id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms1867	false	-8007720024381081617	0	77	0	408	1500	300	تستقر قدماه فخلق الله --قو-ة خضراء----------- غلظها مسيرة خمسماءة سنة فوضعها بين سنام الثور واذانه فاستقرت عليها قدماه وقرون ذلك الثور------------------ خارجة من اقطار الارض ومنخاراه في البحر فهو يتنفس كل يوم نفسا فاذا تنفس مد البحر واذا رد نفسه جزر فلم يكن لقواءم الثور موضع قرار فخلق الله صخرة خضراء كغلظ سبع سموات وسبع ارضين فاستقرت قواءم الثور عليها وهي الصخرة التي قال لقمان لابنه فتكن في صخر------ة لقمان ف-م يكن للصخرة مستقر فخلق الله نونا	1867	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0020	true	8190208558360382764	220	300	1171	1594	1594	300	تستقر----ا فاحدر الله ياقوتة حمراء من الفردوس غلظها مسيرة خمس مءة عام فوضعها علي سنام الثور فاست-------قرت عليها قدماه وقرون ذلك الثور هي اربعون الف قرن خارجة من اقطار الارض ومنخ-راه في البحر فهو يتنفس كل يوم نفسا فاذا تنفس مد البحر واذا رد نفسه جزر فلم يكن لقواءمه----- موضع قرار فخلق الله صخرة خضراء كغلظ ال--سموات و--الارض-- فاستقرت قواءم الثور عليها وهي الصخرة التي قال لقمان لابنه فتكن في صخرة الاية لقمان فلم يكن للصخرة مستقر فخلق الله نونا-	20	-8429992824087666296	360	610.5	290	447	80.53691101074219	58	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0685	false	-5674850074901395563	194	274	1017	1429	1559	300	السدي هم ----قوم بينكم وبينهم نهر من شهد قال--------- ابن جريج ان بني--------- اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفرو--------------------ا تبرا هءلاء القوم منهم-------------------------- وسالوا ان يفرق الله بينهم وبينهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فصاروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين فهم هناك------- مسلمون يصلون الي قبلتنا وقال-------------------------------------------- الكلبي والربيع هم قوم خلف الصين علي نهر يجري علي الرمل -----سمي نهر ارداف----------------------------- يمطرون بالليل يصبحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا وهم علي الحق	685	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0069	true	-282451899731502210	193	295	1075	1602	1626	300	السدي قال هم قوم بينك- وبينهم نهر من شهد وحكي ايضا عن ابن جريج قال لما قتل بنو اسراءيل---------- انبياءهم وكفروا كانوا اثني عشر سبطا تبرا منهم سبط مما صنعوا واعتذروا الي الله تعالي وسالوه ان يفرق----- بي-------نهم ففتح----- لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون- قبلتنا وحكي ايضا عن الربيع والضحاك وعطاء فيما رواه عنهم الكلبي قال---- هم قوم خلف الصين علي نهر يجر----ي الرمل فيه يسمي نهر اوداف وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويصحون بالنهار ويزرعون لا-يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا وهم علي الحق	69	-8429992824087666296	329	497.5	261	565	58.23008728027344	48	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1202	false	3527509881124580581	222	266	1201	1422	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انزل الله من الجنة- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا --العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة --------------من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل	1202	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0081	true	3560665362048643931	247	289	1338	1557	1624	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------انزل الله الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهران بالعراق والنيل نهر ب---مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل-------- درجاتها علي جناحي جبريل	81	-8429992824087666296	190	350.0	153	238	79.8319320678711	31	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1202	false	3527509881124580581	268	300	1432	1608	1608	300	فاسكناه في الارض--------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل------------ فرفع من الارض --------------------القران والعلم والحجر الاسود وهذه الانهار الخمسة ف-------------------يرفع ذلك- الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب-	1202	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0082	true	2825100907637169997	8	49	43	277	1621	300	فاسكناه في الارض المءمنون فاذا حان---- خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل عليه السلام فرفع من الارض هذه الانهار الخمسة والقران والعلم والحجر والركن والمقام وتابوت موسي عليه السلام بما فيه يرفع الكل الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب	82	-8429992824087666296	148	210.5	120	238	62.18487548828125	24	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1271	false	105431572863221921	90	129	470	715	1637	300	قوله تعالي تبارك الذي جعل في السماء بروجا البروج-- منازل الكواكب السبعة الشمس والقمر والمشتري فالمريخ وزحل وعطارد والزهرة وهي اثني عشر برجا-------------------------------------------------------------------------------------------- فالحمل والعقرب بيتا المريخ والثور والميزان بيتا الزهرة والجوزاء والسنبلة بيتا عطارد والجدي وال---------------------------------------------------------------دلو بيتا زحل	1271	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0109	true	-2904922855711256979	124	180	683	1043	1718	300	قوله تعالي تبارك الذي جعل في السماء بروجا قال يعني منازل الكواكب السبعة السيا------------------------------------------رة وهي اثنا عشر برجا الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت فالحمل والعقرب بيتا المريخ والثور والميزان بيتا الزهرة والجوزاء والسنبلة بيتا عطارد والسرطان بيت القمر والاسد بيت الشمس والقوس والحوت بيتا المشتري والجدي والدلو بيتا زحل	109	-8429992824087666296	186	333.0	154	402	46.26865768432617	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1715	false	7794997350436629778	130	194	707	1043	1554	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل بعبده ملكين يكتبان عليه فاذا مات العبد قالا------------------- يا رب قد قبضت عبدك----- افتاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله تعالي سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحون------------ فيقولان ا-نقيم في --ارضك فيقول ان ارضي مملوءة من خل--قي يعبدونني فيقولان ------------اين نذهب فيقول قوما علي قبر عبد--------ي وهللاني وكبراني واكتبا ذلك لعبدي الي يوم القيامة	1715	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0144	true	-8104379988068340897	161	226	813	1165	1529	300	انس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------اذا مات العبد قال الملكان الموكلان به يا رب مات فلان وهو اعلم افتاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله------ سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحونني ويحمدونني فيقولان افنقيم في الارض- فيقول ان ارضي مملوءة من خليقتي يسبحونني فيقولان فماذا نصنع واين نكون فيقول قوما علي قبر عبدي فكبراني وهللا--------ني واكتبا ذلك لعبدي الي يوم القيامة	144	-8429992824087666296	257	383.0	204	397	64.73551940917969	39	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0543	false	8456718914499510237	59	106	313	571	1525	300	قال السدي لما اراد الله ----خلق ادم بعث جبريل الي الارض لياتيه بطاءفة ----------------------------------منها فاستعاذت الارض بالله---- ان ينقص-------------------------------- مني فرجع ولم ياخذ فبعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميكاءيل فاستعاذت فبعث-------- ملك الموت فاستعا--------------ذت بالله منه فقال وانا اعوذ بالله ان اخالف امره------------- فاخذ من وجه الارض فخلط السوداء والبيضاء والحمراء	543	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0158	true	1906819892009720070	57	144	289	752	1570	300	قال------ لما اراد الله ان يخلق ادم بعث جبريل الي الارض لياتيه بطين-- منها يخلق منه ادم فجاء اليها فناشدته الله وقالت ا-عوذ بالله منك ان تنقصني وتشينني وتكون سببا لادخال جزء مني الي النار فرق لها جبريل واستحيي ورجع الي الله وقال انها قالت كذا وكذا واستعاذت بك فاعذتها فبعث اليها اسرافيل فاستعاذت منه فاعاذها فبعث اليها ميكاءيل ففعلت كذلك فبعث اليها ملك الموت فقالت له كذلك واستعاذت بالله منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولا انفذ اوامر ربي فاخذ من وجهها تربة ---------------بيضاء و--حمواء	158	-8429992824087666296	166	203.5	129	489	33.94683074951172	24	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0022	false	-4511095051138805232	35	107	176	547	1545	300	تعالي قال ياءادم الادمة لون مشرب بسواد وقيل هي كل لون يشبه لون التراب فلما ظهر عجز الملاءك-------------------ة قال ا--------------------------------لله تعالي يا ادم -ان---بءهم ب--اسماءهم اي اخبرهم باسماءهم فسمي كل شء باسمه والحق كل شء بجنسه فلما انباهم باسماءهم قال الله الم اقل لكم يا ملاءكتي اني اعلم غيب السماوات والارض و--ما كان فيها وما يكون واعلم ما تبدون من --------الخضوع والطاعة لادم وما كنتم تكتمون------- في انفسكم له من العداوة وقيل	22	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0163	true	9121847848193708138	81	138	444	744	1593	300	تعالي واذ قلنا ل--------------------------------------------------------------------لملاءكة اسجدوا لادم البقرة قال ابن عباس لما اعترفوا بالعجز امر الله تعالي--- ادم بان يخبرهم بالاسماء فلما اخبر-----------------------------------------------------------------هم قال قال- الم اقل لكم يا ملاءكتي اني اعلم غيب السماوات والارض اي ما كان فيها وما يكون واعلم ما تبدون من الطاعة والخضوع ل--------ادم وما كنتم تكتمون البقرة في انفسكم له من العداوة وقال	163	-8429992824087666296	208	291.5	166	445	46.741573333740234	31	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0023	false	2710749574514987310	87	187	441	955	1561	300	سجود تعظيم وتحية لا سجود صلاة وعبادة نظيره في قصة يوسف عليه السلام وخروا له سجدا يوسف وكان ذلك تحية الناس وتعظيم بعضهم بعضا ولم يكن وضع الوجه علي الارض وانما كان---------------------------------------------- الانحناء--------------------------------- فلما جاء الاسلام ابطل ذلك-------------------- بالسلام وفي الحديث ان معاذ بن جبل لما رجع----- من اليمن سجد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما هذا ق---------ال رايت اليهود يسجدون لاحبارهم والنصاري يسجدون-- لقسيس-هم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا معاذ كذب اليهود والنصاري انما السجود لله عز وجل وقال بعضهم سجدو------------------ا علي الحقيقة جعل ادم	23	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0163	true	9121847848193708138	194	300	1024	1593	1593	300	سجود تعظيم وتحية لا سجود صلاة وعبادة كقوله في قصة يوسف عليه السلام وخروا له سجدا يوسف وكان ذلك تحية للناس وتعظيم بعضهم بعضا ولم يكن وضع الوجه علي الارض ا-نما كان انحناء وايماء ووضع اليد علي الصدر واصل السجود الانحناء والميل يقال سجدت النخلة اذا مالت فلما جاء الاسلام ابطل ما كانوا يصنعونه وعوضهم بالسلام و-------------------------لما رجع معاذ من اليمن سجد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغير وجهه وق----------------------------ال ما هذا يا معاذ فقال رايت اليهود يسجدون لاحبارهم والنصاري لرهبانهم وقسيسيهم ففعلت مثلهم وانت اولي فقال------- مه يا معاذ كذبوا ا--------------نما السجود لله تعالي قاله ابن عباس والثاني انه كان سجودا علي الحقيقة لادم----	163	-8429992824087666296	366	570.5	294	648	56.48147964477539	60	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0024	false	1439493664204855313	30	139	152	652	1490	300	نوم---------ة فخلق الله تعالي زوجته حواء من قصيراه من شقه الايسر من غير ان احس ادم بذلك ولا وجد له الما ولو -الم من ذلك لما عطف رجل علي امراة فلما هب ادم من نومه اذ هو بحواء جالسة عند راسه كاحسن -----------------------------------------------------------------------ما خلق- الله قال- لها من انت قالت زوجتك خلقني الله لك فقالت الملاءكة عند ذلك امتحانا له ما هذه يا ادم قال امراة قالوا وما اسمها قال حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من حي قالوا يا ادم اتحبها قال نعم قالوا لحواء اتحبينه يا حواء قالت لا وفي قلبها اضعاف ما في قلبه من حبه فلو صدقت امراة في حبها لزوجها لصدقت حواء	24	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0165	true	-2745685596673300041	175	248	880	1242	1492	300	نومة في الجنة فخلقت ح----------------واء من قصيراه من شقه الايمن من غير ان يتالم----------------------- ولو تالم لم ي-------عطف رجل علي امراة ابدا وقال ابن عباس لام الله موضع الضلع لحما ولما راها ادم قال اثابثا وتفسيره بالسريانية امراة واخرجه ابن سعد عن مجاهد قال ولما خلقت حواء قالت له--------------------------------------- الملاءكة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتحبها قال نعم قالوا لها اف-تحبينه قا--------لت لا وفي قلبها اضعاف ما في قلبه منها-- فلو صدقت امراة في حب ---زوجها لصدقت حواء	165	-8429992824087666296	206	260.5	159	583	35.334476470947266	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0025	false	-4025989638951947377	0	32	0	162	1535	300	عليهما نياحة--------- وبكي وهو اول من ناح فقالا له ------------ما يبكيك -قال ابكي عليكما تموتان وتفارقان ما انتما فيه من النعيم والكرامة ف-----------اغتما لذ------------------------لك فقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد	25	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0167	true	-2390709993377538798	259	300	1330	1536	1536	300	عليهما نياحة احزنتهما وبكي وهو اول من ناح فقالا له ما الذي بك وما يبكيك فقال ابكي عليكما تموتان وتفارقان هذا------------ النعيم فوقع ذلك في نفوسهما واغتما ومضي عنهما ثم جاءهما بعد ذلك فقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد-	167	-8429992824087666296	136	206.0	108	219	62.10045623779297	22	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0026	false	-3000398761262144602	241	298	1214	1482	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس بالرسال--------------------ة قال نعم قال اتلومني علي امر كان قد كتب علي ----ان افعله من قبل ان اخلق---- فحج ادم موسي	26	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0170	true	8853216487585883334	24	78	127	387	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ال--تقي ادم م-وسي فقال له موسي انت ادم الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة فقال---------- له ادم انت موسي الذي ----------------------اصطفاك الله برسالته وكلامه وانزل عليك التوراة قال نعم قال اتلومني علي امر كان قد كتب علي قبل ان افعله او قبل ان اخلق قال فحج ادم موسي	170	-8429992824087666296	204	340.5	157	296	68.9189224243164	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0026	false	-3000398761262144602	207	240	1067	1210	1489	300	قال يا رب ارايت ما اتيت ----شء ا----------------------------بتدعه من------ نفسي او شء قدرته علي قبل ان تخلقني فقال بل شيءا قدرته عليك قبل ان اخلقك -قال يا رب فكما قدرته علي فاغفر لي	26	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0177	true	4822477862705094192	140	170	706	841	1472	300	قال يا رب ارايت ما اتيت به اشء ابتدعته ام شء قدرته علي ولم ابتدعه من تلقاء نفسي -------------------------------قال بل بتقديري--- -------------عليك فقال يا رب فكما قدرته علي فاغفر لي	177	-8429992824087666296	87	129.0	65	182	47.80219650268555	16	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0694	false	2115547724033523856	193	298	983	1568	1578	300	-----من صفحة ظهره---------- اليمني ذرية صغارا بيضا- مثل اللءلء فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي واخرج من صفحة ظهره اليسري ذرية سودا- وقال لهم ادخلوا النار ولا ابالي---- فذلك قوله تعالي واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين الواقعة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة الواقعة 89 وركب فيهم جميع العقول حتي سمعوا كلام الله وفهموا خطابه فقال لهم اعلموا انه------ لا اله---- غيري ولا رب لكم سواي فلا تشركوا بي شيءا واني مرسل اليكم رسلا يذكرونكم -عهدي وميثاقي و----منزل عليكم كتابا فتكلموا الست بربكم فقالوا بلي شهدنا -انك ربنا والهنا لا رب---- غير-------------ك فاقروا كلهم طا-----------ءعين واخذ بذلك ميثاقهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصا-بهم	694	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0180	true	-3478853923224573511	105	194	531	1017	1588	300	الله من----- ظهره من الجانب الايمن ذرية------ بيضاء مثل اللءلء وقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي واخرج من صفحة ظهره اليسري ذرية سوداء وقال لهم ادخلوا النار ولا ابالي قال فذلك قوله تعالي واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين الواقعة الاية ثم قال له-----------------------------------------------------------------------------------------------م الله---------------------- اعلموا اني الهكم لا اله لكم غير----------------ي فلا تشركوا بي شيءا واني مرسل اليكم رسلا يذكرونكم بعهدي وميثاقي واني منزل عليكم كت-با فنطقوا و------------قالوا---- شهدنا بانك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله سواك فاقروا كلهم طاءعين غير مكرهين فاخذ مواثيق----هم وكتب اجالهم وارزاقهم ونواءبهم	180	-8429992824087666296	381	587.0	309	651	58.52534484863281	53	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0483	false	-7119544311323976957	219	251	1114	1286	1513	300	فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره ورجله ثم القاه في الحفيرة وواراه وقابيل ينتظر اليه ف------------------- قال ياويلتا اعجزت ان اكون مثل هاذا الغراب فاواري سوءة اخي	483	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0191	true	9170386099701345740	49	80	250	412	1500	300	فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره ورجل---------------------------ه وقابيل ين-ظر اليه ثم دفنه فقال قابيل و قال ياويلتا اعجزت ان اكون مثل ه-ذا الغراب فاواري سوءة اخي	191	-8429992824087666296	142	258.0	115	191	74.34555053710938	23	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0871	false	-224482089143446069	4	121	18	588	1474	300	تعالي انه ليس من اهلك اي من ولدك وهو قول -------مجاهد والحسن والمعني علي قولهما انه ولد لغير رشده قال قتادة وسءل الحسن عنه فقال والله ما كان ابنه و-----قرا فخانتاهما التحريم فقلت -ان الله تعالي حكي عنه انه قال ان ابن--------ي وقال ونادي نوح ابنه وانت تقول لم يكن ابنه وان اهل الكتابين لا يختلفون في انه كان ابنه فقال الحسن ومن ياخذ دينه من اهل الكتاب انهم يكذبون وقال ابن جريج وناداه وهو يحسب انه ابنه وكان ولد علي فراشه وقال بعضهم انما كان -------------------------------------------------ابن امراته واستدلوا بقوله ان ابني من اهلي ولم يقل ان ابني مني وهو قول ابي جعفر الباقر وقال اكثر المفسرين انه كان ولده من صلبه -----------------وقوله تعالي ليس من اهلك	871	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0223	true	3238184263706423316	174	284	823	1351	1421	300	تعالي انه ليس من اهله اي--- ولده وبه قال الحسن ومجاهد و-------------------------------------------قال قتادة سالت الحسن عنه فقال والله ما كان ابنه قط ثم قرا فخانتاهما-------- فقلت فان الله------ حكي عنه انه قال ان ابني من اهلي وقال ونادي نوح ابنه وانت تقول لم يكن ابنه و---اهل الكتابين لا يختلفون--- انه ا----بنه فقال الحسن ومن ياخذ دينه من اهل الكتاب انهم يكذبون وقال عبيد بن عمير نري ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م انما قضي الولد للفراش من اجل ابن نوح وقال جعفر الصادق كان ابن امراته واحتج--- بقوله ان ابني من اهلي ولم يقل-------- مني وعامة العلماء علي انه ابنه ل-------------------------------صلبه صيانة لنوح وحملوا قوله --انه ليس من اهلك	223	-8429992824087666296	356	531.0	275	657	54.185691833496094	56	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1989	false	-2697508975335141495	70	153	366	777	1535	300	وهب بن منبه عن عبد-الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له شردت فبينما هو في صحاري عدن-------------------- اذ وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحص-ن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما خلف الحصن وراءه اذ هو ببابين عظيمين وخشبهما من اطيب عود والبابان مرصعان---------------------- بالياقوت الابيض والاحمر ف----------------------فتح احد-----هما فاذا هو بمدنية ف-----------------------يها قصور	1989	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0241	true	1531059199080374623	175	262	896	1321	1536	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له شردت فبينا- هو في صحاري عدن ابين في تلك الفلوات اذ وقع علي مدينة--------------- عليها حصن وحول الحصين قصور كثيرة ف------------لما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن ناقته وعقلها وسل سيفه ودخل--- باب الحصن فاذا -------------------هو ببابين عظيمين من ذهب---------------------- مرصعين بالجواهر واليواقيت او بالياقوت --------الاحمرفلما راي ذلك دهش وتحير وفتح احد البابين فاذا هو بمدينة لم ير في الدنيا مثلها وفيها قصور	241	-8429992824087666296	311	497.5	244	505	61.58415985107422	55	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1153	false	-35888867726758008	103	184	530	932	1553	300	فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله---------------------------- ونعم الوكيل و---------------------------------------روي ان ابراهيم قال حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموا به في المنجنيق فاستقبله جبريل عليه السلام وقال-- يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا -قال جبريل قال حسبي من سءالي علمه بحالي	1153	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0263	true	-1239576067682824173	123	188	602	934	1473	300	فرفع ابراهيم------------------------ راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري وليس في السماء اله يعبد سواك انت حسبي ونعم الوكيل وروي البخاري عن ابن عباس ان هذه اخر كلمة قالها ابراهيم فلما ا-----------لقوه عارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جبريل --في الهواء وناداه يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا فقال سل من اليه الحواءج فقال علمه بحالي	263	-8429992824087666296	206	302.0	160	472	43.64406967163086	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0107	false	-2529624296893200216	4	47	22	230	1614	300	الصفا فقامت عليه------------------ تنظر هل تري من احد- فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي ---جاوزت الوادي ورفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها هل تري احدا فلم تر احدا فعلت ذلك سبع مرات	107	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0271	true	8614343522511311112	19	63	103	323	1548	300	يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري--- احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي -رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ------ونظرت فلم تر احدا فعلت ذلك سبع مرات	271	-8429992824087666296	185	315.5	145	230	80.43478393554688	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0028	false	-8474677209703555738	5	57	22	273	1607	300	له ان يجعل الله في ذريته الانبياء والملوك وذهب يعقوب فجاء عيص فقال قد جءتك بالصيد--------------- الذي اردته قال يا بني قد سبقك اخوك يعقوب فغضب وقال والله لاقتلنه فقال اسح-ق يا بني قد بقيت لك دعوة فهلم ادعو لك بها فدعا ان تكون ذر--------يته عدد التراب وان لا يملكهم احد غيرهم	28	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0309	true	-7773621037305170388	71	109	363	549	1583	300	له ان يجعل----- في ذريته الانبياء والملوك وذهب يعقوب وجاء عيصو------------ بالصيد فقدمه وقال هذا الذي طلبت ف-------------------------------------------------------قال اسحاق يا بني قد بقيت لك دعوة----------------- فدعا له ان يجعل الله ذريته عدد التراب وان لا يملكهم احد غيرهم	309	-8429992824087666296	146	228.5	115	275	53.09090805053711	23	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0880	false	1683889468686982904	96	288	496	1453	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم زوج ابنته ------من ابن العاص بن- الربيع ويقال اراد بقوله بناتي بنات قومه لان النبي يكون للقوم بمنزلة الوالد قوله تعالي فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اي اتقوا عقاب الله ولا تلزموني عيبا في ضيفي اليس منكم رجل رشيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في نفسه فينزجر عن هذا الامر ويزجركم عنه CHECK قوله تعالي قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق-------- وانك لتعلم ما نريد اي ميلنا الي الغلمان د----------ون النساء قوله تعالي قال لو ان لي بكم قوة ادفعكم بها عن اضيافي ويمكنني او اوي الي ركن شديد الي قبيلة استغيث بها علي دفعكم لمنعتكم اشد المنع عما تحاولون وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله اخي لوط لقد اوي الي ركن شديد اي التجا الي الله وملاءكته وقال ابن عباس فلما علم جبريل والملاءكة خوف لوط من تهديد قومه وقد كان لوط اغلق الباب علي نفسه وعلي الملاءكة وهو يناشد قومه قال له جبريل---------------- يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود CHECK قوله تعالي قالوا يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك---- فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا-------------------------------------------- فقام جبريل في الصورة التي يكون فيها في السماء ف---نشر جناحه	880	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0315	true	3602084842871845692	20	176	115	878	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ابنتيه زينب من ابي العاص ابن الربيع ورقية من عتبة بن ابي لهب وكانا كافرين----------------------------------------- فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اي تهينوني وتذلوني------------------------- اليس منكم رجل رشيد هود اي صالح سديد يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال لو ان لي بكم قوة اي منعة وعشيرة يمنعوني او اوي الي ركن شديد هود اي وثيق وقد ذكرنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد اي ال------------------------------------------------له تعالي قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق اي رغبة وانك لتعلم ما نريد هود من اتيان الرجال واخذوا يعالج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الباب -ليكسروه ولوط------------- يناشدهم الله تعالي فقالت الملاءكة حينءذ يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود و----------------------- انا رسل ربك لن يصلوا اليك هود فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح و------دخلوا ثم استاذن جبريل ربه في عقوبتهم فاذن له الله فقام في صورته------- التي خلقه الله عز وجل عليها ونشر جناحه	315	-8429992824087666296	333	315.5	256	1260	26.428571701049805	57	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0881	false	-4517885568209113171	3	114	16	600	1558	300	لوط عليه السلام متي موعد هلاكهم قالوا الصبح قال اريد اسرع من ذلك فقالو-----------------ا اليس الصبح بقريب وذلك قوله تعالي ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم القمر ثم قال-----وا له فاسر باهلك وفيه قراءتان فاسر بالهمز والوصل يقال سري واسري بمعني واحد قوله تعالي بقطع من الليل اي في اخر الليل عند السحر والهدوء وقال الضحاك بقطع اي ببقية وقال قتادة بعد ما مضي صدره ولا يلتفت منكم احد الا امراتك قرا ابن كثير وابو عمرو امراتك رفعا علي الاستثناء من الالتفات اي ولا يلتفت احد الا امراتك فانها تلتفت فتهلك وقرا الباقون بالنصب علي الاستثناء من الاسراء اي فاسر باهلك الا امراتك فلا تسر بها وخلفها مع قومها قوله تعالي	881	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0315	true	3602084842871845692	232	287	1187	1479	1547	300	لوط للملاءكة--- متي موعد هلاكهم قالوا الصبح قال اريد اسرع من ذلك لو اهلكتموهم الان قالوا اليس الصبح بقريب هود---------------------------------------------------- ثم قالت الملاءكة فاسر باهلك ب---------------------------------------------------------------------قطع من الليل--------------------------------------------------- اي بطاءفة من----------------------ه ولا يلتفت منكم احد الا امرا-----------------------------------------------------------------------------------------تك فانها تلتفت فتهلك فخرج لوط ومعه اهله وامراته ونهاهم ان يلتفتوا الا امراته فانه ما نها----------------------------ها قوله تعالي	315	-8429992824087666296	187	234.5	145	606	30.85808563232422	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1074	false	-4255345951912783080	0	135	0	664	1499	300	فتعلمهم----- الهدي وتبصرهم----- الرشاد CHECK قوله تعالي قال اما من ظلم اي من اسرف--- فسوف نعذبه اي نقتله وكل من اشرك فقد ظلم نفسه ثم يرد الي ربه في الاخرة بعد قتلي اياه فيعذبه عذابا نكرا يعني في---------------- النار انكي من القتل واعظم CHECK قوله تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي فله في الاخرة جزاء الحسني اي الجنة بالطاعة التي عملها في الدنيا وقرا اهل الكوفة جزاء نصبا وهو مصدر وقع موقع الحال اي فله الحسني مجزيا بها قال ابن الانباري جزاء نصبا علي المصدر اي فيجزي الحسني جزاء قوله وسنقول له من امرنا يسرا اي سنامره في الدنيا بما نيسر عليه CHECK قوله تعالي ثم اتبع سببا اي سلك طريقا اخر نحو المشرق قوله تعالي حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	1074	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0322	true	5740825543197727485	87	164	433	815	1514	300	فتعلمهم طريق الهدي وتبصرهم طريق الرشاد ق-----------------ال اما من ظلم اي اشرك بالله فسوف نعذب----------------------------------ه ثم يرد الي رب------------------------ه فيعذبه عذابا نكرا الكهف اي منكرا وهو عذاب النار------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي-------------- جزاء الاعمال الصالحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا يسرا الكهف اي نلين له القول ونهون عليه الامر قوله تعالي ثم اتبع سببا الكهف اي طرقا ومنازل------------------ حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	322	-8429992824087666296	278	387.0	217	693	40.115440368652344	50	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1075	false	3063934318529369219	231	293	1185	1496	1528	300	الله من ذلك------ ياجوج وماجوج فهم متصلون بنا من جهة الاب دون الام وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء وقيل ان الترك منهم الا ان اولءك اشد فساد-ا من الترك فتباعدوا ع------ن الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما ينعزل اللصوص وياجوج وماجوج اسمان اعجميان لا ينصرفان لانهما معرفة قوله تعالي فهل نجعل لك خرج------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا اي قالوا ------	1075	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0324	true	-8433348754082512536	0	137	0	717	1559	300	الله من ذلك الماء ياجوج وماجوج فهم متصلون بنا من جهة الاب دون الام حكاه الثعلبي عن كعب الاحبار والثالث انهم جبل من الترك قاله الضحاك وذكرهم الجوهري فقال الاجيج تلهب النار وقال علي عليه السلام منهم من طوله شبر ومنهم مفرط الطول ولهم شعور تواويهم ومنهم من وجهه وجه كلب ووجه اسد ودب ونحو ذلك وقال ابن عباس السد بين ارمينية واذربيجان ومعني----------------------------------- فسادهم في الارض انهم كانوا ياكلون الناس وقال الكلبي كانوا يخرجون في ايام الربيع في السهل فلا يدعون شيءا الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وقيل معناه في المستقبل اي سيفسدون في الارض وقد دل الحديث عليه لما نذكر في اخر الفصل-------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فهل نجعل لك خرجا قراه العامة بغير الف وقراه حمزة والكساءي واهل الكوفة خراجا بالف ومعناه نجعل لك اجرا وجعلا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا الكهف اي حاجزا	324	-8429992824087666296	152	97.5	116	820	18.536584854125977	27	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1076	false	-5723319971955916481	3	90	10	469	1521	300	علي ان تجعل بيننا وبينهم------------- حاجزا وسدا والردم هو السد وردمت الباب اي سددته والخرج والخراج واحد CHECK قوله تعالي قال ما مكني فيه ربي خير اي قال لهم ذو القرنين ما مكني الله من الاتساع في الدنيا --------------------------------------------------------------------------------------خير من خراجكم الذي تبذلونه لي يريد ما اعطاني الله وملكني افضل من عطيتكم قوله تعالي فاعينوني بقوة اي الرجال والالات اجعل بينكم وبينهم ردما الردم اشد الحجاب وهو اكبر من السد CHECK قوله تعالي------------------------------------------- اتوني زبر الحديد والزبرة القطعة العظيمة فاتوه بها فبناه حتي اذا ساوي بين الصدفين	1076	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0324	true	-8433348754082512536	128	211	673	1092	1559	300	علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا الكهف اي حاجزا فلا يصلون الينا -----------------------------------------------------------------------------------------قال لهم ذو القرنين ما مكني فيه ربي خير وقرا اهل مكة مكنني بنونين علي الاظهار وقرا الباقون مكني بنون واحدة علي الادغام ومعني ما مكني فيه اي خير من خر-جكم ولكن -----------------------------------------------------------------اعينوني بقوة------------------ اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف اي حاءطا او حاجزا قالوا وما تلك القوة قال صناع وفعلة يحسنون هذا قالوا وما تلك الالة قال اتوني زبر الحديد اي قطع الحديد--------- فاتوه بها فبناه حتي اذا ساوي بين الصدفين	324	-8429992824087666296	178	204.0	140	601	29.6173038482666	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1075	false	3063934318529369219	84	162	437	814	1528	300	عبدا-لله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج قا-ل ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف لا يموت احدهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح قلنا يا رسول الله صفهم لنا -قال هم ثلاثة اصناف صنف منه------------------------------------------------------م طول الرجل منهم ماءة وعشرون ذراعا وصنف طوله وعرضه سواء عشرون وماءة ذراع ايضا وهم الذين لا يقوم لهم جبل ول-----------------------------ا يمرون بفيل ولا جمل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه لهم	1075	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0327	true	-6807990356872568289	183	268	966	1376	1551	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربع مءة الف لا يموت احدهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد س-ل السلاح فقال يا رسول الله صفهم لنا فقال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قيل يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طول الشجرة------------------------------------------- عشرون وم-ءة ذراع وصنف منهم عرضه وطوله سواء وصنف منهم يفرش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل --------ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه ومن	327	-8429992824087666296	278	448.5	214	463	60.04319763183594	51	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0896	false	643746948652923651	162	282	847	1457	1551	300	تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين معناه لقد كان في خبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوسف واخوته عبرة للساءلين عنهم وقرا ابن كثير اية كانه جعل شانه كله اية للساءلين وذلك ان اليهود سالت النبي----- صلي الله عليه وسلم عن قصة يوسف فاخبرهم بها كما في التوراة فعجبوا منه وقالوا من اين لك هذا يا محمد قال علمنيه ربي وقيل معناه للساءلين اي لمن سال عن امرهم CHECK قوله تعالي اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا هذه لام القسم تقديره والله ليوسف واخوه بنيامين احب الي ابينا منا ونحن عصبة اي جماعة وكانوا عشرة سموا عصبة لان بعضهم يتعصب لبعض ويعين بعضهم بعضا و-------------------------------------------------العصبة--------------- ما بين الواحد الي العشرة وقيل الي ال-----------------خمسة عشر قوله تعالي ---------------------ان ابانا لفي ضلال مبين	896	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	true	6685692116538372721	119	270	619	1437	1588	300	تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف اي------ في خبره وخبر اخوته وقد ذكرنا اسماءهم علي وجه التفصيل فنذكرها ها هنا علي وجه الاجمال قال مقاتل اسماءهم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهوذا وزبالون ويسخر وامهم ليا بنت لابان ولابان خال يعقوب وولد له من سريتين وهبتهما له ليا اسم احداهما زلفي والاخري بلهة اربعة نفر دان ونفثالي وجاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين والايات العلامات والمراد بالساءلي---------------------------------------ن اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قصة يوسف فاخبرهم بها كما في التوراة فعجبوا ----وقالوا من اخبرك بهذا قال اخبرني ب-----ه ربي وقال مقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا انبياء قلت وقد وهم مقاتل لانهم ارتكبوا الكباءر وانما قيل انهم نبءوا بعدما دخلوا مصر وتابوا واختلفوا في العصبة فقال الزجاج هي ما بين الواحد الي العشرة وقال غيره ما بين الواحد الي خمسة عشر وقيل ما بين العشرة الي الاربعين ان ابانا لفي ضلال مبين	344	-8429992824087666296	252	163.0	195	1041	24.20749282836914	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0897	false	2257017682814828190	172	226	869	1149	1533	300	علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب فلما ابرموا هذا التدبير وعزم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عليه تلطفوا بالوصول الي مرادهم وجاءا الي ابي-----هم فقالوا كما قال الله قالوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي ما لك لا تامنا عليه فترسله معنا وانا له لناصحون في الرحمة والبر قوله ارسله معنا غدا يرتع ويلعب	897	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0345	true	-3504842210251541291	54	141	265	718	1513	300	علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب بارض الاردن وبعضهم قال بين مدين ومصر وبعضهم قال ببيت المقدس قوله يلتقطه اي ياخذه والسيارة من يمر في الطريق ان كنتم فاعلين يوسف لتستريحوا منه وقيل معناه ان كنتم فاعلين ما اشير به وقيل للحسن ايحسد المءمن قال ما انساك عن اخوة يوسف وقيل اولاد يعقوب ثم اتفقوا علي التفرقة بينه وبين ولده بضرب من الحيلة حسدا منهم فقا-------------------لوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون يوسف بالحفظ والحياطة حتي نرده اليك------------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب	345	-8429992824087666296	133	172.5	103	509	26.12966537475586	22	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0898	false	-8052991274225989859	57	90	288	459	1563	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة اي ونحن جماعة تري الذءب قد قصد انا اذا لخاسرون اي لعاجزون والخسران هنا العجز CHECK قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا------------- ان يجعلوه في غيابت الجب	898	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0346	true	8422892134031096487	10	63	46	319	1538	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة عشرة رجال ان---------------------ا اذا لخاسرون يوسف اي ضعفة عجزة مغبونون وقال ابو عبيد في الكلام محذوف وتقديره لءن اكله الذءب الذي رايته في منامك انا اذن لخاسرون فارسله معهم ذكر خروجه معهم قال الله تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا اي عزموا علي ان يجعلوه في غيابت الجب	346	-8429992824087666296	102	152.5	82	294	34.693878173828125	18	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0898	false	-8052991274225989859	154	204	791	1053	1563	300	به في------ الجب ف----دلوه فيه فتعلق بشفير الب-ءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه وقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به------ فقالوا------------------------------------------------------------- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك فدلوه حتي اذا بلغ نصف البءر القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه و--اوي الي صخرة فقام عليها	898	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0346	true	8422892134031096487	236	300	1216	1538	1538	300	---في غيابة الجب فلما دلوه جعل يتعلق بجوانب البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي ا-واري به عورتي فقال له روبيل وكان عليه اشد من الباقين يا ابن راحيل يا صاحب الاحلام ادع الشمس والقمر والكواكب تخلصك ثم دلوه في البءر فلم---------ا بلغ نصفها---- القوه -ارادة- ان يموت وكان في البءر ماء فوقع فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها-	346	-8429992824087666296	193	281.5	153	342	56.43274688720703	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0899	false	2791868401725792022	46	83	219	425	1515	300	سخلة فذبحوها وجعلوا دمها علي قميص يوسف وجاءوا اباهم عشاء يبكون اي يتباكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق اي نتسابق في الرمي وقيل نسابق في الاصطياد وتركنا يوسف عند متاعنا ليحفظه------- فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا	899	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0347	true	-7108422972925091292	217	300	1137	1574	1574	300	سخلة-------- وجعلوا دمها علي قميص يوسف وجاءوا اباهم عشاء يبكون يوسف وكان وقت العتمة وانما جاءوا في الليل ليكونوا اجرا علي الكذب في الظلمة بخلاف الضوء ولهذا قيل لا تطلب الحاجة في الليل فان الحياء في العين ولا تعتذر في النهار من ذنب فتتلجلج في الاعتذار فلا تقدر علي اتمام العذرفلما سمع يعقوب اصواتهم فزع وقال ما الذي بهم واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق اي -يسابق بعضنا بعضا--------------------- وتركنا يوسف عند متاعنا اي عند ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا-	347	-8429992824087666296	149	230.5	120	468	31.83760643005371	24	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0900	false	-6490804182784155968	9	54	50	273	1535	300	كعب-------- كان يوسف حسن الوجه جعد الشعر ضخم الع--ين مستوي------------------------------------------------------ البطن صغير السرة وكان اذا تبسم رايت النور في ضواحكه لا يستطيع احد وصف--------------------------ه وكان حس-نه كضوء الن-ار وكان يشبه ادم يوم خلقه الله تعالي----------- قبل ان يصيب المعصية ويقال انه ورث ذلك الجمال من	900	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0348	true	2669623824722791584	239	300	1218	1538	1538	300	كعب الاحبار كان يوسف حسن الوجه جعد الشعر ضخم العينين مستوي الخلق ابيض اللون غليظ الساقين والساعدين والعضدين خميص البطن صغير السرة وكان اذا تبسم رايت النور في ضواحكه واذا تكلم رايت في كلامه شعاع النور من ثناياه وكان جبينه كضوء النهار وكان يشبه ادم يوم خلقه الله ونفخ فيه من روحه قبل ان يصيب المعصية وقي-ل انه ورث---- الجمال من-	348	-8429992824087666296	194	296.5	153	326	59.50920104980469	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0902	false	-2646362002547276765	20	55	101	282	1562	300	قوله تعالي وكذالك مكنا ليوسف في الارض اي كما خلصناه من البءر و---اخوته كذلك ----------------مكناه فيها حتي بلغ ما بلغ قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي لنعلمه من ضروب العلوم والله غالب علي امره	902	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0352	true	-7512710286566608775	92	146	495	782	1542	300	قوله تعالي وكذ-لك مكنا ليوسف في الارض اي كما خلصناه من الجب وكيد اخوته وكانوا قد هموا بقتله مكناه من ارض مصر وصيرناه الي اعلي المنازل عند عزيز مصر وجعلناه علي خزاءنها وقال اهل الكتاب لما تمت ليوسف ثلاثون سنة استوزره فرعون مصر ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي تعبير الرءيا--------- والله غالب علي امره	352	-8429992824087666296	120	172.0	96	297	40.4040412902832	21	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0904	false	-4216737161213459365	81	162	404	780	1468	300	الهم همان هم مقيم ثابت وهو اذا كان معه عزم وعقد ونية ورضي مثل هم امراة العزيز فالعبد ماخوذ به وهم---- عارض وارد وهو الخطرة والفكرة وحديث النفس من غير اختيار ولا عزم مثل هم يوسف وال------------عبد غير ماخوذ به وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم يتكلموا او يفعلوا به عن ابن عباس -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يلقي الله	904	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0354	true	6588634681934510231	171	232	834	1133	1483	300	الهم همان هم مقيم يضاف الي-----------ه عزم----- ونية ورضي مثل هم امراة العزيز والعبد ماخوذ به والثاني عارض و-----هو الخطرة والفكرة وحديث النفس من غير اعتبار ولا عزم مثل هم يوسف عليه السلام والعبد غير ماخوذ به--------------------------------------------------------------------------------------- ما لم يلفظ به او يفعله والدليل عليه حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يقول الله	354	-8429992824087666296	216	331.5	167	417	51.798561096191406	37	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0907	false	-844220007714832806	133	290	676	1504	1558	300	قوله تعالي ودخل معه السجن ف---------------------------------------تيان قا-----ل احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال ----الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه روي انه دخل علي يوسف بعد دخوله الخمس سنين عبدان للملك وهو صاحب شرابه وصاحب طعامه------------ غضب عليهما الملك واتهم صاحب الطعام انه يريد ان يسمه وصاحب الشراب بانه مالاه علي ذلك وذلك ا--------ن اعداء الملك ارادوا المكر بالملك واغتياله فطلبوا هذين وضمنوا لهما مالا ليسما طعام الملك وشرابه فابي الساقي وقبل الخباز الرشوة------------------- فسم الطعام فلما -حضر وقته قال السا-------------قي ايها الملك لا تاكل فانه مسموم وقال الخباز ايها الملك لا تشرب فانه مسموم فقال الملك