id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0012	true	-2350637900196004936	253	287	1355	1553	1617	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هاءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	12	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1630	false	6791383305038286118	139	173	715	912	1633	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان ه-ءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	1630	4605263343304418143	197	389.0	163	198	99.49494934082031	33	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0081	true	-5385658004518198213	22	53	124	287	1645	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون CHECK قوله تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن	81	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0046	false	-1325702501538185611	92	120	492	638	1614	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون----------------- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن	46	4605263343304418143	146	280.0	118	163	89.57054901123047	28	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0208	true	-1096443989611917967	98	169	497	886	1580	300	المثل الاول فقال ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين اي صفة الذين ينفقون اموالهم لطلب رضا الله تصديقا وحقيقة قال الشعبي والكلبي والضحاك يعني تصديقا من انفسهم يخرجون الزكاة طيبة بها نفوسهم CHECK قوله عز وجل ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء	208	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0097	false	-3624190601711806587	170	222	895	1173	1602	300	القوم الكافرين-- ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء	97	4605263343304418143	232	407.0	185	389	59.64010238647461	41	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0270	true	-7764107110883226716	125	270	672	1433	1588	300	ان احق- الناس بموالاة ابراهيم للذين اتبعوه في دينه في زمانه ولم يغيروا ولم يبدلوا وهاذا النبي يعني محمدا صلي الله عليه وسلم والذين امنوا يعني اصحابه الذي اتبعوه قوله عز وجل والله ولي المءمنين اي في النصر والمعرفة CHECK قوله عز وجل ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم يعني كعب بن الاشرف واصحابه دعوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ وحذيفة وعمار بن ياسر الي دينهم اليهودية وقد مضت قضيتهم في سورة البقرة ومعناه تمنت جماعة من اهل الكتاب ان يهلكوكم بادخالكم في الضلال وما يضلون الا انفسهم اي وما يرجع وبال اضلالهم الا علي انفسهم وما يشعرون وما يعلمون ان وبال ذلك يعود عليهم وقيل ما يعلمون ان الله يطلع نبيه صلي الله عليه وسلم علي فعلهم CHECK قوله عز وجل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون -----------اي لم تجحدون بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وانتم تعلمون	270	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0143	false	4552187169491482076	144	190	772	1029	1632	300	ان اولي الناس ب-------ابراهيم للذين اتبعوه وه----------------------------------------ذا النبي------------------------------ والذين امنوا------------------------------------ والله ولي المءمنين--------------------------------------- ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يضلون الا انف----------------------------------------سهم وما يش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وان-------تم تعلمون	143	4605263343304418143	206	291.0	167	774	26.614986419677734	30	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0346	true	2728062143178753201	121	143	644	754	1568	300	قوله تعالي ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اي-- اعطنا ما وعدتنا علي السنة رسلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تخزنا يوم القيامة اي لا تعذبنا	346	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0214	false	3516084941557581853	55	113	308	629	1634	300	قوله تعالي ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك اي نحن احترقنا بنيران محبتك فارونا بحسن مشاهدتك التي وعدت رسولك بقولك للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس وايضا واتنا ما وعدتنا---- بلسان رسلك ان من اتبعهم تعطيه محبتك وسنيات اياتك وكراماتك حيث قلت قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله وقوله تعالي ولا تخزنا يوم القيامة اي لا تحجبنا	214	4605263343304418143	96	127.5	76	325	29.538461685180664	15	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0375	true	3571541508939169682	91	208	481	1128	1577	300	ويهديكم سنن الذين من قبلكم اي شراءع الذين من قبلكم في تحريم البنات والامهات والاخوات CHECK--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي والله يريد ان يتوب عليكم ا------------------------------------ي يريد ان يدلكم علي ما يكون سببا لتوبتكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما اختلفوا في الذين يتبعون الشهوات من هم قال ال------سدي هم اليهود والنصاري وقال بعضهم هم المجوس لانهم كانوا يحلون نكاح الاخوات وبنات الاخ وبنات الاخت فلما حرمه الله تعالي قالوا انكم تنكحون بنات الخالة وبنات العمة والخالة حرام عليكم فانكحوا بنات الاخ وبنات الاخت كما تنكحوا بنات الخالة والعمة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مجاهد هم الزناة يريدون ان تميلوا عن الحق فتكونوا مثلهم تزنون كما يزنون CHECK قوله تعالي يريد الله ان يخفف عنكم اي	375	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0230	false	-55799201787119260	2	77	11	438	1653	300	ويهديكم سنن الذ---------------------------------------------------------------------------ين من قبلكم يعني طرق معارف الانبياء وكواشف الاصفياء وسبل مقاماتهم وحالاتهم ورياضتهم قيل سنن الانبياء والصديقين التفويض والتسليم والرضا بالمقدور ساء ام سر قوله تعالي والله يريد ان يتوب عليكم ارادته قديمة وزلتنا محدثة ومراده تعالي من ذنبنا رجوعه الينا بنعت استقباله علينا وهذا من كماله محبة عبادة----------------------------- في الازل--------------------- قال النصر ابادي اراد لك التوبة فتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليك ولو اردته لنفسك لعلك كنت تحرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يريد الله ان يخفف عنكم اي	230	4605263343304418143	120	19.0	91	842	14.251781463623047	19	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0457	true	3060415341156096633	66	207	336	1064	1537	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا معناه ان الذين جحدوا وحدانية الله ومحمدا صلي الله عليه وسلم والقران وصرفوا الناس عن دين الله وطاعته فقد اخطاوا خطا بعيدا عن الهدي والثواب بين الله تعالي في هذه الاية ضلالتهم في الدنيا ثم بين عقوبتهم في الاخرة فقال تعالي ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم اي ان الذين كفروا بما يجب الايمان به ظلموا انفسهم بكفرهم لم يكن الله ليغفر لهم ما دا موا علي كفرهم ولا ليهديهم طريقا الي الاسلام الا طريق جهنم لكن تركهم علي طريق جهنم وهو الكفر وقيل معناه لا يرشدهم في الاخرة الي طريق غير طريق جهنم كما في قوله تعالي فاهدوهم الي صراط الجحيم الصافات خالدين فيها ابدا التخليد والتعذيب وكان ذلك علي الله يسيرا سهلا هينا CHECK قوله عز وجل ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	457	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0280	false	-3600613479760332453	247	290	1418	1633	1682	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا------ ان الذين كفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وظلموا لم يكن الله ليغفر ل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا ليهديهم طريقا------------ الا طريق جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالدين فيها ابدا----------------- وكان ذلك علي الله يسيرا يا ---------------------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	280	4605263343304418143	209	327.5	167	728	28.708791732788086	39	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0497	true	8660571544652946200	47	169	210	877	1579	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة الاية اي اتبعنا النبيين الذين ذكرناهم بعيسي عليه السلام وجعلناه ممن يقفوهم يقال قفوت اثر فلان اذا اتبعته وحقيقة التقفية الاتيان بالشء في قفا غيره قوله مصدقا لما بين يديه نصب علي الحال من عيسي كان مصدقا بالكتاب الذي انزل قبله وهو التوراة قوله تعالي واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه اي اعطيناه الانجيل فيه هدي من الضلالة وبيان الاحكام قوله تعالي فيه هدي ونور ومصدقا نعت الانجيل الذي اعطيناه ذلك كتابا او وموافقا لما تقدمه من التوراة وهدي اي بيانا لنعت النبي صلي الله عليه وسلم وصفته وموعظة للمتقين اي نهيا للذين يتقون الفواحش والكباءر CHECK قوله عز وجل وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	497	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0304	false	-6101016795916008462	232	265	1307	1487	1694	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من التوراة وهدي--------------------------------------------- وموعظة للمتقين------------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	304	4605263343304418143	180	280.0	147	667	26.986507415771484	32	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0549	true	1832971107854694457	247	298	1244	1474	1479	300	اول من اسلم ولا تكونن من المشركين CHECK قوله عز وجل قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم اي قل يا محمد اني اعلم اني ان عصيت ربي وعبدت غيره ان ينزل بي عذاب يوم عظيم شانه وهو يوم القيامة CHECK قوله تعالي من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه	549	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0341	false	-5088021939949294443	237	259	1302	1401	1601	300	اول من اسلم ولا تكونن من المشركين------------------ قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه	341	4605263343304418143	99	159.5	77	230	43.043479919433594	22	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0569	true	2423581125632219611	159	204	828	1039	1502	300	وقوله تعالي ويعلم ما في البر والبحر اي يعلم ما في البر من النبات والخلق وما في البحر من الدواب والعجاءب وقيل يعلم رزق كل من في البر والبحر يسوق الي كل ذي روح رزقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وما تسقط من ورقة الا يعلمها قال ابن	569	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0363	false	5813130463667291117	35	98	207	554	1642	300	وقوله تعالي ويعلم ما في البر والبحر اي يعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عجاءب بحر غيب لطفه الازلي للانبياء والاولياء ويعلم عجاءب بحر غيب قهره للاعداء وايضا يعلم في بحار الغيوب وبراري القلوب وايضا يعلم ما في بحار القلوب من عجاءب الحكم وجواهر الكرم واصداف المعارف والطاف الكواشف ويعلم ما في براري النفوس وبناتها من الوان الشهوات وقوله تعالي وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة	363	4605263343304418143	86	-26.0	67	467	18.415416717529297	16	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0577	true	49376943988017874	42	126	220	656	1601	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا وقو-----------------------------له كالذي استهوته الشياطين وهو عبدالرحمن بن ابي بكر وقوله تعالي له اصحاب يدعونه الي الهدي قيل كان امه وابوه يدعوانه الي الاسلام وكان الشياطين والكفار يزينون له الكفر الي ان من الله عليه بعد ذلك بقبول الاسلام وقوله تعالي قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم اي قل لهم ان دين الله هو الاسلام وامرنا لنخلص العبادة لرب العالمين CHECK قوله عز وجل وان اقيموا الصلاة واتقوه عطف علي قوله لنسلم اي -------------	577	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0368	false	4009670220996118813	9	59	44	304	1656	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران ----------------------له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم------------------------------------------------------ لرب العالمين------------------ وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون قوله تعالي قل	368	4605263343304418143	177	265.0	142	478	37.02928924560547	32	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0623	true	-6122686195414440507	148	198	700	932	1460	300	قوله تعالي ولا تكسب كل نفس الا عليها اي لا تعمل كل نفس طاعة ولا معصية ال--ا علي---------------------------------------------------ها قال --اهل الاشارة ولا تكسب كل نفس من خير او شر------- الا عليها اما الشر فهو ماخوذ به واما الخير فهو مطلوب منه صحة قصده وخلوه من الرياء والعجب-------------------------- والافتخار به قوله	623	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0403	false	-5701362636044286084	229	289	1212	1501	1561	300	قوله تعالي ولا تكسب كل نفس الا عليها اي ما -عملت النف----وس الا م---ا الزمت عليها في الازل فاذا عملت ترجع اليها لان خالقها منزه عنها قال بعضهم ---------لا تكسب------- من خير --وشر كل نفس الا عليها اما الشر فهو ماخوذ به واما الخير فهو مطلوب منه صحة قصده وخلوه من الرياء والعجب ورءيته من نفسه والتزين به والافتخار به -----	403	4605263343304418143	188	259.5	146	320	58.75	32	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0626	true	-5224097417821652524	99	177	537	950	1585	300	يوم القيامة------------------------------------ قال ابن عباس توزن الحسنات والسيءات في ميزان له لسان وكفتان توضع فيه اعمالهم فاما المءمن فيءتي بعمله في احسن صورة فيوضع في كفة الميزان فت---------ثقل حسناته علي سيءاته فيوضع عمله في الجنة عند منازله ثم يقال له الحق بعملك فياتي منازله في الجنة فيعرفها بعمله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الكافر فيءتي بعمله ---في اقبح صورة فيوضع في كفة الميزان فيخف والباطل خفيف ثم يرفع فيوضع في النار ثم يقال ل----ه الحق بعملك فيلحق فياتي منازله في النار وقيل	626	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0411	false	6236637454420003489	141	237	809	1329	1642	300	يوم القيامة وذلك علي لسان الشرع يوجب الايمان به قال ابن عباس توزن الحسنات والسيءات في ميزان له لسان وكفتان----------------- فاما المءمن -يءتي بعمله في احسن صورة فيوضع في كفة الميزان وهو الحق فيثقل حسناته علي سيءاته فيوضع عمله في ال-------------------------------------------------------جنة فيعرفها بعمله فذلك قوله تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون الاعراف وهم اعرف بمنازلهم في الجنة اذا انصرفوا اليها من اهل الجمعة اذا انصرفوا الي منازلهم واما الكفار فيءتي باعمالهم في اقبح صورة فتوضع في كفة الميزان وهي --الباطل -فيخف وزنه حتي تضع في النار ثم يقال للكافر الحق بعملك ولقد مكناكم في الارض ------------	411	4605263343304418143	279	437.0	225	608	45.88815689086914	42	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0627	true	-6704975202923250175	107	198	598	1090	1650	300	قوله تعالي ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش اي مكناكم بالتمليك والاقرار ودفع الموانع وجعلنا لكم في الارض معايش وهو ما تعيشون به من الرزق وهو ما يخرج من الارض من الحبوب والاشجار والثمار وقيل معني المعايش التواصل الي ما يعاش به من الحراثة والتجارة وانواع الحرف والزراعات قوله تعالي قليلا ما تشكرون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شكركم فيما صنع اليكم قليل وقيل معني ق------------------------------------------------وله وجعلنا لكم فيها معايش اي تعيشون بها ايام حياتك من الماكل والمشارب CHECK قوله تعالي ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا---------------- ادم الذي هو اصل خلقتكم ثم	627	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0412	false	970271181900798846	33	125	185	699	1731	300	قوله تعالي ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قليلا ما تشكرون من الله علي عباده بتمكينهم في الارض بنعت لتسهيل عبادته حيث يسر لهم عبوديته بقدرة خلقها فيهم بعد ان كلفهم ذلك وجعل فيها لابدانهم معايش الغذاء ولقلوبهم معايش الذكر ولعقولهم معايش التفكر ولارواحهم معايش روح رءية ظهور جلاله في ملكوت الارض من كل زهرة وحضرة لعرفان المنعم القديم بنعت عجزهم في شكره ثم زاد امتنانه عليهم بانه تعالي اجادهم باظرف الخلق والطفه واحسن الصور واكرمها بقوله و-----------------------------------------------------------------------------------لقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا اشباحكم جمعا في ادم عليه السلام ثم -------	412	4605263343304418143	123	125.5	97	840	14.642857551574707	18	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0634	true	1030041165081105453	256	290	1271	1436	1491	300	ذو النون -----------ان هو يراك من حيث لا تراه فان الله يراه من حيث لا يري الله فاستعن بالله عليه فان كيد الشيطان كان ضعيفا -------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	634	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0425	false	-2700905394659962507	60	108	326	581	1607	300	ذو النون المصري ان كان هو يراك من حيث لا يراه فان الله يراه من حيث لا يري الله فاستعن بالله عليه فان كيد الشيطان كان ضعيفا وبكرمه وفضله صرف الشيطان عن اولياءه وجعلهم احباء اعداءه وحث الاولياء بعداوتهم جميعا بقوله------ انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	425	4605263343304418143	158	286.5	125	261	60.536399841308594	30	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0637	true	4217367392161953737	225	286	1162	1491	1571	300	يا-بني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي معناه يا بني ادم اما ان ياتيكم رسل من جنسكم يقراون عليكم ويعرضون عليكم كتابي وكلامي فمن اتقي الله واطاع الرسول واصلح العمل فلا خوف عليهم حين يخاف اهل النار ولا هم يحزنون علي ما خلفوا في الدنيا CHECK قوله تعالي والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	637	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	24	54	139	301	1570	300	يا بني -ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ايات------------------------------------------------------------------------------------ي فمن اتقي------------------ واصلح------ فلا خوف عليهم------------------- ولا هم يحزنون---------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	430	4605263343304418143	161	265.5	132	330	48.787879943847656	26	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0639	true	-2033036669400170204	80	165	427	868	1612	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي قالت اول الامم لاخر الامم والمتبوعون للتابعين لم يكن لكم علينا فضل في شء حتي تطلبوا من الله ان يزيد في عذابنا وينقص من عذابكم وانتم كفرتم كما كفرنا ونحن وانتم في الكفر سواء وكذا نكون في العذاب سواء قوله تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون يجوز ان يكون هذا من قول الاولين للاخرين ويجوز ان يكون قال الله لهم ذلك CHECK قوله تعالي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب 649لسماء	639	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	131	156	696	835	1570	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من ----------------------------------------------------------------------فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون---------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب ا--لسماء	430	4605263343304418143	138	245.5	113	441	31.292516708374023	24	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0654	true	1048516585198307513	36	204	201	1095	1596	300	لعلكم تفلحون اي لتظفروا بالنجاة والبقاء CHECK قوله تعالي قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا اي قالوا يا هود اتامرنا ان نعبد ربا واحدا ونترك ما كان يعبد اباءنا من الالهة فقال لهم ان لم تفعلوا ما امركم به اتاكم العذاب قالوا ان كنت من الصادقين اي تخوفنا من العذاب فاتنا بما تعدنا انك رسول من عند الله CHECK قوله تعالي قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم من ربكم عذاب وسخط والرجس والرجز بمعني واحد قوله تعالي اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي تخاصمونني في الهتكم وانتم صنعتموها بايديكم ما نزل الله بها من سلطان اي في عبادتها فانتظروا حصول العذاب بكم اني معكم من المنتظرين ان يهلككم الله بعذاب من عنده CHECK قوله عز وجل فانجيناه والذين معه برحمة منا اي خلصناه من العذاب والذين معه بنعمة منا عليهم وامرناهم بالخروج من بين الكفار قبل انزال العذاب عليهم وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي استاصلناهم بالريح العقيم فما بقي منهم احد قوله تعالي وما كانوا مءمنين	654	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	53	110	281	593	1589	300	لعلكم تفلحون قال--------------------------------------------وا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب---------------------------------------------------------------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباء----------------------------------------------كم ما نزل الله بها من سلطان-------------- فانتظروا---------------- اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------- وما كانوا مءمنين	443	4605263343304418143	295	452.5	240	894	32.997764587402344	52	