id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0033	true	1220435061411280312	8	139	37	731	1575	300	موسي ان يسري ببني اسراءيل من مصر فامر موسي قومه ان يسرجوا في بيوتهم الي الصبح والقي الله علي القبط الموت فاشتغلوا بدفنهم وخرج موسي في ستماءة الف وعشرين الفا----------------------------------------------------------------------------- سوي الذرية وكان موسي علي ساقتهم وهارون علي مقدمتهم فخرج فرعون علي طلبهم وعلي مقدمته هامان في الف الف وسبع-ماءة الف وسار بنو اسراءيل حتي وصلوا البحر والماء في غاية الزيادة ونظروا فاذا هم بفرعون وقومه وذلك حين اشرقت الشمس فبقوا متحيري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قالوا يا موسي كيف نصنع وما الحيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفرعو---ن خلفنا والبحر امامنا فقال موسي كلا ان معي ربي سيهدين--------------------------------------------------------------------------------ي فاوحي الله اليه ان اضرب بعصاك البحر الشعراء فضربه فلم ينفلق فاوحي الله اليه ان كنه فضربه بعصاه وقال انفلق ابا خالد باذن الله عز وجل فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء وظهر فيه---------------------------------- اثنا عشر طريقا لكل سبط طريق	33	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2739	false	-5273393602334680680	18	205	106	1102	1605	300	موسي علي ساقة بني اسراءيل وكان هارون امامهم يقدمهم فقال المءمن اين امرت يا نب-----ي الله قال البحر---------------------- وخرج موسي في ستماءة الف وعشرين الف مقاتل لا يعدون ابن العشرين لصغره ولا ابن الثمانين لكبره وانما عدوا ما بين ذلك سوي الذرية وتبعهم فرعون------------------------------------------------ وعلي مقدمته هامان في الف الف وسبع ماءة الف حصان ليس فيهم رمكة ف-----------------------------------------------------------------ذلك حين يقول الله تعالي فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون الشعراء 5354 يعني بني اسراءيل يقول وانما الجميع حدرونا يعني قد حذرنا فاجمعنا اخرنا ظلما تري الجمعان نظرت بنو اسراءيل الي فرعون قد وردهم قالوا انا لمدركون قالوا يا موسي اودينا من قبل ان تاتينا كانوا يذبحون ابناءنا ويستحيون نساءنا ومن بعد ما جءتنا اليوم يدركنا فرعون فيقتلنا انا لمدركون البحر بين ايدينا وفرعون من خلفنا ق---------------ال موسي كلا ان معي ربي سيهدين يعني سيكفين وقال عسي ربك ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض وتقدم هارون فضرب البحر فا-بي ال------------------------بحر ان ينفتح وقال من هذا الجبار الذي يضربني حتي جاءه موسي فكشاة---------- ابا خالد وضربه----------- فانفلق فكان كل فرق -الطود العظيم يعني كالجبل العظيم فدخلت بنو اسراءيل وكان في البحر اثنا عشر طريقا في كل --طريق	2739	3042075038345921589	275	248.5	211	1200	22.91666603088379	39	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0038	true	8230752369396833270	118	234	594	1184	1532	300	بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فلما بلغوا هنالك ----------------------------------------------------------------امرهم موسي بالمكث في اسفل الجبل وصعد هو فقالوا لموسي اطلب لنا -نسمع كلام الله فوقع عل---------------------------------------ي الجبل غمام ابيض فغشاه كله و-------------------------------------كان موسي---- عليه السلام اذا ناجي ربه وقع علي وجهه ن-ور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب ودنا القوم حتي---- دخلوا في الغمام وخروا سج-دا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه فاسمعهم الله تعالي انني انا الله لا اله الا انا طه اخرجتكم من مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي و-------انكشف-------- الغمام واقبل اليهم -قالوا--- لن نءمن لك حتي نري الله جهرة اي لا نصدق حتي نري الله عيانا وعلانية فاخذتكم الصاعقة اي فاخذتهم الصاعقة	38	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2747	false	7845536543212481607	48	168	250	843	1535	300	بهم----- الي طور سيناء لميقات وفته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه----------------------- اطلب لنا لنسمع كلام ربنا فلما دنا من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي يغشي الجبل---------------- كله ونادي موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله تعا---------لي وقع علي جبهته تور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل---------------------------------------------------------------------- ولا تفعل ف-------لما فرع اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا له لن نءمن لك حتي نري الله جهره ف--------------------------------------اخذتكم الصاعقة البقرة وهي الصاعقة	2747	3042075038345921589	331	429.0	259	761	43.495399475097656	46	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0107	true	-2529624296893200216	4	47	22	230	1614	300	الصفا فقامت عليه -------------تنظر هل تري من احد- فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي ---جاوزت الوادي ورفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة وقامت عليها------ هل تري احدا فلم تر احدا فعلت ذلك سبع مرات	107	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2563	false	8737164311560659674	169	212	863	1079	1511	300	يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي هل تري--- احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي -رفعت طرف وزعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا ف-----------فعلت ذلك سبع مرات	2563	3042075038345921589	179	293.5	140	231	77.48917388916016	31	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0186	true	-6236838541260373112	128	186	688	989	1594	300	فقال مقاتل والكلبي كانوا ثمانية الاف وقال ابو روق------ عشرة الاف وقال ابو مالك ثلاثون الفا وقال السدي بضعة وثلاثون الفا وقال ابن جريج------ اربعون الفا وقال عطاء بن ابي رباح------ تسعون الفا وقال الضحاك كانوا عددا كثيرا ف----قوله تعالي الوف دليل علي كثرتهم اذ لو كانوا كما قال مقاتل والكلبي لقال وهم الاف لان م----------------------------------------------------------------ن عشرة الاف	186	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2877	false	-371639288810727665	99	152	541	813	1584	300	وقال مقاتل والكلبي كانوا ثمانية الاف وقال ابو روق كانوا عشرة الاف وقا-------------------------------------------------------ل ابن جريج كانوا اربعين الفا وقال عطاء بن ابي رباح كانوا سبعين الفا والراجح انهم زيادة علي عشرة الاف لقوله تعالي------------------------------------------------------------ وهم الوف حدر الموت البقرةفان الوف جمع كثرة كما ان الاف جمع قلة ولا يقال لما دون عشرة الاف	2877	3042075038345921589	148	193.5	116	387	38.24289321899414	20	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0655	