للساقي اشرب فشرب ف----لم يضره وقال للخباز كل من طعامك فابي فجربه الملك علي دابة فاكلت من الطعام فماتت فامر الملك بحبسهما وكان يوسف قد قال لاهل السجن لما دخله اني اعبر الاحلام فقال احد هذين القيمين لصاحبه هلم فلنجرب هذا ------العبر-----------------------اني برءيا له فسالاه من غير ان يكونا رايا شيءا قا---------------------------ل ابن مسعود -----------ما رايا شيءا	907	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0360	true	-4248502701353253447	27	165	125	860	1546	300	قوله تعالي ودخل معه السجن فتيان يوسف وهما غلامان كانا للوليد بن الريان صاحب مصر احدهما خبازه صاحب طعامه واسمه مجلث والاخر ساقيه ص------------------------------------------------------------------------------------------------احب شرابه واسمه نبو وكان الملك قد غضب عليهما فحبسهما لانه بلغه ان خباز-ه يريد ان يسمه وان ساقي--------ه مالاه علي ذلك وكان اهل مصر قد سءموا الملك -فدسوا اليهم---------------------------------------ا ------------------------مالا فاما الساقي فرجع عن---- الرشوة واما الخباز فقبلها فسم الطعام فلما احضره بين يدي الملك قال له الساقي ايها الملك لا تاكل فانه مس------------------------------------------موم فقال الملك للساقي اشرب فشرب منه فلم يضره وقال للخباز كل فلم ياكل----- فجرب- الطعام في دابة فانفسخت وهلك--------ت فامر------ بحبسهما وكان يوسف ---------في السجن ي-------------عبر الاحلام فقال الخباز والساقي نريد ان -------نجرب هذا العبد العبراني بمنام واختلفوا هل رايا شيء-ا علي قولين احدهما انهما ما رايا شيءا وانما ارادا ان يجرباه وهذا قول ابن مسعود والثاني انهما رايا رءيا	360	-8429992824087666296	378	416.0	292	1000	37.79999923706055	48	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0908	false	3039898017799498956	3	43	16	232	1569	300	فقال الساقي ايها العالم اني رايت كاني في بستان واذا بكر-ة عليها ثلاثة عناقيد------- فجنيتها وكان كاس الملك بيدي فعصرتهم فيه وسقيت الملك فشربه وقال الخباز اني رايت كان فوق راسي ثلاث سلال من خبز والوان الاطعمة فاذا -سباع الطير	908	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0360	true	-4248502701353253447	255	294	1307	1518	1546	300	فقال الساقي ليوسف رايت---------- كاني في بستان فاذا نخيلة عليها ثلاثة عناقيد من عنب فجنيتها وكان كاس الملك بيدي فعصرتها فيه وسقيت الملك فشربه وقال الخباز---- رايت كان فوق راسي ثلاث سلال من خبز والوان الاطعمة واذا بسباع الطير	360	-8429992824087666296	187	340.0	151	225	83.11111450195312	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0908	false	3039898017799498956	68	223	361	1161	1569	300	اني اراني اعصر-------- عنبا ---------------------قال الاصمعي اخبرني المعتز انه لقي اعرابيا معه عنب فقال ما معك قال خمر قوله تعالي نبءنا بتاويله اي اخبرنا بتفسيره وتعبيره وما يءول اليه امر هذه الرءيا انا نراك من المحسنين اي العالمين الذين احسنوا العلم وقيل من المحسنين الينا ان قلت ذلك وفسرت رءيانا وعن الضحاك في قوله تعالي انا نراك من المحسنين قال كان احسانه اذا مرض رجل في السجن قام عليه واذا اضاق وسع عليه واذا احتاج سال له وقيل احسانه انه كان يداوي مريضهم ويعزي حزينهم -قال فكره يوسف ان يعبر ل--------هما لما علم--- فيه- من المكروه علي احدهم فاعرض عن سءالهما واخذ في غيره و ---قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما اي لا ياتكما طعام تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما----------- بتفسيره ولو--نه اي طعام اكلتموه ---------قالا له هذا من فعل الكهنة قال----------- ما انا بكاهن وانما ذالكما--- مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون	908	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	true	-3991903180543061094	1	129	7	668	1552	300	اني اراني اعصر خمرا اي عنبا واسم هذا القاءل نبو وقال الاخر وهو مجلث اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه------------------ نبءنا بتاويله اي اخبرنا بتفسيره وتعبيره وما يءول اليه امر هذه الرءيا انا نراك من المحسنين يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------الي اهل السجن ---------------كان------- اذا مرض احد --------منهم عاده واذا -ضاق وسع عليه واذا احتاج جمع له و---------------كان يداوي مرضاهم ويعزي حزينهم وقال قتادة كره ان يعبر لهما رءياهما لما علم ما فيها من المكروه---------- فاعرض عن سءالهما واخذ في غيره فقال قال لا ياتيكما طعام ترزقانه و----------------------------------------------------تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله اي بتفسيره والوانه اي طعام اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهان فقال ما انا بكاهن وانما ذلك العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون	361	-8429992824087666296	472	678.0	373	881	53.57548141479492	76	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0908	false	3039898017799498956	241	293	1260	1538	1569	300	الاية اما احدكما وهو الساقي فيسق-------ي سيده يعني الملك خمرا واما العناقيد الثلاثة التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يخرج----ه الملك ويعود ف-ي ما كان عليه واما الاخر فيصلب والسل-------ال التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يخرجه الملك في اليوم الرابع فيصلبه فتاكل الطير من راسه	908	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0362	true	1769901788436050922	4	57	23	307	1511	300	السجن اما احدكما وهو الساقي فيسقي ربه اي سيده يعني الملك خمرا واما العناقيد الثلاثة التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن --ويخرج بامر الملك ويعود الي ما كان عليه واما الاخر فيصلب والسلال الثلاث التي راها فانها ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يخرجه الملك ويصلب فيصلب----------- فتاكل الطير من راسه	362	-8429992824087666296	248	457.5	200	297	83.5016860961914	42	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0909	false	-3940530845466231203	177	262	851	1267	1461	300	وقال مالك بن دينار لما قال يوسف للساقي اذكرني عند ربك قيل له يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك فبكي يوسف وقال يا رب انسي قلبي كثرة البلوي ويحكي ان جبريل عليه السلام------------------------ دخل------------ علي يوسف السجن فلما راه يوسف عرفه وقال----- يا اخا المنذرين ما لي اراك بين الخطاءين فقال له جبريل ربك يقرء---------------------ك السلام------------ ويقول لك ما استحييت مني اذ- استشفعت بالادمي-ين فوعزت-------ي لالبثنك في السجن بضع سنين قال يوسف اهو عني في ذلك---- راض قال نعم قال اذا لا ابالي	909	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0363	true	5073045894243804312	99	196	497	980	1526	300	وقال مالك بن دينار لما قال يوسف للساقي اذكرني عند ربك قيل له يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك فبكي----- وقال يا رب انسي قلبي كثرة البلوي فقلت كلمة فويل لاخوتي وروي الوالبي عن ابن عباس قال دخل جبريل الحبس علي يوسف------ فلما راه----- عرفه فقال يوسف يا اخا المنذرين ما لي اراك بين الخاطءين فقال له جبريل يا طاهر ابن الطاهرين يقرا عليك السلام رب العالمين ويقول لك ما استحييت مني حيث استشفعت بالمخلوقين فوعزتي وجلالي لالبثنك في السجن بضع سنين قال يوسف وهو---- في ذلك عني راض قال نعم قال اذن لا ابالي	363	-8429992824087666296	355	584.0	278	503	70.5765380859375	64	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0913	false	-651022783799799302	31	144	151	705	1477	300	وظهر ال-----حق ليوسف انا راودته عن نفسه اي دعوته الي نفسي وانه لمن الصادقين----- في قوله انه لم يراود-ني قال ابن عباس فرجع صاحب الشراب الي يوسف فاخبره بذلك فقال يوسف ذلك -----الذي فعلت من ردي --رسول الملك اليه في شان النسوة ليعلم العزيز------ اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين في زوجته في حال غيبته----------- عني قال اهل الوعظ فقال--- جبريل بل ولا---- هممت بها فقال يوسف وما ابرء نفسي فان صحت هذه الرواية كان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني وما ابرء نفسسي من الهم اي ما ازكيها وتزكية النفس مما يذم قوله تعالي ان النفس لامارة بالسوء اي بالقبيح وذلك لكثرة ما تشتهيه وتسارع اليه قوله تعالي الا ما رحم ربي اي	913	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0366	true	-728490399028492361	1	102	6	506	1512	300	وبان الصحيح من الكذب انا راودته عن نفسه------------------ وانه لمن الصادقين يوسف في قوله قال هي -راودتني -----عن ---------------------نفسي يوسف------------ فقال يوسف ذلك يوسف الذي فعلت من ردي الرسول ا------ليه في شان النسوة ليعلم العزيز قطفير اني لم اخنه بالغيب------------------------------ في زوجته في حال غيبته عني وخلوتي بها قال ابن -عباس فقال له جبري---ل ولا حين هممت بها فقال يوسف وما ابرء نفسي يوسف وقال مقاتل اتصل قول يوسف ذلك ليعلم بقول المراة انا راودته عن نفسه وان الله لا يهدي كيد الخاءنين يوسف الذين يخونون مواليهم في نساءهم ومعني-------------------------------------------------------------------- ان النفس لامارة بالسوء اي بالفاحشة------------------------------------------- الا ما رحم ربي ان	366	-8429992824087666296	288	334.5	221	708	40.6779670715332	47	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0913	false	-651022783799799302	238	273	1174	1350	1477	300	عليه يوسف بالعربية فقال له -----وما هذا اللسان -قال لسان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال ---له وما هذا اللسان قال لسان اباءي---------------------------------------------------------------------------------- فاعجب الملك ما راي منه وكان يوسف يومءذ ابن ثلاثين سنة	913	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0366	true	-728490399028492361	208	258	1050	1311	1512	300	عليه -----بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان فقال لسان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال الملك -ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وهب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما كلم يوسف بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك ما راي منه وكان يوسف يومءذ ابن ثلاثين سنة	366	-8429992824087666296	168	292.0	134	267	62.921348571777344	30	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0914	false	3954439236518603860	16	104	79	560	1609	300	عليك من شاطءه فبينما انت تنظر اليهن ويعجبك حسنهن اذ نضب النيل وغار ماءه فخرج من حماته ووجله سبع بقرات عجاف شعث غير مقلصات البطون ليس لهن ضروع---------- ولهن -------اضراس وانياب واكف كاكف الكلاب فاختطفن ب-------السمان فافترسوهن افتراس السبع فاكلن لحومهن ومزقن جلودهن ومشمشن مخهن وحطمن عظامهن فبين-ا انت تتعجب اذ- بسبع سنبلات خضر وسبع اخر سود في ----------منبت واحد واصولهن في الماء----------- اذ هبت ريح فجعلت اليابسات السود علي الخضر المثمرات فاشعلت فيهن النار- فاحرقتهن فهذا ما رايت من الرءيا فقال الملك والله ان هذه الرءيا وان	914	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0367	true	-8598868750745771726	0	79	0	429	1538	300	عليك من شاطءه تشخب اخلافهن لبنا---- ويعجبك حسنهن اذ نضب النيل وغار ماءه فخرج من حماته ووحله سبع بقرات عجاف شعث غبر مقلصات البطون ليس لهن ضروع ولا اخلاف ولهن انياب واضراس وخراطيم ك--------الكلاب والسباع فافترسن السمان----------------------- فاكلنه-----ن ومزقن جلود-------------------------هن فبينما انت -تعجب اذا بسبع سنابل- خضر وسبع اخر سود فعجبت وقلت المنبت واحد فبينما انت تقول في نفسك ذلك اذ هبت ريح فذر-ت اليابسات------ علي الخضر اليانعات واشعلت فيهن --نارا فاحرقتهن قال صدقت فما تعبير------------------------ هذه الرءيا قال	367	-8429992824087666296	302	423.0	238	529	57.08884811401367	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0916	false	-804787877156531592	78	201	419	1058	1554	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منع منا الكيل في المستقبل ان لم ترسل معنا بنيامين فارسل معنا اخانا-------- نكتل لنا وله ومن قرا يكتل بالياء اخونا ياخذ لنفسه حملا وانا له لحافظون حتي نرده عليك --قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فضيعتموه وغيبتموه عني ولءن ارسلت معكم بنيامين فالله خير حافظا اي فعلي الله اتوكل فان حفظ الله خير من حفظكم ومن قرا حافظ اي خير حافظ وكلا نصب علي التمييز وهو ارحم الراحمين قال كعب لما قال يعقوب والله خير حافظا قال الله تعالي وعزتي لاردن عليك كلاهما بعد ما توكلت علي CHECK قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي لما فتحوا اوعيتهم وجدوا دارهمهم ردت اليهم قالوا لابيهم ياابانا ما نبغي	916	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	true	-4149901132171652479	75	187	405	1001	1566	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب لما اكرمنا كرامته فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا اخذه الملك رهينة وقصوا عليه القصة قال ولم اخبرتموه قالوا لانا كلمناه بالعبرية فقال انتم جواسيس قالوا ياابانا منع منا الكيل------------------------------------ فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل-------------------------------------------------- وانا له لحافظون يوسف فقال يعقوب قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل---------------------------------------------- فالله خير حافظا------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ارحم الراحمين يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاع---------------------------------------------تهم ردت اليهم قالوا------- ياابانا ما نبغي	372	-8429992824087666296	250	382.0	202	966	25.87991714477539	41	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0917	false	-106371139150211276	229	281	1138	1378	1471	300	وما اغني عنكم من الله من شء بيان انه------------------------ لا ينفع حذر من --قدر CHECK قوله تع---------------------------------------------------------------الي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم اي لما دخلوا مصر من ابواب متفرقة وكان لمصر اربعة ابواب فدخلوها من ابوابها كلها كما امرهم قوله تعالي ما كان يغني عنهم من الله من شء اي ما	917	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0373	true	2090996187679223849	113	168	583	854	1515	300	وما اغني عنكم من الله من شء ومعناه ان المقدور كاءن وان الحذر لا ينفع---- من القدر ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون يوسف اي المفوضون قوله تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم--------------------------------- وكان لمصر اربعة ابواب فدخلوها من ابوابها كلها--------------------- ما كان يغني عنهم من الله من شء اي من	373	-8429992824087666296	161	257.0	124	329	48.9361686706543	30	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0922	false	-4835845784702311775	104	281	540	1393	1489	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم--------- عهدا من الله لتردنه عليه قوله تعالي ومن قبل ما فرطتم في يوسف اي وتعلمون تفريطكم في يوسف فلن ابرح الارض اي -ارض مصر حتي ياذن لي ابي في البراح--- او يحكم الله لي في موت او وصول الي اخي فارده الي ابيه وهو خير الحاكمين لا يحكم الا بالحق ثم قال لاخوته كما قال الله تعالي قوله تعالي ارجعوا الي ابيكم----------------------------------------- فقولوا ياابانا ان ابنك سرق صواع الملك وقرا ابن عباس سرق بضم السين وتشديد الراء وما شهدنا الا بما علمنا------------------------- اخبار عن ظاهر وجود الصاع في رحل بنيامين انه هو الاخذ له وما كنا للغيب حافظين----- اي ما كنا ندري باطن الامر في السرقة -------------------------------------------------------------انه سرق او كذب عليه CHECK قوله تعالي وسءل القرية التي كنا فيها اي اسال من شءت من اهل القرية التي كنا فيها وهي مصر فان امر شاءع فيهم يخبرك به من سالته وسمي مصر قرية لان العرب تسمي الامصار والمداءن قري وقيل اراد بالقرية قرية من قري مصر وهي التي ارتحلوا من مصر اليها قوله والعير التي اقبلنا فيها اي واسال اهل القافلة	922	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0378	true	-8152790137393704455	160	289	814	1452	1512	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا اي عهدا من الله----------------------- ومن قبل ما فرطتم في يوسف اي قصرتم------------------ فلن ابرح الارض اي بارض مصر حتي ياذن لي ابي بالخروج منها او يحكم الله لي بالخروج منها وترك- اخي فيها---------- وهو خير الحاكمين يوسف الفاصلين بين الناس قوله تعا---------------------------لي ارجعوا الي ابيكم هذا قول اخيهم يهوذا الذي كان محتبسا بمصر فقولوا ياابانا ان ابنك سرق صواع الملك -----------------------------------------وما شهدنا الا بما علمنا وليست هذه شهادة وانما هي اخبار عن ما نسب الي------------ بنيامين من السرقة ------وما كنا للغيب حافظين يوسف اي ما كنا نعلم ان ابنك سيسرق ولو علمنا ما اخذناه معنا وقال الضحاك الغيب بلغة حمير هو الليل يعنون انه سرق --------لي------لا وهم نيام واسال القرية التي كنا فيه-------------------------------------------ا وهي مص-------------------------------------------------------------------------ر---------------------------------------------------------------------------------- والعير التي اقبلنا فيها اي---------- القافلة	378	-8429992824087666296	379	510.0	294	998	37.9759521484375	67	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0924	false	503194290075188463	30	106	150	514	1488	300	فقال له يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ------------------------------قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم ي------------وسف فاوحي الله اليه--------- اتشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي فقال قد غفرتها لك فكان بعد ذلك اذا سءل ق----ال انما اشكو بثي وحزني الي الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن منبه اوحي الله الي يعقوب اتدري لم عاقبتك وحبست----- عنك يوسف ثمانين سنة فقال لا قا--------ل لانك شويت------ وقترت علي جارك واكلت ولم تطعمه	924	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0380	true	7703319664265646719	4	165	17	808	1513	300	فقال له--------- ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك فقال------------------------------------ هم يوسف فعل بي هكذا فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي ق-ال قد غفرتها لك وكان بعد ذلك اذا سءل قال قال انما اشكو بثي وحزني الي الله وفي رواية ان يعقوب كبر حتي سقط حاجباه علي عينيه فكان يرفعهما بخرقة فقال له رجل ما الذي بلغ بك ما اري فقال طول الزمان وكثرة الاحزان فاوحي الله اليه وذكره وفي رواية وعزتي لو كانا ميتين لاخرجتهما لك حتي تنظر اليهما وانما وجدت عليك لانك ذبحت شاة فقام ببابك مسكين فلم تطعمه منها شيءا وان احب خلقي الي الايتام ثم المساكين فاصنع طعاما وادع اليه المساكين فصنع طعاما وقال من كان صاءما فليفطر الليلة عند ال يعقوب وذكر الثعلبي عن وهب قال---- اوحي الله الي يعقوب اتدري لم عاقبتك وحبست يوسف عنك----- ثمانين سنة قا-ل لا يا الهي قال لانك شويت عناقا وقترت علي جارك------ فلم تطعمه	380	-8429992824087666296	287	442.5	223	853	33.64595413208008	51	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0924	false	503194290075188463	83	246	399	1211	1488	300	اوحي الله الي يعقوب اتدري لم عاقبتك وحبست عنك يوسف ثمانين سنة فقال لا قال لانك شويت وقترت علي جارك واكلت ولم تطعمه ويقال ان سبب ابتلاء يعقوب انه كان له بقرة وكان لها عجل فذبح عجلها بين يديها وهي ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خور فلم يرحمها يعقوب فاخذه الله به وابتلاه بفقد اعز اولاده من وسيط الواحد قوله تعالي واعلم من الله ما لا تعلمون اي اعلم--------------- ان رءيا يوسف صادقة وان-ا سنسجد-- له وقيل اعلم ان يوسف حي لم يمت لانه روي ان ملك الموت دخل علي يعقوب فقال له يعقوب هل قبضت روح ولدي يوسف في الارواح قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا وستراه عاجلا فعند ذلك قال----- يعقوب لاولاده كما قال الله تعالي----------------------------------------- يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه اي اذهبوا واستخبروا واطلبوا يوسف واخاه وقال ابن عباس معناه فالتمسوا يوسف واخاه ولا تياسوا من روح الله اي لا تقنطوا--------------- من فرج الل---ه انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون----- وسءل ابن عباس عن الفرق بين التحسيس والتجسيس فقال التحسس ف--------------ي الخير والتجسس في الشر	924	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0381	true	8668450217539600998	21	188	101	934	1550	300	اوحي الله الي يعقوب اتدري لم عاقبتك قال--------------------------- لا قال لانك ذبحت شاة------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي تنظر الي سخلتها فعاقبتك بفراق ولدك لتذوق الم الفراق وقال ابو حنيفة النوبي فاراه دما بدم وفرقة بفرقة وحرقة بحرقة فقال يا الهي فولدي حي قال نعم وسوف تراه فما ذبح بعدها شاة ولا اكل الا مع مسكين او يتيم وقيل انه مال اليه بقلبه فابتلي بفراقه------------------------------------------------------------------------------------ واعلم من الله ما لا تعلمون يوسف قال ابن عباس اعلم ان رءيا يوسف صادقة وانكم ستسجدون له وقال مجاهد دخل------------------------- ملك الموت ----علي يعقوب فقال له------ هل قبضت روح----- يوسف قال لا فطمع في لقاءه وقال مجاهد خرج يعقوب الي البرية فراي ذءبا فسلم عليه وكلمه فقال له يعقوب اكلتم ولذي وقرة عيني قال---------------------- لا والله يا يعقوب -------------ان الله حرم علينا لحوم اولاد الانبياء فحينءذ قال لبنيه يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخي-------------------------------------------------------------------------------ه ولا تياسوا اي--------------- تقنطوا من روح الله اي من فرجه ورحمته انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون يوسف وقال ابن عباس ا-----------------------------------لتحسس بالحاء المهملةفي الخير وبالجيم في الشر	381	-8429992824087666296	330	260.5	253	1251	26.378896713256836	55	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0927	false	2400419592843689991	80	214	396	1067	1498	300	يعقوب---- الخيل قال م--------------------ا هذا ----------قال هو- ابنك فلما دنا كل واحد------ من صاحبه ابتدا يعقوب---------- بالسلا-----------------------------------م فقال------ السلام عليك يا مذهب الاحزان ثم-------------------------- عانق كل واحد منهما صاحبه وبكيا فق-----------ال يوسف يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك قال نعم قال يا ابت حزنت علي حتي انحنيت قال نعم قال يا ابت اما علمت ان القيامة تجمعنا قال اني خشيت---- ان يسلب د-----------------ينك --فلا نجتمع قوله تعالي فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه اي ضمهما الي نفسه وانزلهما عنده قال عامة المفسرين يعني اباه وخالته لان امه كانت قد ماتت قبل ذلك وكان موتها نفاسها ببنيامين ولان بنيامين بلغة العبرانية ابن الوجيع قوله تعالي وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين من العدو والقحط والاسواء كلها قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ ورفع ابويه علي العرش اي رفعه------------ما معه علي سرير قوله تعالي وخروا له سجدا	927	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0386	