id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0165	true	7407927145027209836	76	202	403	1054	1562	300	وعن ابن عباس قال---------------------------------- كان هذا الحي من الانصار------------ مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اليهود---- ان لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك ا-شد ما يكون علي المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون الي المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها كذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم---------- مقبلات ومدبرات ومستلقيات والمعني	165	-6181155240366606686	Sham19Y0020944-ara1.ms0453	false	3006383216384246070	27	159	155	839	1549	300	وعن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من ي--هود وهم اهل --كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون---- المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون---- المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها -ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات ---يعني	453	1993344327086455552	598	1063.5	479	715	83.63636016845703	102	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0365	true	-6138692786887613707	125	219	723	1200	1629	300	وعن ابي ه--------------------ريرة رضي الله عنه------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------- اجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا اي اجيرا فزنا----- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة و-جارية ثم------- سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك	365	-6181155240366606686	Sham19Y0020944-ara1.ms1016	false	5051828959011243145	196	300	1021	1559	1559	300	وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني صلي الله عليه وسلم ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله ------------------فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك-	1016	1993344327086455552	433	761.0	346	558	77.59856414794922	75	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0428	true	-1697887980901088477	114	149	581	760	1508	300	----------------------------------------------------ذات البين قال صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل--- درجة من -----الصلاة والصدقة قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين وفساد ذات البين-------------------------------------------------------------------------------------------------- هي الحالقة فلا اقول تحل---ق الشعر ولكن تحلق الدين	428	-6181155240366606686	Sham19Y0020944-ara1.ms1139	false	-7850281511963667558	101	162	535	856	1573	300	ذات البين 4751 عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي ق-------------ال اصلاح ذات البين وفساد ذات البين الحالقةhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال صحيح وقال ايضا ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة -لا اقول هي تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1139	1993344327086455552	148	230.5	118	340	43.52941131591797	22	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0767	true	-6607266858350401906	151	240	733	1157	1480	300	من صاحب بقر لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر تسير عليه كلما مضي اخرها رد عليه اولها---------------- حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره------ الف سنة---------- ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا --------------------------------بطح لها بقاع قرقر تطءه باظلافها وتنطحه بقرون---------------ها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي----------- عليه اخرها رد اولها حتي يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	767	-6181155240366606686	Sham19Y0020944-ara1.ms0347	false	-5842596466782711669	37	137	189	676	1503	300	من صاحب كنز لا يءدي حقه--- الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي --حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر ف--------------تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولا--------ها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	347	1993344327086455552	327	512.0	251	514	63.618675231933594	61	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1227	true	8756904275829200748	51	225	245	1124	1491	300	صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد بالله اربع مرات انك لمن الصادقين فقال هلال اشهد----------------- بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به قال ذلك اربع مرات فقال له عليه السلام عند الخامسة اتق الله يا هلال--------- فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليكما العذاب فقال هلال والله ما يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل للمراة اشهدي انت فقالت اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم عند الخامسة اتق الله فان الخامسة هي----------------------------- الموجبة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس فسكتت ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به من الزن ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها ولا يدعي------ لاب	1227	-6181155240366606686	Sham19Y0020944-ara1.ms0477	false	-5538847241543965538	170	290	872	1497	1543	300	صلي الله عليه وسلم-لاعنوا بينهما فقيل ------------------------------------------------لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قي----------------ل ---------------------------------له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة --------------------------------وان هذه----------- الموجبة التي توجب------- العذاب فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فش-----------------------------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين -----------------------ثم قيل لها ---اشهدي فشهد----ت اربع شهادات--- بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قي------ل لها اتق-----ي ا-------------------------------لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكا---------ت ساعة ---------------ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقي----------------------ن ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما وقضي ان -----------لا يدعي ولدها لاب	477	1993344327086455552	482	731.5	384	940	51.27659606933594	80	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0020944-ara1