id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0011	true	6878435749724811440	0	162	0	826	1576	300	ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق وسيد بني تميم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله------------------- في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد عمر رضي الله------ عنه وقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الصاد-ق القوي في دين الله عز وجل الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي كرم الله -----وجهه فقال مرحبا يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه وسيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي رضي الله عنه اتق الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله فقال مهلا يا ابا الحسن والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم وفي رواية والله اني مءمن بالله ورسوله ثم افترقوا فقال عبد-الله------- لاصحاب-----------ه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليه وقالوا لا نزال بخير ما عشت فرجع المسلمون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بذلك فانزل الله هذه الاية	11	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2186	false	1738286419712304648	112	235	569	1189	1535	300	ارد هءلاء السفهاء عنكم فذهب فاخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق -سيد بني ت-يم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله------------------- ثم اخذ بيد عمر رضي الله تعالي عنه فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله------- الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي رضي الله تعالي عنه وقال مرحبا ب--ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه -سيد بني هاشم ما خلا رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم افترقوا فقال عبد الله بن ابي لاصحابه قبحهم الله كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا كما فعلت فاثنوا عليهم خيرا و---------------------رجع ا-------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروه بذلك فانزلت---- هذه الاية	2186	7794056748816612670	545	925.0	435	876	62.2146110534668	96	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0024	true	1439493664204855313	249	294	1228	1464	1490	300	ان ابليس---- اراد ان يدخل الجنة ليوسوس لادم فمنع--------------------ه الخزنة فاتي الحية وكانت------------------- من احسن الدواب لها اربع- قواءم كقواءم البعير وكانت من خزان الجنة ولابليس صديقا فسالها------ ان تدخله------ في فمها فادخلته في فمها ومرت به علي الخزنة وهم لا يعلمون فلما دخل-- الجنة	24	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1264	false	-2491325743484986073	205	253	1029	1295	1533	300	ان ابليس لما اراد ان يدخل الجنة فيوسوس لادم وحواء عليهما السلام منعته الخزنة فاتي الحية وكانت صديقة لابليس وكانت من احسن الدواب لها اربعة قواءم كقواءم البعير وكانت من خزان الجنة-------------- فسالها ابليس ان تدخله الجنة في فيها فادخلته فمرت----------- علي الخزنة وهم لا يعلمون ف---ادخلته الجنة	1264	7794056748816612670	198	321.0	159	294	67.34693908691406	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0042	true	8109461509289315112	135	167	659	816	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كان بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر	42	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1807	false	6594610635973222008	183	215	900	1063	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت------- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر	1807	7794056748816612670	139	251.0	110	175	79.42857360839844	26	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0071	true	-8935175065591821244	227	300	1187	1545	1545	300	نفر- من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار ابن ياسر-------------------- بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا -----فقال لهم عمار -كيف نقض العهد فيكم قا-لوا شديد قال فاني ع-هدت ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة و------------------اما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام-	71	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1752	false	2638228420708931514	207	279	1022	1381	1510	300	نفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار -بن ياسر رضي الله تعالي عنهم بعد وقعة احد --------------------لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجع-ا الي ديننا ف------------------نحن اهدي----- سبيلا منكم فقال لهم عمار فكيف نقض العهد فيكم فقالوا شديد قال -اني عاهدت ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم-ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة رضي الله تعالي عنه اما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام	1752	7794056748816612670	308	508.0	246	406	75.86206817626953	51	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0160	true	202508969441341971	85	112	436	577	1601	300	وقال طاووس------------ ومجاهد وعطاء كل شء فيه قمار فهو من الميسر حتي لعب الصبيان الصغار بالجوز والكعاب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------ علي رضي الله------ عنه قال النرد والشطرنج من الميسر	160	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1315	false	8678526162567176510	191	295	971	1473	1497	300	وقال ليث عن طاوس وعطاء ومجاهد------ كل شء فيه قمار فهو من الميسر حتي لعب الصبيان ب--------------الكعاب والجوز رواه ابن ابي شيبة وابن ابي الدنيا والمفسرون واخرجه ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وروي ابن ابي شيبة عن محمد بن سيرين رحمه الله تعالي انه راي غلمانا يتقامرون يوم عيد فقال لا تقامروا فان القمار من الميسر وروي ابن ابي الدنيا وابو الشيخ عنه قال ما كان من لعب فيه قمار او قيام او صياح او شر فهو من الميسر وروي ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال النرد والشطرنج من الميسر	1315	7794056748816612670	112	170.5	89	522	21.4559383392334	19	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0165	true	7407927145027209836	73	103	388	537	1562	300	نساءكم حرث لكم و-------------------------------------------------عن ابن عباس--------------------- قال----- كان هذا الحي من الانصار------------ مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير	165	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1939	false	984938894923918203	253	300	1327	1557	1557	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة وروي ابو داود والحاكم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل دين مع هذا الحي من --يهود وهم اهل --كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير-	1939	7794056748816612670	142	222.5	113	236	60.169490814208984	23	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0165	true	7407927145027209836	103	202	537	1054	1562	300	من فعلهم وكان من شان اليهود ان------ لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك اشد- ما يكون علي المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون بهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون الي المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها كذلك فانكرت عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم---------- مقبلات ومدبرات ومستلقيات والمعني	165	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1940	false	-3465481034986617104	0	80	0	427	1597	300	من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب انهم لا ياتون النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما يكون ل----لمراة وكان هذا الحي----------------------------------------------- من قريش يشرحون النساء شرح------ا ويتلذذون بهن مدبرات ومقبلات ومستقبلات فلما قدم المهاجرون---- المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها -ذلك فانكرت عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فس-----------------------------------ري امره-ا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستقبلات ---يعني	1940	7794056748816612670	378	645.0	302	534	70.78651428222656	60	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0245	true	1132560485573843447	222	298	1169	1562	1569	300	يخرج المءمن من الكافر والكافر من المءمن والعالم من الجاهل والجاهل من العالم دليله قوله تعالي او من كان ميتا فاحييناه الانعام وحكاية ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------- دخل----------------------------- علي بعض نساءه فاذا هو بامراة حسنة الهيءة فقال من هذه قالت احدي خالاتك -قال ----------------------------اي خالاتي هذه قالت هذه خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث فقال صلي الله عليه وسلم سبحان----- الذي يخرج الحي من الميت وكانت امراة صالحة --------------------وكان مات ابوها كافرا	245	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0414	false	-5012199412326502368	5	116	26	598	1588	300	يعني المءمن من الكافر والكافر من ----------------------------------------------------------------------------------------------------المءمن المءمن عبد حي الفءاد والكافر عبد ميت الفءاد كما اخرجه ابن جرير عن الحسن رحمه الله تعالي وقد روي هذا التفسير عن سلمان الفارسي وابن مسعود رضي الله تعالي عنهما وروي عبد الرزاق وابن سعد في طبقاته واخرون عن الزهري في قوله تعالي يخرج الحي من الميت الروم قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه فاذا هو بامراة حسنة الهيءة فقال من هذه قالت احدي خالاتك فقال ان خالاتي بهذ الارض لغراءب واي خالاتي هذه قالوا--- خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث فقال------------------- سبحان الله الذي يخرج الحي من الميت وكانت امراة صالحة رضي الله تعالي عنها وكان---- ابوها كافرا	414	7794056748816612670	236	216.5	187	698	33.81088638305664	39	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0271	true	2345659668869545772	101	187	552	1016	1604	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره قال مج------------------------------------------اهد ومقاتل والكلبي هذا في شا-----ن القبلة لما صرفت القبلة الي الكعبة -شق ذلك علي اليهود---------- فقال كعب بن الاشرف لاصحابه امنوا بالذي انزل علي محمد في شان الكعبة------------- وصلوا اليها اول النهار ثم اكفروا بالكعبة اخر النهار وارجعوا الي قبلتكم صخرة بيت المقدس لعلهم يرجعون اي لعلهم ---يقولون هءلاء اصحاب كتاب وهم اعلم منا فربما يرجعون الي قبلتنا فحذر الله نبيه محمدا------------ صلي الله عليه وسلم مكر هءلاء القوم	271	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1753	false	3271629844694534569	91	188	476	985	1571	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار الي قوله والله واسع عليم ال عمران 73 وذكر الثعلبي وغيره عن مجاهد وغيره ان هذه الاية نزلت في شان القبلة لما صر-------فت الي الكعبة فشق ذلك علي اليهود لمخالفتهم فقال كعب بن الاشرف لاصحابه امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار ال عمران وصلوا الي الكعبة واكف--------روا بذلك--- اخر النهار فارجعوا الي قبلتكم لعل----------------هم يرجعون الي قبلتنا ويقولون هءلاء اهل-- كتاب وهم اعلم منا وروي عبد بن حميد والمفسرون عن مجاهد ان يهود صلت مع النبي صلي الله عليه وسلم -----صلاة الفجر	1753	7794056748816612670	294	434.5	232	550	53.45454406738281	43	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0285	true	-5571751120791214489	0	44	0	223	1527	300	سكرا فقيل له ما يصنع بالسكر هلا تطعمه خبزا انفع له قال ويحكم اطعموه سكرا فان الربيع يحب السكر ووقف-------- ساءل علي باب الربيع في ليلة باردة فخرج اليه فراه كانه مقرور فقال لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن فنزع برنسا--- فاعطاه اياه	285	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0659	false	-3073337062398784383	235	281	1153	1383	1498	300	سكرا فقالوا- ما يصنع هذا بسكر ن--طعمه خبزا انفع له قال ويحكم اطعموه سكرا فان الربيع يحب السكر وعنه ايضا ان ساءلا جاءه--------- في ليلة ب-ردة فخرج اليه فراه كانه مقرور فقال لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران فنزع برتشا له فاعطاه اياه	659	7794056748816612670	186	310.5	148	243	76.543212890625	32	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0290	true	-5999083407635846225	123	300	638	1575	1575	300	زيد بن اسلم ان------------------- شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا كبيرا------------- عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر علي نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من --------جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في- الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداو------------ة فقال وا----------------------------------لله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر---- شابا من ال--يهود كان معهم فقال اعمد اليهم واجلس اليهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وما كان يعلن بالعين المهملة يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الح------------------------ي احد-------هما من الاوس والاخر م-------------------ن الخزرج وتق-ولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذعة الان----- وغضب الفريقان جميعا وقالا------------------------ موعدكم----------------- الحرة فخرجوا اليها بالسلاح وانضمت الاوس------ الي الاوس والخزرج------ الي الخزرج------------------------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ب-------من معه من المهاجرين اليهم ف--------------قال يا معشر المسل----------مين اتدعون الي الجاهلية-	290	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2155	false	378819812183408961	48	264	270	1398	1585	300	زيد بن اسلم رحمهما الله تعالي قال شاس بن قيس و--------كان شيخا قد عتا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم ---علي نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعت--------هم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا معه من يهود فق---------ال اعمد اليهم فاجلس مع-هم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبلهم وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار و---كان يوم بعاث يوما---------- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل وتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلين من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم------ رددنا------- الان جدعة وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها-------- وانضمت الاوس بعضها الي --بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعو----ي الجاهلية	2155	7794056748816612670	780	1229.5	623	1214	64.25041198730469	121	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0339	true	-3055381163885953248	84	157	430	777	1559	300	فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك--م فقال صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك -----------علي ما صنعت فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قولا عظيما -زعم ان الله فقير وهم------ اغنياء فغضبت لله تعالي وضربت وجهه فجحد فنحاص فانزل الله هذه الاية ردا علي فنحاص وتصديقا لابي بكر رضي الله عنه لقد سمع الله قول الذين قالوا ان	339	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1733	false	-7927192224349197483	226	277	1120	1361	1482	300	فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انظر يا محمد ما----- صنع--- صاحبك بي فقال---------------------------- ما حملك يا ابا بكر علي ما صنعت فقال يا رسول الله------------------- قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء--------------------------- فجحد فنحاص فانزل الله تعالي------------------------------------------------ لقد سمع الله قول الذين قالوا ال	1733	7794056748816612670	201	299.5	156	371	54.17789840698242	38	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0356	true	-1958305338764890229	74	131	374	673	1582	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم وقال معاوية بن مرة عودوا نساءكم لا فانهن سفيهات ان اطعت المراة اهلكتك وعن ابي موسي الاشعري ---------------------------------------------------------------------------------قال ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل دين فلم يشهد عليه ورجل اعطي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	356	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2359	false	3867156611546328199	206	270	1028	1361	1512	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء روي ابن ابي شيبة وغيره -----------------------------------------عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه موقوفا والحاكم وصححه والبيهقي عنه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد و-----رجل ات-ي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	2359	7794056748816612670	215	357.0	171	380	56.578948974609375	38	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0400	true	3577001217388641308	107	252	564	1285	1559	300	ثوبان مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال صلي الله عليه وسلم--------- ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض-- ولا وجع غير اني ----لم ارك فاشتقت اليك فاستوحشت فهذا الذي نزل بي من اجل ذلك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا اراك هناك ف---------انك ترفع مع النبيين واني اذا دخلت الجنة كنت في منزلة--- ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حين لا اراك ابدا فانزل الله------ هذه الاية فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابنه واهله وولده والناس اجمعين ومعني الاية ومن يطع الله في الفراءض والرسول في السنن فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين وهم افاضل الصحابة والشهداء هم الذين استشهدوا في سبيل الله والصالحين	400	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0012	false	2970170626100124513	65	175	324	860	1494	300	ثوبان مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -كان شديد الحب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فعرف في وجهه الحزن فقال يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من ضر ولا وجع غير اني اذا لم ارك -اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القا-------ك ثم ذكرت الاخرة واخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع----------- واني ان- دخلت الجنة كنت في منزلة هي ادني من منزلتك وان لم ادخل------ فذاك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ومن يطع الله----------- والرسول--------- فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين------------------ والشهداء -------------------------------والصالحين	12	7794056748816612670	447	712.5	350	760	58.81578826904297	77	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0531	true	7729340011137855696	16	85	92	432	1560	300	عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- -----------------لاكثم--------- الخزاعي رايت----- عمرو ابن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه برجل منه بك ولا بك منه وهو------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من غير دين ابراهيم عليه السلام ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحام----ي ولقد رايت----------------------------------------------------------------------------------------------ه في النار يءذي اهل النار بريح قصبه قال اكثم------------------ يا رسول الله ا---يضرني--- شبهه فقال--- انك مءمن وهو كافر	531	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2144	false	-906024539265754473	177	299	880	1447	1450	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون يا اكثم عرضت علي ال-نار فرايت فيها عمرو -بن لحي بن قمعة بن حفيف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين ابراهيم عليه السلام------------- وبحر البحير--------------------------ة وحمي الحام وروي الامام احمد والحاكم وصححه عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه نحوه وقال فيه ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن---- اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه -قال لا انت مءمن وهو كافر	2144	7794056748816612670	239	306.0	183	615	38.86178970336914	35	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0531	true	7729340011137855696	12	85	73	432	1560	300	ابي هريرة رضي الله ------عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- -----------------لاكثم--------- الخزاعي رايت----- عمرو ابن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه برجل --------منه بك ولا بك منه وهو-------------------------------------------------------------------------------------- اول من غير دين ابراهيم عليه السلام ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايت-------------------------ه في النار يءذي اهل النار بريح قصبه قال اكثم------------------ يا رسول الله ايضرني ش------بهه فقال--- انك مءمن وهو كافر	531	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2549	false	-4101590824846755966	123	260	619	1266	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون يا اكثم عرضت علي ال-نار فرايت فيها عمرو -بن لحي بن قمعة بن حنيف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك ولا منه بك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين ابراهيم عليه السلام------------- وبحر البحيرة وسيب الساءب-------------ة وحمي الحامي وروي الامام احمد والحاكم وصححه عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حديثه فعرضت علي النار ورايت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن---- اكثم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه فقال لا انت مءمن وهو كافر	2549	7794056748816612670	266	358.5	208	681	39.06020736694336	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	true	-2706963482335369777	26	54	131	268	1534	300	من دعا الناس الي عبادته-- وكان له كهان ومنجمون فقالوا له انه يولد------------ في هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه قال	579	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1588	false	5889133623554607179	240	270	1234	1381	1538	300	من قطع الايدي والارجل قيل وكان له كهان ومنجمون فقالوا ل----ه يولد في بلدك هذا في هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يده وقيل	1588	7794056748816612670	112	194.0	88	151	74.17218780517578	19	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	true	-2706963482335369777	164	258	834	1322	1534	300	الي امراته لم يتمالك حتي وقع عليها وكانت قد طهرت من الحيض فحملت بابراهيم عليه السلام ف---------------------------------لما حملت -----------------------به قالت الكهنة للنمرود ان الغلام الذي اخبرناك به قد حملت به امه الليلة فامر النمرود بذبح كل ولد من الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض خرجت هاربة مخافة ان يطلع عليها فيقتل ولدها فوضعته في موضع ثم لفته في خرقة وجعلته في ال----------حلفاء ثم رجعت الي زوج------ها فاعلمته فانطلق----- ابوه اليه وحفر له سربا في ذلك المكان وجعله فيه وسد عليه بصخرة مخافة ان تاكله السباع وكانت امه تختلف اليه سرا فترضعه وكان	579	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1589	false	5964648873793589828	11	99	60	528	1593	300	الي امراته فوجدها----------------------- قد طهرت فواقعها- فحملت بابراهيم عليه السلام قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لما حملت ام ابراهيم عليه السلام به قالت الكهان لنم-رود ان الغلام الذي اخبرناك به قد حملت ---امه الليلة فامر بقتل ------------------الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض خرجت هاربة مخافة ان يظفروا به- فيقتلوه فلما وضعته----------- لفته في خرقة وتركته في نهر يابس في حلفاء ثم رجعت فاخبرت به بعلها-------- فانطلق اليه ابو-----ه وحفر له سربا فوارا-------------ه فيه وسد عليه بصخرة مخافة--------- السباع وكانت امه تختلف اليه---- فترضعه وكان	1589	7794056748816612670	337	486.0	270	565	59.646018981933594	54	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0583	true	492036207908477006	67	159	330	777	1454	300	بن جبير في معني هذه الاية-- جاء رجل من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مالك بن الصيف وكان راس اليهود--------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انشدك الله يا مالك بالذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام ا--تجد فيها------ ان الله يبغض الحبر السمين قال نعم قال فانت الحبر السمين وقد سمنتك ماكلتك التي تطعمك اليهود ولست تصوم اي ولست تمسكفضحك به بعض القوم فغضب مالك وكان حبرا سمينا ثم التفت الي عمر رضي الله عنه وقال------ ما انزل الله علي بشر من شء فانزل الله	583	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2597	false	-2913676262755373471	137	197	679	971	1475	300	بن جبير رحمه الله تعالي قال جاء رجل من اليهود--------------------------------- يقال له مالك بن الصيف فخاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انشد-------------ك بالذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هل تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر الس------------------------------مين و-------------------------------------------------------------------------------------كان حبرا سمينا فغضب------------------------- وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فانزل الله	2597	7794056748816612670	228	339.5	179	478	47.69874572753906	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0632	true	7691635554389389542	206	270	1046	1406	1563	300	العلو والرفعة قوله تعالي وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين -----اي حلف لهما اني لكما لمن الناصحين فيما اقول وانما قال وقاسمهما علي لفظ المفاعلة لانه قابلهما بالحلف وهذا كما يقال عاقبت اللص وناولت الرجل قال قتادة حلف لهما حتي خدعهما---- وقد يخدع المءمن بالله تعالي وقال لهما اني خلقت قبلكما وانا اعلم منكما فاتبعاني ارشدكما---------- وكان بعض---- العلماء يقول من خادعنا بالله خدعنا وقال	632	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1285	false	6550489257703687614	190	232	972	1206	1562	300	الله تعالي في قوله تعالي وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف حلف بالله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما حتي خدعهما قال وقد يخدع المءمن بالله--------قال لهما اني خلقت قبلكما وانا اعلم منكما فاتبعاني ارشدكما قال قتادة وكان بعض اهل العلم-- يقول من خادعنا بالله خدعنا رواه	1285	7794056748816612670	191	311.0	156	383	49.86945343017578	27	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0654	true	1048516585198307513	41	204	233	1095	1596	300	والبقاء CHECK قوله تعالي قال------------------وا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا اي قالوا يا هود اتامرنا ان نعبد ربا واحدا ونترك ما كان يعبد اباءنا من الالهة فقال لهم ان لم تفعلوا ما امركم به اتاكم العذاب قالوا ان كنت من الصادقين اي تخوفنا من العذاب فاتنا بما تعدنا انك رسول من عند الله CHECK قوله تعالي قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم من ربكم عذاب وسخط والرجس والرجز بمعني واحد قوله تعالي اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي تخاصمونني في الهتكم وانتم صنعتموها بايديكم ما نزل الله بها من سلطان اي في عبادتها فانتظروا حصول العذاب بكم اني معكم من المنتظرين ان يهلككم الله بعذاب من عنده CHECK قوله عز وجل فانجيناه والذين معه برحمة منا اي خلصناه من العذاب والذين معه بنعمة منا عليهم وامرناهم بالخروج من بين الكفار قبل انزال العذاب عليهم وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي استاصلناهم بالريح العقيم فما بقي منهم احد قوله تعالي وما كانوا مءمنين	654	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1540	false	8768085063999931987	202	265	1050	1391	1584	300	والرجاء -وقال الله تعالي حكايته عن قوم هود قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب---------------------------------------------------------------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباء----------------------------------------------كم ما نزل الله بها من سلطان-------------- فانتظروا---------------- اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------- وما كانوا مءمنين	1540	7794056748816612670	298	444.0	241	880	33.8636360168457	51	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0655	true	8750249058593999582	78	221	413	1175	1617	300	قحط المطر من عاد وجهدوا قالوا جهزو-----ا منكم وفدا الي مكة -يستسقي---- فبعثوا --------------------------قيل بن عنز ولقيم بن عزال في----------------------------------------------------------------- سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو في خارج مكة فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره--------------- فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان وهما قينتان لمعاوية ف------------------------------------------لما راي-------------- طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال اخواني واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي والله لا ادري ما اصنع بهم استح-ي ان -امرهم بالخروج الي حاجحتهم فيظنون ان ذلك لضيق مكانهم عنده وقد هلك قومهم من وارءهم جهدا وعطشا فشكا ذلك الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا لنغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك يخرجهم فقال معاوية الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما-فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلامام-ن العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا	655	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1552	false	-8001323864290796637	164	296	863	1564	1588	300	قحط المطر عندهم- وجهدوا قالوا جهزوا وفدا منكم ا-----لي مكة ليستقوا لكم فبعثوا ثلاثة من اعيانهم يقال لهم قيل بن عنز ولقيم بن هزال وعسل بن جند فانطلقوا ومع كل واحد منهم رهط من قومه حتي بلغ عدد وفدهم سبعين رجلا ف--------------نزلوا علي معاوية بن بكر------- خارج مكة ----------------وكانوا اخواله واصهاره فانزلهم وكرمهم فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم ---------------قينتان لمعاوية يقال لهما الجرادتان وكان مسيرهم شهرا ايضا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم و-------------------------------------------------------------------------------------استحيي ان يامرهم بالخروج الي ما بعثوا اليه وهم اضيافه قا-------------------------------------------------------------------------------------ل شعرا وامر الجرادتين ان تغنياه وهم يسمعون من الوافر--------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا	1552	7794056748816612670	441	641.0	354	938	47.01492691040039	67	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0658	true	-8741808014319252494	78	215	394	1109	1529	300	وغيره ان عادا لما هلكت------------ عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض فنزلوا فيها وكثروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا في سعة من عي-شهم فعتوا علي الله--- وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله------ فبعث الله اليهم صالحا من اوسطهم نس------ب فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط وكبر ولا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم في الدعاء والتخويف--------------- سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله فقال لهم اي اية تريدون فاشاروا له الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صخرة منفردة من ناحية الحجر وقالوا له اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة جوفاء عش----------راء فان فعلت امنا بك وصدقناك فاخذ عليهم صالح عليه السلام المواثيق ففعلوا فصلي ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت وانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء كما وصفوا وهم ينظرون--------------------------- ثم نتجت سقياء مثلها في ال---------------------------------------------------عظم فلما خرجت الناقة قال لهم صالح ----هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	658	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1562	false	8320517879883710321	46	258	250	1351	1589	300	وغيره ان عادا لما هلكت وتقضي امرها عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض فنمو-ا فيها وكثروا وعمروا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرجل منهم حي فلما راوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتا وكانوا في سعة من معاشهم فعتوا عن امر ربهم وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي فبعث الله اليهم صالحا عليه السلام وهو شاب فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط ------لا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم ب--الدعاء والتبليغ وانذرهم وحذرهم سالوه ان يريهم اية فقال ------------------لهم اي اية تريدون قالوا تخرج معنا غدا الي عيدنا وكان لهم عيد يخرجون فيه باصنامهم في يوم معلوم من السنةتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك فقال لهم صالح نعم فخرجوا فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما يدعوبه ثم قال قاءلهم لصالح ادع لنا ربك يخرج لنا من هذه الصخرة عن صخرة منفردة في ناحية الحجر يقال-- لها الكاثبةناقة مخترجة وهي ما شاكل البخت جوفاء وبراء فنءمن لك ونصدق فدعا الله تعالي----------------------------------------------------------- فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم -------انصدعت عن ناقة بالصفة التي ذكروا لا يعلم ما بين جنبيها عظما الا الله تعالي ثم نتجت سقبا- مثلها في العظم فامنت به طاءفة من قومه وهم اكثرهم ان يءمنوا فمنعهم اشرا---------فهم قال لهم صالح قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	1562	7794056748816612670	465	700.5	364	1206	38.557212829589844	76	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0673	true	4958032195459606360	119	195	640	1044	1579	300	قال ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة------------------------------------- لما امنت السحرة واغتلب فرعون و------------------------ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي في الشر -------------------------------اخذهم الله بالسنين ونقص من الثمرات فلما عالجهم---- موسي بالايات الاربع العصا واليد والسنين ونقص من الثمرات دعا فقال يا رب ان عبدك فرعون علا في الارض وبغي وعتي وان قومه قد نقضوا عهدك واخلفوا وعدك ربي فخذهم بعقوبة تجعلها لهم نقمة ولقومي عظة ولمن بعدهم من الامم -------------عبرة فبعث الله عليهم الطوفان وهو	673	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1695	false	3437101324974446784	187	273	936	1391	1523	300	قال ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة وابن اسحاق علي ما نقله الثعلبي وغيره لما امنت السحرة لموسي عليه السلام رجع فرعون مغلوبا ثم ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي في الشر فتابع الله تعالي عليهم الايات واخذهم----- بالسنين ونقص من الثمرات ولم يءمنوا وقال موسي عليه السلام------------------------------------------------ يا رب ان عبدك فرعون علا في الارض وبغي وعتا ب-ن قومه قد نقضوا عهدك واخلفوا وعدك---- فخذهم بعقوبة تجعلها لهم نقمة ولقومي عظة ولمن بعدهم من الامم الباقية اية وعبرة فبعث الله عليهم الطوفان روي	1695	7794056748816612670	308	508.5	246	513	60.03898620605469	53	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0673	true	4958032195459606360	191	284	1021	1502	1579	300	الله عليهم الطو--------فان وهو الماء---- ارس----له عليهم من السماء حتي كادوا--- يهلكون وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مش-بكة مختلطة بعضها ببعض فامتلات بيوت القبط ماء حتي قاموا في الماء الي تراقيهم من جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء قطرة واحدة فاق---------------------------------------ام ذلك عليهم سبعة -------------------ايام فقالوا يا موسي------------ ادع لنا ربك يكشف عنا المطر فنءمن بك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم ذلك وارسل الريح فجففت الارض وخرج من النبات شء لم ير--وا مثله فقا---------------------------------------------------------------------لوا هذا الذي كنا نتمناه وما كان هذا الماء الا نعمة علينا وخصبا	673	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1696	false	6250889833068030140	16	124	77	641	1555	300	الله علي قوم فرعون الطوفان وهو المطر قال ارسل الله عليهم--- السماء حتي كادوا ان يهلكوا وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشتبكة------------------ فامتلات بيوت القبط ----حتي قاموا في الماء الي تراقيهم و----------------لم يدخل بيوت بنو اسراءيل من الماء قطرة وفاض الماء علي اراضيهم فمنعهم من الحرث والعمل ودام ذلك عليهم سبعة ايام من السبت الي السبت فقالوا ل--موسي عليه السلام ادع لنا ربك يكشف عنا المطر لنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فرفع عنهم الطوفان فلم يءمنوا و--------------------------لم يرسلوا معه بني اسراءيل وعادوا شرا مما كانوا وانبت الله لهم شيءا لم ينبته قبل ذلك فقالوا هذا ما-- كنا نتمني- وما كان هذا------ الا نعمة علينا وخصبا	1696	7794056748816612670	345	529.0	275	642	53.738319396972656	52	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0784	true	5617644123541990760	22	197	118	1091	1664	300	تعالي وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها في الاية جمع بين المنافقين وبين الكفار في التسمية وان كان المنافقون هم الكفار لتكون الاية دالة علي ان المنافقين يلحقهم الوعيد من جهتين من جهة الكفر والنفاق وجهنم من اسماء النار يقول العرب للبءر البعيدة القعر جهنام فيجوز ان تكون جهنم ماخوذة من هذه اللفظة لبعد قعرها وقوله تعالي هي حسبهم اي كفايتهم علي ذنوبهم لان فيها جزاء اعمالهم قوله تعالي ولعنهم الله اي ابعدهم من الثواب والمدح في الدنيا وعن الثواب والرحمة في الاخرة ولهم عذاب -----------------------مقيم اي عذاب داءم CHECK قوله تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا اي وعد الله اهل زمانكم علي الكفر والنفاق نار جهنم كما وعد الذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة في البدن واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فانتفعوا ب-نصيبهم وحظهم في الدنيا ولم ينفعهم ذلك حين نزل بهم عذاب الله فكذلك انتم والخلاق هو النصيب من الخير وقوله تعالي فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم اي فاستمتعتم انتم بنصيبكم من الدنيا وخضتم فيها وخضتم كالذي خاضوا اي---- خضتم في	784	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	56	113	308	647	1588	300	تعالي وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي حسبهم------------------------------------------------------- ولعنهم الله------------------------------------------------------------------ ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم التوبة اي انتم ايها المنافقو-------ن كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا فاستمتعوا بخلاقهم التوبة اي بنصيبهم -من ملاذ الدنيا فاستمت---------------------------------------------------------------------------------------عتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخ-----------------------------------------------ضتم كالذي خاضوا التوبة خضتم في	2232	7794056748816612670	268	403.0	218	1001	26.77322769165039	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0839	true	6413877875628454537	34	71	163	362	1555	300	عيسي عليه السلام عنهم فقال هم الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها و------نظروا الي اجل-----ها حين نظر الناس الي عاجلها فاحيوا ذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره CHECK قول----ه لهم	839	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0581	false	-2326687559640289550	140	251	724	1373	1612	300	عيسي عليه السلا-------------م الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها واماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير حق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحبونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم رفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره يستضيءون بنوره لهم	581	7794056748816612670	168	297.0	136	662	25.377643585205078	27	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0861	true	-4363972275922496941	79	196	446	1036	1548	300	تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ابتدا بذكر اول رسول الله جاء بالشريعة بعد ادم عليه السلام وهو نوح عليه السلام اول من جاء بتحريم الامهات والاخوات وقوله تعالي اني لكم من فتح الالف كان التقدير ارسلنا نوحا باني لكم ومن كسر فتقديره ليقول اني لكم CHECK وقوله تعالي ان لا تعبدوا الا الله اي وليقولوا لا تعبدوا الا الله فانه لا اله الا هو اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي اني اعلم ان يكون عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم اليم وانما وصف اليوم بالالم لان اسباب الالم تقع فيه فنسب الالم اليه CHECK وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا --اي قال الرءساء والاشراف الذين	861	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1519	false	554488670372612345	17	84	87	422	1520	300	تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله ا--------------------------------------------------ني اخاف عليكم عذاب يوم اليم هود فانظر الي تودد نوح---------------------------------------------------------------------------------------- اليهم ونصحه لهم بدعوته اياهم الي توحيد الله وشفقته عليهم حتي خاف عليهم العذاب ثم انظر كيف قابلوا هذا بما حكاه الله عنهم بقوله تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك ا---تبعك الا---- الذين	1519	7794056748816612670	175	263.0	138	707	24.75247573852539	33	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0909	true	-3940530845466231203	140	262	686	1267	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم انه قال رحم الله اخي يوسف لو انه ذكر ربه ولم يستغيث بالملك لم يلبث في السجن ما ----لبث قال ثم -----------------بكي الحسن وقا-ل نحن اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس وقال مالك بن دينار لما قال يوسف للساقي اذكرني عند ربك قيل له يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك فبكي يوسف وقال يا رب انسي قلبي كثرة البلوي ويحكي ان جبريل عليه السلام دخل علي يوسف ال---------------سجن فلما راه يوسف عرفه وقال--- يا اخا المنذرين ما لي اراك بين الخطاءين فقال له جبريل ربك يقرء---------------------ك السلام وي------------قول لك -ما استحييت مني اذ استشفعت بالادميين فوعزتي لالبثنك في السجن بضع سنين قال يوسف اهو عني في ذلك راض ق----ال نعم قال اذا لا ابالي	909	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1304	false	-6320931995081706552	18	120	91	588	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم ----قال رحم الله يو----سف لولا كلمة ما ------------------------لبث في السجن طول ما لبث قوله اذكرني عند ربك ثم يبكي الحسن ويقول نحن اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس ويروي عن الحسن ايضارحمه الله تعالي قال دخل جب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل---------------- علي يوسف عليه السلام في السجن فلما راه يوسف عرفه فقال له يا اخا المنذرين ما لي اراك بين الخاطءين فقال له جبريل يا طاهر ابن الطاهرين يقرا عليك السلام رب العالمين ويقول لك اما استحييت مني اذ استشفعت بالادميين فوعزتي لالبثنك في السجن بضع سنين قال يوسف وهو---- في ذلك راض عني قال نعم قال اذا لا ابالي	1304	7794056748816612670	342	554.0	269	659	51.896812438964844	59	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1034	true	6204295134463764298	87	131	441	674	1512	300	قال اكثروا الطواف بالبيت قبل ان يرفع وتبني الناس مكانه واكثروا من تلاوة القران قبل ان يرفع فقيل هذه المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الرجال قال يسري عليه ليلا فتصبحوا منه فقراء وتنسون قول لا اله الا الله وتقعون في قول الجاهلية واشعارهم	1034	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2182	false	3317241880937134416	104	145	558	772	1559	300	قال اكثروا الطواف بالبيت قبل ان يرفع وينسي الناس مكانه واكثروا--- تلاوة القران قبل ان يرفع -قيل وكيف يرفع -------------ما في صدور الرجال قال يسري عليه ليلا فيصبحون منه -قواء ي-نسون قول لا اله الا الله ويقعون في قول الجاهلية واشعارهم	2182	7794056748816612670	196	355.5	157	233	84.12017059326172	32	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1063	true	3992358616183162587	130	204	666	1049	1552	300	ذرية ابليس -------ولهان وهو صاحب --------الطها--------------رة و-الصلاة وزلينور---- صاحب راية ابليس لكل سوق ودثير صاح------------------------------------------------------ب المصاءب يامر بضرب الوج-ه والدعاء بالويل والثبور وغير ذلك والاعور وهو صاحب ابواب الزيادة ومني--------------------------------------------وط وهو صاحب الاخبار ياتي بها فيلقيها في افواه الناس فلا يوجد- لها اصل- وداسم -هو الذي اذا دخل الرجل بيته فلم يسلم ولم يذكر اسم الله ضره في المتاع ما لم يرفع ولم يوضع في موضعه واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه	1063	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1245	false	-9077574981846538401	63	149	304	769	1621	300	ذرية ابليس لاقيس وولهان وهو صاحب الصلاة والطهارة واللهفان ومرة وبه يكني وزلنبور وهو صاحب الاسواق يزين اللغو والحلف الباطل ومدح السلعة ونسوطا صاحب الصخب والغضب وثبر وهو صاحب المصاءب يزين خمش- الوجوه ولطم الخدود وشق الجيوب--------- والاعور وهو صاح------ب الزنا ينفخ في احليل الرجل وعجز المراة ومطوس وفي رواية مسوط وهو صاحب الاخبار الكاذبة --يلقيها في افواه الناس -لا يجدون لها اصلا وداسم وهو الذي اذا دخل الرجل بيته ولم يسلم ولم يذكر اسم الله دخل م-----------------------------------عه واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه	1245	7794056748816612670	252	314.5	198	519	48.55491256713867	34	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1102	true	-9159704838440925422	0	56	0	282	1579	300	قال يقول-- اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه------- الدنيا باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي----- عهدا توفينه--- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1102	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0967	false	5485459501367495664	43	87	199	431	1492	300	قال -قولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	967	7794056748816612670	210	366.5	169	300	70.0	35	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1113	true	4133833923895175137	133	190	653	958	1509	300	وهب بن منبه قال اوحي الله --الي---------------------- موسي انطلق ------الي فرعون برسالتي فمعك نظري وانت جند عظيم من جنودي بعثتك الي خلق ضعيف قد عز--------------------------ته الدنيا---- حتي كفر و---------------------------------------------------اقسم بعز-ي لولا اتخاذ الحجة عليه والعذر اليه----------------------------- لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض---------------- فان اذن ل-لسماء صعقته ولل--------ارض ابتلعته وللج--------بال دمرته و--------للبحار اغرقته ولكنه ----------------------وسعه حلمي	1113	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1689	false	787681144639143992	180	272	946	1420	1568	300	وهب بن منبه---- رحمه الله تعالي ان الله تعالي لما بعث موسي عليه السلام الي فرعون قال له ------------انت جند عظيم من جنودي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا عني حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد دوني وزعم انه لا يعرفني واني اقسم بعزتي لولا ------------------العذر والحجة اللتان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض ابتلعته وان امرت الجبال دمرته وان امرت البحار -غرقته ولكنه هان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي	1689	7794056748816612670	229	267.0	181	509	44.990177154541016	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1150	true	4261630404276907268	49	238	269	1219	1546	300	ابراهيم هذا القول في نفسه من قومه سرا ولم يسمع ذلك ----الا رجل منهم وهو الذي افشاه سره عليه وهو ال--ذي قال-- سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قال الشعب----------------------------------------------------------------ي كان لهم في كل سنة مجمع وعيد وكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا--------------------- لها فلما كان ذلك العيد قال ابو ابراهيم له يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا لاعجبك ديننا فخرج----- ابراهيم -------معهم فلما كان في بعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم اي-- اشتكي رجلي فربطوا رجله وهو صريع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مضوا---- نادي في اخرهم------------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين--------- ثم