true	8750249058593999582	3	244	15	1318	1617	300	الارض-- وبطشوا بطشة الجبارين فلما فعلوا ذلك امسك الله عنهم المطر----- ثلاث سنين حتي جهدهم ذلك وكان الناس في ذلك الزمان اذا انزل بهم بلااء وجهد مضوا الي البيت-------------- الحرام بمكة مسلمهم وكافرهم وسالوا الله الفرج وكل الناس مسلمهم وكافرهم معظما لمكة حرسها الله عارفا بحرمتها وكان اهل مكة يومءذ العماليق ابوهم عمليق بن لاود بن سام بن نوح وكان رءيس العماليق يومءذ بمكة رجلا يقال له معاوية بن بكر وكانت امه من عاد فلما قحط المطر من عاد وجهدوا قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة يستسقي فبعثوا ------قيل بن عنز ولقيم بن عزال في سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي معاوية بن بكر وهو في خارج مكة فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره فاقام------------------------------وا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان وهما قينتان لمعاوية فلما راي طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم -------------------------------------------------------------------------------------------شق ذلك عليه فقال اخوان------------------ي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي والله لا ادري ما اصنع بهم استحي ان امرهم بالخروج الي حاجحتهم فيظنون ان ذلك لضيق مكانهم عنده وقد هلك قوم----هم من وارءهم جهدا وعطشا فشكا ذلك الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا لنغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك يخرجهم فقال معاوية الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما-فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلامام-ن العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما-وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي---------------------------------------------وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما-فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	655	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0368	false	2347813829921802902	44	259	221	1348	1560	300	الامطار وبطشوا بطش -الجبارين ف--------------امسك الله عنهم قطر السماء ثلاث سنين حتي جهدهم ذلك وكان الناس في ذلك الزمان اذا -نزل بهم بلاء طلبوا الفرج من الله تعالي عند بيته الحرام بمكة فسار وفد عاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مكة وهم سبعون رجلا فيهم قيل بن عنز ولقيم بن هزال وعبيل بن صدا بن عاد الاصغر ومكة يومءذ بيد مرثد بن سعد بن عفير وجلهمة ولقمان وسيدهم معاوية بن بكر وامه كلهدة اخت جلهمة بن الجبيري فنزل الوفد علي معاوية بن بكر ------بظاهر مكة بعدما ---------------------------------اقاموا في مسيرهم شهرة فاكرمهم ومكثوا عنده شهرا يشربون الخمر -تغنيهم الجرادتان -----قينتا---------------------ه مخلع البسيط اقفر-------------- من اهله المضيف فبطن عوظة فالعريف هل تبلغني ديار قومي مهرية سيرها تلقيف يا ام عثمان فوليني قد ينفع الناءل الطفيف فشق ذلك علي معاوية بن بكر وقال هلك اخ والي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي --------------------------------------------------------------------------------------------وقد هلك من وراءهم من قومه-م جهدا وعطشة واستحيا ان يامرهم بالخروج فامر قيناه ان تغنياهم بقوله الوافر ----------------------------------------لا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقين- غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجي به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم اياما وان الوحش تاتيهم جهازا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها-هنا ف-ما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	368	3042075038345921589	596	858.5	477	1627	36.6318359375	88	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0658	true	-8741808014319252494	92	145	471	741	1529	300	وكانوا في سعة من ع--يشهم فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا غير ا--------------------لله فبعث الله------ اليهم صالحا من اوسطهم نسب فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط وكبر ولا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم في الدعاء ---------------------------والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله فقال لهم اي اية تريدون	658	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0412	false	-8060669920033772419	199	252	1053	1347	1605	300	وكانوا في سعة من معايشهم فغنوا--------- وافسدوا في الارض وعبدوا الاصنام واتخذوا الهة مع الله فبعث الله تعالي اليهم صالحا شابا--------- فدعاهم الي الله تعالي- حتي -----كبر الا يتبعه -----الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم ب--الدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله فقال لهم اي اية تريدون	412	3042075038345921589	221	359.0	177	325	68.0	35	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0658	true	-8741808014319252494	155	286	793	1457	1529	300	اخرج لنا من هذه الصخر-----------------------------------------------ة ناقة جوفاء عشراء-------------------------- فان فعلت --------امنا بك وصدقناك فاخذ عليهم صالح عليه السلام المواثيق ففعلوا------------------------------------- فصلي----- ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخر--ة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت وانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء كما---- وصفوا--------------------------------------- وهم ينظرون ثم نتجت سقياء مثلها في العظم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجت الناقة قال لهم صالح هذه ناقة -----لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء فكانت ترد الماء غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بءر يقال لها بءر الناقة فما ترفع----ها-- حتي قد شربت كل ما فيها لا تد-ع قطرة واحدة ثم ترفع راسها فتنفشج كما تنفحج لهم فيحلبون ما شاءوا من لبنها فيشربون ويدخرون ---ويملاون انيت-هم كلها ثم تصدر من علي الفج الذي---- وردت منه لانها لا تعد- ان تصدر من ماء ترد	658	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0413	false	170668350164455305	15	210	63	1018	1495	300	اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة ة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاتبة ناقة عشراء جوفا وبرا عشرا والمخرجة ما شاكل فان فعلت صدقناك وامنا ب--------ك فاخذ عليهم صالح --------------مواثيقهم لءن فعلت لتصد قنني 4 ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة ة تمخض النتوج بولدها--- تحركت فانصلعت عن ناقة عشرا- بوفاة وبرا 13 وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي و وهم ينظرون ت- نتجت سقبا- مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو بن جواس ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذءاب بن عمرو بن اسيد والحباب صاحب اوثانهم ورثاب ابن جعفر وكان كاهنهم 5 وكانوا من اشراف ثمود فلما خرجت الناقة قال لهم صالح هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بثر لهم في الحجر------- فما ترفع راسها 3 حتي تشرب--- كل ما فيها فال تلع قطرة -------ت ترفع راسها له-----------------م فيحلبون ما شاوا- من لبن-- فيشربون ويدخرون حتي يملءون اوانيهم كلها ثم --اا من غير الفج الذي منه وردت---------- لا يقدر ان يخرج من حيث ترد	413	3042075038345921589	520	764.5	405	1032	50.387596130371094	80	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0667	true	2067712747598156728	120	178	633	934	1556	300	-وضعت لحيها الاسفل في الارض ولحيها الاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه------------------- فوثب من سريره وهرب وهرب الناس وانهزموا وكانوا خمسة وعشرين الفا فصاح فرعون يا موسي خذها وانا اومن بربك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها----- فعادت عصا كما كانت فقال له فرعون هل معك اية اخري قال نعم ونزع يد------------------ه فاذا هي بيضاء للناظرين	667	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	210	261	1071	1325	1504	300	واضعة لحيها الاسفل في الارض و------الاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها فوثب واحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح------------------------------------- يا موسي خذها وانا اءمن --بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا ثم ---------------------------------------------نزع يده اي اخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين	2732	3042075038345921589	177	267.0	140	344	51.453487396240234	27	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0839	true	6413877875628454537	35	68	168	347	1555	300	عليه السلام عنهم--- فقال هم الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها و------نظروا الي اجلها----- حين نظر الناس الي عاجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره	839	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2927	false	9167598723673144983	175	286	929	1579	1656	300	عليهم ولا هم يحزنون فقال--- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشو ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكنارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها وانما يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما ينبغي لهم ورفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي فدخلت من قبلهم المثلاث فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره	2927	3042075038345921589	160	288.0	130	653	24.502296447753906	26	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0898	true	-8052991274225989859	112	251	566	1333	1563	300	فلما صاروا في---- البرية اظهروا له العداوة فجعل اخ له يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه -----لا يري فيهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه--------- لو تعلم ما -صنع بابنك ف-------------------------قال لهم يهودا اليس قد اعطيتموه- موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به -في الجب--------------- فدلوه فيه ف------تعلق بشفير البءر ف--ربطوا يديه ونزعوا قميصه وقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به --------فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك فدلوه -------------------حتي اذا بلغ نصف البءر القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه و--اوي الي صخرة فقام عليها وجعل يبكي فنادوا فظن ان الرحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة ليقتلوه----------- فمنعهم يهودا وكان يهودا ياتيه بالطعام قو--------له تعالي واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هاذا قال المفسرون اوحي الله الي يوسف---- في البءر تقوية لقلبه لتصدقن رءياك ولتخبرن اخوتك بصنعهم هذا بعد اليوم وهم لا يشعرون	898	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2671	false	-4696930779445355614	15	164	68	852	1561	300	فلما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوته بضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رخيما فضربوه حتي كادوا يقتلو-ه فجعل يصيح و------ا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنوك فلما كادوا ان يقتلوه قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلوه في البثر فيتعلق بشفير البتثر فيربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البثر حتي اذا بلغ بعضها---- القوة -ارادوه ان يموت وكان في البثر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وجعل يبكي قنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ب---صخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم و------كان------ ياتيه بالطعام ثم اخبر الله تعالي عن وحيه -------------------------------------------------الي يوسف وهو في الجب ليني----------------------------ن اخوته بفعلهم الذي فعلوه به وهم لا يشعرون	2671	3042075038345921589	569	877.5	456	888	64.07657623291016	75	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0918	true	8403747358160592096	164	211	769	1005	1432	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون اي ---لا تحزن بما كانوا يعملون بي وبك من حسدنا وصرف وجه ابينا عنا فقد جمع الله بيني وبينك وارجو ان يجمع الله بيننا وبين يعقوب ثم اوفي يوسف ل---اخوته الكيل CHECK قوله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه	918	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2681	false	-5803531264916934030	211	265	1042	1325	1504	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون يعني فلا تحزن فلما حمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف ابل اخوته ما حملها من الميرة وقضي حاجتهم ووفاهم كيلهم جعل الاناء الذي كان يكيل به الطعام وهو الصواع في رحل اخيه بنيامين قال الحسن الصواع والسقاية سواء هو الاناء الذي يشرب فيه وعن السدي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه	2681	3042075038345921589	93	129.5	73	394	23.604061126708984	15	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0924	true	503194290075188463	28	79	141	383	1488	300	دخل علي-------ه فقال له يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ------------------------------قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله------ اليه--------- اتشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي فقال----- قد غفرتها لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله	924	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2685	false	4709276824671073104	63	127	279	576	1436	300	دخل عليه جار له فقال--- يا يعقوب ما ني اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني واقناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره فاوحي الله تعالي اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي -قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر-- لي -قال فاني قد غفرت-- لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله	2685	3042075038345921589	231	374.5	181	306	75.49019622802734	38	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1046	true	-1709006616288093297	55	148	278	757	1539	300	قوله تعالي ام ح-------------سب-------------------------------ت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اي لم يكونوا باعجب ---فقد كان من اياتنا ما هو اعجب من ذلك قال الزجاج اعلم الله ان قصة اهل الكهف ليست بعجيبة لان خلق السم--وات والارض وما بينهما اعجب من قصة اصحاب الكهف والكهف الغار في الجبل والرقيم قيل هو واد---------------- دون فلسطين وهو الوادي الذي فيه اصحاب الكهف وقيل الرقي-----------------------------------------------------------------------------------------م لوح من حجارة وقيل من رصاص كتبوا فيه اسماء اهل الكهف وقصتهم ثم وضعوه علي باب الكهف وهو علي هذا التاويل بمعني- المرقوم اي المكتوب والرقيم الخط والعل------------امة والرقيم ---	1046	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2986	false	4063976582997982360	33	136	156	692	1570	300	قوله تعالي ام حسبت يعني بل حسبت ان اصحاب الكهف اي ظننت يا محمد ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياءنا عجبا اي ليس----وا باعجب اباءنا فان ما خلقنا من-------------------------------------------------------------------------- السماءوات والارض وما في-هما من العجاءب اعجب قال ابن عباس الرقيم------------------------- واد بين غصيان وايلة دون فلسطين وهو الوادي الذي فيه اصحاب الكهف وقال كعب الاحبار هي قريتهم وهو علي هذا التاويل من رقمة الوادي وهو موضع الماء وقال سعيد بن جبير الرقم لوح من حجارة وقيل من رصاص كتبوا فيه اصحاب الكه----ف وقصضهم ووضع ----علي باب الكهف وهو علي هذا التاويل بمعنيي المرقوم اي المكتوب والرق-م الخط والعلامة وقال الطبري والرقيم هو	2986	3042075038345921589	293	429.5	231	649	45.14637756347656	42	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1048	true	4690764492120234171	22	194	119	1008	1560	300	السما-وات والارض لن ندعوا من دونه الاها--- لقد قلنا اذا شططا اي كذبا وجورا والمعني ان عبدنا غير الله ودعونا معه الها اخر قلنا قولا ذا شطط اي متجاوزا للحق في غاية البطلان CHECK قوله تعالي هاءلاء قوم-------------نا اتخذوا من دونه اي قالوا هءلاء قومنا عبدوا من دون الله الهة اي عب------------------دوا الاصنام يعنون الذين كانوا في زمن دقيانوس وقوله تعالي لولا ياتون عليهم بسلطان بين اي هلا ياتون علي عبادتهم لها ببرهان واضح- قوله تعالي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي فمن اظلم لنفسه ممن اختلق علي الله كذبا بان جعل مع---------------------ه شريكا في العبادة وقوله تعالي واذ اعتزلتموهم اي قال بعضهم لبعض قيل ان القاءل بهذا يمليخا وهو رءيس اصحاب الكهف قال لاصحابه اذ فارقتموهم وتنحيتم عنهم جانبا اي عن عبادة الاصنام وما يعبدون وهذا اخر الكلام ثم قال الا الله يعني الا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فلا تعتزلوه اي فلا تعتزلوا عبادته قوله تعالي فاووا الي الكهف اي فصيروا الي الكهف واجعلوه ماواكم ينشر لكم ربكم اي يبسط لكم من رحمته نعمته ويهيء لكم من امركم مرفقا ما تر-فقون به	1048	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2988	false	-9020826858340937521	53	168	295	878	1583	300	السماءوات والارض لن ندعو- من دونه الها اخر لقد قلنا اذا شططا----------جورا وقال قتادة كذبا هءلاء قو-------------------------------------------------------------------------------------------------منا اي اهل بلدنا اتخذوا من دونه--------------------------------------- الهة اي الاصنام وقيل انهم عبدوا الملك----------------------------------------------- لولا ياتو-----------------ن اي هلا ياتون علي عبادتهم بحجة------ واضحة وسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اي------------------- اختلق علي الله ما لم يكن فزعم ان معه الفا اخر وان له شريكا وولدا ثم --------------------------------قال بعضهم لبعض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي اعتزلتموهم اي وحين فارقتم قومكم وما يعبدون من الاصنام اي واعتزلتم اصنامهم التي يعبدونها من دون الله--------------------------------------------- فاووا الي الكهف----------------------------------- ينشر لكم ربكم اي يبسط لكم من رح------مته ويهيء لكم من امركم مرفقا اي يرتفق-- به	2988	3042075038345921589	300	243.5	234	1103	27.198549270629883	50	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1050	true	-4612926992185969774	1	60	5	300	1593	300	ريان وقال ابن عباس قطمير وقال سفيان اسمه-------------------- حمران وقال عبدا-لله بن سلام ل----------------------------------------------------------سمه نشيط روي عن بعضهم انه مما اخذ علي------------------------- الكلب ان لا يضر باحد يقرا وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا اي لو اطلعت عليهم يا محمد لوليت منهم فرار--------ا لما البسهم الله تعالي من الهيبة حتي لا يصل اليهم	1050	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2989	false	65312361838275666	165	282	845	1441	1539	300	ريان وقال ابن عباس قطمير وقال الاوزاعي تير وقال شعيب الحماني حمران وقال عبد الله بن سلام كان اسمه بسبط وقال كعب الاحبار كان اسمه صهيا وقال ابن وهب اسمه نفتا وقيل قطيفير وفرا جعفر بن محمد الصادق وكالبهم يعن صاحب الكلب--------------------------- باسط ذراعيه بالوصيد قال مجاهد الوصيد فناء الكهف ويروي عن ابن عباس وقال سعيد بن جبير وابن عباس في رواية التراب وقال السدي وابن عباس في رواية هو الباب وقال عطاء الوصيد عتبة الباب وقال القتبي هو البناء الذي من فوق الباب ومن تحته من قول العرب اوصدت الباب واصدته اي اغلقته او طبقته قوله------ لو اطلعت عل-----------------------------------يهم يا محمد لوليت منهم فرارا اي هربا لما البسهم الله تعالي من الهيبة حتي لا يصل اليهم	2989	3042075038345921589	187	268.5	147	664	28.16265106201172	30	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1050	true	-4612926992185969774	78	171	393	886	1593	300	لان اعينهم مفتحة كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلم وهم نيام وعن ابن عباس قال غ---------زونا مع معاوية نحو---------------- الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس ----لك قد منع الله ذلك عن من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث اناسا فقال اذهبوا وانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم من الكهف CHECK قوله تعالي وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم اي وكذلك ايقظناهم كما