true	-137777207958540814	4	142	21	725	1511	300	يعقوب الي الخيل والناس فقال يعقوب يا يهوذا هذا فرعون مصر قال هذا ابنك فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ترجل يوسف وذهب ليبداه بالسلام فمنعه يعقوب من ذلك لان القادم يسلم فقال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان وقال سفيان الثوري لما التقيا عانق كل واحد منهما صاحبه وبكي يعقوب ويوسف فقال يوسف يا ابت بكيت علي حتي ذهب ----------------------------------------------------------بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بلي ولكن خفت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك يوم القيامة قوله تعالي فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه يوسف فانا قيل ف--------------------------------------------------------امه كانت قد ماتت فالجواب من وجهين احدهما ان--------------------------------------------------------------------------------- الله احيا امه راحيل واقامها من قبرها حتي سجدت له تحقيقا لرءياه قاله الحسن والثاني ان المراد خالته لانها امه من حيث المعني قاله ابن عباس ورفع ابويه علي العرش اي علي السرير اجلسهما معه-------------------- وخروا له سجدا	386	-8429992824087666296	336	419.5	257	919	36.56148147583008	57	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1158	false	-728295111702885353	8	74	43	371	1515	300	العبادة وكان ابليس لا يحجب عن شء من السم-وات------------------ ومن هنا- وصل الي ادم عليه السلام حين اخرجه من الجنة------------- فلم يزل علي ذلك يصعد ف--------ي السموات حتي رفع الله عيسي عليه السلام فحجب من اربع و-------كان يصعد في الثلاث فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم ججب م-ن الثلاث الباقيات فهو وجنوده محجوبون من جميع السم-وات الي يوم القيامة الا من استرق------ فاتبعه شهاب	1158	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0391	true	-8507128858378371367	188	253	975	1301	1547	300	الارض و--كان ابليس لا يحجب عن شء من السماوات يقف فيهن حيث يشاء ومن هناك وصل الي----------------------------- الجنة حتي اغوي ادم فلم يزل-------- يصعد ويتردد الي السماء -حتي رفع----- عيسي عليه السلام فحجب من اربع سماوات فكان يصعد في --ثلاث حتي- بعث نبين-----ا صلي الله عليه وسلم فحجب عن الثلاث الباقيات فهو وجنوده محجوبون عن----- السماوات الي يوم القيامة الا من استرق السمع فاتبعه شهاب	391	-8429992824087666296	247	361.0	195	384	64.32291412353516	37	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1158	false	-728295111702885353	86	168	431	860	1515	300	الملاءكة بصلاة ايوب وذلك حين ذكره الله------------------- واثني عليه فادركه -------الحسد بايوب فصعد سريعا حتي وقف من السموات موقفا كان يقفه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الهي---------------- عبدك ايوب قد--------- انعمت عليه فشكرك وعافيته فحمدك و--لم تجربه بشدة ولا بلاء وانا لك زعيم لءن جربته بالبلاء ليكفرن بك فقال الله تعالي انطلق فقد سلطتك علي ماله فانقض ابليس حتي وقع علي الارض وجمع عفاريت الجن و-----قال لهم ماذا عندكم من القوة فاني قد سلطت علي مال ايوب وهي المصيبة الكبري- والفتنة التي لا تصبر عليها الرجال	1158	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0392	true	-286553930178403774	2	139	13	692	1554	300	الملاءكة --علي ايوب قالوا ولما سمع ابليس ان الله ذكر ايوب واثني عليه -ادركه البغي والحسد------ فصعد سريعا حتي وقف من السماء- موقفا كان يقفه وقال يا رب سلطني علي ايوب فقال الله قد سلطتك علي ماله وولده ولم اسلطك علي جسده وقد روي هذا المعني عبد الله بن احمد بن حنبل في كتاب الزهد عن ابيه عن كثير بن هشام عن حماد بن سلمة باسناده عن ابن عباس وذكره موقوفا وقد روي السدي ووهب ان ابليس قال الهي اني نظرت في امر عبدك ايوب فوجدته عبدا انعمت عليه فشكرك وعافيته فحمدك ثم لم تجربه بشدة ولا بلاء وانا--- زعيم لءن ضربته بالبلاء ليكفرن بك فقال الله تعالي اذهب- فقد سلطتك علي ماله ف------------------------------جمع عفاربته وشياطينه وقال لهم م--ا عندكم من القوة فاني قد سلطت علي مال ايوب وهي المصيبة الفادحة والفتنة التي لا يصبر عليها الرجال	392	-8429992824087666296	341	543.0	272	725	47.034481048583984	54	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0032	false	-3188458976480917772	149	220	826	1194	1635	300	ال---------------كهنة فقالوا يول------د في بني اسراءيل غلام يكون هلاكك علي يديه فامر فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون بقتل كل -غلام يولد في بني اسراءيل وترك كل انثي ففعلوا ذلك---------------------- واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فقال------ القبط لفر-----------------------------------------------------------------------------------------------عون ان الموت وقع في مشيخة بني اسراءيل وانت تذبح صغارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامروا ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون--------- في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	32	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0410	true	6157008872751058468	21	127	110	642	1520	300	الكهنة قد اخبرت فرعون وقال-ت يولد مولود في بني اسراءيل----- يكون هلاكك علي يده ولم يذكر المنام وهو اصح لان موسي انما ولد بمصر لا ببيت المقدس فالنار التي احرقت بيوت مصر انما خرجت من مصر قالوا فامر فرعون بذبح كل مولود يولد في بني اسراءيل و---وكل الشرط مع القوابل كلما ولد مولود ذبحوه واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فقال رءساء القبط لفرعون قد امرت بذبح الابناء وقد اسرع الموت في المشايخ فان دمت علي هذا لم يبق لنا من يخدمنا فامر فرعون -----------------------------------------------------------------------------------ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون قبل موسي في السنة التي لم يذبح-- فيها----- وولد موسي في السنة التي يذبح-- فيها	410	-8429992824087666296	231	355.0	183	633	36.492889404296875	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1340	false	5812124046656683336	132	291	664	1475	1525	300	ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس وكان ايضا هذا القبطي الثاني سخر الاسراءيلي يحمل عليه حطبا قوله تعالي ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض اي ما تريد الا ان تكون قتالا في ارض مصر بالظلم قال الزجاج الجبار في اللغة الذي لا يتواضع لامر الله والقاتل بغير حق جبار وقوله تعالي وما تريد ان تكون من المصلحين اي من الذين يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فلما سمع القبط--ي مقالة الاسراءيلي علم ان موسي هو الذي قتل القبطي بالامس ولم يكن احد علم ذلك قبل هذا فانطلق القبطي فاخبر فرعون فارسل فرعون الي اولياء المقتول ان اقتلوا موسي CHECK قوله تعالي وجاء رجل من شيعة موسي من اقصي المدينة اي من اخرها الي موسي فاخبره بذلك وقوله تعالي يسعي اي يمشي علي رجليه مسرعا وهو حزقيل بن صوريا مءمن من ال فرعون قال له---------------- ياموسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك اي ان الخواص من قوم فرعون يتشاورون في قتلك فاخرج من---- المدينة اني لك من الناصحين	1340	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0414	true	8088254723129043591	101	152	530	800	1559	300	ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس القصص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع الفرعوني مقالة الاسراءيلي علم ان موسي-------- قتل الق-------------------------------------------------بطي فاخبر فرعون فامر بقتل موسي وعلم حربيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مءم---ن ال فرعون وكان ابن عم فرعون فقال ياموسي ان الملا ياتمرون ب--------ك اي----------------------- يتشاورون في قتلك فاخرج من هذه المدينة اني لك من الناصحين	414	-8429992824087666296	212	310.5	170	833	25.450180053710938	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1341	false	6594035513657946408	183	268	881	1323	1489	300	وجد عليه امة من الناس يسقون اي وجد علي ذلك الماء جماعة من الناس يسقون اغنامهم مواشيهم ووجد من دونهم امراتين تذودان اي تحبسان غنم--------------هما عن ال---ماء حتي تفرغ الناس ويخلو لهما الماء وهما بنتا شعيب والذود في اللغة-------------------- الطرد والدفع والكف ومعني تذودان تدفعان وتكفان الغنم من ان يخلط باغنام الناس وحتي يقرب الماء الي ان يفرغ القوم قوله تعالي قال ما خطبكما اي قال موسي لابنتي شعيب ما خطبكما اي ما شانكما لا تسقيان غنم--كما مع ال------ناس قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء	1341	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0414	true	8088254723129043591	235	288	1203	1501	1559	300	وجد عليه امة من الناس القصص اي------------------ جماعة--------- يسقون موا--------شيهم ووجد من دونهم امراتين تذودان اي تمنعان اغنامهما او مواشيهما عن الاختلاط --باغنام الناس وقيل تحبسان اغنامهما لضعفهما فاذا شربت اغنام الناس سقيا واصل الذياد الطرد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما خطبكما اي------------------------------------- شانكما لا تسقيان مواشيكما مع مواشي الناس قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء	414	-8429992824087666296	184	243.0	143	487	37.78234100341797	27	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1113	false	4133833923895175137	142	192	694	971	1509	300	الي فرعون برسالتي فمعك نظري و-------------------------انت جند عظيم من جنودي بعثتك الي خلق ضعيف قد عز--------------------------ته الدنيا حتي كفر و---------------------------------------------------اقسم بعز-ي لولا اتخاذ -الحجة عليه والعذر اليه---------- لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السم-وات والارض---------------- فان ا-ذن للسم--اء صعقته ولل--------ارض ابتلعته وللج--------بال دمرته و--------للبحار اغرقته ولكنه ---------------------وسعه حلم-----------------------------ي فبلغه رسالتي	1113	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0425	true	-7363897327038550909	96	186	458	932	1522	300	----------برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك يدي وبصري فانت جند عظيم من جنودي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد دوني وزعم انه لا يعرفني واني اقسم بعزتي لولا العذر والحجة اللذان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السماوات والارض والجبال والبحار فان امرت السماوات حصبته وان امرت الارض ابتلعته وان امرت الجبال دمرته وان امرت البحار -غرقته ولكن هان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي وحق لي انا الغني لا غني غيري فبلغه رسالتي	425	-8429992824087666296	217	255.0	172	485	44.74226760864258	25	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1116	false	8528890036996547696	88	294	445	1505	1536	300	قال موعدكم يوم الزينة اي يوم العيد الذي لكم قال سعيد بن جبير كان يوم عاش--------------------------------------------وراء قرا الحس-ن يوم الزينة بنصب الميم اي في يوم وقرا الباقون بالرفع علي الخبر قوله تعالي وان يحشر الناس ضحي--- اي ضحي ذلك اليوم واراد بالناس اهل مصر ومعني يحشرون اي يجتمعون الي العيد وانما جعل موسي موعدهم نهارا في يوم اجتماعهم ليكون ابلغ في الحجة وابعد من الريبة قوله تعالي وان يحشر يحتمل ان يكون في موضع رفع علي معني موعد كما حشر الناس وقت الضحي يوم الزينة ويحتمل ان يكون في موضع خفض عطفا علي الزينة المعني يوم الزينة ويوم حشر الناس في وقت الضحوة CHECK قوله تعالي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي اي فاعرض فرعون عن الحق والطاعة فجمع كيده ومكره وذلك جمعه السحرة ثم اتي الموعد والمعني فجمع كيده اي سحرته-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كانوا اربعماءة ساحر و --------قال لهم موسي للسحرة ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا اي لا تشركوا مع الله احدا ولا تختلقوا عليه كذبا بتكذيبي فيسحتكم بعذاب اي فيهلككم ويستاصلكم بعذاب من عنده وقد خاب من افتري اي وقد خاب من اختلق علي الله كذبا ومعني قوله ويلكم اي الزمكم الويل قرا اهل الكوفة فيسحتكم بضم التاء وكسر الحاء يقال سحته الله واسحته اي اهلكه CHECK قوله تعالي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	1116	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0429	true	8447706528762978560	22	138	108	722	1524	300	قال موعدكم يوم الزينة واختلفوا فيه قال ابن عباس يوم الزينة ي------وم عاشوراء كانوا يتزينون فيه وقال مقاتل يوم عيدهم وقال ابن المسيب يوم النيروز وان يحشر ال-------------------------------------------------------------ناس ضحي طه اي ضحوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليكون ابلغ في الحجة وابعد -----------------------------------------------------------------------------------------------من الزينة في الليل-------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي فرعون فجمع كيده طه اي حيله وسحرته في ذلك اليوم لموعد موسي فصل في اجتماع-------- السحرة واختلفوا في عددهم قال ابن عباس كانوا سبعين الفا ما بين ساحر وكاهن ورءساءهم سبعون ورءساء السبعين سبعة ساتور وعاز وحطحط وشمعون ويوحنا ويثرون وقيل كانوا اربع مءة الف والاول اصح قال لهم موسي وي-------لكم لا تفتروا علي الله كذبا اي--------------------------- تخت------------------لقوا فيسحتكم بعذاب اي ---------يستاصلكم-------------- وقد خاب من افتري طه اي كذب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	429	-8429992824087666296	285	323.0	222	1214	23.476112365722656	41	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0028	false	-8474677209703555738	111	157	572	819	1607	300	انعمت عليكم اي علي اجدادكم واسلافكم وذلك ان الله تعالي فلق لهم البحر فانجا-هم من فرعون واهل-ك عدوهم واورثهم -------ديارهم واموالهم وظلل عليهم الغمام في التيه تقيهم حر الشمس وجعل ل--هم عمودا من نور يضء لهم بالليل اذا لم يكن ضوء القمر وانزل عليهم المن والسلوي	28	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0445	true	6564264371597147985	20	63	123	360	1626	300	انعمت عليكم البقرة اراد نعمي قال ابن عباس من---------- فلق---- البحر وانجاءهم من فرعون واهلاك عدوهم واورثهم ارضهم وديارهم واموالهم وظلل عليهم الغمام في التيه يقيهم حر الشمس وجعل عليهم عمودا------- يضء لهم بالليل اذا لم يكن ضوء القمر وانزل عليهم المن والسلوي	445	-8429992824087666296	194	322.0	157	258	75.19380187988281	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0039	false	1406104653134643686	56	177	288	917	1529	300	وارزاقهم CHECK قوله تعالي وظللنا عليكم الغمام اي في التيه يقيكم حر الشمس وذلك انهم كانوا في التيه و----------لم يكن لهم كن يسترهم ف-------------------------------شكوا ذلك الي موسي--------- فانزل الله عليهم غماما ابيض اي سحابا رقيقا -ليس بغمام المطر لكن ارق واطيب منه فاظلهم وكان يدلي لهم بالليل عمودا من السماء من نور فيسير معهم بالليل حيث ساروا مكان القمر فقالوا هذا الظل قد حصل فاين الطعام فانزل الله عليهم المن قوله تعالي وانزلنا عليكم المن والسلوي المن قال مجاهد هو--------------- شء كالصمغ كان يقع علي الاشجار وطعمه كالشهد وقال---------------------------------- الضحاك هو الزنجبين وقال وهب هو الخبز الرقاق وقال السدي----------- عسل كان يقع علي الشجر --بالليل وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينزل عليهم هذا المن كل ليلة يقع علي اشجارهم مثل الثلج لكل انسان منهم صاع	39	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0445	true	6564264371597147985	39	175	231	941	1626	300	واموالهم----------------- وظلل-- عليهم الغمام--- في التيه يقيهم حر الشمس وجعل عليهم عمودا يضء لهم بالليل اذا لم يكن ضوء القمر وانزل عليهم المن والسلوي وقال مقاتل شكوا---- الي موسي حر الشمس فانزل الله عليهم غماما ابيض--------- رقيقا وليس بغمام المطر بل- ارق وابرد منه------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا هذا الظل قد حصل فاين الطعام فانزل الله------------------------------------ المن والسلوي واختلفوا فيه علي اقوال احدها انه شء كالصمغ---- يقع علي الاشجار وطعمه كالشهد -قاله مجاهد والثاني انه الطرنجبين قاله الضحاك والثالث انه------------ الخبز الرقاق -قاله وهب والرابع انه عسل كان يقع علي الشجر من الليل قاله السدي والخامس شء مثل الرب الغليظ قاله عكرمة والسادس انه الزنجبيل وقال الزجاج هو جميع ما من الله به من غير تعب ولا نصب والظاهر انه ما يعرف من هذا المن الاخضر الحلو كان ينزل علي الاشجار--- كل ليلة مث----------------ل الثلج لكل انسان منهم صاع	445	-8429992824087666296	339	408.0	266	909	37.29372787475586	50	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0042	false	8109461509289315112	137	212	669	1038	1522	300	صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي س-----------وءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا	42	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0451	true	6200560325822119795	73	146	385	746	1508	300	صلي الله عليه وسلم ----قال كانت بنو اسراءيل تغتسل-- عراة ينظر بعضهم الي بعض او الي سوءة بعض-وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنعه---- ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوء----ته فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظروا------ اليه فاخذ----- ثوبه وطفق بالحجر ضربا	451	-8429992824087666296	312	510.5	246	399	78.19548797607422	51	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1455	false	2058729770958545756	188	272	965	1377	1531	300	بنوا اسراءي------ل عراة ينظر بعضهم الي----------- سوءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي ------يا حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سواته عليه السلام فقالوا والله ما به--- من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندب- ستة او سبعة من ضرب موسي----- قوله تعالي	1455	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0451	true	6200560325822119795	79	162	413	822	1508	300	بنو- اسراءيل تغتسل عراة ينظر بعضهم الي بعض او الي سوءة بعض-وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنعه---- ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه فجمح موسي--------- في اثره----- يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي سوءته------------ فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي-- نظروا اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا وقال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي فذلك قوله تعالي	451	-8429992824087666296	354	577.5	278	451	78.49224090576172	58	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0694	false	2115547724033523856	7	112	37	578	1578	300	وقلنا لهم خذوا ما اتيناكم بقوة اي اعملوا به بجد ومواظبة في طاعة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون اي ما في الكتاب الذي اعطيناكم من عظة وجزاء لكي تتقوا المعاصي وكان دكا حين ابوا ان يقبلوا احكام التوراة ويعملوا بما فيها وكانت شريعة ثقيلة فرفع الله عليهم جبلا علي مقدار عسكرهم وكانوا فرسخا في فرسخ وقيل لهم ان قبلتم ما فيها والا لنوقعنه عليكم قال الحسن فلما نظروا الي الجبل خر كل رجل منهم ساجدا علي حاجبه الايسر ونظر بعينه اليمني الي الجبل خوفا -ان يسقط عليهم فلذلك ليس في الارض- يهودي الا وهو يسجد علي حاجبه الايسر ويقولون هذه السجدة التي رفعت---- بها عنا	694	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0460	true	-7033085077957566745	150	197	763	1009	1590	300	وقلنا لهم خذوا ما اتيناكم بقوة الاعراف اي-- بجد واجتهاد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن البصري فسجد كل واحد----------- منهم------ علي حاجبه الايسر ونظر بعينه اليمني الي الجبل مخافة ان يسقط عليه- فلذلك ليس في الدنيا يهودي الا و---يسجد علي حاجبه الايسر ويقول-- هذه السجدة التي رفع الله بها عنا	460	-8429992824087666296	199	305.5	157	547	36.38025665283203	32	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1072	false	-8501210699064517164	61	177	300	887	1538	300	قوله تعالي وكان ابوهما صالحا اي كان ذا امانة كان يقال له كاشح وقيل----------- انه من الانبياء قال سعيد بن جبير عن ابن عباس حفظا بصلاح ابيهما ولم يذكر منهما صلاحا قال جعفر بن محمد كان بينهما وبين الاب الصالح--------- سبعة اباء و-----------------------------عن محمد بن المنكدر قال ان الله تعالي ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده واهل دويرته واهل دويرات حوله واسرته التي هو فيها فم---ا يزالون في حفظ الله ما دام فيهم قوله تعالي فاراد ----------------------------------------------------------------------------------ربك ان يبلغا اشدهما اي فاراد ربك بالامر تسوية الجدار الي ان يكبرا ويعقلا ويستخرجا كنزهما رحمة اي نعمة من ربك وهذا نصب علي المصدرية اي رحمهما الله بذلك رحمة قوله تعالي وما فعلته عن امري وانما فعلته بامر الله	1072	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0472	true	7564452016337798026	106	200	527	1008	1521	300	قاله مقاتل وكان ابوهما صالحا واسم----------------------ه كاشح وقال معني صلاحه انه -------------------------------------------------------------------------------------------------كان بينه-- وبين الاب الذي حفظ بصلاحه سبعة اباء قال ابو اسحاق الثعلبي باسناده عن محمد بن المنكدر قال ان الله------ ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده وال--------------دويرات------------ التي حول مسربته فلا يزالون في حفظ الله وستره وكان سعيد بن المسيب اذا راي ابنه يقول يا بني لازيدن صلاتي من اجلك رجاء ان احفظ فيك ويتلو هذه الاية فاراد ربك ان يبلغا اشدهما اي قوتهما وهو ثماني عشرة سنة------------------------ ويستخرجا كنزهما اي يخرجاه من تحت الجدار------------------------------------------------------ وما فعلته عن امري بل--------- بامر الله	472	-8429992824087666296	251	316.0	197	721	34.81275939941406	39	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0697	false	5619095056096704631	24	165	140	874	1594	300	لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زني---- منهم رجل واحد كفيتمو---هم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة----------------------------------- برجل من عظماء بني اسراءيل---------------------------------------------------- فقام اليها فاخذها بيده حين اعجبته بحسنها ثم اقبل بها الي موسي------------ وقال له اني لاظنك ان تقول هذه حرام ------قال نعم --------هي -حرام عليك -لا تقربها -قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله علي بني اسراءيل الطاعون في الوقت و-----------------------------------كان فنحاص بن العيزرا صاحب امر موسي وكان رجلا له بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع ذلك الرجل بالمراة ما صنع فجاء والطا---------------------عون يحوس في بني اسراءيل------------ فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت من حديد كلها ثم دخل عليه القبة فوجدهما متضاجعين فدقهما بحربته حتي انتظمهما بها جميعا فخرج بهما يحملهما بالحربة رافعا بهما -الي السماء والحربة قد اخذها بذراعه واعتمد بمرفق-----------ه واسند الحربة الي	697	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0482	true	4579043294492069489	154	298	792	1527	1539	300	لا يمنعن من--------------- ارادهن فانه- ان زني رجل منهم--------- كفيتم امرهم ففعلوا ذلك ف------------------مرت امراة من الكنعانيين يقال لها كشي بنت صور برجل من زعماء بني اسراءيل يقال له زمري بن شلوم راس سبط شمعون بن يعقوب فاعجبته فقام واخذ-------- بيدها ثم جاء حتي وقف ع--------------لي موسي عليه السلام وقال--- اني لاظنك س--تقول هذه حرام عليك فقال اجل والله انها لحرام عليك فلا تقربها فقال وا-لله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فزني به--ا فارسل الله عليهم الطا----------عون في الوقت فمات منهم في ساعة واحدة سبعون الفا وكان فنحاص بن العيزار صاحب امر موسي---------------------------------------------- غاءبا--------------------------------- فجاءه وكان شديد القوي فراي الطاعون يجوس في بني اسراءيل فقال ما هذا فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت من حديد كلها ثم دخل----- القبة علي زمري وهو مضاجع المراة ف--------انتظمهما بحربته و---خرج بهما---------------- رافعا حربته الي السماء-------- قد اخذها بذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته واسند الحربة الي	482	-8429992824087666296	433	544.5	344	937	46.21131134033203	56	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0698	false	-770461655700142142	8	127	47	616	1564	300	هواه اي امراته لانها كانت حملته علي الخيانة قوله تعالي- فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث اللهث شدة النفس عند الاعياء وهو في الكلب طبع فان كل شء يلهث من اعياء وعطش ما خلا الكلب فانه يلهث في الاحوال كلها فانك ان طردته وزجرته يلهث وان تركته يلهث فكذلك الكافر-------------------------------------------------------- ان وعظته وزجرته لم يتعظ وان تركته لم يعقل وقال ابن عباس معناه ان الكافر ان تحمل عليه الحكمة لم يحملها وان ترك عنها لم يهتد اليها كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث وقيل هو المنافق لا ينيب الي ا------------------------------لحق دعي ام لم يدع وعظ او لم يوعظ ك-----الكلب----- يلهث ترك او طرد وكذلك الكافر--------------------------------------------- ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال	698	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0483	true	8361302071380713318	205	300	1076	1530	1530	300	هواه اي امراته لانها -----حملته علي الخيانة وطلب الدنيا فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث-------------------- الاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راف قال مجاهد منقطع الفءاد لا يزال يلهث حملت عليه ام لا وقيل ان وعظته ----او لم -تعظه سواء عليه------- وقال ابن عباس معنا----------ه ان تحمل عليه الحكمة لم يحملها وان ترك -----لم يهتد------------------------------------------------------------------ الي الخير وقال ابن قتيبة كل شء من الحيوانات انما يلهث من عطش او اعياء الا الكلب فانه يلهث علي كل حال فضربه الله مثلا لمن كذب باياته وهو من لم ينتفع بعلمه فقال ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال-	483	-8429992824087666296	244	317.5	188	711	34.31786346435547	39	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1360	false	-6212941937550940300	88	157	439	799	1535	300	بني اسراءيل ثم ات--------------------------------ي موسي فقال له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينظرون خروجهم لتامرهم وتنهاهم فخرج موسي فقام فيهم يعظهم ويامرهم بالمعروف ويناهم عن المنكر قال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ثمانين----- ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه حتي يموت قال قا----رون----- وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال	1360	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0486	true	5514457042123050325	135	200	707	1041	1527	300	بني اسراءيل مءة دينار لتقذفه ففعلوا وجاء قارون الي موسي فقال ان قومك---------- قد اجتمعوا-------------- لتامرهم وتنهاهم فخرج----- فقام فيهم خطيبا و---------------------------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ثمانين جلدة ومن زني وليس- له امراة جلدناه م-ءة فان كانت له امراة رجمناه حتي يموت فصاح به قارون وقال وان كنت انت قال نعم --------قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال	486	-8429992824087666296	256	391.0	202	406	63.0541877746582	41	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0190	false	507834260054497643	0	79	0	414	1534	300	فكانوا يسالون الله تعالي ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه--------- وكان سبط النبوة قد هلكوا ولم يبق منهم الا امراة حبلي فاخذوها وحبسوها في بيت خشي-ة ان تلد انثي- فتبدلها بغلام لما تري- من رغبة بني اسراءيل في ولدها فجعلت المراة تدعو الله ان يرزقها غلاما فولدت غلاما فسمته- اشمو-يل اي اسماعيل و----------------كبر الغلام ف-------------------------تعلم التوراة في بيت المقدس وكفله شيخ منهم ف-------------لما بلغ ان ------------------يبعثه الله نبيا اتي- جبريل والغلام ناءم الي ج-نب الشيخ فدعاه------------ يا اشمو-يل اذهب	190	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0508	true	3354196792976225030	37	125	208	678	1600	300	فكانوا يسالون الله تعالي ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه العمالقة وكان سبط النبوة قد هلك ف--لم يبق منهم الا امراة حبلي ف--------حبسوها في بيت مخافة ان تلد جارية فتبدلها بغلام لما راوا من رغبة بني اسراءيل في ولدها فجعلت المراة تسال الله ان يرزقه------------ا غلاما فرزقها اشموءيل ومعناه سمع الله دعاءها فلما كبر الغلام اسلمته امه في بيت المقدس يتعلم التوراة-------------- وكفله شيخ من علماءهم وتبناه فلما بلغ الغلام واراد الله ان يبعث-----ه نبيا اتاه جبريل وهو---- ناءم الي جانب الشيخ فناداه بلغة الشيخ يا اشموءيل فقام	508	-8429992824087666296	322	479.5	254	515	62.52427291870117	50	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0190	false	507834260054497643	249	289	1270	1480	1534	300	--------كان يس-قي ------علي حمار له من النيل فضل حماره فخرج في طلبه-------------- وقال بعضهم ضلت حمولات لابيه فارسله ابوه مع --غلام له يطلبانها فمرا ب--بيت اشمو-يل فقال الغلام لطالوت لو دخلنا علي هذا النبي فسالناه عن الحمولات ليرشدنا ويدعو لنا	190	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0509	true	7105445804257548347	113	152	562	765	1494	300	والثالث كان يستقي الماء علي حمار له من النيل قاله مقاتل والرابع خربنده قاله مجاهد وقال وهب-- ضلت حمر--- لابيه فخر-------ج مع الغلام--- يطلب--ها فمر علي بيت اشموءيل فقال الغلام لطالوت لو دخلنا علي هذا النبي لعله ------------------------يدعو لنا	509	-8429992824087666296	135	156.5	106	244	55.3278694152832	21	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0191	false	-4716369421841230973	103	173	514	862	1503	300	لاوي بن يعقوب ومنه موسي وهارون-------------- وسبط المملكة ----سبط يهودا -بن يعقوب ومنه كان داود وسليمان ولم يكن طالوت من هءلاء --------ولا من هءلاء------ وانما -هو من سبط بنيامين بن يعقوب فمن اين يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ومع ذلك هو فقير -------------------------------------------------------------------------لم يءت سعة من المال ينفقه علينا كما يفعله الملوك -----------------قال اشمويل ان الله اصطفاه عليكم اي اختاره عليكم للملك وزاده بسطة في العلم------- والجسم	191	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0510	true	-5134293752251455948	1	84	4	428	1555	300	لاوي بن يعقوب ومنه موسي وهارون عليهما السلام وسبط المملكة وهو سبط يهوذا ابن يعقوب ومنه كان داود وسليمان ولم يكن طالوت لا من سبط النبوة ولا من سبط المملكة وانما كان من سبط بنيامين بن يعقوب وهم م--------------------------ن احقر الاسباط واقلهم كانوا ينكحون النساء علي قوارع الطريق نهارا فغضب الله عليهم فنزع منهم النبوة والملك ولم يءت سعة من المال البقرة بل هو دباغ لا قدر له ولا قيمة ولا اصل فقا-------ل ان الله اصطفاه عليكم---------------------- وزاده بسطة في العلم بالحرب والجسم	510	-8429992824087666296	221	292.5	173	479	46.137786865234375	37	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1540	false	389263832966594110	4	82	19	404	1567	300	او حدث بحديث داود عليه السلام علي ما يرويه القصاص معتقدا صحته جلدته ماءة وستين جلدة يعني مثل حد قذف ساءر الناس وقيل ا-------------------------------------------------------------------ن ذنب داود عليه السلام انه تمني ان تكون له امراة اوريا حلالا وحدث نفسه بذلك فاتفق---- غزو اوريا وتقدمه في الحرب وهلاكه فلما بلغه قتله لم يجزع ولم يتوجع عليه كما يجزع علي غيره من جنده اذا هلك ثم تزوج امراته فعاتبه الله علي ذلك لان ذنوب الانبياء وان صغرت فهي عظيمة عند الله	1540	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0528	true	3263104491562492202	50	131	256	649	1512	300	من حدث بحديث داود-------------------------------- معتقدا صحته جلدته حدين لعظم ما ارتكب وجليل ما احتقب من الاثم ورمي من قد رفع الله محله وجعله رحمة للعالمين وحجة للمهتدين قالوا وانما كان ذنب داود ------------انه تمني ان تكون له امراة اوريا حلالا وحدث نفسه بذلك واتفق انه غزا اوريا من غير قصد داود------- فلما بلغه قتله لم يجزع ع----------ليه كما -جزع علي غيره من جنده اذ- هلك ثم تزوج امراته فعاتبه الله علي ذلك لان ذنوب الانبياء وان صغرت فهي عظيمة عند الله	528	-8429992824087666296	264	406.5	202	456	57.894737243652344	45	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1306	false	-222573675529794408	111	161	538	790	1530	300	ياايها الناس علمنا منطق الطير صوت منه قال الفراء منطق الطير معني كلام الطير جعله كمنطق الرجل اذا فهم قال مقاتل كان سليمان جالسا اذ مر به طاءر------------ فقال------- لجلساءه هل تدرون ما قا-ل هذا الطاءر قالوا لا ق------------------------ال انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط علي بني اسراءيل	1306	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0556	true	-3850796099808597882	249	297	1273	1522	1540	300	ياايها الناس علمنا منطق الطير النمل كما نفهم لغة بني ادم و-------------------------------------------قال مقاتل كان سليمان جالسا ف--مر به طاءر يرفرف ويصيح فقال سليمان لجلساءه هل تدرون ما يقول هذا الطاءر قالوا الله اعلم وانت يا نبي الله قال انه يقول-- السلام عليك ايها الملك المسلط علي بني اسراءيل	556	-8429992824087666296	168	267.0	134	296	56.75675582885742	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1312	false	-1678775651008005930	191	275	981	1436	1562	300	من عبد الله سليمان -بن داود الي بلقيس ملكة سبا ----السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن جريج لم يزد سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------- علي نص الله كتابه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كتب الكتاب طبعه بالمسك وختمه بخاتمه وقال للهدهد اذهب به ---------------------------------------------------------------------------فاخذ الكتاب بمنقاره وذهب به فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغلقت المراة الابواب دونها ونامت علي سريرها ووضعت المفاتيح-------- تحت وس---------------ادتها فاتي بها الهدهد من الكوة وهي ناءمة مستلقية علي قفاها فالقي الكتاب علي وجهها---------- ونبهها بمنقاره وصوته فاخذت -----------------------------------------------------------------------------------------------------الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت كاتبة قارءة عربية من	1312	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0570	true	8450273200944856257	22	264	117	1398	1583	300	من عبد الله سليمان ابن داود الي بلقيس بنت الهدهاد والسلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين وبه قال مجاهد وقال الحسن كتب اليها كتابا كما اخبر الله عنه انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين النمل 30 لم يزد علي هذا قال ابن جريج كان--- سليمان ابلغ الناس في الكتابة واقلهم املاء قال وكذا الانبياء يكتبون جملا ولا يطيلون فان قيل فلم قدم اسمه علي اسم ربه قلنا لان القوم كانوا يعبدون الشمس من دون الله ولا يعرفون الله فخاف ان يبدو منهم ما لا يليق عند قراءة اسم الله فقدم اسمه لهذا المعني قال مقاتل ولما كتب الكتاب طبعه بالمسك وختمه بخاتمه وقال للهدهد اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون النمل اي يردون من الجواب فاخذ الكتاب وقصد بلقيس وهي بمارب قال الجوهوي مارب موضع وقال مقاتل هي ارض طيبة الهواء لذيذة الماء بينها وبين صنعاء ثلاثة ايام فوافاها في قصرها وهي ناءمة واغلقت------- الابواب واخذت----------------------- المفاتيح فوضعتها تحت راسها وهذه كانت عادتها فجاءه--ا الهدهد وهي--------------- مستلقية علي قفاها فالقي الكتاب -في نحرها قال قتادة حمله في منقاره وجاء الي كوة مقابلة الشمس تقع فيها عند طلوعها فتسجد لها فسد الكوة بجناحه فارتفعت الشمس ولم تعلم فقامت تنظر فرمي بالكتاب اليها وقال مقاتل حمله في منقاره وجاءها وهي جالسة وحولها الجيوش والاقيال فرفرف ساعة وهم ينظرون اليه فرفعت راسها فرمي به في حجرها والاول اشهر ولما رمي به اخذته وكانت كاتبة قارءة عربية من	570	-8429992824087666296	320	406.0	257	1332	24.024024963378906	48	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1313	false	5099186936949195320	122	266	634	1395	1586	300	قالت ياايها الملا افتوني في امري اي قالت لاهل مشورتها بينوا لي ما اعمل في امري بما هو الصواب واشيروا علي فاني ما كنت قاطعة امرا --------من ال-----امور في ما----------- مضي حتي تشهدون--- تحضرون فتشاوروني فاشيروا علي في هذا الكتاب ما اصنع فيه قالوا مجيبين لها نحن اولو قوة وعدة في القتال لم يبلغنا عدو قط ونحن واولو باس شديد في الحرب ذكروا لها قوتهم وشجاعتهم وهذا تعريض منهم بالقتال ان امرتهم بذلك ثم قالوا والامر اليك اي في القتال وتركه ان امرتنا بالقتال قاتلناه وان امرتنا بغير ذلك فعلناه وذلك معني قوله فانظري ماذا تامرين اي م--اذا تشيرين علينا CHECK قوله تعالي قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها اي قالت مجيبة لهم عن التعريض بالقتال ان الملوك اذا دخلوا قرية عنوة عن غفلة وقتال افسدوها اي خربوها واهلكوها------- وجعلوا اعزة اهلها اذلة اي واهانوا اشرافها وكبراءها كي يستقيم لهم الامر وقيل معني -	1313	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0571	true	-880075451088995324	90	157	474	839	1583	300	قالت ياايها الملا افتوني في امري----------------------------------------------------------------------------- ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون النمل قاطعة اي قاضية وفاصلة امرا حتي تشهدون اي تحضرون قا------------------------------------------------لوا مجيبين لها نحن اولو قوة------------------------------------- واولو باس شديد في الحرب------------------------------------------------------------------------- والامر اليك--------------------------------------------------------------------------------------- فانظري ماذا تامرين النمل فقالت- حين عرضوا -------عليها ال---حرب ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها اي ا----------------------------------------------------------------------------------------خربوها اذا فتحوها عنوة وجعلوا اعزة اهلها اذلة اي -اهانوا اشرافها لت-----------ستقيم لهم الامور فصدق الله	571	-8429992824087666296	276	361.0	222	798	34.58646774291992	38	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1316	false	2724195685721839390	15	139	77	684	1454	300	ابن زيد اراد ان يختبر عقلها بتنكير عرشها ولينظر هل تعرفه ا--ذا راته او تنكره وقيل ل---------يريها قدرة الله وعلم سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طانه قوله تعالي انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلس قضاءك وكان سليمان يجلس للقضاء من الغداة الي انتصاف النهار وقال مقاتل قال العفريت انا اضع قدمي عند منتهي بصري فليس شء اسرع مني واني عليه لقوي امين اي قوي علي حمله امين علي ما فيه من الذهب والجواهر فقال سليمان اريد اسرع من ذلك CHECK قوله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب وهو اصف بن برخيا -كان يعلم------ الاسم الاعظم الذي اذا دعي له اجاب وهذا قول اكثر المفسرين وقال بعضهم هو جبريل وقيل هو ملك من الملاءكة و-------قوله ----------تعال--ي انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	1316	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0574	true	-1468526270804753430	125	229	642	1153	1512	300	----انه اراد ان يختبر عملها ف--------------ينظر هل تعرفه ام لا قاله ابن زيد والثالث اراد ان يريها قدرة الله و----سلطانه وانه صاحب معجزات فتنقاد اليه من غير عنف قاله مقاتل وهذان القولان جيدان قال عفريت من الجن والعفريت المارد القوي قال وهب كان اسم العفريت كودي وقيل ذكوان------------ انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي--- مجلسك هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عليه لقوي امين النمل ---------------علي ما فيه من -------الجواهر فقال سليمان اريد اسرع من هذا قا-----------------ل الذي عنده علم من الكتاب وهو اصف بن برخيا وكان صديقا يعرف الاسم ال----------------------------------------------------------------------------------------اعظم وكان يقف علي راس سليمان بالسيف انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك	574	-8429992824087666296	271	387.0	208	796	34.04522705078125	46	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1543	false	7841705591000560758	0	71	0	361	1451	300	فامر سليمان الجن------- فمثلوا لها صورة ابيها في دارها كانه هو--------- الا انه لا روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه فازرته وقمصته وعممته وردته بمثل ثيابه التي كان يلبسها وكان اذا خرج سليمان من دارها تغدو عليه في ولاءدها حتي -------------تسجد له ويسجدن هن له وكذلك كانت تعمل بالعشي وسليمان عليه السلام لا يعلم شيءا من ذلك فكانت علي ذلك اربعين صباحا وبلغ ذلك اصف بن برخيا وكان صديقا فقال لسليمان	1543	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0582	true	2212821448352073423	235	294	1163	1453	1476	300	فامر سليمان صخرا المارد فمثل-- لها ابا-----ها في هيءته لا تنكر منه شيءا الا انه لا روح فيه فعمدت اليه فزينته والبسته مثل لباسه و-------------------------------------------اذا خرج سليمان من داره-- غدت عليه كل يوم مع جواريها فسجدت له وتسجد جواريها------------------------------- وسليمان لا علم له بشء----------- من ذلك حتي اتي لذ-لك اربعون يوم-ا وبلغ---- اصف بن برخيا وكان صديقا فقال لسليمان	582	-8429992824087666296	169	206.5	129	390	43.33333206176758	25	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1543	false	7841705591000560758	73	208	373	1022	1451	300	ان غير الله يعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة قال في داري قال في دارك قال انا لله وانا اليه را---------------------------------جعون ثم رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد ثد رش ثم اقبل تاءبا الي الله حتي جلس علي ذلك الرماد و----------تمعك فيه بثيابه تذللا لله عز وجل وتضرعا اليه يدعو و------يبكي ويستغفر مما كان في داره----------------------------------------------------------------- فلم يزل يومه كذلك حتي امسي ثم رجع وكانت ام ولد يقال لها الامينة ك-ان اذا دخل لقضاء حاجته--------------- وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه والا وهو طاهر وكان------------ ملكه في خاتمه فوضع يوما من الايام خاتمه عندها كما كان يضعه ثم دخل موضع الحاجة فاتاها الشيطان صاحب البحر وكان اسمه صخرا ------------------------------------------------------------------------------------------------علي صورة سليمان--------------------- لا تنكر منه------------- شيءا	1543	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0583	true	8070671937910571438	74	241	364	1190	1492	300	ان غير الله يعبد في دارك منذ اربعين يوما- في هوي امراة قال في داري قال نعم ----قال انا لله وانا اليه راجعون عرفت انك ما قلت هذا الا لشء بلغك ثم رجع -------الي داره فكسر---- الصنم وعاقب---- المراة وولاءدها ثم دعا بثياب الطهر وهي ثياب لا يغزلها وينسجها الا الابكار ولا يمسها امراة رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض ففرش فيها--------------------------------------------------- الرماد وجلس عليه يتمعك فيه م------------------------تضرعا باكيا تاءبا وكان يبكي ويقول يا رب ما هذا بلاءك عند ال داود ان يعبدوا غيرك وان يقروا في دارهم واهلهم عبادة غيرك فلم يزل----- كذلك حتي امسي ثم رجع وكانت له جارية سماها- الامينة وكان اذا اتي الخلاء او اراد اتيان امراة وضع خاتمه عندها و----------كان لا يمسه ------الا وهو طاهر وكان الله قد جعل ملكه ف--------------------------ي خاتمه عن------------------------------------------ الشيخ الموفق قال وهب فجاء يوما يريد الوضوء فدفع الخاتم اليها وجاء صخر المارد فدخل المتوضا وسبق سليمان فدخل سليمان لحاجته وخرج صخر علي صورة سليمان ينفض لحيته من الوضوء لا تنكر المراة من سليمان شيءا	583	-8429992824087666296	352	458.5	269	1011	34.817012786865234	58	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0067	false	7855593229952057939	115	277	565	1452	1572	300	الشياطين كتبوا السحر والنيرنجات علي ------------------لسان اصف هذا ما علم اصف بن ب----------------------------------------------------------رخيا سليمان الملك ثم دفنوها تحت مصلاه حين نزع الله ملكه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات عليه السلام استخرجوها من تحت مصلاه وقالوا للناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه واما علماء بني اسراءيل وصلحاءهم فقالوا معاذ الله ان يكون هذا--- علم سليمان فلا نتعلمه واما--------------- السفلة فقالوا- هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وقالوا انما تم ملكه بالسحر وبه سحر الجن والانس والطير والرياح فلم يزالوا علي ذلك الاختلاف وفشت الملامة لسليمان------------------ حتي بعث ا-----------------لله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عذره علي لسانه واظهر براءته مما رمي به من الكفر تكذيبا ل--------------------------------------ليهود فقال عز وجل وما كفر سليمان ولاكن الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياطين كفروا اي هم الذين كتبوا السحر وهم الذين يعلمونه الناس هذا قول الكلبي وقال السدي كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع فيسمعون كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيره فياتون الكهنة ف----------يخلطون بما سمعوا كذبا وزورا--- في كل	67	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0593	true	5715563581330886282	147	300	781	1608	1608	300	الشياطين من تحت كرسيه اوراقا فيها سحر وطلسمات وهي علي لسان ---------------اصف بن برخيا هذا ما علم اصف سليمان وكان صخر قد دفنهاوقيل غيرهتحت كرسي- سليمان ولما ا-----------------------------------------------------------------------------------خرجوها قا--------------لوا للناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه فاما صلحاء بني اسراءيل فقا---------لوا معاذ الله ان يكون هذا من علم سليمان وان كان هذا علمه فقد هلك وقالت السفلة بلي كان هذا علمه------ واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم------------------------------------------------------------------------------------------ وفشت الملامة لسليمان فلم يزل ذلك حالهم حتي بعث الله رسوله فانزل الله تعالي عذر سليمان علي -------------------------لسانه واظهر براءته مما راي فقال واتبعوا ما تتلو الشياطين علي ملك سليمان البقرة يعني اليهود ومعني تتلو تلت وقرا الحس-------ن الشياطون بالواو في جميع القران وهو لحن فاحش عند اهل الادب الاصمعي قال سمعت اعرابيا يقول بستان فلان حوله بساتون ومعني علي ملك سليمان اي في ملكه ---------------------------------------------------------------------------وقال السدي كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع ثم ------------------------------------------------------ياتون الكهنة فيخبرونهم ويخلطون -ما سمعوا بالكذب والزور في كل-	593	-8429992824087666296	380	433.0	308	1208	31.456953048706055	48	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1463	false	-5303820588218300329	199	234	1002	1207	1550	300	بموته لسقوط العصا تركوا الاعمال ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنت تاكلين الطعام لاتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب لاتيناك باطيب الشراب ولكنا سننقل اليك الطين والماء فهم ينقلون اليها ذلك حيث كانت	1463	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0593	true	5715563581330886282	0	31	0	177	1608	300	بموته ما عملوا ثم قالت--------------- الشياطين------ للارضة لو كنت تاكلين الطعام لاتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب لاتيناك باطيب الشراب ولكنا سننقل اليك -------الماء فهم ينقلون اليها ذلك حيث كانت	593	-8429992824087666296	162	293.5	133	205	79.0243911743164	25	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0068	false	-3013602071182264671	0	75	0	409	1599	300	الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت ---------كرسيه وقال لا اسمع احدا يقول ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان صلوات الله عليه ضل الناس وذهبت العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان ف----------تمثل --شيطان علي صورة انسان واتي نفرا من بني اسراءيل وقال هل ادلكم علي كنز---------------- قالوا نعم قال احفروا تحت الكرسي وذهب معهم فاراهم المكان---------------------------- فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخذوها قال الشياطين ان سليمان كان يضبط الجن والانس والشياطين بهذه	68	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0594	true	-4176500360464058952	22	93	105	481	1539	300	الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت مصلاه او كرسيه وقال لا اسمع احدا يقول ان الشياطين تعلم الغيب الا قتلت----ه فلما مات سليمان وذهب-------------------------- العلماء الذين------ يعرفون حال الكتب ودفنه اياها تمثل الشيطان ف-ي صورة انسان واتي نفرا من بني اسراءيل -قال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم ف----------------------ذهب مع-------هم الي كرسي سليمان وقال احفروا ها هنا فحفروا واخرجوها فقال---------------------------- ان سليمان كان يضبط الجن والانس وال---طير بهذا	594	-8429992824087666296	275	400.0	219	474	58.016876220703125	43	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1003	false	6510540972013237327	56	113	267	583	1579	300	قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب اي اخبرناهم في التوراة لتفسدن في الارض مرتين اي لتعصن كرتين بقتل النفوس وتخريب الديار----------------------------------------------------------------------------- واخذ الاموال ولتعلن علوا كبيرا ولتظلمن ظلما عظيما CHECK------------------------------------------------------------------ قوله تعالي فاذا جاء وعد اولاهما---------------------- بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد اي سلطنا عليكم عبادا لنا ذوي عدة في القتال فجاسوا خلال الديار	1003	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0607	true	-8499954609246316811	17	92	92	506	1608	300	قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب----------------------- لتفسدن في الارض مرتين الاسراء فالجواب من وجوه احدها انهم في المرة الاولي افسدوا وعصوا وسفكوا الدم فبعث الله عليهم جالوت وجنوده فقتلوا وسبوا واخذوا التابوت علي ما ذكرناه قاله ابن عباس انبانا غير واحد عن عبد الوهاب بن المبارك الحافظ باسناده عن ابن عباس انه قال في قوله تعالي فاذا جاء وعد اولاهما اي عقوبة اولي المرتين بعثنا عليكم عبادا لنا جالوت وجنوده-------------------------------------------- فجاسوا خلال الديار	607	-8429992824087666296	155	195.0	126	481	32.22453308105469	24	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1159	false	5179253020881932950	2	162	10	828	1489	300	حزقيا ف------قل له توجه---- نبيا قويا امينا فاني القي في قلوب اولءك التخلية حتي يرسلوا معه بني اسراءيل فقال ال---ملك من تري يرسل وكان -------في مملكته خمسة من------------ الانبياء فقال له ارسل يونس فانه قوي امين ف-اتي الملك يونس فاخبره ان يخرج فقال ي---ونس هل امرك الله باخراج--ي قال لا فقال فهل سماني لك قال لا قال ف------هنا انبياء غيري اثوياء امناء فالحوا عليه فخرج مغاضبا ل-------------لنبي والملك ولقومه فاتي بحر الروم فاذا سفينة مشحونة فركب مع اصحابها فلما صارت في لجة البحر انكفات حتي كادوا ---يغرقون فقال الملاحون ها -------هنا عبد------- ابق عاص فاقترعو-----------------ا فمن وقعت عليه القرعة القيناه في البحر لءن --------يغرق واحد منا خير من ان تغرق السفينة بما فيها --فاقترعوا ثلاثا ----------فوقعت القرعة كلها علي يونس فقال يونس انا الرجل---- العاصي والعبد الابق والقي نفسه في الماء ف---جاء حوت فابتلعه ثم جاء حوت اخر اكبر منه فابتلع الحوت ايضا- فاوحي الله الي الحوت لا تءذي منه شعرة فاني قد جعلت بطنك سجنه---------- ولم اجعله رزق-ا لك	1159	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0626	true	-5590422458676351058	19	189	91	932	1481	300	حزقيا الملك وقل له حتي يبعث نبيا قويا امينا فاني القي في قلوب اولءك ان ---------يرسلوا معه بني اسراءيل فقال له الملك من تري----- وكان قد بقي في مملكته خمسة اولاد من اولاد الانبياء فقال يون--------س فانه قوي امين فدعاه الملك فامره بالخرو------ج فقال له يونس هل امرك الله ان تخرجني قال لا قا-ل فهل شماني لك قال لا قال فان ها هنا انبياء اق-----وياء امناء فالحوا عليه فخرج مغاضبا للملك حزقيا والنبي شعيا و---قومه فاتي بحر الروم فاذا سفينة مشحونة فرك---------بها فوقفت او ت---------------كفات حتي كادوا ان يغرقوا فقال الملاحون ها هنا ها هنا عبد عاص او ابق ومن رسمنا ان نقترع في مثل هذا فمن وقعت عليه القرعة القيناه في البحر ومضينا ولان يغرق واحد---- خير من ان تغرق السفينة ومن فيها ثم اقترعوا ثلاثا وفي كل مرة تقع- القرعة----- علي يونس فقال يونس انا ذلك الابق العاصي------------- والقي نفسه في البحر فالتقمه حوت وجاء ح----------وت--------- اخر فالتهم الحوت الاول فاوحي الله الي الحوت لا تءذ -منه شعرة فاني--- جعلت بطنك له مسجدا وسجنا ولم اجعله طعاما لك	626	-8429992824087666296	603	917.5	472	948	63.60759353637695	95	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0251	false	-7134984916974351753	39	111	217	596	1529	300	فلما وضعت حنة مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها---- عند الاحبار ابناء هارون عليه السلام وهم يومءذ يلون من- بيت المقدس ما يلي الحجبة من ا------لكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافس-- فيها الاحبار لانها كانت بنت امام--------------هم فقال لهم زكريا عليه السلام انا احق بها لان- خالتها عندي فقالت له الاحبار لا تفعل فانها لو تركت لاحق الناس بها لتركت لامها ولكنا نق-رع عليها فتكون عند من خرج سهمه	251	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0635	true	-4005870622465961907	175	230	876	1177	1562	300	ولما وضعتها------- لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها بين يدي الاحبار ابناء هارون------------ وهم يومءذ يلون امر بيت المقدس ك--------حجبة بني شيبة للكعبة وقالت---- دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها-------- لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم فقال لهم زكريا------------ انا احق بها عندي خالتها----- فقال----------وا لا نفعل----------------------------------------- ولكنا نقترع عليها فتكون عند من خرج سهمه	635	-8429992824087666296	253	363.5	203	408	62.009803771972656	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0252	false	-8565013458231615978	164	225	894	1179	1551	300	فقال ابن عباس -لان الله تعالي حيي به عقر امه وقال قتادة لان ا-----------------لله احيا قلبه بالايمان وقيل ب---النبوة وقيل ان الله تعالي احيي قلبه بالطاعة حتي لم يعص ولم يهم بمعصية قال-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما من احد يلقي الله عز وجل -----الا وقد هم بخط-ية او عملها الا يحيي بن زكريا فانه لم يهم بها ولم يعملها وقال	252	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0637	true	5100005055423167312	216	285	1102	1449	1525	300	وقال ابن عباس احيا الله---------- به عقر ابويه بين شيخ وعجوز وقال الزجاج لان الله احيا قلبه بالايمان والتقوي والنبوة والحكمة وقال مقاتل بالعصمة فلم يهم بالمع-------------------صية قال احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق باسناده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يلقي الله يوم القيامة الا وقد هم بمعصية او عملها الا يحيي بن زكريا فانه لم يهم ول----م يعملها وقال	637	-8429992824087666296	179	290.0	137	380	47.105262756347656	31	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0536	false	-7126654181010087024	3	54	12	268	1553	300	اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين كانه قال اذكر نعمتي عليك اذ قال الحواريون وقوله تعالي هل يستطيع ربك قرا الكساءي هل تستطيع ----------------------------ربك بالتاء بادغام ونصب الباء من ربك اي -------------------------------------------------هل تقدر ان تسال ربك	536	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0659	true	-5966250870937855861	67	117	367	631	1585	300	اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء الماءدة عامة القراء علي يستطيع و------------------------------------------------------------------قرا الكساءي--- تستطيع بتاء منقوطة من فوق بنقطتين وربك بالنصب واختاره ابو عبيد وبه قرات عاءشة رضي الله عنها وابن عباس وعلي في اخرين ومعناه هل تقدر ان تسال ربك	659	-8429992824087666296	128	191.0	101	333	38.438438415527344	21	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0263	false	-2769287149995501390	140	171	722	893	1541	300	وانه نازل علي امتي وخليفتي فيهم فاذا رايتموه فاعرفوه وانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر كان شعره يقطر وان لم يصبه بلل--------------------------------------- يدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس	263	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0668	true	-5300804292147092750	253	292	1337	1546	1595	300	وانه نازل علي امتي وخليفتي فيهم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر كان شعره يقطر وان لم يصبه بلل وفي رواية كانه خرج من ديماس بين ممصرين يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال -	668	-8429992824087666296	159	305.0	130	210	75.71428680419922	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0263	false	-2769287149995501390	169	228	880	1196	1541	300	ويقاتل الناس علي الاسلام ---ويهلك الله في زمانه الملل كلها ويهلك الله في زمانه الدجال------- ويقع امنه في الارض -----------حتي ترتعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا ويلبث في الارض اربعين سنة وفي رواية كعب اربعة وعشرين سنة ثم يتزوج ويولد له ثم يموت- ويصلي عليه المسلمون---------- ويدفنو-ه في	263	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0669	true	-7691733319967443873	0	61	0	337	1572	300	ويقاتل الناس علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها ويهلك مسيح الضلالة- الدجال الكذاب ويقع----- في الارض منه الامنة حتي ترتع -الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا ويلبث في الارض اربعين سنة وفي رواية---- اربعا وعشرين حجةث-م يتزوج ويولد له ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وفي رواية ويدفنونه في	669	-8429992824087666296	281	476.5	227	349	80.51576232910156	44	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1496	false	-575001530240845065	2	165	7	827	1524	300	يوم- ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعياك الي دين غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما قال لا ق-----------------------ال فان راي الملك ان يدعوهما ويسمع قولهما حتي يطلع علي ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما قا-لا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون صفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قا-لا ما تتمنا--------------------ه فامر الملك حتي جاءا بغلام مطموس العينين موضع العينين كل لجهة فما زالا يدعوان الله حتي انشق موضع البصر ثم اخذا بندوقت------ين فوضعتا في الحدقتين- فصارتا مقلتين ي-بصر بهما فعجب الملك من ذلك فقال--- شمعون للملك ان سالت الهك ان يصنع مثل هذا فصنعه كان لك ولالهتك الشرف فقال--- الملك ليس لي عنك سر اسره اليك ان الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر و--------لا ينفع ثم قال للمرسو----لين ان هنا ميتا مات منذ سبعة ايام فلم ادفنه واخرته حتي يرجع ابوه وكان ابوه غاءبا فان قدر الهكما علي احياء---ه امنت به	1496	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0867	true	-626012185349745738	111	243	583	1247	1521	300	يوما ايها الملك بلغني انك ضربت رجلين وسجنته---------ما حين دعواك الي دينهما------ فهل كلمتهما ف-------------ال لا حال الغضب بيني وبينهما قال فان راي الملك ان يحضرهما ويسمع كلامه----------------------ما فدعاهما------ فقال لهما شمعون من ارسلكما فقالا ا-----لذي خلق كل شء وليس له شريك فقال----------- صفاه واوجزا قا-لا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال فم------ا ايتكما قا لا نبرء الاكمه والابرص باذن الله فامر الملك فجء----- بغلام مطموس العينين فدعوا الله ف----------------------------------انشق موضع عينيه ف--اخذا بندقتين من طين فوضعاهما موضع عينيه فصارتا مقلتين فابصر بهما فعجب الم-------لك فقال له شمعون ان انت-- سالت صنمك ان يفعل مثل هذا------ كان له ول----ك الشرف فقال له الملك ما م----نك سر ا----------ن الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ثم قال الملك للرجلين ------------------------------------------------------------------------------ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به	867	-8429992824087666296	492	724.0	383	895	54.972068786621094	74	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms2009	false	5913558566272530225	3	122	15	592	1524	300	فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاد---------------ه فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة بالخبر وقال-------- خشيت علي نفسي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت به خديجة الي ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم----------ها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان ي-------------------كتب من الانجيل -----------بالعبرانية و--------------------كان شيخا كبيرا قد ضعف بصره فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا رايت فاخبره------------------------------------------- بما راي فقال ورقة هذا هو الناموس الذي -نزل علي موسي فيا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال -----لم يات احد--- بمثل ما جءت- به الا عودي واوذي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم -----ان ورقة	2009	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0941	true	4950578557628321657	0	174	0	849	1466	300	فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده للبخاري بوادره فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فاخبر خديجة بالخبر وقال لها لقد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك او لا يحزنكالله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتصدق الحديث وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب من الانجيل بالعربي او بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد -----عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري ف-اخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر او خبر بما راي فقال ورقة هذا--- الناموس الذي انزل علي موسي -يا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال او ------------------مخرجي هم قال نعم ولم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عود------ي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة	941	-8429992824087666296	513	839.5	404	892	57.51121139526367	92	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1382	false	-2544712264913031872	115	298	602	1488	1500	300	وهم من بعد غلبهم سيغلبون ---في بضع سنين فخرج ابو بكر رضي الله عنه الي الكفار وقال ا-------فرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقر الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا------------------- فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال له كذبت فقال-------------- له ابو بكر------------- انت اكذب يا عدو الله فقال ابي بن خلف كما غلبت عبدة النيران اهل الكتاب فكذلك نحن نغلبكم واستبعد المشركون ظهور الروم علي فارس لشدة شوكة اهل فارس فقال ابو بكر لابي بن خلف انا اراهنك علي ان الروم تغلب الي ثلاث سنين فراهنه ابي علي خمس من الابل وقيل علي ---------------عشر من الابل فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت انا ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال صلي الله عليه وسلم زد في الخطر وابعد في الاجل ففعل -ذلك وجعل- الاجل تسع س-نين وكان ذلك قبل تحريم ال--------------قمار روي ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم ------قال لابي بكر---------------------------------- انما البضع ما بين الثلاث الي التسع قرا زده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر------------- فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فق------------ال ازي--------دك في	1382	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0961	true	6042818382072932179	0	145	0	722	1471	300	وهم من بعد غلبهم سيغلبون الروم 1 الايات فخرج ابو بكر رضي الله عنه الي الكفار وهو يقول لهم فرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا -لا تفوحوا-------------------- فوالله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال--- كذبت يا ابا الفضيل فقال له ابو بكر رضي الله عنه انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا اناحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عليه والمناحبة المراهنة -----------------------------------------علي عشر قلاءص مني وعشر منك----- فان ظهرت الروم علي فارس غرمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعلا ذلك وجعلا الرهن ثلاث سنين و----ذلك قبل تحريم القمار واخبر ابو بكر رضي الله عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزا-يده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر رضي الله عنه فلقي ابيا فقال لعلك ندمت قال لا فقال تعال ازايدك وامادك في	961	-8429992824087666296	458	645.5	357	1058	43.28922653198242	74	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1383	false	-7596768937751563335	0	102	0	480	1528	300	في الاجل فاجعلها ماءة قلوص الي تسع سنين -قال قد اخاف فعلت فلما خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر------------- من مكة اتاه فلزمه وقال ابي ان تخرج من مكة فاقر لي كفيلا فكفل له ابنه عبد-الله بن ابي بكر ف----لما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد اتاه عبد-الله بن ابي بكر فلزمه و---------قال لا والله لا ادعك حتي تعطيني كفيلا فاعطاه كفيلا ومضي الي احد ثم رجع----------- فمات بمكة من جراحته التي جرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بارزه وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك علي راس تسع سنين من مراهنتهم- وهذا قول اكثر المفسرين	1383	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0961	true	6042818382072932179	144	234	719	1142	1471	300	في الاجل فنجعلها م-ءة قلوص الي تسع سنين فقال قد----- فعلت فلما خشي ابي ان يخ-------رج ابو بكر رضي الله عنه من مكة ف-------------------------------قال اقم لي كفيلا فكف--له ابنه عبد الله رضي الله عنهما فلما اراد ابي ان يخ-------رج الي احد اتاه عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنهما فقال له اقم لي كفي------------------لا فاعطاه------------------- ثم رجع ابي مجروحا فمات----- من جراحته بمكة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم جرحه ثم ---ظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك علي راس تسع سنين من مناحبتهما وهذا قول عامة المفسرين	961	-8429992824087666296	316	481.5	244	521	60.652591705322266	53	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1897	false	4763196004931176734	219	300	1091	1517	1517	300	نعوذ بسيد هذا الوادي من--- سفهاء قومه ارادوا بذلك سيد الجن فيبيتون في -----جوار منهم يحفظونهم حتي يصبحوا وقالت الجن قد سدنا الجن والانس حتي بلغ سءددنا الانس فزادهم تعوذ الانس لهم رهقا اي كبرا وعظمة في نفوسهم وسفها وطغيانا وظلما وعن كردم بن ابي الساءب الانصاري قال خرجت مع ابي ا-------------------------------------لي المدينة و------------اوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاءنا ذءب فاخذ------- حملا من الغنم فوثب الراعي فنادي يا عامر الوادي جارك فنادي مناديا لا نراه يا سرحان ارسله-	1897	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0968	true	-6363826933637078942	29	92	138	438	1407	300	نعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه--------------------- فيبيتون في امن وجوار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن كردم بن ابي الساءب الانصاري قال خرجت مع ابي في حاجة وذلك في اول ما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاوانا المبيت الي راعي غنم فجاء------------------ ذءب فاخذ شاة او حملا من الغنم فوثب الراعي وقا-ل يا راعي الوادي جارك فنادي مناد-- لا نراه يا سرحان ارسله	968	-8429992824087666296	218	331.0	173	491	44.39918518066406	37	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0743	false	-6339653949000920352	175	292	855	1422	1467	300	الله عنه قال لما جء بالاساري يوم بدر------------ قال---------- صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء فقال ابو بكر قومك------------- واهلك استبق-----------هم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم و--------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومك--ني من فلان بسبب له ------فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقال اناس ناخذ بقول ابي بكر وقال -ناس ناخذ بقول عمر فقال صلي الله عليه وسلم----------------------- ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليش-د قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -------------------------------------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال --------ان تعذبهم فانهم عبادك وان	743	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1055	true	1237595208648299942	0	197	0	971	1468	300	الله عنه قال لما كان-------- يوم بدر وجء بالاسري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء فقال ابو بكر قومك يا رسول الله واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة وق-----------ال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك ما اري ما راه ابو بكر ولكن اري ان تمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا كان لعمرفاضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه العباس فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليست في قلوبنا للمشركين هوادة هءلاء صناديدهم وقادتهم واءمتهم وقال عبد الله بن رواحة انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عنهم فقام فدخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة ثم خرج عليهم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك قال	1055	-8429992824087666296	466	708.5	361	992	46.975807189941406	86	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0303	false	8786003793630019134	69	135	392	744	1582	300	الله صلي الله عليه وسلم يحثونه علي لقاءهم حتي دخل بيته --------فلبس لامته وعزم علي الخروج فندم ال---مسلمو---------------ن وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه----------------- فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت يا رسول الله فقال لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل-------------------------------------------------------------- وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	303	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1077	true	-6594921901407365731	187	256	963	1324	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم و---------------------دخل بيته وخرج وقد لبس لامته وحمل السلاح---- فندم الذين كلموه وسقط في ايديهم وقالوا -استكرهن-----------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ينزل عليه بءس ما صنعنا فقاموا واعتذروا اليه وقالوا افعل ما بدا لك----------- فقال لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل فخرج بعدما صلي الجمعة فبات بالشيخين وهما اطمان في طرف المدينة ------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1077	-8429992824087666296	221	316.5	174	457	48.358863830566406	38	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0316	false	-6634532847119757145	192	252	1029	1345	1584	300	فقال بعضهم لا نترك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم ما بقي في الامر شء ثم انطلق عامتهم ولحقوا بالعسكر----------- فلما راي خالد بن الوليد قلة الرماة واشتغال المسلمين بالغنيمة صاح في---- المشركين ثم حمل علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------- من خلفهم فهزموهم وقتلوهم ورمي عبدا-------لل------------------------------------------------ه بن قميءة ال---حارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1081	true	-4009071787441619995	7	75	42	399	1524	300	وقال اخرون لا نترك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------انطلق عامتهم الي ----العسكر طلبا للنهب فلما راي خالد بن الوليد قلة الرماة واشتغال المسلمين بالنهب-- صاح في خيل المشركين ثم حمل ومعه عكرمة بن ابي جهل وضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري من خل--------فهم فقتلوا امير الرماة عبد الله بن جبير واصحابه فانتقضت صفوف المسلمين ووقعت اله-----زيمة ولم يبق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1081	-8429992824087666296	200	284.5	160	408	49.01960754394531	31	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0307	false	1350924336409534463	195	300	947	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غض-----------ب الله علي من ادمي وجه نبيه وعلت عالية من--------------- قريش علي الجبل فقال عليه السلا-----------------------م لا ينبغي لهم ان يعلونا فاقبل عمر رضي الله عنه ورهط من الانصار حتي اهبطوهم من الجبل ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة ليعلوها وقد ظاهر بين درعين فلم يستطع فجلس تحته طلحة------------- فنهض حتي استوي عليها فقال---------- صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة ووقفت هند والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجذعن الاذان والانوف حتي اتخذت هند من ذلك قلاءد واعطتها وحشيا وبقرت عن كبد حمزة رض--ي الله عنه فلاك-------------تها فلم-	307	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1085	true	-375588059822287019	127	226	645	1166	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استقاد لها سعد اجاب الله دعوتك وسدد رميتك فكان سعد مجاب الدعوة راميا وصعدت قريش علي الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا------------- يعلونا فاقبل عمر بن الخطاب في -رهط من المهاجرين فانزلوهم---------- ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة ليعلوها -------------------فلم يستطع فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض ف---استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة وجاءت هند بنت عتبة و-----معها نساء المشركين فجعلن يجد--------------------------------عن الاذان والانوف و---اتخذت هند من ذلك قلادة ومعاضد------- وبقرت بطن--- حمزة رضوان الله عليه واخرجت كبده فمضغتها فلم	1085	-8429992824087666296	309	393.5	241	617	50.08103561401367	48	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1842	false	-131323502526029011	68	186	356	983	1523	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما يقول القاءل سمن كلبك ياكلك اما وال----------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني ال-اعز نفسه وال-اذل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتموه لنفسكم احللتموهم بلادكم -قاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم------------------ طعامكم ومنعتم اصحاب هذا الرجل الطعام لتفرقوا عنه ورجعوا الي عشاءرهم وتحولوا عن بلاد--------------------------هم فلا تنفقو-ا عليهم حتي ينفضوا اي يتفرقوا من حول محمد فسمع ---زيد بن ارقم كلامه فقال والله انت------ الذليل البغيض القليل المبغوض في قومك و-----محمد صلي الله عليه وسلم في عز--- الرحمن وعز-ة من المسلمين ثم ذهب ------------------------------------------------------زيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك------------------- وعنده عمر بن الخطاب رض--ي الله	1842	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	164	300	838	1564	1564	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قا-ل القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاده فضلا وشرفا وعزة وتعظيما ثم اقبل علي----------- قومه وقال---- ما فعلتم با-نفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل طعامكم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان ي-----------------------------------تحولوا عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوها عليهم حتي ينفض-----------وا من حول محمد فقال له زيد بن ارقم----------------- انت والله الذليل الحقير القليل المبغض الي قومك ورسول الله صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المءمنين والله لا احبك ابدا فقال له عبد الله اسكت فانما كنت العب وجاء زيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره وذلك بعد فراغه من الغزو وعنده عمر بن الخطاب رضوان الله-	1130	-8429992824087666296	483	728.5	387	807	59.85129928588867	72	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1842	false	-131323502526029011	187	300	987	1523	1523	300	فقال---- دعني------------- اضرب عنقه يا رسول الله اذ ترعد ل----ه انف كثير- بيثرب فقال ---عمر فان كرهت يا رسول الله ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن معاذ او محمد بن مسلمة او عباد بن بشر فليقتلوه فقال---------- صلي الله عليه وسلم فكيف- يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن----------------------------- يرتحل فيها فارتحل الناس فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي عبد-الله بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني---- فقال--------- والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبد-الله بن ابي في قومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار يا رسول-	1842	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	true	-2851217146557133912	1	125	5	595	1420	300	فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال اذا ترعف له انف كثيرة بيثرب فقال له عمر فان كرهت يا رسول الله ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن معاذ او محمد بن مسلمة--------------- فليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد يا عمر ان يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه--- ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب---- الكلام الذي بلغني عنك فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك ولقد كذب زيد-- وكان عبد الله شريفا- في قومه------ عظيما فقال من حضر من الانصار يا رسول	1131	-8429992824087666296	459	753.5	361	622	73.7942123413086	87	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1843	false	7963661616211085330	0	101	0	482	1462	300	الله شيخنا وكبيرنا عبدالله بن ابي لا تصدق عليه كلام صبي- من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الصبي- وهم في --حديثه ولم يحفظ ما قال فعذره----- النبي صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة من الانصار لزيد وكذبوه فقال له عم-------------ه ما اردت يا ولد الا ان كذبك رسول الله------------------- والناس ومقتوك وكان زيد يساير----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستح-ي بعد ذلك ان يدنو من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغ ولد عبدالله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل عبدالله بن ابي ---------------------------------------------------------------------------	1843	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	true	-2851217146557133912	125	227	595	1086	1420	300	الله شيخنا وكبيرن------------------ا تصدق----- كلام غلام من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الغلام وهم في الحديث----------------- فعذره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة في الانصار لزيد وكذبوه وقال له عمر وكان زيد معه ما اردت------- الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ومقتوك وكان زيد يساير رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستحيي بعد ذلك ان يدنو منه فلما استقل ساءرا لقيه اسيد بن حضير فسلم عليه و----------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم ابن ابي	1131	-8429992824087666296	278	407.5	218	604	46.0264892578125	45	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1843	false	7963661616211085330	138	232	667	1106	1462	300	صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا وكذلك جاء اس-----يد بن حضير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد كنت في ساعة لم يكن يمشي------ فيها فقال له او------------------------------ما بلغك ما قال صاحبك------------------------- زعم انه ان- رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال اسيد بل انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز--------------------------- فوالله يا رسول الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو يري انك سلبته ملكه ثم سار رسول الله--- صلي الله	1843	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	true	-2851217146557133912	179	282	867	1346	1420	300	صلي الله عليه وسلم فاستحيي بعد ذلك ان يدنو منه فلما استقل ساءرا لقيه اسيد بن ------------------حضير فسلم عليه و-----قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم ابن ابي قال وما قال قال زعم انه اذا رجع الي المدينة -يخرج- الاعز منها الاذل فقال اسيد--- انت وا-------------لله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت الاعز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله -------------لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو يري انك سلبته ملك---ا وبلغ عبد الله بن عبد الله	1131	-8429992824087666296	302	443.5	232	536	56.343284606933594	52	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1843	false	7963661616211085330	100	162	478	777	1462	300	ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني فانا احمل اليك دابته----------------------------------------------------- واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتله--- يمشي بين الناس فاخاف ان اقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار------------------------------------------- فقال------------- صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته---------- ما بقي معنا وكذلك جاء اسيد بن حضير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1843	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1132	true	2529844486855715247	0	79	0	383	1506	300	ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ل----احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر--- غيري فيقتله فلا تطيب- نفسي ان انظر الي قاتل ابي يمشي في -الناس ف--------اقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار وكان عبد الله بن عبد الله رجلا مءمنا صالحا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ترفق به واحسن صحبته ونحن كذلك ما بقي م------------------عنا وسار بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1132	-8429992824087666296	240	374.0	188	421	57.00712585449219	41	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1228	false	5109459416556645485	96	300	504	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها وهي غزوة بني المصطلق فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب ك-نت احمل في هودجي واحمل -------------فيه حتي اذا فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ورجع ودرنا الي المدينة فلما كان ذات-- ليلة قمت حين اذنوا بالرحيل ف-----مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي--------------- قد انقطع وكان من جزع ظفار فرجعت التمس عقدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فحم--لوا هودجي------- علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا -----------لم يغشهن اللحم -----------انما--- ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم ثقل------ الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس ب-ها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم -يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------ قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1228	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1134	true	-6287335980995517856	91	275	455	1419	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد سفرا----------- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها -----------------------------معه قالت------ فاقرع بيننا في غزاة غزاها ---------------------فخرج فيها سهمي فخرجت معه---------------------------- وذلك بعد ما انزل الحجاب وكنت احمل في هودجي وانزل فيه او واترك فيه حتي اذا فرغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل يريد- المدينة ودنوا منها اذن ليلة-------------- بالرحيل فقمت ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع----------------- فرجعت التمس عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري------------------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم ولم يثقلن وانما كن ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين حملوا الهودج و----------كنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	1134	-8429992824087666296	821	1381.5	660	1135	72.33480072021484	131	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1229	false	-7668025951257193315	25	234	134	1157	1520	300	غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته فوطات علي يد-ها وركبتها وان------------------------------------طلق يقود في الراحل-ة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا وقت-------------------- الظهيرة----- فهلك من هلك في شاني وخاض عبدالله بن ابي وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش الاسدية في ذلك وكان الذي تولي كبره منهم عبد-الله بن ابي بن سلول فقدمت- المدينة فاصابني مرض حين قدمتها شهرا والناس يخوضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك و--------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورني في وجهي لا اري منه اللطف الذي كنت اري منه اذا مرضت من قبل ذلك انما كان يدخل فيقول كيف تيكم--------- فذلك يحزن-----ني ولا اشعر بالسر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخ--------رجت معي ام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا و----لا نخرج الا من ليل الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف وامرنا امر العرب الاول في التبرز فانطلقت انا وام مسطح وهي عاتكة بنت رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي--------- فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اي او لم تسمعي ---------ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي	1229	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1135	true	3862124281542399720	0	203	0	982	1451	300	غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته ووطء -علي يديها فركبتها وانطلق بي يقودها حتي اتينا الجيش او فانطلق يقود بي --راحلته حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين او موغرين في نحر الظهيرة قالت فهلك من هلك في شاني------------------------------------------------------------------------------ وكان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي بن سلول وقدمنا المدينة فاشتكيت ب-----------ها شهرا والناس يفيضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وقد يريبني في وجعي اني لا اري من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي---------- انما---- يدخل فيقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت من مرضي وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا --الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا فا-----------------نطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي و-هم بن المص----لب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن---- المطلب واقبلنا قبل بيتي حين فرغنا من شاننا ف--------------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت ا--------------لم تسمعي يا هنتاه ما قال قلت وما ذاك-- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	1135	-8429992824087666296	746	1210.5	587	1178	63.327674865722656	131	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1423	false	6393689612903910024	134	194	698	1013	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وهم ثلاثة الاف من المسلمين فكان الخندق بينهم وبين المشركين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم العدو--------- من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن وظهر- النفاق ---في المنافقين حتي قال معتب بن بشير المنافق كان------ محمد وعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر فاحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط	1423	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1145	true	-5543863623351239364	244	294	1194	1458	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حسبنا الله ونعم الوكيل------------------------------------------------------------- واشتد الحصار علي المسلمين وجاءوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون الظنون ونجم النفاق وتحدث المنافقون و---قال معتب اخو بني عمرو بن عوف يعدنا محمد------ ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط	1145	-8429992824087666296	172	254.5	133	334	51.497005462646484	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1424	false	-6484367097570432011	49	132	213	630	1471	300	قد رمتكم ب--قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكته-----م فقال ---سعد بن معاذ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من ثمارنا تمرة ------الا قراء او شراء فكيف وقد اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فانت- وذاك فتناول سعد	1424	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1147	true	3330482044536052467	0	76	0	378	1514	300	قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر----- شوكتهم عنكم فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله --------------------قد كنا نحن واياه------م علي --شرك وعبادة --اوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منه-----ا تمرة واحدة الا قر-ي او بيعا فحين---- اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا-------------------- والله ما نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -انتم وذاك فتناول سعد	1147	-8429992824087666296	337	547.0	267	444	75.9009017944336	57	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1424	false	-6484367097570432011	165	208	796	1003	1471	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش----- فابقني لها فانه لا شء- احب الي من جها------د قوم اذ-وا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوه واخرجوه وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لنا شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1424	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1149	true	7486198478259106668	186	218	894	1047	1456	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم كذبوا رسولك واذو------------------------ه واخرجوه اللهم------------------------------------------- ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1149	-8429992824087666296	122	186.5	93	220	55.45454406738281	23	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1422	false	-4995150822735333249	251	296	1255	1470	1490	300	قوله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم اي من فوق الوادي من قبل المشرق عليهم مالك -بن عوف البصري وعيينة بن---------------------------- حصن الفزاري في الف من غطفان ومن اسفل منكم يع--------------ني من قبل المغرب فيهم ابو سفيان------- في قريش ومن تبعه------------ وابو الاعور	1422	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1153	true	-7540826553119192779	245	297	1276	1525	1538	300	قوله------ اذ جاءوكم من فوق--------------كم اي من فوق الوادي من قبل المشرق عليهم مالك ابن عوف النصري وعيينة بن حصن وطليحة بن خويلد الاسدي وحيي بن اخطب في ---بني قريظة ومن اسفل منكم يعني من بطن الوادي من قبل المغرب----- ابو سفيان بن حرب في قريش ومن تبعه من الاحابيش وابو الاعور	1153	-8429992824087666296	167	265.5	129	277	60.2888069152832	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1432	false	1831784710963760518	