاء---------- اتاه -ملك المياه فقال ان ارد---ت اخمدت النار فان خزاءن المياه والامطار بيدي وات-ي خازن الري-ح فقال له ان شءت طيرت النار في الهواء فان خزاءن الريح بيدي فقال لهم ابراهيم لا حاجة لي اليكم ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم انت الواحد في ال----------------------ارض ليس في الارض احد يعبدك غيري وقيل قال لهم لا حاجة لي اليكم حسبي الله ونعم الوكيل وعن المغتم عن ابي بن كعب عن ارقم قال ابراهيم حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قالوا ثم رموا به في النار من موضع بعيد ف-قال له جبريل في الهواء------- يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال له جبريل فاسال ربك قال له ابراهيم حسبي من سءالي علمه بحالي حسبي الله	4043	-8768549152624665078	541	925.0	425	779	69.44801330566406	95	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1306	false	-222573675529794408	235	300	1168	1530	1530	300	خمسة وعشرون فرسخا للانس وخمسة وعشرون فرسخا للجن وخمسة وعشرون فرسخا للسباع وخمسة وعشرون فرسخا للطير ووجه تسخير الطير له ان الله زاد في عقولها حتي كانت تفهم ما يقال ويراد منها وتقبل الادب وتخاف وتحذر وكان لسليمان عليه السلام الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة صريحة وسبعم-اءة سرية فيامر الريح العاصف فترفعه ويامر الرحا فتسير به فاوحي الله وهو يسير بين السماء-	1306	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4056	true	2549510309359965546	223	260	1186	1390	1580	300	خمسة وعشرون فرسخا للانس وخمسة وعشرون------ للجن وخمسة وعشرون -------للوحش وخمسة وعشرون------ للطير وخمسة وعشرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة حر--ة وسبع ماءة سرية -تحمل الريح ذلك وبينما هو تمشي به الريح--------------------------- بين السماء	4056	-8768549152624665078	158	218.0	128	364	43.406593322753906	23	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1158	false	-728295111702885353	6	72	33	359	1515	300	مجتهدا في العبادة وكان ابليس لا يحجب عن شء من السموات ومن هنا وصل الي ادم عليه السلام حين اخرجه من الجنة فلم يزل علي ذلك يصعد في السموات حتي رفع الله عيسي عليه السلام فحجب من اربع وكان يصعد في الثلاث فلما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم ججب من الثلاث الباقيات فهو وجنوده محجوبون من جميع السموات الي يوم القيامة الا من استرق	1158	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4059	true	2305378250962965544	257	299	1329	1535	1540	300	---ملاءكة الارض و--كان ابليس لا يحجب عن شء من السم-----------------------------------------------------------------------------------وات حتي رفع الله عيسي عليه السلام فحجب من اربع فكان مصعد في ث--لاث فلما بعث الله نبينا محمدا A حجب م-----------------ن الثلاثة ايضا و---هو وجنوده محجوبون من جميع السموات---------------- الا من استرق	4059	-8768549152624665078	172	304.0	136	332	51.807228088378906	27	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1158	false	-728295111702885353	86	219	431	1112	1515	300	الملاءكة ب--صلاة---- ايوب وذلك حين ذكره الله واثني عليه فادركه -------الحسد بايوب فصعد سريعا حتي وقف من السموات موقفا كان يقفه وقال--- اله---------ي عبدك ايوب قد--------- انعمت عليه فشكرك وعافيته فحمدك ولم تجربه بشدة ولا بلاء وانا لك زعيم لءن جربته بالبلاء ليكفرن ب-------ك فقال الله تعالي انطلق----- فقد سلطتك علي ماله فانقض ابليس حتي وقع علي الارض وجمع --عفاريت الجن وقال لهم ماذا عندكم من القوة فاني قد سلطت علي مال ايوب وهي----------- المصيبة الكبري والفتنة التي لا تصبر عليها الرجال فقال عفريت من الجن اعطيت من القوة ما اذا شءت تحولت اعصارا من النار واحرقت كل شء اتي عليه فقال له ابليس اذهب الي الابل ورعاتها ف--ذهب الي الابل فوجد------------ها في المرعي ف-لم يشعر الناس حتي ثار---------- اعص--------ار تنفخ منه ا-----لسموم لا يدنو منه احد الا احترق فلم يزل يحرقها ورعاتها	1158	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4060	true	2261435127284685502	4	121	21	636	1488	300	الملاءكة بالصلاة علي ايوب والثناء عليه ------------------ادركه البغي والحسد و------صعد سريعا حتي وقف----------- موقفا كان يقفه فقال يا الهي نظرت الي عبدك ايوب فوجدته عبدا انعمت عليه فشكرك وعافيته فحمدك -لم تبل-ه بشدة ولين ض---------------------ربته بب--لاء ليكفرن بك وينساك فقال له-------- انطلق اليه فقد سلطتك علي ماله فانطلق----------------------- وجمع العفاريت فقال م-----------ا عندكم من القوة فاني قد سلطت علي مال ايوب وزوال المال هو المصيبة------- والفتنة التي لا يصبر عليها الرجال -قال عفريت-------- اعطيت من القوة ما اذا شءت تحولت اعصارا من --نار واحرقت كل شء اتي عليه -قال--- ابليس فاءت ال----ابل ورعاتها فانطلق الي ذلك و--وجدها وضعت رءوسها في مراعيها ولم يشعر الناس حتي ثارت من الارض اعصارا من نار فنفخ فيها ريح السموم فا---------------------------------حرقها ورعاتها	4060	-8768549152624665078	458	643.5	364	778	58.868896484375	59	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1164	false	-4980023707787625171	112	290	577	1548	1600	300	الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون معناه ان----------- عيسي وعزيرا و--------------الملاءكة --------هم الذين سبقت لهم منا الحسني اي وجبت لهم--- العدة من الله تعالي بالبشري والسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة ويدخل في هذه الاية جملة المءمنين لما روي لان عثمان سمع عليا كرم الله وجهه يقرا هذه الاية ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون قال انا منهم وابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد-الرحمن -------وابو عبيدة وقال الجنيد سبقت لهم من الله العناية في الهداية فظهرت الولاية في النهاية CHECK قوله تعالي اولءك عنها مبعدون الانبياء منحون عن النار لا يسمعون حسيسها اي حسها وحركة تلهبها والمعني لا يسمعون صوت النار وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون اي في ما اشتهت انفسهم من نع---------يم الج---------------------------------------------------------نة مقيمون داءمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- CHECK قوله تعالي لا يحزنهم الفزع الاكبر قال اكثر المفسرين يعني اطباق جهنم علي اهلها وقال ابن عباس النفخة الاخيرة وقيل هو --------------------------------------ذبح الموت بين الفريقين وقيل هو حين يءمر باهل النار الي النار وذلك حين يقال وامتازوا اليوم ايها المجرمون يس قوله تعالي وتتلقاهم الملاءكة اي بالتهنءة علي ب--اب الجنة فيقولون لهم ها--------------------------------ذا يومكم الذي كنتم توعدون	1164	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4089	true	4003910331905008433	0	253	0	1371	1604	300	الذين سبقت لهم منا الحسني المنزلة الحسني والمذكر الاحسن والمراد عيسي وعزير- والمءمنون واما الملاءكة فلا يشتهون النعم وتلك المنزلة الحسني هي --ما لهم في الجنة او السعادة او -البشري وذلك في الاخرة او التوفيق للطاعة او الوعد بالجنة اولءك عنها مبعدون وقيل المراد بذلك كله من اطاع الله وعبد غيره وهو كاره لتلك العبادة ويروي ان---------------------------------------------- عليا ----------خطب وقرا---- الاية ثم ق--------------------------------------------ال انا منهم وابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وابن الجراح ثم اقيمت الصلاة فقام يجر رداءه وهو يتلو-------------------------------------- قوله تعالي------------------------------------------ لا يسمعون حسيسها الحسيس الصوت المحسوس وقال البخاري الصوت الخفي--- وهم في ما اشتهت انفسهم خالدو---ن اي ما -طلبت انفسهم من اللذات وتقديم الجار والمجرور للفاصلة والحصر والاهتمام وجملة لا يسمعون بدل من مبعدون لانه في معني الفعل او حال من ضمير سبق للمبالغة وقوله ان الذين الي كنتم توعدون لزوال الحمي وجميع الامراض تكتب في اناء طاهر وتمحي بماء طاهر من بءر لا تراها الشمس ثم يسقي منه المريض ثلاث جرع ويرش علي ظهره باقيه وذلك وقت اشتداد الوجع يفعل ذلك ثلاث مرات يبرا باذن الله ومن كتبها في اناء طاهر ومحاها بدهن البابونج ودهن به وجع الوسط والركب والظهر فينفعه نفعا تاما عظيما ان شاء الله CHECK 103 -------لا يحزنهم الفزع الاكبر ق---------------------------------------------ال ابن عباس النفخة الاخيرة لقوله تعالي ويوم ينفخ في الصور ففزع الخ وقيل يذبح الموت وقال الحسن با----------ن يءمر ب----العبد الي النار وقال الضحاك بالاطباق علي النار وقيل بجميع اهوال القيامة- وتتلقاهم الملاءك------------ة علي ابواب الجنة وقال الحسن حين الخروج من القبر مهنءين قاءلين هذا يومكم الذي كنتم توعدون	4089	-8768549152624665078	435	466.0	340	1645	26.443769454956055	54	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1169	false	-3238896894870200031	119	169	581	815	1485	300	النطفة----------- في الرحم بعث الله ملكا ياخذها بكفه----------- فيقول يا رب- مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجتها الارحام دما وان قال مخلقة قال يا رب اذكر ام انثي وما رزقها وما اجلها وشقي ام سعيد--------------------------------------- وباي ارض تموت فيقال له اذهب الي ام الكتاب فانك تجد---- ذلك	1169	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4100	true	-599499694800574493	209	264	1072	1328	1489	300	النطفة اذا استقرت في الرحم ---------------اخذها ملك موكل بالرحم فيقول اي ربي مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة قذفها الرح--م دما وان قال مخلقة قال اي رب -ذكر ام انثي ---------------------شقي ام سعيد ما الاجل وما العمل وما الاثر وما الرزق وباي ارض يموت فيقال له اذهب الي ام الكتاب----- تجد فيه ذلك	4100	-8768549152624665078	176	251.5	134	300	58.66666793823242	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1177	false	9072582010319952488	160	219	850	1157	1550	300	فقال يا رب وما يبلغ صوتي فقال --------------عليك الاذان وعلي ال-بلاغ فصعد ابا قبيس ونادي في------------------------------------------------------------------------------------------- الناس الا ان ربكم قد بني بيتا وامركم ان تحجوه فحجوه فاسمع الله نداءه جميع من في اصلاب الرجال وارحام النساء وما بين المشرق والمغرب والبر والبحر فلباه كل حجر ومدر وكل مءمن ومءمنة في اصلاب الاباء وارحام الامهات قالوا لبيك اللهم لبيك	1177	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4118	true	-8650775480518055831	115	173	649	953	1550	300	-قال يا رب وما يبلغ صوتي فقال الله جل جلاله عليك الاذان وعلي الابلاغ فقام ابراهيم علي المقام وصار كاطول الجبال وادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وقال يا ايها الناس الا ان ربكم قد بني بيتا وكتب عليكم الحج فاجيبوا ربكم فاجاب-----------------------------------------------------------------------------------ه كل من يحج من اصلا------------------ب الاباء وارحام الامهات لي-------ك اللهم لبيك	4118	-8768549152624665078	134	184.5	104	413	32.44552230834961	22	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1202	false	3527509881124580581	222	300	1201	1608	1608	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم انه قال انزل الله من الجنة---------- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله م------ن عين واحدة --------------من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبر--يل وذلك قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------ جبريل فرفع من الارض القران والعلم---- والحجر الاسود---------------------------------------- وهذه الانهار الخمسة فيرفع ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب-	1202	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4175	true	8227838431571374012	15	120	74	634	1580	300	رسول الله A ان الله سبحانه -----------انزل----- من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناح- جبراءيل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه--------- فاذا كان عند خروج ياجوج -ماجوج ارسل الله تعالي جبريل ورفع من الارض القران والعلم كله والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة ال----------ي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب	4175	-8768549152624665078	341	543.5	274	597	57.118927001953125	57	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1226	false	-6548459860662404674	0	154	0	743	1441	300	يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة النور قال سعد بن عبادة والله لو اتيت لكاع------------------------------ وقد تفخذها رجل لم ي--------------------كن لي ان اقتله ولا اهيجه ولا اخرجه حتي اتي باربعة شهداء ولم يات---------- بهم حتي فرغ من حاجته ويذهب فان قلت بما رايت ضربتم- ظهري -ثمانين جلدة فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون الي ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة فاجترا احد منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي وامي ا-----نت والله اني لاعرف انها من الله وانها لحق ولكنني عجبت من ذلك فقال-- صلي الله عليه وسلم والله يابي الا ذلك فقال صدق الله ورسوله---- فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء------------------ هلال بن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع امراتي يزني بها	1226	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4256	true	1917276202664066160	166	299	820	1436	1441	300	يرمون المح----------------------------------------------صنات الاية قال سعد بن عبادة------ لو اتيت لكاع يعني امراته وذلك الاسم ذم لها وقد تفخذها رجل يعني كان بين فخذيها لم اكن لي ان---------- اهي----------جه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لم اك لاتي بهم حتي يقضي-- حاجته ويذهب وان قلت -ما رايت فان في ظهري لثمانين جلدة فقال A----------------- يا معشر الانصار الا تسمعون---- ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه -انه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة واجترا رجل منا ان يتزوجها فقال سعد---------------------- باب-----ي انت وامي والله لا --اعرف انها من الله وانها -حق ولكن-- عجبت من ذلك -قال A فان الله سبحان---------ه يابي الا ذلك فقال صدق الله ورسوله قال فلم يلبث --الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقه له فراي----------------------------------------------------------------------------- رجلا مع امراته يزني بها	4256	-8768549152624665078	463	687.0	357	834	55.515586853027344	77	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1226	false	-6548459860662404674	129	298	625	1432	1441	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت---- اهلي عشاء فوجدت رجلا مع امراتي يزني بها رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتي به وثقل عليه حتي عرف ذلك في وجهه و----قال هلال يا رسول الله اني لاري الكراه-ة في وجهك لما اتيتك ب-------------ه والله يعلم اني لصادق وما قلته الا حقا واني لارجو ان يجعل الله لي فر----جا فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضربه الحد واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد عبادة الا ان يجلد هلالا فبينما هم كذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذ نزل عليه الوحي فامسكوا----- عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل فلما فرغ تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي اخر الايات فقال صلي الله عليه وسلم------ ابشر يا هلال فان الله------ قد جعل لك فرجا فقال قد كنت ارجو ذلك من الله فقال -صلي الله	1226	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4257	true	-5306855651500775221	5	124	23	601	1462	300	علي رسول الله A----------------- وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت الي اهلي عشاء فرايت -----مع امراتي رجل----ا رايت بعيني وسمعت بذاني وكره رسول الله A----------------- ما اتاه ب---------ه حتي عرف في---- وجهه ذلك فقال هلال اني------------- لاري الكراهية في وجهك مما -تيتك به يا رسول الله والله يعلم اني لصادق وما قلت -الا حقا واني ا-رجو ان يجعل الله سبحانه فرجا فهم رسول الله A بضربه------------------------- واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد------------- يجلد هلال وتبطل شهادته فنزل ال-----------------------------------------------------------وحي فامسك اصحابه عن الكلام حتي--------------------------- فرغ فنزل-------------------------------------- والذين يرمون ازواج-----------------------------هم --------الايات تخصيصا لعموم اية القذف فقال A ابشر يا هلال فان الله تعالي قد جعل لك فرجا فقالت-- كنت ارجو ذلك من الله فقال رسول الله	4257	-8768549152624665078	443	640.0	344	851	52.05640411376953	72	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1227	false	8756904275829200748	0	205	0	1030	1491	300	ارسلوا اليها فجاءت فلما اجتمعا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كذب علي يا رسول الله فقال هلال يا رسول الله ما قلت الا حقا واني لصادق فقال صلي الله عليه وسلم الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال والله يا رسول الله ما كذبت فقال صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد بالله اربع مرات انك لمن الصادقين فقال هلال ا-----شهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به قال ذلك اربع مرات فقال له عليه السلام عند الخامسة اتق الله يا هلال ---------فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليكما العذاب- فقال هلال والله ما يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل للمراة اشهدي انت فقالت اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم عند الخامسة اتق الله فان الخامسة هي الموجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فسكتت ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1227	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4257	true	-5306855651500775221	125	256	603	1264	1462	300	ارسلوا اليها فجاءت فلما اجتمعا عند رسول الله A انكرت فقال A ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال----------- يا رسول الله قد صدقت وما- قلت الا حقا فقال-- لاعنوا بينهما فقيل ------------------------------------------------لهلال اشهد فشهد بالله انه لمن الصادقين اربع م-----------------------رات فقال------------ له عند الخامسة--------- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة ------------------لعذابك فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله A ف-----------------شهد-------- ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قا-----------------------ل للمراة اشهدي فشهد----ت اربع---------------ا انه -من-الكاذبين فقا-----------------------ل -------------------------------------لها اتق الله فان الخامسة مو-----جبة وان عذاب الله اشهد فتوقفت----------------- وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت-------- ان غضب الله عليها ان كان من-الصادقين	4257	-8768549152624665078	567	915.5	450	1045	54.25837326049805	90	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1228	false	5109459416556645485	183	300	927	1544	1544	300	الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فل---مست صدري فاذا عقدي قد انقطع وكان------------ من جزع ظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت التمس عقدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح-ملوا هودجي----------------------- علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ----نساء اذ ذاك خفافا لم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام و-------------------------------------لم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع -ولا مجيب ف----تيممت -----منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم -يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي--- قد عرس------------- من وراء الجيش------------------------- فادلج------------------------- فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1228	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4260	true	4052777461279770513	0	148	0	804	1579	300	الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فالتمست صدري فاذا عقد لي بكسر العين واسكان القاف من جزع ظفار والجزع الخرز اليماني وظفار لقطام وحذام مدينة باليمن لحمير والمراد عقد قلادة وروي اظفار وهو جنس من الطيب لا واحد له وقيل واحده ظفر قد انقطع فرجعت التمسه---- وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين------ يرحلونني فاحتملوا هودجي وهو ما تكون فيه المراة علي بعيري----------------------- يحسبونن--ي فيه وكانت النساء------- خفافا--------------- انما ياكلن العلقة من الطعام بضم العين واسكان اللام اي القليل منه فلم يستنكروا خفة---- الهودج---------- وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما ساروا------ فجءت منازلهم ول-----ا داعي ولا مجيب فيها فجلست في المنزل- الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي ف-------------------------غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي Bه قد عرس بتشديد الراء من وراء الجيش اي نزل اخر الليل ليستريح فادلج بتشديد الدال اي سار اخره فاصبح في من-زلي فراي سواد انسان ناءم	4260	-8768549152624665078	458	651.5	375	915	50.05464553833008	65	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1229	false	-7668025951257193315	133	234	673	1157	1520	300	مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا و-----------------------------------لا نخرج الا من ليل الي ليل- وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------- وامرنا امر العرب الاول في التبرز فانطلقت انا وام مسطح وهي عاتكة بنت------------------------------------------------------------------- رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح------------- فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اي او -------------------------لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي	1229	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4261	true	6312333882435738652	0	110	0	548	1453	300	مصطح قبل المناصع الي جهة المكان الواصع الخالي للبول والغاءط وكنا لا نخرج----------- الا ليلا وذلك قبل ان تتخذ الكنف قريبا منا وامرنا من- العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان تتخذ في البيت وقضينا حاجتنا فرجعنا فعثرت ام مسطح في ثوبها وهي بنت ابي رهم بن عبد المطلق بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن الم----طلب فق----------------------------------------------------------------------الت تعس مسطح اي سقط بوجهه فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه اي بالهاء نسبتها لقلة المعرفة الم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي	4261	-8768549152624665078	337	577.0	262	636	52.987422943115234	60	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1235	false	7749286210946397093	19	86	96	443	1541	300	ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد قبض و----راسه في جحري ولقد ----------قبر في بيتي ولقد حفت- الملاءكة--- بيتي ولقد كان الوحي اذا نزل عليه تفرق-----------ن عنه و---كان -ينزل عليه وانا معه في لحافه واني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة لعبد طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما CHECK قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا------------------------------------------------ غير بيوتكم حتي تستانسوا	1235	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4278	true	-6164055913238286621	5	85	24	435	1542	300	ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه في حجري وفي يومي ولقد اقبر في بيتي ولقد حفته الملاءكة في بيتي و-----ان الوحي --لينزل عليه في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحافه واني لابنه خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلفت طيبا عن-د طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما CHECK 27 ي---------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا وفرء بكسر الباء لاجل الياء بعدها وكذا فيما ياتي غير بيوتكم حتي تستانسوا	4278	-8768549152624665078	304	522.5	243	428	71.02803802490234	49	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1252	false	8451191002226564438	204	244	1049	1248	1532	300	المنبر يوم الجمعة واراد الرجل ان يخرج لطاعة او عذر لم يخرج حتي يقوم بحيال النبي صلي الله عليه وسلم حيث يراه فيعرف انه انما قام ليست------اذن لمن يشاء منهم قال مجاهد واذا اذن الامام يوم الجمعة ان يشير بيده	1252	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4357	true	-2097972683265910160	83	114	472	623	1529	300	المنبر يوم الجمعة--------------------------------- لم يخرج حتي يقوم بحيال رسول----- الله A ب-------حيث يراه فيعرف انه انما قام ليستاذن فياذن له ان شاء---- قال مجاهد----- اذن الامام يوم الجمعة ان يشير بيده	4357	-8768549152624665078	130	198.5	103	205	63.414634704589844	21	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1257	false	2973027124659949815	66	257	335	1314	1550	300	ابن عباس انه قال لما عير المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفاقة فقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق ويمشي في المعاش تعب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك فنزل جبريل عليه السلام معزيا له يا رسول الله ربك يقرءك السلام وي-----------------------قول وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق الفرقان لطلب المعاش في الدنيا فبينما جبريل والنبي صلي الله عليه وسلم يتحدثان اذ اقبل رض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خازن الجنان ف----------------------------------سلم علي النبي صلي الله عليه وسل----------------------------م ومعه---- من نور يتلالا فقال يا رسول الله ربك يقرءك السلام ويقول لك هذه مفاتيح خزاءن الدنيا------------ مع انه لا ينقص حظك في-------- الاخرة---- جناح بعوضة فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل مشيرا ثم قال ------------------------------------------يا رضوان لا حاجة لي فيها العفو- احب الي --------------------------------------------------------------------وان اكون عبدا صابرا شكورا حامدا م-------------------ن السماء فرفع جبريل راسه فاذا السموات قد فتحت ابوابها الي العرش فاوحي الله تعالي الي جنات عدن ان تدلي--------- اغصانها فاذا غرفة من زبرجدة خضراء لها سبعون الف باب من ياقوتة حمراء فقال جبريل يا محمد ارفع ------بصرك فرفع فراي منازل الانبياء قد فصل بها من دونهم واذا ب-------------منا--------------د ارضيت يا محمد فقال	1257	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4369	true	-4685316455023688990	49	279	232	1400	1501	300	ابن عباس Bه----- لما عير المشركون رسول الله A -----------------بالفاقة وقالوا مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق الخ حزن فاتاه----------------------------------------------- جبريل فقال --------------------------له ربك يقرءك السلام ويخصك بالتحية والاكرام ويقول وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق و------------------------------بينما هما---------------------------- يتحدثان اذ ذاب جبريل وكان كالعدسة فقال A مالك قال فتح باب من ابواب السماء لم يفتح قط واني اخاف ان يعذب قومك بتعييرهم اياك بالفقر فبكيا وعاد جبريل كحاله فقال ابشر يا محمد هذا رضوان خازن الجنة قد اتاك بالرضي من عند ربك فاقبل حتي سل-------------------م عليه وقال له يا محمد ربك يقرءك السلام ومعه سفط من نور يتلالا وي-----------------------------------قول لك هذه مفاتيح خزاءن الدنيا اتيت بها لك مع انه لا ينقص لك مما عندي في الاخرة مثل جناح بعوضة فنظر ا-------------------------لي جبريل كالمستشير فضرب جبريل يده الي الارض فقال تواضع لله فقال يا رضوان لا حاجة لي فيها فالفقر احب الي فلءن اكن عبدا صابرا شكورا خير من غيره فقال رضوان اصبت اصاب الله بك فلءن تك-ن عبدا صابرا شكورا خير لك من غيره وجاء نداء من السماء ورفع جبريل راسه فاذا السموات--- فتحت ابوابها الي العرش واوحي الله D ا----لي جنة- عدن ان تدلي غصانا من اغصانها عليه غرفة من زبرجدة خضراء لها سبعون الف باب من ياقوتة حمراء فقال جبريل يا محمد ارفع راسك وبصرك----- فراي منازل الانبياء عليهم السلام وغرفهم واذا منازله فوقهم ومناد ينادي يا محمد ارضيت-------- فقال	4369	-8768549152624665078	624	913.5	498	1422	43.88185501098633	97	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1262	false	6121715670016804336	238	298	1187	1460	1468	300	وكان ابي بن خلف غاءبا فلما---------------- اخبر باسلام عقبة وكان صديقه----------------- قال له اصبوت يا عقبة فقال لا والله ما صبوت وان اخاك كما تعلم ولكني صنعت طعاما- فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد------------------ فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له وليس في نفسي ذلك ف--------قال ابي بن خلف يا عقبة ما انا بالذي---- ارضي منك	1262	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4387	true	-2999956531880285680	217	283	1095	1387	1464	300	وكان ابي بن خلف غاءبا وهو صديق له ولما قدم اخبره بقصته مع رسول الله A فقال صبات يا عقبة ق----------------------ال لا والله ما صبات------------------ ولكن دخل علي رجلي فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد له بانه رسول الله فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له وما كان----- ذلك من قلبي فقال ابي لعنة الله وجهي من وجهك حرام ولا ارضي منك	4387	-8768549152624665078	160	205.5	119	337	47.477745056152344	30	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1278	false	-6934724891839544705	130	251	701	1343	1599	300	رب العالمين ولم يقل رسولا لانه اراد المصدر اي رسالة وتقديره ذوو رسالة رب العالمين كقول الشاعر لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا ارسلتهم برسول-اي برسالة وقيل معناه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل واحد منا رسول رب العالم--------------------------------------------ين CHECK قوله تعالي--------------------------------------------------------------- ان ارسل------------ معنا بني اسراءيل اي بان ارسل معنا بني اسراءيل ا----------لي فلسطين ولا تستعبدهم وكان فرعون استعبدهم اربعماءة سنة وكانوا في ذلك الوقت ستماءة الف وثلاثين الفا فانطلق موسي وهارون بالرسالة الي مصر فلما بلغوا دار فرعون -لم يءذن لهم بالدخول عليه الا بعد مدة فدخل البواب وقال لفرعون هذا انسان يدعي- انه رسول رب العالمين فقال فرعون اءذن له لعلنا نضحك منه فدخلا عليه واديا --رسالة الله تعالي فعرف موسي لانه نشا في بيته ف قال----------------------------- الم نربك في--------------نا وليدا	1278	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4442	true	-1230877094237995159	82	264	456	1398	1590	300	رب العالمين افرد ال-رسول- لانه يستعمل مصدرا بمعني الرسالة------------------------ كقول كثي--ر لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا ارستلهم برسول اي برسالة ويجوز ان يكون بمعني اسم معفول ويستعمل اسم مفعول بمعني المرسل والذي في الاية معبر اصله الذي هو مصدر ولذلك افرد ولم يثني او يجمع والذي في طه معتبر اصله الذي هو بمعني اسم مفعول فثني والمصدر يطلق علي الواحد فصاعدا بلفظ واحد او افرد لاتحادهما شريعة ودعاء اليها والاخوة حتي كانهما رسول واحد مع ان مرسلهما واحد وهو الله سبحانه ولان المراد ان كل واحد منا رسول رب العالمين او لان المراد برسول الحقيقة صادقة علي اثنين CHECK 17-------- ان ارسل ان حرف تفسير لان الرسالة فيها معني القول دون حروفه لانهما ارسلا اليه بكلام معنا بني اسراء-----------------------------يل الي الشام الي فلسطين وكانت فلسطين من الشام مسكنا لهما قيل ---------------------------------------------------------------------------------------انطلقا ال--ي باب فرعون فلم يءذن لهما سنة حتي قا-----------------ل البواب ان هاهن-------ا انسانا يزعم انه رسول رب العالمين فقال------ اءذن له لعلنا نضحك منه فدخلا ف-----اديا الرسالة----------- فعرف موسي فقال له ما حكي الله عنه بقوله CHECK 18 قال اي فرعون الم نربك فينا اي في منازلنا وليدا	4442	-8768549152624665078	310	333.5	245	1142	27.14535903930664	42	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1309	false	7864398861359037823	92	174	472	900	1530	300	فرغ من بن-اء بيت المقدس عزم علي الخروج الي ارض الحرم فتجه-ز لل-سير واستصحب من الجن والانس والشياطين والطيور والوحوش ما بلغ معسكره ماءة فرسخ و-امر الريح فحملتهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما وافي الحرم اقام به ما شاء الله ان يقيم وكان ينحر كل يوم مدة اقامته خمسة الاف ناقة ويذبح خمسة الاف ثور وعشرون الف شاة --واقام بمكة حتي قضي نسكه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------سار الي ارض اليمن------------- فوافي صنعاء اليمن وقت الزوال-------------------------------------------- فاحب النزول---- ليصلي ويتغدي فطلبوا الماء فلم يجدوه وكان الهدهد دليله علي الماء	1309	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4539	true	-3068644707979343731	0	119	0	635	1537	300	فرغ من بنباء بيت المقدس عزم علي الخروج الي ارض الحرم وتجهيز للمسير واستصحب كل الجن والانس---------- والطي-ر والوح-ش --وبلغ -عسكره ماءة فرسخ وكانت الجن يومءذ تظهر للانس يحجون ويعتمرون ويصلون جميعا ويرتب الناس في مسيره وجلوسه علي قدر منازلهم في الدين ولما وافي الحرم اقام به ما شاء الله------------------ كل يوم ------ينحر خمسة الاف ناقة ويذبح خمسة الاف ثور وعشرين الف شاة ما اقام فيه وقرب وقضي المناسك وبشر اهله ومن حضر من الاشراف بخروج نبينا محمد A وانه سيد المرسلين وخاتم النبيين فليخبر الشاهد الغاءب وسار الي---- اليمن من مكة صباحا فوافي صنعاء------ وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي اراضا حسناء تزهر خضرتها فاحب النزول بها ليصلي ويتغذي فطلب ال--ماء فلم يجد-ه وكان الهدهد دليله علي الماء	4539	-8768549152624665078	328	473.0	262	687	47.743812561035156	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1309	false	7864398861359037823	210	300	1089	1530	1530	300	من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع نبي الله سليمان عليه السلام قال له ومن سليمان قال ملك ------الانس والجن والشياطين------- والوحوش والطيور ثم قال له -هدهد سليمان وانت من اين اقبلت قال من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس ملكت---- اليمن كلها وتحتها اثنا عشر الف قاءد مع كل قاءد ماءة الف مقاتل--------------------------------------------------------------------- فهل انت منطلق معي ن----نظر الي ملكها قال اخاف ان يفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء فقال له هدهد بلقيس- ان صاحبكم يسره ان تاتيه بخبر-	1309	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4540	true	-2181330689073135264	15	105	85	536	1554	300	من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع ---صاحبي سليمان بن داود-------------------------- ملك الجن والانس------ والشياطين والطير والوح-ش وال---رياح قال له يعفور سليمان----- من اين ان--ت قال من هذه البلاد وان لنا---------- امراة--------------- ملكت اهل اليمن----- وتحت يديها ماءة الف قيل- مع كل ق-يل ماءة الف مقاتل والقيل هو القاءد بلغة اهل اليمن وملك صاحبك عظيم ولكن ملكهم عظيم ايضا فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها قال اخاف ان يفقدني سليمان ل--وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء -قال -الهدهد اليمني ان صاحبك- يسره ان تاتيه بخبر	4540	-8768549152624665078	311	421.5	242	534	58.23970031738281	50	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1310	false	-7999126950833493936	0	66	0	339	1545	300	هذه الملكة فانطلق معه ونظر الي بلقيس وملكها وما رجع----------- الا وق-ت العصر قال فلما نزل سليمان ودخ----------------------ل عليه وقت الصلاة طلب الهدهد لانه نزل غير ماء فسال الانس عن الماء فقالوا ما نعلم هنا ماء فسال الجن والشياطين فلم يعلموا ف-فقد-------- الهدهد فلم يجده---------------------------------------------------------------------------------- فدعا بعفريت الطير---- النسر فساله عن الهدهد فقال---------------- ما ادري اين ذهب--------------- فغضب سلي--------مان عند ذلك وقال------------------------------ لاعذبنه عذابا شديدا او	1310	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4540	true	-2181330689073135264	105	203	536	1031	1554	300	هذه الملكة فانطلق معه ونظر الي بلقيس وملكها وما رجع الي سليمان الا شقوت العصر وطل--------ب سليمان الماء في وقت الظهر وقد نزل علي-------------------------------- غير ماء فسال الانس عن الماء فقالوا لا نعلم هنا ماء فسال الجن والشياطين ولم يعلموا فتفقد عند ذلك الهدهد وتهدده وتوعده قال ابن عباس في رواية عنه وقعت الشمس علي راس سليمان فنظر فاذا هو موضع الهدهد فدعا عريف-- الطير وهو النسر فساله عن الهدهد فقال اصلح الله الملك ما ادري اين هو وما ارسلته موضع فغضب عند ذلك سليمان عليه السلام فقال كما قال الله عنه CHECK 21 لاعذبنه عذابا شديدا هو	4540	-8768549152624665078	258	373.5	203	537	48.04469299316406	42	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1310	false	-7999126950833493936	214	299	1102	1539	1545	300	عليه فاجابها الي ذلك وقال------ ما منعني ان ابدا---ك بالخطبة الا ال-ياس منك فقالت اني راغبة الي--ك لانك كفء كريم فاجمع رجال---- قومي فاخطبني اليهم فجمعهم فخطبها اليهم فقالوا لا نراها تفعل هذا -قال انها هي التي ابتداتني ف---------------------------------------------------ذكروا---- لها ذلك فقالت---- نعم لاجل الولد ولم ازل كنت كارهة لذلك فالان قد رضيت--- فزوجوها منه فلما زفت اليه خرجت في ناس كثير من خدم----ها وحشمها فلما جاءته سقته الخمر حتي سكر ثم حزت راسه وانصرفت من الليل الي منزلها فلما اصبح راوا --الملك قتيلا وراسه	1310	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4544	true	-295046241228309176	71	166	358	850	1536	300	عليه فاجابها-------- وقال والله ما منعني ان ابتدا بك بالخطبة الا الاياس منك فقال والله لا ارغب عنك لانك كفو كريم فاجمع رجالا من قومي واخطبني اليهم فجمعهم وخطبها ------فقالوا ما نراها تفعل هذا فقال لهم ا---------بتداتني وانا احب ان تسمعوا قولها وتشهدوا عليها فلما جاءوها وذكروا ذلك لها -----قالت لهم نعم اجبت الولد ولم ازل ارغب عن هذا فالساعة- قد رضيت به فزوجوها منه ولما زفت اليه خرجت في ناس كثير غطوا منازلهم ودورهم ولما جاءته سقته الخمر حتي سكر ثم حزت راسه وانصرفت من الليل الي منزلها فلما اصبح الناس والملك قتيل- وراسه	4544	-8768549152624665078	343	525.5	273	522	65.70880889892578	49	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1312	false	-1678775651008005930	187	233	957	1192	1562	300	كتاب سليمان عليه السلام من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا الس-----------------------لام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين وقال ابن جريج لم يزد سليمان علي نص الله كتابه ف-------------لما كتب الكتاب طبعه بالمسك وختمه بخاتمه وقال للهدهد--------- اذهب	1312	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4548	true	252574341930248888	39	88	212	466	1628	300	كت-ب سليمان كتابا------ من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد الا تعلوا علي واتوني مسلمين و-------------لم يزد علي هذا وكانت الانبياء توجز في الخطاب ولما كتبه------ طبعه بالمسك وختمه بخاتمه وقال للهدهد CHECK 28 اذهب	4548	-8768549152624665078	179	280.0	142	280	63.92856979370117	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1314	false	4108748645461125740	205	242	1084	1279	1606	300	-لرسولها--- اذا دخلت عليه فاذا نظر اليك نظر غضب فاعلم انه ملك--- يهولنك منظره فانا اعز منه وان نظر اليك بوجه طلق ف---------انه نبي مرسل فتفهم قوله ورد الجواب فانطلق الرسول بالهدايا ومعه- الهدهد مسرعين الي سليمان	1314	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4553	true	-8057280136709628668	22	62	133	342	1645	300	للرسول انظر اذا دخلت عليه فا-ن نظر اليك نظر غضب فاعلم انه ملك لا يهولنك منظره فانا اعز منه وان رايت رجلا بشاشا لطيفا فاعلم انه نبي مرسل فتفهم قوله ورد الجواب فانطلق الرس-ل بالهدايا واقبل الهدهد مسرعا- الي سليمان	4553	-8768549152624665078	167	278.5	134	212	78.7735824584961	28	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1316	false	2724195685721839390	41	116	209	571	1454	300	قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلس قضاءك------------- وكان سليمان يجلس للقضاء من الغداة الي انتصاف النهار وقال مقاتل قال العفريت انا اضع قدمي عند منتهي بصري فليس شء اسرع مني واني عليه لقوي امين اي قوي علي حمل-----------ه امين علي ما فيه من الذهب والجواهر ف-------قال سليمان اريد اسرع من ذلك CHECK قوله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب------------------ وهو اصف بن برخيا--------------- كان يعلم ال----اسم----- الاعظم الذي اذا دعي له اجاب	1316	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4557	true	2250258326398708426	84	165	439	820	1483	300	قبل ان تقوم من مقامك م------جلس قضاءك قال ابن عباس وكان له كل و يم مجلس------------- الي وقت الظهر قاله قتادة ومجاهدن وقيل قبل ان تستوي من جلوسك قاءما-------------------- واني عليه لقوي امين اي قوي علي حمله والمجبي به امين علي ما فيه من -------الجواهر وغيرهما قال سليمان اريد اسرع من ذلك CHECK 40 قا--------ل الذي عنده علم من الكتاب المنزل وقيل اللوح وهو اصف بن برخيا من بني اسراءيل كان صديقا يعرف اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب	4557	-8768549152624665078	226	304.0	173	435	51.95402145385742	43	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1319	false	3593730643064470650	163	280	817	1431	1525	300	واسلمت مع سليمان لله رب العالمين فتزوجها سليمان عليه السلام------------ وقيل لما ا-راد سليمان ان يتزوجها كره ذلك لما راي من كثرة شعر ساقيها فسال الانس -ما يذهب هذا -قالوا الموسي فق----------------------------------------------ال انها تقطع ساقيها فسال الجن فقالوا لا ندري ثم سال الشياطين فقال لهم كيف لي ان اقلع هذا الشعر من غير مضرة للجسد فدلوه علي عمل النورة وكانت النورة والحمامات من يومءذ فاتخذوا لها النورة والحمام وتزوجها سليمان عليه السلام فلما تزوجها احبها------- حبا شديدا واقرها علي ملكها وامر الجن بان يبنوا لها بارض اليم--------------------ن ثلاثة حصون لم ير مثلها حسنا وارتفاعا وهي سيلحين وسون وغمدان ثم كان سليمان يزورها في------ كل شهر مرة بعد ان ردها الي ملكها ويقيم عندها ثلاثة ايام وولدت له	1319	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4563	true	1129121484911376744	12	120	56	629	1503	300	واسلمت مع سليمان لله رب العالمين اذ لم يرد امرها في الكتاب ولا في السنة وقيل امرها بعد ذل---ك انه تزوجها سليمان وكره------- كثرة شعر ساقيها فسال الانس عما يذهب ذلك فقال-- الموسي فقالت انه لم يمسني حديد قط فكره سليمان الموسي وقال انها تقطع ساقيها فسال الجن فقالوا لا ندري فسا--ل الشياطين فكتموا فالح عليهم فقالوا نحتال لك حتي تكون كالفضة البيضاء----------------------------------------------- فاتخذو----ا النورة والحمام ولم يكونا قبل ذلك و--------------------احبها سليمان حبا شديدا واقرها علي ملكها وامر الجن ف----بنوا لها في-- اليمن سلحين وبينون وغمدان ثلاثة حصون لم ير مثلها ------ارتفاعا وحسنا وك--------------------------ان يزورها من الشام كل شهر مرة علي الريح ف------------يقيم عندها ثلاثة ايام وولدت له	4563	-8768549152624665078	340	450.5	271	708	48.02259826660156	48	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1326	false	4338161699997086467	118	193	597	997	1519	300	ان هاذا الا اساطير الاولين اي احاديثهم واكاذيبهم التي كذبوها CHECK قوله تعالي قل سيروا في الارض اي قل يا محمد سيروا اي سافروا وترددوا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اخر امر المكذبين بالرسل اهلكهم الله بانواع العقوبات CHECK قوله تعالي ولا تحزن عليهم اي لا تحزن علي تكذيبهم اياك ولا اهلاكهم ان لم يءمنوا وذلك ان النبي ص--لي الله عليه وسلم كان حريصا علي ايمانهم ونجات-----------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1326	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4576	true	6306916340003657940	52	114	254	596	1563	300	ان ه-ذا الا اساطير الاولين اي ما سطر من الكذب جمع اسطورة CHECK 69------------ قل سيروا في ال-----------------------------------------------ارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرم------------------------------------ين بانكار البعث وعاقبتهم -----------------------------------------------------------هلاكهم بالعذاب وهذا تهديد لكفار مكة علي التكذيب وتخويف بان ينزل بهم ما نزل بالمذكبين قبلهم والمجرمون الكافرون والتعبير بالاجرام رفق للمءميني في ترك الجراءم CHECK 70 ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	4576	-8768549152624665078	137	155.0	107	497	27.565391540527344	18	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1335	false	1219269940311439456	229	278	1176	1436	1534	300	نظر اليه فرعون اغتاظ وقال--------------- كيف اخطا هذا الغلام الذبح وكان لفرعون امراة يقال لها اسية---- من خيار النساء من بنات الانبياء وكانت اما للمسلمين ترحمهم وتتصدق عليهم فقالت لفرعون وهي قاعدة الي جنبه هذا الول-د اكبر من ولد سنة وانت انما امرت ان تذبح الولدان بهذه السنة فدعه	1335	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4602	true	-3800124581801854791	86	134	419	667	1506	300	نظرا ليه قال عمر ان من الاعداء وغاظة ذلك كيف اخطا هذا الغلام الذبح وكانت--------------------- اسية Bها من خيار النساء و--بنات الانبياء وكانت اما للمساكين ترحمهم وتتصدق عليهم فقالت لفرعون وهي قاعدة الي جنب- هذا الوليد اكبر من ابن سنة وانت----- امرت ان يذبح --ولدان -هذه السنة فدعه	4602	-8768549152624665078	204	326.5	164	280	72.85713958740234	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1343	false	-312000755306806790	208	256	1037	1269	1505	300	فقال له شعيب هاك فتعش فقال----- اعوذ بالله فقال له شعيب ولم وانت -----جاءع قال--------- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لكم- وانا--- اهل بيت لا يبغ شيءا من عم-----------ل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال شعيب لا والله -------ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس	1343	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4615	true	-4515489194091569109	200	253	1037	1290	1521	300	فقال اجلس يا فتي فتعش فقال موسي اعوذ بالله -قال ش---عيب ولم ذلك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نطلب