انمناهم	1050	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2990	false	-844130309250214412	20	98	108	508	1631	300	لان اعينهم مفتحة كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلم وقال----------------- قال ابن عباس عزونا مع معاوية غزوة المضيق في تخوم الروم فمررنا ---------------------بالكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس لك ذلك قد منع الله ذلك--- من هو خير لك وقرا- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ال-----------كهف فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم ذلك-- فبعث -ناسا لي------------نظر-------وا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم--------------- قوله تعالي وكذ-لك بعثنا----------------هم اي--------------- كما انمناهم	2990	3042075038345921589	350	568.5	279	522	67.0498046875	60	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1052	true	7572429628447900089	99	243	504	1295	1598	300	ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا اي اعلم بلبثهم ورقادهم واحوالهم لان قوم----------------- الملك تنازعوا في قدر مكثهم في الكهف وفي عددهم وفي ما يفعلون بعد ذلك CHECK قوله تعالي سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم اي وذلك ان اهل الكتاب الذين سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهل هذه الصفة يختلفون في عددهم روي ان السيد والعاقب واصحابهما من النصاري واهل نجران كانوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكروا اصحاب الكهف فقال السيد كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وقا-------------------ل العاقب كانوا خمسة سادسهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم------------------------------------------------------ رجما بالغيب اي ظنا من غير يقين كانهم يرجمون بالغيب بالقول فهم بالغيبة عنهم وقال المسلمون كانوا سبعة وثامنهم كلبهم ويق--------ولون سبعة وثامنهم كلبهم وقال بعضهم هذه الواو واو الثمانية وذلك ان العرب تقول واحد اثنان ثلاثة اربعة ست-ة سبعة وثمانية لان العدد---- عندهم سبعة كما هو اليوم عندنا	1052	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2991	false	-1423527843371627539	203	300	1131	1685	1685	300	ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا الكهف وه------------------------------م المءمنون تندوسيس الملك واصحابه قوله------------------------------------------------------------------ سيقولون ثلاثة---------------- وذلك ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------سيد والعاقب واصحابهما من------------- نجران كانوا عند النبي فجري ذكر--------------------- اصحاب الكهف فقال السيد كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وكان السيد يعقوبيا وقال العاقب كانوا خمسة سادسهم كلبهم وكان نسطوريا وقال المسلمون كانوا سبعة وثامنهم كلبهم فصدق الله قول المسلمين قوله رجما بالغيب بالظن- من غير -----------------------------------------------------------------------------------------يقين واختلف في قوله وثامنهم كلبهم فقيل هذ------ه الواو واو الثمانية لان---- العرب تقول واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة سبعة وثمانية لان العقد كان عندهم سبعة كما هو اليوم عندنا-	2991	3042075038345921589	373	555.5	299	894	41.72259521484375	59	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1066	true	1692908383620256983	54	155	278	755	1510	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله عليه فقال--------------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك حوتا وتمضي الي شاطء البحر فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا من السمك وجعله في مكتل--------- وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون الي شاطء البحر فاويا الي صخرة عندها ماء يسمي ماء عين الحياة فجلس يوشع يتوضا من تلك العين فانتضح من ذلك الماء علي الحوت فحيي فوثب في الماء وا----------------------------------------------تخذ سبيله في البحر سربا------ اي اتخذ الحوت	1066	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0493	false	1499638922024121241	152	243	760	1189	1475	300	ان موسي------------ قام خطيب- في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -----------------قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل------ فحيث ما فقدت الحوت فهو قت فاخذ حوتا--------- فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ات--------يا ال--صخر موضعا وبيتهما قلة ---------------------------------------------------------------------------------------ماء واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ س-يده في البحر سربا وامسك الله عن الحوت	493	3042075038345921589	280	402.0	215	572	48.9510498046875	48	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1066	true	1692908383620256983	54	155	278	755	1510	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله عليه فقال-------------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك حوتا وتمضي الي شاطء البحر فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا من السمك وجعله في مكتل--------- وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون الي شاطء البحر فاويا الي صخرة عندها ماء يسمي ماء عين الحياة فجلس يوشع يتوضا من تلك العين فانتضح من ذلك الماء علي الحوت فحيي فوثب في الماء وا------------------------تخذ سبيله في البحر سربا------ اي اتخذ الحوت	1066	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0932	false	-1259901327203965734	178	268	887	1316	1484	300	ان موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -----------------قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل------ فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حونا--------- فجعل- في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ادركهما التعب وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت ف---------------------------------------------------------------------------ي المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت	932	3042075038345921589	276	408.5	212	549	50.273223876953125	49	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1066	true	1692908383620256983	54	155	278	755	1510	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله عليه فقال-------------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك حوتا وتمضي الي شاطء البحر فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا من السمك وجعله في مكتل--------- وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون الي شاطء البحر فاويا الي صخرة عندها ماء يسمي ماء عين الحياة فجلس يوشع يتوضا من تلك العين فانتضح من ذلك الماء علي الحوت فحيي فوثب في الماء وا------------------------تخذ سبيله في البحر سربا------ اي اتخذ الحوت	1066	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2692	false	8416516469565826640	91	179	434	853	1473	300	ان موسي------------ قام خط-با في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين ا---علم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -----------------قال تاخذ معك حونا فتجعله في مكتل فحيت------ ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا--------- فجعله في مكتل ثق انطلق وانطلق معه -فتاه يوشع بن تون حتي ان------------يا ال--صخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت ف-------------------------------------------------------------------ي المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت	2692	3042075038345921589	275	398.5	209	549	50.0910758972168	45	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1150	true	4261630404276907268	133	230	682	1176	1546	300	فلما مضوا نادي في اخرهم-------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين--------------------- ثم رجع ابراهيم الي بيت اصنامهم فوجد معهم صنما كبيرا الي------------------------ جنبه اصنام اصغر منه----------------------------------------------------------- واذا هم قد جمعوا طعاما فوضعوه بين يدي الاصنام وقالوا اذا كان وقت رجوعنا رجعنا وقد باركت الالهة لنا في طعا-منا فاكلنا فلما نظر ابراهيم اليه--------م والي ما بين ايديهم من الطعام قال لهم علي طريق الاستهزاء بهم الا تاكلون فلما لم يج--يبوه قال لهم ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين وجعل يكسرهم بفاس في يده حتي لم يبق الا الصنم العظيم فعلق الفاس في عنقه------------ ثم خرج	1150	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2534	false	-5445972954436504694	0	115	0	565	1471	300	فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي ضعفاء الناس وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء فسمعوها منه ثم رجع --------الي بيت الالهة فاذا هو في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جن------به اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما فوضعوه بين يدي الالهة- وقالوا اذا كان حين نرجع ز--جعنا وقد ت-ركت الالهة---- في طعا منا فاكلنا فلما نظر-------- اليهم ابراهيم والي ما بين ايديهم من الطعام قال ---------------------------الا تاكلون فلما لم يجبه احد قال لهم ما لكم لا تنطقون فراع عليهم ضربا باليمين فاخذ حديدة فقركل صنم في حافتيه ثم -------------------علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ثم خرج	2534	3042075038345921589	337	486.5	261	641	52.57410430908203	55	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1153	true	-35888867726758008	27	80	145	409	1553	300	السموات والارض والملاءكة----------------------------------------------- صيحة واحدة يا ربنا ان ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره ايحرق----------- فاذن لنا في نصرته فقال ا----لله -------------------------------------ان استعاذ بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع احدا غيري فانا اعلم به فانا وليه فخلوا بيني--- وبين-----------ه فلما ارادوا القاءه في النار اتاه	1153	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2542	false	297741502914726612	29	99	146	492	1531	300	السماء- والارض وما فيها من الخلق الا الثقلين فيما يذكرون الي الله تعالي صيحة واحدة اي ربنا--- ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره -يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصرته فيذكرون والله اعلم ان الله تعالي حين قالوا ذلك قال ان استعان بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع----- غيري ف-------------انا وليه فخلوا بيني رص وبينه فانا امنعه فلم-------ا الق-وه فيها قال الله	2542	3042075038345921589	208	312.0	163	377	55.17241287231445	32	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1153	true	-35888867726758008	103	214	530	1075	1553	300	فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي ان ابراهيم قال حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموا به في المنجنيق فاستقبله جبريل عليه السلام وقال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال جبريل قال حسبي من سءالي علمه بحالي فقال الله عز وجل قلنا يانار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم قا------------------------------------------ل ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات-------- من بردها فلم تبق يومءذ نار في الارض الا طفءت	1153	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2542	false	297741502914726612	191	248	981	1277	1531	300	وقال ابراهيم حين---------------- رفع راسه الي السماء -----------انت الواحد في السماء وال--------------ارض ليس--------- احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل فقدف-------------------------------وه في النار فناداها يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء فكان جبريل ظلكلة هو الذي ناداها وقال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم تبق ن------ار في الارض الا طفءت	2542	3042075038345921589	226	347.5	178	595	37.983192443847656	39	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1157	true	-4668418478446596046	137	175	699	876	1513	300	عنه ضعف وعن ابن عباس قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي-- ووهبنا له اهله ومثلهم معهم ص فقال يا ابن عباس رد الله------ امرات-----ه وزاد في شبابها حتي ولدت له ستة وعشرين ذكرا	1157	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2636	false	-4486661114951865756	56	93	283	449	1450	300	عن فضلك وعن ابن عباس قال سالت نب----------ي الله---------- عن قوله تعالي ك ووهبنا له اهله ومثلهم معهم ص -قال يا ابن عباس رد الله تعالي امراته اليه وزاد في شبابها حتي ولدت له ست- وعشر-- ذكرا	2636	3042075038345921589	147	237.5	114	190	77.36842346191406	25	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1159	true	5179253020881932950	44	74	221	377	1489	300	فقال يونس------ هل امرك الله باخراجي قال لا فقال فهل سماني لك قال لا قال ف-هنا انبياء غيري اثوياء امن-------اء فالحوا عليه فخرج مغاضبا للنبي والملك ولقومه فاتي بحر الروم	1159	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2847	false	-1339089269875637828	87	117	460	616	1522	300	فقال يونس لشعيا هل امرك الله باخراجي قال لا قا-ل فهل سماني لك قال لا قال فههنا انب------------ياء امناء اقوياء فالحوا عليه فخرج مغاضبا للنبي والملك و-قومه فاتي بحر الروم	2847	3042075038345921589	140	252.5	112	170	82.35294342041016	22	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1160	true	7640493650136121002	19	84	91	420	1536	300	تعالي فاستجبنا له ونجيناه