id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0064	true	-6490421499159370162	242	271	1250	1411	1551	300	ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بالوحي ------------قال جبريل قال---------- ذاك عدونا ينزل بالقتال والشدة ورسولنا ميكاءيل ينزل بالسرور والرخاء فلو كان ميكاءيل هو الذي ياتيك -امنا	64	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0178	false	7591868232487816236	83	117	414	597	1599	300	ان قلتها امنت بك واتبعتك اي ملك ياتيك بما ينزل الله عليك قال جبريل قال ابن صوريا ذاك عدونا ينزل بالقتال والشدة والحرب وميكاءيل ينزل باليس-ر والرخاء فلو كان ميكاءيل هو الذي ياتيك لامنا	178	5441349560413256278	145	249.5	118	184	78.8043441772461	23	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0206	true	5226709699914771449	246	289	1222	1427	1472	300	عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اذا سال الساءل فلا تقطعوا عليه مسالته حتي يفرغ منها ثم ردوها عليه بوقار ولين و---ببذل يسير او رد جميل فانه قد ياتيكم من ليس بانس ولا جان ينظر---- كيف صن-عكم فيما خولكم الله	206	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0494	false	3780842258616382967	142	187	814	1031	1625	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا سال الساءل فلا تقطعوا عليه مسالته حتي يفرغ منها ثم ردو-ا عليه بوقار ولين اما ببذل يسير او رد جميل فانه قد ياتيكم من ليس بانس ولا جان ينظرونكم كيف صنيعكم فيما خولكم الله	494	5441349560413256278	203	376.5	160	218	93.1192626953125	38	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0213	true	-1981952104141524363	125	203	653	1048	1592	300	صدقة السر تطفء غضب الرب وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وتدفع سبعين بابا من البلاء وقال صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل و--شاب----- نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه م-علق بالمس-جد ---------------ورجلان تحابا في الله فاجتمعا عليه وتف-رقا عليه ورجل دعته امراة ذات حسن- وجمال فقال اني اخاف الله و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت	213	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0506	false	7227759115104735736	182	256	994	1375	1595	300	صدقة السر تطفء غضب الرب وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار1 كما جاء ايضا------------------------------------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام الع-دل والشاب الذي نشا في عبادة الله تعالي و-رجل قلبه يتعلق بالمساجد حتي يعود اليها ورجلان تحابا في الله واجتمعا عليه وافترقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله تعالي ورجل تصدق------ فاخفاه -حتي لم تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت	506	5441349560413256278	319	537.5	255	427	74.70726013183594	53	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0228	true	3486723777810652100	0	144	0	676	1471	300	لا يكون ولدا الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء -يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله عز وجل لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا غير ما علمه الله قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث الستم تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل الناس المراة ثم وضعته كما تضع المراة------ ثم غذي كما يغذي الصبي ف--كان يطعم ويشرب ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا فانزل الله عز وجل فيهم اول سورة ال عمران الي بضع وثمانين	228	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0539	false	7535496713236420297	5	139	27	659	1603	300	لا يكون ولد -الا و---يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا-لا قال الستم تعلمون ان الله -------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا----- ما علم------ قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث----------------- قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تح------مل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم ويشرب ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا فانزل الله------- فيهم صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين	539	5441349560413256278	613	1141.5	482	685	89.48905181884766	125	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0233	true	-500820133571518730	197	294	1052	1546	1576	300	اليهود هذا والله النبي الامي الذي بشرنا به موسي ونجده في التوراة بنعته وصفته وانه لا ترد له راية وارادوا تصديقه واتباعه فقال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي تنظروا الي و-قعة له اخري فلما كان يوم احد وغلب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وا---لله ما هو به فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا و---كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة-------- فنقضوا ذلك العهد قبل اجله وانطلق كعب بن الاشرف-------- في ستين راكبا الي ابي سفيان بمكة ووافقوهم علي ان تكو---------------------------------ن كلمتهم واحدة ثم رجعوا الي المدينة فانزل الله هذه الاية	233	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0559	false	-2069199940074346089	194	289	1093	1570	1626	299	اليهود ان------- النبي الامي الذي بشرنا به موسي ونجده في كتابنا- بنعته وصفته وانه لا ترد له راية ثم ---------------------قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي تنظروا الي واقعة--- اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله شكوا و-------------قالوا لا والله ما هو به فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وقد كان بينهم وبين رسول الله------------------- عهد الي مدة لم تنقض فنقضوا ذلك العهد قبل اجله وانطلق كعب بن الاشرف الي مكة في ستين راكبا فواقفوهم واجمعوا امر-----هم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتكونن كلمتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة عندءذ نزلت---- الاية	559	5441349560413256278	366	578.5	288	550	66.54545593261719	64	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0241	true	6309294623606528066	238	296	1287	1565	1581	300	ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف و--نهي عن المنكر ثم قرا هذه الاية ---------------------------------------------------ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا	241	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0574	false	7394658904022565825	236	300	1297	1617	1617	300	ابي عبيدة--- الجراح ا---------نه قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه واله وسلمعن اي الناس اشد عذابا في الاخرة ف-قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف او نهي عن --منكر ثم قرا ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا-	574	5441349560413256278	233	395.5	184	338	68.9349136352539	43	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0290	true	-5999083407635846225	84	186	435	952	1575	300	وما الله بغافل عما تعملون تهديد لهم علي الكفر اي لا يخفي علي الله شء مما تعملون من الجحد والكتمان CHECK قوله عز وجل ياايها الذين -امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين قال زيد بن اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا كبيرا----------- عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر --------علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من --------جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم ف-ي الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداو------------ة فقال------------------------------------- والله ما لنا	290	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	176	298	914	1554	1554	298	وما الله بغافل عما تعملون ___ ي---------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ___وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ءايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم ___ سبب النزول يستفاد من مءلفات الشيعة والسنة وما ذكروه في سبب نزول هذه الاية ان شاس بن قيس-------- وكان شيخا من اليهود قد اسن عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر ذات يوم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلمم-ن الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعت--------هم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا-	680	5441349560413256278	372	592.0	297	757	49.1413459777832	63	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0290	true	-5999083407635846225	186	300	952	1575	1575	300	معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معهم فقال اعمد اليهم واجلس اليهم ثم -ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا ت----قاولوا فيه من الاشعار وما كان يعلن بالعين المهملة يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه------ للاوس علي الخزرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل----------------------- فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من--------------- الحي احدهما من الاوس والاخر من الخزرج وتقولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذعة الان وغضب الفريقان جميعا وقالا موعدكم الحرة فخرجوا اليها بالسلاح وانضمت الاوس الي الاوس والخزرج الي الخزرج فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فخرج ب-------من معه من -------المهاجرين اليهم ف----قال يا معشر المسلمين اتدعون ال------ي الجاهلية-	290	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0681	false	4958140870471835782	0	124	0	663	1600	300	معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر شابا من --يهود كان معه- فقال اعمد اليهم فاجلس مع-هم ثم اذكر-- يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا ما يتقاولون فيه من الاشعار و---كان يوم بعاث يوما---------- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان يراس الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير ويراس الخزرج يومءذ عمرو النعمان البياضي فقتلا جميعا ففعل ذلك الشاب ما اراده شاس فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين وتقاولا وراح احدهما يهدد -----الاخر وكادت نيران الاقتتال تتاجج بينهم من جديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم وقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية	681	5441349560413256278	388	579.0	311	818	47.432762145996094	57	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0292	true	7039605865058151824	163	283	847	1510	1591	300	ثعلبة بن غنم الاوسي وسعد بن زرارة الخزرجي فقال الاوسي منا خزيمة-------- ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسلته الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت-------- حمي الدين ومنا سعد بن معاذ الذي اهتز العرش لموته ورضي بحكمه في بني قريظة وقال الخزرجي منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد سعد----- بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث بينهم- فغضبوا فقال الخزرج اما والله لو تاخر الاسلام قليلا وقدوم النبي صلي الله عليه وسلم لقتلنا سادتكم واستعبدنا ابناءكم ونكحنا نساءكم بغير مهر فقال الاوس قد كان والله الاسلام متاخرا كثيرا فهلا فعلتم ذلك حين ضربناكم حتي ادخلناكم البيوت وتكاثرا وتشاتما ثم تبادءا واقتتلا حتي اجتمع الاوس والخزرج------------ ومعهم السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم -----	292	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0685	false	-4617640708182051656	4	88	21	455	1622	300	ثعلبة بن غنم واسعد------ بن زرارة-------- فقال ثعلبة -منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل- الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت بن افلح حمي الدين ومنا سعد بن معاذ الذي رضي الله------------- بحكمه في بني قريظة وقال اسعد ---منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث بينهما فغضبا وتف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرا وناديا فجاء الاوس الي الاوسي-------------------------------------------------------------------------- والخزرج الي الخزرجي ومعهم السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم	685	5441349560413256278	335	553.5	267	702	47.72079849243164	57	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0294	true	-4459986442314639783	105	188	557	1016	1627	300	صلي الله عليه و-----سلم من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسو----له وخليفة كتابه--------- وقال------- صلي الله عليه وسلم اءمروا بالمعروف وان لم تعملوا به كله وانهوا عن المنكر وان لم تنتهوا عنه كله وقال علي رضي الله عنه افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي ع-ن المنكر وشنان الفاسقين و---------------قال ابو الدرداء------------------------------------------------------------------------------------- لتامر-ن بالمعروف وتنهون عن المنكر والا ليسلطن الله عليكم سلطانا ظالما لا يجل كبيركم ولا يرحم صغيركم ويدعو اخياركم فلا يستجاب لهم ي-ستنصرون فلا ينصرون ويستغفرون فلا	294	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0694	false	1789965548908030515	20	107	121	582	1695	300	صلي الله عليه واله وسلم من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفه الله في ارضه وخليفة رسول الله وخليفة كتابه1 3 جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المنبر فقال يا رسول الله من خير الناس قال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله وارضاهم2 4 في حديث عن النبي صلي الله عليه واله وسلم لتامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر او-- ليسلطن الله عليكم سلطانا ظالما لا يجل كبيركم ولا يرحم صغيركم وتدعو -خياركم فلا يستجاب لهم وتستنصرون فلا تنصرون وتستغيثون فلا	694	5441349560413256278	284	418.0	229	587	48.3816032409668	38	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0349	true	8466803953915896299	0	38	0	199	1635	300	وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال---- المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصران-----ي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	349	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0833	false	6038893936373784127	61	94	326	493	1629	300	وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي علي------------------------------------ه فقال بعض المنافقين انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	833	5441349560413256278	156	280.5	125	208	75.0	26	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0351	true	3276610640456791573	89	182	506	1003	1615	300	-تعالي ان الله كان عليكم رقيبا اي حفيظا ل----------------اعمالكم والرقيب----------------------- هو ال------------------حافظ وقال بعضهم عليما والعليم والحافظ متهاديان لان العليم بالشء حافظ له قوله تعالي و-----اتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال مقاتل والكلبي نزلت هذه الاية في رجل من----------------------------------- غطفان كان في يده مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب ماله فمنعه العم فترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فنزلت هذه الاية الي قوله تعالي انه كان حوبا كبيرا فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل اطعنا الله واطعنا الرسول ونعوذ بالله من الحوب	351	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0843	false	-8839723526977844925	118	210	650	1144	1663	300	سبحانه ان الله كان عليكم رقيبا اي انه يحصي عليكم نياتكم واعمالكم ويعلم بها ويراها جميعا كما انه هو الذي يحفظكم امام الحوادث والتعبير ب ك-------------------------------ان المفيد للماضي انما هو للتاكيد الاية وءاتوا اليت-مي امو-لهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا امولهم الي امولكم انه كان حوبا كبيرا سبب النزول ييروي ان رج من بني غطفان كان معه ما---- كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب ماله فمنعه --عنه فخاصمه الي----- النبيصلي الله عليه واله وسلم فنزلت واتوا اليتامي اموالهم فلما سمع الغطفاني ذلك ارتدع و------------------------------قال ا--------------------------------عوذ بالله من الحوب	843	5441349560413256278	240	261.0	187	600	40.0	32	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0379	true	3040024524148354141	139	178	706	918	1588	300	الرجال انا ل----------نرجوا ان يفضلنا الله علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن --بالميراث فيكون اجرنا مثلي-------- اجر النساء وقال الن-------------------ساء انا لنرجوا ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال ----------كما لنا في الميراث---- النصف من نصيبهم	379	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0926	false	-3495436894386634626	50	97	258	510	1598	300	الرجال المسلمين قالوا نرجو- ان نفضل------- علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء وقالت جماعة من النساء المسلمات انا -نرجو -ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال في الاخرة كما لنا--- الميراث علي النصف من نصيبهم	926	5441349560413256278	183	288.5	149	265	69.05660247802734	28	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0393	true	-4773651927173934624	11	96	52	484	1518	300	ان يكون هذا مكر منكم فان اردت يا كعب ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين-------------- وامن بهما ففعل هو واصحابه فذلك قوله تعالي يءمنون بالجبت والطاغوت النساء قال كعب لاهل مكة يجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب---- البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك --------ثم قال ابو سفيان يا كعب انك امرء تقرا الكتاب ونح------ن اميون لا نعلم ف--من اهدي سبيلا واقرب الي الحق نحن ام محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال كعب----- والله انتم اهدي سبيلا من الذي عليه محمد فانزل الله تعالي هذه	393	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0964	false	8759189285445135361	