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0656	true	8004864044409749037	98	247	523	1303	1578	300	فذروها تاكل في ارض الله اي دعوها ترتع في ارض الحجر من العشب ولا تمسوها بسوء اي بقتل او ضرب او مكروه فياخذكم عذاب اليم اي مءلم ان فعلتم ذلك CHECK قوله تعالي- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد اي واذكروا اذ استخلفكم في الارض من بعد هلاك عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا اي وانزلكم في الارض الحجر تبنون في سهولها قصورا في العيص وتنحتون الجبال بيوتا في طول الشتاء وقيل انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون ان ينحتوا من الجبال لان السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم قوله تعالي فاذكروا الاء الله اي احفظوا نعم الله عليكم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تعملوا في الارض بالمعاصي والدعاء الي غير عبادة الله تعالي CHECK قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه اي قال الاشراف الرءساء منهم الذين تعظموا عن الايمان به للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	656	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	134	187	702	988	1589	300	فذروها تاكل في ارض الله و------------------------------------لا تمسوها بسوء------------------------ فياخذكم عذاب ---------------------------------------اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد ------------------------------------------------عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا--------------------------------------------------------- وتنحتون الجبال بيوتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ول-------------------------ا تعثوا في الارض مفسدين قا----------------------------------------------------------------------------------ل الملا الذين استكبروا من قوم-------------------------------------------------------ه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	443	4605263343304418143	280	486.5	227	781	35.851470947265625	48	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0659	true	-2026353356963954433	95	237	497	1258	1601	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي انكم لتاتون الرجال في ادبارهم شهوة وتتركون اتيان النساء التي اباح الله لكم بل انتم قوم مسرفون اي متجاوزون عن الحلال الي الحرام CHECK قوله تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم اي ما كان جوابهم اذ قالوا لهم ذلك الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوا لوطا ومن امن معه من بلدكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن فعلنا وثقذروننا والعرب تسمي المدينة قرية CHECK قوله تعالي فانجيناه واهله الا امراته اي خلصناه وابنتيه زعوراء وريءياء واهل الرجل هم المختصون به اختصاص القرابة وقوله الا امراته اي الا زوجته كانت علي دينهم وقوله تعالي كانت من الغابرين اي من الباقين في الغبراء غبرت فيمن غبر ومعناه بقيت في العذاب ولم تذهب معه فهلكت مع القوم فيمن هلكوا CHECK قوله تعالي وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	659	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	251	290	1327	1542	1589	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء------------------------------------------------------------------------------ بل انتم قوم مسرفون-------------------------------------------------- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريت--------------------------------------------------------------------------------------------------كم انهم اناس يتطهرون------------------------------------------------------------------------ فانجيناه واهله الا امرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ك---------------------------انت من الغابرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	443	4605263343304418143	215	354.0	176	761	28.252300262451172	36	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0661	true	-6207726152167516117	9	87	52	473	1534	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا معناه وان كان جماعة منكم صدقوا بالذي ارسلت به وجماعة لم يصدقوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا اي حتي يقضي الله بين المءمنين والكافرين وهو خير الحاكمين وهو اعدل القاضين سيجزي كل واحد من الفريقين ما يستحقه علي عمله في الدنيا والاخرة فقضي الله بهلاك قوم شعيب CHECK قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياش-عيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	661	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	52	89	277	474	1622	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمن---------------------------------------------------------------وا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا ----------------------------------------وهو خير الحاكمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	444	4605263343304418143	195	356.5	159	422	46.20853042602539	34	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0663	true	4547995580195255150	26	124	148	678	1630	300	الذين كذبوا شعيبا------------------------------------ كانوا هم الخاسرين فيه بيان ان الخسران حل بهم دون المءمنين وانما اعاد ذكر الذين كذبوا شعيبا للتغليظ عليهم CHECK قوله تعالي فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين معناه فلما راي العذاب مقبلا عليهم اعرض عنهم بعد الاياس منهم وخرج من بين اظهرهم وقوله فكيف ءاسي علي قوم كافرين اي كيف يشتد جزعي علي قوم كافرين حل بهم العذاب باستحقاقهم له بعد ان نصحتهم فلم يقبلوا والاسي الحزن والاسي الصبر CHECK قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون	663	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	153	195	798	1022	1622	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون	444	4605263343304418143	187	300.5	153	567	32.98059844970703	31	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0669	true	7890166940582633408	99	257	501	1346	1572	300	فوقع الحق اي صدعهم وافزعهم---- فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين اي رجعوا ذليلين CHECK قوله تعالي والقي السحرة ساجدين قال الاخفش من شدة سرعة سجودهم كانهم القوا وقد كانوا في اللوح المحفوظ سعداء شهداء قوله تعالي قالوا امنا برب العالمين فقال لهم فرعون اياي تعنون قالوا رب موسي وهارون فبهت فرعون وندم علي ما نالهم فظهر للناس انهم امنوا بالله عز وجل CHECK قوله تعالي قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم اي قال لهم فرعون اصدقتم برب موسي وهارون قبل ان اذن لكم في الايمان ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها اي ان هذا الشء واطاتموه عليه حين يدعي النبوة ثم تظهرون مخالفته في ابتداء الامر حتي اذا غلبكم اظهرتم موافقته بعد ذلك اراد فرعون بهذا القول ان يموه علي الناس ليصرف وجوههم الي نفسه ثم قال للسحرة فسوف تعلمون ماذا ينزل بكم من النكال CHECK قوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي لاقطعن ايديكم اليمني وارجلكم اليسري من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	669	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0450	false	4617033561499856394	6	53	28	292	1642	300	فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين--------------------------------- والقي السحرة ساجدين قا--------------------------------------------------------------------------------------------لوا امنا برب العالمين-------------------------------- رب موسي وهارون ---------------------------------------------------------------------------------قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان ه-------------------------------------------------------------------ذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسوف تع-----------------------------------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خ-----------------------------------------------لاف ثم لاصلبنكم اجمعين	450	4605263343304418143	238	356.0	194	849	28.03297996520996	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0674	true	-8027248013785578796	83	260	444	1373	1570	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك معناه ولما وقع عليهم العذاب الذي تقدم ذكره من الطوفان وغيره وقال عكرمة الرجز الدم لانه نغص عيشهم وقال ابن جبير هو الطاعون وذلك ان موسي اري قومه وبني اسراءيل من بعد ما جاء قوم فرعون بالايات الخمس الطوفان وغيره فلم يءمنوا ولم يرسلوا معه بني اسراءيل فارسل عليهم الطاعون فهلك منهم سبعون الفا فقال فرعون عند ذلك يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بما تقدم به اليك انه يجيب دعاءك اذا دعوته كما اجاب دعاءك في انزال هذه الايات لءن كشفت عنا الرجز اي هذا الطاعون وقرا سعيد بين جبير ومجاهد الرجز وهما لغتان كالعصو والعصو قوله تعالي لنءمنن لك اي لنصدقنك ولنرسلن معك بني اسراءيل اي لنطلقنهم من التسخير والاعمال الشاقة CHECK قوله تعالي فلما كشفنا عنهم الرجز اي العذاب الي اجل هم بالغوه وهو الوقت الذي علم الله من حالهم ان صلاح غيرهم مقالهم الي ذلك الوقت يعني وقت الغرق وقوله تعالي اذا هم ينكثون يعني ينكثون العهد CHECK وقوله تعالي فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا	674	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0452	false	-2044094256398742674	249	291	1372	1591	1650	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك-------------------------------------------------------------------------------- لءن كشفت عنا الرجز----------------------------------------------------------------------------------- لنءمنن ل-----------ك ولنرسلن معك بني اسراءيل-------------------------------------------------------- فلما كشفنا عنهم الرجز ا----------لي اجل هم بالغوه -----------------------------------------------------------------------------------------------اذا هم ينكثون------------------------------------ فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا	452	4605263343304418143	219	287.0	177	929	23.573734283447266	40	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0681	true	3509772983273869943	84	266	451	1404	1566	300	وكانوا بعبادتهم اياه ظالمين CHECK قوله تعالي ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا اي ندموا علي عبادتهم العجل وراوا انهم قد ضلوا عن الحق قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا عملنا لنكونن من الخاسرين بالعقوبة قال الزجاج يقال للنادم علي ما فعل المتحسر علي ما فرط منه قد سقط فلان في يده واسقط بمعني سقط الندم في ايديهم CHECK قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا اي رجع موسي من الجبل الي قومه شديد الغضب حزينا قال بءسما خلفتموني من بعدي فعلتم خلفي في غيبتي بعبادة العجل اعجلتم امر ربكم معناه استبطاتم وعد ربكم الذي وعد في اربعين ليلة والقي الالواح من يده التي كانت فيها التوراة والقاها من يده واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن عباس اخذ راسه بيده اليمني ولحيته بيده اليسري قوله تعالي قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني اي قهروني واستذلوني وهموا بقتلي وكان هارون اخاه لابيه وامه ولكنه قال يا ابن ام لترفقه عليه وعلي هذه طريقة العرب قوله تعالي فلا تشمت بي الاعداء لا تفرحهم علي ولا تظن اني رضيت بفعل القوم الظالمين ولا تجعلني مع القوم الظالمين	681	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0473	false	-1267837798042161267	169	228	902	1219	1598	300	وكانوا-------------- ظالمين و-----------------لما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا------------------------------------------------------ قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر ------لنا لنكونن من الخاسرين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا -----------------------------------------------قال بءسما خلفتموني من بعدي--------------------------------- اعجلتم امر ربكم ------------------------------------------------والقي الالواح--------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن---------------------------------------------------------------- ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلا تشمت بي الاعداء و---------------------------------------------------لا تجعلني مع القوم الظالمين	473	4605263343304418143	314	513.5	255	953	32.94858169555664	54	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0687	true	48281415517050492	85	140	468	762	1583	300	فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم اي غير الذين ظلموا انفسهم القول الذي امروا به فقالوا اطة سمقانا اي حنطة حمراء ويقال قالوا حطة فارسلنا عليهم رجزا من السماء اي عذابا انزلت بهم نارا واحرقتهم بما كانوا يظلمون بتبديلهم ما امروا به CHECK قوله تعالي وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر	687	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	false	-2891099366408445713	141	165	783	912	1614	300	فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم رجزا من السماء--------------------------------- بما كانوا يظلمون-------------------------------------- وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر	483	4605263343304418143	129	225.0	105	294	43.8775520324707	24	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0706	true	-6343720121180233577	23	60	130	315	1606	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين في انها الهة CHECK قوله تعالي الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	706	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0499	false	-1648835573902776444	208	239	1152	1307	1625	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين------------------------------ الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	499	4605263343304418143	155	298.0	124	185	83.78378295898438	31	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0720	true	130974393139836018	143	299	803	1640	1642	300	تستقض-وا فقد جاءكم القضاء وقوله تعالي وان تنتهوا فهو خير لكم اي وان تنتهوا عن الشرك والمعاصي فهو خير وان تعودوا الي القتال نعد بان نامر المسلمين بجهادكم وننصرهم عليكم وقال بعضهم هذه الاية خطاب للمءمنين اي استنصروا الله واسالوه الفتح فقد جاءكم الفتح والنصر وان تنتهوا عن فعلكم في الاساري والفداء يوم بدر فهو خير لكم وان تعودوا الي فعلكم بالاساري نعد الي الانكار عليكم ولن تغني عنكم فءتكم شيءا اي وان سلب عنكم النصر حتي لا تغني عنكم جماعتكم شيءا ولو كثرت في العدد قوله تعالي وان الله مع المءمنين قرا نافع وابن عامر بخفض ان وبفتح ان بمعني ولان الله وقيل عطف علي قوله وان الله موهن كيد الكافرين الانفال وقيل علي معني واعلموا ان الله وقرا الباقون وان الله بالكسر علي الابتداء واختاره ابو عبيد وابو حاتم لان قراءة عبد الله وان الله لمع المءمنين بالنصر والمعونة CHECK قوله عز وجل ياايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون	720	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0518	false	5790306681174849701	87	122	459	643	1595	300	تستفتحوا فقد جاءك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الف-------تح وان تنتهوا فهو خير ------------------------------------لكم وان تعودوا نعد------------------------------------- ولن تغني عنكم فءتكم ش----------------------------------------------------يءا ولو كثرت وان ال--------------------له مع المءمنين يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون	518	4605263343304418143	159	251.0	128	838	18.97374725341797	24	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0784	true	5617644123541990760	23	209	124	1168	1664	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها في الاية جمع بين المنافقين وبين الكفار في التسمية وان كان المنافقون هم الكفار لتكون الاية دالة علي ان المنافقين يلحقهم الوعيد من جهتين من جهة الكفر والنفاق وجهنم من اسماء النار يقول العرب للبءر البعيدة القعر جهنام فيجوز ان تكون جهنم ماخوذة من هذه اللفظة لبعد قعرها وقوله تعالي هي حسبهم اي كفايتهم علي ذنوبهم لان فيها جزاء اعمالهم قوله تعالي ولعنهم الله اي ابعدهم من الثواب والمدح في الدنيا وعن الثواب والرحمة في الاخرة ولهم عذاب مقيم اي عذاب داءم CHECK قوله تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا اي وعد الله اهل زمانكم علي الكفر والنفاق نار جهنم كما وعد الذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة في البدن واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فانتفعوا بنصيبهم وحظهم في الدنيا ولم ينفعهم ذلك حين نزل بهم عذاب الله فكذلك انتم والخلاق هو النصيب من الخير وقوله تعالي فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم اي فاستمتعتم انتم بنصيبكم من الدنيا وخضتم فيها وخضتم كالذي خاضوا اي خضتم في الكفر والاستهزاء بالمءمنين كما خاض الاولون وقوله تعالي اولءك حبطت اعمالهم اي	784	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0565	false	2088051416955054677	92	135	527	788	1714	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي حسبهم------------------------------------------------------- ولعنهم الله------------------------------------------------------------------ ولهم عذاب ------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا فاستمتعوا بخلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخ-----------------------------------------------ضتم كالذي خاضوا------------------------------------------------------------------ اولءك حبطت اعمالهم في	565	4605263343304418143	252	419.0	209	1044	24.13793182373047	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0818	true	7807852334343144655	40	122	218	701	1652	300	ان في اختلاف ا-ليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون معناه ان في اختلاف الوان الليل والنهار وتقلبها بذهاب الليل وجيءة النهار وذهاب النهار وجيءة الليل وفيما خلق الله في السموات من الشمس والقمر والنجوم والسحاب والرياح والارض من الجبال والشجر والبحار والانهار والدواب والنبات لعلامات لقوم يتقون الله ويخشون عقوبته فلم يءمنوا بهذه الايات ولم يصدقوا فانزل الله عز وجل قوله تعالي ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياوة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	818	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0601	false	-6722591544144859565	109	138	592	754	1623	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون---------------------------------------------------------------------------------- ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحيا-ة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	601	4605263343304418143	161	300.0	132	484	33.264461517333984	26	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0823	true	-3055965789828311992	20	123	107	632	1565	300	فيه وقرا عيسي بن عمر------- لقضي بينهم بالفتح CHECK قوله تعالي ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله اي يقول كفار مكة هلا انزل علي محمد اية من ربه يعنون الاية التي كانوا يقترحونها علي سوي الايات التي انزل الله تعالي فقل انما الغيب لله اي قل لهم يا محمد نزول الايات لله تعالي لو علم الاصلاح في زيادة الايات لانزل قوله تعالي فانتظروا اي فانتظروا عقاب الله بالقتل في الدنيا والنار في الاخرة اني معكم من المنتظرين بهلاككم بما اوعد الله تعالي CHECK قوله تعالي واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا	823	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0606	false	-5767115390492179558	205	246	1041	1240	1510	300	----ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون------- ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا-------------------------------------------------------- اني معكم من المنتظرين--------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا	606	4605263343304418143	156	222.0	123	533	29.268293380737305	29	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0835	true	5814658888875242243	77	236	416	1188	1507	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله اي قل يا محمد لا اقدر لنفسي علي دفع ضر وجر نفع الا ما شاء الله ان يقدر لي عليه فكيف اقدر لكم لكل امة اجل اي وقت مضروب اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون بعد الاجل ولا يتقدمون CHECK قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون اي قل لهم يا محمد ان اتاكم عذاب الله ليلا او نهارا ما الذي يستعجل من العذاب المشركون اي كيف يصنعون وكيف يقبل منكم ايمانكم وهو ايمان الانجاء اذا نزل بهم العذاب CHECK قوله تعالي اثم اذا ما وقع امنتم به الالف في اول هذه الاية الف استفهام ذكرت علي جهة الانكار والمعني اذا نزل عليكم العذاب امنتم به قالوا نعم قل لهم يا محمد الان تءمنون وقد كنتم به تستعجلون وهو العذاب الداءم الذي لا ينقطع ثم قيل اي يقولون للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	835	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0623	false	-885427738633857153	42	101	221	505	1476	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله--------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة اجل -------------اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--------------------------------------- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا-------ن وقد كنتم به تستعجلون-------------------------------- ثم قيل---------- للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	623	4605263343304418143	283	469.0	225	773	36.6106071472168	56	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0842	true	-1903642399473682969	232	298	1208	1581	1589	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون CHECK قوله تعالي قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا اي قالوا لموسي عليه السلام اجءتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا واللفت هو الصرف قوله تعالي وتكون لكما الكبرياء في الارض	842	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	11	58	56	319	1648	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون قال-----------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ابا----------------------------------------------------------------ءنا--------------------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض	633	4605263343304418143	259	489.0	212	373	69.43699645996094	42	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0843	true	-2578606433066260865	44	239	229	1193	1514	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم اي بكل حاذق بالسحر فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون قال هذا لهم علي وجه التعجيز لهم انكم لا تقدرون علي ابطال امري فيكون هذا امر تعجيز كقوله تعالي فاتوا بسورة من مثله البقرة ولا يجوز ان يكون هذا امرا بالسحر اذ عمل السحر كفر والانبياء عليهم السلام لا يامرون به CHECK قوله تعالي فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر معناه فلما القت السحرة ما جاءا به قال لهم موسي الذي جءتم به السحر والخداع اي الذي جءتم به سحر ووقف بعض القراء علي ما جءتم ثم قال السحر علي معني اي شء جءتم به اهو السحر علي جهة التوبيخ لهم قوله تعالي ان الله سيبطله اي يبطل عمل السحرة حتي يظهر الحق من الباطل ان الله لا يصلح عمل المفسدين اي لا يرضي عمل الساحرين CHECK قوله تعالي ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون اي ينصر دينه الحق بالوعد الذي وعده لموسي كما قال تعالي سنشد عضدك باخيك القصص الي اخر الاية ويجوز ان يكون معني الكلمات ما كتبه الله تعالي في اللوح المحفوظ CHECK قوله تعالي فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم	843	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0633	false	-8771086454734655083	62	116	340	608	1648	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف-------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله ان ا-------------------------------------------لله لا يصلح عمل المفسدين----------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم	633	4605263343304418143	257	438.5	204	965	26.632123947143555	47	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0851	true	-2877200286720274983	20	95	101	495	1495	300	قل فانتظروا اي انتظروا حلول العذاب الذي اوعدكم به اني معكم من المنتظرين لذلك CHECK قوله تعالي ثم ننجي رسلنا والذين امنوا معناه ثم ننجي رسلنا والمءمنين من العذاب الذي يحل بالكفار قوله تعالي كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي كما ننجي الرسل من العذاب كان علينا ان ننجي المءمنين كلهم من العذاب الذي ينزل بالكفار CHECK قوله تعالي قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	851	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0638	false	-6843195666052127306	102	135	543	705	1574	300	قل فانتظروا-------------------------------------- اني معكم من المنت----------------------ظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا-------------------------------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	638	4605263343304418143	157	258.0	125	395	39.74683380126953	30	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0863	true	-2700868939482759321	119	275	591	1392	1506	300	ولا اقو--------------------------------------------ل اني ملك هذا جواب لقولهم ما نراك الا بشرا مثلنا اي لا ادعي اني ملك نزلت اليكم من السماء قوله تعالي ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا اي لا اقول للذين تحتقر اعينكم وتستصغر لن يءتيكم الله صلاحا في الدنيا وفلاحا في الاخرة يعني المءمنين الذين قالوا هم اراذلنا قوله تعالي الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين اي ان طردتهم تكذيبا الظاهر ايمانهم CHECK قوله تعالي قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا اي قالوا يا نوح قد خاصمتنا فيما دعوتنا اليه من دين غير اباءنا فاكثرت خصومتنا ودعاءنا فلا نقبل منك قفاتنا بما تعدنا اي بما تعدنا ان الله يعذبنا علي الكفر ان كنت من الصادقين اراد بهذا القول ان يلبسوا علي ضعفاءهم ان نوحا عاجز عن انزال العذاب بهم CHECK قوله تعالي قال انما ياتيكم به الله ان شاء اي ان العذاب ليس بيدي ولكن الله هو الذي يقدر عليه فينزله عليكم ان شاء وما انتم بمعجزين	863	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0654	false	2278320675294281023	42	97	212	487	1549	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذ------------------------------------------------------------------------------------------ين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظا----------------------------------------------------لمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------فاتنا بما تعد-------------نا------------------------- ان كنت من الصادقين---------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان ----------------------------------------------------------------------شاء وما انتم بمعجزين	654	4605263343304418143	217	375.5	172	846	25.650117874145508	36	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0875	true	1528042619879450001	93	230	487	1187	1547	300	اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا الالف الف استفهام بمعني الانكار وقوله تعالي واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي لو اجبناك الي ما تدعونا اليه لاجبناك علي شك ظاهر فانا لا نعلم صدقك فيما تقول CHECK قوله تعالي قال يا-قوم ارايتم اخبروني ان كنت علي بينة برهان وحجة من ربي واتاني منه رحمة نعمة وهي النبوة فمن ينصرني من الله ان عصيته فمن يمنع عذاب الله عني ان عصيته مع نعمته علي فما تزيدونني غير تخسير ان عصيت الله في اتباع دينكم الا خسران الدنيا والاخرة CHECK قوله تعالي وياقوم هاذه ناقة الله لكم اية اي دلالة ومعجزة علي صدق قولي حيث اخرجتهما لكم باذن الله ناقة عشراء من صخرة ملساء كما سالتم فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب	875	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	235	300	1178	1496	1496	300	اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا-------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارايتم-------- ان كنت علي بين-----------ة من ربي واتاني منه رحم----------------ة فمن ينصرني من الله ان عصيته--------------------------------------------- فما تزيدونني غير تخسير ويا ---------------------------------------------------------------------قوم ه-ذه ناقة الله لكم اية------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب-	662	4605263343304418143	313	531.5	251	701	44.65049743652344	58	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0883	true	-7251567727227811062	46	176	237	884	1495	300	قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي اي قال لهم شعيب اخبروني ان كنت علي دلالة واضحة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا قيل اراد البنوة فانها اعظم رزق -----------------------------------------------------الله تعالي وقيل اراد به المال الحلال قال ابن عباس كان شعيب عليه السلام كثير المال كثير الصلاة وقيل معني قوله رزقا حسنا اي علما ومعرفة واما جواب قو--------------------------ل----------------------------------------------------ه ان كنت علي بينة من ربي ورزقني المال الحلال اتبعه الضلال فابخس واطفف اشوب الحلال بالحرام كما تفعلون به قوله تعالي وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه اي ما اريد ان تتركوا ما نهيتكم عنه لاعمل انا به فانتفع والمعني لست انهاكم عن شء ثم ادخل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت اي ما اريد الا الاصلاح---------------------------------------------------------------------------------------------- في امر الدين والمعاش بقدر استطاعتي وما توفيقي الا بالله	883	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0671	false	7015666018191344490	142	298	774	1548	1560	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورز------------------------------------------------------قني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله ------------------------------------------------------عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اص----------------اب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ا----------------ن ربي رحيم ودود ق---------------------------------------------------------------------وله تعالي وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم -----------------------------------عنه ل------------------------------------------------------يس للصادقين مع الخلق معاداة بسبب من اسباب الدنيا انما ابغضهم وخالفهم حين يتركون متابعة السنة وما يعطونهم الا بعد تركهم هوي نفوسهم ولا ينصحهم الا شفقة عليهم قال ابو عثمان ليس بواعظ من كان واعظا بلسانه دون عمله وتصديق الاية قوله ان اريد الا الاصلاح ما استطعت اي ما كان في عقلي ونيتي من قوة الله اريد بها اصلاحكم ولكن الهداية والتوفيق ليست معي ولا اطيق ان انقذكم مما جري عليكم-------------------------- في الازل وما توفيقي الا بالله	671	4605263343304418143	207	73.0	158	1098	18.852458953857422	34	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0888	true	-6459680472887712097	100	262	539	1359	1554	300	قوله تعالي ان ربك فعال لما يريد اي يفعل ما شاء CHECK قوله تعالي واما الذين سعدوا من قرا سعدوا بضم السين فمعناه رزقوا السعادة وممن قرا ذلك اهل الكوفة قوله ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ اي اعطاهم النعيم عطاء غير مجذوذ اي غير مقطوع CHECK قوله تعالي فلا تك في مرية اي فلا تكن ايها الشاك في مرية مما يعبد هاءلاء من دون الله انه باطل والمرية هي الشك مع ظهور دلاءل التهمة وقوله تعالي ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل معناه ما يعبدون الا علي جهة التقليد لاباءهم قوله تعالي وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص اي حظهم من العذاب غير منقوص عن مقدار ما استحقوا ايسهم الله بهذا القول عن العفو وقيل اراد بالنصيب الارزاق والاجال وما قدر لهم في دنياهم CHECK قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه اي ولقد اعطينا موسي الكتاب فصدق به بعضهم وكذب به بعضهم ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم	888	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0675	false	5903829123693298616	154	220	827	1147	1550	300	قوله تعالي ان ربك فعال لما يريد وان هذا مما يءيد ان شاء الله--- واما الذين سعدوا------------------------------------------------------------------------- ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فل--------------------------------------------------------------ا تك في م------------------------------رية مما يعبد ه-ء----------------------------------------------------------------------لاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل------------------------------------------------------- وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولو ------------------------------------------------------لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم	675	4605263343304418143	284	453.0	224	820	34.63414764404297	53	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0892	true	-131815924177585369	167	244	885	1290	1579	300	للمءمنين CHECK قوله تعالي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي اثبتوا علي ما انتم عليه كثبات الرجل علي مكانه وهذا علي وجه التهديد وانتظروا ما يعدكم الشيطان انا منتظرون ما وعد الله بنا ونزول ما وعد الله بكم CHECK قوله تعالي ولله غيب السماوات والارض اي له ما غاب عن البلاد في السموات والارض واليه يرجع الامر كله امر العباد كله فاطعه وفوض امرك اليه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	892	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0681	false	-1109352028163160473	186	215	1058	1227	1671	300	للمءمنين----------------- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون---------------------------------------------------------------------- وانتظروا -----------------انا منتظرون------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات وال-----------------------------------------ارض واليه يرجع الامر ---------------كل---------------------ه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	681	4605263343304418143	169	278.0	140	405	41.7283935546875	27	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0897	true	2257017682814828190	15	97	77	487	1533	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم اختلفوا في قاءل هذا القول قال وهب قاءله سمعون وقال مقاتل قاله روبيل وقوله تعالي او اطرحوه ارضا يعنون ابعدوه علي وجه يقع به الياس من اجتماعه مع ابيه قوله تعالي يخل لكم وجه ابيكم اي يخل لكم وجهه عن يوسف ويخلص محبته لكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تتوبوا بعد ذلك من هذا الذنب ويصلح حالتكم مع ابيكم CHECK قوله تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب	897	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	false	-2259650129571255225	40	64	194	317	1532	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وتكونوا من بعده قوما صالحين ----------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب	690	4605263343304418143	123	206.5	99	410	30.0	23	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0907	true	-844220007714832806	0	58	0	281	1558	300	سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي----------- فرايت يوسف عليه السلام فقلت يا جبريل------------ من هذا فقال---- يوسف قال ---------------كيف رايته يا رسول الله قال كالقمر ليلة البدر وروي -------------ان يوسف عليه السلام كان اذا مشي في ازقة مصر يري نور-- وجهه علي الجدارات كما تري نور الشمس والماء علي الجدار -	907	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0710	false	4501198316767445742	45	115	221	567	1546	300	سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي الي السماء فرايت يوسف عليه السلام فقلت يا جبريل عليه السلام من هذا -قال هذا يوسف عليه السلام قالوا وكيف رايته يا رسول الله قال كالقمر ليلة البدر وعن ابي فروة قال كان يوسف عليه السلام---- اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران- كما يري نور الشمس والماء علي الجدران	710	4605263343304418143	254	420.0	200	352	72.15908813476562	44	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0908	true	3039898017799498956	173	242	896	1266	1569	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما اي لا ياتكما طعام تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتفسيره ولونه اي طعام اكلتموه قالا له هذا من فعل الكهنة قال ما انا بكاهن وانما ذالكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK قوله تع-الي يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه معني الاية	908	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	22	133	117	687	1532	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قض-ي الامر	705	4605263343304418143	224	397.5	180	698	32.09169006347656	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0910	true	-3490225698653812131	220	270	1047	1341	1498	300	يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين اي قالت الكهننة والسحرة هذه الرءيا اباطيل الاحلام كاذبة وما نحن بتاويل الاحلام المختلفة بعالمين ليس لها عندنا تاويل CHECK قوله تعالي وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	910	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	169	198	871	1033	1532	300	يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	705	4605263343304418143	161	298.5	133	295	54.576271057128906	27	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0912	true	-926020746340105592	172	299	930	1553	1556	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال له ان الملك يدعوك قال له يوسف ارجع الي ربك سيدك الملك فاساله حتي يسال ما بال عن شان النسوة اللاتي قطعن ايديهن اكن صادقات علي يوسف ام كاذبات عيه وليعلم صحة براءتي واني مظلوم بالحبس وابي ان يخرج مع الرسول ان ربي بكيدهن عليم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لقد عجبت من صبر اخي يوسف وكرمه ولو كنت انا الذي دعيت الي الخروج لبادرتهم الي الباب ولكنه احب ان يكون له العذر CHECK قوله تعالي قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه فيه اضمار تقدير الكلام فرجع الرسول الي الملك فاعلمه بذلك فارسل الملك الي النسوة فاحضرهن ثم قال لهن ما خطبكن اي ما شانكن اذا طلبتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله	912	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	260	293	1340	1501	1532	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال------------------------------ ارجع الي ربك فسءله--------------------- ما بال الن-------سوة اللاتي قطعن ايديهن--------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بكيدهن عليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه قلن حاش لله	705	4605263343304418143	153	261.5	120	623	24.5585880279541	30	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0915	true	754642284247263083	256	296	1338	1543	1561	300	قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل اعطي الناس حقوقهم علي التمام وانا خير المنزلين للامور منازلها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون مرة اخري CHECK قوله قالوا سنراود عنه اباه	915	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0723	false	8807123326495548911	250	278	1383	1520	1650	300	قال---- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل----------------------------- وانا خير المنزلين--------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون-------------------- قالوا سنراود عنه اباه	723	4605263343304418143	137	237.5	109	205	66.82926940917969	28	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0926	true	-8867088398293726932	237	295	1218	1493	1520	300	قال--- يعقوب للبشير ع-----لي اي دين تركت يوسف ------------قال علي الاسلام قال الان تمت النعمة قوله تعالي قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون اي الم اقل لكم ان يوسف حي وكنتم لا تعلمون ذلك CHECK قوله تعالي قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا اي ادع الله ان يغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين اي	926	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0751	false	1491965759019810697	17	57	91	304	1696	300	قال له يعقوب عليه السلام علي اي دين تركت يوسف عليه السلام قال علي الاسلام قال الان تمت النعمة ولما عاينوا معجزة ابيهم وعرفوا مواضع الخطا في فراستهم اعتذروا بقوله---------------------------------------------------- قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوب-------------------------------نا انا كنا خاطءين اي	751	4605263343304418143	123	161.5	97	296	41.554054260253906	18	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0938	true	700334894221398951	2	60	11	293	1542	300	قل من رب السماوات والارض قل الله اي قل يا محمد لاهل مكة من رب السموات والارض فان اجابوك وقالوا هو الله والا فقل الله ربهما و قل لهم افاتخذتم من دونه اولياء اي اربابا لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا فكيف يملكون لكم النفع والض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قوله تعالي قل هل يستوي الاعمي والبصير اي قل لهم هل يستوي	938	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0778	false	6870036692851297745	166	221	946	1228	1668	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل------------------------------------------------------------------------------------------------ افاتخذتم من دونه اولياء---------- لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار قوله تعالي قل هل يستوي الاعمي والبصير ا-------م هل تستوي	778	4605263343304418143	142	223.0	112	395	35.94936752319336	25	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0954	true	4175642440445260511	248	296	1319	1568	1588	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء يعني المطر فاخرج به من الثمرات رزقا لكم اي من الثمار ما تنتفعون به قوله تعالي وسخر لكم الفلك اي السفن لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وتجري حيث تشاءون وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي سخرها لكم	954	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0814	false	3111855401454147145	79	111	450	620	1722	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء----------- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لك--------------------------------------م الفلك--------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الان-----------------هار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين --وسخر-- لكم	814	4605263343304418143	159	281.0	128	249	63.85542297363281	28	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0975	true	1070699430525198579	0	36	0	202	1671	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي وسخر لكم ا-ليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	975	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0864	false	-919155541739754377	94	125	459	632	1529	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون------------------------------ وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	864	4605263343304418143	172	327.0	141	203	84.72906494140625	30	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0977	true	4689598633843700417	139	235	740	1290	1616	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم تشركونهم معي في العبادة وقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم اي قال المءمنون ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ان الذل اليوم والهوان علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم تقبض ارواحهم في حال ظلمهم لانفسهم بالكفر فالقوا السلم واستسلموا وانقادوا للمذلة والهوان يقولون ما كنا نعمل من سوء اي من معصية في الدنيا فيقول المءمنون بلي قد فعلتم ذلك ان الله عليم بما كنتم تعملون وتقول لهم خزنة جهنم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين عن توحيد الله وعبادته CHECK قوله تعالي	977	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0867	false	-5861670248586698002	48	98	256	539	1712	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قا------------------------------------ل الذين اوتوا العلم ا----------------ن الخزي اليوم والسوء علي الكافر-----------------------------------ين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----------------------------------------- فالقوا السلم----------------------------------------- ما كنا نعمل من سوء------------------------------------- بلي ا-------------ن الله عليم بما كنتم تعملون-------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين---------------------------- قوله تعالي	867	4605263343304418143	280	480.0	230	550	50.90909194946289	46	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0988	true	-175944885564190275	22	171	121	908	1590	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير قيل هذه الاية نزلت جوابا عن سءال قريش متي الساعة وهي ظاهرة المعني CHECK قوله تعالي والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا اي اخرجكم جاهلين وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي خلق لكم الحواس التي بها تعلمون نعمته وقدرته لعلكم تشكرون CHECK قوله تعالي الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله اي الم يروا الي الطير مذللات في الهواء ما يمسكهن حتي يسقطن علي الارض الا الله ان في ذلك لايات اي دلالات علي وحدانية الله لقوم يءمنون CHECK قوله تعالي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا اي بيوت المدر والحجر مواضع تسكنون فيها وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا وهي الخيام تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم تخف عليكم نقلها وحملها من مكان الي مكان يوم سفركم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها	988	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	99	172	499	887	1576	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير وال-----------------------------------------------------------------------------------له اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون -----------------شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة----------------------------------------------- لعلكم تش-----------------كرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا ال------------------------------------------------------------------------------له ان في ذلك لايات--------------------------- لقوم يءمنون وا-----------------لله جعل لكم من بيوتكم ---------------------------------سكن------ا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا----------- تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقام---------------------------------------------------------------تكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها	881	4605263343304418143	376	683.5	303	787	47.7763671875	66	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms0989	true	2241128592145411500	173	298	929	1602	1613	300	ثم لا يءذن للذين كفروا اي لا يءذن لهم بعد شهادة الرسل في الاعتذار ولا هم يستعتبون ولا ينفعهم الاعتذار يومءذ ولا يجابون الي الرد الي الدنيا CHECK قوله تعالي واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم اي اذا راوه بالدخول فيه فلا نرفعه عنهم في وقت ونشدد في وقت ولا هم ينظرون ولا يءجلون بتاخير العذاب الي وقت اخر CHECK قوله تعالي واذا راي الذين اشركوا اي اذا راي الذين اشركوا الاصنام مع الله في العبادة شركاءهم يعني الاصنام قالوا ربنا هاءلاء الاصنام شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك التي اشركناها معك في العبادة فالقي الاصنام فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون في انا الهة وفي انا امرناكم بالعبادة والقوا الي الله يومءذ السلم واستسلموا كلهم لامر الله يومءذ وضل عنهم ما كانوا يفترون	989	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	220	268	1150	1409	1576	300	ثم لا يءذن للذين كفروا ولا -------------------------------------------هم يستع--------------------------------------------------------------------------تبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا -----------------------------------------------------------هم ينظ------------------------------------------------------رون واذا راي الذين اشركوا ش---------------------------------------------------ركاءه-------------م قالوا ربنا ه-ءلاء ش--------ركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك -------------------------------------------فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون------------------------------------- والقوا الي الله يومءذ السلم------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يفترون	881	4605263343304418143	242	391.0	196	673	35.958396911621094	41	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1018	true	-6712916113164180963	24	62	122	300	1470	300	انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ كفا من حصي فسبح- في يد رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------م حتي سمعنا التسبيح--- فصبهن في ايدينا فما سبحن في ايدينا--------------------------- قوله تعالي	1018	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0917	false	-1204770312672497962	235	296	1402	1690	1706	300	انس بن مالك----- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ كفا من حصي يسبحن في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا التسبيح ثم جعلهن في يد ابي بكر حتي سمعنا التسبيح ثم جعلهن في يد عمر فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم جعلهن في ايدينا فما سبحن في ايدينا والدليل علي صدق هذا الحديث قوله تعالي	917	4605263343304418143	163	280.0	127	293	55.63140106201172	30	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1092	true	-1367210699922808514	51	119	278	643	1574	300	قوله تعالي ووهبنا لهم من رحمتنا اي وهبنا لهم المال والولد وبسطنا لهم في الرزق وقال بعضهم يعني الكتاب والنبوة قوله تعالي وجعلنا لهم لسان صدق عليا ا---------------------------------------------------ي ثناء حسنا في الناس مرتفعا ساءرا لاي الناس فكل اهل الملل والاديان يحسنون الثناء عليهم ويتولون ابراهيم ودينه CHECK قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسول-------------------------------------------------------------------------------ا نبيا --------اي واذكر في القران خبر موسي انه كان مخلصا	1092	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1023	false	-8184828130018211216	56	150	297	823	1654	300	قوله تعالي ووهبنا لهم من رحمتنا---------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا لهم لسان صدق عليا رحمته نبوته ورسالته وقربته ومشاهدته ولسان الصدق العلي ثناء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليهم واي لسان اعلي من لسان مدح الحق عليهم وانطق لسان جميع الصديقين بثناءهم الي الابد وايضا اعطاهم لسان صدق بيان جلال ذاته وصفاته للخلق قال ابن عطاء اصدق الالسنة هي المعبرة عن الحق بالصواب والذاكرة علي الدوام لنعماءه والناشرة لالاءه واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا قوله تعالي واذكر في الكتا----ب موسي انه كان مخلصا	1023	4605263343304418143	148	51.0	117	737	20.081411361694336	27	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1146	true	6365253985670277863	161	288	803	1459	1519	300	ساوريكم اياتي يعني القتل ببدر فلا تستعجلون انه نازل بكم CHECK قوله تعالي ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقول المشركون متي هذا الوعد الذي تعدنا يريدون وعدهم يوم القيامة ان كنت من الصادقين في هذا الوعد قال الله تعالي لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون اي لو يعلمون ذلك ما استعجلوه ولا قالوا متي--------------- هذا الوعد وقيل معناه لو علموا ذلك لعلموا صدق محمد صلي الل----------ه علي---------------------------------ه وسلم فيما توعدهم به CHECK قوله تعالي بل تات---------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم بغتة معناه بل تاتيهم الساعة فجاة وهم غافلون فتبهتهم اي تحيرهم يقال بهته اذا واجهه بشء فحيره فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون يمهلون التوبة او عذرا او صلاح عمل CHECK قوله تعالي ولقد استهزء برسل من قبلك	1146	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	22	114	120	619	1583	300	سا-ريكم اياتي ----------------فلا تستعجلون------------------------------ ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون ----------------------------قوله تعالي خلق الانسان من عجل هذا والله امر عجيب خلقهم من العجلة وزجرهم عن التعجيل اظهارا لقاهريته علي كل مخلوق وعجزهم عن الخروج من ملكه وسلطانه وحقيقة العجلة يتولد من الجهل برءية المقاصد السابقة قال الواسطي في قوله خلق الانسان من عجل قال لا يستعجلون اظهارا لعجزهم وتعريفا لقدره بل تاتيهم بغتة--------------------------------------- فتبهتهم ----------------------------------------فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون--------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك	1079	4605263343304418143	238	296.0	187	819	29.059829711914062	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1193	true	6125529664834834071	219	300	1141	1566	1566	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي ادع الي دين ربك وطاعته انك علي هدي مستقيم وقيل علي دلالة ودين مستقيم وان جادلوك علي سبيل المراء والتعنت كما يفعله السفهاء فقل الله اعلم بما تعملون اي ادفعهم بهذا القول ولا تجادل الا لتبيين الحق والمعني وان خاصموك في امر الذبيحة فقل الله اعلم بما تعملون من التكذيب فهو يجازيكم به وهذا قبل الامر بالقتال وقوله تعالي الله يحكم بينكم يوم القيامة اي يقضي بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون-	1193	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	false	-2125799071319288393	60	83	333	452	1661	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستق------------------------------------------------------------------------يم وان جا------------------------------------------دلوك فقل الله اعلم بما تعملون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القي--------------------------امة فيما كنتم فيه تختلفون	1108	4605263343304418143	114	193.0	92	426	26.760562896728516	18	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1194	true	-7569831623745227087	27	156	139	780	1531	300	الم تعلم يا محمد ان الله يعلم اعمال اهل السماء والارض واسرارهم ان ذلك في كتاب يعني ما يجري في السماء والارض كل ذلك مكتوب في اللوح المحفوظ ان ذلك علي الله يسير اي ان علم الله بجميع ذلك عليه يسير سهل CHECK قوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم معناه ويعبدون من دونه الاصنام ما لم ينزل به كتابا ولا حجة وما ليس لهم به علم انها الهة وما للظالمين من نصير اي وما للمشركين من مانع يمنع عذابا عنهم نزلت هذه الاية في اهل مكة CHECK قوله تعالي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر اي واذا يقرا عليهم القران تعرف في وجوههم الانكار للقران من الكراهة والعبوس يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا	1194	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	false	-2125799071319288393	83	192	452	1020	1661	300	الم تعلم-------- ان الله يعلم --ما-- في السماء والارض ان ---------ذلك في كتاب ان ذلك------------------------------------------------------------ علي ال-------------------------------------------------------له -يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وم---------------------------------------------------------------------------------------ا للظالمين من نصير ------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم احياكم بمشاهدته يميتكم يفنيكم في سطوات عظمته ثم يحييكم بروح بقاءه حتي تبقوا ببقاء مع بقاءه ابدا قال الجنيد احياكم بمعرفته ثم يميتكم باوقات الغفلة والفترة ثم يحييكم بالجذب بعد الفترة ثم يقطعكم عن الجملة فيوصلكم اليه حقيقة ان الانسان لكفور يعد ما له وينسي ما عليه واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر--------------------------------------------------------------------------- يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا	1108	4605263343304418143	252	400.5	200	939	26.837060928344727	46	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1207	true	-2263698019566441156	71	238	410	1287	1637	300	فبعدا للقوم الظالمين اي بعدا من رحمة الله للقوم الكافرين CHECK قوله تعالي ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي ثم خلقنا بعد هلاك هود اهل اعصار اخرين فسكنوا ديارهم الي ان هلكوا ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون اي لا تموت امة قبل اجلها ولا يتاخر موعدهم عنه وقوله تعالي من امة من ها هنا صلة CHECK قوله تعالي ثم ارسلنا رسلنا تترا اي بعضها في اثر بعض مترادفين كل ما جاء امة اي قوما رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك والتعذيب وجعلناهم احاديث لمن بعدهم من الناس يتحدثون بامرهم وشانهم ويتمثل بهم في السر فبعدا لقوم لا يءمنون قرا ابن كثير وابو عمرو تترا بالتنوين وقرا الباقون بغير تنوين مثل سكري وشكوي فمن نون كان الالف فيه كالالف في انت زيدا او عمرا فاذا وقفت كان الفا يعني توقف عليه بالالف ومن ينون كتبها بالياء CHECK قوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ظاهر المعني قوله تعالي الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا اي تكبروا عن الايمان بالله وعبادته وكانوا قوما عالين	1207	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	84	134	451	733	1669	300	فبعدا للقوم الظالمين -----------------------------------------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين-------------------------------------------------------------------- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارس------------------------------------------------------------------------------------------------لنا رسلنا تترا----------------------------- كل ما جاء امة-------- رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا------------------- وجعلناهم احاديث------------------------------------------------------------ فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين -----------------------الي فرعون وملاءه فاستكبروا----------------------------------- وكانوا قوما عالين	1121	4605263343304418143	270	429.0	221	878	30.751708984375	45	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1214	true	1639043343799468163	160	300	860	1628	1628	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون اي خلق لكم السمع تسمعون به والابصار تبصرون بها والقلوب تعقلون بها فشكركم فيما اعطي اليكم قليل والافءدة هي القلوب قوله تعالي وهو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم في الارض واليه تحشرون اي تجمعون الي موضع الحساب والجزاء CHECK قوله تعالي وهو الذي يحيي ويميت اي يحييكم في ارحام امهاتكم ويميتكم عند انقضاء اجالكم وله اختلاف الليل والنهار اي له ملك اختلافهما ومرورهما يوما بعد ليلة وليلة بعد يوم افلا تعقلون ادلة الله تعالي تستدلون به علي وحدانية الله تعالي CHECK قوله بل قالوا مثل ما قال الاولون اي لم يعقلوا ادلتنا ولم يستدلوا بها علينا بل كذبوا بالبعث كما كذب اباءهم قبلهم والمعني كذبت قريش بالبعث مثل ما كذب الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون بعد الموت CHECK قوله تعالي لقد وعدنا نحن واباءنا هاذا	1214	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1127	false	-6411087635064817595	38	84	206	460	1639	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في ال------------------ارض واليه تحشرون وهو ا---------------------------------------------------لذي يحيي ويميت----------------------------------------------------- وله اختلاف الليل والنهار--------------------------------------------------------- افلا تعقلون------------------------------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون--------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا	1127	4605263343304418143	241	415.0	198	768	31.38020896911621	39	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1219	true	5225944019700185524	32	132	166	762	1645	300	انه كان طاءف من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين وهم الانبياء والمءمنون وهذا تعليل لاستحقاقهم العذاب بما عاملوا الانبياء والمءمنين باتخاذهم سخريا CHECK قوله تعالي فاتخذتموهم سخريا اي تسخرون منهم وتستهزءون بهم قرا نافع وحمزة والكساءي بضم السين ها هنا وفي ص وقرا الباقون بكسرها وهما لغتان ولم يختلفوا في الزخرف انه بالضم لانه بمعني التسخير قوله تعالي حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون لاشتغالكم بالسخرية منهم وبالضحك فنسب الانبياء الي عبادة المءمنين وان لم يفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لما انهم كانوا السبب فيه CHECK قوله تع-----------------------------------------------الي اني جزيتهم اليوم بما صبروا علي اذيتكم واستهزاءكم انهم هم الفاءزون	1219	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1131	false	-2447068654420426217	203	295	1147	1647	1675	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتخذتموهم سخريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون ---------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين اي غلبت علينا الدعاوي الباطلة والخوض في الطامات والترهات قال ابو تراب الشقوة حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسءل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون قوله تعالي اني جزيتهم اليوم بما صبروا---------------------- انهم هم الفاءزون	1131	4605263343304418143	177	135.0	145	880	20.113636016845703	29	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1265	true	8523630351963081962	6	170	28	896	1596	300	اولءك شر مكانا واضل سبيلا اي منزلا ومصيرا واضل طريقا من المءمنين وقوله تعالي يحشرون علي وجوههم الي جهن اي يسحبون علي وجوههم في النار وعن انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال ان الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف علي الدواب وصنف علي اقدامهم وصنف علي وجوههم CHECK قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي اتينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون معينا يعينه علي تبليغ الوحي والوزير في اللغة هو الذي يرجع الي رايه والوزر ما يلتجا اليه قوله تعالي فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فادعوهم الي الايمان ففعلا ذلك فلم يجيبوا امرهم فدمرناهم تدميرا اي اهلكناهم اهلاكا بما كان فيه عبرة لمن اعتبر CHECK قوله تعالي وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية	1265	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1159	false	8655418011778299436	268	300	1478	1665	1665	300	اولءك شر مكانا واضل سبيلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا---------------------------------------------------------------- فدمرناهم تدميرا ---------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية-	1159	4605263343304418143	187	324.0	156	868	21.543779373168945	32	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1281	true	6519826203642755800	103	278	528	1461	1566	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم اي قال له الملا اخر امره وامر اخيه لا يناظرهما الي ان يبعث الي المداءن الشرط يحشرون السحرة ليصنع السحرة مثل ما صنع موسي ولا يثبت له عليك حجة CHECK قوله تعالي فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لميعاد يوم زينتهم وهو يوم عيدهم وقيل للناس هل انتم مجتمعون اجتمعوا لتنظروا الي السحرة لعلنا نتبع السحرة اي نتبع دينهم ان كانوا هم الغالبين لموسي ويقال ارادوا بالسحرة موسي وهارون ان كانوا هم الغالبين علي سحرهم CHECK قوله تعالي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جعلا ان كنا نحن الغالبين لموسي قال نعم وانكم مع ما اعطيتكم من الاموال اذا لمن المقربين في المرتبة والمنزلة وللدخول علي CHECK قوله تعالي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي اطرحوا من ايديكم ما تريدون طرحه من الحبال والعصي وهذا امر تهديد لا امر تحقيق فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون اي بمنعته انا لنحن الغالبون لموسي فامتلا الوادي حيات فهابه ذلك فقيل لموسي الق عصاك فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	1281	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	215	285	1117	1496	1574	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلو-----------------------------------م وقيل للناس هل انتم مجتمعون--------------------------- لعلنا نتبع الس--------------حرة ان كانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجر--------ا ان كنا نحن الغالبين ------قال نعم وانكم------------------------- اذا لمن المقربين قا-------------------------------------------------ل لهم موسي القوا ما انتم ملقون --------------------------------------------------------------------------------فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون---------- انا لنحن الغالبون -------------------------------------------------------فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	1176	4605263343304418143	374	633.0	304	933	40.08574676513672	66	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1292	true	6758031304548200492	42	100	235	531	1605	300	وما كان اكثرهم مءمنين بالله فانه لم يءمن منهم الا قليل وان ربك لهو العزيز الرحيم CHECK قوله تعالي كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين ظاهر المعني CHECK قوله تعالي اتتركون في ما هاهنا امنين اي	1292	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	63	106	337	554	1565	300	وما كان اكثرهم مءمنين--------------------------------- وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين----------------------------- اتتركون في ما هاهنا امنين في	1183	4605263343304418143	215	392.0	172	296	72.6351318359375	41	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1293	true	-2044304613160438643	168	286	854	1494	1570	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم CHECK قوله تعالي فعقروها فاصبحوا نادمين فعقروها واقتسموا لحمها فبلغ الفا وثمانماءة منزل ثم اصبحوا نادمين علي قتلها فاخذهم العذاب في اليوم الثالث وهو يوم السبت صاح بهم جبريل فماتوا اجمعين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين اي في اخراج الناقة من الصخرة وفي اهلاكهم بعقرها علامة وعبرة لمن بعدهم ولم يكن اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم CHECK قوله تعالي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين الي قوله تعالي اتاتون الذكران من العالمين ظاهر المعني CHECK قوله تعالي وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	1293	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	156	220	815	1152	1565	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-----------------وها فاصبحوا نادمين--------------------------------------------------------------------------- فاخذهم العذاب---------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءم--------------------------------------------------------------------------------------------نين وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين--------------- اتاتون الذكران من العالمين----------------------------- وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	1183	4605263343304418143	332	591.5	268	640	51.875	61	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1302	true	-6162009231477300932	101	164	509	861	1565	300	الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ظاهر المعني قوله تعالي ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اي زينا لهم صلاتهم حتي راوها حسنة فهم يعمهون اي يترددون فيها متحيرين اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون لانهم خسروا انفسهم واهليهم وصاروا الي النار CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	1302	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1188	false	7552879057834087839	112	199	619	1101	1602	300	الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون----------------------- ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهو---------------------------------------------------------------------ن اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون -------------------------------------------------طس اي بحرارة وجود الانبياء والمرسلين والاولياء والمقربين التي ضياءها من سنا قدسي ونضارتها من لطاءف انسي وقال بعضهم بوجود نظري يطيب قلوب اولياءي وبشهود وجهي يغيب اسرار اصفياءي وقال الاستاذ اي بطهارة قدسي وسنا عزتي لا اخيب امل من امل لطفي وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم قوله تعالي وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	1188	4605263343304418143	211	225.5	172	623	33.868377685546875	37	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1306	true	-222573675529794408	120	194	587	957	1530	300	منطق الطير معني كلام الطير جعله------------ كمنطق الرجل اذا فهم --------قال مقاتل كان سليمان------------ جالسا اذ مر به طاءر فق----ال لجلساءه هل تدرون ما -قال هذا الطاءر قالوا ----لا قال ------------------------انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط علي بني اسراءيل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر سليمان ذات يوم علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه ويصيح فقال لاصحابه هل تدرون ما يقول هذا البلبل -قالوا الل------ه اعلم -قال انه يقول اكلت نصف ثمرة فعلي الدنيا- العفاء	1306	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1193	false	2645428963457428436	39	179	217	924	1559	300	منطق ال----------------طير جعل ذلك من الطير كمنطق بني ادم اذ فهمه عنها وقال مقاتل كان سليمان عليه السلام جالسا اذ مر به طير يصوت فقال لجلساءه هل تدرون ما يقول هذا الطاءر -الذي مر بنا قالوا انت اعلم فقال سليمان فانه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط علي بني اسراءيل اعطاك الله سبحانه الكرامة واظهرك علي عدوك اني منطلق الي فروخي ثم امر بك الثانية وانه سيرجع الينا الثانية فانظروا الي رجوعه قال فنظر القوم طويلا اذ مر بهم فقال السلام عليك ايها الملك ان شءت ان تاذن لي كي ما اكسب علي فروخي حتي يشبعوا ثم اتيك فافعل ما شءت فاخبرهم سليمان بما قال فاذن له وقال فرقد السبخي مر سليمان ع--------لي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فق------ال لاصحابه --اتدرون ما يقول هذا البلبل فقالوا الله ونبيه اعلم فقال ي----قول اكلت نصف تمرة فعلي الدنياء العفاء	1193	4605263343304418143	301	470.0	240	744	40.45698928833008	44	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1326	true	4338161699997086467	28	258	136	1332	1519	300	ويجوز ان يكون معني ادارك علمهم اي لحق علمهم ذلك بما نصب لهم من الادلة بل هم في شك منها بترك التامل CHECK قوله تعالي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون معناه وقال كفار مكة اذا صرنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون من القبور احياء CHECK وقوله تعالي لقد وعدنا هاذا الذي تخوفنا به من البعث والنشور ووعد اباءنا من قبل فما وجدنا لذلك حقيقة وما هذا الذي يعدنا محمد الا اكاذيب الاولين وقيل معناه لقد وعدنا هذا البعث نحن واباءنا من قبل قبل محمد وليس ذلك بشء ان هاذا الا اساطير الاولين اي احاديثهم واكاذيبهم التي كذبوها CHECK قوله تعالي قل سيروا في الارض اي قل يا محمد سيروا اي سافروا وترددوا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اخر امر المكذبين بالرسل اهلكهم الله بانواع العقوبات CHECK قوله تعالي ولا تحزن عليهم اي لا تحزن علي تكذيبهم اياك ولا اهلاكهم ان لم يءمنوا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان حريصا علي ايمانهم ونجاتهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي لا يضيق صدرك يا محمد بما يمكرونه وسيظهرك الله عليهم نزلت هذه الاية في المستهزءين الذين اقتسموا اعقاب مكة وقد مضت قصتهم CHECK قوله تعالي ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقولون علي وجه التكذيب متي هاذا الوعد الذي يعدنا به في الدنيا والاخرة ان كنتم صادقين في انه يكون CHECK قوله تعالي قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1326	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	40	111	202	552	1536	300	----ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخر-----------------------------ة بل هم في شك منها بل هم منها عمون و-------------قال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هذا------ نحن واباءنا من قبل---------------------- ان هذ-ا الا اساطير الاولين--------------------------------------------------- قل سيروا في ال-----------------------------------------------ارض فانظروا كيف كان عاقبة المج---------------------------------------------------------------------رمين ولا تحزن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا تكن في ضيق مما يمكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1205	4605263343304418143	306	399.5	241	1196	25.585285186767578	55	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1330	true	3401348519091648867	38	231	216	1255	1630	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي حتي اذا جاءوا الي موقف الحساب قال الله لهم اكذبتم باياتي استفهام بمعني الانكار عليهم والوعيد لهم قال ابن عباس معناه اكذبتم انبياءي وجحدتم فراءضي وحدودي ولم تحيطوا بها علما اي ولم تخبروا حتي تفقهوا وتسمعوا وقيل معناه ولم تحيطوا بها علما انها باطل والمعني اكذبتم باياتي غير عالمين بها ولم تتفكروا في صحتها بل كذبتم بها جهلا بغير علم وقوله تعالي اما ذا كنتم تعملون حين لم تبحثوا عنها ولم تتفكروا فيها وهذا توبيخ لهم وان كان بلفظ السءال CHECK قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اي وجب العذاب عليهم بما اشركوا فهم لا ينطقون بحجة عن انفسهم بل يختم علي افواههم ونظيره قوله تعالي هاذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 3536 قوله تعالي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا اي مضيءا لطلب المعاش قوله تعالي ان في ذلك لايات لقوم يءمنون --------اي ان فيما ذكرنا من اختلاف اللي------------------------------------------------------------------ل والنهار لدلالات للمءمنين والكافرين ولكنه خص المءمنين لانهم --------------------------------------------هم الذين ينتفع---------------------------------------------------------------ون بالذكر CHECK قوله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ويوم ينفخ في الصور قال ابن عباس يعني النفخة الاولي وهي نفخة الصعق ففزع من في السماوات ومن في الارض	1330	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1206	false	3670199027348852272	107	237	572	1229	1574	300	حتي اذا جاء ق--ال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ذا كنتم تعملون---------------------------------------------------------------------------------------- ووقع القول عليهم بما ظلم-------------------------------وا فهم لا ينطق----------------------------------------------------------------------------------------------ون------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان-------------------------------- في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله تعالي انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء الميت من ليس له استعداد قبول معرفة الحقيقة بغير الدلاءل والاصم من كان اذن قلبه مسدودة بغواشي القهر ومن كان بهذه الصفة لا يقبل الا ما يليق بطبعه وشهواته قال بعضهم الميت علي الحقيقة من خلي عن المعصية ورد الي الحول وقال يحيي بن معاذ العارفون بالله لله احياء وما سواهم موتي ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين قوله تعالي ويوم ينفخ في الصور----------------------------------------------- ففزع من في السماوات ومن في الارض	1206	4605263343304418143	269	316.5	216	1322	20.347957611083984	44	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1354	true	4963662848568264885	43	139	233	766	1642	300	وقوله تعالي --وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون بها ايام حياتكم ثم تنقطع وتفني وتنقضي وما عند الله خير من الثواب والجنة وابقي وادوم لاهله وافضل مما اعطيتم في الدنيا افلا تعقلون ان الباقي افضل من الفاني الذاهب وقيل افلا تعقلون خير الامرين فتطلبوه وشر الامرين فتتركوه قرا ابو عمرو افلا يعقلون بالياء CHECK وقوله تعالي افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا استفهام يعني التقرب اي كيف يستوي حال من وعدناه الثواب والجنة في الاخرة فهو لاقيه وحال من متعناه بعرض الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1354	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	226	260	1161	1347	1578	300	واهلها ظالمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------------وما عند الله خير----------------- واب---------------------------------------------------------------------------------------قي- افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------ افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1223	4605263343304418143	177	263.5	145	535	33.084110260009766	29	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1373	true	-4762519969070244587	11	275	58	1504	1640	300	وضاق بهم ذرعا اي ضاق عليهم بسببهم وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ومنجوا قال المبرد الكاف في منجوك مخفوضة ولم يجز عطف الظاهر علي المضمر المخفوض فما جعل الثاني علي المعني فصار التقدير وننجي اهلك او منجون اهلك CHECK قوله تعالي انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء اي عذابا بالحجارة وقيل الخسف والحصب بما كانوا يفسقون اي بسبب فسقهم يروي ان تلك القرية كانت مشتملة علي سبعماءة الف رجل CHECK قوله تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي اثار منازلهم الخربة وهي ترك ديارهم منكوسة عظة وعبرة واظهر الله فيها ماء اسودا نتنا يتاذي الناس براءحته وقوله تعالي لقوم يعقلون اي يتفكرون فيما فعل الله بهم فلا يفعلون مثل فعلهم CHECK قوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا اي وارسلنا الي اهل مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اي واخشوا البعث الذي فيه جزاء الاعمال ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تعثوا في الارض بالفساد فكذبوه بالرسالة فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة فاصبحوا في دارهم جاثمين اي ميتين باركين علي ركبهم CHECK قوله تعالي وعادا وثمودا اي واهلكنا عادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم اي ظهر لكم يا اهل مكة من منازلهم والحجر واليمن في هلاكهم حيث تمرون بها وزين لهم الشيطان اعمالهم القبيحة فصدهم عن السبيل اي فصرفهم عن طريق الحق وكانوا مستبصرين اي عقلاء يمكنهم تمييز الحق من الباطل ويقال كانوا معجبين بضلالهم يرون انهم علي الحق ولم يكونوا كذلك والمعني انهم كانوا عند انفسهم مستبصرين فيما عملوا من الضلالة يحسبون انهم علي هدي CHECK قوله تعالي وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	1373	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	61	146	317	792	1612	300	وضاق بهم ذرعا-------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء------------------------------------ بما كانوا يفسقون و----------------------------------------------------------------------------------لقد تركنا منها اية بينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقوم يعقلون -------------------------------------------------------------------والي مدين اخاهم شع------------------------------------يبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم ا------------------------------------لا--خر ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------- فكذبوه--------- فاخذتهم الرجف-----------ة فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------- وعادا وثمود------------------------ وقد تبين لكم من مساكنهم----------------------------------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم-------- فصدهم عن السبيل----------------------- وكانوا مستبصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	1235	4605263343304418143	469	741.0	385	1447	32.411888122558594	76	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1391	true	8488569125350572857	172	285	882	1460	1533	300	في الارض فانظروا كيف كان عاقبة اي كيف صار اجرام الذين من قبل كان اكثرهم مشركين اي انظروا الي ديار عاد وثمود وقوم لوط ليدلكم ذلك علي انه لا ينبغي لاحد ان يكفر بالله تعالي CHECK قوله تعالي فاقم وجهك للدين القيم اي اقم قصدك وعملك واجعل جهتك اتباع الدين القيم وهو الاسلام المستقيم الذي لا عوج فيه واعمل به انت ومن تبعك من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يعني يوم القيامة يومءذ يصدعون اي يوم القيامة يتفرقون بعد الحساب الي الجنة والنار CHECK قوله تعالي من كفر فعليه كفره اي ضرر كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يطاون لانفسهم منازلهم في الجنة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات	1391	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1247	false	5224529419380137712	258	300	1323	1538	1538	300	في الارض فانظروا كيف كان عاقبة ال-----------------ذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم وجهك للدين القيم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله----------------- يومءذ يصدعون-------------------------------------------------------------------- من كفر فعليه ك------------فره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون---------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات-	1247	4605263343304418143	212	337.0	171	578	36.678199768066406	39	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1394	true	7018635281635207931	11	123	58	621	1544	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي اعتذارهم من الذنوب ان اعتذروا ولا هم يستعتبون اي لا يجابون الي ما يطلبون من الرجعة الي الدنيا فانهم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا السجدة قال ابن عباس رضي الله عنهما لا يقبل من الذين اشركوا عذر ولا عتاب ولا توبة في ذلك اليوم CHECK قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هاذا القران من كل مثل اي بينا لهم في القران من كل صفة ولءن جءتهم باية مثل العصا واليد وبكل حجة ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اي ما انتم الا علي الباطل يا محمد واصحابك CHECK قوله تعالي كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون اي يختم علي قلوب	1394	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	false	-61269670856621588	217	256	1157	1359	1585	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ---------------------------------ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القران من كل مثل-------------------------------- ولءن جءتهم باي-------------------------ة ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون----------------------------------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون قوله تعالي الله -	1249	4605263343304418143	188	310.0	152	563	33.392539978027344	34	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1396	true	7587253384379391253	14	157	74	791	1538	300	واذا تتلي عليه ءاياتنا ولي مستكبرا اي اعرض عن قبولها متعظما عن الايمان بها كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا اي ثقلا يمنعه عن السماع فبشره بعذاب اليم وجيع في الدنيا قبل ان يصل الي الاخرة وهو ما روي انه اخذ اسيرا يوم بدر فقتل صبرا CHECK قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم اي جبالا ثم ارسيت اوتاد لها لءلا تميد باهلها وبث فيها من كل دابة اي فرق الدواب الكثيرة في الارض وانزلنا من السماء ماء يعني المطر فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي من كل نوع حسن CHECK وقوله تعالي هاذا خلق الله اي هذا الذي ذكرت لكم مما تعاينون خلق الله فاروني ايها الكفار ماذا خلق الذين من دونه	1396	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1251	false	-6451452579329989604	40	109	227	576	1575	300	واذا تتلي عليه -اياتنا ولي مستكبرا ----------------------------------------كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا------------------------ فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خل------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم--------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة------------------------------- وانزلنا من السماء ماء----------- فانبتنا فيها من كل زوج كريم---------------------------------------------------- هذا خلق ا--------------------------لله فاروني ما ذا خل-----------ق الذين من دونه	1251	4605263343304418143	335	584.5	269	717	46.72245407104492	62	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1404	true	4558540150503102181	110	224	551	1122	1496	300	الا كقدرته علي بعث نفس واحدة ان الله سميع لما قالوا من امر الخلق والبعث بصير به CHECK قوله تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي الم تعلم ان الله يزيد من ساعات الليل في ساعات النهار صيفا ويزيد في ساعات النهار في ساعات الليل شتاء وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي اي ذللهما لمنافع بني ادم يجريان الي يوم القيامة ثم يسقطان وينقطع جريهما وان الله بما تعملون خبير اي خبير باعمالكم في الدنيا ويجازيكم عليها CHECK قوله تعالي ذلك بان الله هو الحق او لتعلموا ان عبادة الله حق وان ما يدعون من دونه من عباده الباطل وان الله هو العلي بصفاته الكبير	1404	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1256	false	-7750408062851822291	232	280	1209	1438	1544	300	الا ك--------------نفس واحدة ان الله سميع------------------------------ بصير ا--------------------لم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل ------------------------------------------------------------------------مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو ال----------------------------حق وان ما يدعون من دون---------ه الباطل وان الله هو العلي------- الكبير	1256	4605263343304418143	225	362.5	177	571	39.4045524597168	45	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1414	true	-8864369334484244332	58	107	322	578	1591	300	وكانوا باياتنا يوقنون اي ولكونهم موقنين باياتنا قوله تعالي ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة اي هو الذي يقضي بين المءمنين والكفار يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من الدين ثم خوف كفار مكة فقال اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم اي	1414	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1264	false	1247464559092766073	133	160	780	920	1704	300	وكانوا باياتنا يوقنون------------------------------------- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القي-------------------------------------------------امة فيما كانوا فيه يختلفون------------------------------ اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان	1264	4605263343304418143	139	253.0	112	256	54.296875	25	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1459	true	5101378953950365790	0	98	0	558	1588	300	امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم معناه لتاتينكم الساعة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علي اعمالهم بالمغفرة والرزق الكريم اي الثواب الحسن في الجنة CHECK وقوله تعالي والذين سعوا في اياتنا معاجزين اي سعوا فيها بعد ظهورها ووضوحها بالتكذيب لها والجحود بها مقدرين انهم سيفوتوننا ويعاجزون الرسول صلي الله عليه وسلم اولءك لهم عذاب من رجز اليم من عذاب مءلم والرجز اسوا العذاب قرا ابن كثير اليم بالرفع علي نعت العذاب وقرا الباقون بالخفض علي نعت الرجز CHECK قوله تعالي ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	1459	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1282	false	-2065717652292196723	168	203	853	1040	1505	300	امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين سعوا في اياتنا معاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زين اولءك لهم عذاب من رجز اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	1282	4605263343304418143	184	337.0	149	558	32.974910736083984	34	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1472	true	5570051365361579627	10	224	55	1219	1636	300	متي هذا الوعد الذي تخوفونا به من البعث والعذاب ان كنتم صادقين في مقالتكم قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي قل لبعثكم وعذابكم ميقات يوم لا يءخر عن وقت الوعد ولا يقدم وهو يوم القيامة CHECK قوله تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القران ولا بالذي بين يديه اي قال الكفار لن نءمن بصدق هذا القران ولا بالذي بين يديه من امر الاخرة والنشاة الثانية وقيل معني ولا بالذي بين يديه يعنون التوراة والانجيل وذلك انه لما قال مءمنوا اهل الكتاب ان صفة محمد صلي الله عليه وسلم في كتابنا وهو نبي مبعوث كفر اهل مكة بكتابهم وقوله تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا اي ولو تري يا محمد مشركي مكة محبوسون في المحشر للحساب يوم القيامة يتجاوبون فيما بينهم يرد بعضهم علي بعض القول في الجدال ويحمل كل واحد منهم الذنب علي صاحبه فيقول الاتباع لرءساءهم لولا انتم ودعاءكم ايانا الي الكفر لكنا مءمنين كغيرنا بل انتم منعتمونا وصددتمونا عن الايمان فاجابهم رءساءهم علي وجه الانكار قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين باختياركم الكفر علي الايمان فقال الاتباع للرءساء وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1472	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	54	135	274	712	1596	300	متي هذا الوعد--------------------------------- ان كنتم صادقين -----------قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق----------------------------------------------------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القران ولا بالذي بين يديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا انتم------------------------ لكنا مء-----------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج-------------------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1285	4605263343304418143	423	644.5	342	1165	36.30901336669922	74	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1475	true	-128891681082997615	0	193	0	960	1534	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي يقال لهم اليوم لا يقدر بعضكم لبعض جر نفع ولا دفع ضر ونقول خزنه النار بامر الله للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا CHECK قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات معناه اذا يقرا علي اهل مكة اياتنا وهي القران واضحات الحجج قالوا ما هاذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقالوا ما هذا الذي اتانا به الا كذب مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم وهو القران ما هذا القران ان هاذا الا سحر مبين CHECK قوله تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ما اتينا اهل مكة من كتب يقرءنها والمعني من اين كذبوك ولم ياتهم كتاب ولا نذير بهذا الذي فعلوه وما ارسلنا اليهم قبلك يا محمد من رسول ثم خوفهم واخبر عن عاقبة من كذب قبلهم فقال وكذب الذين من قبلهم يعني امم كافرة وما بلغوا يعني اهل مكة معشار ما اتيناهم اي ما بلغ هءلاء الذين ارسلت اليهم عشر ما اوتي الامم قبلهم من القوة والعدة فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1475	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	78	155	407	797	1492	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا------------------------------------------------------- ونقول--------------------- للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون--------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات---------------------------------------------------------- قالوا ما ه-ذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري -------------------------------------------------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم------------------------- ان ه-ذا الا سحر -----------------مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ---------------وما بلغوا------------- معشار ما اتيناهم-------------------------------------------------------------------------- فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1286	4605263343304418143	386	605.0	309	960	40.20833206176758	73	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1486	true	1191409266574486910	139	266	741	1417	1599	300	انت بمسمع من في القبور بلا تنوين بالاضافة وقوله تعالي ان انت الا نذير اي ما انت الا رسول تنذرهم النار وتخوفهم وليس عليك غير ذلك CHECK قوله تعالي انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير اي ما من امة الا سلف فيها نبي وان يكذبوك فلست باول رسول كذب فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات الواضحات وبالزبر وهي الكتب وقوله تعالي وبالكتاب المنير يعني التوراة وقيل انما كرر الزبور هي الكتب ايضا لاختلاف صفات الكتاب لان الزبور هو الكتابة الثابتة كالنقرة في الصخرة ثم قال وبالكتاب المنير الموصوف واحد والصفات مختلفة وقوله تعالي ثم اخذت الذين كفروا اي اخذتهم بالعقوبة فكيف كان نكير اي انكاري عليهم وتعذيبي لهم CHECK قوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء	1486	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1292	false	4686839845603476742	13	62	66	313	1615	300	انت بمسمع من في القبور -------------------------------ان انت الا نذير--------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ------------------------------وان يكذبوك------------------- فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبين---------ات وبال----------------------زبر وبالكتاب المنير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا------------------- فكيف كان نكير--------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء	1292	4605263343304418143	244	382.5	195	676	36.09467315673828	47	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1491	true	2918800412991535429	5	182	24	915	1542	300	عالم سر اهل السم-وات والارض انه عليم بما في القلوب من الخير والشر CHECK قوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي جعلكم خلفاء عن من كان قبلكم امة بعد امة وقرنا بعد قرن فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي الا نقصا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي خبروني عن شركاءكم الذين اشركتموهم مع الله في العبادة باي شء اوجبتهم لهم شركاء مع الله تعالي بخلق خلقوه من الارض ام لهم نصيب في خلق السموات ام اعطيناهم كتابا فيه ما يدعونه فهم علي بينة منه قوله تعالي بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ولكن ما يعد الظالمون بعضهم بعضا الا خداعا واباطيل CHECK قوله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا اي منعهما من الزوال والذهاب ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده اي ولو زالتا عن اماكنها لم يمسكهما احد غير الله قوله تعالي انه كان حليما غفورا	1491	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	41	126	210	641	1567	300	عالم--- غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور---------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض--------------------------------------------------------- فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسار------------ا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا -------------------------------------------------------------------ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا---------------------------- ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده -----------------------------------------------------------انه كان حليما غفورا	1296	4605263343304418143	417	715.0	334	893	46.696529388427734	78	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1492	true	2491040775891130765	41	228	211	1118	1474	300	ولا يحيق اي ولا يحل ولا ينزل الا باهله قوله تعالي فهل ينظرون الا سنت الاولين اي ما ينظر اهل مكة الا ان ينزل بهم العذاب مثل ما نزل بمن قبلهم من الامم السالفة المكذبة قوله تعالي فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اي لا يقدر احد ان يحول العذاب عنهم الي غيرهم CHECK قوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم معناه اولم يسافروا في الارض فينظروا كيف صار اخر امر الذين من قبلهم عند تكذيبهم الرسل كيف فعل الله بهم وكانوا اشد منهم من اهل مكة قوة ومكن لهم ما لم يمكن لهءلاء قوله تعالي وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض اي لن يعجزه احد من الخلق في السموات ولا في الارض انه كان عليما قديرا اي عليما بخلقه قادرا عليهم CHECK قوله تعالي ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة اي لو يءاخذهم بما كسبوا من المعاصي ما ترك علي ظهر الارض من دابة ولاكن يءخرهم بفضله الي اجل مسمي الي وقت معلوم فاذا جاء اجلهم فاذا جاء ذلك الوقت فان الله كان بعباده بصيرا	1492	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	150	226	772	1151	1567	300	ولا يحيق المكر السيء --------الا باهله----------- فهل ينظرون الا سنت الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اول--------------------------------------------------------------م يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وكانوا اشد منهم----------- قوة-------------------------------------- وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الا-------------------------------------------------رض انه كان عليما قديرا-------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من د----------------------------------------------------------------ابة ول-كن يءخرهم ا------لي اجل مسمي فاذا --------------جاء اجلهم------------------- فان الله كان بعباده بصيرا	1296	4605263343304418143	360	605.5	287	907	39.69129180908203	67	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1495	true	5301424920602516599	80	121	436	654	1614	300	وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1495	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1299	false	4068731117719145585	0	41	0	217	1594	300	وما انزل الرحم-ن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1299	4605263343304418143	216	426.0	175	218	99.08256530761719	39	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1525	true	-3628948228067958739	14	145	80	849	1622	300	وباركنا علي ابراهيم وعلي اسح-ق وقيل علي اسماعيل وعلي اسحق وقوله تعالي ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين المحسن هو المءمن والظالم المبين هو الكافر CHECK قوله تعالي ولقد مننا علي موسي وهارون اي انعمنا عليهما بالنبوة والرسالة وغير ذلك من انواع النعيم والمن قطع كل اذية ومنه قوله تعالي اجر غير ممنون الانشقاق اي غير مقطوع قوله تعالي ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي وخلعناهما من الخزي القطيع من استعباد فرعون اياهم ومن ذبح الابناء وتسخير الرجل في الامور الشاقة ونصرناهم علي فرعون وقومه فكانوا هم الغالبين بعد ما كانوا مغلوبين واتيناهما الكتاب المستبين اي اعطيناهما الكتاب البين وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم وهو دين الاسلام وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين CHECK قوله تعالي وان الياس لمن المرسلين--- قال	1525	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	187	239	1010	1332	1683	300	وباركنا عل-------يه وعلي اسحاق و---------------------------------------من ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين----------------------------------------------------------- ولقد مننا علي موسي وهارون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرناهم---------------- فكانوا هم الغالبي---------------------ن واتيناهما الكتاب المستب--------------------------ين------------ وهديناهما الصراط المستقي----------------م وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين----------------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال	1312	4605263343304418143	317	470.5	266	773	41.009056091308594	44	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1526	true	-8943699369951812036	87	242	461	1326	1630	300	الله ربكم ورب اباءكم الاولين اي خالقكم وخالق اباءكم ومن قرا ربكم بالنصب فعلي صفة احسن الخالقين CHECK وقوله تعالي فكذبوه فانهم لمحضرون اي لمحضرون في النار والعذاب بتكذيبهم الا عباد الله المخلصين اي لكن عباد الله المخلصين مبعدون من الموضع الذي فيه المشركون CHECK قوله تعالي وتركنا عليه في الاخرين يريد الياس ومن امن معه سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قال ابو علي الفارسي تقديره الياسيين الا ان الياءين للنسبة حذفتا كما حذفتا في الاشعريين والاعجمين وقرا نافع الياسين اي سلام علي اهل كلام الله وال محمد صلي الله عليه وسلم فان يس من كلام الله تعالي في القران CHECK قوله تعالي وان لوطا لمن المرسلين اي من جملة المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين يعني امراته المنافقة تخلفت في موضع العذاب في جملة الباقين ثم دمرنا الاخرين اي اهلكناهم بعذاب الاستءصال CHECK قوله تعالي وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبا-ليل افلا تعقلون هذا خطاب	1526	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	247	299	1381	1680	1683	300	الله ربكم ورب اباءكم الاولين------------------------------------------------------------------------------------ فكذبوه فانهم لمحضرون ا-------------------------------------لا عباد الله المخلصين------------------------------------------------------------------------------ وتركنا عليه في الاخرين سلام عل-----------------------ي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لوطا لمن المرسل--------------------ين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابر----------------------------------------------------------ين ثم دمرنا الاخرين--------------------------------------------- وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وان يونس	1312	4605263343304418143	286	451.0	234	866	33.02540588378906	44	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1552	true	3941186008290032356	89	227	445	1175	1562	300	ام كنت من العالين الذين علو في منزلة من السجود لمثله قال ابليس قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين والنار شء مضء والطين شء مظلم CHECK CHECK وقوله تعالي قال فاخرج منها فانك رجيم اي قيل من السماء وقيل من الجنة وقيل من الارض الي جزاءر البحار والرجيم هو المرجوم بالخزي والفضيحة والشهب اذا رجع الي السماء وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون CHECK قوله تعالي قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم المءجلين الي وقت النفخة الاولي فلم يجبه الي ما سال ولم يعرفه ذلك الوقت CHECK وقوله تعالي قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين اي لادعونهم الي الغواية ولاضلنهم الا عبادك منهم المخلصين الا عبادك الذين اخلصتهم وعصمتهم فلا سبيل لي عليهم CHECK قوله تعالي قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قول	1552	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1331	false	-1315990623539791620	60	119	322	624	1586	300	ام كنت من العالين ق---------------------------------------------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا-----------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قا-----------------ل فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال فبعزتك لاغوينهم اجم---------------------------------عين الا عبادك منهم المخلصين قا-------------------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل -	1331	4605263343304418143	290	527.5	232	730	39.72602844238281	52	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1561	true	5376239409563717185	62	253	332	1321	1550	300	هدي الله يهديه-- من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد CHECK قوله تعالي افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة قال ابن عباس وذلك ان الكافر يلقي في النار مغلول اليد الي العنق لا يتهيا له ان يتقي النار الا بوجهه فكان معني الاية افمن يتقي بوجهه شدة العذاب يوم القيامة كمن يدخل الجنة ويتلذذ بنعيمها قيل ان هذه الاية نزلت في ابي جهل قال الكلبي ينطلق به الي النار مغلولا فاذا دفعته الخزنة فيها تتلقفه النار باول وجهه وقوله وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي يقول الخزنة للكفار ذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون في الدنيا من الكفر والمعاصي CHECK قوله تعالي كذب الذين من قبلهم اي كذب الذين من قبل كفار مكة رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يعني وهم امنون في انفسهم غافلون عن العذاب وفي هذه الاية تحذير لاهل مكة لءلا يسلكوا طريقة من قبلهم فينزل بهم من العذاب ما نزل بمن قبلهم CHECK وقوله تعالي فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي الهوان والعذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر مما اصابهم في الدنيا لو كانوا يعلمون ولكنهم لم يعلموا ذلك CHECK قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هاذا القران من كل مثل	1561	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1344	false	-7626166934238271201	41	98	219	508	1635	300	هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من----------------- هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل للظالمين ذوقوا--------------------------------------------------- ما كنتم تكسبون--------------------------------------------- كذب الذين من قبل-----------------------------------هم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذاقهم الله الخزي في الحياة الد-----------------------------------نيا ولعذاب الاخرة اكبر--------------------- لو كانوا يعلمون-------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القران من كل مثل	1344	4605263343304418143	281	419.0	227	991	28.355195999145508	50	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1563	true	8608652721918823425	174	237	921	1229	1550	300	ويخوفونك بالذين من دونه اي بالذين يعبدون من دونه هم الاصنام ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام CHECK قوله تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته	1563	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1347	false	-9159303663637820607	122	175	642	897	1523	300	ويخوفونك بالذين من دونه و------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام----------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته	1347	4605263343304418143	254	486.0	201	308	82.467529296875	52	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1566	true	-4950500889912365824	35	76	187	408	1538	300	قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون اي لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشفع احد ا-لا باذنه وا--------لمعني--------------------- لا يملك احد الشفاعة الا بتمليكه وهو ابطال لشفاعة الاصنام CHECK--------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة	1566	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1349	false	2895029093803382422	42	148	208	758	1652	300	قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون قوله تعالي قل لله الشفاعة جميعا بين انه مرجع الكل الشافع والمشفع حتي يرجع العبد العارف اليه بالكلية ولا يلتفت الي احد سواه قال الواسطي قطع اطماع العباد عن ان يصل اليه احد الا به بقوله قل لله الشفاعة جميعا و من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون قوله تعالي واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة	1349	4605263343304418143	152	243.5	120	550	27.636363983154297	26	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1580	true	-7810699137108072171	4	126	26	681	1604	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب الاية ظاهرة المعني وقوله تعالي وما كان لهم من الله من واق اي ما كان لهم من عذاب الله من واق يقي العذاب عنهم CHECK وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا يعني الايات التسع وسلطان مبين اي حجة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي كثير الكذب وخص فرعون وهامان وقارون بالكذب لانهم كانوا هم المتبوعين وفي ذكر المتبوعين ذكر التابعين CHECK قوله تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	1580	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1369	false	8613795807719367366	67	136	355	735	1507	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------------ وسلطان مبين------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	1369	4605263343304418143	380	721.0	311	655	58.01526641845703	69	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1591	true	5959354101963969119	194	280	1045	1530	1634	300	كذلك يضل الله الكافرين اي هكذا يهلكهم ذلك العذاب الذي نزل بكم ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قال مقاتل يعني البطر والخيلاء والغل هو ما يجعل في العنق للاذلال والاهانة والطوق هو ما يجعل للاجلال والكرامة وقرا ابن عباس والسلاسل بفتح اللام ويسحبون بفتح الياء معناه ويسحبون السلاسل CHECK قوله تعالي فاصبر ان وعد الله حق بنصرك والانتقام منهم فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون -------معناه فان انتقمنا منهم	1591	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	203	246	1018	1250	1536	300	كذلك يضل الله الكافرين--------------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق--------------------- فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم	1375	4605263343304418143	213	370.0	173	492	43.29268264770508	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1598	true	6596508065334227819	24	123	124	623	1561	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي اذا جاءتهم الرسل الي من كان قبلهم فعلموا بتواتر الاخبار ثم انهم الرسل ايضا من خلف من كان قبلهم بان لا يعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة اي لو شاء ربنا ان ينزل الينا رسولا لانزل ملاءكة من جنده فانا بما ارسلتم به كافرون ما انتم الا بشر مثلنا ويجوز ان يكون معني من بين ايديهم ومن خلفهم بان الرسل اتتهم من جميع جهاتهم CHECK قوله تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق اي تعظموا عن الايمان بنبيهم واعجبتهم اجسامهم وقالوا لنبيهم من اشد منا قوة	1598	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1378	false	-4261832337515575465	218	253	1243	1420	1674	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------عبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة-------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق--------------------------------------------- وقالوا------- من اشد منا قوة	1378	4605263343304418143	173	298.5	139	499	34.66933822631836	33	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1609	true	7214717112566935179	162	234	801	1195	1527	300	الذي تكاد السم-وات يتفطرن منه-------------------------------- ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم لاولياءه واهل طاعته CHECK وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء يعني كفار مكة اتخذوا الهة فعبدوها من دون الله وقوله تعالي-- الله حفيظ عليهم اي الله حفيظ علي اعمالهم ليجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل اي لم يوكلك حتي تءخذ بهم وتعاقب بمخالفتهم CHECK قوله تعالي وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها	1609	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	false	4721707040637634265	30	72	167	400	1621	300	ال-ي تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم-------------------------------------- والذين اتخذوا من دونه او------------------------------------------------------------لياء الله حفيظ عليهم-------------------------------------- وما انت عليهم بوكيل----------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها	1395	4605263343304418143	197	324.5	160	429	45.920745849609375	33	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1621	true	6123694431218577300	102	167	539	882	1545	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي عرف المءمنون خسران الكفار في ذلك اليوم فقالوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم بان صاروا الي النار واهليهم في الجنة بان صاروا لغيرهم وقوله تعالي الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم لا ينقطع وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل CHECK قوله	1621	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	215	249	1169	1343	1606	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم----------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل------ قوله	1406	4605263343304418143	174	325.5	140	343	50.72886276245117	34	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1625	true	6238168413392684244	105	203	566	1098	1618	300	خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهادا يمكنكم القرار عليها وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون في الطريق من بلد الي بلد وتهتدون بوحدانية الله CHECK قوله تعالي والذي نزل من السماء ماء بقدر يعني المطر بمقدار معلوم يعلمه خازن المطر ليس كما انزل علي قوم نوح بغير قدر حتي اهلكهم بل هو بقدر يكون معاشا لكم ولانعامكم وقوله تعالي فانشرنا به بلدة ميتا اي فاحيينا بذلك المطر بلدا ميتا باخراج الاشجار والزرع كذلك تخرجون من القبور يوم النشور للحساب والجزاء CHECK قوله تعالي والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1625	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1411	false	-6605072055952873839	136	173	720	918	1625	300	خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مه-دا وجعل --------------------لكم فيها سبل--------ا لعلكم تهتدون وا----------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشرنا به بلدة ميتا------------------------------------------------------ كذلك تخرجون وا-----------------------------------------------------لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1411	4605263343304418143	189	305.5	153	532	35.52631759643555	32	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1637	true	130956132616621724	63	178	345	958	1614	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم CHECK قوله تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم يعني اليهود والنصاري وقيل المراد فرق النصاري علي ما تقدم ذكره من الاختلاف فيما بينهم في عيسي عليه السلام وقوله تعالي فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة اي هل ينظرون الا القيامة ان تاتيهم فجاة علي غرة منهم من غير تاهب ولا استعداد وهم لا يشعرون وقت مجيءها فان قيل كيف تسم----------------------------ي القيامة الساعة وهي تشتمل علي خمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الف سنة قلنا انما سميت ساعة لسرعة مجيءها ولانها في جنب ما وراءها ساعة وهي سريعة الانقضاء علي المءمنين CHECK قوله تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يعني ------------------------------------------------------------------------------------------------	1637	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1418	false	-7141334689467640889	60	166	332	908	1628	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم----------------- فاختلف الاحزاب من بي-------------------------------------------------------------------------------------نهم-------------------------------- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة----------------------------------------------------------------------------- وهم لا يشعرون قوله تعالي ان هو الا عبد انعمنا عليه اي بانه كلمته التي الق-اها الي مريم وروح منه وانه كان متصفا بصفاته ومشكاة لانوار قربه ووصاله وولايته ونبوته ومعرفته ومحبته وعصمته وتوفيقه قال يحيي بن معاذ انعمنا عليه بان جعلنا ظاهره اماما للمريدين وباطنه نورا لقلوب العارف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون قوله تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين اي كل	1418	4605263343304418143	227	345.5	183	908	25.0	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1640	true	-950533304617080575	18	201	101	1070	1591	300	السم-وات والارض رب العرش عما يصفون يضيفون اليه من الولد CHECK وقوله تعالي فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون امر بتركهم علي وجه التوبيخ اي اترك يا محمد كفار مكة يخوضوا في اباطيلهم ويلعبوا في دنياهم بمقالتهم حتي يعاينوا يوم القيامة CHECK وقوله تعالي وهو الذي في السماء الاه وفي الارض الاه اي هو معبود من في السموات ومن في الارض لا معبود غيره ولا اله الا هو وهو الحكيم في امره وقضاءه العليم بخلقه وتدبيرهم CHECK وقوله تعالي وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما اي تعالي ودام الذي بيده خزاءن السموات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم قيام الساعة لا يعلم وقتها احد غيره واليه ترجعون في الاخرة CHECK قوله تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة اي لا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة ثم استثني عيسي والعزير والملاءكة فقال الا من شهد بالحق اي من شهد انه لا اله الا الله وحده لا شريك له وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدوا به بالسنتهم والمعني الا من شهد بكلمة التوحيد وعلم بقلبه انها حق CHECK وقوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون	1640	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1420	false	-4883951167779803717	226	285	1188	1514	1585	300	السماوات والارض رب العرش عما يصفون--------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي في السماء ال-ه وفي الارض اله وه---------------------------------------------------------------------و الحكيم--------------- العليم--------------------------------- وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بين--------------------------------------------------------هما وعنده علم الساعة------------------------------------------ واليه ترجعون ---------------------------ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة ا--لا من ش---------------------------------------------------------------------------هد بالحق---------------------------------------------- وهم يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون	1420	4605263343304418143	315	492.5	258	970	32.47422790527344	51	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1646	true	4050397332243763584	20	154	107	810	1535	300	ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين اي اخترنا بني اسراءيل بكثرة الانبياء صلوات الله عليهم فيهم علي عالمي زمانهم واتيناهم من الايات من فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي وغير ذلك ما فيه بلاء مبين اي نعمة ظاهرة CHECK قوله تعالي ان هاءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي راجع الي ذكر كفار مكة يقولون ما الموتة نموتها في الاولي ثم لا نبعث بعدها ومعني قوله وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين وهذا ذم لهم علي الجهل CHECK وقوله تعالي فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي قالوا فاحيي يا محمد اباءنا الذين ماتوا حتي نسالهم احق ما تقول ام باطل وروي انهم كانوا يقولون ان كان ما تقوله فات بقصي بن كلاب ليخبرنا عنك فانه كان صدوقا فيما بيننا CHECK قوله تعالي اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	1646	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1425	false	3343911592879485215	212	253	1148	1367	1655	300	ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين---------------------------------------------------------------------------- واتيناهم من الايات-------------------------------------------------------- ما فيه بلءا مبين ان ه--------------------------------ءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي------------------------------------------------------------------------------------ وما نحن بمنشرين---------------------------------------------------- فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	1425	4605263343304418143	215	359.5	174	703	30.583215713500977	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1649	true	-5421338575315752304	87	143	466	773	1567	300	قوله تعالي فارتقب انهم مرتقبون اي انتظر بالكفار ما وعدناهم من العذاب انهم منتظرون هلاكك------------- قال رسول الله ص-----------------------------------لي الله عليه وسلم من قرا------------ سورة الدخان في ليلة الجمعة ايمانا واحتسابا وتصديقا بها اصبح مغفورا له وان قراها في ساءر الليالي كانت له نورا يوم القيامة CHECK الجاثية CHECK----------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم	1649	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1428	false	1210604337719169645	131	176	635	897	1564	300	قوله تعالي فارتقب انهم مرتقبون اي انتظر وقوع مقاديري عليهم فان في رءيتها عبر العارفين وموعظة المتقين قال جعفر الانتظار معدن الايمان وهو سبيل اهل الحق الي الحق النبي بنبوته والولي بالولاية سور---------------ة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجاثية بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم	1428	4605263343304418143	112	128.5	87	384	29.16666603088379	16	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1654	true	-6193166894310345886	72	129	377	687	1599	300	قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون فيه بيان انهم كانوا يتعلقون بالحجج الباطلة ولو تاملوا لعلموا ان دلاءل معجزات النبي صلي الله عليه و----------------------سلم اوكد مما كانوا يطلبون CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي وتري كل امة جاثية	1654	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1431	false	8693049935180787284	148	253	742	1306	1544	300	قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون قوله تعالي قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة يحييكم بمعرفته وتج-------------ليه ويميتكم باستتاره ثم يجمعكم الي يوم القيامة لمشاهدته قال سهل يحييكم في بطون امهاتكم ثم يميتكم بجهدكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لمشاهدته قال سهل يحييكم في بطون امهاتكم ثم يميتكم بجهلكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة اولكم واخركم لا ريب فيه وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون قوله تعالي وتري كل امة جاثية	1431	4605263343304418143	195	319.0	155	578	33.737022399902344	33	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1654	true	-6193166894310345886	232	292	1241	1561	1599	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين CHECK قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق لبعث والساعة لا ريب فيها اي القيامة كاءنة من غير شك قلتم ما ندري ما الساعة انكرتموهم واظهرتم الشك فقلتم ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1654	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	18	64	101	342	1634	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين----------------- واذا قيل ان وعد الله حق----- والساعة لا ريب فيها--------------------------- قلتم ما ندري ما الساعة----------------------------- ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1432	4605263343304418143	241	440.0	195	320	75.3125	45	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1655	true	2505057371401280311	0	169	0	902	1627	300	وبدا لهم في الاخرة سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون في الدنيا اي ظهر لهم قباءح اعمالهم حين عاينوا ذلك في كتابهم الذي احصي عليهم كل قليل وكثير CHECK قوله تعالي وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي نتركم في النار ونترك مراعاتكم وحفظكم ولا نحفظكم من العذاب كما لم تحفظوا حق الله وتركتم الايمان والعمل بلقاء هذا اليوم والنسيان ضد الحفظ وقد يكون للترك CHECK قوله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا اي ذلك العذاب عليكم بسبب انكم اتخذتم كتاب الله ورسوله استهزاء وغرتكم الحياة الدنيا حتي قلتم لا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون اي لا يطلب رضاهم ولا يقالون لانه لا يقبل في ذلك اليوم استقالة وقد انقطعت المعاينة فلا يجابون ولا يقبل لهم في ذلك اليوم عذر ولا توبة CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي------------ لله الشكر علي عظيم نعماءه علي الخلاءق كلهم وله الكبرياء في السماوات والارض وهو المختص -----------بالكبرياء في السم-وات ------------------------------------------------------	1655	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	64	191	342	1031	1634	300	وبدا لهم---------- سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا-------------------------------------------------------------- وغرتكم الحياة الدنيا------------------------- فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق كتاب الحفظة منقوش ما سبق به القدر يشهد بما جري علي العبد قال ابن عطاء حكم الازل ينطق عليهم بتصحيح ما في كتبهم وتحقيقها فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قوله تعالي فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين اي حقيقة الحمد لله لا لغيره وهو مستحق الحمد اذ النعم بالحقيقة وه----------------------------و المنعم لا غيره وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم ففي الحق الكبرياء عن الحدثان	1432	4605263343304418143	313	291.5	252	1232	25.40584373474121	50	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1656	true	-4600995956920683444	84	274	450	1411	1536	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة اي ابعد ذهابا عن الصواب ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب دعاء ولو دعاه الي يوم القيامة يعني الاصنام وهم عن دعاءهم غافلون اي عن دعاء من دعاها لانها جماد لا تسمع ولا تبصر AUTO قوله تعالي واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين معناه واذا جمع الناس يوم القيامة صارت الاصنام اعداء لمن عبدها في الدنيا كما قال تعالي ويوم القيامة يكفرون بشرككم فاطر وقال تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون القصص CHECK وقوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين ويقولون ان محمدا اتي به من نفسه وهو قوله ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لايقدرون ان يردوا عني عذابه فكيف افتري علي الله لاجلكم وانتم لا تقدرون علي دفع عقابه عني ان افتريت عليه شيءا وهو قوله تعالي هو اعلم بما تفيضون فيه اي الله اعلم بما تقولون في القران وتخوضون فيه من التكذيب به والقول فيه انه سحر وكهانة كفي به شهيدا بيني وبينكم اي القران جاء من عند الله وهو الغفور الرحيم	1656	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	141	207	