من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لغم اي اجبنا دعوته ونجيناه من تلك الظلمات وكذا--------------لك ننجي المءمنين اذا دعوني----------------------------------------- كما ن-جينا ذا النون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------اسم الله اذ-----ا دعي--- اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي قيل--- يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال--- ليونس خاصة وله وللمءمنين عامة ا---دعوا بها الم تسمع الي قوله تعالي ---	1160	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2850	false	115088963556933473	141	257	741	1323	1546	300	تعالي فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ناجي المءمنين الانبياء يعني استجبنا ليونس دعاءه ايانا اذا دعانا في بطن الحوت ونجيناه من الغم الذي كان فيه فحبسناه في بطن الحوت وغمه بخطيءته وذنبه وكذلك ننجي المءمنين من تربهم اذا استغاثوا بنا ودعونا مما يسبق من عملهم كما انجينا يونس من كرب الحبس في بطن الحوت في البحر وقد روي علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن مالك يقول سمعت رسول الله يقول داسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سثل به اعطي دعوة يونس بن متيقال قلت يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة---- وللمءمنين عامة اذا دعوا بها الم تسمع قول الله فنادي في	2850	3042075038345921589	220	330.5	172	586	37.54266357421875	33	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1180	true	4832745021796931951	113	143	602	753	1590	300	ابن عباس قال حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتي--------------------------------------- وادي عسفان قال لقد مر بهذا الوادي نوح وهود وابراهيم----------------- علي بكرات---- حمر خطمهن الليف----------------------------- يحجون البيت العتيق	1180	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0313	false	-1875757405471406741	111	155	554	775	1482	300	ابن عباس قال حج رسول الله------------------- فلما اتي عسفان قال يا ابا بكر اي وا هذا قال هذا وادي عسفان قال لقد مر بهذا الوادي نوح وهود وابراهيم والحمد هود وصالح علي بكرات لهم حمر خطمهم اللهيف ازرهم العبا وارديتهم التمار يحجون البيت العتيق	313	3042075038345921589	129	198.0	103	240	53.75	21	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1266	true	2962586654565408860	0	92	0	454	1567	300	كتاب الله------ ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال علي رضي الله عنه لقد سالتني عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا يحدثك به احد بعدي وكان من قصته------------م انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر كان---------------------------- غرسها يافث بن نوح علي شفير عين جارية------------------------------------- وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك انه قيل لسليمان بن داود وكان-وا اثن-ا عشر- قرية علي شاطء نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملكهم----- يسمي تركول بن عامور بن ياويس بن شارب بن نمرود بن كنعان وكان اعظم مداءنهم سندباد بها العين والصنوبرة	1266	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms3016	false	874870703632887332	164	292	805	1433	1465	300	كتاب الله تعالي ذكرهم ولا اجد خبرهم فقال له علي---------- لقد سالتني عن حديث ما سالني عنه احد قبلك ولا تحدث- به احد بعدي وكان من قضتهم يا اخا تميم انهم كانوا قوما يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاذرخت وكان سام بن توح غرسها ع------------لي شفير عين يقال لها دوشاب كانت انبطت لنوح بعد الطوفان وانما سموا اصحاب الرس لانهم رسوا نبيهم في الارض وذلك قبل -----سليمان بن داود وكان له اثنتا عشرة قرية علي شاطي نهر يقال له الرس من بلاد المشرق وبهم سمي ذلك النهر ولم يكن يومءذ في الارض نهر اغزر منه ولا اعذب ولا قري اكثر سكانا ولا اعمر منها وكانت اعظم مداءنهم اسفندباد وهي التي ينزلها ملكهم وكان يسمي تركون بن عابور بن ياو-ش بن سارن بن نمرود بن كنعان و------------------------بها العين والصنوبرة	3016	3042075038345921589	370	599.0	289	681	54.33186340332031	62	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1266	true	2962586654565408860	92	197	454	1022	1567	300	------------وهي-- شجرة عظيمة وكانوا قد حرموا ماء العين وهي غزيرة الماء فلا يشربون منها ولا يسقون انعامهم ومن فعل ذلك منهم قتلوه ويقولون هي حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقص من حياتها----------------------------------------- وقد جعلوا في كل شهر-------------------- عيدا يجتمع-- اليه اهل كل قرية ويضربون علي الشجرة ثيابا -------من حرير فيها من انواع الصور ثم ياتوا بشياه وبقر فيذبحونها قربانا للشجرة ثم يوقدون النار ويشوون اللحم فاذا انقطع الدخان والنار---------------------------------------------- خروا سجدا للشجرة يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم وكان الشيطان يجء فيحرك اغصانها ويصيح في ساقها----------- اني قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا فعند ذلك يرفعون-------- رءوسهم من السجود ويضربون الدفوف ويشربون	1266	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	3	119	17	648	1636	300	فنبتت الحبة وصارت شجرة عظيمة و---------حرموا ماء العين والانهار ف-------لا يشربون منها ولا------ انعامهم ومن اجل ذلك----- قتلوه ويقولون هي حياة الهتنا فلا ينبغي لاحد ان ينقض من ويشربون هم وانعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا في كل شهر من السنة في كل قرية عيدا يجتمعون اليها ويضر-----------بون علي الشجرة التي بها كلة من حرير فيها--- انواع الصور ثم ياتون--------------------- قربانا للشجرة ويشعلون فيها النيران بالخطب- فاذا سطع ----دخان تلك الذباءح وقتارها في الهواء وحال بينهم وبين السماء خروا سجدا للشجرة يبكون ويتضرعون اليها ان ترضي عنهم فكان الشيطان يجء فيحرك اغصانها ويصيح من ساقها صياح الصبي اني قد رضيت عنكم عبادي فطيبوا نفسا وقروا عينا ف--------يرفعون عند ذلك رءوسهم ويشر----------بون ال-خمر ويضربون	3017	3042075038345921589	405	620.0	325	717	56.485355377197266	61	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1266	true	2962586654565408860	204	234	1060	1215	1567	300	فلبث فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله تعالي--------------------- فلما راي---- تماديهم في الغي والضلال------------------------------------------------------------------- قال يا رب ان عبادك ابو---ا وكذبوا وعبدوا---------------- شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجرتهم	1266	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms3017	false	-7258773343053195113	244	294	1335	1600	1636	300	فلبت فيهم زمانا طويلا يدعوهم الي عبادة الله ومعرفة ربوبيته فلا يتبعونه فلما راي شدة تماديهم في الغي والضلال وتركهم قبول