0	128	0	679	1639	300	ان يكون هذا مكر منكم فان اردت------- ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين واشاروا اليها وامن بهما ففعل يثم اقترح كعب بن الاشرف علي اهل مكة قاء يا اهل مكة ل----------------------يجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلصق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب هذا البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو-سفيان لكع--ب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق نحن ام محمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء وهي الناقة العظيمة السنام ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقاطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث يفقال كعب انتم والله----- اهدي سبي مما------ عليه محمد فانزل الله تعالي ----	964	5441349560413256278	318	509.0	255	726	43.80165100097656	54	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0400	true	3577001217388641308	92	196	481	980	1559	300	ومن يطع الله والرسول فاولاءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين نزلت ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي ثوبان مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال --------صلي الله عليه وسلم-------------- ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض ولا وجع غير اني ----لم ارك فاشتقت اليك فاستوحشت فهذا الذي نزل بي من اجل ذلك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا اراك هناك فانك ترفع مع النبيين واني اذا دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حين لا اراك ابدا	400	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0992	false	7062979804835979989	196	299	1053	1563	1568	300	ومن يطع الله والرسول فاول-ءك مع الذين انعم الله عليهم من النبين -والصديقين والشهداء والصلحين وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما سبب النزول كان احد الصحابة يدعي ثوب-----------------------------------ان شديد الحب لرسول الله------------------- قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال له النبيصلي الله عليه واله وسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك -اشتقت اليك حتي القا---------------------------ك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك-------------------------- واني ان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك حتي لا اراك ابدا	992	5441349560413256278	365	598.5	287	620	58.870967864990234	67	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0413	true	8658171349774786919	130	172	716	954	1601	300	الاية قوله عز وجل فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اي فان لم يتركوا قتالكم ولم يستديموا لكم في الصلح ولم يمنعوا ايديهم عن قتالكم فخذوهم اي اسروهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي حيث وجدتموهم واولا-------------------------------------ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	413	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1031	false	908162825198151503	31	86	164	495	1633	300	الاية الكريمة فان ----لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم واذا رفضت هذه الطاءفة الشروط المذكورة واصرت علي العصيان والتمرد فالمسلمون مكلفون عند ذلك بالقاء القبض علي افرادها وقتلهم اينما وجدوا كما تقول الاية--------------------------------------------------- فخذوه----------م واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولما كانت الحجة قد تمت علي هءلاء تقول الاية في الخاتمة اولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1031	5441349560413256278	121	169.0	99	396	30.55555534362793	16	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0504	true	-3994645761324207045	3	133	17	673	1629	300	عن وجهه وقال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري انا ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بهاتين والا فصمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البردة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله------------ اما اني صليت مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل راسه الي السماء وقال اللهم اشهد -اني سالت في مسجد رسو---لك صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فلم يعطني احد و-----كان علي----------- راكعا فاوما اليه نحوه بخنصره اليمني وكان------ فيها خاتم ف-----------اخذ الساءل الخاتم من خنصره وذلك بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم----- فلما فرغ من صلاته رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء -قال	504	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1264	false	-6667422331475141055	111	235	589	1245	1571	300	عن وجهه وصاح ايها الناس من عرفني فقد عرفني ول---م يعرفني فانا جندب بن جنادة البدري ابو-----ذر الغفاري سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بهاتين والا -صمتا ورايته بهاتين والا فعميتا يقول علي قاءد البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله واضاف ابوذر اما اني صليت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل -يده الي السماء وقال اللهم اشهد باني سالت في مسجد رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فلم---------- يعطني احد شيءا وكان عليعليه السلام راكعا فاومي الي-----ه بخنصره اليمني وكان يختتم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ------- الخاتم من خنصره وذلك بعين- النبي-صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ من صلاته -----------------------------رفع راسه الي السماء وقال	1264	5441349560413256278	557	959.5	445	721	77.25381469726562	93	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0519	true	-7624970102622459048	204	275	1048	1448	1565	300	رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام -الطيب والنوم-------------- اما انا فلا امركم ان تكونوا قسيسين او رهبانا فانه ليس من ديني ترك اللحم و---النساء و---اتخاذ الصوامع فان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا ليستقيم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	519	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1320	false	3571470511174660651	1	75	4	422	1609	300	رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور--هبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد -اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا -يستق-م لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	1320	5441349560413256278	384	709.5	314	423	90.78014373779297	58	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0537	true	-2801976019044180092	204	287	1083	1525	1600	300	الحواريين قالوا ان كان صاحبكم حقا فليدع ربه ينزل علينا ماءدة من السماء فكلمه في ذلك رجل من الحواريين يقال له شمعون الصفار فقال قل لهم يتقوا الله ولا يسالوا لانفسهم البلاء فانهم ان كفروا بعد نزولها عاقبهم الله فاخبرهم شمعون بذلك فقالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا فقام عيسي عليه السلام فصلي ركعتين فاوحي الله اليه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ثم ا-----------نز-ل الله ماءدة	537	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1355	false	6901610609998193949	148	225	790	1213	1630	300	الحواريون يعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان-- ينزل علينا ماءدة من السماء قال ا-----------------------------------------------------------تقوا الله ان كنتم مءمنين112 قا------------------------------------------------------------------لوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون---- عليها من الشهدين113 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من الع-لمين115 التفسير قصة نزول ال---ماءدة	1355	5441349560413256278	212	287.0	170	558	37.99283218383789	33	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0557	true	3061849820787369652	56	106	306	556	1558	300	التقي الاخنس بن شريق وابو جهل-------- فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد----------- يسمع كلامنا فقال ابو جهل----- والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة -----------------والنبوة فماذا يكون لساءر	557	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1401	false	8842377441421186548	26	79	129	391	1609	300	التقي ا--خنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال له------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر	1401	5441349560413256278	219	381.0	173	291	75.25772857666016	40	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0571	true	3084948016430009962	227	279	1176	1442	1545	300	الحسنات والاخر---------- السيءات وصاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد-- حسنة كتب-- له------------ بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتب-- قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه ست ساعات او سبع ساعات فان هو استغفر الله تعالي لم يكتب عليه--- وان لم يستغفر ----يكتب عليه سيءة واحدة	571	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5759	false	-2404511481761759315	14	68	80	364	1566	300	الحسنات وملك الشمال كاتب السيءات وصاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل الانسان حسنة كتبها له صاحب اليمين بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه------------ سبع ساعات فاذا-- استغفر الله منها -لم يكتب عليه شء وان لم يستغفر الله كتب ل--ه سيءة واحدة	5759	5441349560413256278	233	382.0	186	301	77.40863800048828	38	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0636	true	-6221528214792857882	250	300	1355	1600	1600	300	ان هارون الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن الحسين ابن واقد اليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له ان الله تعالي قد جمع ا-----لطب كله ب--نصف اية من كتابنا وقال وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا-	636	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1626	false	8235285513219410156	41	89	245	474	1579	300	ان هارون الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين -بن واقد -ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له ع----------لي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو------------- قوله -------كلوا واشربوا ولا تسرفوا	1626	5441349560413256278	206	344.5	164	261	78.92720031738281	34	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0653	true	1350336942711707702	203	241	994	1191	1492	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين علي التوبة وقوله ناصح اي ادعوكم------------------------------------ الي التوبة وقد كنت فيكم قبل اليوم امينا فكيف تتهمونني اليوم CHECK قوله تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	653	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1666	false	8737732388917492202	64	104	351	537	1565	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين ثم ان هودا اشار في معرض الرد علي من تعجب من ان يبعث الله بشرا رسولا الي نفس مقولة نوح النبي لقومه----------------------------------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	1666	5441349560413256278	97	148.5	74	233	41.63090133666992	19	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0659	true	-2026353356963954433	95	236	497	1249	1601	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي انكم لتاتون الرجال في ادبارهم شهوة وتتركون اتيان النساء التي اباح الله لكم بل انتم قوم مسرفون اي متجاوزون عن الحلال الي الحرام CHECK قوله تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم اي ما كان جوابهم اذ قالوا لهم ذلك الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوا لوطا ومن امن معه من بلدكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن فعلنا وثقذروننا والعرب تسمي المدينة قرية CHECK قوله تعالي فانجيناه واهله الا امراته اي خلصناه وابنتيه زعوراء وريءياء واهل الرجل هم المختصون به اختصاص القرابة وقوله الا امراته اي الا زوجته كانت علي دينهم وقوله تعالي كانت من الغابرين اي من الباقين في الغبراء غبرت فيمن غبر ومعناه بقيت في العذاب ولم تذهب معه فهلكت مع القوم فيمن هلكوا CHECK قوله تعالي وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة	659	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1673	false	7233287072402850730	182	223	965	1177	1608	300	انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء------------------------------------------------------------------------------ بل انتم قوم مسرفون 81----------------------------------------------- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريت--------------------------------------------------------------------------------------------------كم انهم اناس يتطهرون 82--------------------------------------------------------------------- فانجين-ه واهله الا امرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ك---------------------------انت من-------------------------- الغبرين 83----------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان ع-قبة	1673	5441349560413256278	204	307.0	163	752	27.12765884399414	32	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0687	true	48281415517050492	85	126	468	685	1583	300	فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم اي غير الذين ظلموا انفسهم القول الذي امروا به فقالوا اطة سمقانا اي حنطة حمراء ويقال قالوا حطة فارسلنا عليهم رجزا من السماء اي عذابا انزلت بهم نارا واحرقتهم بما كانوا يظلمون	687	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms1774	false	6010015589747546254	60	90	351	515	1663	300	فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم وفي المال نزل عليهم بسبب هذا الطغيان والظلم للنفس وللاخرين عذاب من السماء-------------------- فارسلنا عليهم رجزا من السماء--------------------------------- بما كانوا يظلمون	1774	5441349560413256278	99	118.5	78	217	45.62211990356445	17	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0778	true	417560321154801191	149	200	787	1031	1554	300	ذي الخو-------------------يصرة التميمي ف-قال اعدل يا رسول الله----- فقال---------- ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله اضرب عنقه فقال -صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صل-اته- و---------صومه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من	778	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2034	false	-9148572229957814354	65	118	338	589	1618	300	ذو الخويصرة وهو حرقوص بن زهير يا----تي فيقول --له يا رسول الله اعدل فقال رسول الله ويلك من يعدل اذا لم اعدل فصاح عمر يا رسول الله اءذن لي------------- اضرب عنقه فقال رسول الله---------- دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلواتهم وصومهم مع صو---------مه يمرقون من --دين كما يمرق السهم من	2034	5441349560413256278	180	254.5	139	291	61.85567092895508	29	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0807	true	8999393352405324147	69	129	336	646	1616	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمكة و------هم سبعون نقيبا قال عبدالله بن رواحة لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط------------------------ لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون عنه انفسكم واموالكم قالوا و-----اذا فعلنا ذلك فما لنا قال---------------- الجنة قال-------- ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	807	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6234	false	5893492194870193771	82	152	460	817	1589	300	رسول الله سرا باهل المدينة قرب -----------مكة واخذ منهم -----البيعة قال عبدالله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم اشترط لربك و-نفسك ما شءت فقال صلي الله عليه واله وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قال فما لنا اذا فعلنا ذلك قال صلي الله عليه واله وسلم الجنة قال عبدالله ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	6234	5441349560413256278	252	410.5	198	374	67.37967681884766	40	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0835	true	5814658888875242243	119	235	588	1181	1507	300	اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون بعد الاجل ولا يتقدمون CHECK قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اي قل لهم يا محمد ان اتاكم عذاب الله ليلا او نهارا ما الذي يستعجل من العذاب المشركون اي كيف يصنعون وكيف يقبل منكم ايمانكم وهو ايمان الانجاء اذا نزل بهم العذاب CHECK قوله تعالي اثم اذا ما وقع -امنتم به الالف في اول هذه الاية الف استفهام ذكرت علي جهة الانكار والمعني اذا نزل عليكم العذاب امنتم به قالوا نعم قل لهم يا محمد الان تءمنون وقد كنتم به تستعجلون وهو العذاب الداءم الذي لا ينقطع ثم قيل اي يقولون للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم	835	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2214	false	-6675596840387495839	0	41	0	216	1647	300	اجلهم فلا يستءخرون ساعة ولا يستقدمون49------------------------------------- قل ارءيتم ان ات-كم عذابه بي-تا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون50------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اثم اذا ما وقع ءامنتم به ء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا-------ن وقد كنتم به تستعجلون51------------------------------ ثم قيل---------- للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم	2214	5441349560413256278	206	300.5	165	594	34.68013381958008	35	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0837	true	2118151493961346449	176	261	948	1364	1555	300	علي الكذب فقال ---وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة اي ما ظن الذين يكذبون علي الله في التحليل والتحريم ماذا يفعل