علي--- عمل من الاعمال الاخرة فقال له ش-------------عيب لا والله يا فتي ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس	4615	-8768549152624665078	180	267.5	140	273	65.93406677246094	30	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1350	false	8230569339861923966	229	259	1244	1392	1587	300	فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اي من التوراة والقران حتي----------------------------------- اتبعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين--- انهما كانا سحران قوله تعالي فان -------------------------------------------------لم يستجيبوا لك اي فان لم ياتوا	1350	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4635	true	3092171405208283187	130	203	716	1088	1591	300	فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اي من التوراة والقران وهذا يقوي ان المراد بساحران موسي ومحمد اتبعه بالجزم في جواب امر التعجيز الذي ظهر لي ان اليهود في زمان نبينا A لا يقولون انا كافرون بموسي وهارون او بالانبياء ثم رايت الثعالبي ذكره في الجواهر ان كنتم صادقين في انهما سا----حران وهذا الشرط ملزم مبكت وجيء بحرف الشك وهو ان للمتهكم CHECK 50 فان لم يستجيبوا لك اي ----لم ياتوا	4635	-8768549152624665078	123	177.0	96	380	32.3684196472168	22	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1356	false	1891322402782761082	109	170	540	858	1565	300	في الدارين وله الحكم اي الفصل بين الخلاءق حكم لاهل طاعته بالمغفرة ولاهل معصيته بالشقاء والويل واليه ترجعون اي موضع جزاءه CHECK قوله تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة اي قل يا محمد لاهل مكة------- اخبروني ان جعل الله عليكم الليل----- د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءما ابدا الي يوم القيامة لا نهار معه من الا-----------------------------------------------------------ه غير الله---------------------- ياتيكم بضياء	1356	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4644	true	-6711529847922376951	25	116	140	631	1631	300	في الدارين وعن بان عباس------------------ حكم لاهل طاعته بالمغفرة ولاهل معصيته بالشقاوة------ واليه ترجعون بالعبث للجزاء CHECK 71------------------------------------------------------------------- قل يا محمد لاهل مكة ارايتم اخبروني ان جعل الله عليكم اليل سرمدا داءما من السرد وهو المتابعة والميم مزيدة ووزنه فعل وانما زيدت للتاكيد وبزيادتها كان ملحقا بجعفر ومن زيادتها درع دلامص الاصل دلاص اي براق وسرمدا مفعول ثان وعليكم متعلق بجعل او بسرمدا الي يوم القيامة لا نهار له بان يفء الشمس او يسكنها تحت الارض او يحركها حول الافق القاءم من اله غير الله من الهتكم التي تعبدون ياتيكم بضياء	4644	-8768549152624665078	184	267.5	145	582	31.61511993408203	30	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1360	false	-6212941937550940300	54	157	272	799	1535	300	درهم وقيل الف مثقال وقا-------------------------------------ل لها اني اخلط-ك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا --حضر بنو- اسراءيل وتذكري انه راودك عن نفسك فاجابت قارون الي ذلك فلما كان من الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم---- اتي موسي فقال له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ين-ظرون خروجهم لتامرهم وتنها-------------------------------------هم فخرج------ موسي--------------------- فقام فيهم ي-------عظهم ويامرهم بالمعروف ويناهم عن المنكر قال يا بني اسراءيل من سرق قطع-------------------------------------------------ناه ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه حتي يموت قال قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال	1360	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4653	true	-1732158720792937598	190	296	968	1504	1519	300	درهم وقيل الف دينار وقيل طستا من ذهب وقيل حكمها في ما له وقال لها---- اخلطتك بنساءي علي ان تقدفي موسي بنفسك غدا اذا اجتمع بنوا اسراءيل و----------------------------------------------لما كا---ن الغد جمع------ بني اسراءيل ثم اتي الي موسي فقال--- ان بني اسراءيل م---جتمعون ينتظرون خروجك- لتامرهم وتنهاهم وتبين لهم اعلام دينهم واحكام شريعتهم فخرج اليهم موسي وهم في براح من الارض فقام فيهم خطيبا ووعظهم وقال فيما ------------------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن زني جلدناه ماءة جلدة وان كان امراة رجمناه وان افتري جلدناه ثمانين فقال له قا-----------------------------------------------------------------رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال -ان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة -قال	4653	-8768549152624665078	338	502.0	268	693	48.7734489440918	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1362	false	-2296486330928229781	230	287	1200	1500	1562	300	غير ط--ريق مخافة الطلب فلما امن -رجع الي الطريق فنزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة فاشتاق اليها وذكر مولده ومولد اباءه فاتا----------------------------------------------ه جبريل فقال له اتشتاق الي بلدك ومولدك قال نعم قال جبريل فان الله تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الي مكة ظاهرا عليها فنزلت هذه الاية----- بالجحفة	1362	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4657	true	3499984004328944909	244	299	1336	1636	1640	300	غير الطريق مخافة الطلب فلما امن ورجع الي الطريق -نزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة -اشتاق اليها وهي -مولده -مولد اباءه ومنشاه وحرم ابراهيم عليهما الصلاة والسلام فنزل عليه جبريل فقال--- اتشتاق الي ب-------لدك قال نعم---------- فان الله تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد و------------------------------هذه الاية نزلت بالجحفة	4657	-8768549152624665078	237	385.0	191	354	66.94915008544922	35	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1364	false	4522074390745361	82	130	461	699	1607	300	في مهجع بن عبدالله----------- مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان اول قتيل من المسلمين يوم بدر رماه عامر بن الحضرمي بسهم فقتله فقال النبي------ سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة فجزع عليه ابواه وامراته فانزل الله فيهم هذه الاية	1364	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4660	true	-3187437228178196135	213	258	1069	1288	1500	300	في مهجع في عبدالله بكسر الميم مولي عمر بن الخطاب Bه وهو -----------اول قتيل من المسلمين يوم بدر رماه عامر بن الحضرمي----------- فقال رسول الله A سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة فجزع عليه ابواه وامراته ف-نزلت------------- الاية	4660	-8768549152624665078	187	316.0	148	255	73.33333587646484	34	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1365	false	-8685841302688291514	218	259	1147	1337	1531	300	نزلت هذه الاية في س----عد بن ابي وقاص وكان بارا بامه فلما اسلم قالت له امه حمن------------------------------------------------------------------ة بنت ابي سفيان بن امية----------------------------- يا سعد بلغني انك قد صبات فوالله لا يظلني سقف بيت------------ وان الطعام والشراب علي حرام حتي تكفر بمحمد	1365	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4664	true	-4178734845442163723	240	300	1236	1518	1518	300	نزلت---- الاية في شان سعد بن ابي وقاص الزهري حين هاجر وحلفت----------- امه ان لا تستظل بظل حتي يرجع اليها ويكفر بمحمد فلح هو في هجرته واسمها حمهة بنت ابي سفيان بن امية بن عبد شمس وروي انها قالت له يا سعد بلغني انك--- صبات فوالله لا يظلني سقف من الشمس والريح وان الطعام والشراب علي حرام حتي تكفر بمحمد-	4664	-8768549152624665078	143	211.0	111	301	47.508304595947266	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1386	false	6743957295183283474	100	198	509	1031	1616	300	من الجن- وجعل بينكم مودة ورحمة اي جعل ب----------------------ين ا----لزوجين مودة ورحمة فيما ----يتراحمان ويتوادان وما من-------------------------------------- شء احب الي احدهما من الاخر من غير رحم بينهما حتي ان كثيرا من الناس يهجر عشيرته بسبب زوجته وكذلك من النساء من تهجر عشيرتها بسبب زوجها والمعني من دلالة توحيد الله وقدرته ان خلق من نطفة الرجال ذكورا واناثا ليسكن الذكور الي-------------------------------------------------------------- الاناث والنطف عن صفة واحدة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في عظمة الله وقدرته--------------------------- CHECK قوله تعالي ومن اياته خلق السماوات والارض اي ومن علامات توحيده خلق السموات والارض بما فيهما من العجاءب واختلاف السنتكم والوانكم اي	1386	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4712	true	5140556909416041121	0	77	0	416	1661	300	من جنسكم وجعل بينكم ب------------------ين الرجال والنساء او بين افراد الجنس مودة ورحمة يتحابان ويتراحمان من غير سابقة معرفة ولا قرابة ولا سبب يوجب التعاطف ولا شء احب الي---------- الاخر من غير رحم بينهما الا الزوجان وعيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسان متوقف علي التعارف والتعاون وقال الحسن المودة كناية عن الجماع والرحمة عن الولد--- ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في عظمة الله وقدرته فيعلمون ما في ذلك من الحكم CHECK 22 --------ومن اياته خلق -----------------------------------------السموات والارض--------------------- واختلاف السنتكم --لغاتكم ---	4712	-8768549152624665078	196	224.5	154	680	28.823530197143555	27	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1396	false	7587253384379391253	200	261	1015	1331	1538	300	الامور-- واتفق العلماء علي ان لقمان حكيما ولم يكن نبيا الا عكرمة وحده فانه قال كان لقمان نبيا وقال بعضهم خير لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة و--------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حقا اقوله--- لم يكن لقمان نبيا ولك----ن عبدا صمصامة كثير -------التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه فمن عليه بالحكمة	1396	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4741	true	-5656662962996865166	61	112	320	567	1538	300	اذا كفيت واتفق العلماء علي انه ك-ان حكيما ولم يكن نبيا الا عكرمة----- فانه قا------ل كان نبيا انفرد بهذا القول------------------------------------- وعن نافع عن ابن عمر عن--------------------- رسول الله A---------------------- حقا اقول لكم لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا حبشيا- كثير الصمت والتفكر حسن اليقين احب الله فاحبه فمن عليه بالحكمة	4741	-8768549152624665078	191	262.5	149	340	56.17647171020508	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1397	false	-4024308116666158613	72	169	360	878	1532	300	فاعله وقال عكرمة كان لقمان من اهون مماليك سيده------ فبعث مولاه مع عبيد له الي بستان لمولاهم ياتونه من ثمره---- فجاءوا وليس معهم شء وقد اكلوا الثمرة واحالوا علي لقمان بذلك فقال لقمان لمولاه ان ذا الوجهين لا يكون عند الله امينا ف---اسقني واياهم ماء حميما فسقاهم-------------- فجعلوا يتقيءن----- الفاكهة وجعل لقمان يتقيا ماء بحتا فعرف صدقه وكذبهم -قال واول ما روي من حكمته انه جاء مع مولاه فدخل المخدع------ فاطال الج----لوس فيه فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يتجمع منه الكدر ويورث الباسور وتصعد الحرارة الي الراس فاجلس هوينا وقم هوينا قال فخرج وكتب حكمته	1397	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4742	true	1434243793738678698	116	211	634	1137	1591	300	طاقتها قال عكرمة كان لقمان عند----------- سيده امينا فبعث مولاه في رقيق له علي بستان له----- ياتونه من ثمره بشء فجاءوا وليس معهم شء وقد اكلوا الثمر- واحالوا علي لقمان----- فقالوا لسيدهم---- ان ذا الوجهين لا يكون عند الله امينا قال اسقني واياهم ماء ثم ارسلنا نتقيا فتعرف ففعل فجعلوا يتقيءون تلك الفاكهة ولق----مان يتقيا ماء----- فعرف صدقه وكذبهم وقال واول ما روي من حكمته انه كان مع مولاه فدخل مولاه الخلاء فاطال فيه الجلوس---- فناد-ي لقم---ان طول الجلوس علي الخلاء ينج-ع منه الكبد ويورث الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هوينا-------------- فخرج وكتب حكمته	4742	-8768549152624665078	403	639.0	320	561	71.83600616455078	60	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1397	false	-4024308116666158613	0	35	0	171	1532	300	والناس مجتمعون حوله وهو يعظهم---- فقال الست العبد الاسود الذي كنت ترعي الغنم -----------------------------------------------------قال بلي قال ف-----ما بلغ بك الي ما اري قال صدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني وعن انس---------------- ان لقمان	1397	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4743	true	3591930574884471959	70	118	351	593	1474	300	والناس يجتمعون عليه يتكلم بالحكمة فقال الست العبد الاسود الذي كان يرعي --غنما بموضع كذا وكذا وروي ان هذا الرجل كان راعيا ايضا معه قال بلي قال لقمان ما بلغ بك---- ما اري قال صدق الحديث واداء الامانة وترك ما-لا يعنيني وعن عبد الرحمن بن دينار ان لقمان	4743	-8768549152624665078	143	202.5	112	249	57.429718017578125	23	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1407	false	-5546273294761954886	0	22	0	106	1462	300	هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل مصطفي فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	1407	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4763	true	7721174318130534854	15	36	68	169	1487	300	هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي----- مصطفي فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	4763	-8768549152624665078	101	195.0	80	106	95.28302001953125	20	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1412	false	-2048877601759481507	178	224	870	1089	1493	300	نزلت هذه الاية في علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة بن ابي معيط جري بينهما تنازع وتساب فقال له----------- الوليد----- اسكت فانك صبي وانا---- والله احد -----منك لسانا وابسط منك في القول واملا منك ف-----ي الكتيبة فقال له علي رضي الله عنه اسكت فانك فاسق	1412	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4776	true	-2789339422669283733	217	264	1149	1372	1539	300	نزلت---------- في علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة بن ابي معيط كان بينهما تنازع وكلام في شء يوم بدر فقال الوليد لعلي اسكت فانك صبي وانا شيخ والله اني ابسط منك لسانا واشجع منك جنانا--- واملا منك حشوا في الكتيبة فقال ل-------------ه علي اسكت فانك فاسق	4776	-8768549152624665078	168	265.5	129	249	67.46987915039062	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1416	false	-4135649618392845479	247	296	1253	1484	1503	300	فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو معمر تلقاه ابو سفيان وهو يعدو واحدي نعليه في يده والاخري في رجله فقال له يا ابا معمر ما فعل الناس -قال انهزموا فقال له -ما بال احدي نعليك ف--------------------ي يدك والاخري في رجلك فقال ما شعرت الا انهما في رجلي	1416	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4784	true	2687558362561660962	191	229	979	1156	1527	300	المشركين يوم بدر ولم ينتبه لذلك حتي لقي-----------ه ابو سفيان فقال-------------------------------------------- له يا ابا معمر ما حال الناس فقال انهزموا فقال له فما بال -----نعليك واحدة في رجلك واخري في يد----------------ك فقال ما شعرت الا انهما في رجلي	4784	-8768549152624665078	123	182.5	93	253	48.616600036621094	21	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1423	false	6393689612903910024	134	300	698	1560	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وهم ثلاثة الاف من------------------------- المسلمين فكان الخندق بينهم وبين المشركين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم العدو-- من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن وظهر النفاق في المنافقين حتي قال معتب بن بشير المنافق----------- كان محمد وعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر فاحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا فذلك قوله تعالي وتظنون بالله الظنونا فاقام النبي صلي الله عليه وسلم واقام الكفار معه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم الا الرمي بالنبل والحصي والحصار فلما اشتد البلاء علي الناس واستطال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عيينة -بن حصين والي الحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان واعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما من القوم فجري بينهما الصلح حتي وقع الكتاب ولم تقع الشهادة فذكر-- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد بن معاذ وسعد بن عبادة واستشارهما في ذلك فقالا يا رسول الله اهذا شء امرك الله به-	1423	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4803	true	2219477115151645192	51	173	262	867	1462	300	رسول الله A فلحنوا اليه بعظل والقارة كما مر بيانه فقال A الله اكبر ابشروا يا معشر المسلم--------------------------------ين وعظم-------- البلاء واشتد الخوف اذ جاءهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم و---ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق -------------حتي قال معقب بن قشير اخو بني عمر بن عوف كان محمد يعدنا-------- كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر--- يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اشتد البلاء والحصار---------- بعث رسول الله صلي الله عيله وسلم الي عيينة ابن حص-ن و----الحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث عمار المدنية علي ان يرجعا بمن معهما عن رسول الله A واصحابه وكتبوا ذلك --------ولم تقع الشهادة فذكر A ذلك----------------------------- لسعد بن معاذ وسعد بن عبادة مشاورة -----------فقالا يا رسول الله ا----شء امرك الله به	4803	-8768549152624665078	452	661.0	356	904	50.0	67	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1424	false	-6484367097570432011	10	136	41	654	1471	300	امرا من الله لك فلا بد لنا من العمل به وان كان امرا تحبه فاصنع- ما شءت وان كان شيءا تصنعه لنا فعرفنا به فقال صلي الله الله عليه وسلم بل------------- والله ما -صنعت ذلك الا اني--- رايت العرب قد رمتكم ب--قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال ---سعد بن معاذ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من ثمارنا تمر------ة الا قراء او شراء فكيف وقد اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد الصحيفة التي كتبوا فيها	1424	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4803	true	2219477115151645192	170	277	854	1361	1462	300	---امرك الله به -لا بد لنا من العمل به -----ام امر- تحبه فتصنعه ام شء-------------- تصنعه ----------------------------------لنا فقال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع- ذلك الا اني قد رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد- وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله --------------------قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله وعبادة الاصنام------------- و-------------لا يطمعون ان ياكلوا م------نا تمرة واحدة الا فر-ي او بيعا فحين---- اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله ما نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال A ------------------انت وذاك فتناول سعد الصحيفة فجء م----ا فيها	4803	-8768549152624665078	437	672.5	340	648	67.43827056884766	73	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1422	false	-4995150822735333249	123	162	589	776	1490	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو----- يصلي فلما فرغ قال ما الخبر فاخبرته بذلك فضحك حتي بدت انيابه في سواد الليل ثم -----------------------------------ادناني منه وبي من البرد ما اجده ف-القي علي طرف ثوبه والزق صدري ببطن قدميه	1422	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4807	true	2717050448025268806	243	284	1184	1393	1472	300	الي رسول الله A كاني امشي في حمام فاتيته وهو قاءم يصلي---------------------- فاخبرته----- فضحك حتي بدت انيابه في سواد الليل فلما اخبرت وفرغت قررت وذهب عني الدفء فادناني النبي A فانامني عند رجليه والقي علي طرف ثوبه والزق صدري ببطن قدميه	4807	-8768549152624665078	117	157.0	92	236	49.576271057128906	18	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1432	false	1831784710963760518	6	144	25	697	1495	300	عفا الله عنك يا رسول الله فوالله ما وضعت الملاءكة السلاح منذ اربعين ليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------------- يامرك بالسير الي بني قريظة وكان هذا في وقت الظهر------------------------------------ فامر النبي صلي الله صلي وسلم مناديا ينادي من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب براي--------ته اليهم فسار اليهم علي رضي الله عنه حتي اذا دنا من الحصون سمع منهم مقالة قبيحة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع علي رضي الله عنه حتي لقي النبي صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان تدنو- من هءلاء الخباءث قال اظنك سمعت م---نهم اذي قال نعم فسار النبي صلي الله عليه وسلم نحوهم حتي دنا------------------------------- من حصونهم فقال لهم يا اخوان القردة--- اخزاكم الله وانزل فيكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا	1432	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4823	true	5093320370941768796	151	300	777	1508	1508	300	عفي الله عنك-------------------- ما وضعت الملاءكة السلاح منذ اربعين ليلة وما رجعت الا الان من طلب القوم وروي انه كان الغبار علي وجه جبريل عليه السلام ووجه فرسه فجعل A يمسحه عن وجهيهما فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي يامرك بالسير الي بني قريضة فاتهم فاني قد قطعت اوتارهم وفتحت ابوابهم وتركتهم في زلزال فامر -----رسول الله A------- مناديا ينادي من كان سامعا مطيعا فلا يصلون العصر الا في بني قريضة وقدم عليا------------------------------------ برايه وابتدرها الناس وسار حتي دنا--------------------------- من الحصون سمع منها مقالة قبيحة --لرسول الله A----------------- فرجع -----------------حتي لقي -----رسول الله A-------- بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان تدنوا من هءلاء الاخابث قال اظنك سمعت لي منهم اذي قال نعم يا رسول------- الله قال لو راوني ما قالوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله A من حصونهم -قال ----يا اخوان القردة قد اخزاكم الله وانزل ب-كم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا-	4823	-8768549152624665078	432	598.5	336	889	48.59392547607422	68	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1432	false	1831784710963760518	144	300	697	1495	1495	300	فحاصرهم رسول الله خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف------ في قلوبهم الرعب فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راجع عنهم قال ل-------------------------------------------هم كعب بن اسد يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني ساعرض عليكم----- ثلاث خصال فخذوا بايها شءتم قالوا وما هي قال اما الاولي فنبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم قالوا لا نفارق ديننا ابدا ولا نستبدل به غيره قال فان ابيتم هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم يكن- وراءنا ثقل يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم قالوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم ه----------------------------------ذه فاعلموا ان هذه ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يكن احدث فيه من-	1432	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4824	true	-492216595618813439	67	221	319	1098	1494	300	وحاصرهم هم -------------عشرين ليلة و---جهدهم الحصار ودخل الرعب في قلوبهم وفيهم حيي بن اخطب وفاء لعهده لكعب كما مر وذلك قول بن اسحاق وقال ابن سعد خمس عشرة وقال ابن عقبة بضع عشرة قال رءيسهم كعب بن اسد يا معشر --يهود انه قد نزل بكم--------- ما ترون -اني عا-رض عليكم خلال ثلاثا ات---خذوا ب--ها شءتم قالوا وما هي قال ------------نبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين ----انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامون -علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا قال فاذا ابيتم علي هذه-------------------------------------- فهلم ن--قتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقل-----ا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك ولم نترك وارءنا ما نخشي عليه فقالوا اي عيش لنا بعد ابناءنا ونساءنا فقال ان ابيتم علي هذه فا----ن الليلة ليلة --سبت و----عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لع-نا نصيب منهم قال---------------وا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم ي----حدث فيه من	4824	-8768549152624665078	498	741.0	393	905	55.027626037597656	70	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1433	false	4888989421094677450	52	163	256	767	1445	300	علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه ال-----------------------------------------------------------ذبح قال ابو لبابة فعلم-----------------------------------ت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي عمود من اعمدته وقال لا ابرح------------- حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله تعالي ان لا يطا ارض بني قريظة ابدا وقال لا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه----- فلما علم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد مضي علي وجهه ولم ياته قال اما انه لو جاءني لاستغفرت --له فا---ما اذا فعل ما فعل فما انا بالذي اطلق-------------ه حتي يتوب الله ع-------------------------------------------------------ليه ثم ان الله تعالي- انزل	1433	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4825	true	373013032884968148	27	160	135	746	1401	300	علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح وقيل اشار الي خلفه انه الذبح وقيل قال لا تفعلوا فانه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق---------- علي وجهه فلم يات رسول الله A -----------------حتي ارتبط في المسجد علي عمود من -عمد-ه وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يتوب -----علي -ما صنعت وعاهد الله------ ان لا يطا---- بني قريضة ابدا ولا اري----------- في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله A خبره وكان قد استبطا-------------------------ه قال اما---- لو جاءني لاستغفرت الله له واما اذ -فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي حتي يتوب الله عليه قيل لم يذق طعاما سبعة ايام ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم ان الله سبحانه انزل	4825	-8768549152624665078	380	560.5	293	697	54.51936721801758	66	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1434	false	1198114811803040486	2	156	10	770	1490	300	في خيمة ------------------امراة من اسلم يقال لها رفيدة تداوي الجرحي وتخدم المرضي فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قوم فاحتملوه علي حمار وقد وطاوا له -وسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا ب-ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعرفوا ان بني قريظة مقتولون فلما انتهي سعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-- قال------------ قوموا الي سيدكم فانزلوه فقاموا اليه فقال يا ابا عمرو-------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله-- قد ولاك موا----ليك لتحكم بينهم فقال سعد عليكم عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم ما حكمت قالوا نعم قال احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال صلي- الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1434	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4826	true	571023206243336064	98	204	483	1029	1504	300	في خيمة في المسجد الشريف لامراة من اسلم يقال لها رفيدة تداوي الجرحة ف-------------لما حكمه------------------------------------------ اتاه قومه فح-ملوه علي حمار وقد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا معه الي رسول الله A فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي سعد الي -----رسول الله A والمسلمين قال عليه السلام قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله A الانصار واما الانصار فيقولون عم بها رسول الله A المسلمين فقالوا ان رسول الله A قد ولاك امر مواليك لتحكم في-هم فقال سعد فاني------------------------------------------------------ احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذاراي والنساء فقال عليه السلا--------م لقد حكمت فيهم------- بحكم الله من فوق سبعة رافعة	4826	-8768549152624665078	355	511.0	278	881	40.29512023925781	56	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1433	false	4888989421094677450	197	290	935	1402	1445	300	الله عليه وسلم فاطلقه قال فلما اصبح بنو قريظة نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس وقالوا يا رسول الله انهم موالينا اي حلفاءنا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج------- ما قد علمت و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فسالهم اياه عبدا-لله بن ابي--- سلول فوهبهم له فلما كلمه الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الاوس اما ترضون ان احكم فيهم رجلا منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ	1433	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4827	true	-7813920215058358560	214	300	1034	1452	1452	300	الله A تلك المقالة ف-------لما اصبحوا-------- نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وس-م فتواثب- الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالي-----------نا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله A----------------- قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فسالهم اياه عبد الله بن ابي بن سلول فو-بهم له فلما كلمه الاوس قال رسول الله A الا ترضون------- يا معشر الاوس ان يحكم الله منكم فيهم رجلا----- قالو ابلي قال فذلك---- سعد بن معاذ-	4827	-8768549152624665078	360	591.0	287	481	74.84407806396484	60	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1434	false	1198114811803040486	1	261	5	1270	1490	300	وسلم في خيمة امراة من ا--سلم-- يقال لها رفيدة تداوي الجرحي وتخدم المرضي ف---------------------------------------------------------------------------لما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتا--ه قوم فاحتملوه علي حمار وقد وطاوا له وسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا -به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد ان لا تاخذ-ه في ا-لله لومة ل--------------------------------------------------اءم فعرفوا ان بني قريظة مقتولون فل-----------------------------------ما انتهي سعد الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا الي سيدكم فانزلوه فقاموا اليه فقال-- يا ابا عمرو ان رسول الله ---قد ولاك مواليك لتحكم بينهم فقال سعد عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم ما حكمت قالوا نعم قال---------------------------------------------------------------- احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي --------الذراري والنساء فقال -صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله------ من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار ابنة الحارث امراة من بني النجار----------------------------------------------------------------------- ثم بعث اليهم من يخرجهم اليه ارسالا وامر بضرب اعناقهم وكان فيهم يومءذ عدو ال------------------------له حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم في----------- سبعماءة وقيل من ثمانماءة الي تسعماءة فقالوا لكعب وهو يذهب بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تري ما يصنع بنا قال ما لكم -------لا تعقلون الا ترون ----------------من ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك --دابهم حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتي بحيي بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحية	1434	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4828	true	3573652497695731651	7	299	28	1440	1445	300	مسجد في خيمة امراة من المسلمين يقال لها رفيدة تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي الخدمة حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي ادعوه من قريب فلما حكمه رسول الله A----------------- في بني قريظة احتمله قومه --------علي حمار -قد وطءوا له وسادة من ادم و------------------اقبلوا معه الي رسول الله A -----------------وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله---------- انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال سعد -----------لا تاخذني في اتلله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه الي دار بني الاشهل فنعي عليهم -----رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد للكلمة التي سمعوا منه فلما انتهي ش-د الي -----رسول الله A --------قال قوموا الي سيدكم فانزلوه فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله A وقد ولاك مواليك فتحكم في--ه فقال سعد عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله A نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي النساء والذراري-------- فقال رسول الله A --------لقد حكمت فيهم------- بحكم الله تعالي من فوق سبعة ارفعة ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله A----------------- في دار بنت- الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله A الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق لها خنادق ثم بعث اليهم فضربت-------------------------- اعناقهم----- فيها يخرج بهم ارسالا وفيهم عدو الله وروسوله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة او سبعماءة وقا-----------------------------لوا لكعب وهو يذهب بهم الي -----رسول الله A ارس--------الا يا كعب ما تري ما يصنع بنا قال اني موكل بكم الا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب منكم لا يرجع هو ال-له القتل فلم يزل ذلك الداب --حتي فرغ منهم رسول الله A و-------------------اتي بحيي بن اخطب عدو الله وعليه حلة--- تفاحية	4828	-8768549152624665078	917	1432.0	715	1654	55.44135284423828	153	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1435	false	-386637473556223977	165	226	814	1126	1470	300	يا-ايها النبي قل لازواجك الي اخرها وكان يومءذ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع نسوة خمس من قريش عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية فهءلاء من قريش--------------------------------------------------------------------- وصفية بنت حيي بن اخطب----- الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش وجويرية بنت الحارث المصطلقية وعن	1435	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4833	true	-7396684065931052270	69	125	330	613	1535	300	يا ايها النبي قل لازواجك وهن اذ ذاك------------------------------------------ تسع----- خمس من قريش عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان ---------------وام سلمة بنت ابي امة وسودة بتن ابي زمعة واربع غير قرشيات زينب بنت جحش الاسدية وميمونة بنت الحارث الهلالية وصفية بنت حيي بن اخطب اخطت الخيبرية------------------------------------------ وجويرية بنت الحارث المصطلقية Bهن	4833	-8768549152624665078	182	282.5	144	387	47.02842330932617	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1438	false	3481946624101025766	248	300	1343	1585	1585	300	اسماء بنت عميس من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب -----------دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسارة قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن-	1438	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4844	true	-4888372603496142253	235	280	1180	1386	1490	300	اسماء بنت عمير رجعت----- مع زوجها جعفر بن ابي طالب من الحبشة فدخلت علي نساء النبي A فق---------------------الت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت النبي A فق---------------------الت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار- قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن	4844	-8768549152624665078	169	280.0	131	254	66.53543090820312	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1439	false	2167171596562916594	47	90	227	430	1696	300	فانزل الله هذه الاية----------------------- وقيل ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن يا رسول الله ذكر الله عز وجل الرجال في القران ولم يذكر النساء بخير فما فينا خير نذكر به انا نخاف ان لا يتقبل منا طاعة فانزل الله هذه الاية	1439	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4844	true	-4888372603496142253	159	197	816	1003	1490	300	فانزل الله سبحانه ان المسلمين والمسلمات الخ وقيل ان ازواج النبي A----------------- قلن يا رسول الله ذكر الله------- الرجال في القران ولم يذكر النساء----- فما فينا خير نذكر به انا نخاف ان لا -تقبل منا طاعة ف-نزل--------ت الاية	4844	-8768549152624665078	153	240.0	119	226	67.69911193847656	28	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1441	false	-618746340475744403	8	85	41	443	1525	300	فلما نزلت الاية قالت قد رضيت---------- يا رس------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله وكذلك رضي اخوها فجعلت امرها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زيد وساق اليهما عليه السلام عشرة مثاقيل وستين درهما وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- CHECK قوله تعالي واذ تقول للذي انعم الله عليه اي واذكر يا محمد قولك للذي انعم الله عليه بالاسلام وغير-----------------------------------------------------------------------ه وانعمت عليه بالاعتاق------ وهو زيد ابن حارثة	1441	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4847	true	8875858664348028098	14	175	81	895	1486	300	ولما نزلت الاية قالت زينب واخوها رضينا يا رسول الله A وقبل نزول الاية قالت ازوج نفسي لرجل كان عبدك بالامس وكانت ذات شرف وشاق رسول الله A عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليها مهرها --------------------ستين درهما وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر قيل وعشرة دنانير وقال بن زيد الاية في ام كلثوم بنت عقبة بان ابي معيط وهي اول من هاجر من النساء وهبت نفسها للنبي A فقال قبلتك لزيد فزوجها اياه فسخطت هي واخوها فقال انما اردنا رسول الله A فزوجنا عبده ولما نزلت الاية رضيا وفي الحديث من سعادة ابن ادم رضاه بما قضاه الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضاه الله له ومن يعص الله ورسوله العصيان هنا يعم الشرك فما دونه فقد ضل ضلالا مبينا بين الانحارف عن الصواب CHECK 37-------- واذ تقول-------------------- اي واذكر اذ ----تقول- للذي انعم الله عليه بالاسلام وتوفيقك لعتقه واختصاصه بالتبين وتوفيقك لان خطبت له المراة الجميلة وزوجتها له وانعمت عليه بما وفقتك اليه وهو زيد -بن حارثة	4847	-8768549152624665078	202	179.0	159	984	20.52845573425293	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1435	false	-386637473556223977	185	226	912	1126	1470	300	عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية فهءلاء من قريش وصفية بنت حيي بن اخطب الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش-------- وجويرية بنت الحارث المصطلقية وعن	1435	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4867	true	-3210141361758932616	93	125	487	664	1549	300	عاءشة------------ وحفصة --------وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بن -ابي امية--------------- وصفية بنت حيي-------- الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بن- جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية ولا	4867	-8768549152624665078	166	277.0	136	222	74.77477264404297	24	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1449	false	-6552031410913517491	237	286	1234	1492	1560	300	فان الله كان بكل شء عليما اي عليم بكل شء من السر والعلانية فلما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب---------- يا رسول الله ونحن ايضا نكلمهن من وراء حجاب فانزل الله قوله تعالي لا جناح علي---------------------------------------------هن في------ اباءهن ولا اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن	1449	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4878	true	141004094672916108	37	127	183	662	1602	300	فان الله كان بكل شء عليما فيجازي به ------------------------لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والمحارم ونحن ايضا يا رسول الله---------- نكلم-- من وراء حجاب ف-نزل---------------- لا جناح عليهن لا اثم عليهن والضمير لنساء النبي A في اباءهن في رواية اباءهن له وتكلمهم من غير حجاب ودخل الاعمام في الاباء وكثيرا ما تسمي العرب العم ابا علي ان يكون الاباء في الاية مستعملا في الحقيقة والمجاز والخال بمنزلة الام وقيل يكره ترك الحجاب عنها لانهما يصفان لابناءهما وهم غير محارم ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن	4878	-8768549152624665078	188	278.0	152	532	35.33834457397461	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1451	false	-2122594649828492108	10	85	52	465	1551	300	وعن عبدالله بن مسعود انه قال اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه -قالوا ف--علمنا ذلك قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركا-------تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسو-ل الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل -علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1451	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4881	true	936342173454578980	227	294	1037	1407	1436	300	وعن ا-------بن مسعود-------- اذا صليتم علي -----رسول الله A-------- فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه فقالوا له علمنا ----قال قولوا اللهم اجعل صلوا-------تك وبركاتك ورحمتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخ------------ير وروسول الرحمة اللهم اغبطه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	4881	-8768549152624665078	345	605.5	281	425	81.17646789550781	52	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0042	false	8109461509289315112	107	211	515	1033	1522	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا الاحزاب فحمله موسي ووضعه في مخلاته وكان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ذا احتاج ------الي الماء ضربه بعصاه وقصة ذلك الحجر ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قا------------------ل كان بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ-----------------------------------------------تسل وحده فقالوا ما ي-------------------منع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر------------------------------------------------- فذهب يغتسل مرة فوضع ثوبه علي حجر------------------ ففر الحجر بثوبه فجمح موسي باثره يقول ثوبي يا حج--------------------ر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقا----------------لوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق ----بالحجر	42	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4895	true	-5950471595492309093	53	210	295	1055	1489	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله ما- قالوا اي اظهر براءته منه اي لا يتءذوا نبيكم كما اذي هءلاء موسي قيل نزلت في شان زيد وزينب وما قال بعض الناس في ذلك والذين اذوا موسي هم الذين كذبوه هذا احب الاقوال الي الفقهاء وقال ابن عباس Bهما وابو هريرة وجماعة الاشارة الي ما تضمنه حديث النبي A من ان بني اسراءيل كانوا ي----------غتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوء -بعض وكان موسي رجلا ستيرا لا يري من جسده شء ما يستحي منه وكان يغتسل وحده وقال بعض بني اسراءيل والله ما منع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادزا اي كبير البيضتين ومنتفخهما او ان به برصا او افة فذهب يغتسل---- فوضع ثوبه علي حجر فاغتسل فخرج يلبسه ففر الحجر بثوبه فتبع----------ه يقول ثوبي ---حجر ثوبي ثوبي حجر اي دع ثوبي يا حجر فمر وهو عريان بجماعة فراوه احسن خلق الله ما به افة فقالوا والله ما بموسي من باس فوقف الحجر--------------------- فاخذ ثو-----به فطفق يضرب الحجر	4895	-8768549152624665078	290	349.5	222	815	35.582820892333984	45	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1456	false	-4431959836067210215	201	273	1103	1474	1614	300	تعظيما لدين الله وخوفا ان لا يقوموا به وقالوا نحن مسخرات لامرك لا نريد ثوابا ولا عقابا قوله تعالي وحمله------------------------------------------------------ا الانسان انه كان ظلوما جهولا يعني وحملها ادم عليه السلام قا------------------------------------ل الله له يا ادم اني عرضت الامانة علي السم-وات والارض والجبال فابين ان يحملنها ولم يطقنها------------------------------------ فهل انت اخذها بما فيها -قال يا رب وما فيها قال ان احسنت ج-زيت وان اسات عوقبت فتحملها ادم وقال حملتها بين اذني وعاتقي -قال	1456	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4897	true	7089934364511313729	21	103	110	545	1543	300	تعظيما لدينه ان يضيعنه وقلن----------------------------------- لا نريد ثوابا ولا عقابا نحن مسخرات لامرك وكان العرض عليهم تخييرا لا الزاما والا لما ابين وحملها الانسان ادم تلك الامانة جميع الفراءض عند الجمهور وبه قال ابن عباس والكلبي ومجاهد قال الكلبي قال الله D لادم غ---ني عرضت الامانة علي السماوات والارض والجبال----------------- ولم تطقعها وخافت ان لا تقوم بها فيلحقها العذاب فهل انت اخذها بما فيها فقال يا رب وما فيها قال ان احسنت جوزيت وان اسات عوقبت فتحملها فقال----------- بين اذني وعاتقي فقال	4897	-8768549152624665078	220	317.0	172	501	43.912174224853516	32	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1479	false	5792706181133084687	142	300	733	1506	1506	300	الله عنهما قال راي النبي صلي الله عليه وسلم جبريل---- ليلة المعراج وله ستماءة جناح وعن ابن شهاب قال-------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتراءي له في صورته فقال له جبريل انك لن تطيق ذلك يا رسول الله قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صور-ته فغشي علي النبي صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل مسنده اليه واضع---- احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ما كنت اري شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل عليه السلام كيف لو رايت اسرافيل يا رسول الله له اثنا عشر جناحا جناح -----بالمشرق وجناح بالمغرب والعرض علي كاهله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان لله تعالي ملكا يسع البحار كلها في نقرة ابهامه وقيل معني قوله يزيد في الخلق ما يشاء يعني حسن -------الصوت كذلك قال الزهري------------------- وقال قتادة هي الملاحة في العينين-	1479	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4950	true	-1455129308169630947	74	218	391	1116	1513	300	الله A ----قا------------------------ل رايت جبريل عند سدرة المنتهي وله ستماءة جناح ينتشر من ريشه الدر والياقوت وكما روي انه A سال جبراءيل عليه السلا---------م ان يترا-- له في صورته فقا---------ل انك لن تطيق ذلك فقا------------ل اني احب ان تفعل فخرج رسول الله A---------------------------- في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صيورته فغشي علي الرسول A------------------------ ثم افاق وجبريل عليه السلام مسدل له احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال------------------------- سبحان الله ما كنت اري شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل---------------- لو رايت اسرافيل -------------له اثنا عشر جناحا جناح منها بالمشرق وجناح بالمغرب والعرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين لعظمة الله حتي يصير مثل الوضع وهو العصفور الصغري الي غير ذلك مما يدل علي زيادة اجنحة الملاءكة وفي رواية عن رسول الله A ف---------------------------------------------------------------------------------------ي قوله يزيد في الخلق ما يشاء هو الوجه الحسن والصوت الحسن والشعر الحسن وقيل الخط الحسن وقال قتادة ا---لملاحة في العينين	4950	-8768549152624665078	421	503.5	329	981	42.9153938293457	71	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1487	false	4883066473512060008	235	271	1311	1497	1671	300	CHECK قوله تعالي والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه اي موافقا لما قبله من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكتب لان كتب الله تعالي كلها دالة علي توحيده وان اختلفت بالشراءع---------------------------- ان الله بعباده لخبير بصير	1487	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4972	true	6433918774743974853	70	146	377	768	1614	300	CHECK 31-------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه لما حضر بين يدي--ه من كتب الله فانما تقدم من كتب الله شء موجود فصح ان يقول هو بين يديه لانه غير مفقود وانزاله هو نفس وجوده والهاء للذي اوحينا ومصدقا حال مءكدة لان الحق لا ينفك عن هذا التصديق وحقية القران تستلزم مافقة ا--------لكتب السابقة في العقاءد واصول الاحكام وعن بعضهم المراد بما بين يديه التوراة والانجيل ان الله بعباده لخبير بصير	4972	-8768549152624665078	106	138.5	81	409	25.9168701171875	18	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1495	false	5301424920602516599	123	256	664	1378	1614	300	عيسي عليه السلام لما بعث الرسولين الي------------------- انطاكية و----قربا من المدينة وجدا شيخا كبيرا يرعي غنيمات له وهو حبيب النجار-------- فسلما عليه فقال لهما------ من انتما قالا رسولا عيسي عليه السلام ند-----------------عوكم الي عبادة الله تعالي قال هل معكما اية قالا نعم نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله تعالي فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا اليه فانطلق------------- بهما الي-ه فمسحا ابنه فقام من ساعته صحيحا باذن الله تعالي ففشا الخبر في المدينة وشفي الله علي ايديهما كثيرا من المرضي وامن حبيب النجار وجعل يعبد الله تعالي في غار جبل في ابعد اطراف المدينة فسمع الملك بخبر هذين الرسولين وكان يعبد الاصنام------------------------------------------------------------------------ فدعا لهما فاتياه فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي عليه السلام ندعوك الي عبادة الله تعالي قال وما ايتكما فقالا نبرء الاكمه والابرص	1495	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4990	true	9106643242315689666	133	263	737	1434	1615	300	عيسي عليه السلام ----------رسولين من الحواريين الي مدينة انطاكية فلما قربا من المدينة رايا شيخ------ا يرعي غنما-- له وهو حبيب النجار صاحب يس فسلما عليه فقال لهما الشيخ من انتما قالا رسولا عيسي ن------------دعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن قال ا------معكما اية قالا نعم نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فق------ال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك ننظر حاله فاتي بهما منزله فمسحا ابنه فقام في الوقت صحيحا باذن الله ----D ففشي الخبر في المدينة وشفي الله علي ايديهما كثيرا من المرضي وكان بانطاكية فرعون من الفراعنة يعب--------------------------------------------------------------------------د الاصنام يقال له شلاحن وقال وهب اسمه انطميس وكان من ملوك الروم وانتهي الخبر اليه فدعا--هما------- فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي عليه السلام ق---------------------------ال وما ايتكما قا-لا نبرء الاكمه والابرص	4990	-8768549152624665078	482	774.0	384	854	56.44028091430664	78	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1496	false	-575001530240845065	0	158	0	793	1524	300	له ذات يوم- ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعياك الي دين غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قول----------------------------------هما قال لا قال فان راي الملك ان يدعوهما ويسمع قولهما حتي يطلع علي ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما قال-----------ا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون صفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا ما تتمناه-------------------------------------------------------------------- فامر الملك حتي جاءا بغلام مط--موس العينين موضع العينين كل لجهة فما زالا يدعوان الله حتي انشق موضع البصر ثم اخذا بندوقت--------ين فوضعت--ا في الحدقتين فصارتا مقلتين يبصر بهما ف-عجب الملك من ذلك فقال شمعون للملك ان سالت الهك ان يصنع------ مثل هذا فصنعه كان لك----- ولالهتك الشرف فقال الملك ليس لي عنك سر اسره اليك ان الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر و--------لا ينفع ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------- للمرسولين------------------------------------------------------------------------------- ان -هنا ميتا مات منذ سبعة ايام ف-----------------لم ادفنه واخرته حتي يرجع ابوه وكان ابوه غاءبا	1496	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4991	true	-2216033390278487808	69	265	378	1393	1572	300	له ذات يومك ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي---- غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبينهما -------قال فان راي الملك دعاه-----------------ما حتي نطلع علي ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي ها هنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون صفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا ما يتمناه الملك وانا نبرء الاكمه والابرص ونشفي المرضي والزمني باذن الله تعالي فامر الملك--------- بغلام مطموموس العينين موضع --عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان الله حتي انشق موضع البصر و--اخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في --حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الم-------لك فقال شمعون------ ان سالت الهك--- يصنع صنيعا مثل هذا فيكو----ن لك اشرف ولا---- لالهك فقال الملك ال---------------------------هنا الذي نبعده لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل الملك علي الصنم يدخل ويصلي كثيرا ويتضرع حتي يظنوا انه علي ملتهم فقال الملك للمرس-لين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء وقال الملك ان ههنا ميتا مات منذ سبعة ايام ابن لدهقان اخرته ولم ادفنه ح-------تي يرجع يبوه -كان----- غاءبا	4991	-8768549152624665078	643	1027.0	510	1123	57.257347106933594	99	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1498	false	144874458156943639	241	295	1298	1559	1581	300	ابي ذر قال--- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش ----------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ذلك تقدير العزيز العليم اي ذلك الذي سبق ذكره تقدير العزيز في ملكه العليم الذي لا يخفي عليه شء وفي قراءة ابن عباس تجري لا مستقر لها اي لا --------قرار لها	1498	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5002	true	-4581087953778162827	31	76	160	385	1577	300	ابي ذر الاخري سالت رسول الله A----------------- عن قوله------ والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش وسجودها حقيقي يخلق فيها تمييز او عدم امتناع عما اراد منها والاول اظهر وقرء الي مستقر لها وقراه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن مسعود ----لا مستقر لها اي لا موضع استقرار لها	5002	-8768549152624665078	110	65.5	84	366	30.054645538330078	20	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1509	false	-2652512746244903264	126	172	721	975	1678	300	قالوا اجعل الالهة الها واحدا فاقسم الله بهءلاء ان الهكم لواحد ليس له شريك CHECK قوله تعالي رب السماوات والارض وما بينهما اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالقهما ومشيتهما وتدبر ما بينهما ورب المشارق مالك المشارق وانما قال ههنا رب المشارق لان للشمس ثلاثماءة وستين مشرقا تطلع كل يوم من	1509	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5032	true	7810089707536033925	74	157	414	848	1647	300	قالوا اجعل الالهة الها واحدا--------------------------------------------- CHECK 5 ر---------ب السماوات والارض وما بينهما هذا وما بعده تقرير للوحدة وتقرير لها فان وجود ذلك علي الوجه الاكمل مع امكان غيره دليل علي وجود الصانع ووحدته ورب خبر ثان لان او خبر لمحذوف علي المدح اي هو رب او بدل من واحد او بيان لجوازه بين نكرتين وحواز كون المعرفة بيانا للنكرة علي الصحيح وما بين السماوات والارض يشتمل افعالنا فاله ربها وخالقه--------------------------ا ورب المشارق -اي والمغارب ف--------------------------ان للشمس ثلاثماءة وستين مشرقا تطلع كل يوم من	5032	-8768549152624665078	135	179.0	111	541	24.95378875732422	19	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1532	false	6503639646595508460	214	247	1093	1269	1532	300	قال ابن عباس كان كفار مكة اذا قاتلوا فاضطربوا في الحرب قال بعضهم لبعض مناص اي اهربوا وخذوا حذركم فلما نزل بهم العذاب ببدر قالوا مناص علي عادتهم فاجابتهم الملاءكة ولات حين مناص	1532	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5098	true	8305932990234577559	9	37	39	182	1548	300	قال ابن عباس كان كفار مكة اذا قاتلوا فاضطربوا في الحرب قال بعضهم لبعض مناص اي اهربوا وخذوا حذركم فلما نزل---- العذاب ببدر قالوا مناص----------------------------- ولات حين مناص	5098	-8768549152624665078	143	265.0	115	176	81.25	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1537	false	663829071498405141	173	297	892	1519	1539	300	---------كان يصلي ذات يوم في محرابه و---------------------------الزبور منشور بين يديه اذ جاءه ابليس-- في صورة حمامة من ذهب فيها كل لون حسن فوقف----------------------------------ت بين -يديه فمد -------------يده لياخذها فطارت غير بعيد من غير ان توسد من نفسها فامتد اليها لياخذها فطارت حتي وقعت في الكوة فذهب لياخذها فطارت من الكوة فجعل داود عليه السلام ينظر اين تقع ف----------------ابصر امراة في بستان------------ تغتسل واذا هي من اعجب النساء واحسنهن واعجبته فلما حانت منها التفاتة ابصرته فاسبل--ت شعرها علي جسمها فغطي بدنها فزاده ذلك اعجابا بها فسال دواد عنها وعن زوجها فقالوا اسمها تشايع بنت شاءع وزوجها اوريا بن حنانا وهو غاءب في غزاة بالبلقاء مع ايوب بن صوريا ابن اخت داود فكتب داود الي ابن اخته اذا اتاك كتابي هذا فابعث اوريا الي موضع كذا	1537	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5110	true	3847819639704288121	77	194	429	1029	1566	300	كذا فلما كان اليوم دخل------ محرابه واغلق الباب وجعل يصلي ويقرا الزبور ف-----------------جاءه الشيطان في صورة حمامة من ذهب فيها كل لون حسن جناحاها من الدر والياقوت والزبرجد فوقعت بين رجليه فاعجبه حسنها فمد يده ليريها بني اسراءيل فينظروا قدرة الله فطارت ووقعت حيث يطمع فيها فمد يده فطارت الي ك------وة فذهب لياخذها فطارت فاتبعها بصره ليري------------------ اين تقع فيبعث من يصيدها فابصر امراة في بستان علي شط بركة تغتسل وقيل راها علي سطح لها ولم ير مثلها ف--------------------------ابصرت ظله فنفضت شعر----------ها فغطي بدنها فزاده ذلك عجب------ا فسال فقيل---------------------------- تشايع بنت شايع امراة او-ريا بن حنان وزوجها--- في غزوة بالفلقاء مع ايوب بن صوريا ابن اخت داود فكتب -----الي ابن اخته ان ي-----------------بعث اوريا الي موضع كذا	5110	-8768549152624665078	302	368.0	233	743	40.64603042602539	47	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1543	false	7841705591000560758	74	164	376	801	1451	300	غير الله يعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة قال في داري قال في دارك قال انا لله وانا اليه راجعون ثم رجع سليمان الي داره--------- فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم --------------------------------------------خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد ثد رش ثم اقبل تاءبا الي الله حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك فيه بثيابه تذللا لله عز وجل وتضرعا اليه يدعو ويبكي ويستغفر مما كان في داره فلم يزل يومه كذلك حتي امسي ثم رجع وكانت ام ولد يقال لها الامينة كان اذا دخل لقضاء --	1543	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5123	true	-943360566109165107	228	298	1153	1488	1497	300	غير الله----- في دارك---- اربعين صباح- في هوي امراة قال في داري قال في دارك قال انا لله وانا اليه راجعون قد علمت انك ما قلت الا لشء بلغك فكسر---- الصنم وعاتب---- المراة ومن معها فلبس ثياب الظهيرة لا يصنعها ولا يمسها الا بكر فخرج الي فلاة وامر ان يفرش له------------------------------------------------------ الرماد وتمعك فيه م------------------------تضرعاص باكيا ويرجع لداره ك--------------------------ل يوم مساء وله------------------- ام ولد يقال لها الامينة---- اذا اراد الخلاء	5123	-8768549152624665078	196	236.0	153	480	40.83333206176758	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1560	false	4423285297056178069	143	233	727	1194	1503	300	الله تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة ورقها وقال الزجاج اذا ذكرت ايات العذاب اقشعرت جلود الخاءفين وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقشعر جلد الانسان من خشية الله حرمه الله علي النار وعن--------------------------------------------------------------------- عبدالله بن عروة قال قلت ل-------اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه كيف كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلون اذا قرء عليهم القران قالت كانوا كما نعتهم الله تعالي تدمع عيونهم وتقشعر منه جلودهم فقلت لها ان -ناسا اليوم اذا قرء عليهم القران خروا مغشيا عليهم قالت اعوذ بالله من الشيطان	1560	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5168	true	2638799741304417209	0	77	0	395	1590	300	الله تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة ورقها اي طاحت ووقعت وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------- حرمه الله علي النار وقرا ابي عن النبي فرقت قلوب فقال اغتنموا الدعاء عند الرقة فانها رحمة قال عبدالله بن عروة بن الزبير لجدته اسماء بنت ابي بكر------------- كيف كان اصحاب رسول الله A----------------- يفعلون اذا قرء عليهم القران قالت ------كما نعتهم الله------ تدمع اعينهم وتقشعر ----جلودهم فقال لها ان اناسا اليوم اذا قرء عليهم خر احدهم--- مغشيا عليه فقالت اعوذ بالله من الشيطان	5168	-8768549152624665078	273	434.0	217	544	50.18382263183594	45	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1565	false	-2432912194920850988	4	43	21	217	1562	300	نفس الحياة اذا زالت زال معها النفس -----------والناءم يتنفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن جريج عن ابن عباس انه قال ان النف----------------------------س التي هي- العقل والتمييز والروح هو الشعاع الذي به يتحرك الانسان- فاذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض روحه	1565	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5179	true	3187719616136685767	229	298	1197	1572	1579	300	نفس الحياة اذا زالت زال معها النفس بفتح الفاء والناءم يتنفس وربما تحرك وذلك ان لكل انسان نفسين نفس تكون بها الحياة وتفارقه عند الموت وتزول بزوالها الحياة والنفس الاخري يكون بها التمييز وتفارقه عند النوم وتبقي نفس الحياة وعن ------------ابن عباس في ابن ادم وروح بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس التي بها العقل والتمييز والروح---------- التي بها النفس والتحرك فاذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض روحه	5179	-8768549152624665078	144	224.0	114	397	36.27204132080078	23	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1568	false	-7650967465347272351	18	118	88	551	1462	300	الي وحشي يدعوه الي الاسلام فارسل اليه يا محمد-------------------------------------- كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل او اشرك او زني يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وانا قد فعلت ذلك كله فهل تجد لي فيه رخصة فانزل الله تعالي الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان فقال وحشي هذا شرط شديد----- لا اقدر علي هذا فهل غير ذلك فانزل الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء وقال وحشي واني في شبهة فلا ادري ايغفر لي ام لا فهل غير ذلك فانزل الله قل يا-عبادي	1568	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5188	true	-5868196448090030344	0	85	0	384	1443	300	الي وحشي يدعوه الي الاسلام وقيل بعد ما طلب التوبة وهو قاتل حمزة Bه فعلي الاول فارسل كيف تدعوني--------- وانت تزعم ان- من قتل او اشرك او زني يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة---------------- وانا قد فعلت ذلك كله فنزل-------------------------------- الا من تاب الخ فارسل اليه بها فقال ---------------هذا شرط شديد لعلي لا اقدر علي---ه فهل غير ذلك ف-نزل----------- ان الله لا يغفر ان يشرك الخ فكتب اليه بها فقال اراني بعد------------------ في شبهة فلا ادري ايغفر لي ام لا فنزلت----------------- قل يا عبادي	5188	-8768549152624665078	265	401.5	200	507	52.268245697021484	52	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1590	false	-890934034062922735	142	201	724	1008	1557	300	ابن عباس رضي الله عنه اذا قال احدكم لا اله الا الله ف-يقل ف-ي اثرها الحمد لله رب العالمين CHECK وقوله تعالي قل اني نهيت -------------------------------ان اعبد الذين تدعون--------------------- من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامرت ان اسلم لرب العالمين اي امرت ان استقيم علي الاسلام CHECK قوله تعالي هو الذي خلقكم من تراب اي خلق اصلكم	1590	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5257	true	3858698164415352081	15	119	87	594	1550	300	ابن عباس رضي الله عنه -من قال------ لا اله الا الله فليقل علي اثره- الحمد لله رب العالمين CHECK 66--------- قل اني نهيت قال الله له ذلك حين دعوه للكفر ان اعبد الذين تدعون تعبدون او تسمون الهة من دون الله لما جاءني البينات من ربي وقد كان عقله والهام الله اياه نهاية عن عبادتهم قبل مجء البينات ثم جاءت مقوية ومءكدة وهي اقوي في ابطال مذهبهم بل قد تضمنت البيانات ايات العقل كقوله اتعبدون ما تنحتون الخ فذكر البينات ذكر لادلة العقل وامرت ان اسلم لرب العالمين اي ا--ن انقاد واخلص له ديني CHECK 67---------- هو الذي خلقكم من تراب اي خلق اباكم	5257	-8768549152624665078	222	349.0	171	536	41.417911529541016	42	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1597	false	1424545541658079131	0	117	0	582	1491	300	قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر فاتاه وكلمناه واتانا ببيا---ن امرهف-قال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما لا يخفي علي ان كان كذلك فمضي عتبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الحطيم فكلمه ولم يترك شيءا الا قاله وكان عتبة من احسن الناس حديثا فقال يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فيم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كان ذلك طلبا للرءاسة عقدنا لك الويتنا وكنت راسنا ما بقيت وان كان لك الباءه---- زوجناك عشر نسوة ممن تختار-- من بنات قريش وان كان بك المال جمعنا لك ما تستغني به انت وعقبك	1597	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5275	true	-4392491328030138116	3	78	12	390	1468	300	قد التبس عليكم امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر فيكلمه ثم -----اتانا ببيان عن امره فقال عتبة انا عالم بذلك-------------------------------------------------- لا يخفي علي جاءه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد-المطلب انت خير ام عبدا-لله فيم تشتم الهتنا وتضللنا ان اردت الري--------------اسة عقدنا لك اللواء- وكنت رءيسا ما بقيت وان كان بك شدة الشهوة زوجناك عشر نسوة---- تختارهن من----- قريش وان اردت-- المال جمعنا لك ما يغنيك-------- وعقبك	5275	-8768549152624665078	304	472.0	239	592	51.35135269165039	47	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1611	false	-2920397615028737428	28	141	124	712	1518	300	مقاليد ا--------------------------------------لسماوات والارض اي له مفاتيحها قال ابن عباس يريد مفاتيح الرزق في السموات والارض وقال الكلبي مقاليد السموات خزاءن المطر وخزاءن الارض النبات والمعني انه يقدر علي فتحها يملك فتح السماء بالمطر وفتح الارض بالنبات يدل علي هذا قوله تعالي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي يوسعه علي من يشاء ويضيقه علي من يشاء لان مفاتيح الرزق بيده انه بكل شء عليم من البسط والضيق ما لا يفعل ذلك جزافا ولكن يرزق كل احد علي ما توجبه الحكمة---------------------------------- CHECK قوله تعالي شرع لكم من الدين اي بين-------------- واوضح من الدين ما----------------------------- وصي به نوحا يعني التوحيد----------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي اوحينا اليك من القران وشراءع الاسلام---------------------------------------------------------- وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ------وشرع لكم ما	1611	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5316	true	-5830809442079246703	25	156	126	809	1641	300	مقاليد خزاءن اي مفاتيحها ويدل لها يبسط ويقدر السماوات والارض------ مفاتيح الرزق السموات المطر وغيره و------في الا-------------------------------------------------------------رض النبات وغيره يبسط يوسع ال---------------------------------------------------------------------------------رزق لمن يشاء ويقدر اي ي-ضيق علي من ي-------------------شاء لان مفاتيح الرزق بيده انه بكل شء عليم من البسط والتضييق وغيرهما وبصلاحه فيفصل كما اراد فيبسط لمن علم الغني خيرا له ويضيق علي من علم الفقر خيرا له CHECK --------13 شرع لكم من الدين--- بين لكم وسن طريقا واضحا من الدين تطابقه عليه الانبياء كما قال ما وصي به نوحا وهو اول الانبياء واصحاب الشراءع كذا قيل او المراد الاوليه بعد الطوفان والا فقلبه ادم وشيت او من قبله لم يصل موصله والذي اوحينا اليك من القران وشراءع الاسلام والعطف علي ما ونوح هو اول من حرم البنات والامهات والاخوات وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي المراد شرع لكم من	5316	-8768549152624665078	280	375.0	221	868	32.25806427001953	44	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1660	false	8759047314465265921	199	242	981	1207	1491	300	الاية نزلت في ابي بكر اسلم ابواه جميعا ولم يجتمع احد من الصحابة والمهاجرين ابواه غير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واوصاه الله بهما قوله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي----------------------------------- وان اعمل صالحا ترضاه ف------------------------------اجاب الله و-----اعتق تسعة من المءمنين يعذبون في الله و----------لم يرد شيءا من الخير الا اعانه الله عليه	1660	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5454	true	-7489971071405078383	156	267	775	1330	1498	300	الاية نزلت في ابي بكر اسلم ابواه جميعا ولم يجمع لاحد من ---------المهاجرين ابواه غيره قال ابن عباس النعمة التوحيد قيل لما بلغ اربعين بعد سنتين من مبعث النبي A امن به ابواه ولم يكن احد من اصحاب رسول الله A اسلم هو وابواه واولاده وبناته كلهم الا ابا بكر قلت ذكر الثعالبي ان كونها نزلت في ابي بكر وابويه ضعيف لانها بمكة وابوه اسلم عام الفتح وانما طلب الشكر علي نعمة الله علي والديه لان النعمة عليهما نعمة عليه وان اعمل صالحا ترضاه قال ابن عباس الصلوات الخمس قال اجاب الله دعاه فاعتق تسعة من المءمنين يعذبون في الله منهم بلال ولم يرد شيءا من الخير الا اعانه الله عليه	5454	-8768549152624665078	191	308.0	154	564	33.86524963378906	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1662	false	-1271873730601311769	254	299	1320	1532	1536	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله تعالي فقال صلي الله عليه وسلم اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في --حياتهم الدنيا وروي ان عمر -------رضي الله عنه قال دخلت علي	1662	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5460	true	8520364211742964246	8	50	36	236	1495	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع -----علي فارس والروم و---لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال -----------وفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة-- الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله ودخل النبي A علي	5460	-8768549152624665078	152	224.5	117	221	68.77828216552734	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1667	false	-7334366416495536491	138	300	731	1543	1543	300	اخرون بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله فقرا عليهم القران فصرف الله نفرا من الجن وجمعهم له فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم تبعني----- فاطرقوا فقال لهم مرة ثانية فاطرقوا فقال لهم مرة ثالثة فاتبعه عبدالله بن مسعود قال عبدالله بن مسعود لم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وحط لي ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي ادعو اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري امثال النور تهوي وسمعت لفظا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته سودة كبيرة حالت بيني وبينه حتي ما سمعت صوت-----ه ثم طفقوا يتقطعون امثال قطع السحاب ذاهبين ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر------- وقال --انمت -قلت لا والله و------------لقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حتي سمعتك تفزعهم بعصاك تقول ----اجلسوا فقال لو-	1667	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5469	true	-2891618716865497888	174	275	875	1378	1501	300	انه----- امر رسول الله A----------------- ان ينذر الجن ويقرا ----------------عليهم------- فصرف اليه نفرا منهم ----جمعهم له فقال------------------- لاصحابه---- امرت ان اقرا علي الجن فمن ي--------تبعني منكم فاطرقوا واعاد------- ثانيا وثالثا فاجابه ابن مس---------------------------عود قال----------------- لم يحضر معه---- غيري ا-نطلقنا الي------------------------------------------------------------ شعب الحجون فخط لي خطا وقا-----------------ل لا تخرج منه حتي ارجع وذهب----------------- فافتتح القران--------------------------- وسمعت لغطا شديدا حتي خفت عليه---------------------------- وغشيه اسودة كث----------------يرة حتي لا اراه ولا اسمعه ثم ذهبوا ك-------------قطع السحاب فرغ منه--------------------------------م مع الفجر فجاءني فقال لي نمت فقلت لا والله يا رسول الله لقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حتي سمعتك تقرعهم بعصاك تقول لهم اجلسوا فقال لو	5469	-8768549152624665078	374	464.0	291	849	44.05182647705078	51	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1692	false	-6022990156357173969	51	176	267	881	1481	300	الاقدام ان لاقيناوالقين السكينة علينا -قال صلي الله عليه وسلم من هذا قال--وا عامر بن الاكوع قال قد غفر لك ربك يا عامر فقال رجل لو امتعتنا به يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما قال ذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استغفر لرجل قط الا استشهد قال---------------------------------------------- فلما قدمنا خيبر وتصاف القوم خرج يهودي فخرج الي----------------------------------------------------------------ه عامر بن الاكوع وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر واختلفا بضربتين فوقع سيف اليهودي في ترس عامر ووقع سيف عامر علي ركبة نفسه وساق-------------ه فمات منها قال سلمة بن الاكوع فمررت علي ---------------------------------------------------------------نفر من الصحابة وهم يقولون بطل عمل عامر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فاخبرته بذلك فقال كذب من قال ذلك بل له اجره- مرتين	1692	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5519	true	6696948802058023995	136	252	664	1212	1435	300	الاقدام ان لاقينا وانزلن -سكينة علينا وقال A----------------- من هذا قال انا عامر فقال------------ غفر لك ربك وما خص احدا بال--------------------------------------------------------------------------------------------------استغفار------- الا استشهد فنادي عمر Bه علي جمل لو متعتنا يا رسول الله بعامر فلما قدمنا خيبر مرحب يخطر بسيفه قاءلا قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلتهب وبرز له عامر -قاءلا------------ قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل معاقر---------------- فوقع سيف مرحب--- في ترس عامر و----ذهب عامر له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله فمات -----قال سلمة فقال نفر بطل عمله لقتل نفسه فاتيت رسول الله A فقلت بطل عمل عمي فقال من قال ذلك قلت نفر من ا-صحابك -------------------------------------------------------------------------------قال كذب من قال ذلك بل له الاجر مرتين	5519	-8768549152624665078	245	240.0	186	804	30.472637176513672	42	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1696	false	-7186155877054276655	88	211	406	1013	1449	300	لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال المشركون اما الرحمن فلا ن------دري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون والله لا يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب باسمك اللهم ثم اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو والله لو نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك -لكن اكتب باسمك واسم ابيك فقال صلي الله عليه وسلم اني لرسول الله ولقد كذبتموني وقال لعلي رضي الله عنه امح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي لا امحوك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبدالله	1696	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5529	true	-2282734565818963348	220	300	1066	1467	1467	300	لعلي اك-------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل---- اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المس-------------------------------------------------------------------------------------------------لمون هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -----------------A فقال سهيل لو كنا---------- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن كنت محمد بن عبدالله فقال A------------------ اني لرسول الله وان- كذبتموني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكتب محمد بن عبدالله وذلك قوله والله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيهم اياها فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبدالله-	5529	-8768549152624665078	253	332.0	198	706	35.835693359375	43	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0263	false	-2769287149995501390	129	202	666	1064	1541	300	اولي الناس بعيسي عليه السلام لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه نازل علي امتي وخليفتي فيهم فاذا رايتموه فاعرفوه وانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر كان شعره يقطر وان لم يصبه بلل -يدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها ويهلك الله في زمانه الدجال ويقع امنه في الارض حتي ترتعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات	263	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5539	true	3360527347089629719	64	126	316	653	1565	300	اولي الناس بعيسي لاني ليس--------------- بيني وبينه نبي وانه نازل لا محالة------------- فاذا رايتم--------وه فانه---- مربوع الخلق بين الحمرة والبياض سبط الراس كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام فيهلك الل---------ه الملل علي يده غير الاسلام حتي تقع الامنة------- في الارض في---رتعي الاس-د مع الابل والنم-ر مع البقر والذء-ب مع الغنم ويلعب الغلمان بالحيات	5539	-8768549152624665078	274	442.0	219	399	68.67167663574219	38	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1699	false	6446850122110160128	173	206	896	1051	1515	300	في النهي عن صوم يوم الشك وعن مسروق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها في يوم الشك فقالت للجارية اسقيه----- فقلت اني صاءم فقالت قد نهي الله تعالي عن صوم هذا اليوم	1699	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5549	true	6093720582816937532	197	223	956	1080	1458	300	في النهي عن صوم يوم الشك قال مسروق---- دخلت---- عاءشة فيه فق----------------------الت للجارية اسقيه عسلا فقلت اني صاءم فقالت قد نهي الله عن ------صوم هذا اليوم	5549	-8768549152624665078	108	181.5	84	160	67.5	18	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1701	false	2749136703232749332	158	297	795	1497	1509	300	امرت ولكن هاتوا فقال لشاب من شبابهم قم يا فلان فاذكر فضلك وفضل قومك فقام---- فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واتانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض واكثرهم عدة------ وسلاحا ومالا فمن انكر علينا قولنا فليات بقول هو احسن من قولنا وفعال هي خير من فعالنا فقال صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس وكان خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قم------ فقام فقال الحمد لل-------ه احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها فاعظمهم اخلاقا فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ورد الله لرسوله وعز المدينة فنحن نقاتل الناس حتي--- يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفس------ه ومن اباها قتلناه وكان	1701	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5556	true	3969471909882919549	0	107	0	549	1518	300	امرت ولكن----------------------------------------------------- هاتو فقام شاب فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واتانا اموالا نفعل ب-ها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض واكبرهم عدة ومالا وسلاحا و------من انكر قول------نا فليات با-------حسن من قولنا وا--------------فعالنا فقال A----------------- لثابت بن قيس--------------------------------------- قم فاجبه فقام وقال الحمد لله سبحانه احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظمهم احلاما فاجابوه فالحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزرا---ء رسوله ف------------نحن نقاتل الناس علي ان يشهدوا ان لا اله الا ا--------------------لله فمن قالها منع منا ------نفسه وماله ومن ابي قا-تلناه وكان	5556	-8768549152624665078	488	818.5	389	734	66.48501586914062	79	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1705	false	-1045166318667855524	88	127	455	634	1536	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن يفء من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم في-ها	1705	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5564	true	518687363470323107	226	263	1248	1415	1624	300	عن النبي A انه -------------قال يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	5564	-8768549152624665078	156	290.5	121	180	86.66666412353516	31	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0532	false	5030985801787318448	116	183	597	930	1539	300	اللهم انت امته فاقطع عنا سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش يمد بيد قصيرة والله ما عرق فيها في سبيل الله عنان يرجل جمته ويتبختر في مشيت-ه ويصعد -المنبر فيهدر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحيي فوقه الله عز وجل وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل ثم جعل الحسن يقول هيهات والله حال دون ذلك السيف والسوط	532	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5570	true	441766084100710053	198	242	971	1197	1507	300	اللهم انت امته فاقطع---- سنته فانه اتانا اخيفش اعيمش يخط---------------------------------------------------------------ر في مشيءته ويصعد بالمنب------ر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستح-ي فوقه الله------- وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرج------------------ل هيهات---------- دون ذلك السيف والسوط	5570	-8768549152624665078	221	375.0	177	335	65.97014617919922	36	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1707	false	2895374870186175498	28	212	140	1066	1490	300	ان كان عنده------ وكان الخازن يومءذ اسامة بن زيد فانطلق اليه-------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد عنده- شيءا ف----رجع اليهما فاخبرهما بذلك فقالا انه بخيل يامره رسول الله ويبخل هو علينا فقالا في سلمان لو بعثناه الي بءر سميحة لقال ليس فيها ماء ثم جعلا يتجسسان هل كان عند اسامة ما امر لهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الادام فلما جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ما لي اري حمرة اللحم علي افواهكما قالا--------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تناولنا يومنا هذا لحما فقال ظ-لتما تاكلان لحم سلمان واسامة فانزل الله هذه الاية ياايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا والظن الذي هو الاثم ان يعرض بقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسان في اخيه ما يوجب الريبة فيحققه من غير سبب يوجبه كما روي في الخبر اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث وقوله تعا--لي ولا تجسسوا التجسس البحث عن عيب اخيه الذي ستره الله عليه ومعني الاية خذوا ما ظهر ودعوا ما ستر الله ولا تتبعوا عورات الناس قال صلي الله عليه وسلم لا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	1707	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5574	true	1651533077853234106	19	173	98	911	1509	300	ان كان اي بقيتهما -------------وكان اسامة خازنه A فاتاه فقال ما عندي شء فرجع فاخبرهما فقالا كان عند اسامة لكن بخل فبعثاه ايضا الي طاءفة من الصحابة فلم يجد عندهم شيءا فلما رجع قالوا---------------------------------------------------------------------------- لو بعث-اه الي بءر سم-حة لغار ماءها ثم انطلق-----ا يتجسسان هل---- عند اسامة ما امر لهما به رسول الله A ف---------------------------لما جاءا الي رسول الله A ق-----------------ال لهما ما-لي اري حمرة اللحم ف-ي افواههم- قالا لا والله يا رسول الله------------------- ما تناولنا يومنا هذا لحما -قال ظللتما تاكلان لحم سلمان واسامة وان وما بعدها جملة مستانفة للتعليل و-------------------------------------------لا تجسسوا اي لا تبحثوا عن عورات المسلمين والجس بالجيم الطلب والتجسس تفعل منه وقرا الحسن وغيره ولا تحسسوا بالحاء المهملة والمعني واحد وقيل التحسس بالحاء شره التجسس بالجيم وغايته وقيل الجيم في الشر والخاء في الخير وهذا غالب ومن غيره قراءة الحسن ويقال لحوافز الانسان الحواس وفي------------------------------------------------------------------------------- الحديث ---لا تنافسوا ولا تجسسوا ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	5574	-8768549152624665078	363	454.0	283	1248	29.086538314819336	53	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1725	false	-5847512543955460520	96	132	458	629	1543	300	قال-- قاتل الله اقواما اقسم لهم ربهم بنفسه فلم يصدقوه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم فر من رزقه لتبعه كما يتبعه الموت قال	1725	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5618	true	-676443810899447399	94	117	477	584	1522	300	قال A قاتل الله اقواما اقسم لهم ربهم بنفسه فلم يصدقوه وقال A لو فر--------------------------------------------------------------- احدكم--- من رزقه لتبعه كما يتبعه الموت قال	5618	-8768549152624665078	94	168.0	75	173	54.33525848388672	17	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1726	false	8680876183843283911	67	122	327	591	1555	300	تاكلون من طعامي---- فاوجس م-----نهم خيفة اي فاضمر في نفسه خيفة منهم حيث لم ياكلوا من طعامه ظن انهم يريدون به سوء فلما علموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خوفه قالوا لا تخف انا رسل ربك وبشروه بغلام عليم حليم في صغره عليم في كبره و----------------------------------------------------------------------------هو اسحق عليه السلام CHECK قوله تعالي فاقبلت امراته في صرة اي في ضجة وصيحة	1726	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5620	true	1524855093827936444	37	118	173	577	1526	300	تاكلون منه CHECK 28 فاوجس اضمر منهم خيفة لانهم------------------------- لم ياكلوا ---طعامه ظن انهم ارادوا سوءا وعن ابن عباس وقع في نفسه انهم ملاءكة ارسلوا لعذاب وعن عون ابن شداد ان جبريل مسح العجل بجناحه فقام يدرج حتي لحق بامه فزال خوفه قالوا لا تخف انا رسل ربك وبشروه بغلام عليم يكثر علمه وقيل نبي وقرا الحسن بنبي عليم والمراد اسحاق علي الصحيح لان الصفة صفة سارة لا هاجر وقال مجاهد هو اسماعيل--------- CHECK 29-------- فاقبلت امراته في صرة اي --------صيحة	5620	-8768549152624665078	147	160.5	113	457	32.16630172729492	24	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1750	false	-2323871873728261775	165	300	823	1585	1585	300	اضحك الارض بالنبات وابكي السماء بالمطر وقيل اضحك ا--لاشجار بالاثمار وابكي السحاب بالامط---ار وقال ذو النون اضحك قلوب العارفين بشمس معرفته وابكي قلوب العاصين بظلمة نكرته ومعصيته وقال سهل اضحك المطيع بالرحمة وابكي العاصي بالسخط وسءل ظاهر المقدسي اتضحك الملاءكة فقال ما ضحكت من دون العرش منذ خلق الله جهنم- وقيل لعمر رضي الله عنه هل كان اصحاب رسول الله يضحكون قال نعم والايمان والله اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي وقال محمد بن علي الترمذي معني الاية هو اضحك المءمن في الاخرة وابكاه في الدنيا واضحك الكافر في الدنيا وابكاه في الاخرة CHECK قوله تعالي وانه هو ا-مات واحيا اي امات في الدنيا واحيا في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لبعث للجزاء وقيل امات الاباء واحيا الابناء وقيل امات الكافر بالنكدة والقطيعة--- واحيا المءمن بالمغفرة والوصلة قال الله او من كان ميتا فاحييناه الانعام---------- CHECK قوله تعالي وانه خلق-	1750	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5669	true	-7227086302659511241	14	125	73	701	1618	300	اضحك الارض بالنبات وابكي السماء بالمطر وقيل اضحك اهل الجنة فيها---- وابكي اهل النار في النار وقيل اضحك---------------------------------------------------------------------------------------- المطيع بالرحمة وابكي العاصي بالسخط و--------------قيل اضحك قلوب اولياءه بور معرفته وابكي قلوب اعداءه بظلمات سخطه وقيل قدر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ايجاد الضدي---------------------ن في محل واحد وفيه اشارة غلي ان كل ما عمل الانسان فبقضاء وقدره حتي الضحك والبكاء CHECK 44 وانه امات واحيا--- امات--- ال-خلق واحياهم ل-لبعث ولا يقدر علي ذلك سواه والقاتل انما ينقض النية والموت يحصل عنده وهو خالق الموت والحياة وهو الممميت لا القاتل وقيل امات الاباء واحيا الابناء وقيل امات قلوب الاعداء بالظلم والكفر واحيا قلوب الاولياء بالايمان واانوار المعرفة ويجوز ان يراد بالاحياء احياء الدنيا CHECK 45 و--------انه خلق	5669	-8768549152624665078	238	246.5	187	884	26.923076629638672	26	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1767	false	2431390886015606058	189	298	984	1538	1544	300	-قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال مجاهد هو من شانه انه يجيب دعاءنا ويعطي ساءلنا ويشفي سقيمنا ويغفر ذنوبنا ويتوب علي قوم ويشقي اخرين وقيل شانه- يخرج كل يوم وليلة ثلاثة عساكر عسكرا من اصلاب الاباء الي الارحام وعسكرا من الارحام الي الدنيا وعسكرا من الدنيا الي القبور ثم يرحلون جميعا الي الله عز وجل وحكي ان بعض الملوك سال وزيره عن معني هذه الاية فاستمهله الي الغد ورجع الوزير الي داره كءيبا لم يعرف ما يقول فقال له غلام اسود من غلمانه يا مولا-------ي ما اصابك فزجره فقال يا مولاي اخبرني فلعل الله يسهل لك الفرج علي يدي فاخبره بذلك فقال	1767	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5700	true	-2341795330160833690	4	129	16	655	1502	300	فقال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين والدنيا كلها عنده يوم شانه فيه ذلك واليوم الاخر وهو يوم القيامة شانه فيه الجزاء والاية رد علي اليهود اذ قالوا الله لا يقضي يوم السبت شيءا استراحة وعن ابن عباس اللوح من درة بيضاء وياقوت احمر قلمه نور وكتابته نور ينظر فيه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة اي يصرف منه ذلك العدد انواعا وقال الدراني الشان الاحسان يتجدد كل وقت للعبد--------------------------------------------------------- وقيل هو ان يخرج كل يوم وليلة------------ عسكرا من اصلاب الرجال الي الارحام وعسكرا من الارحام الي الدنيا وعسكرا من الدنيا الي القبور وسال----------------------------------- بعض الملوك---- وزيره عن--------- الاية فاستمهله الي --غد وذهب---------------- كءيبا يفكر ف-----------قال له----- اسود---------- يا مولاي اخبرني ما اصابك ----------------------------لعل الله يسهل لك ------علي يدي فاخبره----- فقال	5700	-8768549152624665078	295	406.5	233	839	35.16090774536133	45	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1772	false	3794069252687109905	167	195	902	1035	1584	300	تقول------- لزوجها وعز- ربي ما اري في الجنة شيءا احسن منك فالحمد لله الذي جعلني زوجك وجعلك زوجي قوله تعالي-- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم	1772	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5708	true	5959055105629692794	34	61	187	317	1595	300	تقول الزوجة لزوجها وعزة ربي ما اري في الجنة شيءا احسن منك -الحمد لله الذي ------------جعلك زوجي وجعلني زوجتك لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم	5708	-8768549152624665078	110	183.5	85	143	76.92308044433594	21	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1785	false	350209042078934210	64	121	317	604	1554	300	ارايتم ان دعوت لكم ان سقيتم فلعلكم تقولون سقينا هذا المطر بنوء كذا فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا بحين الانواء فصلي ركعتين ودعا ربه عز وجل فهاجت ريح ثم هاجت سحابة فمطروا حتي سالت الاودية وملاوا الاسقية فركب صلي الله عليه وسلم فمر برجل يغ-رف بقدح له وهو يقول سقينا بنوء كذا	1785	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5733	true	-4902639908878929076	261	300	1320	1532	1532	300	ارايتم ان دعوت لكم ف--سقيتم فلعلكم تقولون سقينا هذا المطر بنوء كذا فقالوا-------------------------------- ما هذا بحين الانواء فصلي ركعتين ودعا----------- فهاجت ريح واثار-ت سحابة فمطروا حتي سالت --اودية وملءوا الاسقية------------------------ فمر برجل يغترف بقدح--- وهو يقول سقينا بنوء كذا-	5733	-8768549152624665078	204	341.0	166	288	70.83333587646484	29	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1799	false	-8982152913266417439	157	246	761	1173	1425	300	فقالت له يا رسول الله ان اوسا-------------- تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ورق عظمي ونثرت ذا بطن---------------------------------------------------------------------ي جعلني عليه كامه ثم- ندم علي قوله ولي منه--------------------------- صبية صغار- ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فقال صلي الله عليه وسلم-------- ما عندي في امرك شء فقالت زوجي وابن عمي وابو اولادي واحب الناس الي وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يخدم نفسه فقال صلي الله عليه وسلم ما اراك ا----لا ق-----د حرمت عليه فقالت يا رسول الله لا تقل ذلك انه----------------------------------------------------------------------------------------- ما ذكر --طلاقا وانما	1799	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5762	true	8319453235320724993	2	104	9	498	1480	300	فقالت--- يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما-خلا سن---------ي ونثرث--- بطني اي اكثرت الولادة واكلي مالي وكنت ذات مال واهل وافني شبابي وتفرق اهلي جعلني عليه كامه وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه وروي انها قالت ان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فقال --A حرمت عليه وروي انه قال ما عندي في امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك شء وروي انه لما قال لها حرمت عليه -قالت------------- لا تعجل فاني وحيدة ليس لي اهل سواه وروي انها قالت لما قال حرمت عليه يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانما	5762	-8768549152624665078	223	284.0	169	632	35.28480911254883	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1805	false	7287319461330805350	125	236	718	1265	1612	300	المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر ومنهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا -في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعلم النبي صلي الله عليه وسلم ما لحقهم من ضرر القيام فشق عليه وقال لمن حوله لمن لم يكن من اهل -----------------بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه و---عرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية في وجوههم فقال -	1805	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5774	true	-4384348823605970509	30	96	144	472	1514	300	المهاجرين والانصار فجاء ناس ------------منهم يوما--------------- وقد سبقوا الي المجلس فسلموا -علي النبي A------------------------------------------------------------------ فر---------------------د عليه----م --وسلموا علي المءمنين----- فردوا عليهم وقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع -----------------------------------------------------------------------------له--م فلم يوسعوا فشق ذلك علي النبي A فقال قم يا فلان --قم يا فلان---------------- بقدر النفر ال--------------اتين من اهل بدر فشق ذلك علي من قام- من مجلسه حتي عرف النبي صلي الله عليه -سلم الكراه-ة في وج-ههم فنزلت	5774	-8768549152624665078	262	338.0	203	569	46.045692443847656	37	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1808	false	-340464347414034939	2	113	9	571	1581	300	عبد-الله بن نبتل المنافق كان يجالس النبي صلي الله عليه وسلم يرفع حديثه الي اليهود فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ قال يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني الشيطان فدخل عبدالله بن نبتل وكان ازرقا فقال صلي الله عليه وسلم علام سببتني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وقد فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فانزل الله هذه الاية الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا اي هيا لهم عذابا شديدا في قبورهم------ انهم ساء ما كانوا يعملون في	1808	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5780	true	239645548148386118	2	78	8	385	1599	300	عبد الله بن نبتل المنافق---- يجالس -----رسول الله A ث-----م يرفع حديثه الي اليهود فبينما رسول الله A في حجرة من حجره------ اذ قال يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعين ---شيطان فدخل ابن ن-------بتل وكان ازرق- فقال A----------------- علام تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال A------------------------------ فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه ف-نزلت CHECK 15------------------------------------------------------------------------------------------------- اعد الله لهم------------ اي هيا---- عذابا التنكير للتعظيم شديدا انهم ساء ما-كانوا يعملون من	5780	-8768549152624665078	308	445.5	244	570	54.03508758544922	49	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1810	false	7942371510900349162	19	117	84	555	1543	300	مسعود في هذه الاية انه قال ق-------تل ابو عبيدة اباه------- يوم احد فمعني قوله ولو كانوا اباءهم وقوله او ابناءهم يعني ابا بكر رضي الله عنه دعا ابنه يوما الي البراز وقال دعني يا رسول الله اكر عليه------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم متعنا بنفسك يا ابا بكر اما تعلم انك عندي بمنزلة سمعي وبصري وقوله تعالي او اخوانهم يعني مصعب بن عمير قتل اخاه عبيد بن عمير ---باحد وقوله تعالي او عشيرتهم يعني عمر رضي الله عنه قتل خالد العاصي بن هشام بن المغيرة يوم بدر وكذلك---------------- علي رضي الله عنه قتل ------------شيبة بن ربيعة	1810	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5782	true	4353495115181516271	179	257	892	1260	1477	300	مسعود نزلت في ابي عبيدة بن الجراح قتل---------- اباه الجراح يوم احد وفي ابي بكر----------------------------------------------------------- دعا ابنه يوم بدر- البراز وقال ل-------رسول الله A دعني اكن في الدفعة الاولي فقال---------------------------- متعنا بنفسك يا ابا بكر اما تعلم انك عندي بمنزلة سمعي وبصري وف------------------------ي مصعب بن عمير قتل اخاه عبيد بن عمير يوم احد وف------------------------ي عمر -------------قتل خاله العاص- بن هشام بن المغيرة يوم بدر وهو قبل من عشيرته وفي علي وحمزة وابي عبيدة قتلوا عتبة وشيبة بن ربيعة	5782	-8768549152624665078	236	297.0	181	535	44.11214828491211	41	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1823	false	7822542882414394644	19	137	109	706	1556	300	في حاطب بن ابي بلتعة وذلك ان سارة مولاة -ابي عمرو--- صيفي بن هشام------------ اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما حاجت-ك قالت كنتم الاهل--------- والعشيرة والموالي وقد ذهبت ا-موالي------------------- واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني -قال---- واين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية وناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فامر النبي صلي الله عليه وسلم ---------بني عبد المطلب فكسوها واعطوها نفقة-- فاتاها حاطب بن ابي بلتعة الازدي حليف بني اسد فكتب الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير	1823	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5812	true	149573489123230309	198	298	1078	1581	1592	300	في حاطب بن---- بلتعة روي ان------ مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هشام بن عبد مناف اتت رسول الله صلي الله عليه -سلم ب----------المدينة وهو يجهر ل-----------------------------------------لفتح---- فقال لها------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال فمهاجرة---- قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة--------- وقد ذهبت الموالي تعني قتلوا يوم بدر واحتجت حاجة شديدة فقدمت------ لتعطوني وتكسوني وتحملوني فقال لها واين انت من شباب م----كة وكانت مغينة -ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر اي ما طلب مني تغنية ولا نواح فحث عليها بني عبد المطلب فكسوها وحملوها وزودها فاتاها حاطب بن---- بلتع-------------------------------------ة واعطاها عشرة دنانير	5812	-8768549152624665078	385	545.0	306	659	58.421852111816406	57	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1824	false	-8336711137949542885	2	134	8	632	1555	300	هل تعرف هذا الكتاب قال نعم قال -ما حملك علي ذلك قال والله يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك ولا احببتهم منذ فارقتهم فلا تعجل علي يا رسول لله اني كنت امرءا ملصقا في قريش و----------------------------------------لم اكن منهم ولم يكن احد ----من المهاجرين الا وله--- بمكة من يمنع عشيرته وانا غريب فيهم وكان اهلي بين اظهرهم---- فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا فوالله ما فعلت ذلك شكا في----------------------- ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام ولا ارتبت في الله منذ اسلمت---------- وقد علمت ان الله تعالي نزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره وقال انه قد صدق فقام عمر رضي لله عنه وقال يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله ---------------	1824	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5814	true	-130213629324543451	1	120	5	586	1526	300	هل تعرف---- الكتاب قال نعم قال فما حملك علي--ه فقال------ يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن------------------------ كنت امر-ا ملصقا في قريش وروي عزيزا فيهم اي غريبا والملصق الحليف ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمو-----------------------------ن اهلهم واموالهم غيري فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا اذا فاتني النسب فيحموا اهلي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام وكان كما قال لم يكن ذلك منه نفاقا قال وقد علمت ان الله ينزل ب-------هم باسه و---------لا يغني كتابي---- فصدقه A--------------------------- وعذره فقال عمر B-------------------------------------------ه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع	5814	-8768549152624665078	345	453.5	264	737	46.811397552490234	57	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1829	false	-213922880519523472	0	239	0	1216	1523	300	ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي او قد بقي فهو لك---- حلال--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال انك لهند بنت عتبة قالت---- فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين قالت ---وهل تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري ما تزني الحرة فقال ولا تقتلن-------------- اولادكن فقالت هند ز-يناهم صغارا --------------------وقتلتموهم كبارا--------------- وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم --النبي صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن اولادهن اي لا يدفن بناتهن احياء كما كان العرب يفعلونه فقال تعالي ولا ---ياتين------------------------------------ ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا تلحق بزوجها ولدا ليس منه وذلك ان المراة كانت تلتقط لقيطا فتضعه بين يديها ورجليها وتقول لزوجها ولدت هذا الولد فذاك البهتان والافتراء ويقال اراد بين الايدي ان يوضع بين يديها ولد غيرها وبين ايديهن ان ياتين بولد حرام وهذا كناية عن الفرج فلما قال عليه السلام قالت هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولا يعصينك في معروف اي وجميع ما تامرهن وتنهاهن من النوح وشق الجيوب وخمش الوجوه ورنة الشيطان وغير ذلك من اصوات المعصية ومن صوت اللعب واللهو والمزامير وغير ذلك والمعروف كل ما كان طاعة والمنكر كل ما كان معصية فلما قال صلي الله عليه وسلم ولا يعصينك في معروف قالت هند وما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء	1829	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5824	true	2926516774974407295	17	212	75	1078	1542	300	ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت في -----ما مضي وما تصيبين في ما غير حلال لك فضحك النبي A--------------------- وعرفها فقال انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف------------ عفا الله عنك ولاي------زنين قالت هند او تزن- الحرة وروي انها قالت ما زنت منهم امراة قط ولاي--------------------قتلن وقرء بالتشديد اولادهن ق-الت هند ربيناهم صغارا وقتلناهم كبارا وروي وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر B----------ه حتي اس-لقي--------- وتبسم رسول------- الله A واراد بقتل ال-----------------اولاد وذم البنات الذي فعلته الجاهلية ثم هوعام في كل نوع من قتل الولد ولاياتين الياء لام الكلمة والنون ضمير الاناث ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن قالت ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق اي بولد تلتقطه وتنسبه للزوج وتقول هذا ولدي منك ومعني بين ايديهن وارجلهن ان الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها وقيل ان بطنها الذي تحمله فيه بين يديها ورجليها وقيل هو بين يديها واذا وضعته كان بين رجليها فوصف اللقيط بوصف الولد الحقيقي وقيل المراد كل بهتان ولم يرد الزنا لانه سبق النهي عنه ولا يعصينك في مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف قالت هند -ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعطيك في شء	5824	-8768549152624665078	437	283.5	340	1635	26.727828979492188	66	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1831	false	-3309253730191545500	113	288	569	1478	1537	300	تعلمون اني رسول الله اليكم في هذا تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم فيما لقي من اذي الكفار والمنافقين وقد مر تفسير اذاهم موسي في سورة الاحزاب قوله تعالي فلما زاغوا----------------------------- ازاغ الله قلوبهم اي بايذاءهم اما---------------لها عن الحق وخذلها ومنعها الهدي مجازاة لهم بايذاءهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الي ثوابه وجنته---------------------------------------------------- CHECK قوله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يابني اسر----------------------------------اءيل اني رسول الله اليكم مصدقا------------------------ لما بين يدي من التوراة--------- ومبشرا برسول ياتي من بعدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هاذا سحر مبين معناه واذكر يا محمد لقومك قصة عيسي وعاقبة من امن معه وعاقبة من كفر قوله تعالي مصدقا نصب علي الحال اي في حال تصديقي----------------------------- بالتوراة التي اوتيها موسي عليه السلام من قبلي وفي حال تبشيري برسول من بعدي ياتي اسمه احمد وذلك ان الحواريين قالوا لعيسي عليه السلام يا روح الله هل من بعدنا من امة قال نعم امة احمد قالوا يا روح الله وما امة احمد قال حكماء علماء ابرار اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله منهم باليسير من العمل	1831	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5828	true	810287119338287362	95	291	488	1502	1548	300	تعلمون اني رسول الله اليكم الواو للحال واليكم متعلق برسول ومن حق الرسول ان يعظم ولا يءذ-------------------------------------------------------------ي فلما زاغوا اي قوم موسي اي عدلوا عن الحق ازاغ الله قلوبهم عن قبول الحق ا طبعها او كثر ميلها عن الحق عقوبة عن الذنب بالذنب------------------ والله لا يهدي القوم الفاسقين لا يوفقهم ذكر مقالة موسي ليحذر المءمنون ما وقع فهي هءلاء من العصيان CHECK 6--------- واذ قال عيسي ابن مريم يابني اسراءيل لم يقل يا قوم لانه لا نسب له فيهم اني رسول الله اليكم مصدقا حال من رسول او من ضميره لما بين يدي من التوراة واحكامها ومبشرا برسول ياتي من بعدي وقرء باسكان الياء وتحذف للساكن وهو قراءة ابن عامر وحفص وحمزة والكساءي والفتح اختيار الخليل وسيبويه وليس قوله اليكم استقراريا حتي تكون الحالية من الضمير المستتر فيه فانه لغو لا ضمير فيه اسمه احمد هو سيدن----------------------------------------------ا محمد A وذكر اول الكتب المشهورة التي حكم به النبيون واخر الانبياء اشارة الي ان دينه ال--------تصديق بجميع الانبياء وكتبهم وايمانه بالتوراة بما فيها قال---------------------------------------------------------------------------- الحواريون------ لعيسي------------ يا روح الله هل من بعدنا من -مة قال نعم امة احمد----------------------------------- حكماء علماء ابرار اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله منهم باليسير من العمل	5828	-8768549152624665078	435	556.5	344	1286	33.8258171081543	73	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1843	false	7963661616211085330	152	226	731	1080	1462	300	اسيد بن حضير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد كنت في ساعة لم يكن يمشي------ فيها فقال له اوما بلغك ما قال صاحبك ----------------------------------زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال اسيد بل انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت------ العزيز---------------------------- فوالله يا رسول الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو- يري انك سلبته ملكه	1843	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5854	true	-8607190184917506345	19	97	92	461	1478	300	اسيد بن حصيد----------------------- عليه ---A وقال يا-رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال--- اوما بلغك ما قال صاحبك عبد الله بن ابي فقال وما قال قال يزعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل فقال اسيد--- انت والله يا رسول الله تخرجه------- هو والله الذليل وانت والله العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله -------------لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه يري انك سلبته ملكا	5854	-8768549152624665078	270	423.5	211	424	63.67924499511719	45	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1844	false	3505460921935036950	2	71	12	343	1572	300	اناخ علي مجامع طرق المدينة ومنع اباه ان يدخلها فقال له ما لك قال ويلك------------ والله -لا تدخلها ابدا الا ان ياذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولتعلم---ن اليوم من الاعز ومن الاذل فشكا عبدالله ال------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منع ابنه فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان دعه يدخل فقال اما اذا جاء امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنعم فلبث	1844	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5855	true	-1788572030558268563	133	187	641	896	1467	300	اناخ علي مجامع طرق المدينة وجرد سيفه فجاء ابوه فقال له وراءك قال ويلك مالك قال لا والله ولا تدخلها ابدا الا ب---اذن رسول الله A ولي-----------------علمن ان اليوم من الاعز ومن الاذل فشكا-------ه الي النبي رسول الله A----------------------------- فارسل اليه------------------------- ان دعه يدخل فقال اما اذا جاء امر رسول الله A----------------- فنعم ولما	5855	-8768549152624665078	203	293.5	156	353	57.507083892822266	34	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1662	false	-1271873730601311769	254	295	1320	1515	1536	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله تعالي فقال صلي الله عليه وسلم اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في --حياتهم الدنيا وروي ان عمر -------رضي الله	1662	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5886	true	664717220391045331	200	238	997	1185	1478	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا قاءلا ات--------------شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة-- الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله	5886	-8768549152624665078	149	241.5	116	204	73.03921508789062	28	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1856	false	-156804585235169994	113	227	587	1194	1567	300	فقلت يا امير المءمنين من المراتان----------------- اللتان -------تظاهرا علي النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------عاءشة وحفصة ثم اخذ عمر رضي الله عنه يسوق الحديث قال ----------------------------كنا معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال فغضبت ع-----لي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت وما ينكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداه---ن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت افتامن احداكن ان يغضب الله لغضب رسوله فاذا هي هلك------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله	1856	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5886	true	664717220391045331	24	141	130	723	1478	300	وقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي A اللتان قال الله لهما -ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال واعجبا لك يا ابن عباس كانه كره ما سالته عنه قال هما حفصة وعاءشة قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي اي اماكن عالية في ارض المدينة وكنا معشر قريش----- نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم و----غضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت -ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي A--------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن من اليوم الي اليوم فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن-------------------------------------------------------------------------------------------------- افتام-------ن ان يغضب الله لغضب روسله ف------تهلك فتبسم A فقلت يا------- رسول الله قد دخلت -	5886	-8768549152624665078	339	455.0	270	746	45.442359924316406	44	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1867	false	-8007720024381081617	6	97	32	517	1500	300	غلظها مسيرة خمسماءة سنة فوضعها بين سنام الثور واذانه فاستقرت عليها قدماه وقرون ذلك الثور خارجة من اقطار الارض ومنخاراه في البحر فهو يتنفس كل يوم -------نفسا ف-----اذا تنفس مد البحر واذا رد نفسه جزر فلم يكن لقواءم الثور موضع قرار فخلق الله صخرة خضراء كغلظ سبع سموات وسبع ارضين فاستقرت قواءم الثور عليها وهي الصخرة التي قال لقمان لابنه فتكن في صخرة لقمان فم يكن للصخرة مستقر فخلق الله نونا وهو الحوت العظيم فجعل الصخرة علي ظهره وساءر جسده خال والحوت علي البحر والبحر علي متن الريح والريح علي القدرة	1867	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5910	true	-3223644579094852743	182	249	897	1250	1493	300	غلظها------ خمسماءة سنة وجعلت- بين سنام الثور واذ-نه فاستقرت عليها قدماه وقرون ال----ثور خارجه من اقطار الارض وهو------------------------ كل يوم يتنفس تنفسا واحدا اذا تنفس مد البحر واذا رد نفسه زجر ----------وخلق للثور صخره-------------------------- كغلظ سبع سمرات وسبع ارضين وضع عليها اقدامه قيل----- وهي الصخرة التي قال لقمان لابنه فتكن في صخرة وخلق لها الحوت المسمي-------------- نونا وهذا ال-------------------------------------------------حوت علي البحر والبحر علي---- الريح والريح علي الظلمة	5910	-8768549152624665078	273	404.0	214	497	54.9295768737793	41	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1913	false	-5437692714964868955	80	140	411	713	1473	300	وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة و--------لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل------------------- انا اكفيكموه ثم انطلق فقعد الي جنبه حزينا	1913	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6016	true	-8211391070929099005	95	240	493	1219	1524	300	وقال والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي فقالت قريش صبا الوليد لتصبون قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه فحاجه ابو جهل وجماعة حتي غضب الوليد وقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط قالوا لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه يشعر قط قالوا لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن قط قالوا لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب قط قالوا لا وكانوا يسمونه قبل النبوة الامين لصدقه فقالت قريش ما عندك فيه فتفكر في نفسه فقال ما اري فيه شيءا مما ذكرتموه فقالوا هو ساحر قال اما هذا فيشبه وفي رواية فقالت قريش ------------------------------صبا والله الوليد والله ليصبون قري-----------------------------ش كلهم فقال ابو جهل وهو ابن اخي الوليد انا اكفيكموه فغدا علي-------------ه حزينا	6016	-8768549152624665078	212	115.0	168	803	26.400997161865234	38	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1913	false	-5437692714964868955	70	242	357	1200	1473	300	قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة ولطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه ثم انطلق فقعد الي جنبه حز------ينا فقال له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي ق-ال وما لي لا---- احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك -يزعمون انك زينت كلام محمد و----تدخل اليه والي ابن --------------ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل يشبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل----- ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه- فقال لهم ان الموسم قد دنا وقد فشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر هذا الرجل في----------------------- الناس فما انتم قاءلون لمن سالكم-------------- ع--نه قالوا نقول انه مجنون قال اذا يخاطبونه فيعلمون انه-- غير مجنون ف---------قالوا --نقول انه	1913	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6017	true	6454572358422914065	2	170	8	827	1484	300	قراءتها---- فانطلق الي قومه من------------- بني مخزوم فقال والله لقد سمعت محمدا يقرا --كلاما ما هو من كلام البشر-------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخر ما مر من صبو قريش وفيه ان ابا -------------------------------------------------------------جهل استكفاهم وانطلق حتي جلس ---الي جنب الوليد حزينا فقال له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي فقال وما يمنعني ان احزن وهذه قريش تجمع-- لك نفقة يعينونك علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانك تدخل ع------لي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب فق-------ال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل -شبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل طعام ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومهم فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنون الي اخر ما مر وابو كبشة اخو النبي A من الرضاعة وتلك الروايات عن الزهري وروي عن الحسن ان الوليد قال لقريش ان امر هذا الرجل قد فشي وقد حضر الموسم فان الناس يسالون-----------------كم عنه فما تردون عليهم قالوا نقول انه مجنون قال يستنطقو---نه فيجدونه فصيحا غير مجنون فيكذبونكم قالوا فخبرهم انه	6017	-8768549152624665078	487	739.0	374	1036	47.007720947265625	85	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1915	false	4423328847759483425	75	250	376	1276	1529	300	اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم ك--صياصي البقر يخرج لهب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة يسع كف احدهم مثل ربيعة ومضر نزعت----- الرحمة من قلوبهم يسرون بتعذيب اهل النار يدفع احدهم سبعين الفا فيرمي-هم حيث اراد من جهنم وقال صلي الله عليه وسلم لاحدهم مثل قوة الثقلين وقال عمرو بن دينار يدفع احدهم----- بالدفعة الواحدة في جهنم ----مثل ربيعة ومضر قال ابن عباس والضحاك لما نزلت هذه الاية قال ابو جهل اما لمحمد من الاعوان الا تسعة عشر يخوفكم بهم وانتم الدهم يعني العدد الكثير فتعجز كل ماءة رجل منكم ان تبطش بواحد منهم ثم تخرجون من النار وروي ان ابا جهل قال لقريش ثكلتكم امهاتكم انتم ال---------------------------------------------دهم--- الشجعان -فتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بخزنة جهنم فقال رجل من بني جمح يقال له كلدة بن اسد انا اكفيكم يا اهل مكة سبعة عشر احمل عشرة منهم علي ظهري وسبعة علي صدري فاكفوني انتم اثنين ورو-ي انه قال يا معشر قريش اذا كان يوم القيامة فانا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار فنمضي -ندخل الجنة	1915	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6020	true	-5057905587827881391	119	234	635	1234	1567	300	اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي------ يخرج لهب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة قد------------------------- نزعت منهم الرحمة بدفع اح---------------------------------دهم سبعين الفا فير منهم حيث اراد من جهنم ------------------------------------------------قال عمرو بن دينار --ان احدهم يدفع بالدفعة الواحدة في جهنم اكثر من ربيعة ومضر قال ابن عباس قال ---------------------------ابو جهل ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلتكم امهاتكم سمعت من ابن ابي كبشة ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم اي الشجعان افيعجز عشر---ة منكم ان يبطش بواحد------- فقال ابو الاشد بن اسيد بن-- كلدة الجمحي انا اكفيكم منهم------ سبعة عشر----- عشرة -----علي ظهري وسبعة علي بطني واكفوني انتم اثنين ويروي انه قال-------------------------------------- امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار ونمضي فندخل الجنة	6020	-8768549152624665078	461	717.5	367	968	47.623966217041016	70	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1924	false	-1594759212098642201	199	247	990	1200	1451	300	فيه الروح لم يكن شيءا مذكورا لا يذكر ولا يعرف ولا يدري ما اسمه ولا ما يراد به يروي ان -------------------------------------------عمر رضي الله عنه سمع رجلا يقرا هل اتي علي الانسان حين من ال----دهر لم يكن شيءا مذكورا فقال عمر ليتها تمت اي ليته بقي علي ما كان	1924	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6049	true	40464532759266072	168	216	839	1053	1461	300	فيه الروح لم يكن شيءا مذكورا لا يذكر ولا يعرف ولا يدري ما اسمه ولا ما يراد به وذلك قبل ان ينفخ فيه الروح كان شيءا غير مذكور وسمع عمر----------------- رجلا --------------------------يقرا الاية هذه لم يكن شيءا مذكورا فقال عمر ليتها تمت اي ليته بقي علي ما كان	6049	-8768549152624665078	153	270.5	116	257	59.53307342529297	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1945	false	8001095681458686246	98	217	504	1115	1505	300	يقوم الروح واختلفوا في الروح ق----ال الشعبي والضحاك هو جبريل الذي سماه الله الروح الامين وقال ابن عباس هو ملك من------------------------------- اعظم-------------------------------------------- الملاءكة خل----------قا وقال ابن مسعود هو ملك عظيم اعظم من السموات ومن ----الجبال واعظم من الملاءكة وهو يسبح ف----------ي السماء الرابعة----- كل يوم اثني عشر الف تسبيحة يخلق الله من كل تسبيحة ملكا وقال مجاهد وقتادة الروح خلق- من خلق الله--------- علي صورة بني ادم وليسوا منهم يقومون صفا والملاءكة صفا هءلاء جند وهم ج---ند وعن ابن عباس انه------------------------- ملك ---------------------------------------------------------------------------------------لم يخلق الله في الملاءكة اعظم منه فاذا كان يوم القيامة قام وحده صفا وقامت الملاءكة كلهم صفا فيكون عظم خلقه مثل صفوفهم وقيل هم خلق غير الانس والجن يرون الملاءكة ----والملاءكة لا يرونهم كما ان الملاءكة	1945	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6090	true	-5817408325570119254	122	244	622	1246	1532	300	وقيل الروح ملك موكل علي الارواح وقال الشعبي والضحاك هو جبريل و----------------------------قال ابن عباس--- ملك ما خلق الله مخلوقا يقوم بعد العرش اعظم منه واذا كان يوم القيامة قام وحده صفا وقامت الملاءكة كلهم صفا واحدا وقال ابن مسعود--- ملك----- اعظم من السموات والارض والجبال ----اشرف الملاءكة بعد جبريل الي الله في السماء الرابعة يسبح كل يوم اثني عشر الف تسبيحة يخلق الله من كل تسبيحة ----------------ملكا يجء يوم القيامة صفا وحده وقيل جنس علي صورة بني اد------------م يقومون صفا والملاءكة صفا هءلاء جند وهءلاء جند وعن ابن عباس جنس علي صورة بني ادم ما ينزل ملك الا ومعه واحد منهم وعنه انهم بنوا ادم يقومون صفا والملاءكة صفا وعنه رواية عن النبي A ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم خلق غ---------------ير-- الملاءكة حفظة للملاءكة---------- كما--- الملاءكة	6090	-8768549152624665078	320	324.0	252	848	37.73584747314453	44	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1955	false	5033353647004382366	229	300	1194	1533	1533	300	CHECK قوله تعالي وفاكهة وابا يعني الوان الفواكه والاب هو المرعي والكلا الذي لم يزرعه الناس م------------------------------------------------------ما ياكله -------الانعام----------- وسءل ابن عمر رضي الله عنهما عن الاب فقال اي سماء تظ-لني واي ارض تق-لني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم-------------------------- وعن انس رضي الله عنه ان عمر قرا هذه الاية فقال---------- عرفنا الفاكهة فما الاب ثم -------------------قال هذا لعمرو الله التكلف وما عليك يا ابن ام عمر ان--- تدري-	1955	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6110	true	-6946687533068860520	117	200	603	992	1463	300	CHECK 31-------- وفاكهة جميع----- الوان الفاكهة وابا ما -----------------------يزرعه الناس وتاكله الدواب وقيل ما تاكل ولو لم يزرعوه وقال ابن عباس ما ياكله الناس والانعام وعنه للرعي وسءل ابو بكر--------------- عن الاب----- اي سماء تظللني واي ارض تقبلني اذا قلت في كتاب الله ما لا -علم لي به رواه ابراهيم التيمي وعن انس------------- ان عمر قرا---- الاية فقال كل هذا قد عرفنا-------- فما الاب ثم رفع عصي كانت بيده وقال هذا لعمر ا-لله التكلف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري	6110	-8768549152624665078	235	284.0	183	472	49.78813552856445	38	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1962	false	3850052695446730647	9	98	43	484	1534	300	لجبريل------------ اني احب ان اراك في -صورتك التي تكون عليها في السماء قال لن تقوي علي ذلك قال بلي قال -اين تشاء ا--تخيل لك قال بالابطح قال لن يسعني قال بمني قال لا يسعني---- قال -بعرفات قال فهبط جبريل بعر-----------------------------------------------------فات بخشخشة وكلكلة قد ملا ما بين المشرق والمغرب وراسه في السماء ورجلاه في الارض فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فتحول جبريل في صورة دحية وضمه الي صدره وقال يا محمد لا تخف فكيف لو رايت اسرافيل وراسه تحت العرش ورجلاه في التخوم------ السابعة و---العرش -علي كاهله	1962	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6118	true	37971185062813589	49	148	248	723	1508	300	لجبريل عليه السلام اني احب ان اراك علي صورتك التي خلقت عليها قال---------- لن تقوي علي ذلك قال بلا قال فاين تشاء ان تخيل لك---- بالابطح قال لا يسعني ذلك فيمن قال لا يسعني ذلك قال فبعرفات قال لا يسعني ذلك فروي انه خرج A في الوقت فاذا بجبريل قد اقبل من جبال عرفات بخشخش-------ة قد ملا ما بين المشرق والمغرب وراسه في السماء ورجلاه في الارض فلما راه خر----------------- مغشيا عليه فتحول عن صورته ف----------ضمه الي صدره وقال يا محمد لا تخف وكيف لو رايت اسرافيل وراسه تحت العرش ورجلاه في --تخوم الارض السابعة وان العرش لعلي كاهله	6118	-8768549152624665078	338	544.0	264	525	64.38095092773438	57	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1966	false	-6793720615049762313	105	162	543	825	1497	300	عليه وسلم انه قال خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	1966	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6125	true	-729859054124543688	88	143	472	745	1610	300	عليهم و-------قال خمس بخمس قيل-- يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا صلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشي فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشي فيهم الموت وما طففوا الكيف الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم المطر	6125	-8768549152624665078	263	504.0	209	282	93.26241302490234	46	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1971	false	-2553929118766143330	35	114	174	540	1493	300	الانسان انا اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة فاجلس جالسا في قبري ثم يفتح لي باب الي السماء بحيال راسي حتي انظر الي --عرش ربي ثم يفتح لي باب ال-----------------ي الارض الس-فلي حتي انظر الي الثور والثري ثم يفتح لي باب عن يميني حتي انظر الي الجنة والي منازل اصحابي وان الارض تتحرك ت------حتي فاقول لها ما لك ايتها الارض فتقول ان ربي امرني ان القي ما في جوفي وان اتخلي فاكون كما كنت اذ لا شء في	1971	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6137	true	-4831977184708702857	110	184	557	898	1493	300	النبي A انا اول من تنشق عنه الارض------------ فاجلس------ في قبري --فيفتح لي باب الي السماء بحيال راسي حتي انظر الي العرش---- ثم يفتح لي باب من تحتي حتي انظر الي الارض السابعة حتي انظر الي -------الثري ثم يفتح لي باب عن يميني حتي انظر الي الجنة و----منازل اصحابي ف---------تتحرك الارض تحتي فقلت ما------لك ايتها الارض قالت- ان ربي امرني ان القي ما في جوفي وان اتخلي فاكون كما كنت اذ لا شء في	6137	-8768549152624665078	292	481.0	225	392	74.48979949951172	54	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1977	false	4152391958529419771	231	278	1183	1442	1561	300	الاسلام ومحمد عبده ورسوله فمن امن بالله عز وجل وصدق وعبده واتبع رسوله ادخله الجنة قال واللوح----- من درة بيضاء طولها ما بين السماء والارض وعرضها ما بين المشرق والمغرب حاف--تاه الدر والياقوت ودفتاه ياقوتة حمراء -قلمه ---نور وكلامه نور معقود بالعرش واصله في حجر ملك محفوظ	1977	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6150	true	7662245789742391781	1	50	5	263	1564	300	الاسلام ومحمد عبده ورسوله فمن امن بالله D----- وصدق بوعده واتبع رس-له ادخله الجنة قال ابن عباس هو من درة بيضاء طوله- ما بين السماء والارض وعرضه- ما بين المشرق والمغرب وحا فتاه الدر والياقوت ودفتاه ياقوته حمراء وقلمه من نور واعلاه---- معقود بالعرش واصله في حجر ملك محفوظ	6150	-8768549152624665078	229	395.5	184	270	84.81481170654297	35	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1978	false	1286846043186045531	260	294	1349	1522	1556	300	وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب الرجل الذباب عن قصعة العسل------- ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	1978	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6151	true	3047579936367723936	139	161	754	871	1573	300	وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون --------------------------------------------------عنه كما يذ-------------ب عن قصعة العسل الذباب ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	6151	-8768549152624665078	110	197.0	89	180	61.11111068725586	19	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1985	false	-3748989316173926345	0	94	0	492	1549	300	الجوع حتي يعدل ما بهم من---------- العذاب فيستغيثون من الجوع فيغاثون بالضريع ثم يستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون -انهم كانوا يسلكون الغصص في الدنيا بالماء فيسقون ف---يعطشون---- الف سنة ثم يسقون من --عين --انية لا شربة هني----ة ولا مرية فكلما ادنوه- من وجوههم سلخ- جلود وجوههم وسودها فاذا وصل الي بطونهم قطعها فذلك قوله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد فلما نزلت هذه الاية قال المشركون ان ابلنا لتسمن علي الضريع فانزل الله قوله تعالي لا يسمن ولا يغني من جوع وكذبوا فان الابل لا ترعاه الا ما دام رطبا واما اذا -----	1985	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6165	true	2678388718349698760	128	208	637	1077	1535	300	الجوع حتي يعدل --عنهم ما هم فيه من العذاب فيستغيث---------وا فيغاثوا بالضريع ثم يستغيثوا فيغاثوا بطعام ذي غصة فيخبروا بانهم كانوا يسيغون الغصص في الدنيا بالمال فيستغيثوا ويعطشون الي الف سنة ثم يسقون من العين الانية--- شربة لا هنيءة ولا مرءة ف-اذا اذنوها من وجوههم سلخت جلدة وجوههم واشتوت واذا وصلت--- بطونهم قطعتها--------------- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم و-----لما نزلت---- الاية قال المشركون ان ابلنا لتسمن علي الضريع وهم كذبون------------------------------------------- فان الابل لا ترعاه اذا يبست وانما سمي الضريع اذا	6165	-8768549152624665078	339	524.5	271	525	64.57142639160156	41	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1988	false	6479846560795970023	46	103	277	596	1606	300	الشفع صلاة الفجر والوتر صلاة الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب وقيل الشفع درجات--------------------------------------------------------- الجنات لانها ثمان والوتر دركات النار لانها سبع كانه اقسم بالجنة والنار وقيل الشفع صفات- المخلوقين من -------العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف --------------والعلم والجهل والبصر وال-ع---------------مي والوتر انفراد صفات الله تعالي------ عز بلا ذل وقدرة بلا عجز وقوة بلا ضعف------------- وعلم بلا جهل وحياة بلا موت قرا -	1988	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6172	true	-6836328985739971510	68	169	401	958	1671	300	الشفع صلاة الفجر والوتر صلاة المغرب وعن عبد الله ابن الزبير الشفع النفر الاول والوتر النفر الثاني وهذا مروي عنه A ايضا وانه فسره بقوله تعالي فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه وقيل الشفع الايام والليالي والوتر يوم القيامة لانه لا ليلة معه وقيل الشفع الجنات لانها ثمان والوتر النيران لا----نها------------------------ سبع وقيل الشفع اوصاف المخلوقين المتضادة كالعز والدل والقدرة والعجز والقوة والضعف والغني والفقر والعلم والجهل والبصر والاعمي والحياة والموت والوتر صفا-------ت الله المنفرد بها عز بلا ذل وقدرة بلا عجز وقوة بلا ضعف وغني بلا فقر وعلم بلا جهل وحياة بلا موت وقيل	6172	-8768549152624665078	241	410.5	194	592	40.7094612121582	38	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1993	false	-1800705560813285755	245	300	1322	1604	1604	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص قال اذا توفي العبد المءمن ارسل الل-----ه ملكين معهما ------تحفة من الجنة فيقال لنفسه ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي روح وريحان ورب عنك راض---------- فتخرج كاطيب ريح -المسك فتشيعها الملاءكة في السماء فيقولون قد جاء من الارض روح طيبة فلا تمر بباب الا فتح لها ولا بملك الا صلي عليها-	1993	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6191	true	-2277092640666340194	203	255	1026	1286	1518	300	عبد الله بن عمر-------------- اذا مات------- المءمن ارسل الله اليه ملكين وارسل اليه بتحفة من الجنة ف-قال اخرجي ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي روح وريحان ورب---- راض غير غضبان فتخرج كاطيب مسك والملك علي ارجاء---------- السماء يقال------ جاء من الارض روح طيبة فلا تمر بباب الا فتح---- ولا بملك الا صلي عليها	6191	-8768549152624665078	205	300.5	160	306	66.99346160888672	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1996	false	2435659912136915917	139	185	667	895	1525	300	فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال لء---ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة فك الرقبة واعتق النسم-----------ة قال اوليسا سواء يا رسول الله قال عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفكها -----ان تعين في ثمنها فان لم تطق ذلك-------------------------------------------------------------- فكف لسانك الا من خير	1996	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6197	true	-2863556503285314935	156	213	767	1054	1509	300	وقال يا رسول الله علمني عملا يدخل-- الجنة فقال له لان كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة -----------اعتق النسمة وفك الرقبة قال اولياء واحدا قال لا--------- عتق الرقبة ان تنفرد بعنقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها فان لم تطق فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانهي عن المنكر وان لم تطق فكف لسانك الا من خير	6197	-8768549152624665078	181	296.0	142	309	58.576053619384766	30	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2001	false	5359641728666696708	20	61	94	316	1498	300	بن فهيرة شهد بدرا واحدا وقتل يوم بءر معونة شهيدا وام عميس وزنيرة فاصيب بصرها حين اعتقها فق--------الت قريش ما اذهب بصرها الا اللات والعزي فقالت كذبوا وثبتها الله------------------------------- فرد الله بصرها واعتق النهدية وابنتها وكانتا لامراة من بني عبد الدار	2001	-6181155240366606686	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6210	true	7875993719415965742	134	182	651	903	1491	300	بن فهيرة شهد بدرا واحدا وقتل يوم بءر معونة شهيدا وام عمير وزهرة و-اصيب بصرها حين اعتقها ابو بكر فقالت قريش ما اذهب بصرها الا -للات والعزي فقالت كذبوا وبيت-- الله ما تضر اللات والعزي وما تنفعان فرد الله بصرها و-----النهدية وابنتها وكانتا لامراة من بني عبد الدار	6210	-8768549152624665078	203	360.0	164	261	77.77777862548828	33	ShamAY0033108-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1