24	166	119	814	1495	300	الي بني قريظة وكان هذا في وقت الظهر فامر النبي صلي الله صلي- وسلم مناديا ينادي من كان سامعا مطيعا فلا يصلين ال----عصر الا في بني قريظة وقدم ا------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب برايته اليهم فسار اليهم علي رضي الله عنه ------------------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منهم مقالة قبيحة في--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع عل-ي رضي الله عنه حتي لقي النبي صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان تدنو من هءلاء الخباءث قال اظنك سمعت من---هم اذي قا-----------------------------------------------ل نعم فسار النبي صلي الله عليه وسلم نحوهم حتي دنا من حصونهم فقال لهم يا اخوان القردة------------- اخزاكم الله وانزل فيكم نقمته قا-لوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحاصرهم رسول الله خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف في قلوبهم الرعب فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1155	true	6349818242985729606	53	232	261	1118	1458	300	الي بني قريظة و-عن ابن عمر ق--ال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الاحزاب قال ------------------لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف منهم احدا اخرجاه في الصحيحين قال ابن اسحاق وسار علي عليه السلام بالراية حتي اذا دنا من الحصون سمع----- مقالة قبيحة في حق رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فلقيه في الطريق فقال له---------------------------------------- يا رسول الله لا عليك ان تدنو من هءلاء الاخابث قال اظنك سمعت لي منهم اذي قال نعم قال لو قد راوني لم يقولوا شيءا من ذلك فلما دنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- من حصونهم نادا--هم يا اخوة- القردة والخنازير هل اخزاكم الله وانزل ب-كم نقمته فقالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقال هل مر بكم احد قالوا نعم مر بنا دحية بن خليفة الكلبي علي بغلة شهباء عليها قطيفة من ديباج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1155	-8429992824087666296	368	386.5	283	1059	34.74976348876953	62	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1433	false	4888989421094677450	219	294	1048	1419	1445	300	رسول الله انهم موالينا اي حلفاءنا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج ما قد علمت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فسالهم اياه عبدالله بن ابي سلول فوهبهم له فلما كلمه الاوس -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مع-شر الاوس اما ترضون ان احكم فيهم رجلا منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ------------ وكان -----سعد بن معاذ	1433	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1158	true	8324734039358887386	0	56	0	270	1457	300	رسول الله انهم موالي-----------نا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج ما فعلت يشيرون الي ب---------------------------------------------ني قينقاع الذين شفع فيهم عبد ا--------------------------------لله بن------------------------------- ابي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاشر الاوس اما ترضون ان يحكم فيهم رجل- منكم قالوا بلي قال فذاك---- سعد بن معاذ قالوا رضينا فقال علي بسعد بن معاذ	1158	-8429992824087666296	203	319.5	159	394	51.52284240722656	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1799	false	-8982152913266417439	0	80	0	382	1425	300	الله عليه وسلم------------------ فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم علي ذلك فهل -------------------شء يا رسول الله يجمعني واياه فقال صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو---ا الله	1799	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1207	true	8943184236770108346	244	300	1233	1495	1495	300	الله عليه وسلم وانا اغسل شق راسه فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم-------- فهل من شء تبعثني به فقال لها رسول الله------------------ صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله-	1207	-8429992824087666296	217	364.5	172	422	51.42180252075195	41	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1802	false	-9209114276428550474	159	237	830	1203	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاوس بن الصامت هل تستطيع ان تعتق رقبة قال فاني------------------ قليل ا------------------------------------لمال قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين ----------قال والله يا رسول الله اني اذا لم اكل في اليوم- ثلاث مرات كل بصري وخشيت ان تعشو عيني قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا والله الا ان تعينني ----------يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم اني معينك بخمسة عشر صاعا وادعو--- لك بالبركة فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1802	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1208	true	-3433190891266297617	135	221	669	1080	1493	300	ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- هل تستطيع ان تعتق رقبة قال اذا يذهب مالي كله وانا قليل المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال------ يا رسول الله اني ان- لم اكل في النهار ثلاث مرات كل بصري وخشيت ان تعشو عيني قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا------ الا ان تعينني علي ذلك فقال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم اني معينك بخمسة عشر صاعا وانا داع لك بالبركة فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	-8429992824087666296	318	536.5	247	451	70.50997924804688	60	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1692	false	-6022990156357173969	0	176	0	881	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر سرينا ليلا وعامر بن الاكوع معنا------------------- وكان---------- شاعرا فقال له رجل من القوم الا تسمعنا يا عامر فنزل يحدوا بالقوم يرتجز ويقول -اللهم لولا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صليناهم الذين بغوا علينا ونحن من فضلك ما استغنينافاغفر بفضلك ما اتينا وثبت الاقدام ان لاقيناوالقين السكين--------------------------------------------------------------------ة علينا -قال---------- صلي الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر بن الاكوع قال قد غفر لك ربك يا عامر--------------- فقال رجل لو ا---------------------------متعتنا به يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما قال ذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استغفر لرجل قط الا استشهد قال فلما قدمنا خيبر وتصاف القوم خرج يهودي فخرج اليه عامر بن الاكوع وهو ي----------------------------------------قول قد علمت خيبر --------------------------------------------اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر و----------اختلفا بضربتين فوقع سيف اليهودي في ترس عامر ووقع سيف عامر علي ركبة نفسه وساقه فمات منها ------------------------قال سلمة بن الاكوع فمررت --علي نفر من الصحابة وه------------------------م يقولون بطل عمل عامر------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فاخبرته بذلك ف------------------------------------------------------قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين	1692	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1217	true	4465677440255867100	90	284	450	1406	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا فقال رجل من القوم لعامر الا تسمعنا من هنياتك وكان عامر رجلا شاعرا---------------------------------------- فنزل يحدو- بالقوم------ ويقول تالله ل-ولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلي-------------------نا ونحن عن فضلك ما استغنينا ف--------------------ثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن -سكينة علينا فاغفر فداء لك ما اقتنينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال------------------------------------وا عامر قال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا متعتنا به -----------------------------------------------------------------------------------------وقيل ان القاءل ع---------------------------------------------------------مر بن الخطاب رضوان الله عليه وخرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب الابيات المتقدمة وقال قد علمت خيبر اني عامر شاك- السلاح بطل مغاور ثم التقيا فاختلفا -ضربتين فوقع سيف مرحب--- في ترس عامر و----ذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة---------- فخرجت فاذا بنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر قال من قال ذلك قال قلت نفر من اصحابك قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين	1217	-8429992824087666296	463	608.0	362	1249	37.06965637207031	70	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1823	false	7822542882414394644	26	165	138	835	1556	300	سارة مولاة ابي عمرو--- صيفي بن هشام------------ اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم امسلمة جءت قالت لا قال ا-مهاجرة جءت قالت لا قال فما حا-جتك -قالت كنتم الاهل والعشيرة والموالي وقد ذهبت اموالي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطون-ي وتكسوني وتحملوني قال و------------------------اين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية وناءحة ق-الت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر ف----امر النبي صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب فكسوها واعطوها نفقة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة الازدي حليف بني اسد-------------- فكتب----- الي اهل مكة ------واعطاها عشرة دنانير علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة----------- وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتع-ة الي اهل مكة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يغزوكم فخذوا	1823	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1268	true	-703450750382300505	172	300	847	1489	1489	300	سارة مولاة---- عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين فقال ---------------------------------------------لها------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة---- قالت لا قال فما جاء بك فقالت انتم الاهل والعشيرة والموالي وقد ذهب موا--لي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتحملوني وتكسوني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية -ناءحة فقالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب فكسوها وحملوها----- فاتاها حاطب-------------------- حليف بني اسد بني عبد العزي فكتب معها الي اهل مكة كتابا واعطاها عشرة دنانير وقال مقاتل اعطاها عشرة دنانير وكساها بردا ---------------------------وكتب معها الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد--------كم فخذوا-	1268	-8429992824087666296	479	740.5	379	785	61.019107818603516	81	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1824	false	-8336711137949542885	31	154	144	722	1555	300	تعجل علي يا رسول ل-له اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من-----هم ولم يكن احد من المهاجرين الا وله----------------- بمكة من يمنع عشيرته وانا غري----ب فيهم وكان اهلي بين اظهرهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا فوالله ------------------------ما فعلت ذلك شكا في------------- ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام ولا ارتبت في الله منذ اسلمت وقد علمت ان الله تعالي نزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره وقال انه قد صدق-- فقام عمر رضي لله عنه وقال يا رسول الله دعني اضرب عنق- هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله تعالي قال لاهل بدر----- اعملوا ما شءتم فقد غفر- لكم	1824	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1268	true	-703450750382300505	32	129	148	616	1489	300	تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهاليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ------------------------------------------ان اتخذ عندهم يدا او فيهم يدا يحمدون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الا-----------------------------------------------------------------------------------------------سلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قد صدقكم فقال عمر------------------------------ دعني اضرب رقبة هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي --اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1268	-8429992824087666296	324	471.0	248	652	49.69325256347656	57	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1701	false	2749136703232749332	104	172	522	863	1509	300	جاء- بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادوا علي الباب اخرج يا محمد----------- فان مدحنا زين وذمنا شين قال فخرج اليهم وقا---------------------------ل انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين -قالوا نحن اناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا ل-شاعركم ونفاخرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال--------- لشاب من شبابهم قم يا فلان فاذكر فضلك وفضل قومك	1701	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1335	true	-7293049610407163360	52	125	269	642	1491	300	جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادوا علي الباب----- يا محمد اخرج الينا فان مدحنا زين وذمنا شين---- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلكم الله----- مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن اناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك- ونفاخرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان لشاب في-----هم قم-------- فاذكر فضلك وفضل قومك	1335	-8429992824087666296	302	504.5	241	401	75.31172180175781	52	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0801	false	-3183819719226274107	275	299	1463	1584	1586	300	ومرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي وهم من الانصار تخلفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب	801	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1347	true	4895436215884598531	1	84	7	414	1468	300	ومرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية-------- وهم من الانصار تخلفوا من غير عذر مع صحة اسلامهم وانهم لم يغمصوا بالنفاق فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ونهي الناس عن كلامهم حتي نزلت توبتهم في القران وقد اخرج حديثهم الامام احمد والبخاري ومسلم رحمة الله عليهم عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب	1347	-8429992824087666296	113	208.0	90	415	27.22891616821289	22	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0788	false	212743793285685466	156	242	768	1181	1483	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة اما ترضي ان يكون لك مثل نبي الله فقال- يا رسول الله صلي الله علي------------ه لو سالت الله ان يسيل علي الجبال---- ذهبا وفض---------------------------ة لسالت يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فوالله----------- لءن اتاني الله مالا لاوتين---- كل ذي حق حقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا ثلاث مرات-- فاتخذ غنما فنمت حتي ------------ضاقت بها ازقة المدينة فتنحي بها--------------------------------- وكان يشهد الصلوات مع رسول الله	788	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1364	true	727465631321861421	31	129	156	643	1506	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلب---------------------------------ة امالك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير--------- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه ثانيا وثالثا فقال- يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فوالذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاءدين الي كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قالها مرتين فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود وضاقت عليه---- المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها وهي تزداد وكان يصلي-------- مع رسول الله	1364	-8429992824087666296	301	450.0	231	542	55.535057067871094	53	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1856	false	-156804585235169994	113	222	587	1168	1567	300	فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان --------تظاهرا علي النبي صلي الله عليه وسلم -------قال----------------------------------------------------------------------------- عاءشة وحفصة ثم اخذ عمر رضي الله عنه يسوق الحديث -قال كنا مع-شر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال----------------------------------- فغضبت ع-----لي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت وما ينكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداه---ن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قل------------------------------ت افتامن احداكن ان يغضب الله------ لغضب رسوله فاذا هي--- هلكت لا	1856	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1371	true	-5143653270965061475	160	296	808	1507	1530	300	فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان قال الله فيهما -ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه قال هما عاءشة وحفصة ثم سا----------------------ق الحديث فقال كنا معاشر قريش قوما نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك -------فقالت -ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن من اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وتهجره احدا------كن الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعلت ذلك منكن وخسرت افتام-------ن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت لا	1371	-8429992824087666296	487	788.0	392	759	64.16337585449219	75	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms2001	false	5359641728666696708	108	150	554	765	1498	300	وكان امية بن خلف الجمحي يخرجه اذا حميت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في بطحاء م-كة ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ويقال له---------- لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد- وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد	2001	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1823	true	-1611779888821829258	87	127	442	634	1477	300	وكان امية بن خلف------- يخرجه اذا حميت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في حر الرمضاء ثم يجعل ----------------------علي صدره صخرة عظيمة ثم يقول لا تزال -كذا حتي تموت او تكفر -محمدا وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد	1823	-8429992824087666296	162	257.5	126	223	72.64573669433594	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1430	false	-3802222027213615167	36	99	168	465	1538	300	صلي الله عليه وسلم في الجبل فجاء سهم متوجه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتقاه طلحة بيده فاصاب خنصره وعن عاءشة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي رجل يمشي علي ال----ارض وقد قضي نحبه فلينظر الي ط------------------------------------------لحة وقال--- صلي الله عليه وسلم من سر-ه ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة	1430	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2202	true	-8962029450499120683	13	99	66	491	1444	300	صلي الله عليه وسلم ايها الساءل هذا منهم وقال ابن سعد باسناده -----------------------------------------عن عاءشة ام المءمنين قالت اني لفي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بالفناء وبيني وبينهم الستر اذ اقبل طلحة بن عبيد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سره ان ينظر الي رجل يمشي علي وجه الارض وقد قضي نحبه فلينظر الي طلحة وروي الموفق رحمه في الانساب بمعناه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة	2202	-8429992824087666296	205	336.0	159	470	43.61701965332031	39	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1847	false	7878780460028054469	168	235	889	1244	1600	300	عن طاعة الله وعن بريدة -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر عنهما حتي قطعت حديثي ورفع---------------------------------------------------------------------تهما ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1847	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2491	true	-5632614844766882873	49	132	273	708	1537	300	عن -عبد الله ب-ن بريدة عن ابيه ابن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر------ حتي قطعت حديثي ورفعتهما وقال احمد باسناده عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ابيه قال خرج علينا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2491	-8429992824087666296	326	588.0	263	451	72.2838134765625	56	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0164	false	-3321963819831666868	0	62	0	344	1625	300	ابن عباس---- ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاثة عشر مسالة حتي قبض كلهن في القران يسالونك عن الشهر الحرام البقرة يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم البقرة ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو البقرة يسالونك عن الاهلة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر البقرة ويسالونك عن اليتامي البقرة ويسالونك عن المحيض البقرة ---------	164	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6000	true	1028284761119765523	221	265	1095	1332	1519	300	ابن عباس قال ما رايت قوم------ا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوا الا بضع----ة عشر مسالة-------- كلهن في القران يسالونك عن الشهر الحرام البقرة يسالونك ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخمر والميسر البقرة ويسالونك عن اليتامي البقرة ويسالونك عن المحيض البقرة ما كانوا	6000	-8429992824087666296	219	392.0	178	357	61.344539642333984	36	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1033	false	3575190418950634708	239	300	1191	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج وهو معصوب الراس من وجع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ما هذه الكتب التي تكتبون اكتاب غير كتاب الله كل من كتب كتابا غير كتاب الله يوشك ان يغضب الله عليه لكتابه ولا يدع --ورقا ولا قلب--------------ا الا اخذ منه قالوا يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات-	1033	-6181155240366606686	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6271	true	2453545082195360650	144	193	764	1006	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو معصوب الراس------------------- فحمد الله واثني عليه وقال----- ايها الناس ما هذه الكتب التي تكتبون اكتاب -مع كتاب ا------------------------------لله يوشك ان يغضب الل-----ه لكتابه فلا يدع في رق- ولا في يد احد منه شيءا الا اذهب--ه قالوا يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات	6271	-8429992824087666296	211	334.0	168	313	67.41213989257812	34	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed