id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0081	false	-5385658004518198213	22	53	124	287	1645	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون CHECK قوله تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن	81	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms008	true	-5084662520247606036	77	105	399	545	1582	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون----------------- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن	8	-6773907845132903812	146	280.0	118	163	89.57054901123047	27	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0208	false	-1096443989611917967	98	169	497	886	1580	300	المثل الاول فقال ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين اي صفة الذين ينفقون اموالهم لطلب رضا الله تصديقا وحقيقة قال الشعبي والكلبي والضحاك يعني تصديقا من انفسهم يخرجون الزكاة طيبة بها نفوسهم CHECK قوله عز وجل ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء	208	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms019	true	-8605475881067764334	140	192	696	974	1550	300	القوم الكافرين-- ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء	19	-6773907845132903812	232	407.0	185	389	59.64010238647461	41	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0270	false	-7764107110883226716	125	270	672	1433	1588	300	ان احق- الناس بموالاة ابراهيم للذين اتبعوه في دينه في زمانه ولم يغيروا ولم يبدلوا وهاذا النبي يعني محمدا صلي الله عليه وسلم والذين امنوا يعني اصحابه الذي اتبعوه قوله عز وجل والله ولي المءمنين اي في النصر والمعرفة CHECK قوله عز وجل ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم يعني كعب بن الاشرف واصحابه دعوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ وحذيفة وعمار بن ياسر الي دينهم اليهودية وقد مضت قضيتهم في سورة البقرة ومعناه تمنت جماعة من اهل الكتاب ان يهلكوكم بادخالكم في الضلال وما يضلون الا انفسهم اي وما يرجع وبال اضلالهم الا علي انفسهم وما يشعرون وما يعلمون ان وبال ذلك يعود عليهم وقيل ما يعلمون ان الله يطلع نبيه صلي الله عليه وسلم علي فعلهم CHECK قوله عز وجل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون -----------اي لم تجحدون بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وانتم تعلمون	270	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms025	true	5424437803346568885	122	168	636	893	1561	300	ان اولي الناس ب-------ابراهيم للذين اتبعوه وه----------------------------------------ذا النبي------------------------------ والذين امنوا------------------------------------ والله ولي المءمنين--------------------------------------- ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يضلون الا انف----------------------------------------سهم وما يش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وان-------تم تعلمون	25	-6773907845132903812	206	291.0	167	774	26.614986419677734	28	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0289	false	-1881873618943899492	194	275	1023	1447	1583	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون اي قل يا محمد لليهود والنصاري لم تكفرون بالحج ومحمد والقران والله عالم بما تعملون وانما قال في هذا الموضع قل يا-اهل الكتاب وقال من قبل يااهل الكتاب ال عمران انه تعالي خاطبهم اولا علي جهة التلطف في استدعاءهم الي الايمان ثم اعرض عن خطابهم اذلالا واهانة لهم وامر غيره بمخاطبتهم CHECK قوله عز وجل قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	289	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms027	true	-5235666261837255063	44	72	227	361	1616	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي---------------------------------------------------------------------------------- ما تعملون------------------------ قل يا اهل الكتاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء	27	-6773907845132903812	131	227.0	106	426	30.75117301940918	25	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0457	false	3060415341156096633	66	207	336	1064	1537	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا معناه ان الذين جحدوا وحدانية الله ومحمدا صلي الله عليه وسلم والقران وصرفوا الناس عن دين الله وطاعته فقد اخطاوا خطا بعيدا عن الهدي والثواب بين الله تعالي في هذه الاية ضلالتهم في الدنيا ثم بين عقوبتهم في الاخرة فقال تعالي ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم اي ان الذين كفروا بما يجب الايمان به ظلموا انفسهم بكفرهم لم يكن الله ليغفر لهم ما دا موا علي كفرهم ولا ليهديهم طريقا الي الاسلام الا طريق جهنم لكن تركهم علي طريق جهنم وهو الكفر وقيل معناه لا يرشدهم في الاخرة الي طريق غير طريق جهنم كما في قوله تعالي فاهدوهم الي صراط الجحيم الصافات خالدين فيها ابدا التخليد والتعذيب وكان ذلك علي الله يسيرا سهلا هينا CHECK قوله عز وجل ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	457	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms045	true	4723704411994952211	9	52	56	271	1573	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا------ ان الذين كفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وظلموا لم يكن الله ليغفر ل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا ليهديهم طريقا------------ الا طريق جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالدين فيها ابدا----------------- وكان ذلك علي الله يسيرا يا ---------------------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	45	-6773907845132903812	209	327.5	167	728	28.708791732788086	35	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0483	false	-7119544311323976957	208	254	1058	1304	1513	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره ورجله ثم القاه في الحفيرة وواراه وقابيل ينتظر اليه ف قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هاذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين	483	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms048	true	1681058088279122588	133	159	700	832	1560	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل ه-ذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين	48	-6773907845132903812	131	243.5	106	247	53.03643798828125	24	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0497	false	8660571544652946200	47	169	210	877	1579	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة الاية اي اتبعنا النبيين الذين ذكرناهم بعيسي عليه السلام وجعلناه ممن يقفوهم يقال قفوت اثر فلان اذا اتبعته وحقيقة التقفية الاتيان بالشء في قفا غيره قوله مصدقا لما بين يديه نصب علي الحال من عيسي كان مصدقا بالكتاب الذي انزل قبله وهو التوراة قوله تعالي واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه اي اعطيناه الانجيل فيه هدي من الضلالة وبيان الاحكام قوله تعالي فيه هدي ونور ومصدقا نعت الانجيل الذي اعطيناه ذلك كتابا او وموافقا لما تقدمه من التوراة وهدي اي بيانا لنعت النبي صلي الله عليه وسلم وصفته وموعظة للمتقين اي نهيا للذين يتقون الفواحش والكباءر CHECK قوله عز وجل وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	497	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms049	true	3115114403011008347	223	256	1174	1354	1584	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من التوراة وهدي--------------------------------------------- وموعظة للمتقين------------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	49	-6773907845132903812	180	280.0	147	667	26.986507415771484	29	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0507	false	6819067894786864085	139	264	759	1467	1673	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به ومعناه واذا جاءكم المنافقون من اهل الكتاب قالوا امنا بك ونحن نعرف نعتك وصفتك يقول الله وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به اي دخلوا عليكم وخرجوا من عندكم كافرين في السر كما دخلوا خرجوا وقوله وهم للصلة والتاكيد والله اعلم بما كانوا يكتمون اي بما كانوا يضمرون في قلوبهم من الكفر والنفاق فاعلمكم به واطلعكم عليه CHECK قوله سبحانه وتعالي وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان اي وتري يا محمد كثيرا من اليهود والمنافقين يبادرون في المعصية والاعتداء والظلم واكلهم السحت واكل الرشوة والحرام في تغيير الاحكام لبءس ما كانوا يعملون من المعصية ومجاوزة الحد CHECK قوله سبحانه وتعالي لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	507	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms050	true	6960957348316986322	271	300	1453	1612	1612	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم بما كانوا يكتمون و------------------------------------------------------------------------------------------------تري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والع-------------------------------------------------------------------------------دوان واكلهم السحت لبءس ما كان-------------------------------------وا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	50	-6773907845132903812	144	206.0	117	708	20.3389835357666	22	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0537	false	-2801976019044180092	204	286	1083	1519	1600	300	الحواريين قالوا ان كان صاحبكم حقا فليدع ربه ينزل علينا ماءدة من السماء فكلمه في ذلك رجل من الحواريين يقال له شمعون الصفار فقال قل لهم يتقوا الله ولا يسالوا لانفسهم البلاء فانهم ان كفروا بعد نزولها عاقبهم الله فاخبرهم شمعون بذلك فقالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا فقام عيسي عليه السلام فصلي ركعتين فاوحي الله اليه قال الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ثم انزل الله	537	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms054	true	6686528237994750442	187	264	1003	1404	1560	300	الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال ا-----------------------------------------------------------تقوا الله ان كنتم مءمنين قا---------------------------------------------------------------------لوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون---- عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين واذ قال الله	54	-6773907845132903812	200	302.0	160	533	37.52345275878906	32	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0637	false	4217367392161953737	219	286	1129	1491	1571	300	فاذا جاء اجالهم CHECK قوله تعالي يابني ءادم -------------اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي معناه يا بني ادم اما ان ياتيكم رسل من جنسكم يقراون عليكم ويعرضون عليكم كتابي وكلامي فمن اتقي الله واطاع الرسول واصلح العمل فلا خوف عليهم حين يخاف اهل النار ولا هم يحزنون علي ما خلفوا في الدنيا CHECK قوله تعالي والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	637	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms067	true	8583827234882777589	8	46	35	242	1600	300	فاذا جاء اج-لهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ايات------------------------------------------------------------------------------------ي فمن اتقي------------------ واصلح------ فلا خوف عليهم -------------------ولا هم يحزنون---------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	67	-6773907845132903812	171	273.0	140	375	45.599998474121094	24	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0639	false	-2033036669400170204	80	165	427	868	1612	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي قالت اول الامم لاخر الامم والمتبوعون للتابعين لم يكن لكم علينا فضل في شء حتي تطلبوا من الله ان يزيد في عذابنا وينقص من عذابكم وانتم كفرتم كما كفرنا ونحن وانتم في الكفر سواء وكذا نكون في العذاب سواء قوله تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون يجوز ان يكون هذا من قول الاولين للاخرين ويجوز ان يكون قال الله لهم ذلك CHECK قوله تعالي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب 649لسماء	639	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms067	true	8583827234882777589	123	148	637	776	1600	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من ----------------------------------------------------------------------فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون---------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب ا--لسماء	67	-6773907845132903812	138	245.5	113	441	31.292516708374023	22	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0654	false	1048516585198307513	36	204	201	1095	1596	300	لعلكم تفلحون اي لتظفروا بالنجاة والبقاء CHECK قوله تعالي قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا اي قالوا يا هود اتامرنا ان نعبد ربا واحدا ونترك ما كان يعبد اباءنا من الالهة فقال لهم ان لم تفعلوا ما امركم به اتاكم العذاب قالوا ان كنت من الصادقين اي تخوفنا من العذاب فاتنا بما تعدنا انك رسول من عند الله CHECK قوله تعالي قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم من ربكم عذاب وسخط والرجس والرجز بمعني واحد قوله تعالي اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي تخاصمونني في الهتكم وانتم صنعتموها بايديكم ما نزل الله بها من سلطان اي في عبادتها فانتظروا حصول العذاب بكم اني معكم من المنتظرين ان يهلككم الله بعذاب من عنده CHECK قوله عز وجل فانجيناه والذين معه برحمة منا اي خلصناه من العذاب والذين معه بنعمة منا عليهم وامرناهم بالخروج من بين الكفار قبل انزال العذاب عليهم وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي استاصلناهم بالريح العقيم فما بقي منهم احد قوله تعالي وما كانوا مءمنين	654	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	true	4681197515780242069	59	116	297	609	1579	300	لعلكم تفلحون قال--------------------------------------------وا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب---------------------------------------------------------------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباء----------------------------------------------كم ما نزل الله بها من سلطان-------------- فانتظروا---------------- اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------- وما كانوا مءمنين	69	-6773907845132903812	295	452.5	240	894	32.997764587402344	45	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0656	false	8004864044409749037	98	247	523	1303	1578	300	فذروها تاكل في ارض الله اي دعوها ترتع في ارض الحجر من العشب ولا تمسوها بسوء اي بقتل او ضرب او مكروه فياخذكم عذاب اليم اي مءلم ان فعلتم ذلك CHECK قوله تعالي- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد اي واذكروا اذ استخلفكم في الارض من بعد هلاك عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا اي وانزلكم في الارض الحجر تبنون في سهولها قصورا في العيص وتنحتون الجبال بيوتا في طول الشتاء وقيل انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون ان ينحتوا من الجبال لان السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم قوله تعالي فاذكروا الاء الله اي احفظوا نعم الله عليكم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تعملوا في الارض بالمعاصي والدعاء الي غير عبادة الله تعالي CHECK قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه اي قال الاشراف الرءساء منهم الذين تعظموا عن الايمان به للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	656	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	true	4681197515780242069	140	193	718	1004	1579	300	فذروها تاكل في ارض الله و------------------------------------لا تمسوها بسوء------------------------ فياخذكم عذاب ---------------------------------------اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد ------------------------------------------------عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا--------------------------------------------------------- وتنحتون الجبال بيوتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ول-------------------------ا تعثوا في الارض مفسدين قا----------------------------------------------------------------------------------ل الملا الذين استكبروا من قوم-------------------------------------------------------ه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه	69	-6773907845132903812	280	486.5	227	781	35.851470947265625	44	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0659	false	-2026353356963954433	95	237	497	1258	1601	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي انكم لتاتون الرجال في ادبارهم شهوة وتتركون اتيان النساء التي اباح الله لكم بل انتم قوم مسرفون اي متجاوزون عن الحلال الي الحرام CHECK قوله تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم اي ما كان جوابهم اذ قالوا لهم ذلك الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوا لوطا ومن امن معه من بلدكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن فعلنا وثقذروننا والعرب تسمي المدينة قرية CHECK قوله تعالي فانجيناه واهله الا امراته اي خلصناه وابنتيه زعوراء وريءياء واهل الرجل هم المختصون به اختصاص القرابة وقوله الا امراته اي الا زوجته كانت علي دينهم وقوله تعالي كانت من الغابرين اي من الباقين في الغبراء غبرت فيمن غبر ومعناه بقيت في العذاب ولم تذهب معه فهلكت مع القوم فيمن هلكوا CHECK قوله تعالي وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	659	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms069	true	4681197515780242069	257	296	1343	1558	1579	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء------------------------------------------------------------------------------ بل انتم قوم مسرفون-------------------------------------------------- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريت--------------------------------------------------------------------------------------------------كم انهم اناس يتطهرون------------------------------------------------------------------------ فانجيناه واهله الا امرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ك---------------------------انت من الغابرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	69	-6773907845132903812	215	354.0	176	761	28.252300262451172	32	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0661	false	-6207726152167516117	9	87	52	473	1534	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا معناه وان كان جماعة منكم صدقوا بالذي ارسلت به وجماعة لم يصدقوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا اي حتي يقضي الله بين المءمنين والكافرين وهو خير الحاكمين وهو اعدل القاضين سيجزي كل واحد من الفريقين ما يستحقه علي عمله في الدنيا والاخرة فقضي الله بهلاك قوم شعيب CHECK قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياش-عيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	661	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms070	true	727573197955691502	58	95	303	500	1586	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمن---------------------------------------------------------------وا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا ----------------------------------------وهو خير الحاكمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا	70	-6773907845132903812	195	356.5	159	422	46.20853042602539	33	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0663	false	4547995580195255150	26	124	148	678	1630	300	الذين كذبوا شعيبا------------------------------------ كانوا هم الخاسرين فيه بيان ان الخسران حل بهم دون المءمنين وانما اعاد ذكر الذين كذبوا شعيبا للتغليظ عليهم CHECK قوله تعالي فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين معناه فلما راي العذاب مقبلا عليهم اعرض عنهم بعد الاياس منهم وخرج من بين اظهرهم وقوله فكيف ءاسي علي قوم كافرين اي كيف يشتد جزعي علي قوم كافرين حل بهم العذاب باستحقاقهم له بعد ان نصحتهم فلم يقبلوا والاسي الحزن والاسي الصبر CHECK قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون	663	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms070	true	727573197955691502	159	201	824	1048	1586	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون	70	-6773907845132903812	187	300.5	153	567	32.98059844970703	32	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0666	false	4765828253156701684	223	297	1171	1523	1535	300	موسي دخل ع----لي فرعون ومعه اخوه هارون بعثهما الله اليه بالرسالة فقال م----وسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين فقال له فرعون كذبت فقال موسي حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق اي جدير بان لا اقول علي الله الا الحق وقرا نافع علي بالتشديد اي واجب علي ان لا اقول علي الله الا الحق وقوله تعالي قد جءتكم ببينة من ربكم اي برهان وحجة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	666	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms071	true	-6924447288318983107	20	59	105	300	1582	300	موسي باياتنا الي فرعون وملءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين----------------------------- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد جءتكم ببينة من ر----------------------بكم فارسل معي بني اسراءيل	71	-6773907845132903812	139	221.5	109	360	38.61111068725586	24	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0669	false	7890166940582633408	99	278	501	1456	1572	300	فوقع الحق اي صدعهم وافزعهم---- فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين اي رجعوا ذليلين CHECK قوله تعالي والقي السحرة ساجدين قال الاخفش من شدة سرعة سجودهم كانهم القوا وقد كانوا في اللوح المحفوظ سعداء شهداء قوله تعالي قالوا امنا برب العالمين فقال لهم فرعون اياي تعنون قالوا رب موسي وهارون فبهت فرعون وندم علي ما نالهم فظهر للناس انهم امنوا بالله عز وجل CHECK قوله تعالي قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم اي قال لهم فرعون اصدقتم برب موسي وهارون قبل ان اذن لكم في الايمان ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها اي ان هذا الشء واطاتموه عليه حين يدعي النبوة ثم تظهرون مخالفته في ابتداء الامر حتي اذا غلبكم اظهرتم موافقته بعد ذلك اراد فرعون بهذا القول ان يموه علي الناس ليصرف وجوههم الي نفسه ثم قال للسحرة فسوف تعلمون ماذا ينزل بكم من النكال CHECK قوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي لاقطعن ايديكم اليمني وارجلكم اليسري من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين علي شاطء نهر مصر علي جذوع النخل حتي تموتوا من الجوع والعطش والالم CHECK قوله تعالي قالوا انا الي ربنا منقلبون	669	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms071	true	-6924447288318983107	158	210	801	1092	1582	300	فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين--------------------------------- والقي السحرة ساجدين قال--------------------------------------------------------------------------------------------وا امنا برب العالمين رب موسي وهار-----------ون ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان ه-------------------------------------------------------------------ذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسوف تع-----------------------------------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خ-----------------------------------------------لاف ثم لاصلبنكم اجمعين قال-----------------------------------------------------------------------------------وا انا الي ربنا منقلبون	71	-6773907845132903812	250	396.5	203	959	26.06882095336914	36	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0674	false	-8027248013785578796	83	260	444	1373	1570	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك معناه ولما وقع عليهم العذاب الذي تقدم ذكره من الطوفان وغيره وقال عكرمة الرجز الدم لانه نغص عيشهم وقال ابن جبير هو الطاعون وذلك ان موسي اري قومه وبني اسراءيل من بعد ما جاء قوم فرعون بالايات الخمس الطوفان وغيره فلم يءمنوا ولم يرسلوا معه بني اسراءيل فارسل عليهم الطاعون فهلك منهم سبعون الفا فقال فرعون عند ذلك يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بما تقدم به اليك انه يجيب دعاءك اذا دعوته كما اجاب دعاءك في انزال هذه الايات لءن كشفت عنا الرجز اي هذا الطاعون وقرا سعيد بين جبير ومجاهد الرجز وهما لغتان كالعصو والعصو قوله تعالي لنءمنن لك اي لنصدقنك ولنرسلن معك بني اسراءيل اي لنطلقنهم من التسخير والاعمال الشاقة CHECK قوله تعالي فلما كشفنا عنهم الرجز اي العذاب الي اجل هم بالغوه وهو الوقت الذي علم الله من حالهم ان صلاح غيرهم مقالهم الي ذلك الوقت يعني وقت الغرق وقوله تعالي اذا هم ينكثون يعني ينكثون العهد CHECK وقوله تعالي فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا	674	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms072	true	-3166064332296089689	42	84	239	458	1608	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك-------------------------------------------------------------------------------- لءن كشفت عنا الرجز----------------------------------------------------------------------------------- لنءمنن ل-----------ك ولنرسلن معك بني اسراءيل-------------------------------------------------------- فلما كشفنا عنهم الرجز ا----------لي اجل هم بالغوه -----------------------------------------------------------------------------------------------اذا هم ينكثون------------------------------------ فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا	72	-6773907845132903812	219	287.0	177	929	23.573734283447266	34	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0681	false	3509772983273869943	84	266	451	1404	1566	300	وكانوا بعبادتهم اياه ظالمين CHECK قوله تعالي ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا اي ندموا علي عبادتهم العجل وراوا انهم قد ضلوا عن الحق قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا عملنا لنكونن من الخاسرين بالعقوبة قال الزجاج يقال للنادم علي ما فعل المتحسر علي ما فرط منه قد سقط فلان في يده واسقط بمعني سقط الندم في ايديهم CHECK قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا اي رجع موسي من الجبل الي قومه شديد الغضب حزينا قال بءسما خلفتموني من بعدي فعلتم خلفي في غيبتي بعبادة العجل اعجلتم امر ربكم معناه استبطاتم وعد ربكم الذي وعد في اربعين ليلة والقي الالواح من يده التي كانت فيها التوراة والقاها من يده واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن عباس اخذ راسه بيده اليمني ولحيته بيده اليسري قوله تعالي قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني اي قهروني واستذلوني وهموا بقتلي وكان هارون اخاه لابيه وامه ولكنه قال يا ابن ام لترفقه عليه وعلي هذه طريقة العرب قوله تعالي فلا تشمت بي الاعداء لا تفرحهم علي ولا تظن اني رضيت بفعل القوم الظالمين ولا تجعلني مع القوم الظالمين	681	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms073	true	-4014108864461494097	45	104	244	561	1624	300	وكانوا-------------- ظالمين و-----------------لما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا------------------------------------------------------ قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر ------لنا لنكونن من الخاسرين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا -----------------------------------------------قال بءسما خلفتموني من بعدي--------------------------------- اعجلتم امر ربكم ------------------------------------------------والقي الالواح--------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن---------------------------------------------------------------- ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلا تشمت بي الاعداء و---------------------------------------------------لا تجعلني مع القوم الظالمين	73	-6773907845132903812	314	513.5	255	953	32.94858169555664	47	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0682	false	-8602090243169401777	193	297	984	1524	1541	300	قال رب اغفر لي ولاخي ما كان منه من التقصير في رد القوم عن عبادة العجل وادخلنا في رحمتك اي في جنتك وانت ارحم الراحمين اي ارحم بنا منا وارحم بنا من ابناءنا وامهاتنا CHECK قوله عز وجل ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم معناه ان الذين اتخذوا العجل الها سيصيبهم عذاب من ربهم في الاخرة والغضب من الله ارادة الانتقام علي ما سلف وقوله تعالي وذلة في الحياة الدنيا اراد به ما امروا به من استسلامهم للفعل بقعودهم وكذلك نجزي المفترين اي كما جزينا هءلاء فكذلك نجزي الكاذبين علي الله CHECK قوله تعالي والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا	682	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms073	true	-4014108864461494097	104	138	561	748	1624	300	قال رب اغفر لي ولاخي------------------------------------------------- وادخلنا في رحم-----------تك وانت ارحم الراح----------------------------------------------------------------مين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلة في الحياة الدنيا----------------------------------------------- وكذلك نجزي المفترين----------------------------------------------------------------- والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا	73	-6773907845132903812	184	293.0	150	540	34.074073791503906	28	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0706	false	-6343720121180233577	23	60	130	315	1606	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين في انها الهة CHECK قوله تعالي الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	706	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms076	true	-5308946268411385801	26	57	143	298	1629	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين------------------------------ الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	76	-6773907845132903812	155	298.0	124	185	83.78378295898438	30	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0720	false	130974393139836018	143	299	803	1640	1642	300	تستقض-وا فقد جاءكم القضاء وقوله تعالي وان تنتهوا فهو خير لكم اي وان تنتهوا عن الشرك والمعاصي فهو خير وان تعودوا الي القتال نعد بان نامر المسلمين بجهادكم وننصرهم عليكم وقال بعضهم هذه الاية خطاب للمءمنين اي استنصروا الله واسالوه الفتح فقد جاءكم الفتح والنصر وان تنتهوا عن فعلكم في الاساري والفداء يوم بدر فهو خير لكم وان تعودوا الي فعلكم بالاساري نعد الي الانكار عليكم ولن تغني عنكم فءتكم شيءا اي وان سلب عنكم النصر حتي لا تغني عنكم جماعتكم شيءا ولو كثرت في العدد قوله تعالي وان الله مع المءمنين قرا نافع وابن عامر بخفض ان وبفتح ان بمعني ولان الله وقيل عطف علي قوله وان الله موهن كيد الكافرين الانفال وقيل علي معني واعلموا ان الله وقرا الباقون وان الله بالكسر علي الابتداء واختاره ابو عبيد وابو حاتم لان قراءة عبد الله وان الله لمع المءمنين بالنصر والمعونة CHECK قوله عز وجل ياايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون	720	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms077	true	6110116889323055030	141	176	744	928	1617	300	تستفتحوا فقد جاءكم ال-------------فتح وان تنتهوا فهو خير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم وان تعودوا نعد------------------------------------- ولن تغني عنكم فءتكم ش----------------------------------------------------يءا ولو كثرت وان ال--------------------له مع المءمنين يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون	77	-6773907845132903812	166	259.5	133	838	19.80906867980957	26	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0818	false	7807852334343144655	40	122	218	701	1652	300	ان في اختلاف ا-ليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون معناه ان في اختلاف الوان الليل والنهار وتقلبها بذهاب الليل وجيءة النهار وذهاب النهار وجيءة الليل وفيما خلق الله في السموات من الشمس والقمر والنجوم والسحاب والرياح والارض من الجبال والشجر والبحار والانهار والدواب والنبات لعلامات لقوم يتقون الله ويخشون عقوبته فلم يءمنوا بهذه الايات ولم يصدقوا فانزل الله عز وجل قوله تعالي ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياوة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	818	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms089	true	7150577084395121129	146	175	743	905	1587	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون---------------------------------------------------------------------------------- ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحيا-ة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	89	-6773907845132903812	161	300.0	132	484	33.264461517333984	26	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0823	false	-3055965789828311992	20	123	107	632	1565	300	فيه وقرا عيسي بن عمر------ لقضي بينهم بالفتح CHECK قوله تعالي ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله اي يقول كفار مكة هلا انزل علي محمد اية من ربه يعنون الاية التي كانوا يقترحونها علي سوي الايات التي انزل الله تعالي فقل انما الغيب لله اي قل لهم يا محمد نزول الايات لله تعالي لو علم الاصلاح في زيادة الايات لانزل قوله تعالي فانتظروا اي فانتظروا عقاب الله بالقتل في الدنيا والنار في الاخرة اني معكم من المنتظرين بهلاككم بما اوعد الله تعالي CHECK قوله تعالي واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا	823	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms090	true	-3380132875120778978	89	128	430	627	1539	300	----ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون------- ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا-------------------------------------------------------- اني معكم من المنتظرين--------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا	90	-6773907845132903812	156	227.0	123	531	29.378530502319336	29	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0830	false	427624581642548062	1	225	8	1102	1485	300	الا الضلال ومن اين فاني تصرفون عن الايمان بالله واخلاص الطاعة له بعد المعرفة CHECK قوله تعالي كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون اي كما وجبت كلمة العذاب فيهم وجب علي كل من تمرد بالكفر وقوله انهم لا يءمنون يجري مجري التعليل كانه قال باصرارهم علي الكفر لانه كلما كان تمردهم اكثر كانوا في الكفر اشد ضلالة والا فقد امن كثير من الكفار وقال ابن عباس وجبت كلمة العذاب عليهم وهم في صلب ادم عليه السلام CHECK قوله تعالي قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده اي قل لهم يا محمد هل من شركاءكم الذين اشركتم مع الله في العبادة من ينشء الخلق من النطفة بعد ان لم يكن ويجعل فيه الروح قوله تعالي ثم يعيده فيه اختصار لان الاعادة رد الشء الي الحالة الاولي ولا يكون ذلك الا بعد فناء فيكون تقدير الاية من يبدا الخلق من النطفة ثم يفنيه ثم يعيده في الاخرة قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون اي من اين تصرفون عن الايمان بالله واخلاص الطاعة له CHECK قوله تعالي قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق اي قل هل من الهتكم من يهتدي الي الرشد وما فيه صلاح لهم قل الله يهدي للحق اي الرشاد وما فيه صلاح الانسان يقال هديت الي الحق وهديت للحق بمعني واحد وقوله تعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا	830	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms091	true	-2221192424144536615	79	133	426	677	1515	300	الا الضلال فا--------ني تصرفون--------------------------------------------------------------- كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تء--------------------------------------------------------------------فكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل ال-------------------------------------------------------له يهدي للحق------------------------------------------------------------------------------------ افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا	91	-6773907845132903812	242	369.0	188	1094	22.12065887451172	46	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0835	false	5814658888875242243	45	271	255	1367	1507	300	ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقول الكفار وقت لنا وقتا بمجء هذا الوعد الذي وعدتنا به من العذاب ان كنت من الصادقين ان العذاب ينزل بنا CHECK قوله تعالي قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله اي قل يا محمد لا اقدر لنفسي علي دفع ضر وجر نفع الا ما شاء الله ان يقدر لي عليه فكيف اقدر لكم لكل امة اجل اي وقت مضروب اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون بعد الاجل ولا يتقدمون CHECK قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اي قل لهم يا محمد ان اتاكم عذاب الله ليلا او نهارا ما الذي يستعجل من العذاب المشركون اي كيف يصنعون وكيف يقبل منكم ايمانكم وهو ايمان الانجاء اذا نزل بهم العذاب CHECK قوله تعالي اثم اذا ما وقع امنتم به الالف في اول هذه الاية الف استفهام ذكرت علي جهة الانكار والمعني اذا نزل عليكم العذاب امنتم به قالوا نعم قل لهم يا محمد الان تءمنون وقد كنتم به تستعجلون وهو العذاب الداءم الذي لا ينقطع ثم قيل اي يقولون للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون اي تعملون في الدنيا CHECK قوله تعالي ويستنبءونك احق هو ويستخبرونك يا محمد احق ما تعدنا من العذاب والبعث بعد الموت قل نعم واحلف عليه اي وربي انه لحق انه صدق وكاءن وما انتم بمعجزين	835	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms092	true	-889522632708237407	19	95	95	469	1461	300	ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله--------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة اجل -------------اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ---------------------------------------قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا-------ن وقد كنتم به تستعجلون-------------------------------- ثم قيل---------- للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون -------------------------------------ويستنبءونك احق هو قل --------------------------------------------------------------------------اي وربي انه لحق-------------- وما انتم بمعجزين	92	-6773907845132903812	371	588.0	296	1112	33.36330795288086	63	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0842	false	-1903642399473682969	140	298	722	1581	1589	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم اي ثم بعثنا من بعد نوح رسلا مثل هود وصالح وابراهيم ولوط وشعيب وغيرهم الي قومهم فجاءوهم بالبينات بالحجج والبراهين فما كانوا ليءمنوا ليصدقوا بما كذبوا به في الابتداء والمعني فما كان الذين بعث اليهم الرسل ليءمنوا بما كذبوا من قبل يعني قوم نوح عليه السلام اي لم يصدقوا به كما كذب قوم نوح وكانوا مثلهم في الكفر والعنف قوله كذالك نطبع علي قلوب المعتدين قال ابن عباس يريد الله تعالي طبع علي قلوبهم فاعماها فلا يبصرون سبيل الهدي وما بعدها من الايات ظاهر التفسير ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون CHECK قوله تعالي قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا اي قالوا لموسي عليه السلام اجءتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا واللفت هو الصرف قوله تعالي وتكون لكما الكبرياء في الارض	842	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms093	true	4715762788479062271	136	205	697	1074	1565	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قو-------------------------------------------------------------------------------مهم فجاءوهم بالبينات فما----------------- كانوا ليءمن--------وا بما كذبوا به-------------------------------------------------------------------- من قبل كذ--------------------------------------------------------------------------------------------لك نطبع علي قلوب المع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملء-ه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون قال-----------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ابا----------------------------------------------------------------ءنا--------------------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض	93	-6773907845132903812	365	657.0	296	859	42.491268157958984	58	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0843	false	-2578606433066260865	44	239	229	1193	1514	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم اي بكل حاذق بالسحر فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون قال هذا لهم علي وجه التعجيز لهم انكم لا تقدرون علي ابطال امري فيكون هذا امر تعجيز كقوله تعالي فاتوا بسورة من مثله البقرة ولا يجوز ان يكون هذا امرا بالسحر اذ عمل السحر كفر والانبياء عليهم السلام لا يامرون به CHECK قوله تعالي فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر معناه فلما القت السحرة ما جاءا به قال لهم موسي الذي جءتم به السحر والخداع اي الذي جءتم به سحر ووقف بعض القراء علي ما جءتم ثم قال السحر علي معني اي شء جءتم به اهو السحر علي جهة التوبيخ لهم قوله تعالي ان الله سيبطله اي يبطل عمل السحرة حتي يظهر الحق من الباطل ان الله لا يصلح عمل المفسدين اي لا يرضي عمل الساحرين CHECK قوله تعالي ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون اي ينصر دينه الحق بالوعد الذي وعده لموسي كما قال تعالي سنشد عضدك باخيك القصص الي اخر الاية ويجوز ان يكون معني الكلمات ما كتبه الله تعالي في اللوح المحفوظ CHECK قوله تعالي فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم	843	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms093	true	4715762788479062271	209	263	1095	1362	1565	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف-------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله ان ا-------------------------------------------لله لا يصلح عمل المفسدين----------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم	93	-6773907845132903812	257	443.5	204	964	26.659751892089844	46	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0851	false	-2877200286720274983	20	157	101	800	1495	300	قل فانتظروا اي انتظروا حلول العذاب الذي اوعدكم به اني معكم من المنتظرين لذلك CHECK قوله تعالي ثم ننجي رسلنا والذين امنوا معناه ثم ننجي رسلنا والمءمنين من العذاب الذي يحل بالكفار قوله تعالي كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي كما ننجي الرسل من العذاب كان علينا ان ننجي المءمنين كلهم من العذاب الذي ينزل بالكفار CHECK قوله تعالي قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله اي قل لهم يا اهل مكة ان كنتم في شك من ديني الذي اتيتكم به فانا مستيقن فلا اشك في بطلان دينكم فلا اعبد الذي تعبدون من دون الله بشككم في ديني ولاكن اعبد الله الذي يتوفاكم اي يميتكم ويعيدكم ولا اعبد الذي لا يقدر علي الضر والنفع والاحياء والاماتة وامرت ان اكون من المءمنين CHECK قوله تعالي وان اقم وجهك للدين	851	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms094	true	697608135049092726	248	295	1317	1552	1579	300	قل فانتظروا-------------------------------------- اني معكم من المنت----------------------ظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا-------------------------------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن اعبد الله الذي يتوفاكم-------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين----------------- وان اقم وجهك للدين	94	-6773907845132903812	228	362.5	182	700	32.57143020629883	40	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0856	false	-6426887808627420863	142	199	742	1048	1553	300	الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير استثناء ليس من الاول معناه لكن الذين صبروا علي الشداءد وعملوا الصالحات فيما بينهم وبين ربهم اولءك لهم مغفرة لذنوبهم وثواب عظيم علي طاعتهم وصبرهم CHECK قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك	856	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms095	true	3545755752005845469	240	269	1185	1329	1487	300	الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك	95	-6773907845132903812	144	276.0	115	306	47.05882263183594	28	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0861	false	-4363972275922496941	47	196	267	1036	1548	300	والاصم والبصير والسميع عند عاقل كما لا يستويان عند احد من العقلاء فكذلك لا يتسوي حال المءمن والكافر عند الله في الدنيا والاخرة افلا تذكرون اي افلا تتعظون بامثال القران CHECK قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ابتدا بذكر اول رسول الله جاء بالشريعة بعد ادم عليه السلام وهو نوح عليه السلام اول من جاء بتحريم الامهات والاخوات وقوله تعالي اني لكم من فتح الالف كان التقدير ارسلنا نوحا باني لكم ومن كسر فتقديره ليقول اني لكم CHECK وقوله تعالي ان لا تعبدوا الا الله اي وليقولوا لا تعبدوا الا الله فانه لا اله الا هو اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي اني اعلم ان يكون عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم اليم وانما وصف اليوم بالالم لان اسباب الالم تقع فيه فنسب الالم اليه CHECK وقوله فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا --اي قال الرءساء والاشراف الذين	861	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms096	true	2458762137077871399	171	215	885	1110	1528	300	والاصم والبصير والسميع هل------------- يستويان مثلا اف---------------------------------------------------------------------------لا تذكرون---------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله ا--------------------------------------------------ني اخاف عليكم عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك ا---تبعك الا---- الذين	96	-6773907845132903812	205	295.0	164	771	26.58884620666504	33	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0863	false	-2700868939482759321	175	275	880	1392	1506	300	الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين اي ان طردتهم تكذيبا الظاهر ايمانهم CHECK قوله تعالي قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا اي قالوا يا نوح قد خاصمتنا فيما دعوتنا اليه من دين غير اباءنا فاكثرت خصومتنا ودعاءنا فلا نقبل منك قفاتنا بما تعدنا اي بما تعدنا ان الله يعذبنا علي الكفر ان كنت من الصادقين اراد بهذا القول ان يلبسوا علي ضعفاءهم ان نوحا عاجز عن انزال العذاب بهم CHECK قوله تعالي قال انما ياتيكم به الله ان شاء اي ان العذاب ليس بيدي ولكن الله هو الذي يقدر عليه فينزله عليكم ان شاء وما انتم بمعجزين	863	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms097	true	-668024888029618099	3	36	17	183	1446	300	الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظا----------------------------------------------------لمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------فاتنا بما تعد-------------نا------------------------- ان كنت من الصادقين---------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان ----------------------------------------------------------------------شاء وما انتم بمعجزين	97	-6773907845132903812	161	278.0	129	513	31.384016036987305	28	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0875	false	1528042619879450001	93	248	487	1283	1547	300	اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا الالف الف استفهام بمعني الانكار وقوله تعالي واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي لو اجبناك الي ما تدعونا اليه لاجبناك علي شك ظاهر فانا لا نعلم صدقك فيما تقول CHECK قوله تعالي قال يا-قوم ارايتم اخبروني ان كنت علي بينة برهان وحجة من ربي واتاني منه رحمة نعمة وهي النبوة فمن ينصرني من الله ان عصيته فمن يمنع عذاب الله عني ان عصيته مع نعمته علي فما تزيدونني غير تخسير ان عصيت الله في اتباع دينكم الا خسران الدنيا والاخرة CHECK قوله تعالي وياقوم هاذه ناقة الله لكم اية اي دلالة ومعجزة علي صدق قولي حيث اخرجتهما لكم باذن الله ناقة عشراء من صخرة ملساء كما سالتم فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب وقد تقدم ذلك في سورة الاعراف CHECK قوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة	875	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms098	true	-1723879288657408031	226	300	1114	1482	1482	300	اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا-------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارايتم-------- ان كنت علي بين-----------ة من ربي واتاني منه رحم----------------ة فمن ينصرني من الله ان عصيته--------------------------------------------- فما تزيدونني غير تخسير ويا ---------------------------------------------------------------------قوم ه-ذه ناقة الله لكم اية------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب---------------------------------------------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة-	98	-6773907845132903812	363	616.5	292	797	45.54579544067383	62	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0892	false	-131815924177585369	167	246	885	1298	1579	300	للمءمنين CHECK قوله تعالي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي اثبتوا علي ما انتم عليه كثبات الرجل علي مكانه وهذا علي وجه التهديد وانتظروا ما يعدكم الشيطان انا منتظرون ما وعد الله بنا ونزول ما وعد الله بكم CHECK قوله تعالي ولله غيب السماوات والارض اي له ما غاب عن البلاد في السموات والارض واليه يرجع الامر كله امر العباد كله فاطعه وفوض امرك اليه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون اي يجزي	892	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms101	true	-1108201230227579407	193	224	985	1162	1555	300	للمءمنين----------------- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون---------------------------------------------------------------------- وانتظروا -----------------انا منتظرون------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات وال-----------------------------------------ارض واليه يرجع الامر ---------------كل---------------------ه فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون 12 يوسف	101	-6773907845132903812	172	279.0	141	413	41.646488189697266	23	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0897	false	2257017682814828190	15	97	77	487	1533	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم اختلفوا في قاءل هذا القول قال وهب قاءله سمعون وقال مقاتل قاله روبيل وقوله تعالي او اطرحوه ارضا يعنون ابعدوه علي وجه يقع به الياس من اجتماعه مع ابيه قوله تعالي يخل لكم وجه ابيكم اي يخل لكم وجهه عن يوسف ويخلص محبته لكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تتوبوا بعد ذلك من هذا الذنب ويصلح حالتكم مع ابيكم CHECK قوله تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب	897	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms102	true	-2785297969516254027	30	54	148	271	1546	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وتكونوا من بعده قوما صالحين ----------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب	102	-6773907845132903812	123	206.5	99	410	30.0	22	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0908	false	3039898017799498956	173	242	896	1266	1569	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما اي لا ياتكما طعام تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتفسيره ولونه اي طعام اكلتموه قالا له هذا من فعل الكهنة قال ما انا بكاهن وانما ذالكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK قوله تع-الي يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه معني الاية	908	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms103	true	700539940283314249	178	289	889	1459	1514	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قض-ي الامر	103	-6773907845132903812	224	397.5	180	698	32.09169006347656	40	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0910	false	-3490225698653812131	220	270	1047	1341	1498	300	يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين اي قالت الكهننة والسحرة هذه الرءيا اباطيل الاحلام كاذبة وما نحن بتاويل الاحلام المختلفة بعالمين ليس لها عندنا تاويل CHECK قوله تعالي وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	910	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms104	true	-2223688965229312693	25	54	128	290	1550	300	يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	104	-6773907845132903812	161	298.5	133	295	54.576271057128906	28	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0912	false	-926020746340105592	172	299	930	1553	1556	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال له ان الملك يدعوك قال له يوسف ارجع الي ربك سيدك الملك فاساله حتي يسال ما بال عن شان النسوة اللاتي قطعن ايديهن اكن صادقات علي يوسف ام كاذبات عيه وليعلم صحة براءتي واني مظلوم بالحبس وابي ان يخرج مع الرسول ان ربي بكيدهن عليم وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لقد عجبت من صبر اخي يوسف وكرمه ولو كنت انا الذي دعيت الي الخروج لبادرتهم الي الباب ولكنه احب ان يكون له العذر CHECK قوله تعالي قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه فيه اضمار تقدير الكلام فرجع الرسول الي الملك فاعلمه بذلك فارسل الملك الي النسوة فاحضرهن ثم قال لهن ما خطبكن اي ما شانكن اذا طلبتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله	912	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms104	true	-2223688965229312693	116	149	597	759	1550	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال------------------------------ ارجع الي رب-----------ك فاساله--------- ما بال الن-------سوة اللاتي قطعن ايديهن--------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بكيدهن عليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه قلن حاش لله	104	-6773907845132903812	159	269.5	126	623	25.521669387817383	26	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0915	false	754642284247263083	256	296	1338	1543	1561	300	قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل اعطي الناس حقوقهم علي التمام وانا خير المنزلين للامور منازلها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون مرة اخري CHECK قوله قالوا سنراود عنه اباه	915	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms104	true	-2223688965229312693	252	280	1292	1429	1550	300	قال---- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل----------------------------- وانا خير المنزلين--------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون-------------------- قالوا سنراود عنه اباه	104	-6773907845132903812	137	237.5	109	205	66.82926940917969	24	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0915	false	754642284247263083	50	151	262	795	1561	300	مكنا له--- في ارض مصر يتبوا منها اي ينزل بها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء وروي ان الملك توجه واعطاه سيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت ثم امر بان يجلس عليه فجلس ولزم الملك بيته وفوض اليه كل اموره وذلت له ساءر الملوك فلطف يوسف بالناس واقام فيهم العدل واخذ يدعوهم الي الاسلام فاحبه الناس كلهم وامن كثير منهم قوله تعالي ولا نضيع اجر المحسنين علي احسانهم قوله تعالي ولاجر الاخرة خير للذين امنوا اي ولثواب الاخرة خير من ثواب الدنيا للذين امنوا بالله وكتبه وكانوا يتقون الكفر والفواحش CHECK قوله تعالي وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه	915	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms104	true	-2223688965229312693	217	245	1100	1252	1550	300	مكنا ليوسف في الارض-- يتبوا من------------ها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نضيع اجر المحسنين----------------------- ولاجر الاخرة خير للذين امنوا------------------------------------------------------------ وكانوا يتقون-------------------------------- وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه	104	-6773907845132903812	144	220.5	116	536	26.865671157836914	21	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0919	false	-4083636818920757463	106	276	537	1424	1555	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون اي قالت اخوة يوسف واقبلوا علي المنادي واصحابه ماذا تطلبون اتنسبونا الي السرقة قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك والصواع والصاع واحد وهو والسقاية قوله تعالي ولمن جاء به حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل قال هذا القول المءذن وقال لهم ايضا ان الملك قد اتهمني واخاف عقوبته وسقوط منزلتي عنده ان لم اجد الصاع CHECK قوله تعالي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي حلفوه بالله وقالوا لقد علمتم ما جءنا لنفسد في ارض مصر بالسرقة من الناس وما كنا سارقين ما تظنونه CHECK قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي ما جزاء من سرق ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه السارق من وجد في رحله اخذ عبدا لسرقته فهو جزاءه استرقاقه كذالك نجزي الظالمين اي هكذا جزاء السارقين في ارضنا وهي سنة يعقوب عليه السلام حكموا علي انفسهم بما كان يطلب يوسف من احتباس اخيه CHECK قوله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه اي فبدا يوسف بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	919	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms105	true	6651451124432350074	169	225	837	1125	1469	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا------------------------------------------------------------------------------لوا نفقد-------- صواع الملك-------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير---------- وانا به زعيم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض-------------------------------------------------------------------------- وما كنا سارقين قا---------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذ---------------------------------بين قالوا جزاءه -------من وجد في رحل----------------ه فهو جزاءه كذ----------لك نجزي الظالمين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا باوعيتهم قبل وعاء ا------------------------------------------خيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	105	-6773907845132903812	280	452.5	224	887	31.567079544067383	43	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0943	false	6781900291842344154	249	300	1294	1554	1554	300	يضلل الله فما له من هاد ظاهر المعني CHECK قوله تعالي لهم عذاب في الحياة الدنيا الاسقام والقتل والاسر ولعذاب الاخرة اشق اي اغلظ من عذاب الدنيا وما لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله CHECK قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم-	943	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms110	true	2878594313310583390	0	31	0	151	1550	300	يضلل الله فما له من هاد -----------------------------لهم عذاب في الحياة الدنيا---------------------- ولعذاب الاخرة اشق----------------------- وما لهم من الله من واق------------------------------------ مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم	110	-6773907845132903812	150	243.5	120	261	57.47126388549805	27	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0954	false	4175642440445260511	194	296	1039	1568	1588	300	قل لعبادي الذين امنوا اقيموا قوله تعالي وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من الاموال في وجه البر من الفراءض والنوافل سرا في النوافل وعلانية في الفراءض من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه يوم لا يقبل البدل للتخلص من النار ولا خلال اي ولا مودة يكون فيها تخليص احدهما للاخر CHECK قوله تعالي الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء يعني المطر فاخرج به من الثمرات رزقا لكم اي من الثمار ما تنتفعون به قوله تعالي وسخر لكم الفلك اي السفن لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وتجري حيث تشاءون وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي سخرها لكم	954	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms112	true	-8027251616443515200	104	157	562	839	1588	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة---- وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية----------------------------------------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ----------------------------------ولا خلال---------------------------------------------------------- الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء----------- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لك--------------------------------------م الفلك--------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الان-----------------هار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين --وسخر-- لكم	112	-6773907845132903812	259	446.0	207	529	48.960304260253906	42	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0975	false	1070699430525198579	0	35	0	195	1671	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي وسخر لكم ا-ليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم	975	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms115	true	4641185932039439142	270	300	1502	1667	1667	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون------------------------------ وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم-	115	-6773907845132903812	164	306.0	135	196	83.67346954345703	27	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0977	false	4689598633843700417	139	243	740	1333	1616	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم تشركونهم معي في العبادة وقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم اي قال المءمنون ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ان الذل اليوم والهوان علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم تقبض ارواحهم في حال ظلمهم لانفسهم بالكفر فالقوا السلم واستسلموا وانقادوا للمذلة والهوان يقولون ما كنا نعمل من سوء اي من معصية في الدنيا فيقول المءمنون بلي قد فعلتم ذلك ان الله عليم بما كنتم تعملون وتقول لهم خزنة جهنم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين عن توحيد الله وعبادته CHECK قوله تعالي وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا	977	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms116	true	-5476624748871134314	159	215	848	1163	1614	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قا------------------------------------ل الذين اوتوا العلم ا----------------ن الخزي اليوم والسوء علي الكافر-----------------------------------ين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم----------------------------------------- فالقوا السلم----------------------------------------- ما كنا نعمل من سوء------------------------------------- بلي ا-------------ن الله عليم بما كنتم تعملون-------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين--------------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا	116	-6773907845132903812	312	544.0	256	593	52.613826751708984	47	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0988	false	-175944885564190275	5	171	27	908	1590	300	بالعدل تام التمييز وهو علي صراط مستقيم اي دين مستقيم وهذا مثل للمءمن والكافر CHECK قوله تعالي ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير قيل هذه الاية نزلت جوابا عن سءال قريش متي الساعة وهي ظاهرة المعني CHECK قوله تعالي والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا اي اخرجكم جاهلين وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي خلق لكم الحواس التي بها تعلمون نعمته وقدرته لعلكم تشكرون CHECK قوله تعالي الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله اي الم يروا الي الطير مذللات في الهواء ما يمسكهن حتي يسقطن علي الارض الا الله ان في ذلك لايات اي دلالات علي وحدانية الله لقوم يءمنون CHECK قوله تعالي والله جعل لكم من بيوتكم سكنا اي بيوت المدر والحجر مواضع تسكنون فيها وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا وهي الخيام تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم تخف عليكم نقلها وحملها من مكان الي مكان يوم سفركم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها	988	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms119	true	-5411056291018821296	23	101	105	520	1595	300	بالعدل------------ وهو علي صراط مست--------------قيم----------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير وال-----------------------------------------------------------------------------------له اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون -----------------شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة----------------------------------------------- لعلكم تش-----------------كرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا ال------------------------------------------------------------------------------له ان في ذلك لايات--------------------------- لقوم يءمنون وا-----------------لله جعل لكم من بيوتكم ---------------------------------سكن------ا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا----------- تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقام---------------------------------------------------------------تكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها	119	-6773907845132903812	403	715.0	325	881	45.743473052978516	66	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0997	false	-4232803208183262564	75	211	399	1092	1549	300	لتفتروا علي الله الكذب اي لتكذبوا علي الله بقولكم ان هذا من عند الله وقوله تعالي ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون اي لا يظفرون بالمراد ولا ينجون يوم القيامة انما لهم في الدنيا متاع قليل ثم يتعقبهم ولهم عذاب اليم CHECK قوله تعالي وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اراد به ما بينه الله في سورة الانعام وقد تقدم هناك وفيه بيان ان التحريم الذي كان في اليهود كان من قبل الله وانه مخالف للتحريم الذي كان في كفار مكة وقوله تعالي وما ظلمناهم اي وما ظلمناهم بتحريم ذلك فان تحريمها كان عقوبة لهم ولا تكون العقوبة ظلما ولاكن كانوا انفسهم يظلمون بمخالفتهم امر الله تعالي CHECK قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم فيه بيان	997	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms121	true	-5686899521151013846	48	100	246	509	1583	300	لتفتروا علي الله الكذب ا----------------------------------------------------------ن الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون-------------------------------------------------------------- متاع قليل----------- ولهم عذاب اليم----------------- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------ ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ان ------	121	-6773907845132903812	247	419.5	198	693	35.64213562011719	43	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1039	false	8413824912903188034	1	129	8	692	1618	300	سعيرا فقال تعالي ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا اي ذلك العذاب جزاء كفرهم بدلاءلنا وانكارهم للبعث وهو قولهم وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا CHECK قوله تعالي اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم في صغرهم وضعفهم ونظير هذا قوله ءانتم اشد خلقا ام السماء النازعات وقوله تعالي لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس غافر ولان من قدر علي خلق الاكبر علم انه قادر علي خلق الاصغر فاذا قدر علي خلق امثالهم قدر علي اعادتهم قوله تعالي وجعل لهم اجلا لا ريب فيه اي جعل لاعادتهم وقتا لا شك فيه انه كاءن فابي الظالمون الا كفورا جحودا مع وضوح الدلالة والحجج CHECK قوله تعالي قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	1039	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms126	true	1607322405724732844	69	121	355	638	1574	300	سعيرا -----------ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا----------------------------------------------------------- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا----------------- اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعل لهم اجلا لا ريب فيه---------------------------------------- فابي الظالمون الا كفورا---------------------------------------------- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	126	-6773907845132903812	281	491.0	229	684	41.081871032714844	44	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1074	false	-4255345951912783080	7	218	46	1069	1499	300	قال اما من ظلم اي من اسرف فسوف نعذبه اي نقتله وكل من اشرك فقد ظلم نفسه ثم يرد الي ربه في الاخرة بعد قتلي اياه فيعذبه عذابا نكرا يعني في النار انكي من القتل واعظم CHECK قوله تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي فله في الاخرة جزاء الحسني اي الجنة بالطاعة التي عملها في الدنيا وقرا اهل الكوفة جزاء نصبا وهو مصدر وقع موقع الحال اي فله الحسني مجزيا بها قال ابن الانباري جزاء نصبا علي المصدر اي فيجزي الحسني جزاء قوله وسنقول له من امرنا يسرا اي سنامره في الدنيا بما نيسر عليه CHECK قوله تعالي ثم اتبع سببا اي سلك طريقا اخر نحو المشرق قوله تعالي حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا اي حتي اذا انتهي الي اخر العمارة من جهة المشرق وجد عند الشمس قوما لم يكن لهم جبل ولا شجر ولا شء يسترهم عن الشمس قال لكلبي معناه حفاة عراة يفترش احدهم اذنه ويلبس الاخري CHECK قوله تعالي كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا اي وجد قوما كذلك الذين كانوا عند مغرب الشمس وقيل معناه كما بلغ مغرب الشمس وكذلك بلغ مطلعها ثم استانف وقال وقد احطنا بما لديه خبرا اي علما CHECK قوله تعالي ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين	1074	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms131	true	-3490877530004454556	78	136	383	651	1511	300	قال اما من ظلم----------- فسوف نعذب----------------------------------ه ثم يرد الي رب------------------------ه فيعذبه عذابا نكرا--------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنقول له من امرنا ---------------------------------------------------يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ ---------------------------------------مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وقد احطنا بما لديه خبرا------------------------- ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين	131	-6773907845132903812	250	407.0	195	1023	24.43792724609375	46	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1092	false	-1367210699922808514	0	110	0	601	1574	300	ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا اي محروما خاءبا CHECK قوله تعالي فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا اي فلما خرج الي ناحية الشام وتركهم وترك اصنامهم انسنا وحشته باولاد كرام علي الله تعالي ووهبنا لهم نعما كثيرة واكرمناهم بالثناء الحسن CHECK قوله تعالي ووهبنا لهم من رحمتنا اي وهبنا لهم المال والولد وبسطنا لهم في الرزق وقال بعضهم يعني الكتاب والنبوة قوله تعالي وجعلنا لهم لسان صدق عليا اي ثناء حسنا في الناس مرتفعا ساءرا لاي الناس فكل اهل الملل والاديان يحسنون الثناء عليهم ويتولون ابراهيم ودينه CHECK قوله تعالي واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا	1092	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms133	true	8949382635188312531	249	289	1225	1428	1490	300	ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا ف---------------------------------لما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من رحمتنا---------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا لهم لسان صدق عليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا	133	-6773907845132903812	195	352.5	156	601	32.4459228515625	35	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1138	false	-3766578251240374623	0	87	0	444	1579	300	قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر اي قال الكفار ان ما اتي به محمد تخاليط رءيا راها في المنام وبل ها هنا انتقال الي خبر اخر عنهم قوله تعالي بل افتراه اي قالوا اختلقه كذبا من تلقاء نفسه ثم قالوا بل هو شاعر فجعلوا ينقضون اقوالهم قول متحير لا يمكنه الجزم علي امر واحد قوله تعالي فلياتنا باية كما ارسل الاولون بالايات نحو انقلاب البحر واحياء الموتي والناقة والعصا فقال الله تعالي مجيبا لهم ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون اي ما امنت --	1138	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms140	true	6735271425424908452	30	53	167	290	1585	300	قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعر----------------------------------------------------------------------- فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما ا--------------------------------------------------------------------------------منت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون --وما ارسلنا	140	-6773907845132903812	114	204.0	93	446	25.560537338256836	18	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1193	false	6125529664834834071	219	300	1141	1566	1566	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي ادع الي دين ربك وطاعته انك علي هدي مستقيم وقيل علي دلالة ودين مستقيم وان جادلوك علي سبيل المراء والتعنت كما يفعله السفهاء فقل الله اعلم بما تعملون اي ادفعهم بهذا القول ولا تجادل الا لتبيين الحق والمعني وان خاصموك في امر الذبيحة فقل الله اعلم بما تعملون من التكذيب فهو يجازيكم به وهذا قبل الامر بالقتال وقوله تعالي الله يحكم بينكم يوم القيامة اي يقضي بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون-	1193	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms147	true	-5120658928859242841	138	161	675	794	1506	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستق------------------------------------------------------------------------يم وان جا------------------------------------------دلوك فقل الله اعلم بما تعملون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القي--------------------------امة فيما كنتم فيه تختلفون	147	-6773907845132903812	114	193.0	92	426	26.760562896728516	19	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1194	false	-7569831623745227087	27	156	139	780	1531	300	الم تعلم يا محمد ان الله يعلم اعمال اهل السماء والارض واسرارهم ان ذلك في كتاب يعني ما يجري في السماء والارض كل ذلك مكتوب في اللوح المحفوظ ان ذلك علي الله يسير اي ان علم الله بجميع ذلك عليه يسير سهل CHECK قوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم معناه ويعبدون من دونه الاصنام ما لم ينزل به كتابا ولا حجة وما ليس لهم به علم انها الهة وما للظالمين من نصير اي وما للمشركين من مانع يمنع عذابا عنهم نزلت هذه الاية في اهل مكة CHECK قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر اي واذا يقرا عليهم القران تعرف في وجوههم الانكار للقران من الكراهة والعبوس يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا	1194	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms147	true	-5120658928859242841	161	214	794	1053	1506	300	الم تعلم-------- ان الله يعلم --ما-- في السماء والارض ان ---------ذلك في كتاب ان ذلك------------------------------------------------------------ علي ال-------------------------------------------------------له -يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وم---------------------------------------------------------------------------------------ا للظالمين من نصير و-----------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر--------------------------------------------------------------------------- يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا	147	-6773907845132903812	240	415.0	190	641	37.441497802734375	41	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1205	false	7903806628882726359	148	208	792	1087	1593	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين اي ثم خلقنا من بعد هلاك قوم نوح قوما اخرين يعني عادا فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا عليه السلام فان اول نبي بعد نوح هود عليه السلام فقال لهم ان اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون الي اخر الاية CHECK قوله تعالي وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء	1205	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms149	true	9086488184402067084	28	56	142	285	1607	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين----------------------------------------------------- فارسلنا فيهم رسولا من-------------------------------------------------------------------هم ان اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء	149	-6773907845132903812	143	250.5	115	295	48.47457504272461	24	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1207	false	-2263698019566441156	71	238	410	1287	1637	300	فبعدا للقوم الظالمين اي بعدا من رحمة الله للقوم الكافرين CHECK قوله تعالي ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي ثم خلقنا بعد هلاك هود اهل اعصار اخرين فسكنوا ديارهم الي ان هلكوا ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون اي لا تموت امة قبل اجلها ولا يتاخر موعدهم عنه وقوله تعالي من امة من ها هنا صلة CHECK قوله تعالي ثم ارسلنا رسلنا تترا اي بعضها في اثر بعض مترادفين كل ما جاء امة اي قوما رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك والتعذيب وجعلناهم احاديث لمن بعدهم من الناس يتحدثون بامرهم وشانهم ويتمثل بهم في السر فبعدا لقوم لا يءمنون قرا ابن كثير وابو عمرو تترا بالتنوين وقرا الباقون بغير تنوين مثل سكري وشكوي فمن نون كان الالف فيه كالالف في انت زيدا او عمرا فاذا وقفت كان الفا يعني توقف عليه بالالف ومن ينون كتبها بالياء CHECK قوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ظاهر المعني قوله تعالي الي فرعون وملءه فاستكبروا اي تكبروا عن الايمان بالله وعبادته وكانوا قوما عالين	1207	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms149	true	9086488184402067084	130	180	681	962	1607	300	فبعدا للقوم الظالمين -----------------------------------------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين-------------------------------------------------------------------- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارس------------------------------------------------------------------------------------------------لنا رسلنا تتري----------------------------- كل ما جاء امة-------- رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا------------------- وجعلناهم احاديث------------------------------------------------------------ فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين -----------------------الي فرعون وملءه فاستكبروا----------------------------------- وكانوا قوما عالين	149	-6773907845132903812	269	431.0	220	877	30.672748565673828	38	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1214	false	1639043343799468163	160	300	860	1628	1628	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون اي خلق لكم السمع تسمعون به والابصار تبصرون بها والقلوب تعقلون بها فشكركم فيما اعطي اليكم قليل والافءدة هي القلوب قوله تعالي وهو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم في الارض واليه تحشرون اي تجمعون الي موضع الحساب والجزاء CHECK قوله تعالي وهو الذي يحيي ويميت اي يحييكم في ارحام امهاتكم ويميتكم عند انقضاء اجالكم وله اختلاف الليل والنهار اي له ملك اختلافهما ومرورهما يوما بعد ليلة وليلة بعد يوم افلا تعقلون ادلة الله تعالي تستدلون به علي وحدانية الله تعالي CHECK قوله بل قالوا مثل ما قال الاولون اي لم يعقلوا ادلتنا ولم يستدلوا بها علينا بل كذبوا بالبعث كما كذب اباءهم قبلهم والمعني كذبت قريش بالبعث مثل ما كذب الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون بعد الموت CHECK قوله تعالي لقد وعدنا نحن واباءنا هاذا	1214	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms150	true	-3815188409750825174	140	186	739	993	1548	300	وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في ال------------------ارض واليه تحشرون وهو ا---------------------------------------------------لذي يحيي ويميت----------------------------------------------------- وله اختلاف الليل والنهار--------------------------------------------------------- افلا تعقلون------------------------------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون--------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا	150	-6773907845132903812	241	415.0	198	768	31.38020896911621	35	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1265	false	8523630351963081962	6	170	28	896	1596	300	اولءك شر مكانا واضل سبيلا اي منزلا ومصيرا واضل طريقا من المءمنين وقوله تعالي يحشرون علي وجوههم الي جهن اي يسحبون علي وجوههم في النار وعن انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال ان الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف علي الدواب وصنف علي اقدامهم وصنف علي وجوههم CHECK قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي اتينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون معينا يعينه علي تبليغ الوحي والوزير في اللغة هو الذي يرجع الي رايه والوزر ما يلتجا اليه قوله تعالي فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني فرعون وقومه فادعوهم الي الايمان ففعلا ذلك فلم يجيبوا امرهم فدمرناهم تدميرا اي اهلكناهم اهلاكا بما كان فيه عبرة لمن اعتبر CHECK قوله تعالي وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية	1265	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms157	true	-1907189826043105550	134	166	743	931	1622	300	اولءك شر مكانا واضل سبيلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا---------------------------------------------------------------- فدمرناهم تدميرا ---------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية	157	-6773907845132903812	188	331.0	156	868	21.658987045288086	28	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1267	false	1509701060241600364	15	123	79	644	1533	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها حين فروا في اثارهم فيخافوا ويعتبروا بل كانوا لا يرجون نشورا اي كانوا لا يخافون البعث والنشور اخبر الله تعالي ان الذي جراهم علي التكذيب انهم لا يصدقون بالبعث CHECK قوله تعالي واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اي واذا راوك كفار مكة ابو جهل واصحابه ما يتخذونك الا هزوا اي مهزوء يستهزءن بك ويقولون علي وجه الاستهزاء اهاذا الذي بعث الله رسولا الينا ان كاد ليضلنا عن الهتنا اي لقد كاد يصرفنا عن عبادة الهتنا لولا ان صبرنا عليها علي عبادتها قال الله تعالي وسوف يعلمون يوم القيامة حين يرون العذاب من اضل سبيلا ا---ي من	1267	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms157	true	-1907189826043105550	185	231	1045	1279	1622	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونه------------------------------------ا بل كانوا لا يرجون نشورا واذا ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوك ان يتخذونك الا هزوا اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الذي بعث الله رسولا------ ان كاد ليضلنا عن اله----------------------------------تنا لولا ان صبرنا عليها--------------------------- وسوف يعلمون ------------حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من	157	-6773907845132903812	223	367.5	178	568	39.260562896728516	37	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1277	false	-686803967532252299	19	83	101	422	1537	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمان محدث الا كانوا عنه معرضين اي ما ياتي جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم بشء بعد شء من القران الا كانوا معرضين عن ذلك قوله تعالي فقد كذبوا اي بالقران فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون اي فسياتيهم خبر ذلك في القيامة CHECK وقوله تعالي اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	1277	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms159	true	-9036576189498005630	38	68	198	348	1546	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحم-ن محدث الا كانوا عنه معرضين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد كذبوا فسيات-----------يهم انباء ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------- اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	159	-6773907845132903812	145	260.0	115	321	45.17134094238281	26	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1281	false	6519826203642755800	103	205	528	1067	1566	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم اي قال له الملا اخر امره وامر اخيه لا يناظرهما الي ان يبعث الي المداءن الشرط يحشرون السحرة ليصنع السحرة مثل ما صنع موسي ولا يثبت له عليك حجة CHECK قوله تعالي فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لميعاد يوم زينتهم وهو يوم عيدهم وقيل للناس هل انتم مجتمعون اجتمعوا لتنظروا الي السحرة لعلنا نتبع السحرة اي نتبع دينهم ان كانوا هم الغالبين لموسي ويقال ارادوا بالسحرة موسي وهارون ان كانوا هم الغالبين علي سحرهم CHECK قوله تعالي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جعلا ان كنا نحن	1281	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms159	true	-9036576189498005630	261	300	1337	1546	1546	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلو-----------------------------------م وقيل للناس هل انتم مجتمعون--------------------------- لعلنا نتبع الس--------------حرة ان كانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجر--------ا ان كنا نحن-	159	-6773907845132903812	205	347.0	167	539	38.03339385986328	31	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1282	false	-8846368862850468710	24	139	117	695	1570	300	قالوا امنا برب العالمين قال لهم فرعون اياي تعنون قالوا رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم اي صدقتم به قبل ان امركم بذلك انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين وكان فرعون اول من قطع وصلب قال ابن عباس انهم من سرعة سجودهم لله كانهم القوا CHECK قوله تعالي قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون اي قالت السحرة لا يضرنا ما تصنع بنا في الدنيا في جنب ثواب الله في الاخرة انا اذا رجعنا الي ربنا مءمنين لناخذ حقنا من الظالم انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا شركنا اي يتجاوز تاخرنا ان كنا اول المءمنين اي بان كنا اول المءمنين لموسي من	1282	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms160	true	-5901938610274054118	34	84	189	453	1619	300	قالوا امنا برب العالمين------------------------------- رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم------------------------------ انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قا---------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايا-----------------------نا ان كنا اول المءمنين--- واوحينا الي ----------موسي ان	160	-6773907845132903812	255	445.5	205	578	44.117645263671875	40	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1292	false	6758031304548200492	42	100	235	531	1605	300	وما كان اكثرهم مءمنين بالله فانه لم يءمن منهم الا قليل وان ربك لهو العزيز الرحيم CHECK قوله تعالي كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين ظاهر المعني CHECK قوله تعالي اتتركون في ما هاهنا امنين اي	1292	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms161	true	-5151775591315934221	234	277	1204	1421	1554	300	وما كان اكثرهم مءمنين--------------------------------- وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين----------------------------- اتتركون في ما هاهنا امنين في	161	-6773907845132903812	216	395.0	173	296	72.97297668457031	39	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1293	false	-2044304613160438643	168	286	854	1494	1570	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم CHECK قوله تعالي فعقروها فاصبحوا نادمين فعقروها واقتسموا لحمها فبلغ الفا وثمانماءة منزل ثم اصبحوا نادمين علي قتلها فاخذهم العذاب في اليوم الثالث وهو يوم السبت صاح بهم جبريل فماتوا اجمعين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين اي في اخراج الناقة من الصخرة وفي اهلاكهم بعقرها علامة وعبرة لمن بعدهم ولم يكن اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم CHECK قوله تعالي كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين الي قوله تعالي اتاتون الذكران من العالمين ظاهر المعني CHECK قوله تعالي وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	1293	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms162	true	5353070871518857474	27	91	127	464	1569	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-----------------وها فاصبحوا نادمين--------------------------------------------------------------------------- فاخذهم العذاب---------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءم--------------------------------------------------------------------------------------------نين وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين--------------- اتاتون الذكران من العالمين----------------------------- وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم	162	-6773907845132903812	333	594.5	269	640	52.03125	57	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1326	false	4338161699997086467	28	258	136	1332	1519	300	ويجوز ان يكون معني ادارك علمهم اي لحق علمهم ذلك بما نصب لهم من الادلة بل هم في شك منها بترك التامل CHECK قوله تعالي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون معناه وقال كفار مكة اذا صرنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون من القبور احياء CHECK وقوله تعالي لقد وعدنا هاذا الذي تخوفنا به من البعث والنشور ووعد اباءنا من قبل فما وجدنا لذلك حقيقة وما هذا الذي يعدنا محمد الا اكاذيب الاولين وقيل معناه لقد وعدنا هذا البعث نحن واباءنا من قبل قبل محمد وليس ذلك بشء ان هاذا الا اساطير الاولين اي احاديثهم واكاذيبهم التي كذبوها CHECK قوله تعالي قل سيروا في الارض اي قل يا محمد سيروا اي سافروا وترددوا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اخر امر المكذبين بالرسل اهلكهم الله بانواع العقوبات CHECK قوله تعالي ولا تحزن عليهم اي لا تحزن علي تكذيبهم اياك ولا اهلاكهم ان لم يءمنوا وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان حريصا علي ايمانهم ونجاتهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي لا يضيق صدرك يا محمد بما يمكرونه وسيظهرك الله عليهم نزلت هذه الاية في المستهزءين الذين اقتسموا اعقاب مكة وقد مضت قصتهم CHECK قوله تعالي ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين اي يقولون علي وجه التكذيب متي هاذا الوعد الذي يعدنا به في الدنيا والاخرة ان كنتم صادقين في انه يكون CHECK قوله تعالي قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	1326	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms166	true	7016881561893380733	76	147	391	741	1517	300	----ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخر-----------------------------ة بل هم في شك منها بل هم منها عمون و-------------قال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هذا------ نحن واباءنا من قبل---------------------- ان هذ-ا الا اساطير الاولين--------------------------------------------------- قل سيروا في ال-----------------------------------------------ارض فانظروا كيف كان عاقبة المج---------------------------------------------------------------------رمين ولا تحزن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا تكن في ضيق مما يمكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	166	-6773907845132903812	305	399.5	240	1196	25.501672744750977	48	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1330	false	3401348519091648867	38	189	216	1023	1630	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي حتي اذا جاءوا الي موقف الحساب قال الله لهم اكذبتم باياتي استفهام بمعني الانكار عليهم والوعيد لهم قال ابن عباس معناه اكذبتم انبياءي وجحدتم فراءضي وحدودي ولم تحيطوا بها علما اي ولم تخبروا حتي تفقهوا وتسمعوا وقيل معناه ولم تحيطوا بها علما انها باطل والمعني اكذبتم باياتي غير عالمين بها ولم تتفكروا في صحتها بل كذبتم بها جهلا بغير علم وقوله تعالي اما ذا كنتم تعملون حين لم تبحثوا عنها ولم تتفكروا فيها وهذا توبيخ لهم وان كان بلفظ السءال CHECK قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اي وجب العذاب عليهم بما اشركوا فهم لا ينطقون بحجة عن انفسهم بل يختم علي افواههم ونظيره قوله تعالي هاذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 3536 قوله تعالي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا اي مضيءا لطلب المعاش قوله تعالي ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1330	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms166	true	7016881561893380733	258	294	1301	1491	1517	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كنتم تعملون---------------------------------------------------------------------------------------- ووقع القول عليهم بما ظلم-------------------------------وا فهم لا ينطق----------------------------------------------------------------------------------------------ون------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا-------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	166	-6773907845132903812	188	279.0	152	807	23.296157836914062	31	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1354	false	4963662848568264885	43	139	233	766	1642	300	وقوله تعالي --وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون بها ايام حياتكم ثم تنقطع وتفني وتنقضي وما عند الله خير من الثواب والجنة وابقي وادوم لاهله وافضل مما اعطيتم في الدنيا افلا تعقلون ان الباقي افضل من الفاني الذاهب وقيل افلا تعقلون خير الامرين فتطلبوه وشر الامرين فتتركوه قرا ابو عمرو افلا يعقلون بالياء CHECK وقوله تعالي افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا استفهام يعني التقرب اي كيف يستوي حال من وعدناه الثواب والجنة في الاخرة فهو لاقيه وحال من متعناه بعرض الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1354	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms170	true	8307866695925552307	162	196	837	1023	1585	300	واهلها ظالمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها ----------------------------------------------وما عند الله خير----------------- و---------------------------------------ابقي افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	170	-6773907845132903812	173	274.5	141	535	32.336448669433594	27	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1372	false	8665514067169256504	167	299	921	1636	1638	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اي فلما انكر لوط علي قومه ما كانوا يفعلون من القباءح قالوا استهزاء اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين ان العذاب نازل فعند ذلك قال لوط عيله السلام رب انصرني علي القوم المفسدين اي انصرني بتحقيق قولي في العذاب علي القوم المفسدين العاصين فاستجاب الله دعاءه وبعث جبريل ومعه الملاءكة لتعذيب قومه وهو قوله تعالي ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري اي بالبشري باسحق ومن وراء اسحق يعقوب قالوا انا مهلكو اهل هاذه القرية يعني سدوم قرية لوط ان اهلها كانوا ظالمين بالشرك والعمل الخبيث قال ابراهيم ان فيها لوطا فكيف تهلكونهم قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله واهل دينه وابنتيه زعورا وزنبا الا امراته واعلة كانت من الغابرين اي من الباقين في المهلكين CHECK قوله تعالي ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم	1372	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms173	true	-7895411802363788695	144	202	743	1042	1586	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا------------------------------------------------------------------- اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال---------------------------------------- رب انصرني علي القوم المفسدين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قال-------------------------------------وا انا مهلكو اهل ه-ذه القرية -------------------ان اهلها كانوا ظالمين ---------------------قال-------- ان فيها لوطا قا--------------لوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله ا------------------------------لا امراته------ كانت من الغابرين ولما------------------------------------------- ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم	173	-6773907845132903812	285	420.0	227	715	39.86014175415039	47	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1373	false	-4762519969070244587	11	275	58	1504	1640	300	وضاق بهم ذرعا اي ضاق عليهم بسببهم وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ومنجوا قال المبرد الكاف في منجوك مخفوضة ولم يجز عطف الظاهر علي المضمر المخفوض فما جعل الثاني علي المعني فصار التقدير وننجي اهلك او منجون اهلك CHECK قوله تعالي انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء اي عذابا بالحجارة وقيل الخسف والحصب بما كانوا يفسقون اي بسبب فسقهم يروي ان تلك القرية كانت مشتملة علي سبعماءة الف رجل CHECK قوله تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي اثار منازلهم الخربة وهي ترك ديارهم منكوسة عظة وعبرة واظهر الله فيها ماء اسودا نتنا يتاذي الناس براءحته وقوله تعالي لقوم يعقلون اي يتفكرون فيما فعل الله بهم فلا يفعلون مثل فعلهم CHECK قوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا اي وارسلنا الي اهل مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اي واخشوا البعث الذي فيه جزاء الاعمال ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تعثوا في الارض بالفساد فكذبوه بالرسالة فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة فاصبحوا في دارهم جاثمين اي ميتين باركين علي ركبهم CHECK قوله تعالي وعادا وثمودا اي واهلكنا عادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم اي ظهر لكم يا اهل مكة من منازلهم والحجر واليمن في هلاكهم حيث تمرون بها وزين لهم الشيطان اعمالهم القبيحة فصدهم عن السبيل اي فصرفهم عن طريق الحق وكانوا مستبصرين اي عقلاء يمكنهم تمييز الحق من الباطل ويقال كانوا معجبين بضلالهم يرون انهم علي الحق ولم يكونوا كذلك والمعني انهم كانوا عند انفسهم مستبصرين فيما عملوا من الضلالة يحسبون انهم علي هدي CHECK قوله تعالي وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	1373	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms173	true	-7895411802363788695	202	287	1042	1517	1586	300	وضاق بهم ذرعا-------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء------------------------------------ بما كانوا يفسقون و----------------------------------------------------------------------------------لقد تركنا منها اية بينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقوم يعقلون -------------------------------------------------------------------والي مدين اخاهم شع------------------------------------يبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم ا------------------------------------لا--خر ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------- فكذبوه--------- فاخذتهم الرجف-----------ة فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------- وعادا وثمود------------------------ وقد تبين لكم من مساكنهم----------------------------------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم-------- فصدهم عن السبيل----------------------- وكانوا مستبصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	173	-6773907845132903812	469	741.0	385	1447	32.411888122558594	67	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1391	false	8488569125350572857	172	299	882	1531	1533	300	في الارض فانظروا كيف كان عاقبة اي كيف صار اجرام الذين من قبل كان اكثرهم مشركين اي انظروا الي ديار عاد وثمود وقوم لوط ليدلكم ذلك علي انه لا ينبغي لاحد ان يكفر بالله تعالي CHECK قوله تعالي فاقم وجهك للدين القيم اي اقم قصدك وعملك واجعل جهتك اتباع الدين القيم وهو الاسلام المستقيم الذي لا عوج فيه واعمل به انت ومن تبعك من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يعني يوم القيامة يومءذ يصدعون اي يوم القيامة يتفرقون بعد الحساب الي الجنة والنار CHECK قوله تعالي من كفر فعليه كفره اي ضرر كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يطاون لانفسهم منازلهم في الجنة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات ثوابهم ثم يزيدهم من فضله اي يثيبهم اكثر من اعمالهم انه لا يحب الكافرين	1391	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms177	true	6788592952735828810	60	108	302	546	1539	300	في الارض فانظروا كيف كان عاقبة ال-----------------ذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم وجهك للدين القيم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله----------------- يومءذ يصدعون-------------------------------------------------------------------- من كفر فعليه ك------------فره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون---------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات----------------- من فضله انه --------------------------لا يحب الكافرين	177	-6773907845132903812	238	380.0	191	649	36.67180252075195	37	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1396	false	7587253384379391253	14	157	74	791	1538	300	واذا تتلي عليه ءاياتنا ولي مستكبرا اي اعرض عن قبولها متعظما عن الايمان بها كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا اي ثقلا يمنعه عن السماع فبشره بعذاب اليم وجيع في الدنيا قبل ان يصل الي الاخرة وهو ما روي انه اخذ اسيرا يوم بدر فقتل صبرا CHECK قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم اي جبالا ثم ارسيت اوتاد لها لءلا تميد باهلها وبث فيها من كل دابة اي فرق الدواب الكثيرة في الارض وانزلنا من السماء ماء يعني المطر فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي من كل نوع حسن CHECK وقوله تعالي هاذا خلق الله اي هذا الذي ذكرت لكم مما تعاينون خلق الله فاروني ايها الكفار ماذا خلق الذين من دونه	1396	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms178	true	5669393245251874708	81	149	421	769	1484	300	واذا تتلي عليه -اياتنا ولي مستكبرا ----------------------------------------كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا------------------------ فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خل------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم--------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة------------------------------- وانزلنا من السماء ماء----------- فانبتنا فيها من كل زوج كريم---------------------------------------------------- هذا خلق ا--------------------------لله فاروني------------ ماذا خلق الذين من دونه	178	-6773907845132903812	342	589.5	275	717	47.69874572753906	56	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1403	false	5525914416605900501	90	194	462	993	1538	300	الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا اي نخبرهم بقباءح اعمالهم في الدنيا ونجزيهم عليها ان الله عليم بذات الصدور اي عليم بما في القلوب من خير وشر قوله تعالي نمتعهم قليلا ان نمهلهم في الدنيا يسيرا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ اي ثم نجليهم في الاخرة الي عذاب شديد CHECK قوله تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد قد تقدم تفسيره CHECK قوله تعالي ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله قال ابن عباس رضي الله	1403	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms179	true	3449927510799669845	74	135	373	685	1479	300	الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان ا-------------------------------------------------لله عليم بذات الصدور-------------------------------------------- نمتعهم قليل--------------------------ا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد-------------------------------- ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله --------------	179	-6773907845132903812	303	560.5	243	531	57.0621452331543	53	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1404	false	4558540150503102181	105	247	527	1233	1496	300	الله علي بعث الخلق كله----------م الا كقدرته علي بعث نفس واحدة ان الله سميع لما قالوا من امر الخلق والبعث بصير به CHECK قوله تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي الم تعلم ان الله يزيد من ساعات الليل في ساعات النهار صيفا ويزيد في ساعات النهار في ساعات الليل شتاء وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي اي ذللهما لمنافع بني ادم يجريان الي يوم القيامة ثم يسقطان وينقطع جريهما وان الله بما تعملون خبير اي خبير باعمالكم في الدنيا ويجازيكم عليها CHECK قوله تعالي ذلك بان الله هو الحق او لتعلموا ان عبادة الله حق وان ما يدعون من دونه من عباده الباطل وان الله هو العلي بصفاته الكبير الذي لا شء مثله في كبرياءه وعظمته CHECK قوله تعالي الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته اي	1404	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms179	true	3449927510799669845	134	202	680	1003	1479	300	الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا ك--------------نفس واحدة ان الله سميع------------------------------ --------------------بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل ------------------------------------------------------------------------مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو ال----------------------------حق وان ما يدعون من دون---------ه الباطل وان الله هو العلي------- الكبير الم تر ا---------------------------------------------------ن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان	179	-6773907845132903812	283	467.5	222	716	39.52513885498047	48	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1459	false	5101378953950365790	0	98	0	558	1588	300	امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم معناه لتاتينكم الساعة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات علي اعمالهم بالمغفرة والرزق الكريم اي الثواب الحسن في الجنة CHECK وقوله تعالي والذين سعوا في اياتنا معاجزين اي سعوا فيها بعد ظهورها ووضوحها بالتكذيب لها والجحود بها مقدرين انهم سيفوتوننا ويعاجزون الرسول صلي الله عليه وسلم اولءك لهم عذاب من رجز اليم من عذاب مءلم والرجز اسوا العذاب قرا ابن كثير اليم بالرفع علي نعت العذاب وقرا الباقون بالخفض علي نعت الرجز CHECK قوله تعالي ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	1459	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms185	true	4033733622100878619	238	273	1289	1476	1601	300	امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين سعوا في اياتنا معاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زين اولءك لهم عذاب من رجز اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	185	-6773907845132903812	184	337.0	149	558	32.974910736083984	32	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1471	false	467448678035374669	53	187	274	983	1587	300	الهدي ومن خالفه في ضلال مبين CHECK قوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي قل يا محمد للكفار لا تءاخذون بجرمنا ولا نءاخذ بجرمكم فانظروا لانفسكم واعلموا ان حرصنا علي ايمانكم لا ينفعكم وهذا علي وجه التبرء منهم ومن كفرهم CHECK قوله تعالي قل يجمع بيننا ربنا يعني بعد البعث في الاخرة في المحشر ثم يفتح بيننا بالحق اي ثم يقضي بيننا ويحكم بيننا بالعدل وهو الفتاح العليم اي وهو القاضي العليم بما يقضي CHECK قوله تعالي قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا اي قل لهم اروني الذين الحقتموهم بالله تعالي وجعلتموهم شركاء الله في العبادة هل لهم قدرة علي الخلق والامر وهل يرزقون ويخلقون وقوله تعالي كلا كلمة ردع وزجر اي ارتدعوا عن مقالتكم وانزجروا فانكم لا تقدرون ان تجعلوا لله شركاء بل هو الله العزيز الحكيم	1471	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms187	true	8747080532449040570	3	40	14	195	1580	300	--هدي او------- في ضلال مبين -----------------قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل يجمع بيننا ربنا -----------------------------------ثم يفتح بيننا بالحق وه------------------------------------و الفتاح العليم----------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم	187	-6773907845132903812	177	270.0	140	709	24.964738845825195	29	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1472	false	5570051365361579627	10	224	55	1219	1636	300	متي هذا الوعد الذي تخوفونا به من البعث والعذاب ان كنتم صادقين في مقالتكم قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي قل لبعثكم وعذابكم ميقات يوم لا يءخر عن وقت الوعد ولا يقدم وهو يوم القيامة CHECK قوله تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القران ولا بالذي بين يديه اي قال الكفار لن نءمن بصدق هذا القران ولا بالذي بين يديه من امر الاخرة والنشاة الثانية وقيل معني ولا بالذي بين يديه يعنون التوراة والانجيل وذلك انه لما قال مءمنوا اهل الكتاب ان صفة محمد صلي الله عليه وسلم في كتابنا وهو نبي مبعوث كفر اهل مكة بكتابهم وقوله تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا اي ولو تري يا محمد مشركي مكة محبوسون في المحشر للحساب يوم القيامة يتجاوبون فيما بينهم يرد بعضهم علي بعض القول في الجدال ويحمل كل واحد منهم الذنب علي صاحبه فيقول الاتباع لرءساءهم لولا انتم ودعاءكم ايانا الي الكفر لكنا مءمنين كغيرنا بل انتم منعتمونا وصددتمونا عن الايمان فاجابهم رءساءهم علي وجه الانكار قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين باختياركم الكفر علي الايمان فقال الاتباع للرءساء وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1472	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms187	true	8747080532449040570	53	133	269	706	1580	300	متي هذا الوعد--------------------------------- ان كنتم صادقين -----------قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق----------------------------------------------------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القران ولا بالذي بين يديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انتم------------------------ لكنا مء-----------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مج-------------------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	187	-6773907845132903812	424	649.5	344	1165	36.39485168457031	70	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1475	false	-128891681082997615	0	79	0	395	1534	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي يقال لهم اليوم لا يقدر بعضكم لبعض جر نفع ولا دفع ضر ونقول خزنه النار بامر الله للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا CHECK قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات معناه اذا يقرا علي اهل مكة اياتنا وهي القران واضحات الحجج قالوا ما هاذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هاذا الا افك	1475	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms187	true	8747080532449040570	260	300	1380	1580	1580	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا------------------------------------------------------- ونقول--------------------- للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون--------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات---------------------------------------------------------- قالوا ما ه-ذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك-	187	-6773907845132903812	200	322.0	161	395	50.632911682128906	32	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1475	false	-128891681082997615	88	193	437	960	1534	300	مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم وهو القران ما هذا القران ان هاذا الا سحر مبين CHECK قوله تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ما اتينا اهل مكة من كتب يقرءنها والمعني من اين كذبوك ولم ياتهم كتاب ولا نذير بهذا الذي فعلوه وما ارسلنا اليهم قبلك يا محمد من رسول ثم خوفهم واخبر عن عاقبة من كذب قبلهم فقال وكذب الذين من قبلهم يعني امم كافرة وما بلغوا يعني اهل مكة معشار ما اتيناهم اي ما بلغ هءلاء الذين ارسلت اليهم عشر ما اوتي الامم قبلهم من القوة والعدة فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1475	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms188	true	1911992672501570332	0	37	0	189	1457	300	مفتري------------- وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان----------- هذ---------------ا الا سحر -----------------مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ---------------وما بلغوا------------- معشار ما اتيناهم-------------------------------------------------------------------------- فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	188	-6773907845132903812	183	265.5	146	523	34.990440368652344	29	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1486	false	1191409266574486910	139	266	741	1417	1599	300	انت بمسمع من في القبور بلا تنوين بالاضافة وقوله تعالي ان انت الا نذير اي ما انت الا رسول تنذرهم النار وتخوفهم وليس عليك غير ذلك CHECK قوله تعالي انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير اي ما من امة الا سلف فيها نبي وان يكذبوك فلست باول رسول كذب فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات الواضحات وبالزبر وهي الكتب وقوله تعالي وبالكتاب المنير يعني التوراة وقيل انما كرر الزبور هي الكتب ايضا لاختلاف صفات الكتاب لان الزبور هو الكتابة الثابتة كالنقرة في الصخرة ثم قال وبالكتاب المنير الموصوف واحد والصفات مختلفة وقوله تعالي ثم اخذت الذين كفروا اي اخذتهم بالعقوبة فكيف كان نكير اي انكاري عليهم وتعذيبي لهم CHECK قوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء	1486	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms189	true	-5931044275891776675	225	274	1158	1405	1555	300	انت بمسمع من في القبور -------------------------------ان انت الا نذير--------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ------------------------------وان يكذبوك------------------- فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبين---------ات وبال----------------------زبر وبالكتاب المنير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا------------------- فكيف كان نكير--------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء	189	-6773907845132903812	244	382.5	195	676	36.09467315673828	40	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1491	false	2918800412991535429	5	182	24	915	1542	300	عالم سر اهل السم-وات والارض انه عليم بما في القلوب من الخير والشر CHECK قوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي جعلكم خلفاء عن من كان قبلكم امة بعد امة وقرنا بعد قرن فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي الا نقصا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي خبروني عن شركاءكم الذين اشركتموهم مع الله في العبادة باي شء اوجبتهم لهم شركاء مع الله تعالي بخلق خلقوه من الارض ام لهم نصيب في خلق السموات ام اعطيناهم كتابا فيه ما يدعونه فهم علي بينة منه قوله تعالي بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ولكن ما يعد الظالمون بعضهم بعضا الا خداعا واباطيل CHECK قوله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا اي منعهما من الزوال والذهاب ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده اي ولو زالتا عن اماكنها لم يمسكهما احد غير الله قوله تعالي انه كان حليما غفورا	1491	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms190	true	2600500756293169953	149	233	790	1220	1565	300	عالم--- غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور---------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض--------------------------------------------------------- فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسار------------ا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا -------------------------------------------------------------------ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا---------------------------- ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده -----------------------------------------------------------انه كان حليما غفورا	190	-6773907845132903812	416	717.0	333	892	46.63677215576172	72	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1495	false	5301424920602516599	11	121	60	654	1614	300	واضرب لهم مثلا اي مثل لاهل مكة مثل اصحاب القرية يعني انطاكية اذ جاءها المرسلون رسل الله تعالي اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون وذلك ان عيسي عليه السلام ارسل الي اهل انطاكية رسولين من الحواريين ليدعوهم الي عبادة الله تعالي وانما اضيف الارسال في الاية الي الله تعالي لان ارساله كان بامر الله تعالي CHECK قوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1495	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms191	true	-6922391184080216264	118	184	615	974	1542	300	واضرب لهم مثلا-------------------- اصحاب القر-------------ية اذ جاءها المرسلون--------------- اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن- من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	191	-6773907845132903812	356	669.0	290	594	59.93265914916992	61	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1500	false	2916598960837999664	74	200	390	1023	1549	300	فلا معين لهم ولا هم ينقذون اي ولا هم يخلصون من الغرق الا رحمة منا ومتاعا الي حين الا ان تداركهم رحمة الله فتنقذهم الي حين اجالهم CHECK قوله تعالي واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم اي واذا قيل لهءلاء الكفار اتقوا ما بين ايديكم من امر الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم من امر الدنيا فاحذروهم ولا تغتروا بها لعلكم ترحمون اي لتكونوا علي رجاء الرحمة من الله تعالي وجواب اذا محذوف تقديره اذا قيل لهم هذا اعرضوا قوله تعالي وما تاتيهم من اية من ايات ربهم من عبرة ودلالة تدل علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم الا كانوا عنها معرضين CHECK قوله تعالي واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه	1500	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms192	true	-7709079419160739525	96	148	520	775	1564	300	فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون --------------------------الا رحمة منا ومتاع-----------------------------------------ا الي حين------------------------ واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلكم ترحمون --------------------------------------------------------------------------------------------------وما تاتيهم من اية من ايات ربه----------------------------------------------------م الا كانوا عنها مع-----------------رضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه	192	-6773907845132903812	247	414.5	195	633	39.020538330078125	44	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1525	false	-3628948228067958739	14	145	80	849	1622	300	وباركنا علي ابراهيم وعلي اسح-ق وقيل علي اسماعيل وعلي اسحق وقوله تعالي ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين المحسن هو المءمن والظالم المبين هو الكافر CHECK قوله تعالي ولقد مننا علي موسي وهارون اي انعمنا عليهما بالنبوة والرسالة وغير ذلك من انواع النعيم والمن قطع كل اذية ومنه قوله تعالي اجر غير ممنون الانشقاق اي غير مقطوع قوله تعالي ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي وخلعناهما من الخزي القطيع من استعباد فرعون اياهم ومن ذبح الابناء وتسخير الرجل في الامور الشاقة ونصرناهم علي فرعون وقومه فكانوا هم الغالبين بعد ما كانوا مغلوبين واتيناهما الكتاب المستبين اي اعطيناهما الكتاب البين وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم وهو دين الاسلام وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين CHECK قوله تعالي وان الياس لمن المرسلين--- قال	1525	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms195	true	-3823106860486248957	130	182	695	1017	1688	300	وباركنا عل-------يه وعلي اسحاق و---------------------------------------من ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين----------------------------------------------------------- ولقد مننا علي موسي وهارون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرناهم---------------- فكانوا هم الغالبي---------------------ن واتيناهما الكتاب المستب--------------------------ين------------ وهديناهما الصراط المستقي----------------م وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين----------------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال	195	-6773907845132903812	317	470.5	266	773	41.009056091308594	40	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1526	false	-8943699369951812036	87	264	461	1445	1630	300	الله ربكم ورب اباءكم الاولين اي خالقكم وخالق اباءكم ومن قرا ربكم بالنصب فعلي صفة احسن الخالقين CHECK وقوله تعالي فكذبوه فانهم لمحضرون اي لمحضرون في النار والعذاب بتكذيبهم الا عباد الله المخلصين اي لكن عباد الله المخلصين مبعدون من الموضع الذي فيه المشركون CHECK قوله تعالي وتركنا عليه في الاخرين يريد الياس ومن امن معه سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قال ابو علي الفارسي تقديره الياسيين الا ان الياءين للنسبة حذفتا كما حذفتا في الاشعريين والاعجمين وقرا نافع الياسين اي سلام علي اهل كلام الله وال محمد صلي الله عليه وسلم فان يس من كلام الله تعالي في القران CHECK قوله تعالي وان لوطا لمن المرسلين اي من جملة المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين يعني امراته المنافقة تخلفت في موضع العذاب في جملة الباقين ثم دمرنا الاخرين اي اهلكناهم بعذاب الاستءصال CHECK قوله تعالي وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبا-ليل افلا تعقلون هذا خطاب لمشركي العرب كانوا يعدون علي قريات قوم لوط فلم يعتبروا CHECK قوله تعالي وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	1526	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms195	true	-3823106860486248957	190	249	1066	1403	1688	300	الله ربكم ورب اباءكم الاولين------------------------------------------------------------------------------------ فكذبوه فانهم لمحضرون ا-------------------------------------لا عباد الله المخلصين------------------------------------------------------------------------------ وتركنا عليه في الاخرين سلام عل-----------------------ي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لوطا لمن المرسلين-------------------- اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابر----------------------------------------------------------ين ثم دمرنا الاخرين--------------------------------------------- وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون ---------------------------------------------------------------------------------وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	195	-6773907845132903812	331	532.0	272	985	33.604061126708984	48	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1552	false	3941186008290032356	89	227	445	1175	1562	300	ام كنت من العالين الذين علو في منزلة من السجود لمثله قال ابليس قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين والنار شء مضء والطين شء مظلم CHECK CHECK وقوله تعالي قال فاخرج منها فانك رجيم اي قيل من السماء وقيل من الجنة وقيل من الارض الي جزاءر البحار والرجيم هو المرجوم بالخزي والفضيحة والشهب اذا رجع الي السماء وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون CHECK قوله تعالي قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم المءجلين الي وقت النفخة الاولي فلم يجبه الي ما سال ولم يعرفه ذلك الوقت CHECK وقوله تعالي قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين اي لادعونهم الي الغواية ولاضلنهم الا عبادك منهم المخلصين الا عبادك الذين اخلصتهم وعصمتهم فلا سبيل لي عليهم CHECK قوله تعالي قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قول	1552	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms198	true	3338472735734362988	192	251	968	1270	1528	300	ام كنت من العالين ق---------------------------------------------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا-----------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قا-----------------ل فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال فبعزتك لاغوينهم اجم---------------------------------عين الا عبادك منهم المخلصين قا-------------------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل -	198	-6773907845132903812	290	527.5	232	730	39.72602844238281	51	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1561	false	5376239409563717185	62	285	332	1477	1550	300	هدي الله يهديه-- من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد CHECK قوله تعالي افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة قال ابن عباس وذلك ان الكافر يلقي في النار مغلول اليد الي العنق لا يتهيا له ان يتقي النار الا بوجهه فكان معني الاية افمن يتقي بوجهه شدة العذاب يوم القيامة كمن يدخل الجنة ويتلذذ بنعيمها قيل ان هذه الاية نزلت في ابي جهل قال الكلبي ينطلق به الي النار مغلولا فاذا دفعته الخزنة فيها تتلقفه النار باول وجهه وقوله وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي يقول الخزنة للكفار ذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون في الدنيا من الكفر والمعاصي CHECK قوله تعالي كذب الذين من قبلهم اي كذب الذين من قبل كفار مكة رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يعني وهم امنون في انفسهم غافلون عن العذاب وفي هذه الاية تحذير لاهل مكة لءلا يسلكوا طريقة من قبلهم فينزل بهم من العذاب ما نزل بمن قبلهم CHECK وقوله تعالي فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي الهوان والعذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر مما اصابهم في الدنيا لو كانوا يعلمون ولكنهم لم يعلموا ذلك CHECK قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هاذا القران من كل مثل اي ولقد ضربنا لاهل مكة في هذا القران من كل مثل لهم فيه من كل وجه ما يحتاجون اليه لعلهم يتذكرون فيءمنوا CHECK وقوله تعالي قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	1561	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms200	true	2516718449459665377	98	164	491	829	1520	300	هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من----------------- هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل للظالمين ذوقوا--------------------------------------------------- ما كنتم تكسبون--------------------------------------------- كذب الذين من قبل-----------------------------------هم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذاقهم الله الخزي في الحياة الد-----------------------------------نيا ولعذاب الاخرة اكبر--------------------- لو كانوا يعلم--------------------------------------ون ولقد ضربنا للناس ف------------------------------------------------ي هذا القران من كل مثل لعله----------------------------------م يتذكرون-------------------------- قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	200	-6773907845132903812	325	498.0	262	1147	28.33478546142578	52	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1563	false	8608652721918823425	174	237	921	1229	1550	300	ويخوفونك بالذين من دونه اي بالذين يعبدون من دونه هم الاصنام ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام CHECK قوله تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته	1563	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms200	true	2516718449459665377	241	294	1232	1487	1520	300	ويخوفونك بالذين من دونه و------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام----------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته	200	-6773907845132903812	254	486.0	201	308	82.467529296875	51	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1580	false	-7810699137108072171	4	126	26	681	1604	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب الاية ظاهرة المعني وقوله تعالي وما كان لهم من الله من واق اي ما كان لهم من عذاب الله من واق يقي العذاب عنهم CHECK وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا يعني الايات التسع وسلطان مبين اي حجة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي كثير الكذب وخص فرعون وهامان وقارون بالكذب لانهم كانوا هم المتبوعين وفي ذكر المتبوعين ذكر التابعين CHECK قوله تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	1580	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms203	true	2503604371923414449	215	284	1143	1523	1600	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------------ وسلطان مبين------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم	203	-6773907845132903812	380	721.0	311	655	58.01526641845703	65	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1591	false	5959354101963969119	194	280	1045	1530	1634	300	كذلك يضل الله الكافرين اي هكذا يهلكهم ذلك العذاب الذي نزل بكم ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قال مقاتل يعني البطر والخيلاء والغل هو ما يجعل في العنق للاذلال والاهانة والطوق هو ما يجعل للاجلال والكرامة وقرا ابن عباس والسلاسل بفتح اللام ويسحبون بفتح الياء معناه ويسحبون السلاسل CHECK قوله تعالي فاصبر ان وعد الله حق بنصرك والانتقام منهم فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون -------معناه فان انتقمنا منهم	1591	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms206	true	-2133063454210432875	111	154	546	778	1551	300	كذلك يضل الله الكافرين--------------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق--------------------- فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم	206	-6773907845132903812	213	370.0	173	492	43.29268264770508	35	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1598	false	6596508065334227819	24	123	124	623	1561	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي اذا جاءتهم الرسل الي من كان قبلهم فعلموا بتواتر الاخبار ثم انهم الرسل ايضا من خلف من كان قبلهم بان لا يعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة اي لو شاء ربنا ان ينزل الينا رسولا لانزل ملاءكة من جنده فانا بما ارسلتم به كافرون ما انتم الا بشر مثلنا ويجوز ان يكون معني من بين ايديهم ومن خلفهم بان الرسل اتتهم من جميع جهاتهم CHECK قوله تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق اي تعظموا عن الايمان بنبيهم واعجبتهم اجسامهم وقالوا لنبيهم من اشد منا قوة	1598	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms207	true	1441216122493266632	120	155	656	833	1628	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------عبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة-------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق--------------------------------------------- وقالوا------- من اشد منا قوة	207	-6773907845132903812	173	298.5	139	499	34.66933822631836	29	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1609	false	7214717112566935179	90	234	436	1195	1527	300	اليه ب حم عسق كما ا-وح----------ي الي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم CHECK قوله تعالي له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن اي تكاد كل سماء تشقق فوق التي تليها من قول المشركين اتخذ الله ولدا ومن استعظام كفر اهل الارض مع عظم نعم الله تعالي عليهم قوله تعالي والملاءكة يسبحون بحمد ربهم اي ينزهون الله عن القول الذي تكاد السموات يتفطرن منه ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم لاولياءه واهل طاعته CHECK وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء يعني كفار مكة اتخذوا الهة فعبدوها من دون الله وقوله تعالي-- الله حفيظ عليهم اي الله حفيظ علي اعمالهم ليجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل اي لم يوكلك حتي تءخذ بهم وتعاقب بمخالفتهم CHECK قوله تعالي وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها	1609	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms209	true	17670977523353429	173	237	826	1170	1469	300	الشوري حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من----- قبلك الله العزيز الحكيم------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي ال------------------------------عظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والملاءكة يسبحون بحمد ربهم----------------------------------------------------- ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم-------------------------------------- والذين اتخذوا من دونه او------------------------------------------------------------لياء الله حفيظ عليهم --------------------------------------وما انت عليهم بوكيل----------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها	209	-6773907845132903812	300	482.5	242	772	38.860103607177734	47	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1618	false	-1392049154090712941	54	215	287	1096	1541	300	او يوبقهن وان يشا ---يعف عن كثير فتجري السفن علي ما يشاءون CHECK قوله تعالي ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص يعني ان الكفار الذين يكذبون بالقران اذا صاروا الي الله بعد البعث علموا ان لا مهرب لهم من عذاب الله تعالي فمن قرا ويعلم بالرفع فعلي الابتداء من غير ان يكون معطوفا علي ويعف لان علم الله تعالي مقطوع به لا يجوز تعليقه بمشيءة ومن قرا بالنصب فهو نصب علي اضمار ان معناه ولءن يعلم الذين ينازعون في اياتنا بالتكذيب انه لا مخلص لهم في الاخرة من عذابه كما لا مخلص لاهل السفينة من البحر الا بالله CHECK قوله تعالي فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا اي ما اعطيتم من شء مما في ايديكم فهو متاع يتمتع به الي حين وما عند الله خير وابقي من الثواب افضل وادوم مما في ايديكم ثم بين الله لمن الثواب فقال للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون CHECK قوله تعالي والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	1618	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms211	true	4121980048594996121	127	170	651	879	1556	300	او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن -------------------------------------------كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا----------------------------------------------------------- وما عند الله خير وابقي--------------------------------------------------------------- للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون----------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	211	-6773907845132903812	214	367.5	172	812	26.354679107666016	35	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1621	false	6123694431218577300	102	169	539	897	1545	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي عرف المءمنون خسران الكفار في ذلك اليوم فقالوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم بان صاروا الي النار واهليهم في الجنة بان صاروا لغيرهم وقوله تعالي الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم لا ينقطع وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل CHECK قوله استجيبوا لربكم	1621	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms211	true	4121980048594996121	263	298	1366	1550	1556	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم----------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل----------- استجيبوا لربكم	211	-6773907845132903812	184	343.0	149	358	51.39664840698242	32	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1625	false	6238168413392684244	105	248	566	1344	1618	300	خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهادا يمكنكم القرار عليها وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون في الطريق من بلد الي بلد وتهتدون بوحدانية الله CHECK قوله تعالي والذي نزل من السماء ماء بقدر يعني المطر بمقدار معلوم يعلمه خازن المطر ليس كما انزل علي قوم نوح بغير قدر حتي اهلكهم بل هو بقدر يكون معاشا لكم ولانعامكم وقوله تعالي فانشرنا به بلدة ميتا اي فاحيينا بذلك المطر بلدا ميتا باخراج الاشجار والزرع كذلك تخرجون من القبور يوم النشور للحساب والجزاء CHECK قوله تعالي والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون معناه والذي خلق الاصناف كلها والالوان كلها ويقال الذكور والاناث كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون عليها في البر CHECK قوله تعالي لتستووا علي ظهوره الكناية تعود الي لفظ ما اي لتستووا علي ظهور ما تركبون ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه	1625	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms212	true	1055006485327914814	188	235	941	1194	1538	300	خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مه-دا وجعل --------------------لكم فيها سبل--------ا لعلكم تهتدون وا----------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشرنا به بلدة ميتا------------------------------------------------------ كذلك تخ-----------------------------------------------------رجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتستووا علي ظهوره------------------------------------------------------ ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه	212	-6773907845132903812	242	383.5	196	778	31.105398178100586	37	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1637	false	130956132616621724	63	120	345	652	1614	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم CHECK قوله تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم يعني اليهود والنصاري وقيل المراد فرق النصاري علي ما تقدم ذكره من الاختلاف فيما بينهم في عيسي عليه السلام وقوله تعالي فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة -اي هل ينظرون	1637	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms214	true	-5436233063895523248	152	185	793	966	1601	300	فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم----------------- فاختلف الاحزاب من بي-------------------------------------------------------------------------------------نهم-------------------------------- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	214	-6773907845132903812	166	292.0	133	308	53.89610290527344	27	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1640	false	-950533304617080575	19	201	109	1070	1591	300	والارض رب العرش عما يصفون يضيفون اليه من الولد CHECK وقوله تعالي فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون امر بتركهم علي وجه التوبيخ اي اترك يا محمد كفار مكة يخوضوا في اباطيلهم ويلعبوا في دنياهم بمقالتهم حتي يعاينوا يوم القيامة CHECK وقوله تعالي وهو الذي في السماء الاه وفي الارض الاه اي هو معبود من في السموات ومن في الارض لا معبود غيره ولا اله الا هو وهو الحكيم في امره وقضاءه العليم بخلقه وتدبيرهم CHECK وقوله تعالي وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما اي تعالي ودام الذي بيده خزاءن السموات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم قيام الساعة لا يعلم وقتها احد غيره واليه ترجعون في الاخرة CHECK قوله تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة اي لا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة ثم استثني عيسي والعزير والملاءكة فقال الا من شهد بالحق اي من شهد انه لا اله الا الله وحده لا شريك له وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدوا به بالسنتهم والمعني الا من شهد بكلمة التوحيد وعلم بقلبه انها حق CHECK وقوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون	1640	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms215	true	4933307324291546658	0	58	0	317	1573	300	والارض رب العرش عما يصفون--------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي في السماء ال-ه وفي الارض اله وه---------------------------------------------------------------------و الحكيم--------------- العليم--------------------------------- وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بين--------------------------------------------------------هما وعنده علم الساعة------------------------------------------ واليه ترجعون ---------------------------ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة ا--لا من ش---------------------------------------------------------------------------هد بالحق---------------------------------------------- وهم يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون	215	-6773907845132903812	307	488.5	251	961	31.945890426635742	43	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1642	false	-6146366833221853126	76	231	384	1211	1601	300	انا انزلناه في ليلة مباركة للرحمة----------------------------------------------------------------------- انه هو السميع لما يقوله المحق والمبطل العليم بافعال العباد CHECK وقوله تعالي رب السماوات والارض وما بينهما بالخفض علي البدل من قوله رحمة من ربك وقوله تعالي وما بينهما يعني من الهواء والخلق وقوله تعالي ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين معناه ان الذي دبر السموات والارض هو الذي دبر بارسال الرسل رحمة منه فان كنتم موقنين بتدبيره في السموات والارض فايقنوا انما هو مثله واليقين ثلج الصدر بالعلم ولذلك يقال وجد برد اليقين ولا يجوز في صفات الله تعالي موقن ويجوز عليم وعالم CHECK وقوله تعالي بل هم في شك يعني الكفار من هذا القران يلعبون اي يهزاون به لاهين عنه CHECK وقوله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هاذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	1642	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms215	true	4933307324291546658	77	162	412	843	1573	300	انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع------------------------ العليم-------------------------------- رب السماوات والارض وما بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هم في شك-------------------------- يلعبون----------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس ه-ذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	215	-6773907845132903812	354	612.5	285	898	39.420936584472656	61	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1646	false	4050397332243763584	1	153	6	803	1535	300	من فرعون انه كان عاليا اي متكبرا من المسرفين من المتجاوزين عن الحد حتي ادعي الالهية CHECK قوله تعالي ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين اي اخترنا بني اسراءيل بكثرة الانبياء صلوات الله عليهم فيهم علي عالمي زمانهم واتيناهم من الايات من فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي وغير ذلك ما فيه بلاء مبين اي نعمة ظاهرة CHECK قوله تعالي ان هاءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي راجع الي ذكر كفار مكة يقولون ما الموتة نموتها في الاولي ثم لا نبعث بعدها ومعني قوله وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين وهذا ذم لهم علي الجهل CHECK وقوله تعالي فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي قالوا فاحيي يا محمد اباءنا الذين ماتوا حتي نسالهم احق ما تقول ام باطل وروي انهم كانوا يقولون ان كان ما تقوله فات بقصي بن كلاب ليخبرنا عنك فانه كان صدوقا فيما بيننا CHECK قوله تعالي اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا	1646	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms215	true	4933307324291546658	253	300	1327	1573	1573	300	من فرعون انه كان عالي----------ا من المسرفين-------------------------------------------------------- ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين---------------------------------------------------------------------------- واتيناهم من الايات-------------------------------------------------------- ما فيه بلاء مبين ان ه--------------------------------ءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي------------------------------------------------------------------------------------ وما نحن بمنشرين---------------------------------------------------- فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا-	215	-6773907845132903812	244	393.5	198	797	30.614805221557617	37	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1650	false	-3275128074399096606	33	283	183	1488	1573	300	وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح وفيما انزل الله من السماء من المطر فاحيا به الارض بعد يبسها وفي تقلب الرياح شمالا وجنوبا وقبولا ودبورا وعذابا ورحمة ءايات لقوم يعقلون الدلالة ويتدبرونها CHECK قوله تعالي تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق اي تلك التي سبق ذكرها دلاءل الله لعباده يتلوها عليك جبريل بامرنا بقصصنا عليك بالحق فباي حديث بعد كتاب الله وءاياته يءمنون ان لم يءمنوا بهذا القران ومن قرا بالتاء فعلي تاويل قل لهم يا محمد فباي حديث تءمنون CHECK قوله تعالي ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم يعني النضر بن الحارث كان يروي من احاديث العجم للمشركين فيستملحون حديثه وكان اذا سمع ايات القران استهزا بها فجعل الله له العذاب مرتين مرة اليما ومرة مهينا وقد ذكرنا تفسير الاية في سورة لقمان ومعني الاية ويل لكل كذاب فاجر كثير الاثم يسمع القران يقرا عليه ولا يتدبره ولا يخشع لاستماعه بل يقيم علي كفره متعظما عن الايمان بالله كان لم يسمع ايات الله فخوفه يا محمد بعذاب وجيع يخلص وجعه اليه CHECK قوله تعالي واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اي اذا سمع من ايات القران شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين CHECK قوله تعالي من وراءهم جهنم اي لهم من بعد موتهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ينفعهم ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اربابا في دفع شء من عذاب الله ولهم في الاخرة عذاب عظيم	1650	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms216	true	-5068873966464452106	147	224	791	1179	1579	300	وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات لقوم يع------------------------------------قلون تلك -ايات الله نتلوها عليك با-----------------------------------------------------------------------------------لحق فباي حديث بعد----- الله و-اياته يءمنون ويل ----------------------------------------------------------------------------------------------------لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هز-------------------------------------------وا اولءك لهم عذاب مهين----------------- من وراءهم ج-------------------------هنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ---------------------------------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء------------------------------ ولهم ع----------ذاب عظيم	216	-6773907845132903812	378	624.0	302	1305	28.965517044067383	60	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1654	false	-6193166894310345886	232	292	1241	1561	1599	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين CHECK قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق لبعث والساعة لا ريب فيها اي القيامة كاءنة من غير شك قلتم ما ندري ما الساعة انكرتموهم واظهرتم الشك فقلتم ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1654	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms217	true	7993204524586348455	207	253	1087	1328	1581	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين----------------- واذا قيل ان وعد الله حق----- والساعة لا ريب فيها--------------------------- قلتم ما ندري ما الساعة----------------------------- ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	217	-6773907845132903812	241	440.0	195	320	75.3125	41	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1654	false	-6193166894310345886	56	100	292	528	1599	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	1654	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms217	true	7993204524586348455	137	181	722	956	1581	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	217	-6773907845132903812	234	458.0	190	236	99.15254211425781	42	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1655	false	2505057371401280311	0	148	0	780	1627	300	وبدا لهم في الاخرة سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون في الدنيا اي ظهر لهم قباءح اعمالهم حين عاينوا ذلك في كتابهم الذي احصي عليهم كل قليل وكثير CHECK قوله تعالي وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي نتركم في النار ونترك مراعاتكم وحفظكم ولا نحفظكم من العذاب كما لم تحفظوا حق الله وتركتم الايمان والعمل بلقاء هذا اليوم والنسيان ضد الحفظ وقد يكون للترك CHECK قوله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا اي ذلك العذاب عليكم بسبب انكم اتخذتم كتاب الله ورسوله استهزاء وغرتكم الحياة الدنيا حتي قلتم لا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون اي لا يطلب رضاهم ولا يقالون لانه لا يقبل في ذلك اليوم استقالة وقد انقطعت المعاينة فلا يجابون ولا يقبل لهم في ذلك اليوم عذر ولا توبة CHECK قوله تعالي فلله الحمد رب السماوات ورب الارض	1655	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms217	true	7993204524586348455	253	300	1328	1581	1581	300	وبدا لهم---------- سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا-------------------------------------------------------------- وغرتكم الحياة الدنيا------------------------- فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض-	217	-6773907845132903812	253	422.5	207	780	32.43589782714844	38	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1656	false	-4600995956920683444	116	275	592	1414	1536	300	القيامة يعني الاصنام وهم عن دعاءهم غافلون اي عن دعاء من دعاها لانها جماد لا تسمع ولا تبصر AUTO قوله تعالي واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين معناه واذا جمع الناس يوم القيامة صارت الاصنام اعداء لمن عبدها في الدنيا كما قال تعالي ويوم القيامة يكفرون بشرككم فاطر وقال تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون القصص CHECK وقوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين ويقولون ان محمدا اتي به من نفسه وهو قوله ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لايقدرون ان يردوا عني عذابه فكيف افتري علي الله لاجلكم وانتم لا تقدرون علي دفع عقابه عني ان افتريت عليه شيءا وهو قوله تعالي هو اعلم بما تفيضون فيه اي الله اعلم بما تقولون في القران وتخوضون فيه من التكذيب به والقول فيه انه سحر وكهانة كفي به شهيدا بيني وبينكم اي القران جاء من عند الله وهو الغفور الرحيم في	1656	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms218	true	-6479183128984104696	76	130	386	669	1540	300	القيامة------------- وهم عن دعاءهم غافلون و----------------------------------------------------------------اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين----------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه-------------------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم --------------------------وهو الغفور الرحيم قل	218	-6773907845132903812	279	460.0	225	822	33.94160461425781	45	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1662	false	-1271873730601311769	144	226	738	1175	1536	300	مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون اي لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد في سيءاتهم CHECK وقوله تعالي ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي وانذرهم يوم يعرض كفار مكة علي النار ويقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا اي اذهبتم اموالكم وقيل قوتكم وشبابكم في لذاتكم في الدنيا لا في طلب رضي الله بل في وجوه محرمة وانتقصتم بطيباتكم في الدنيا واستمتعتم بها ف ليس لكم فاليوم ههنا حسنات وانما تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق	1662	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms219	true	-6347155631179151	44	75	217	397	1554	300	مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون------------------------------------------------------------ ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه-------------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا واستمتعتم بها---------- فاليوم----------------- تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق	219	-6773907845132903812	178	315.0	147	437	40.73226547241211	26	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1666	false	-7373838525617141459	50	136	265	710	1578	300	ولقد مكناهم في الذي ما مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي قلوبا يعقلون بها فلم ينفعهم ذلك من عذاب الله اذ نزل بهم بسبب انهم فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله دلاءل الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي نزل بهم عقاب استهزاءهم بالرسل اخبر الله انهم اعرضوا عن قبول الحجج والتفكر فيما يدلهم علي التوحيد ما اعطاهم الله من الحواس التي تدرك بها الادلة CHECK قوله تعالي ولقد اهلكنا ما حولكم من القري	1666	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms219	true	-6347155631179151	160	198	834	1033	1554	300	ولقد مكناهم فيما ان ---مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة--------------------------------------------------------------------- فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات ا-----------لله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا ما حولكم من القري	219	-6773907845132903812	195	356.0	158	445	43.82022476196289	32	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1689	false	-8386746082815802948	82	166	439	908	1596	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء اي ظننتم نبي الله واصحابه انهم لن يرجعوا من سفرهم هذا وانهم سيهلكون قوله تعالي وكنتم قوما بورا اي هلكي فاسدي القلوب لا تصلحون لخير والبوار الهلاك وما بعد هذا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما ظاهر المعني CHECK قوله تعالي سيقول المخلفون يعني هءلاء المخلفين سيقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اذا انطلقتم الي مغانم خير لتاخذوها ذرونا نتبعكم	1689	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms222	true	533977836278780003	181	221	1020	1248	1657	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء------------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما بور---------------------------------------------------------------ا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما س-----------------------------يقول المخلفون------------------------------------------------------------------ اذا انطلقتم الي مغانم---- لتاخذوها ذرونا نتبعكم	222	-6773907845132903812	227	404.5	187	469	48.40085220336914	35	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1758	false	-7048654691679772845	161	262	864	1408	1605	300	فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر قال عطاء يريد صيحة جبريل عليه السلام اسمعهم الله اياها فهلكوا وصاروا كالورق المتهشم الذي يجمعه صاحب الحضيرة اذا يبس غاية اليبس وتحطم غاية الانحطام قال ابن عباس هو رجل يجعل الغنمة حظيرة بالشجر والشوك ليحرسها من السباع فما سقط من ورق ذلك الشجر ويبس وداسته الغنم وتحطم وهو الهشيم وقال ابن زيد الهشيم هو الشجر البالي الذي تهشم حتي ذرته الريح والعرب تسمي كل شء كان رطبا فيبس فهو هشيم ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر CHECK قوله تعالي كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا	1758	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms230	true	-3264578749245900264	120	147	628	776	1597	300	فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر----------------- كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا	230	-6773907845132903812	148	272.0	121	544	27.205883026123047	25	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1788	false	4860688807727199464	167	300	873	1556	1556	300	والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم في ظهر ادم بان الله ربكم لا اله الا هو ولا معبود سواه وقيل معني اخذ ميثاقكم ركب فيكم العقول واقام الحجج والدلاءل التي تدعو الي متابعة الرسول صلي الله عليه وسلم قرا العامة اخذ بفتح الهمزة وفتح القاف وقرا ابو عمرو بضمها علي ما لم يسم فاعله قوله تعالي ان كنتم مءمنين يعني ان كنتم مصدقين كما تزعمون CHECK قوله تعالي هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور معناه هو الذي ينزل علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم ايات بينات يعني القران ليخرجكم من ظلمات الشرك الي نور الايمان ومن ظلمات الجهل الي نور العلم قوله تعالي وان الله بكم لرءوف رحيم يعني حين بعث الرسول ونصب الادلة CHECK قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله-	1788	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms233	true	-6305711859040712337	217	252	1142	1325	1574	300	والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم مء------------------------------------------------منين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله بكم لرءوف رحيم------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله	233	-6773907845132903812	174	286.5	140	684	25.438596725463867	30	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1803	false	-7981837733717389759	49	192	235	966	1465	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم معناه ان الذين يخالفون الله ورسوله في الدين ويصيرون في حد غير الحد الذي فيه اولياء الله اذلوا واخزوا بالعذاب كما اذل الذين اشركوا من قبل اهل مكة من الذين خالفوا الانبياء صلوات الله عليهم والكبت في اللغة الكب ومنه كبت الله عدوك وقيل معناه كبدوا اي ضربوا علي اكبادهم فقلبت الدال تاء قوله تعالي وقد انزلنا ايات بينات اي فراءض معروفة وللكافرين عذاب مهين اي ولمن لم يعمل بها ولم يصدق بها عذاب مهين ثم بين ذلك العذاب فقال تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا ويجزيهم عليه وقوله تعالي احصاه الله ونسوه والله علي كل شء مما يجب لهم وعليهم شهيد عالم CHECK وقوله تعالي الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم	1803	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms235	true	4791480033723299530	177	234	956	1240	1570	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد انزلنا ايات بينات---------------- وللكافرين عذاب مهين------------------------------------------------------------------------ يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا------------------------- احصاه الله ونسوه والله علي كل شء------------------- شهيد----------------------- الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم	235	-6773907845132903812	284	489.0	227	731	38.850887298583984	51	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1831	false	-3309253730191545500	46	200	227	1037	1537	300	يا-ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون CHECK قوله تعالي------------------------ ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا يحب الذين يصفون انفسهم عند القتال صفا كانهم بنيان مرصوص اي ملتزق بعضه الي بعض اعلم الله انه يحب من تثبت في القتال ويلزم مكانه كثبوت البناء المرصوص الذي قد احكم واتقن ليس فيه فرجة ولا خلل CHECK قوله تعالي واذ قال موسي لقومه يا-قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم في هذا تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم فيما لقي من اذي الكفار والمنافقين وقد مر تفسير اذاهم موسي في سورة الاحزاب قوله تعالي فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم اي بايذاءهم امالها عن الحق وخذلها ومنعها الهدي مجازاة لهم بايذاءهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الي ثوابه وجنته CHECK قوله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هاذا سحر مبين	1831	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms239	true	-1458465525438023934	180	265	979	1406	1597	300	يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله --------------------------------------صفا كانهم بنيان مرصوص واذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما زاغوا ازاغ الله قلوب-------------------------------------------------------------------هم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ ---------------------------------قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا ه-ذا سحر مبين	239	-6773907845132903812	379	685.0	306	837	45.280765533447266	68	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1845	false	2621768145033217406	10	182	43	986	1596	300	التغابن CHECK يسبح لله ما في السماوات وما في الارض قد تقدم تفسيره وقوله له الملك وله الحمد اي له الملك الداءم الذي لا يزول وله الحمد في السموات والارض وهو علي كل شء من امور الدنيا والاخرة قدير قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اي صوركم في ارحام الامهات فجعل صوركم احسن من صور ساءر الحيوانات واليه المصير في الاخرة وباقي الايتين يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور ظاهر المعني CHECK قوله تعالي الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم اي الم ياتكم خبر الذين كفروا من قبلكم من الامم الخالية كيف اذاقهم الله عقوبة تكذيبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب جميع ذلك العذاب بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالمعجزات فقالوا ابشر يهدوننا فقالوا ادمي مثلنا يدعونا الي خلاف دين اباءنا فكفروا بالكتب والرسل واعرضوا عن القبول منهم وتولوا واستغني الله عن ايمانهم وطاعتهم والله غني	1845	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms241	true	4876656073810619050	158	238	848	1282	1623	300	التغابن------ يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له ال---------------------ملك وله الحمد------------------------------------------------------------ وهو علي كل شء----------------------- قدير----------- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير------------------------------ خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------- واليه المصير------------------------ يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم يا-----------------------------تكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك------- بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------ات فقالوا ابشر يهدون---------------------------------------------نا فكفروا------------------------------------- وتولوا واستغني الله وا-------------------لله غني	241	-6773907845132903812	423	696.0	344	943	44.85683822631836	63	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1846	false	1323281684455337832	75	101	381	532	1579	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب	1846	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms241	true	4876656073810619050	274	300	1473	1623	1623	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب-	241	-6773907845132903812	150	295.0	125	151	99.3377456665039	25	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1846	false	1323281684455337832	101	205	532	1081	1579	300	النار خالدين فيها وبءس المصير CHECK قوله تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله اي ما اصاب احدا في البدن والاهل والمال الا بعلم الله وقضاءه ومن يءمن بالله اي من يصدق بان المصيبة من الله يهد قلبه للرضا والصبر ويقال يوفقه للاسترجاع وقرا السلمي يهد قلبه علي ما لم يسم فاعله وقرا طلحة بن مصرف بالهمز والرفع في قوله يهدء قلبه علي معني يسكن قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون CHECK قوله تعالي ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم	1846	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms242	true	-758293103217749127	0	52	0	280	1570	300	النار خالدين فيها وبءس المصير ما ا-----------------صاب من مصيبة الا باذن الل------------------------------------------------------------ه ومن يءمن با-------------------------------لله يهد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ----------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم	242	-6773907845132903812	273	494.5	223	549	49.726776123046875	45	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms1874	false	-3441658070522427645	75	272	394	1422	1567	300	عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون اي نرغب اليه ونرجو منه الخلف في الدنيا والثواب في الاخرة قال الله تعالي كذلك العذاب اي هذا العذاب في الدنيا لمن منع حق الله ولمن كفر بنعمة الله ولعذاب الاخرة اكبر واشد علي كفار مكة لو كانوا يعلمون ان الذي يخوفهم الله به حق CHECK قوله تعالي ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون وذلك ان عتبة بن ربيعة كان يقول ان كان ما يقوله محمد حقا في النعيم في الاخرة لنكونن افضل منهم في الاخرة فضلنا عليهم في الدنيا فانزل الله هذه الايات لبيان ان جنات النعيم في الاخرة خاصة للذين يتقون الشرك والفواحش وقوله تعالي افنجعل المسلمين كالمجرمين هذا استفهام معناه الانكار والتوبيخ وقوله تعالي ما لكم كيف تحكمون انكار عليهم ايضا لما حكموا بالسوية وبين اهل الثواب واهل العقاب CHECK قوله تعالي ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون اي الكم يا اهل مكة كتاب من الله فيه تقراون بان لكم في الدنيا والاخرة ما تختارون لانفسكم والمعني الكم فيه كتاب تقراون ان لكم في ذلك الكتاب ما تختارون CHECK قوله تعالي ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1874	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms245	true	5480780361055178122	231	284	1197	1473	1554	300	عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون------------------------------------------------------------------------ كذلك العذاب------------------------------------------------------------ ولعذاب الاخرة اكبر------------------ لو كانوا يعلمون -------------------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون-------------------------------------------------------------------------------- ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	245	-6773907845132903812	275	479.5	222	1028	26.750972747802734	46	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
ShamAY0033108-ara1.ms0012	false	-2350637900196004936	253	287	1355	1553	1617	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هاءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	12	-6181155240366606686	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms255	true	-2451425347474527267	247	281	1292	1489	1594	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان ه-ءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	255	-6773907845132903812	197	389.0	163	198	99.49494934082031	33	ShamAY0033108-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