رجع ابراهيم الي بيت --اصنامهم فوجد معهم صنما كبيرا الي جنبه اصنام اصغر منه واذا هم قد جمعوا طعاما فوضعوه بين يدي الاصنام وقالوا اذا كان وقت رجوعنا رجعنا وقد باركت الالهة لنا في طعامنا فاكلنا فلما نظر ابراهيم------------ اليهم والي -ما بين ايديهم من الطعام قال لهم علي طريق الاستهزاء بهم الا تاكلون ف--------لما لم يجيبوه قال لهم ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين-------- وجعل يكسرهم بفاس في يده حتي لم يبق الا الصنم العظيم فعلق الفاس في عنقه ثم خرج فذلك قوله تع---الي فجعلهم جذاذا ------------------الا كبيرا لهم	1150	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1590	false	-2853376470342048829	1	222	4	1156	1592	300	ابراهيم سرا-------------- من قومه---- ولم يسمع ذلك منه الا رجل واحد ف--------افشا----ه عليه وهو القاءل قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء رواه عنهما ابن جرير وابن المنذر وغيرهما قال السدي رحمه الله تعالي كان لهم في كل سنة ------عيد وكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان---- العيد قال ابو ابراهيم له يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا -اعجبك ديننا فخرج معهم ابراهيم عليه السلام فلما كان ب--بعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم يقول اشتكي رجلي ذكره الثعلبي وغيره وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله اني سقيم الصافات مطعون رواه ابن جرير وقال سفيان رحمه الله تعالي طعين قال وكانوا يفرون من الطاعون رواه ابن ابي حاتم فلما مضوا عنه نادي في اخرهم وقد بقي ضعفاء الناس فقال وتالله لاكيدن اصنامكم الانبياء الي اخره فسمعوه منه ثم رجع --------الي بيت الاصنام فاذا-------------------------------------------------- قد جعلوا طعاما فوضعوه بين يديها ------وقالوا اذا--------------- رجعنا وقد ب-ركت الالهة -------طعامنا -اكلنا فلما نظر ابراهيم عليه السلام اليهم والي مما بين ايديهم من الطعام قال لهم -----------استهزاء ----الا تاكلون الصافات فلما لم يجيبوه قال---- ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين الصافات وجعل يكسرها بفاس في يده حتي لم يبق الا الصنم الكبير -علق الفاس في عنقه ثم خرج كما قال الله تعالي فجعلهم جذاذا الانبياء اي حطاما الا كبيرا لهم	1590	7794056748816612670	709	1089.0	563	1303	54.41289520263672	115	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1234	true	-1653680103264541201	109	239	569	1310	1641	300	تعالي الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات معناه الكلمات الخبيثات للخبيثين من الرجال اي لا يتكلم بالكلمات الخبيثات الا الخبيث من الرجال والنساء وقيل معناه ان الخبيث من القول لا يليق الا بالخبيث من الناس وكل كلام انما يحسن في اهله فيضاف سء القول الي من يليق به ذلك وكذلك الطيب من القول وعاءشة لا يليق بها الخبيثات لانها طيبة فيضاف اليها طيبات الكلام من الثناء الحسن وما يليق بها وقال بعضهم معني ا---------------------------------------------لاية الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء للمشاكلة التي بينهما والطيبات من النساء للطيبين من الرجال والطيبون--------- للطيبات من النساء وفي هذا تبرءة عاءشة رضي الله عنها لان النبي صلي الله عليه وسلم كان من اطيب الطيبين فلا يكون له الا امراة طيبة قوله تعالي اولءك مبرءون مما يقولون	1234	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0544	false	-3830197414619261774	229	280	1173	1489	1575	300	تعالي الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين النور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في تفسيرها الخبيثات من الكلام للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من الكلا---------------------م والطيبات من الكلام للطيبين من ال-ناس والطيبون من الناس للطيبات من الكلام اوقال مجاهد في----------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي اولءك مبرءون مما يقولون	544	7794056748816612670	225	322.5	187	795	28.30188751220703	29	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1306	true	-222573675529794408	165	194	809	957	1530	300	علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه ويصيح فقال لاصحابه هل تدرون ما يقول هذا البلبل قالوا الل------ه اعلم قال انه يقول اكلت نصف ثمرة فعلي الدنيا العفاء	1306	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2963	false	-5535123542744392473	48	76	256	400	1517	300	علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه------ فقال لاصحابه هل تدرون ما يقول هذا البلبل قالوا الله ونبيه اعلم قال ي----قول اكلت نصف ثمرة فعلي الدنيا العفاء	2963	7794056748816612670	137	254.5	110	154	88.9610366821289	25	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1320	true	-7283613366829963420	15	68	73	350	1620	300	تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله يعني بان اعبدوا الله وحده فامن به فريق وكفر به فريق فجعل الفريقان يختصمون كما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي في سورة الاعراف قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون	1320	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1566	false	-3953252686592012240	154	242	811	1276	1592	300	تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------عبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون النمل قال قتادة اذا القوم بين مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتاركه في ذلك كانت خصومتهم وقال مجاهد في قوله فريقان يختصمون النمل مءمن وكافر قولهم صالح مرسل من ربه وقولهم ليس بمرسل رواهما عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وغيرهم وقد بين الله تعالي من خصومتهم فقال قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون	1566	7794056748816612670	172	140.0	137	557	30.87971305847168	32	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1343	true	-312000755306806790	149	257	758	1274	1505	300	جاء موسي الي شعيب اذ--------------- هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب من انت قال انا رجل من بني اسراءيل من اهل مصر وحدثه بما كان منه من قتل القبطي وفراره من فرعون فقال له شعيب اجلس لا تخف نجوت من القوم الظالمين اي نجوت من فرعون وقومه فانهم لا سلطان لهم بارضنا ولسنا مملكته فجلس معه موسي عليه السلام فقال له شعيب هاك فتعش فقال اعوذ بالله فقال له شعيب ولم وانت -جاءع قال--------- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لكم- وانا ---اهل بيت لا يبغ- شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال شعيب لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي	1343	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1027	false	-4658320835083225188	204	263	1014	1300	1482	300	دخل موسي علي شعيب عليهما السلام اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب ----كل قال موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعوذ بالله -قال-------- ولم الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة علي- الارض ذهبا -قال----- لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي	1027	7794056748816612670	235	360.5	181	546	43.0402946472168	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1343	true	-312000755306806790	205	253	1020	1251	1505	300	موسي--------- عليه-- ال---------------سلام فقال له شعيب هاك فتعش فقال اعوذ بالله فقال له شعيب ولم وانت -جاءع قال--------- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لكم- وانا--- اهل بيت لا يبغ- شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال شعيب لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف	1343	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1089	false	-377183587300167409	247	300	1215	1469	1469	300	موسي علي شعيب عليهما السلام اذا هو بالعشاء فقال له شعيب كل قال موسي-- اعوذ بالله -قال-------- ولم الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا -قال----- لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف-	1089	7794056748816612670	193	297.5	151	272	70.95587921142578	31	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1356	true	1891322402782761082	30	64	141	311	1565	300	الوراق توكل علي الرحمن في كل حاجة اردت فان الله يقضي ويقدر-متي ما يريد ذو العرش امرا بعبده يصبه وما للعبد ما يتخيرف-قد يهلك الانسان من حيث امنه وينجو بحمد الله من حيث يحذر	1356	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0962	false	-7146607955407671474	259	295	1281	1452	1475	300	الطويل توكل علي الرحمن في كل حاجة اردت فان الله يقضي ويقدر متي ما ير-د ذو العرش امرا بعبده يصبه وما للعبد ما يتخير وقد يهلك الانسان من وجه امنه وينجو لعمر الله من حيث يحذر	962	7794056748816612670	158	290.0	124	172	91.86046600341797	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1358	true	1114875547732696127	126	255	644	1304	1532	300	واحسن كما احسن الله اليك اي احسن الي الفقراء والمساكين كما احسن الله اليك وقيل معناه اطع الله واعبده كما انعم عليك ولا تبغ الفساد في الارض اي ولا تعمل في الارض بالمعاصي ومخالفة موسي عليه السلام ان الله لا يحب المفسدين CHECK قوله تعالي قال انما اوتيته علي علم عندي قال عطاء فكفر قارون لما راي ان المال حصل له بعلمه ولم ير ذلك من عطاء الله والمعني قال قارون انما اعطيت هذا المال علي علم عندي بوجوه الاكتساب والتجارات لا يعلمها احد غيري وقيل معناه علي علم عندي يعني لفضل علمي فكنت اهلا لما اعطيته وكان اقراهم للتوراة والمعني فضلني الله عليكم بهذا المال لفضلي عليكم بالعلم يعني علم الكيمياء قوله تعالي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة	1358	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1852	false	4501460695607375067	24	72	126	348	1502	300	واحسن كما احسن الله اليك اي اطع--------------------------------------------------------------------ه