766	1100	1619	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم عن دعاءهم غافلون و----------------------------------------------------------------اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين----------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه-------------------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم --------------------------وهو الغفور الرحيم	1433	4605263343304418143	332	565.0	266	961	34.54734802246094	63	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1662	true	-1271873730601311769	144	226	738	1175	1536	300	مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون اي لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد في سيءاتهم CHECK وقوله تعالي ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي وانذرهم يوم يعرض كفار مكة علي النار ويقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا اي اذهبتم اموالكم وقيل قوتكم وشبابكم في لذاتكم في الدنيا لا في طلب رضي الله بل في وجوه محرمة وانتقصتم بطيباتكم في الدنيا واستمتعتم بها ف ليس لكم فاليوم ههنا حسنات وانما تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق	1662	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	6	37	36	216	1656	300	مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون------------------------------------------------------------ ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه-------------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا واستمتعتم بها---------- فاليوم----------------- تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق	1436	4605263343304418143	178	315.0	147	437	40.73226547241211	29	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1666	true	-7373838525617141459	50	136	265	710	1578	300	ولقد مكناهم في الذي ما مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي قلوبا يعقلون بها فلم ينفعهم ذلك من عذاب الله اذ نزل بهم بسبب انهم فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله دلاءل الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي نزل بهم عقاب استهزاءهم بالرسل اخبر الله انهم اعرضوا عن قبول الحجج والتفكر فيما يدلهم علي التوحيد ما اعطاهم الله من الحواس التي تدرك بها الادلة CHECK قوله تعالي ولقد اهلكنا ما حولكم من القري	1666	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	122	160	653	851	1656	300	ولقد مكناهم فيما ان ---مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة--------------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات ا-----------لله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا ما حولكم من القري	1436	4605263343304418143	193	351.0	156	445	43.370784759521484	35	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1689	true	-8386746082815802948	82	166	439	908	1596	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء اي ظننتم نبي الله واصحابه انهم لن يرجعوا من سفرهم هذا وانهم سيهلكون قوله تعالي وكنتم قوما بورا اي هلكي فاسدي القلوب لا تصلحون لخير والبوار الهلاك وما بعد هذا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما ظاهر المعني CHECK قوله تعالي سيقول المخلفون يعني هءلاء المخلفين سيقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اذا انطلقتم الي مغانم خير لتاخذوها ذرونا نتبعكم	1689	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	192	232	1052	1280	1646	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء------------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما بور---------------------------------------------------------------ا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما س-----------------------------يقول المخلفون------------------------------------------------------------------ اذا انطلقتم الي مغانم---- لتاخذوها ذرونا نتبعكم	1455	4605263343304418143	227	404.5	187	469	48.40085220336914	38	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1755	true	-6260635465884264665	55	139	296	754	1620	300	مسرعين اليه----- يقول الكافرون هاذا يوم عسر اي صعب شديد قال ابن عباس عسر علي الكافرين وسهل يسير علي المءمنين والاهطاع الاسراع CHECK قوله تعالي كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا اي كذبت قبل قومك قوم نوح كما كذبك قومك ونسبوا نوحا الي الجنون كما نسبك قومك الي الجنون وقالوا مجنون وازدجر اي فكذبوا عبدنا نوحا وقالوا مجنون وزجروه عن دعاءهم اياهم الي الايمان بالشتم والوعيد ف قالوا لءن لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنته يانوح لتكونن من المرجومين الشعراء CHECK قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فدعا ربه اني مغلوب فانتصر	1755	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1506	false	-8990070921747296422	22	113	112	610	1580	300	مهطعين الي الداع يقول الكافرون ه-ذا يوم عسر كذبت--------------------------------------------------------------------------------------------------- قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجن---------------------------------------------------------------------------------------ون وازدجر --------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي حكمة بالغة اي الكاملة الجامعة لكل حكمة الحكماء وحقيقة علوم العلماء لانها حكمة ازلية اذا انكشفت لعارف يراها علي كمال النهايات في وضوح بينات الحقاءق فغرق من بحارها نوادر الحقاءق وغراءب الدقاءق وهي لا تنتهي ابدا قال ابو يزيد كل اية تمر بالعارف له في ذلك حكمة واكبر اية له في الحكمة البالغة لانها ثابتة في حدود المعرفة بالغة منتهاها فدعا ربه اني مغلوب فانتصر قوله تعالي فدعا ربه اني مغلوب فانتصر	1506	4605263343304418143	113	3.0	89	783	14.431673049926758	16	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1758	true	-7048654691679772845	161	262	864	1408	1605	300	فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر قال عطاء يريد صيحة جبريل عليه السلام اسمعهم الله اياها فهلكوا وصاروا كالورق المتهشم الذي يجمعه صاحب الحضيرة اذا يبس غاية اليبس وتحطم غاية الانحطام قال ابن عباس هو رجل يجعل الغنمة حظيرة بالشجر والشوك ليحرسها من السباع فما سقط من ورق ذلك الشجر ويبس وداسته الغنم وتحطم وهو الهشيم وقال ابن زيد الهشيم هو الشجر البالي الذي تهشم حتي ذرته الريح والعرب تسمي كل شء كان رطبا فيبس فهو هشيم ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر CHECK قوله تعالي كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا	1758	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1507	false	-8661898854309132453	257	284	1430	1578	1659	300	فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر----------------- كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا	1507	4605263343304418143	148	272.0	121	544	27.205883026123047	27	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1781	true	-8328978307654344364	28	114	155	639	1651	300	كانوا يحلفون بالله انهم لا يبعثون وكذبوا في ذلك وكان-------------------------------------وا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون بيان انكارهم للبعث وقوله تعالي او اباءنا الاولون هذا القول منهم زيادة استبعاد واستنكار CHECK يقول الله تعالي قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم اي قل لهم يا محمد ان اباءكم ومن قبلهم وانتم ومن بعدكم لمجموعون في قبورهم الي يوم القيامة CHECK قوله تعالي ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	1781	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1522	false	1276879505193607494	163	212	891	1179	1659	300	كانوا قبل---------------------------------- ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او--------------------------------اباءنا الاولون------------------------------------------------------------ قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	1522	4605263343304418143	243	425.0	200	521	46.641075134277344	40	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1788	true	4860688807727199464	167	300	873	1556	1556	300	والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم في ظهر ادم بان الله ربكم لا اله الا هو ولا معبود سواه وقيل معني اخذ ميثاقكم ركب فيكم العقول واقام الحجج والدلاءل التي تدعو الي متابعة الرسول صلي الله عليه وسلم قرا العامة اخذ بفتح الهمزة وفتح القاف وقرا ابو عمرو بضمها علي ما لم يسم فاعله قوله تعالي ان كنتم مءمنين يعني ان كنتم مصدقين كما تزعمون CHECK قوله تعالي هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور معناه هو الذي ينزل علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم ايات بينات يعني القران ليخرجكم من ظلمات الشرك الي نور الايمان ومن ظلمات الجهل الي نور العلم قوله تعالي وان الله بكم لرءوف رحيم يعني حين بعث الرسول ونصب الادلة CHECK قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله-	1788	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	89	191	513	1060	1676	300	والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم مء------------------------------------------------منين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله بكم لرء-ف رحيم --------------------------------------قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يولج ليل الاستتار في نهار التجلي ويولج نهار كشف النقاب في ليل الحجاب وايضا يولج ليل النفوس الامارة في نهار الارواح والعقول ويولج نهار الارواح والعقول في ظلمات النفوس قال سهل الليل نفس الطبع والنهار نفس الروح فاذا اراد الله بعبد خيرا الف بين طبعه ونفسه وروحه علي ادامة الذكر له فاظهر بذلك علي صفاته انوار الخشوع وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله	1532	4605263343304418143	184	275.0	148	1038	17.726396560668945	31	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1831	true	-3309253730191545500	105	147	529	747	1537	300	واذ قال موسي لقومه يا-قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم في هذا تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم فيما لقي من اذي الكفار والمنافقين وقد مر تفسير اذاهم موسي في سورة الاحزاب قوله تعالي فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم	1831	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1559	false	4565334952280799146	44	75	220	384	1590	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين------------------------------------------------------- قوله تعالي فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم	1559	4605263343304418143	111	179.0	89	219	50.684932708740234	19	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1845	true	2621768145033217406	12	182	57	986	1596	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض قد تقدم تفسيره وقوله له الملك وله الحمد اي له الملك الداءم الذي لا يزول وله الحمد في السموات والارض وهو علي كل شء من امور الدنيا والاخرة قدير قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اي صوركم في ارحام الامهات فجعل صوركم احسن من صور ساءر الحيوانات واليه المصير في الاخرة وباقي الايتين يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور ظاهر المعني CHECK قوله تعالي الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم اي الم ياتكم خبر الذين كفروا من قبلكم من الامم الخالية كيف اذاقهم الله عقوبة تكذيبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب جميع ذلك العذاب بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالمعجزات فقالوا ابشر يهدوننا فقالوا ادمي مثلنا يدعونا الي خلاف دين اباءنا فكفروا بالكتب والرسل واعرضوا عن القبول منهم وتولوا واستغني الله عن ايمانهم وطاعتهم والله غني	1845	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	51	130	280	706	1596	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له ال---------------------ملك وله الحمد------------------------------------------------------------ وهو علي كل شء----------------------- قدير----------- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير------------------------------ خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------- واليه المصير------------------------ يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم يا-----------------------------تكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك------- بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------ات فقالوا ابشر يهدون---------------------------------------------نا فكفروا------------------------------------- وتولوا واستغني الله وا-------------------لله غني	1566	4605263343304418143	415	687.5	337	929	44.67169189453125	72	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1846	true	1323281684455337832	95	205	492	1081	1579	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير CHECK قوله تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله اي ما اصاب احدا في البدن والاهل والمال الا بعلم الله وقضاءه ومن يءمن بالله اي من يصدق بان المصيبة من الله يهد قلبه للرضا والصبر ويقال يوفقه للاسترجاع وقرا السلمي يهد قلبه علي ما لم يسم فاعله وقرا طلحة بن مصرف بالهمز والرفع في قوله يهدء قلبه علي معني يسكن قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون CHECK قوله تعالي ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم	1846	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	108	166	553	873	1611	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ما ا-----------------صاب من مصيبة الا باذن الل------------------------------------------------------------ه ومن يءمن با-------------------------------لله يهد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ----------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم	1568	4605263343304418143	313	574.5	257	589	53.14091491699219	51	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1864	true	7323784947474842525	44	110	237	577	1550	300	ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا كما ارسل علي قوم لوط والحاصب الريح التي ترمي بالحصباء لا دافع لها فستعلمون في الاخرة كيف نذير اي انذاري اذا عاينتم العذاب ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير معناه ولقد كذب الذين من قبل اهل مكة من كفار الامم الماضية فكيف ك---------------------------------------------------------ان الانكار عليهم بالعذاب CHECK قوله تعالي اولم يروا الي الطير فوقهم صافات	1864	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1579	false	8074635617123782352	226	284	1198	1484	1580	300	ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصب------------------------------------------------------------------ا فستعلمون---------- كيف ----------------------------نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور------- قوله تعالي اولم يروا الي الطير فوقهم صافات	1579	4605263343304418143	148	226.5	116	397	37.279598236083984	26	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1874	true	-3441658070522427645	114	272	587	1422	1567	300	ولعذاب الاخرة اكبر واشد علي كفار مكة لو كانوا يعلمون ان الذي يخوفهم الله به حق CHECK قوله تعالي ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون وذلك ان عتبة بن ربيعة كان يقول ان كان ما يقوله محمد حقا في النعيم في الاخرة لنكونن افضل منهم في الاخرة فضلنا عليهم في الدنيا فانزل الله هذه الايات لبيان ان جنات النعيم في الاخرة خاصة للذين يتقون الشرك والفواحش وقوله تعالي افنجعل المسلمين كالمجرمين هذا استفهام معناه الانكار والتوبيخ وقوله تعالي ما لكم كيف تحكمون انكار عليهم ايضا لما حكموا بالسوية وبين اهل الثواب واهل العقاب CHECK قوله تعالي ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون اي الكم يا اهل مكة كتاب من الله فيه تقراون بان لكم في الدنيا والاخرة ما تختارون لانفسكم والمعني الكم فيه كتاب تقراون ان لكم في ذلك الكتاب ما تختارون CHECK قوله تعالي ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1874	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1584	false	-706205055600678102	6	47	32	247	1650	300	ولعذاب الاخرة اكبر------------------ لو كانوا يعلمون -------------------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون-------------------------------------------------------------------------------- ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1584	4605263343304418143	214	388.0	173	835	25.628742218017578	39	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1906	true	-2622316416801631135	77	204	412	1108	1620	300	كذا-- مواطاة ووطاة اذا وافقته عليه قوله تعالي-- واقوم قيلا اي ابين------------- قولا ------------بالقران وقيل استر استقامة واطرب قراءة وعبادة الليل اشد نشاطا والد اخلاصا واكثر بركة CHECK قوله تع---------------------الي ان لك في النهار سبحا طويلا اي ان لك في النهار تصرفا واقبالا وادبارا في حواءجك واشغالك وسعة لتصرفك وقضاء حواءجك والمعني ان لك في النهار فراغا للنوم والتصرف في الحواءج فصل من الليل والسبح التقلب ومنه الساب----------------ح في الماء لتقلبه بيديه ورجليه وقيل معناه ان لك في النهار تصرفا واشتغالا في حواءجك حيث لا تتفرع لصلاة النفل فخذ حظك من قيام الليل وكان شغل النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار ما كان عليه من تبليغ الوحي والرسالة وتعليم الناس الفراءض والسنن وقيامه باداءها وامور --معاشه ومعاش عياله CHECK قوله تعالي واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا	1906	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1599	false	-3305703089020063471	150	237	788	1255	1560	300	--اشد مواطاة علي السمع والقلب من الاصغاء والفهم واقوم قيلا واثبت رتبة وقيل اصوب قولا لانه ابعد من الرياء وقيل --------------------------عبادة الليل اتم----------- اخلاصا واكثر بركة ان لك في النهار سبحا طويلا قوله تعالي ان لك في النهار سبحا طويلا اي------ في --نهار المشاهدة وكشفها لك في بحر الاز-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل والابد سباحة طويلة سباحة النهار غوص الروح في بحر الايات لطلب جواهر الصفات قال ابن طاهر ------------------اشتغالا بالخدمة واقبالا عل--------------------------------------------------------ي الله وانتظارا لموارد----------------------- الو----------------------------------------------------حي واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا قوله تعالي واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا	1599	4605263343304418143	208	169.0	156	764	27.225130081176758	27	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed
ShamAY0033108-ara1.ms1985	true	-3748989316173926345	114	230	591	1184	1549	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية هذه صفة وجوه اهل الجنة يقو----------------------------------------ل وجوههم يومءذ نضرة حسنة جميلة اثار النع-----------------------------------------------------------------------------------------------------مة عليها ظاهرة وهي لعملها راضية بما اداها اليه من الثواب والكرامة في جنة عالية اي مرتفعة في-------------------------------------- القدر والشرف CHECK قوله تعالي لا تسمع فيها لاغية اي-------------------------------------------- لا يسمع اصحاب تلك الوجوه كلمة ذات لفق ولا حلفا كاذبا ولا كلاما باطلا وذلك لان سماع ما لا فاءدة فيه يثقل علي العقلاء ولا يتكلم اهل الجنة الا------------------------------------ بالحكمة وحمد الله تعالي علي ما رزقهم من النعيم المقيم CHECK قوله تعالي فيها عين جارية اي فيها لكل انسان في قصره عين جارية من كل شراب يشته-----------------------------------------------------------يه يجري الي حيث يشاء علي حسب ارادته ومحبته CHECK-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فيها سرر مرفوعة	1985	-6181155240366606686	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1638	false	3091292610538172501	98	276	560	1535	1659	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية نعومتها بما نورها الحق من ظهور انوار جماله لها راضية لما سعت من بذل وجودها لربها حيث صارت مقبولة برضا الازل مقرونة بسعادة الازل والابد قال الحسين شاهدت بمشاهدته حقيقة عين الحق قال الجنيد جعل الله الطاعة الخدمة علي الاشباح وخص المعرفة بالارواح قوله تعالي ف-------------------ي جنة عالية في جنان قربه التي علت اوهام المخلوقين قيل في كوامن القد-------س مقربة قوله تعالي لا تسمع فيها لاغية اذان المقربين والعارفين مشغولة بسماع كلام الحق لا يقع فيه---------------------------------------------ا كلام غيره------------------------------------------------------------------------- بالحقيقة قال بعضهم لاستغراقه في سماع الح-------ق قوله تعالي ف-----------------------------------------------يها عين جارية عيون انوار الصفات جارية في جنان قلوبهم قال الحريري تجري باربابها الي معادن الانوار قال الحسين جريان الاحوال عليه يجري ----------------------------------------به عين الي عين حتي يحصله في عين العين فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم قوله تعالي فيها سرر مرفوعة	1638	4605263343304418143	192	-38.5	143	1213	15.828524589538574	23	ShamAY0033108-ara1	Rafed0003943Vols-ara1.completed