بهم يوم القيامة اتظنون ان الله لا يعاقبهم علي افتراءهم عليه قوله تعالي ان الله لذو فضل علي الناس اي لذو من عليهم بتاخير العذاب عنهم ولاكن اكثرهم لا يشكرون نعم الله CHECK قوله تعالي وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه اي وما تكون في امر من	837	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	80	127	445	670	1595	300	علي الله تفترون59 وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لذو فضل علي الناس ول------------------------------------كن اكثرهم لا ي------------------------شكرون60 وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه--- وما يعزب عن ربك من	2223	5441349560413256278	192	308.0	147	420	45.71428680419922	36	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0842	true	-1903642399473682969	229	298	1188	1581	1589	300	الايات ظاهر التفسير ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين-- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون CHECK قوله تعالي قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا اي قالوا لموسي عليه السلام اجءتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا واللفت هو الصرف قوله تعالي وتكون لكما الكبرياء في الارض	842	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2239	false	5977723549649296676	251	300	1355	1635	1635	300	الايات 7577-------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باي-تنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون77 قال---------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءابا----------------------------------------------------------------ءنا--------------------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض-	2239	5441349560413256278	265	463.5	218	398	66.58291625976562	41	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0843	true	-2578606433066260865	160	239	792	1193	1514	300	الله سيبطله اي يبطل عمل السحرة حتي يظهر الحق ----من الباطل ان الله لا يصلح عمل----------------------- المفسدين اي لا يرضي عمل الساحرين CHECK قوله تعالي ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون اي ينصر دينه الحق بالو-عد الذي وعده لموسي كما قال تعالي سنشد عضدك باخيك القصص الي اخر الاية ويجوز ان يكون معني الكلمات ما كتبه الله تعالي في اللوح المحفوظ CHECK قوله تعالي فما -امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملء--هم ان يفتنهم	843	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2244	false	7458838955348542877	19	78	98	431	1617	300	الله سبحانه قد وعد ان------------- يظهر الحق بواسطة المنطق القاطع ومعجزات انبياءه القاهرة ويفضح ويخزي المفسدين واهل الباطل وان كره المجرمون ذلك-------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون والمراد من كلماته اما وعد الله بنصرة الرسل واحقاق الحق او معجزاته القاهرة القوية1---- الايات 8386-------------------------------------------------------------------------- فما ءامن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءيهم ان يفتنهم	2244	5441349560413256278	162	172.0	122	432	37.5	23	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0851	true	-2877200286720274983	37	157	195	800	1495	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا معناه ثم ننجي رسلنا-------------------------------------- والمءمنين من العذاب الذي يحل بالكفار قوله تعالي كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي كما ننجي الرسل من العذاب كان علينا ان ننجي المءمنين كلهم من العذاب الذي ينزل بالكفار CHECK قوله تعالي قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله اي قل لهم يا اهل مكة ان كنتم في شك من ديني الذي اتيتكم به فانا مستيقن فلا اشك في بطلان دينكم فلا اعبد الذي تعبدون من دون الله بشككم في ديني ولاكن اعبد الله الذي يتوفاكم اي يميتكم ويعيدكم ولا اعبد الذي لا يقدر علي الضر والنفع والاحياء والاماتة وامرت ان اكون من المءمنين CHECK قوله تعالي وان اقم وجهك للدين	851	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2260	false	1521019374415529927	211	268	1240	1537	1691	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا ثم تقول في النهاية ان هذا ليس مختصا بالامم السالفة والرسل والمءمنين الماضين بل--------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين1 الايات 104107------------------------------------------------------------------------------------------ قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن اعبد الله الذي يتوفكم--------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين104-------------- وان اقم وجهك للدين	2260	5441349560413256278	210	290.5	167	644	32.60869598388672	38	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0897	true	2257017682814828190	15	97	77	487	1533	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم اختلفوا في قاءل هذا القول قال وهب قاءله سمعون وقال مقاتل قاله روبيل وقوله تعالي او اطرحوه ارضا يعنون ابعدوه علي وجه يقع به الياس من اجتماعه مع ابيه قوله تعالي يخل لكم وجه ابيكم اي يخل لكم وجهه عن يوسف ويخلص محبته لكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تتوبوا بعد ذلك من هذا الذنب ويصلح حالتكم مع ابيكم CHECK قوله تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب	897	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2441	false	-4580666023045148275	59	83	306	428	1591	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وتكونوا من بعده قوما ص-لحين9 ---------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غي-بت الجب	2441	5441349560413256278	120	183.5	97	410	29.268293380737305	21	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0915	true	754642284247263083	256	288	1338	1501	1561	300	قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل اعطي الناس حقوقهم علي التمام وانا خير المنزلين للامور منازلها-------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	915	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2519	false	5828743509043518141	121	162	646	850	1645	300	قال---- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل----------------------------- وانا خير المنزلين لكنه ختم كلامه بتهديد مبطن لهم وهو انني سوف امنع عنكم المءن والحبوب اذا لم تاتوني باخيكم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	2519	5441349560413256278	118	197.0	93	237	49.78902816772461	24	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0919	true	-4083636818920757463	106	189	537	976	1555	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون اي قالت اخوة يوسف واقبلوا علي المنادي واصحابه ماذا تطلبون اتنسبونا الي السرقة قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك و-------الصواع والصاع واحد وهو والسقاية قوله تعالي---------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير من الطعام--------------------------------------------------------------------- وانا به زعيم اي كفيل قال هذا القول المءذن وقال لهم ايضا ان الملك قد اتهمني واخاف عقوبته وسقوط منزلتي عنده ان لم اجد الصاع CHECK قوله تعالي قا---------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي حلفوه بالله وقالوا لقد علمتم ما جءنا	919	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2529	false	-3908645142465403227	24	110	135	597	1628	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا قد فقدنا صواع الملك ونظن انه عندكم قا-------------------------------------لوا نفقد-------- صواع الملك وبما ان الصواع ثمين ومورد علاقة الملك فان لمن يعثر عليه جاءزة وهي حمل بعير من الطعام ولمن جاء به حمل بعير ثم اضاف المءذن والمسءول عن البحث عن الصواع المفقود انني شخصيا اضمن هذه الجاءزة وانا به زعيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاشتد اضطراب الاخوة لسماعهم هذه الامور وزادت مخاوفهم وتوجهوا الي الموظف مخاطبين اياه قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض -وما كنا سارقين قولهم لقد علمتم ما جءنا	2529	5441349560413256278	171	91.5	134	636	26.88679313659668	28	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0954	true	4175642440445260511	248	285	1319	1509	1588	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء يعني المطر فاخرج به من الثمرات رزقا لكم اي من الثمار ما تنتفعون به قوله تعالي وسخر لكم الفلك اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفن----------------------------------------------------------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	954	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2685	false	-1595525328072394150	8	72	40	384	1732	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء----------- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ثم انه وسخر لك-------------------------------م الفلك سواء من جهة موادها الاولية المتوفرة في الطبيعة او من جهة القوة المحركة لها وهي الرياح التي تهب علي البحار والمحيطات بصورة منتظمة لتسيير هذه السفن فتنقل الانسان وما يحتاج اليه من منطقة الي اخري بيسر وسهولة لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	2685	5441349560413256278	134	224.0	107	386	34.71502685546875	23	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0967	true	-5430701613826852438	97	157	505	800	1512	300	فلما جاء ال لوط المرسلون اي لما جاء الملاءكة ال لوط قال لهم لوط انكم قوم منكرون وانما قال --------لهم ذلك لانهم جاءه علي هيءة وجمال لم يكن قد شاهد مثلهم في الجمال وكان يعلم طلب-------------- قومه ----------------------------------------------------------لامثالهم فخاف-------------------------------- عليهم منهم فقال انكم------------------------------------------------- قوم انكر مجيءكم الي في -------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الديار---------------------------- قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي---------- بالعذاب الذي	967	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2766	false	-1898269711205207182	12	118	70	628	1586	300	فلما جاء ال لوط المرسلون فالتفت اليهم ----------لوط قال-------- انكم قوم منكرون يقول المفسرون قال لهم ذلك لما كانوا عليه من جمال الصورة ريعان الشباب وهو--------------- يعلم ما كان متفشيا بين قومه من الانحراف الجنسي فمن جهة هم ضيوفه ومقدمهم مبارك ولابد من اكرامهم واحترامهم ولكن المحيط الذي يعيشه لوط عليه السلام مريض وملوث ولهذا ورد تعبير سء بهم في الايات المتعرضة لقصة قوم لوط في سورة هود اي ان هذا الموضوع كان صعبا علي نبي الله وقد اغتم لقدومهم لتوقعه يوما عصيبا ولكن الملاءكة لم يتركوه وهذه الهواجس طويلا حتي سارعوا الي القول قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي اننا جءنا بالعذاب الذي	2766	5441349560413256278	155	153.0	117	591	26.226734161376953	23	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0981	true	490584417731761879	197	246	991	1251	1538	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال ان لله------ ملاءكة في السماء السابعة سجودا منذ خلقهم الله الي يوم القيامة ترعد فراءصهم من مخافة الله وتجري دموعهم وتضطرب اجنحتهم لا تقطر من دموعهم قطرة الا صارت ملكا قاءما فاذا كان يوم القيامة رفعوا رءوسهم وقالوا سبحانك ما عبدناك حق	981	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2839	false	6929595970099606189	229	273	1284	1515	1668	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم انه قال ان لله تعالي ملاءكة في السماء السابعة سجودا منذ خلقهم----- الي يوم القيامة ترعد فراءصهم من مخافة الله تعالي---------------------- لا تقطر من دموعهم قطرة الا صارت ملك------ا فاذا كان يوم القيامة رفعوا رءوسهم وقالوا------- ما عبدناك حق	2839	5441349560413256278	213	368.5	171	271	78.59778594970703	38	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0997	true	-4232803208183262564	75	208	399	1078	1549	300	لتفتروا علي الله الكذب اي لتكذبوا علي الله بقولكم ان هذا من عند الله وقوله تعالي ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون اي لا يظفرون بالمراد ولا ينجون يوم القيامة انما لهم في الدنيا متاع قليل ثم يتعقبهم ولهم عذاب اليم CHECK قوله تعالي وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اراد به ما بينه الله في سورة الانعام وقد تقدم هناك وفيه بيان ان التحريم الذي كان في اليهود كان من قبل الله وانه مخالف للتحريم الذي كان في كفار مكة وقوله تعالي وما ظلمناهم اي وما ظلمناهم بتحريم ذلك فان تحريمها كان عقوبة لهم ولا تكون العقوبة ظلما ولاكن كانوا انفسهم يظلمون بمخالفتهم امر الله تعالي CHECK قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	997	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	180	230	907	1168	1573	300	لتفتروا علي الله الكذب ا----------------------------------------------------------ن الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون116 مت------------------------------------------------------------ع قليل----------- ولهم عذاب اليم117-------------- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمنهم ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن كانوا انفسهم يظلمون118--------------------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجه-لة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	2931	5441349560413256278	239	382.0	190	679	35.198822021484375	44	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1014	true	-429618374067060046	112	170	560	866	1507	300	صلي الله علي-----ه وسلم وف---ي الزني ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فيذهب -نور الوجه ويقطع الرزق ويسرع الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب وسوء الحساب والدخول في النار قوله تعالي وساء سبيلا اي بءس الزني طريقا لمن يسلكه CHECK قوله تعالي------------------------------------------------- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق اي	1014	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3008	false	3236547702947103817	73	140	404	763	1639	300	----الله عليه واله وسلميقول في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما الل-اتي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويقطع الرزق ويسرع الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب وسوء الحساب والدخول في النار او الخلود في النار1 ثالثا الحكم الاخر الذي تشير اليه الاية التي بعدها هو احترام دماء البشر وتحريم قتل النفس حيث تقول ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ان	3008	5441349560413256278	233	396.5	189	364	64.010986328125	38	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1035	true	-1272612465019107100	12	145	67	735	1496	300	بن المغيرة وابا جهل وابي بن خلف والعاص بن واءل وغيرهم اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصموه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاء اليهم النبي صلي الله علي-----ه وسلم سريعا يظن انه----- بدا لهم في امره شء------------------ فجلس اليهم فقالوا يا محمد والله م-----------------ا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تطلب به الشرف فينا سودناك علينا وان كان هذا الذي بك تابع من الجن بدلنا اموالنا --في طلب الطب لك حتي نبريك منه فقال صلي الله عليه	1035	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3102	false	394325902625492747	119	209	615	1096	1541	300	بن المغير-------------------------------ة وا----بوجهل اجتمعوا--------------- عند---- الكعبة وقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا ل--------ك فبا------------درصلي الله عليه واله وسلم اليهم ظنا منه انهم بدا لهم في امره وكان حريصا علي رشدهم فجلس اليهم فقالوا يا محمد انا دعوناك لنعذر اليك فلا نعلم احدا ---------ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك---- شتمت الالهة وعبت الدين وسفهت الاحكام------------- وفرقت الجماعة------------------------------------------- فان كنت----- جءت بهذا لت------طلب مالا اعطيناك وان ---------------------------------كنت تطلب--- الشرف----- سودناك علينا وا-----------------------------ن كانت علة غلبت عليك طلبنا--- لك ------الاطباء فقال-صلي الله عليه	3102	5441349560413256278	366	506.5	288	715	51.188812255859375	59	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1036	true	1810369128453269384	25	205	122	990	1457	300	فقال صلي الله عليه و-----سلم ما انا بالذي يسال الله هذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا قا-------------------------------لوا فاسقط السماء كما زعمت علينا -كسفا- كما زعمت ان الله ما شاء فعل ---فقال صلي الله عليه و-----سلم ذلك الي الله ان شاء فعله بكم فقالوا قد اعذرنا اليك يا محمد اما والله ما نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءل منهم لن نءمن حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك قام النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قام معه عبدال-له بن---- امية المخزومي وهو ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبل منهم ثم سالوك امورا لانفسهم ليعرفوا بها منزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم ما -خوفتهم به من العذاب فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ سلما الي السماء ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تلج بابها او تاتي معك بنسخة منشورة ونفر من الملاءكة يشهدون انك نبي كما تقول وايم الله لم فعلت ذلك لظننت اني لا اصدقك ثم رجع------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله حزينا لما ناله من	1036	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3103	false	7296518677316860548	1	155	4	763	1548	300	فقال-صلي الله عليه واله وسلم ما بهذا بعثت وقد جءتكم بما---------- بعثني الله به فان قبلتم والا فهو يحكم بيني وبينكم قالوا فاسقط---------------- علينا السماء كما زعمت ان -ربك ان شاء فعل ذلك قال-صلي الله عليه واله وسلم ذاك الي الله ان شاء فعل و---------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا نءمن حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا ف--------------قام النبي-صلي الله عليه واله وسلم وقام معه عبد الله بن ابي امية المخزومي---- ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال--- يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبل----ه ثم سالوك------ لانفسهم امورا فلم ت---------------------فعل ثم سالوك ان تعجل---- ما تخوف-هم به---------- فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ سلما الي السماء ثم ترقي فيه وانا انظر وي----------------اتي معك --------------نفر من الملاءكة يشهدون لك وكتاب يشهد لك وقال ابوجهل انه ابي الا سب الالهة وشتم الاباء وانا اعاهد الله لاحملن حجرا فاذا سجد ضربت به راسه فانصرف رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم----- حزينا لما را-ي من	3103	5441349560413256278	515	720.0	402	980	52.551021575927734	90	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1066	true	1692908383620256983	54	95	278	463	1510	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله عليه فقال--------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك	1066	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3232	false	-4824750813145863578	65	107	330	524	1544	300	ان موسيعل-يه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -----------------قال تاخذ معك	3232	5441349560413256278	156	274.0	120	213	73.23943328857422	31	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1097	true	-7984037688548486934	187	243	983	1255	1554	300	الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار------------- ضجيجا بورودهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت ------------------------------------------------------------------------------------------------	1097	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3327	false	-1501079008265504990	48	109	260	571	1608	300	الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيج---------------------------------------------------------------------------ا من بردها ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا1 وفي حديث اخر عن النبيصلي الله عليه واله وسلم تقول	3327	5441349560413256278	185	331.0	148	387	47.803619384765625	34	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1148	true	3849704036519145976	37	84	187	439	1551	300	ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون هذا تمثيل للكفار بالصم الذين لا يسمعون النداء والمعني انهم معاندون فاذا اسمعتهم لم يعملوا بما سمعوه قوله تعالي اذا ما ينذرون اي اذا ما يخافون CHECK قوله تعالي ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن ياويلنا انا كنا ظالمين	1148	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3480	false	-7259575110689801281	31	134	152	707	1643	300	ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ا-----------------------------------------------------------------ن الاذن السميعة يلزمها ان تسمع كلام الله اما الاذان التي اصمتها حجب الذنوب والغفلة والغرور فلا تسمع الحق مطلقا الايتان 4647 ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يويلنا انا كنا ظلمين 46 ونضع الموزين القسط ليوم القيمة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حسبين 47 التفسير موازين العدل في القيامة بعد ان كانت الايات السابقة تعكس حالة غرور وغفلة الافراد الكافرين تقول الاية الاولي اعلاه ان هءلاء المغرورين لم يذكروا الله يوما في الرخاء ولكن ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا انا كنا ظالمين	3480	5441349560413256278	62	-163.0	50	745	8.322147369384766	10	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1226	true	-6548459860662404674	66	295	328	1418	1441	300	لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة--- فاجترا احد منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي وامي ا-----نت والله اني لاعرف انها من الله وانها لحق ولكنني عجبت من ذل-----------ك فقال صلي الله عليه وسلم وال--------له يابي الا ذلك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ه------------------لال بن --------------------------------------امية الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع امراتي يزني بها رايت- بعيني وسمعت- باذني فكره---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتي به وثقل عليه حتي عرف ذلك في وجهه وقال هلال يا رسول الله اني لاري الكراهة في وجهك لما اتيتك به والله يعلم اني لصادق وما قلته الا حقا واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضربه الحد واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد عبادة الا ان يجلد هلالا فبينما هم كذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذ نزل عليه الوحي فامسكوا عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل فلما فرغ تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي اخر الايات فقال ---------صلي الله عليه وس-----لم ابشر يا هلال فان الله------ قد جعل لك فرجا فقال قد كنت ارجو ذل-ك من الله	1226	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3708	false	-2065173465430153019	0	183	0	915	1543	300	لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة ---الا بكرا ولا طلق امراة له فاجتري رجل منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله باب-----ي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها -حق ولكن-- عجبت من ذلك لما اخبرتك فقال-صلي الله عليه واله وسلم فان الله يابي الا ذاك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية قد راي رجلا مع امراته ليلا فجاء شاكيا الي الرسول------صلي الله عليه واله وسلم فقال ---------------------------اني جءت اهلي عشاء فوجدت معها رجل--------------ا رايته بعيني وسمعته باذني فكره ذلك رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حتي رءيت الكراهة في---------- وجهه فقال هلال اني------------- لاري الكراهة في وجهك وال-------------له يعلم اني لصادق----------------- واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله بضربه--------------------------- واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد ا------------يجلد هلال وتبطل شهادته فنزل الوحي و-----------------------------------------------------------امسكوا عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل ف------------انزل الله تعالي----------------------- والذين يرمون ازواج-----------------------------هم --------الايات فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ابشر-يا هلال فان الله تعالي قد جعل فر---جا فقال قد كنت ارجوا ذاك من الله	3708	5441349560413256278	695	1116.5	547	1202	57.8203010559082	118	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1228	true	5109459416556645485	96	280	504	1443	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة- غزاها وهي غزوة بني المصطلق فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب كنت- احمل في هودجي واحمل فيه ------حتي اذا فصل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من غزوته ورجع ودرنا الي---- المدينة فلما كان ذات ليلة ---------قمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي قد انقطع وكان من جزع ظفار فرجعت -----التمس ع-قدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح--ملوا هودجي------- علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ----نساء اذ ذاك خفافا لم يغش-هن اللحم انما ياكلن------ العلقة م-ن الطعام ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني	1228	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3712	false	-6035439006656768210	125	300	660	1588	1588	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة1 غزاها ---------------------فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بعد ما -نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن-- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي------------ من جزع ظفار2 قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل المراة العلقة3 من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني-	3712	5441349560413256278	781	1307.5	626	998	78.25651550292969	126	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1229	true	-7668025951257193315	4	234	20	1157	1520	300	راني وقد كان ر-اني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما كلمني بك-----------------------لمة غير استرجاعه ف---اناخ راحلته فوطات علي يد-ها وركبتها وانطلق يقود في الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا وقت---------- الظهيرة فهلك--- من هلك في شاني وخاض عبدالله بن ابي وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش الاسدية في ذلك وكان الذي تولي كبره منهم عبدالله بن ابي بن سلول فقدمت- المدينة فاصابني مرض حين قدمتها شهرا والناس يخوضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك و---------------------------------رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يزورني في وجهي لا اري منه اللطف الذي كنت اري منه اذا مرضت من قبل ذلك انما كان يدخل ف---يقول كيف تيكم فذلك يحزن--------------ني ولا اشعر بالسر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع -وهي متبرزنا و----لا نخرج الا من ليل الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول في التبرز فا--------------------------------------------------نطلقت انا وام مسطح وهي عاتكة بنت رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق --عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي	1229	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3713	false	-2170206310745264116	23	226	126	1148	1515	300	راني و---كان يراني قبل-------- الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطي -علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من ه--------------------------------------------------------------------------------------لك وكان الذي تولي ----الافك عبدالله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت ----حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-------------------------- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي---------- انما علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع1 وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا --الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعن2 من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطه3 فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه4-- او لم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي	3713	5441349560413256278	740	1150.0	590	1311	56.44546127319336	116	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1262	true	6121715670016804336	99	300	551	1468	1468	300	قوله تعالي ويوم يعض الظالم علي يديه نزلت في عقبة بن ابي معيط كان اذا اراد ان يءمن فقال له ابي بن خلف وكان صديقا له صبات يا عقبة لءن امنت لم اكلمك ابدا فامتنع عن الايمان حتي قتل يوم بدر كافرا وقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي بن خلف يوم احد وقيل ان عقبة بن ابي معيط كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا عليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم فقدم-------- ذات يوم من سفر فصنع طعاما فدعا عليه الناس ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------لما قرب-- الطعام قال---------- صلي الله عليه و-----سلم م----ا ناكل من طعامك يا عقبة حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وا----------نك رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر باسلام عقبة وكان صديقه قال له اصبوت يا عقبة فقال لا والله ما صبوت وان اخاك كما تعلم ولكني صنعت طعاما فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد--- فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له وليس في نفسي ذلك فقال ابي بن خلف يا عقبة ما انا بالذي ارضي منك ابدا حتي-	1262	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3842	false	-687390491773034205	161	297	841	1470	1483	300	قوله تعالي ويوم يعض الظالم-------------- في عقبة بن ابي معيط وابي بن ----------------------------خلف وكانا متخالين وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عقبة ------------كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا اليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة الرسول------------------ فقدم من سفره ذات يوم------- فصنع طعاما ودعا----- الناس فدعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الي طعامه فلما قربوا الطعام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما انا باكل من طعامك --------حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وبلغ ذلك------------------------------ ابي بن خلف فقال صبء------------------------------------------ت يا عقبة ق-ال لا والله ما صبات------------------ ولكن دخل علي رجل فابي ان يطعم من طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم ف------------قال ابي ما كنت براض ع---------------------نك ابدا حتي	3842	5441349560413256278	493	731.5	377	975	50.56410217285156	89	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1263	true	-7826628023890218828	8	34	38	161	1472	300	الضحاك لما بزق عقبة في وجه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عاد بزاقه في وجهه ولسعه لسعة فاحرق خديه وكان اثر ذلك فيه حتي الموت	1263	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3843	false	297286692291346744	47	71	238	352	1587	300	الضحاك لما بزق عقبة في وجه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم عاد بزاقه في وجهه----------- فاحرق خديه وكان اثر ذلك فيه حتي مات --	3843	5441349560413256278	105	188.5	83	128	82.03125	22	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1265	true	8523630351963081962	93	136	464	700	1596	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي اتينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون معينا يعينه علي تبليغ الوحي والوزير في اللغة هو الذي يرجع الي رايه والوزر ما يلتجا اليه قوله تعالي-------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا	1265	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3852	false	-2787469922116795137	223	259	1237	1453	1682	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقد القيت---------------------------------------------- علي عاتقيهما لمسءولية الثقيلة في جهاد الفراعنة ويجب عليهما مواصلة هذا العمل الثوري بمساعدة احدهما الاخر حتي يثمر فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا	3852	5441349560413256278	103	150.0	82	262	39.3129768371582	17	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1266	true	2962586654565408860	28	172	129	879	1567	300	انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر------------------ كان غرسها يافث بن نوح ع------------------لي شفير عين جارية وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك انه قيل لسليمان بن داود وكانوا اثنا عشر- قري-------ة علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وكان ملكهم يسمي تركول بن عامور بن ياويس بن شارب بن نمرود بن كنعان وكان اعظم مداءنهم سندباد بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين --------والصنوبرة وهي شجرة عظيمة وكانوا قد حرموا---- ماء العين وهي غزيرة الماء فلا يشربون منها ولا يسقون انعامهم ومن فعل ذلك منهم قتلوه ويقولون هي- حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها وقد جعلوا في كل شهر------------------------- عيدا يجتمع اليه اهل كل قرية ويضربون علي الشجرة ثيابا من حرير فيها من انواع الصور ثم ياتوا بشياه وبقر فيذبح------------------ونها قربانا للشجرة ثم يوقدون النار ويشوون اللحم فاذا انقطع الدخان والنار خروا سجد-ا للشجرة ------------------------------------يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم وكان	1266	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3855	false	6185058448757153430	6	142	32	756	1614	300	انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان------ يافث بن نوح غرسها بعد الطوفان علي شفير عين يقال لها روشن اب وكان لهم اثنت---------------------------------------------------------------ا عشرة قرية معمورة علي شاطء نهر يقال له الرس-------------------------- يسمي-------------------------------------------------------------------------------ن باسماء ابان اذر دي بهمن اسفندار فرودين اردي بهشت خرداد مرداد تير مهر شهريور ومنها اشتق العجم اسماء شهورهم وقد غرسوا في كل قرية منها من طلع تلك الصنوبرة حبة اجروا عليها نهرا من العين التي عند الصنوبرة و------------------------حرموا شرب ماءها علي انفسهم و----------------------------------انعامهم ومن شرب منه----- قتلوه ويقولون انه حياة الالهة فلا ينبغي لاحد ان ينقص--- حياتها وقد جعلوا في كل شهر من السنة يوما في كل قرية عيدا يخرجون فيه ا--------------------لي الصنوبرة التي خارج القرية يقربون اليها القرابين و-------------يذبحون الذباءح ثم يحرقونها في----------------------------------------------------------- النار ---فيسجدون للشجرة عند ارتفاع دخانها وسطوعه في السماء ويبكون ويتضرعون والشيطان يكلمهم من -----	3855	5441349560413256278	283	152.5	223	1064	26.59774398803711	39	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1288	true	-4915677426520544457	130	164	721	881	1589	300	الله علي-----ه وسلم قا-ل ان الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في النار فيق-ول الله عز وجل اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي--------- فما لنا من شافعين ولا صديق	1288	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms3948	false	-8268355616440206716	208	243	1090	1259	1552	300	الله عليه واله وسلم يقول ان الرجل يقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله------- اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق	3948	5441349560413256278	144	261.0	113	176	81.81818389892578	27	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1394	true	7018635281635207931	11	126	58	637	1544	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي اعتذارهم من الذنوب ان اعتذروا ولا هم يستعتبون اي لا يجابون الي ما يطلبون من الرجعة الي الدنيا فانهم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا السجدة قال ابن عباس رضي الله عنهما لا يقبل من الذين اشركوا عذر ولا عتاب ولا توبة في ذلك اليوم CHECK قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هاذا القر-ان من كل مثل اي بينا لهم في القران من كل صفة ولءن جءتهم باية مثل العصا واليد وبكل حجة ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اي ما انتم الا علي الباطل يا محمد واصحابك CHECK قوله تعالي كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون------ اي يختم علي -قلو---------ب الذين لا يعلمون	1394	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	70	116	369	605	1562	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ---------------------------------ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القرءان من كل مثل-------------------------------- ولءن جءتهم باي-------------------------ة ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون----------------------------------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	4350	5441349560413256278	206	313.5	164	596	34.563758850097656	34	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1395	true	-4390328671492202774	160	250	841	1317	1582	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن ولا شراءهن وثمنهن حرام والذي نفس محمد بيده ما رفع رجل قط عقيرته يتغني الا ارتدفه شيطانان يضربان بارجلهما علي ظهره وصدره حتي يسكت وهذا قول سعيد بن جبير ومجاهد وابن مسعود قالوا هو والله الغناء واشتراء المغنية والمغني بالمال وقال صلي الله عليه وسلم من ملا مسامعه من غناء لم يءذن له ان يسمع اصوات الروحانيين يوم القيامة قيل وما الروحانيون يا رسول الله قال اهل الجنة وعن ابراهيم النخعي انه قال الغناء ينبت النفاق في القلب	1395	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4364	false	8608346133858194278	14	54	79	290	1633	300	صلي الله عليه واله انه قال لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن واثما---------نهن حرام5 ونقل نظير هذا المعني كاتب التاج عن الترمذي والامام احمد6 ويروي ------------------------------------------------------------------------ابن مسعود عن النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه واله انه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الغناء ينبت النفاق في القلب	4364	5441349560413256278	135	146.0	105	476	28.361345291137695	21	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1410	true	9113834756187691799	103	176	526	874	1524	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------اذا حان --اجل الرجل اتاه ملك------------ فقال --ايها العبد كم خبر بعد خبر وكم رسول بعد رسول------------------ انا الخب----ير ليس بعدي خبير وانا الرسول ليس بعدي رسول اجب ربك طاءعا او مكروها فاذا قبضت روحه وتصارخوا عليه قال علي من تصرخون وعلي من تبكون -والله ما ظلمت لكم اجلا ولا اكلت لكم رزقا بل دعاه ربه فليبك الباكي علي نفسه فان لي فيكم عودات وعودات حتي لا ابقي منكم	1410	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4426	false	1392565608374011615	43	128	233	647	1539	300	صلي الله عليه واله انه قال الامراض والاوجاع كلها بريد الموت ورسل الموت فاذا حان الا------جل اتي- ملك الموت بنفسه فقال ياايها العبد كم خبر بعد خبر وكم رسول بعد رسول وكم بريد بعد بريد انا الخبر الذي ليس بعدي خب-ر وانا الرس--------------ول اجب ربك طاءعا او مكر-ها فاذا قبض- روحه وتصارخوا عليه قال علي من تصرخون وعلي من تبكون فوالله ما ظلمت له- اجلا ولا اكلت له- رزقا بل دعاه ربه فليبك الباكي علي نفسه وان لي فيكم عودات وعودات حتي لا ابقي فيكم	4426	5441349560413256278	312	515.0	243	440	70.90908813476562	52	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1421	true	701667493183822394	175	279	931	1416	1519	300	قال والله لو- رايتنا يوم الخندق وبنا من الجهد والجوع------- ما لا يعلمه ال-----------------------------------------------------ا ال---له قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي من الليل ما شاء الله ثم قال الا رجل ياتي-- بخبر القوم -جعله الله رفيقي في الجن----------ة فوالله ما قام منا احد مما بنا من الخوف والجوع والجهد ثم صلي ما شاء الله ثم قال الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله رفيقي في الجنة فوالله ما قام منا احد مما بنا من الجهد والخوف والجوع فلما لم يقم احد--------------------- دعاني فلم اجد بدا من اجابته قلت لبيك يا رسول الله قال اذهب فجء بخبر القوم ولا تحدثن شيءا حتي ترجع	1421	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4486	false	-6556998578246003501	183	259	975	1354	1547	300	قال والله لقد رايتنا يوم الخندق وبنا من الجهد والجوع والخوف ما لا يعلمه الا الله وفي ليلة من الليالي بعد ان وقع الاختلاف بين جيش الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------- الا رجل ياتينا بخبر القوم يجعله الله رفيقي في الجنة قال حذيفة فوالله ما قام منا احد مما بنا من الخوف وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوع فلما راي النبيصلي الله عليه واله ذلك دعاني ف---------------------قلت لبيك ق-------------ال اذهب فجء بخبر القوم ولا تحدثن شيءا حتي ترجع	4486	5441349560413256278	263	424.0	206	583	45.11149215698242	45	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1422	true	-4995150822735333249	41	130	193	622	1490	300	ابو سفيان من رحله فقال يا معشر قريش------ ما انتم بدار مقام لقد هلكت الخف والحافر واخلفتنا بنو قريظة وهذه الريح لا يستمسك لنا معها شء ولا تثبت لنا نار ولا تطمءن قدر ثم عجل فركب راحلته وانها لمعقولة ما حل عقالها الا بعد-ما ركبها فقال حذيفة فقلت في نفسي لو رميت عدو الله ف------كنت قد صنعت شيءا فاوترت ----------------------------قوسي وانا اريد ان ارميه ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تحدثن شيءا حتي ترجع ف--------------------------------حططت القوس ثم رجعت الي رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	1422	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4487	false	2193694527553072237	15	111	68	541	1610	300	ابو سفيان براحلته فقال يا-معشر قريش والله ما انتم بدار مقام هلك----- الخف والحافر واخلفتنا بنو قريظة وهذه الريح لا يستمسك لنا معها شء------------------------------- ثم عجل فركب راحلته وانها لمعقولة ما حل عقالها الا بعد ما ركبها----------- فقلت في نفسي لو رميت عدو الله وقتلته كنت قد صنعت شيءا ف-وترت قوسي ثم وضعت السهم في كبد القوس- فلما اردت ان اطلقه--- ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله -لا تحدثن شيءا حتي ترجع وانه طلب مني ان اتيه بالخبر وحسب حططت القوس ثم رجعت الي رسول الله فاخبرته الخبر فقال النبي صلي الله عليه واله	4487	5441349560413256278	352	582.5	276	527	66.79316711425781	62	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1438	true	3481946624101025766	242	300	1313	1585	1585	300	هذه الاية وقال مقاتل لما رجعت اسماء بنت عميس م----------------------ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران -قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسارة قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن-	1438	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4512	false	-9036204455236138016	172	224	1030	1283	1715	300	هذه الاية انه عند-----ما رجعت اسماء بنت عميس زوجة جعفر بن ابي طالب من الحبشة مع زوجها جاءت الي زوجات النبي فسالتهن------------------------------------- هل نزل فينا شء من القران فقلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا-رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن	4512	5441349560413256278	191	321.5	150	296	64.52702331542969	36	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1472	true	5570051365361579627	115	224	591	1219	1636	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا اي ولو تري يا محمد مشركي مكة محبوسون في المحشر للحساب يوم القيامة يتجاوبون فيما بينهم يرد بعضهم علي بعض القول في الجدال ويحمل كل واحد منهم الذنب علي صاحبه فيقول الاتباع لرءساءهم لولا انتم ودعاءكم ايانا الي الكفر لكنا مءمنين كغيرنا بل انتم منعتمونا وصددتمونا عن الايمان فاجابهم رءساءهم علي وجه الانكار قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين باختياركم الكفر علي الايمان فقال الاتباع للرءساء وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1472	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	102	155	549	851	1627	300	ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انتم------------------------ لكنا مءمنين31--------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32----------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4648	5441349560413256278	298	458.5	245	628	47.45222854614258	51	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1472	true	5570051365361579627	185	224	989	1219	1636	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ- جاءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم مجرمين باختياركم الكفر علي-------------------------------------------------- الايمان فقال الاتباع للرءساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1472	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4650	false	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان المستكبرين ارتكبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	190	306.5	156	589	32.25806427001953	29	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1491	true	2918800412991535429	61	134	299	666	1542	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي خبروني عن شركاءكم الذين اشركتموهم مع الله في العبادة باي شء اوجبتهم لهم شركاء مع الله تعالي بخلق خلقوه من الارض ام لهم نصيب في خلق السم-وات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اعطيناهم كتابا فيه ما يدعونه فهم علي بينة منه قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1491	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4743	false	285798798462463179	16	132	90	681	1600	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السم-وات1 فهل خلقوا شيءا في الارض ام شاركوا ا---------------------------------------لله---------------------------------------------------------------------------------- في خلق السماوات ومع هذا الحال فما هو سبب عبادتكم لها لان كون الشء معبودا فرع كونه خالقا فما دمتم تعلمون ان خالق السماوات والارض هو الله تعالي وحده فلن يكون هناك معبود غيره لان توحيد الخالقية دليل علي توحيد العبودية والان بعد ان ثبت انكم لا تملكون دليلا عقليا علي ادعاءكم فهل لديكم دليل نقلي ام ات-يناهم كتابا-------------- فهم علي بينة منه كلا فليس لديهم اي دليل او بينة او برهان واضح من الكتب الالهية اذا فليس لديهم سوي المكر والخديعة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4743	5441349560413256278	184	286.0	145	728	25.27472496032715	33	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1491	true	2918800412991535429	61	82	299	407	1542	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	1491	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5535	false	2810555865850759412	279	300	1527	1634	1634	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا-	5535	5441349560413256278	107	209.0	87	108	99.0740737915039	21	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1495	true	5301424920602516599	11	120	60	647	1614	300	واضرب لهم مثلا اي مثل لاهل مكة مثل اصحاب القرية يعني انطاكية اذ جاءها المرسلون رسل الله تعالي اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون وذلك ان عيسي عليه السلام ارسل الي اهل انطاكية رسولين من الحواريين ليدعوهم الي عبادة الله تعالي وانما اضيف الارسال في الاية الي الله تعالي لان ارساله كان بامر الله تعالي CHECK قوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم-- قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم	1495	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4768	false	-7038420081306072585	14	79	86	439	1712	300	واضرب لهم مثلا اصح---------------------ب القر-------------ية اذ جاءها المرسلون 13-------------اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن- من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البل-غ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم18 قالوا ط-ءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم	4768	5441349560413256278	344	627.5	279	589	58.404075622558594	58	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1495	true	5301424920602516599	127	299	685	1610	1614	300	بعث ---الرسول-------------ين الي------ انطاكية و----قربا من المدينة وجدا شيخا كبيرا يرعي غنيمات له وهو حبيب النجار- فسلما عليه فقال------ لهما من انتما قالا رسولا عيسي عليه السلام ند-----------------عوكم الي عبادة الله تعالي قال هل معكما اية قالا نعم---- نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله تعالي فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا اليه فانطلق بهما اليه--------- فمسحا ابنه فقام من ساعت----------ه صحيحا باذن الله تعالي ففشا الخبر في المدينة وشفي الله علي ايديهما كثيرا من المرضي وامن حبيب النجار وجعل يعبد الله تعالي في غار جبل في ابعد اطراف المدينة فسمع الملك بخبر هذين الرسولين وكان يعب--------د الاصنام فدعا له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما--------------------------------------------------------------------------------------- فاتياه فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي عليه السلام ندعوك الي عبادة الله تعالي قال وما ايتكما فقالا نبرء الاكمه والابرص فغضب الملك وامر بهما فحبسا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة فلما كذب الرسولان------ بعث عيسي رسولا ثالثا يقال له شمعون المصفي ع-------------لي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلد- متنكرا وجعل يعاشر حاشي-----ته حتي افشوا به فرفع-- خبره الي الملك فدعاه فاكرم----ه وانس به	1495	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4779	false	4045182635583746483	79	288	475	1588	1644	300	بعث عيسي رسولين من الحواريين الي مدينة انطاكية فلما قربا من المدينة رايا شيخ------ا يرعي غنيمات له وهو حبيب صاحب يس فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي ن------------دعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال ا-----معكما اية قالا نعم نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله------ فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فذهب بهما فمسحا ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا---------------- ففشا الخبر في المدينة وشفي الله علي ايديهما كثيرا من المرضي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان لهم ملك يعبد الاصنام فانتهي الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي جءنا ندعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك ولنا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك قال قوما حتي انظر في امركما فاخذهما الناس في السوق وضربوهما وروي ان عيسي عليه السلام بعث هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله----------------------------------------- فغضب الملك وامر بحبسهم---ا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي-------------------- شمعون الصفا راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به فرفعوا خبره الي الملك فدعاه ورضي عشرته وانس به	4779	5441349560413256278	572	864.5	455	1323	43.23507308959961	88	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1496	true	-575001530240845065	168	243	844	1220	1524	300	وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين وذلك انهم لما قتلوه وغضب الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم وعجل ------لهم العذاب ومعني الاية وما انزلنا علي قوم حبيب باهلاكهم من جند من السماء يعني الملاءكة اي لم تنتصر منهم بجند من السماء وما كنا منزلين ولا كنا ننزل ذلك بمن قبلهم من الامم اذا اهلكناهم ثم بين الله تعالي كيف--------------------------- كانت عقوب------------------تهم وعذابهم فقال تع-----------------------------------------------------------------الي ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون	1496	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4777	false	-5509801390596448314	163	243	879	1319	1606	300	وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين بداية الجزء الثالث والعشرون من القران الكريم فلسنا بحاجة الي تلك الامور واساسا فانه ليس من سنتنا لاهلاك قوم ظالمين ان نستخدم جنود السماء لان اشارة واحدة كانت كافية للقضاء عليهم جميعا وارسالهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ديار العدم والفناء اشارة واحدة كانت كافية لتبديل عوامل حياتهم ومعيشتهم الي عوامل موت وفناء وفي لحظة خاطفة تقلب حياتهم عاليها سافلها ثم يضيف تعالي ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون	4777	5441349560413256278	132	174.0	102	633	20.85308074951172	23	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1496	true	-575001530240845065	9	158	43	793	1524	300	في السجن وضربتهما حين دعياك الي دين غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما قال لا ---------------------------قال فان راي الملك ان يدعوهما ويسمع قولهما حتي يطلع علي ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما قال----------ا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون صفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك حتي جاءا بغلام مطموس العينين -موضع العينين كل لجهة فما زالا يدعوان الله حتي انشق موضع البصر ثم اخذا بندوقت--------ين فوضعت-ا في الحدقتين فصارتا مقلتين يبصر بهما ف-عجب الملك من ذلك فقال شمعون للملك ان------ سالت الهك ان- يصنع------ مثل هذا فصنعه كان لك ولالهتك الشرف- فقال الملك ليس لي عنك سر اسره اليك ان الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ثم قال للم-----رسولين------------------------------------------------------------------------------- ان --هنا ميتا مات منذ سبعة ايام فلم ادفنه واخرته حتي يرجع ابوه وكان ابوه غاءبا	1496	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4780	false	-5928518656487621935	0	146	0	734	1546	300	في السجن وضربتهما حين دعواك الي---- غير دينك فهل ---------سمعت قولهما قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاه-----------------ما حتي نتطلع--- ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا----- شريك له قال-------------------------------------------------------------------- وما ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك ان ياتوا بغلام مطموس العينين وموضع --عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان -----حتي انشق موضع البصر ف--اخذا بندقتين من الطين فوضعاها في --حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الم-------لك فقال شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكو----ن لك ولاله-ك --شرفا فقال الملك ليس لي عنك سر---------- ان الهنا الذي نعبده لا يض----------ر ولا ينفع ثم قال الملك للرسولين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميتا مات منذ سبعة ايام -لم ندفنه ح-------تي يرجع ابوه وكان----- غاءبا	4780	5441349560413256278	535	825.0	421	898	59.57683563232422	85	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1503	true	-5064277042397165112	146	206	763	1063	1574	300	صلي الله علي-----ه وسلم-------- بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في	1503	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4808	false	6041449606744614511	159	220	857	1162	1594	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور ف-رفعوا رءوسهم فاذا الرب------- قد اشرف------ من فوقهم فقال السلام عليكم يا-اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في	4808	5441349560413256278	280	489.0	224	322	86.9565200805664	46	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1505	true	-299205431276753272	239	298	1220	1504	1512	300	هل كان --رسول الله-- صلي الله علي-----ه وسلم يتمثل بشء من ال----------------شعر ف------------------------------------------------قالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل بيتا من الشعر الا بيت طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك من لم تزود بالاخبار فقا-ل ابو بكر ليس هذا هكذا يا رسول الله انما هو وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال اني لست بشاعر وما ينبغي	1505	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms4818	false	2110664176648499215	155	213	846	1144	1604	300	الي ان الرسول الاكرم صلي الله عليه واله وسلم حينما يريد الاستشهاد ببيت من الشعر فانه غالبا ما يقوله بطريقة منثورة فعن عاءشة انها قالت كان------ رسول ال-----------له يتمثل ببيت اخي بني قيس فيقول---- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك من لم تزود بالاخبار فيقول ابو بكر ليس---- هكذا يا-رسول الله فيقو----------------------------------ل اني لست بشاعر وما ينبغي	4818	5441349560413256278	175	226.5	135	358	48.88268280029297	28	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1561	true	5376239409563717185	144	185	745	961	1550	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي----------------------------------------------------------------- يقول------------------------------------------------------------------------------------------- الخزنة للكفار--------- ذوقوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب بما كنتم تكسبون------------------------ في ا----------لدنيا من الكفر والمعاصي CHECK قوله تعالي كذب الذين من قبلهم اي كذب الذين من قبل كفار مكة رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون	1561	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5074	false	-8889830788223659641	36	140	188	737	1571	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون نعم ان ملاءكة العذاب هي التي توضح لهم هذه الحقيقة المرة والمءلمة اذ يقولون لهم ان اعمالكم ستبقي معكم وستعذبكم وهذا التوضيح هو تعذيب روحي اخر لهءلاء ومما يلفت النظر ان هذه العبارة لا تقول ذوقوا عقاب ما كنتم تكسبون وانما تقول لهم ذوقوا ما كنتم تكسبون وهذا شاهد اخر علي مسالة تجسيد الاعمال يوم القيامة ان ما قيل لحد الان هو اشارة بسيطة لعذابهم الاليم في يوم القيامة والاية التالية تتحدث عن العذاب الدنيوي لهءلاء كي لا يتصور احد انه يعيش في امان بهذه الدنيا قال------------------------- تعالي كذب الذين من قب-----------------------------------لهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون	5074	5441349560413256278	128	136.0	101	609	21.018062591552734	18	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1580	true	-7810699137108072171	4	47	26	251	1604	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق-- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب --	1580	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	250	1103	1331	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب22	5175	5441349560413256278	222	420.0	180	230	96.52173614501953	39	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1580	true	-7810699137108072171	34	126	175	681	1604	300	ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الله-------------------- انه قوي شديد العقاب الاية ظاهرة-------------------------------------------- المعني وقوله تعالي وما كان لهم من الله من واق اي ما كان لهم من عذاب الله من واق يقي العذاب عنهم CHECK وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا يعني الايات التسع وسلطان مبين اي حجة ظاهرة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي كثير الكذب وخص فرعون وهامان وقارون بالكذب لانهم كانوا هم المتبوعين وفي ذكر المتبوعين ذكر التابعين CHECK قوله تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم	1580	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5177	false	-8892646134142327241	19	122	101	710	1688	300	ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فلم يكن الامر انهم كانوا غافلين ولم يعرفوا الامر ولم يكن كفرهم وارتكابهم الذنوب بسبب عدم اتمام الحجة عليهم فلقد كانت تاتيهم رسلهم تترا كما يستفاد من قوله تعالي كانت تاتيهم الا انهم لم يخضعوا للاوامر الالهية كانوا يحطمون مصابيح الهداية ويديرون ظهورهم للرسل وكانوا احيانا يقتلونهم وحينءذ فاخذهم الله وعاقبتهم اشد العقاب انه قوي شديد العقاب اذ هو في مواطن الرافة ارحم الراحمين وفي مواضع الغضب اشد المعاقبين الايات------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باي-تنا------------------ وسلط-ن مبين23----------- الي فرعون وه--من وق-رون فقالوا س-حر كذاب24-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم	5177	5441349560413256278	232	318.5	190	857	27.071178436279297	31	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1596	true	4062109795433385530	129	292	666	1527	1565	300	قوله تعالي واوحي في كل سماء امرها قال قتادة يعني خلق شمسها وقمرها ونجومها وخلق في كل سماء خلقها من الملاءكة وال-----------خلق الذي فيها من البحار وجبال البر وما لا يعلمه الا هو وقيل امر في كل سماء بما اراد وقيل اوحي الي اهل كل سماء ما يصلحها به من امره----------------------------------------------------- قوله تعالي وزينا السماء الدنيا بمصابيح اي زينا السماء القربي الي الارض بمصابيح وهي النجوم وقوله تعالي وحفظا اي وحفظناها بالنجوم من استراق الشياطين السمع حفظا وقيل انتصب حفظا علي تقدير وزينا السماء الدنيا بمصابيح زينة وحفظا فبعض النجوم زينة للسماء لا يتحرك وبعضها يهتدي بها في ظلمات البر والبحر وبعضها رجوم ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشياطين---------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ذلك تقدير العزيز العليم اي ذلك الذي سبق ذكره تقديره العزيز في ملكه القادر القاهر الذي لا يلحقه عجز ولا يعتريه سهو ولا جهل احكم ذلك كله واتقنه حتي لا يدخله--------------------------------------------------------------------------------------------- الخلل مدي الدهور CHECK قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود-- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا	1596	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5254	false	-7498200376644490458	85	300	459	1634	1634	300	قوله تعالي واوحي في كل سماء امرها تشير الي ا-----------------------------------------------------ن الم------سالة لم تنته بخلق السماوات وحسب بل ان---------------------------------------- في كل منها مخلوقات وكاءنات ونظام خاص وتدبير معين بحيث ان كل واحدة تعتبر بحد ذاتها دليلا علي العظمة والقدرة والعلم تاسعا قوله تعالي وزينا السماء الدنيا بمصابيح تدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان جميع الن------------------------------------------جوم زينة للسما--------------------------------------------------------------ء الاولي وتبدو في نظر الانسان كالمصابيح المعلقة في سقف هذه السماء الزرقاء وهي ليست للزينة وحسب حيث تجذب بتلالءها الخاص المتعاقب قلوب عشاق اسرار الخلقة بل في الليالي المعتمة تكون مصابيح للتاءهين وادلة لمن يسير في الطريق تعينهم علي تعيين اتجاه الحركة اما الشهب التي تظهر كنجوم سريعة تظهر في السماء بوميض سريع قبل ان تنطفء فهي في الواقع سهام تستقر في قلوب الشياطين وتحفظ السماء من نفوذهم راجع تفسير الاية 17 من سورة الحجر ونهاية الاية السابعة من سورة الصافات عاشرا قوله تعالي ذلك تقدير العزيز العليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكملة للجمل التسع السابقة وتشكل بمجموعها عشرة كاملة تقول ان ما حدث في السماء والارض منذ بداية الخلق الي مرحلة التشكل والنظام الدقيق كان وفق برنامج محسوب ومقدر تم تنظيمه من قبل المبدا الازلي ذي العلم والقدرة المطلقتين وان اي تفكير في اي بحر من هذه البحور يقودنا نحو المبدا العظيم جلت قدرته الايات فان اعرضوا فقل انذرتكم ص-عقة مثل ص-عقة عاد وثمود13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا-	5254	5441349560413256278	274	4.0	218	1642	16.686967849731445	40	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1609	true	7214717112566935179	106	176	510	875	1527	300	له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم ظاهر المعني CHECK وقوله تعال----ي تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن اي تكاد كل سماء تشقق فوق التي تليها من قول المشركين اتخذ الله ولدا ومن استعظام كفر اهل الارض مع عظم نعم الله تعالي عليهم قوله تعالي والملاءكة يسبحون بحمد ربهم اي ينزهون الله عن القول الذي تكاد السموات يتفطرن منه ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور	1609	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5308	false	-4340454857127211402	12	40	63	209	1650	300	له ما في السمو--ت وما في الارض وهو العلي ا---------------------------------لعظيم4 تكاد السم--وت يتفطرن من فوقهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمل-ءكة يسبحون بحمد ربهم----------------------------------------------------- ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور	5308	5441349560413256278	139	229.0	111	369	37.669376373291016	24	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1650	true	-3275128074399096606	124	271	678	1433	1573	300	ويل لكل افاك اثيم- يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم يعني النضر بن الحارث كان يروي من احاديث العجم للمشركين فيستملحون حديثه وكان اذا سمع ايات القران استهزا بها فجعل الله له العذاب مرتين مرة اليما ومرة مهينا وقد ذكرنا تفسير الاية في سورة لقمان ومعني الاية ويل لكل كذاب فاجر كثير الاثم يسمع القران يقرا عليه ولا يتدبره ولا يخشع لاستماعه بل يقيم علي كفره متعظما عن الايمان بالله كان لم يسمع ايات الله فخوفه يا محمد بعذاب وجيع يخلص وجعه اليه CHECK قوله تعالي واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اي اذا سمع من ايات القران شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين CHECK قوله تعالي من وراءهم جهنم اي لهم من بعد موتهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ينفعهم ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء	1650	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5503	false	6621912673488489567	181	226	1011	1233	1641	300	ويل لكل افاك اثيم7 يسمع ايت ا--لله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم8----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من اي--تنا شيءا اتخذها هز-------------------------------------------وا اولءك لهم عذاب مهين9---------------- من وراءهم ج-------------------------هنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ---------------------------------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء	5503	5441349560413256278	212	371.0	168	756	28.042327880859375	39	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1656	true	-4600995956920683444	158	273	817	1404	1536	300	الدنيا كما قال تعالي ويوم القيامة -----------------------------------------------------------------يكفرون بشرككم فاطر وقال تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون القصص CHECK وقوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين ويقولون ان محمدا اتي به من نفسه وهو قوله ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لايقدرون ان يردوا عني عذابه فكيف افتري علي الله لاجلكم وانتم لا تقدرون علي دفع عقابه عني ان افتريت عليه شيءا وهو قوله تعالي هو اعلم بما تفيضون فيه اي الله اعلم بما تقولون في القران وتخوضون فيه من التكذيب به والقول فيه انه سحر وكهانة كفي به شهيدا بيني وبينكم اي القران جاء من عند الله وهو الغفور	1656	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	218	279	1200	1517	1604	300	الدنيا ثم ------------يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وجاء في الاية من سورة مريم كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الايات----------------------------------------- واذا تتلي عليهم اي-تنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين7---------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه-------------------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم --------------------------وهو الغفور	5537	5441349560413256278	219	310.5	175	652	33.588958740234375	37	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1689	true	-8386746082815802948	82	157	439	852	1596	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء اي ظننتم نبي الله واصحابه انهم لن يرجعوا من سفرهم هذا وانهم سيهلكون قوله تعالي وكنتم قوما بورا اي هلكي فاسدي القلوب لا تصلحون لخير والبوار الهلاك وما بعد هذا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما ظاه------------ر المعني CHECK قوله تعالي سيقول المخلفون يعني هءلاء المخلفين سيقولون لرسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	1689	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	131	176	689	943	1590	300	في قلوبكم وظننتم ظن السوء------------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما بورا12------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للك-فرين سعيرا13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما14 التفسير اعتذار ال--------------------------------------------------مخلفين ذكرنا في تفسير الايات الانفة ان النبي صلي الله عليه واله	5658	5441349560413256278	196	305.5	159	446	43.946189880371094	31	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1689	true	-8386746082815802948	117	140	623	750	1596	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	1689	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5660	false	7343783136842523046	197	242	1069	1317	1628	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا2 والسعير معناه اللهيب وفي اخر اية من الايات محل البحث يقول القران ومن اجل ان يثبت قدرة الله علي معاقبة الكفار والمنافقين ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	5660	5441349560413256278	127	239.0	104	248	51.209678649902344	22	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1753	true	-4333890071714673301	236	296	1216	1508	1528	300	ابن عباس رضي الله عنه اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر ف-------قال لهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم--------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فرقتين فقال صلي الله عليه وسلم يا فلان ويا فلان ويا فلان	1753	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms5916	false	7902732172861400151	66	119	384	657	1698	300	ابن عباس------------- اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فلقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال رسول الله------------------- ربه ان يعطيه ما قالوا فانشق القمر فلقتين ---ورسول الله ----ينادي يا-فلان -يا-فلان ---------	5916	5441349560413256278	230	361.0	183	324	70.98765563964844	41	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1803	true	-7981837733717389759	49	190	235	956	1465	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم معناه ان الذين يخالفون الله ورسوله في الدين ويصيرون في حد غير الحد الذي فيه اولياء الله اذلوا واخزوا بالعذاب كما اذل الذين اشركوا من قبل اهل مكة من الذين خالفوا الانبياء صلوات الله عليهم والكبت في اللغة الكب ومنه كبت الله عدوك وقيل معناه كبدوا اي ضربوا علي اكبادهم فقلبت الدال تاء قوله تعالي وقد انزلنا ايات بينات اي فراءض معروفة وللكافرين عذاب مهين اي ولمن لم يعمل بها ولم يصدق بها عذاب مهين ثم بين ذلك العذاب فقال تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا ويجزيهم عليه وقوله تعالي احصاه الله ونسوه والله علي كل شء مما يجب لهم وعليهم شهيد عالم CHECK وقوله تعالي الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا	1803	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6118	false	6443297692967758228	245	300	1345	1613	1613	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد انزلنا ءايت بينت----------------- وللك-فرين عذاب مهين 5-----------------------------------------------------------------------يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احص--------------------------ه الله ونسوه والله علي كل شء------------------- شهيد----------------------- الم تر ان الله يعلم ما في السمو--ت وما في الارض ما يكون من نجوي ثل-ثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا-	6118	5441349560413256278	259	413.0	205	721	35.92232894897461	49	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1805	true	7287319461330805350	121	260	702	1404	1612	300	يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر ومنهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا ف-ي المج-لس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعلم النبي صلي الله عليه و-----سلم ما لحقهم من ضرر القيام فشق عليه و---------------------------------قال لمن حوله لمن لم يكن من اهل ب----------------در قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا --بين يديه من اهل -------------------بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه و-----سلم الكراهية في وجوههم فقال المنافقون للمسلمين الستم تزعمون ان صاحبكم---- يعدل بين الناس فوالله ما---------- عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس	1805	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6127	false	6488961624816652253	124	262	673	1390	1604	300	يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر ---------------------------قد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال -----رسول الله ----------فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد------ النبي عليه-------------م ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ين-ظرون ان يوسع لهم فعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يحملهم علي-- القيام فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لمن حوله -من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا-فلان قم ياف---لان فلم يزل يقيمهم بعدة- النفر الذين هم قيام بين يديه من المهاجرين والانصار اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم الكراه-ة في وجوههم فقال المنافقو---------ن الستم تزعمون ان صاحبكم هذا يعدل بين الناس -والله ما رايناه قد عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس	6127	5441349560413256278	554	915.0	443	798	69.4235610961914	89	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1823	true	7822542882414394644	16	204	94	1038	1556	300	نزلت هذه الاية في حاطب بن ابي بلتعة وذلك----------------------------------------------------------------------- ان سارة مولاة ابي عمرو--- صيفي بن هشام اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها----- النبي صلي الله عليه و-----سلم امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما حاجت-ك قالت كنتم الاهل والعشيرة والموالي وقد ذهبت اموالي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال واين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية وناءحة ق-الت ما طلب مني شء بعد وقعة ------------------------------------------------------بدر ف----امر النبي صلي الله عليه وسلم -----------بني عبد المطلب فكسو--------ها واعطوها نفق------------------------------------------------------ة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة الازدي حليف بني اسد فكت--ب الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير ------------علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يغزوكم فخذوا حذركم مع اشياء كتب بها يتنصح لهم فيها فمضت سارة بالكتاب فنزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وس-----لم بما فعل حاطب فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم وراءها علي بن ابي طالب والزبير بن العوام والمقداد	1823	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	7	208	37	1062	1549	300	نزلت---------- في حاطب بن ابي بلتعة وفي هذا الصدد نذكر ما اورده العلامة الطبرسي في مجمع البيان حول ذلك حيث يقول ان سارة مولاة ابي عمرو بن صيفي بن هشام اتت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلممن مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ---------------------------------------------فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاصل والعشيرة والموالي وقد ذهب موا--لي واحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال فاين انت من شباب---- مكة وكانت مغنية -ناءحة فقالت ما طلب مني ---بعد وقعة بدر وهذا يدل علي عمق النازلة التي نزلت بمشركي قريش في بدر فحث رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عليها بني عبد-المطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتجهز لفتح مكة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة -----------وكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة ان رسول الله------------------- يريدك--------م فخذوا حذركم فخرج-------------------------------ت سارة و--------نزل جبراءيل---------- فاخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم بما فعل----- فبعث رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عليا وعمارا وعمر- والزبير وطلحة ----والمقداد	6192	5441349560413256278	702	1079.0	556	1192	58.892616271972656	116	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1823	true	7822542882414394644	235	300	1216	1556	1556	300	ففتشو------ها فلم يجدوا شيءا فتركوها وهموا بالرجوع فقال علي بن ابي طالب اني اشهد ان رسول الله صلي الله --عليه وسلم لم يكذبنا وانها هي الكاذبة فيما تقول فسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك واقسم علي ذلك فلما رات الحد اخرجته من ظفاءر راسها فاخذوه وخلوا سبيلها ورجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فارسل الي حاطب فاتاه فقال له-	1823	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	250	298	1283	1542	1549	300	وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا ف--هموا بالرجوع فقا--------------------------------------ل علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا و-----------------سل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنق--------------ك فلما رات الجد اخرجته من ذءابتها ف------------------------رجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل الي حاطب فاتاه فقال له	6192	5441349560413256278	203	316.0	164	354	57.34463119506836	26	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1824	true	-8336711137949542885	5	154	20	722	1555	300	الكتاب قال نعم قال -ما حملك علي ذلك قال---------------- والله يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك ولا احببتهم منذ فارقتهم فلا تعجل علي يا رسول لله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن منهم و----لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وانا غريب- فيهم--------- وكان اهلي بين اظهر---هم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا فوالله ما فعلت ذلك شكا في ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام ولا ارتبت في الله منذ اسلمت وقد علمت ان الله تعالي نزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وعذره وقال انه قد صدق فقام عمر رضي لله عنه وقال يا رسول الله دعني------------ اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -------ان الله تعالي قال لاهل بدر-------------- اعملوا ما شءتم فقد غفر- لكم	1824	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6193	false	-1259487240916724291	0	113	0	557	1621	300	الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت قال يارسول الله والله------------- ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقت------------------------------------------------------------------هم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين -ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا-------------------------------------------------------------------------------------- وقد علمت ان الله ينزل ب-------هم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وسلموعذره---------------- فقام عمر بن الخطاب وقال--------------- دعني يارسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------- وما يدريك ياعمر لعل الله اطلع علي --اهل بدر فغفر لهم فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6193	5441349560413256278	434	683.5	339	774	56.072349548339844	75	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1828	true	-3827939066256608050	237	300	1282	1589	1589	300	بنت عتبة------- متنكرة مع النساء خوفا--- ان يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل هذه الاية فقال صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند اشركنا وعبدنا الالهة فما اغنت عنا شيءا فقال صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح ممسك واني اصيب من ماله لغناه ولا ادري ايحل لي-	1828	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6214	false	577154236673235173	204	261	1116	1402	1580	300	بنت عتبة متنقبة متنكرة---------- خوفا من ان يعرفها رسول الله فقال-------------------------------------------------------- ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال رسول الله ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان--------- ممسك واني اصبت من ماله هنات ف-لا ادري ايحل لي	6214	5441349560413256278	165	221.5	129	362	45.580108642578125	27	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1829	true	-213922880519523472	0	43	0	188	1523	300	ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء-- فيما مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال -----انك لهند بنت عتبة -قالت---- فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين	1829	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6214	false	577154236673235173	261	300	1402	1580	1580	300	ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من مالي فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله------------------- وعرفها فقال لها وانك -هند بنت عتبة فقالت نعم فاعف عما سلف يا-نبي الله عفا الله عنك فقال ولا تزنين-	6214	5441349560413256278	155	248.0	119	200	77.5	31	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1829	true	-213922880519523472	44	238	193	1213	1523	300	---وهل تزني الحرة ف-ضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري ما تزني الحر-ة فقال و-----------------------لا تقتلن اولادكن فقالت هند ز-يناهم صغارا وقتلتموهم كبارا--------------- وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل----------------------------- يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن اولادهن اي لا يدفن بناتهن احياء كما كان العرب يفعلونه فقال تعالي ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا تلحق بزوجها ولدا ليس منه وذلك ان المراة كانت تلتقط لقيطا فتضعه بين يديها ورجليها وتقول لزوجها ولدت هذا الولد فذاك البهتان والافتراء ويقال اراد بين الايدي ان يوضع بين يديها ولد غيرها وبين ايديهن ان ياتين بولد حرام وهذا كناية عن الفرج فلما قال عليه السلام قالت هند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق قوله تعالي ولا يعصينك في معروف اي وجميع ما تامرهن وتنهاهن من النوح وشق الجيوب وخمش الوجوه ورنة الشيطان وغير ذلك من اصوات المعصية ومن صوت اللعب واللهو والمزامير وغير ذلك والمعروف كل ما كان طاعة والمنكر كل ما كان معصية فلما قال صلي الله عليه وسلم ولا يعصينك في معروف قالت هند وما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	1829	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6215	false	-1570940446633517027	1	81	6	423	1619	300	هند او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقالصلي الله عليه واله وسلم ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتل--وهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر وقال------------------------------------------- النبي ولا تات----------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ببهتان قالت ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند والله ان البهتان -قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق -ولما قال- ولا يعصينك في مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف قالت هند -ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	6215	5441349560413256278	281	420.5	223	1093	25.709056854248047	41	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1839	true	-8408407470871931237	45	140	249	741	1583	300	اصاب اهل المدينة جوع وغلاء سعر فقدم دحية بن خليف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الكلبي من ال-----------------------------------------شام بتجارة و-------------------------------------------كان يقدم المدينة بكل ما يحتاج اليه من دقيق وبر و----غيره فينزل------------------------- في سوق المدينة و--يضرب ال-طبل ليعلم الناس بقدومه فيخرجون اليه ليبتا-------عوا منه فقدم ذات يوم جمعة وكان---- قبل اسلامه- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب علي المنبر فضرب الطبل فخرج الناس من-------- المسجد ولم يبق الا ثمانية رهط ثبتوا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقيل بقي اثني عشر رجلا وامراة فقال صلي الله عليه و-----سلم لو لحق اخرهم اولهم لالتهب الوادي عليهم نارا ف-------------انزل الله هذه	1839	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6248	false	1839043634789866646	96	259	517	1327	1580	300	اصاب اهل المدينة جوع وغلاء سعر فقدم دحية بن خليفة بتجارة زيت من الشام والنبي يخطب يوم الجمعة فلما راوه قاموا اليه بالبقيع خشية ان يسبقوا اليه فلم يبق مع النبي الا رهط فنزلت الاية فقال والذي نفسي بيده لو تتابعتم حتي لا يبقي احد منكم لسال بكم الوادي نارا وقال المقاتلان بينا رسول الله يخطب يوم الجمعة اذ قدم دحية بن خليفة بن فروة الكلبي ثم اخذ بني الخزرج ثم اخذ بني زيد بن مناة من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه من دقيق او بر او غيره فينزل عند احجار الزيت وهو مكان في سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج-- اليه الناس ليتبايعوا معه فقدم ذات---- جمعة وكان ذلك قبل ان يسلم ورسول الله------------------- قاءم----- علي المنبر يخطب------ فخرج الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا-------------------------------------------------------------- عشر رجلا وامراة فقال صلي الله عليه واله وسلم لولا هءلاء لسومت ----------------عليهم الحجارة من السماء وانزل الله هذه	6248	5441349560413256278	315	441.5	248	924	34.09090805053711	47	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1841	true	-3870513581305414702	89	129	458	675	1550	300	قاتلهم الله اني يءفكون اي لعنهم الله واخزاهم واحلهم محل من يقاتله عدوا قاهرا له اني يءفكون اي يصرفون من الحق الي الباطل CHECK قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون	1841	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6263	false	-7662037301841562552	105	150	605	860	1657	300	قاتلهم الله اني يءفكون اي كيف ينح---------------------------------------------------------------رفون عن الحق ولا يريد القران بهذا التعبير الاخبار وانما يريد لعنهم وذمهم بشدة وهو اشبه بالتعابير التي يستخدمها الناس في ذم بعضهم البعض الايات واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون	6263	5441349560413256278	122	202.0	98	318	38.36478042602539	20	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1843	true	7963661616211085330	152	226	731	1080	1462	300	اسيد بن حضير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد كنت في ساعة لم يكن يمشي فيها فقال له اوما بلغك ما قال صاحبك--------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال اسيد بل انت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز-------------------------------------- فوالله يا رسول الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو --يري انك س-----لبته ملكه	1843	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6264	false	-571541935374445621	85	158	436	785	1513	300	اسيد بن حضير فسلم------------------ عليه و-----قال يا-رسول الله لقد رحت في ساعة لم تكن تروح فيها فقال او --ما بلغك ما قال عبدالله بن ابي قال وماذا قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ق-ال اسيد ف--انت وا-------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يارسول الله ارفق به -------------فوالله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	6264	5441349560413256278	241	376.0	185	421	57.24465560913086	41	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1845	true	2621768145033217406	12	182	57	986	1596	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض قد تقدم تفسيره وقوله له الملك وله الحمد اي له الملك الداءم الذي لا يزول وله الحمد في السموات والارض وهو علي كل شء من امور الدنيا والاخرة قدير قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير ظاهر المعني CHECK وقوله تعالي خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اي صوركم في ارحام الامهات فجعل صوركم احسن من صور ساءر الحيوانات واليه المصير في الاخرة وباقي الايتين -يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور ظاهر المعني CHECK قوله تعالي الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم اي الم ياتكم خبر الذين كفروا من قبلكم من الامم الخالية كيف اذاقهم الله عقوبة تكذيبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب جميع ذلك العذاب بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالمعجزات فقالوا ابشر يهدوننا فقالوا ادمي مثلنا يدعونا الي خلاف دين اباءنا فكفروا بالكتب والرسل واعرضوا عن القبول منهم وتولوا واستغني الله عن ايمانهم وطاعتهم والله غني	1845	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	58	137	313	734	1597	300	يسبح لله ما في السمو--ت وما في الارض له ال---------------------ملك وله الحمد------------------------------------------------------------ وهو علي كل شء----------------------- قدير----------- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير------------------------------ خلق السم--وت والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم---------------------------------------------------------------- واليه ال------------------------مصير 3يعلم ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم يا-----------------------------تكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك------- بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين--------------ت فقالوا ابشر يهدون---------------------------------------------نا فكفروا------------------------------------- وتولوا واستغني الله وا-------------------لله غني	6273	5441349560413256278	402	632.5	324	931	43.179378509521484	66	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1846	true	1323281684455337832	75	106	381	562	1579	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1846	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6277	false	-7160118043520867693	157	226	848	1249	1695	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وستتنزل النعم الالهية والبركات بتحقق الشرطين الاساسيين الايمان والعمل الصالح فتحل المغفرة والتجاوز عن الذنوب التي تشغل تفكير الانسان اكثر من اي شء اخر وكذلك دخول الجنة وذلك هو الفوز العظيم الذي لا فوز بعده ثم يقول تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	6277	5441349560413256278	181	353.0	150	401	45.13715744018555	30	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1846	true	1323281684455337832	167	192	865	1004	1579	300	قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1846	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6278	false	5498510141239466407	40	65	207	345	1651	300	قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البل-غ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	6278	5441349560413256278	138	271.0	113	139	99.28057861328125	24	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1847	true	7878780460028054469	174	228	916	1212	1600	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم --------قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر عنهما حتي قطعت حديثي ورفعتهما ثم اخذ	1847	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6282	false	843049974967212990	44	88	236	492	1639	300	كان رسول الله------------------- يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله اليهما فاخذه----------------------ما فوضعهما في حجره علي المنبر وقال صدق الله عز-وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر------ حتي قطعت حديثي ورفعتهما ثم اخذ	6282	5441349560413256278	228	396.0	188	304	75.0	38	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1856	true	-156804585235169994	139	192	720	1015	1567	300	كنا معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال فغضبت علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت وما ينكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة	1856	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6313	false	1292883274250194901	120	165	570	824	1548	300	كنا معشر قريش----- نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم---- فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت -ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج النبي----------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت لابنت----------ي حفصة	6313	5441349560413256278	229	378.5	186	302	75.82781219482422	35	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1874	true	-3441658070522427645	217	272	1152	1422	1567	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون اي الكم يا اهل مكة كتاب م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله فيه تقراون بان لكم في الدنيا والاخرة ما تختارون لانفسكم والمعني الكم فيه كتاب تقراون ان لكم في ذلك الكتاب ما تختارون CHECK قوله تعالي------ ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1874	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6374	false	4139507956215087720	83	162	430	817	1589	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون212اي ما اخترتم من الراي ان توقعكم في ان تكون العناصر المجرمة من امثالكم مع صفوف المسلمين وعلي مستواهم حديث هراء لا يدعمه العقل ولم يات في كتاب يعتد به ولا هو موضع اعتبار ثم تضيف الاية اللاحقة انه لو لم يكن لديكم دليل من العقل او النقل فهل اخذتم عهدا من الله انه سيكون معكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الابد ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	6374	5441349560413256278	122	189.0	93	502	24.30278968811035	23	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1913	true	-5437692714964868955	77	111	396	559	1473	300	قومه-- بني مخزوم وقال---- والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة و--------لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي	1913	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0072	false	-7918151833222987793	99	137	552	731	1626	300	قوم من بني مخزوم فقال لهم والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي	72	5441349560413256278	157	277.5	123	179	87.7094955444336	27	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1913	true	-5437692714964868955	17	210	86	1042	1473	300	لما نزل قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 13 قام رسول الله صلي الله عليه وسلم والوليد بن المغيرة قريبا منه يستمع قراءته فلما نظر النبي صلي الله عليه وسلم ------استماعه الي قراءته -عاد الي قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة و--------لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه ثم انطلق فقعد الي جنبه حز-------ينا فقال له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قال وما لي لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك -يزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل اليه والي ابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل يشبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال	1913	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6497	false	6279158965368382185	92	228	497	1204	1559	300	لما نزلت عليه----- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العذاب قام الي المسجد------------------------------------------------------------- والوليد بن المغيرة قريب- منه يس-مع قراءته فلما فطن النبي-صلي الله عليه واله وسلم لاستماعه ---لقراءته اعاد ----قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه---- مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو-جهل انا اكفيكموه فان--طلق فقعد الي جانب الوليد حزينا فقال له الوليد ما--- اراك حزينا يا ابن اخي قال ----------------هذه قريش يعيب---------------ونك علي كبر سنك ويزعمون انك مدحت كلام محمد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال	6497	5441349560413256278	637	1105.0	508	981	64.9337387084961	110	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1966	true	-6793720615049762313	123	197	623	986	1497	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وعن مالك بن دينار قال دخلت علي جار لي وقد نزل به الموت فجعل يقول جبلين من نار جبلين من نار قلت ما تقول قال يا ابا يحيي -----------------------------------------------------------------------------------كان لي مكيالان اكيل باحدهما واكتال بالاخر	1966	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6684	false	-5781124001265435159	0	60	0	315	1622	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمطر1 وروي العلامة الطبرسي في مجمع البيان ان رجلا كان في المدينة يقال له ابو جهينة كان له --صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر	6684	5441349560413256278	227	328.0	183	446	50.8968620300293	39	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1983	true	-7614693596521418232	155	243	824	1267	1581	300	وقال ابو ذر قلت يا رسول الله كم الانبياء فقال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الف نبي قلت ك------------م المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر قلت ا--------------كان اد-----------م نبيا قال نعم كلمة الله وخلقه الله بيده يا ابا ذر اربعة من الانبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب قال ماءة واربعة كتب---------- منها علي اد-----------م عشر صحاءف وعلي شيت خمسون صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثون صحيفة وهو اول من خط بالقلم وعلي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور	1983	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6752	false	-8994163797415259677	36	125	219	695	1683	300	-قال------- قلت يا-رسول الله كم الانبياء فقال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الف---ا قلت يارسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر وبقيتهم انبياء قلت كان ادمعليه السلام نبيا قال نعم كلمة الله وخلق-----ه بيده يا ابا-ذر اربعة من الانبياء -----عرب هود وصالح وشعيب ونبيك قلت يار سول الله كم انزل الله من كتاب قال ماءة واربعة كتب انزل الله منها علي ادمعليه السلام عشر صح--ف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثين صحيفة وهو اول من خط بالقلم وعلي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور	6752	5441349560413256278	406	716.5	327	501	81.03792572021484	69	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1996	true	2435659912136915917	131	184	627	891	1525	300	اعرابي----- الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال لء---------------------------------ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة فك الرقبة واعتق النسمة ------------قال--------- اوليسا سواء يا رسول الله قال عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفكها -----ان تعين في ثمنها فان------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تطق ذلك فكف لسانك الا من	1996	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6793	false	-1411160943749265198	171	249	931	1340	1600	300	اعرابيا جاء الي----- النبيصلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة اجابه رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ان كنت اقصرت الخطبة لقد -عرضت المسالة1-----------اعتق النسمة وفك الرقبة فقال الاعرابي اوليسا واحدا قال لا--------- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها ثم قال والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم يكن ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من	6793	5441349560413256278	211	325.0	169	435	48.5057487487793	34	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2004	true	-4958970630781677569	226	267	1064	1274	1439	300	صلي الله علي-----ه وسلم ----ان اليتيم اذا بكي اهتز لبكاءه عرش الرحمن فيقول الل---------ه يا ملاءكتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيبت اباه في التراب فتقول الملاءكة ربنا اعلم فيقول----------- يا ملاءكت-----ي اشهدكم ان كل من اسكته وارضاه ان ارضيه يوم	2004	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6829	false	-1879993487448985559	25	70	158	394	1622	300	----الله عليه واله وسلم قال ان اليتيم اذا بكي اهتز لبكاءه عرش الرحمن فيقول الله لملاءكته يا ملاءكتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيب- ابوه في التراب فتقول الملاءكة انت- اعلم فيقول الله تعالي يا ملاءكتي فاني اشهدكم ان ل--من اسكته وارضاه ان ارضيه يوم	6829	5441349560413256278	197	338.0	158	244	80.73770141601562	31	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2004	true	-4958970630781677569	21	88	86	406	1439	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال-------- سالت ربي مسالة وددت اني لم اسالها قط قلت يا رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما وسخرت لداود الجبال يسبحن واعطيت سليمان كذا وكذا فقال الله تعالي الم اجدك يتيما فاويتك---- قلت بلي يا رب قال الم اجدك ضالا فهديتك---- قلت بلي يا رب قال الم اجدك عاءلا فاغنيتك قلت بلي يا رب قال الم اشرح لك ------------------صدرك قلت بلي يا	2004	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6832	false	-765196388703244246	157	218	840	1119	1551	300	----الله عليه واله وسلم انه قال لقد سالت ربي مسالة وددت اني لم اساله---- قلت اي رب انه قد كان انبياء قبلي منهم من --------سخرت له الريح ومنهم من كان يحي الموتيقال------ فقال الم ا-----------جدك يتيما فاويتك قال قلت بلي------ قال الم اجدك ضالا فهديتك قال قلت بلي اي رب قال ا-----------------------------------------لم اشرح لك صدرك ووضعت عنك وزركقال قلت بلي اي	6832	5441349560413256278	165	213.0	124	359	45.961002349853516	26	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2005	true	-2445697259729622805	0	42	0	200	1486	300	سال الساءل فلا تقطعوا عليه مسالته حتي يفرغ منها ثم ردوا عليه بوقار ولين او- ببذل يسير او برد جميل فانه قد ياتيكم من ليس بانس ولا جان ينظرون-- كيف صن-عكم فيما خولكم الله و سءل-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2005	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms0494	false	3780842258616382967	153	198	863	1086	1625	300	سال الساءل فلا تقطعوا عليه مسالته حتي يفرغ منها ثم ردوا عليه بوقار ولين اما ببذل يسير او -رد جميل فانه قد ياتيكم من ليس بانس ولا جان ينظرونكم كيف صنيعكم فيما خولكم الله تعالي1 في هذا الحديث يبين رسول الله صلي الله عليه واله	494	5441349560413256278	191	339.5	150	224	85.26786041259766	35	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2029	true	-6442050537585917930	148	300	742	1524	1524	300	نزلت في رهط من المشركين من قريش منهم الحارث بن قيس السهمي والعاص بن---- واءل والوليد بن المغيرة والاسود بن عبد يغوث والاسود بن عبد المطلب وامية بن خلف قالوا----------------------- يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد اله-ك سنة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ الله ان اشرك به غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد اله-ك فانزل الله تعالي هذه السورة---------- قل ياايها الكافرون اي قل لهم يا ايها الكافرون توحيد الله ليست في حالتي هذه بعابد ما تعبدون من الاصنام ولا انتم عابدون ما اعبد اي ولا انتم عابدون الهي بجهلكم الاخلاص في عبادة الله ولا انا عابد فيما استقبل ما عبدتم من الاصنام ولا انتم عابدون فيما تستقبلون ما اعبد الهي الذي اعبده وفي هذه القصة انزل الله تعالي قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون الزمر فلما نزلت هذه السورة غدا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي المسجد الحرام وفيه --ملا من قريش-	2029	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6931	false	512705575423372516	87	206	443	1036	1558	300	نزلت في نفر من ق------------ريش منهم الحارث بن قيس السهمي والعاص بن ابي واءل والوليد بن المغيرة------------------------------------------ وامية بن خلف وغيرهم من القرشيين قالوا هلم يا محمد---- فاتبع ديننا -نتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهتك سنة فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فقال صلي الله عليه واله وسلم معاذ الله ان اشرك به غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهتك فقال حتي انظر ما ياتي من عند ربي فنزل قل-------------------------- يا ايها الكافرون السورة فعدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش	6931	5441349560413256278	326	513.0	258	1001	32.56743240356445	56	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2034	true	5088966003785444504	36	82	170	386	1449	300	اهل البصرة------ الي الحس-ن بن علي----------- يسالو-ه عن معني الصمد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بغير علم فان الله جل ذكر------------------ه قد فسر الصمد ف---------------------------------قال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد- وعن محمد بن الحنفية قال	2034	-6181155240366606686	Masaha000554Vols-ara1.ms6954	false	-7111154993440624740	126	202	605	991	1472	300	اهل البصرة كتبوا الي الحسين بن عليعليه السلام يسالونه عن الص-----مد فكتب اليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلا تخوضوا في القران ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم فقد سمعت جدي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلميقول من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وانه سبحانه قد فسر الصمد فقال الله احد الله الصمد ثم فسره فقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد3 وعن ا----بن الحنفية قال	6954	5441349560413256278	189	312.5	148	395	47.84810256958008	32	ShamAY0033108-ara1	Masaha000554Vols-ara1