كما انعم عليك ولا تبغ الفساد في الارض اي------------------ بالمعاصي ان ا-------------------------لله لا يحب المفسدين ق-----------------ال انما اوتيته علي علم عندي القصص 77 قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة	1852	7794056748816612670	202	341.0	157	660	30.606060028076172	40	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1401	true	3883238692174977426	77	122	402	639	1569	300	--------قال-- صلي الله عليه وسلم سرعة المشي تذهب بهاء المءمن يقال قصد فل-----------ان في -مشيته اذا مشي مستويا وقال مقاتل لا تختل في مشيتك وقال عطاء قوله تعالي واقصد في مشيك اي امش-------------------------------------------------------------------------- بالوقار والسكينة كقوله تعالي وعباد الرحمان الذين يمشون علي الارض هونا الفرقان	1401	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0386	false	295065225696567208	197	247	974	1236	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سرعة المشي تذهب بهاء المءمن وروي ابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس رضي ال------------------------------------------له تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سرعة المشي تذهب بهاء الوجه والمراد الاسراع الحثيث لانه يخل بالوقار و---------قوله تعالي-------------------- يمشون علي الارض هونا الفرقان	386	7794056748816612670	125	153.5	98	333	37.53753662109375	18	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1479	true	5792706181133084687	158	237	816	1189	1506	300	ابن شهاب قال--------------------------------------------- سال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتراءي له في صورته فقال له جبريل انك لن تطيق ذلك يا رسول الله قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل مسنده اليه واضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ما كنت اري	1479	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0269	false	-2554982581810957043	219	299	1109	1493	1495	300	ابن شهاب وهو الزهري مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال جبريل عليه السلا------------م ان يتراءا له في صورته فقال جب---ريل انك لن تطيق ذلك ق-------------ال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل مسنده و----واضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ما كنت اري	269	7794056748816612670	308	520.0	239	429	71.79486846923828	58	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1479	true	5792706181133084687	158	231	816	1162	1506	300	ابن شهاب قال------------------------------------------------------ سال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتراءي له في صورته فقال له جبريل------------ انك لن تطيق ذلك يا رسول الله قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل------------ في صورته فغشي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل مسنده اليه واضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه	1479	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2868	false	1040425349594100860	224	300	1178	1554	1554	300	ابن شهاب هو الزهري رحمه الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال جبريل عليه السلا------------م ان يتراءي له في صورته فقال--- جبريل عليه السلام انك لن تطيق------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل عليه السلام في صورته فغشي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل مسنده و----واضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه-	2868	7794056748816612670	271	425.0	213	435	62.298851013183594	49	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1531	true	1476493559751830815	131	183	717	995	1558	300	لله رب العالمين اي الشكر لله رب الخلاءق علي اهلاك الاعداء واعزاز الاولياء وقيل معناه والحمد لله رب العالمين علي اهلاك المشركين ونصرة الانبياء و-------------------------------عن علي رضي الله------ عنه انه قال من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون	1531	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0228	false	592427252148198965	56	107	307	571	1622	300	لله رب العالمين الزمر فان القاءلين ---------------------------------------------------الحمد لله رب العالمين هم الملاءكة او اهل الجنة علي قولين للمفسرين وروي البغوي في تفسيره عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه من مجلسه سبحان ربك رب العزة عفا يصفون	228	7794056748816612670	179	299.5	142	315	56.82539749145508	31	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1531	true	1476493559751830815	157	183	867	995	1558	300	رضي الله------ عنه انه قال من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون	1531	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms3044	false	-6656846365125110941	10	37	50	184	1388	270	رضي الله تعالي عنه انه قال من احب ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليكن اخر كلامه من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون	3044	7794056748816612670	128	248.5	102	134	95.52238464355469	25	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1536	true	5206645182358344114	245	290	1281	1486	1537	300	الضحي و----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنه------ كنت اقرا هذه الاية ل-------------------------ا ادري ما هي حتي حدثتني ام هانء في بيت ابي طالب ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها---------- فدعا بوضوء فتوضا ثم صلي الضحي و--قال يا ام هانء هذه صلاة الاشراق	1536	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1009	false	-1593062910148925841	128	187	665	948	1522	300	الضحي اكثر صلاة داود وروي الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت امر بهذه الاية يسبحن بالعشي والاشراق ص فما ادري ما هي حتي حدثتني ام هانء بن---ت ابي طالب ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فدعا بوضوء فتوضا ثم صلي الضحي ثم قال يا ام هانء هذه صلاة الاشراق	1009	7794056748816612670	187	289.0	145	290	64.48275756835938	34	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1580	true	-7810699137108072171	3	52	20	282	1604	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب الاية ظاهرة المعني وقوله تعالي	1580	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0047	false	-1096862426800131649	247	294	1389	1636	1667	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب غافر وقال--------------- تعالي	47	7794056748816612670	239	464.0	193	262	91.22137451171875	45	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1580	true	-7810699137108072171	3	34	20	175	1604	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق	1580	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1481	false	-6251342416810596411	254	285	1388	1543	1620	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق	1481	7794056748816612670	155	310.0	124	155	100.0	31	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1580	true	-7810699137108072171	3	57	20	302	1604	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم -----------------------------------------قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب الاية ظاهرة المعني وقوله تعالي وما كان لهم من الله	1580	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1572	false	-3661791867051255183	100	160	557	864	1564	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة غافر وقرا ابن عامر كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب غافر وقال--------------- تعالي وما -ارسلنا من قبلك	1572	7794056748816612670	251	467.0	201	323	77.70897674560547	46	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1582	true	-1370972444020145608	3	130	16	642	1546	300	ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين اي غالبين مستعلين في --ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي فمن يمنعنا من عذاب الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري اي ما اشير عليكم الا ما اراه حقا من الصواب في امر موسي وما اهديكم الا سبيل الرشاد اي ما اعرفكم الا طريق الهدي CHECK قوله تعالي وقال الذي امن ياقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب معناه وقال لهم الرجل المءمن اني اخاف عليكم في قتله وترك الايمان به ان ينزل بكم من العذاب مثل داب مثلما نزل بالامم الماضية قبلكم حين كذبوا رسلهم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وقوله تعالي وما الله يريد ظلما للعباد اي لا يعاقب احدا بلا جرم CHECK قوله تعالي وياقوم اني اخاف عليكم يوم التناد	1582	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	106	162	521	801	1467	300	ياقوم لكم الملك اليوم ظاهر------------------ين في الارض ف----من ينصرنا من باس الله ان جا------------------------------------ءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري و-------------------------------------------------------ما اهديكم الا سبيل الرشاد و---------------------------------------------قال الذي امن ياقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب -----------------------------------------------------------------------------------------مثل داب----------------------------------------------- قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم و------------ما الله يريد ظلما للعباد------------------------------------------ وياقوم اني اخاف عليكم يوم التناد	796	7794056748816612670	275	481.0	219	628	43.78981018066406	49	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1595	true	3659785132807168133	172	236	908	1245	1581	300	تعالي فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها اي اءتيا ما امركما وافعلا كما يقال اءت ما هو الاحسن اي افعله ق------ال المفسرون ان الله تعالي قال-------------------------------------- اما انت يا سماء فاطلعي شمسك وقمرك ونجومك واما انت يا ارض فشققي انهارك واخرجي ثمارك ونباتك وقال لهما اعملا ما امركما طوعا والا الجاتكما ذلك حتي تفعلاه كرها فاجابتا بالطوع وهو ----------------------------------------قوله تعالي قالتا اتينا طاءعين	1595	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2957	false	-8377005239659171832	25	98	163	560	1657	300	تعالي فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت قيل اراد الله تكوينها فلم تمتنعا عليه وقيل ق------------ال الله لها اخرجا ما خلقت بكما من المنافع لمصالح العباد اما انت يا سماء فاطلعي شمسك وقمرك ونجومك واما انت يا ارض فش-قي انهارك واخرجي ثمارك ونباتك و-----هذا هو الماثور اخرجه ابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه وقيل المراد بقوله------ قالتا اتينا طاءعين	2957	7794056748816612670	179	239.5	142	421	42.51781463623047	28	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1663	true	-7646822796724449900	0	63	0	321	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم في بيت حفص--------ة وانه لمضطجع علي حصير وان بعضه لعلي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا----------------------------------------- فسلمت ثم ---جلست فقلت يا رسول الله انت نبي الله وصفوته وخيرته من خلقه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر ان اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانا---- اخرت لنا طيباتنا	1663	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1846	false	-2940177113520087787	62	121	336	651	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه في مشربة وانه لمضطجع علي خصفة -ان بعضه ليلي التراب وتحت راسه وسادة محشوة ليفا وان فوق راسه لاهاب عطن وفي ناحية المشربة فسلمت عليه فجلست فقلت------------- انت نبي الله وصفوت---------------ه وكسري وقيصر علي سرر الذهب وفرش الديباج والحرير فقال----------------------------- اولءك---- عجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع وانا قوم اخرت لنا طيباتنا	1846	7794056748816612670	243	407.5	197	377	64.45623016357422	38	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1750	true	-2323871873728261775	215	236	1121	1230	1585	300	وقيل لعمر رضي الله عنه هل كان اصحاب رسول الله------------------- يضحكون قال نعم والايمان والله اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي	1750	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1095	false	-2811010945921944785	255	279	1267	1389	1516	300	وقيل لعمر رضي الله عنه هل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحكون قال نعم والايمان------ اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي	1095	7794056748816612670	103	186.5	83	128	80.46875	19	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1797	true	8944437056178974450	205	268	1102	1446	1618	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم وعن عروة قال دخلت امراة عثمان بن مظعون علي عاءشة وهي باذة الهيبة فسالتها ما شانك فقالت زوجي يقوم الليل ويصوم النهار فذكرت عاءشة ذلك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1797	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1930	false	-8609066632886816742	92	150	457	757	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم الحديد وروي البيهقي في الشعب عن سهل بن ابي امامة بن حنيف عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1930	7794056748816612670	202	274.5	166	442	45.701358795166016	35	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1819	true	-6870061816097273730	71	158	349	836	1560	300	قوله تعالي باسهم بينهم شديد يعني بغضهم وعداوة بعضهم لبعض شديد وبينهم مخالفة وعداوة عظيمة تحسبهم جميعا اي تحسبهم متفقين علي امر واحد بنيات مجتمعة اذا قاتلوا المءمنين وقلوبهم شتي اي متفرقة لا يتعاونون لمعاداة بعضهم بعضا وان اظهروا الموافقة والمعني انهم مختلفون لا تستوي قلوبهم ولا نياتهم لان الله خذلهم ذلك الاختلاف بانهم قوم لا يعقلون ما فيه الحظ لهم ولا يعقلون الرشد من الغي CHECK قوله تعال-ي كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال ا----------------------------مرهم معناه مثل هءلاء اليهود كمثل الذين من قبلهم و-----هم كفار	1819	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2235	false	6054956319867848835	14	52	76	272	1582	300	قوله تعالي باسهم بينهم شديد تحس-------------------------------------------------------------بهم جميعا--------------------------------------------------------------- وقلوبهم شتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك--------- بانهم قو-----------------------------------------------------------م لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم الحشر 14 قال م-جاهد في قول--------ه كمثل الذين من قبلهم الحشر هم كفار	2235	7794056748816612670	140	194.5	111	521	26.871400833129883	22	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1859	true	-3529115697938972781	71	119	393	643	1577	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما اي فخالفتاهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدين قال ابن عباس--------------------- ما بغت امراة نب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قط فاما خيانة امراة نوح فانها قالت لقومه انه مجنون فلا تصدقوه واما خيانة امراة لوط فانها كانت تدل قومه علي	1859	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0413	false	8951464390015372403	39	123	201	646	1578	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتا--------------هما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين التحريم وخيانتهما لم تكن في الفراش ولكن في الدين قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ما بغت امراة نبي قط رواه ابن المنذر وقال الضحاك انما كانت خيانتهما النميمة رواه البيهقي في شعب الايمان وقال ابن عباس رضي الله عنهما ----اما خيانة امراة نوح فكانت تقول للناس انه مجنون----------- واما خيانة امراة لوط فكا-----نت تدل----- علي	413	7794056748816612670	196	326.5	155	484	40.49586868286133	32	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1959	true	4684408054213752321	73	116	394	612	1567	300	حتي اذا صارت سداسية ثم يقول لامها طيبيها وزينيها حتي ا---ذهب بها الي بيت اقاربها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فاذا بلغ ال----بءر قال لها انظري الي هذا البءر فيدفعها من خلفها في البءر ثم يهيل عليها التراب حتي يس-ويها ب-------الارض قال	1959	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms2101	false	3089423690089150722	187	226	962	1155	1535	300	حتي تصير---- سداسية ف--يقول لامها --------زينيها حتي اذا ذهب ----------------بها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فاذا بلغ بها البءر قال لها انظري الي هذا البءر ف-دفعها من خلفها ---------ثم يهيل عليها التراب حتي يستوي البءر الي الارض قال	2101	7794056748816612670	169	271.0	135	233	72.53218841552734	27	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1978	true	1286846043186045531	250	294	1302	1522	1556	300	ابي امامة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ما------ءة وستون ملكا يذبون -عنه ما لم يقدر عليه من ذلك البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب الرجل الذباب عن قصعة العسل و---------------------------------------------------------------------------------------------لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	1978	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	199	266	936	1262	1418	300	ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمنين ثلاث مءة وستون ملكا يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذ-------------ب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	191	7794056748816612670	197	346.0	157	339	58.11209487915039	35	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1978	true	1286846043186045531	273	294	1410	1522	1556	300	البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب الرجل الذباب عن قصعة العسل و-----------------------------------------------------------------------------------------لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	1978	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1248	false	-1315962087087918957	1	39	4	192	1441	300	البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذ-------------ب عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لك لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	1248	7794056748816612670	98	171.0	79	201	48.75621795654297	17	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2037	true	-7958857583739912345	251	300	1283	1512	1512	300	قال قتادة ان الخناس له خرطوم كخرطوم الكلب في صورة الانسان جاثم علي قلب ابن ادم اذ غفل العبد عن ذكر الله وسوس واذا ذكر الله------------ خنس---- ورو-----------------------------------------------ي ان عيسي-------- عليه-- السلام دعا ربه------- ان يريه موضع الشيطان من ابن ادم فجلي له فاذا راسه راس الحية واضع- راسه-	2037	-6181155240366606686	Sham19Y0014592-ara1.ms1271	false	-3286106785628596001	168	223	825	1084	1476	300	قال قتادة ان الخناس له خرطوم كخرطوم الكلب في صدر- الانسان ف---------------------------------------------------اذا ذكر العبد ربه عز وجل خنس قال وروي الفرج بن فضالة عن عروة بن رويم رحمه الله تعالي ان عيسي بن مريم عليهما السلام دعا ربه عز وجل ان يريه موضع الشيطان من ابن ادم فجلي له فاذا راسه راس الحية واضعا راسه	1271	7794056748816612670	173	273.0	137	311	55.627010345458984	27	ShamAY0033108-ara1	Sham19Y0014592-ara1