ما دعاهم اليه من الرشد والصلاح وحضر عيد مدينتهم العظمي قال يا رب ان عبادك ابو الا تكذيبي والكفر بك وغدوا يعبدون شجرة لا تنفع ولا تضر فايبس شجر-هم	3017	3042075038345921589	139	225.5	109	266	52.255638122558594	22	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1280	true	399492512850178608	0	161	0	800	1471	300	فرعون وما رب العالمين اي قال له فرعون اي شء رب العالمين الذي تدعوني اليه قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين بان المستحق للربوبية من يكون هذه صفته وان هذه الاشياء التي ذكرت ليست من فعلكم فلما قال موسي ذلك تحير فرعون ولم يرد جوابا ينقض به القول قال لمن حوله الا تستمعون مقالة موسي و قال موسي--------------- ربكم ورب -اباءكم الاولين بين ان المستحق للربوبية من هو رب اهل كل عصر وزمان اي الذي خلق اباءكم الاولين وخلقكم من اباءكم فلم يقدر فرعون علي جوابه ف قال فرعون لجلساءه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي ما هذا بكلام صحيح اذ يزعم ان له- الها غيري فلم يشتغل موسي بالجواب عن ما نسبه اليه من الجنون ولكن اشتغل بتاكيد الحجة والزيادة قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون توحيد الله فان كنتم ذوي عقول لم يخف عليكم ما اقول فلم يجبه فرعون بشء ينقض حجته بل هدده و قال لءن اتخذت الاها غيري لاجعلنك من	1280	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2733	false	-6853992509216700801	207	300	1025	1502	1502	300	فرعون وما رب العالمين اي يستوصفه الاله الذي ارسله اليه اي ما الهك هذا قال ر---ب السم-وات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين الشعراء ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لمن حوله الا تس-معون اي انكارا لما قال ان ليس اله غيري قل ربكم ورب ءاباءكم الاولين الشعراء ------------------------------------------اي الذي خلق اباءكم الاولين وخلقكم -------------------------------------قال فرعون-------- ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون اي ما هذا بكلام صحيح اذ يزعم ان لكم الها غيري قال ر----------------------------------------------------------------------------------ب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون الشعراء اي خالق المشرق والمغرب وما بينهما من الخلق ق--------------------------------------ال لءن اتخذت الاها غيري لاجعلنك من-	2733	3042075038345921589	328	472.0	260	817	40.14687728881836	54	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1306	true	-222573675529794408	73	116	336	568	1530	300	محمد بن جعفر-------- عن ابيه قال اعطي سليمان --------ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء و------------------------------------------------------قوله تعالي وقال ياايها الناس--------- علمنا منطق الطير	1306	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2804	false	1198621301204945009	6	64	29	340	1542	300	محمد بن جعفر بن محمد عن ابيه قال اعطي سليمان بن داود ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله تعالي وعلمناه صنعة لبوس الانبياء علمنا منطق الطير	2804	3042075038345921589	218	377.5	177	311	70.09646606445312	37	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1310	true	-7999126950833493936	81	144	425	731	1545	300	بلقيس بنت ال-شرح وقيل شراحيل بن ذي جدن وكان- ملكا عظيم الشان وكان قد--------------------------------- ملك ارض اليمن كلها وكان------------ يقول لملوك الافاق- ليس احد منكم كفء- لي وابي ان يتزوج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت بل------------قيس ولم يكن له ولد غيرها وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان احدهم يءتي بلقيس جنيا فلما مات ابوها	1310	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0505	false	1000736830021396017	14	82	70	408	1508	300	بلقيس بنت اليشرح بن الهدهاد كان جدها الهدهاد ملكا عظيم الش-----ان قد ولد له اربعون ولد كلهم ملوك وكان ملك ارض اليمن كلها وكان ابوها الشرح يقول لملوك الاطراف ليس ا-- منكم كفءا لي وابي ان يتروج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت له لقمة وهي بلقيس ولم يكن له ولد غيرها وقال ابو هريرة يرفعه ك----------------ان احد-- ابوي بلقيس جنيا ف----مات ابوها	505	3042075038345921589	223	337.5	174	367	60.762943267822266	35	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1310	true	-7999126950833493936	81	144	425	731	1545	300	بلقيس بنت الشرح وقيل شراحيل بن ذي جدن وكان- ملكا عظيم الشان وكان قد--------------------------------- ملك ارض اليمن كلها وكان------------- يقول لملوك الافاق- ليس احد منكم كفء- لي وابي ان يتزوج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت بل-------------قيس ولم يكن له ولد غيرها وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان احدهم يءتي بلقيس جنيا فلما مات ابوها	1310	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0944	false	-3598727485279273888	109	176	582	922	1567	300	بلقيس بنت -يشرح بن الهدهاد كان جدها الهدهاد ملكا عظيم الش-----ان قد ولد له اربعون ولداكلهم ملوك وكان ملك ارض اليمن كلها وكان ابوها اليشرح يقول لملوك الاطراف ليس احد منكم كفوا لي وابي ان تتزوج منهم فزوجوه امراة من الجن يقال لها اركانة بنت السكن فولدت له يلمقة وهي بلقيس ولم يكن له ولد غيرها وقال ابو هريرة يرفعه ك----------------ان احد-- ابوي بلقيس جنيا ف----مات ابوها	944	3042075038345921589	219	329.0	170	368	59.510868072509766	35	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1311	true	3437357302775651223	62	259	321	1383	1609	300	ذراعا وعرضه اربعون ذراعا وارتفاعه في السماء ثلاثون ذراعا مضروب بالذهب مكلل بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر قال مجاهد وكان تحتها اثنا عشر الف قيل والقيل بلغة اليمن تحت يدي كل قيل الف مقاتل وقيل كان سريرها له اربع قواءم قاءمة من ياقوت اخضر و----------قاءمة من ياقوت احمر وقاءمة من زمرد وقاءمة من در وصفاءح السرير من ذهب وعليه سبعة ابيات لكل بيت باب مغلق CHECK-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وجدتها-- وقومها يسجدون للشمس من دون الله قال الحسن كان القوم-------------------------------------------- مجوسا وكانوا يتعطفون علي وجوههم مواجهين للشمس وقوله تعالي وزين لهم الشيطان اعمالهم اي حسن لهم قبيح اعمالهم فصدهم عن السبيل اي عن الطريق-------- فهم لا يهتدون--- الي طريق الحق CHECK قوله تع------------------الي الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض يجوز ان يكون ابتداء خطاب من الله ويجوز ان يكون من قول الهدهد او من قول سليمان قرا الكساءي والاعرج ويعقوب وحميد وابو جعفر الا يسجدوا بالتخفيف الا يا هءلاء اسجدوا جعلوه من امر الله مستانفا وحذفوا هءلاء اكتفاء بدلالة يا عليها فعلي هذه القراءة اسجدوا في موضع جزم علي الامر والوقف عليه الا يا ثم يبتدء اسجدوا وفي قراءة عبدالله هلا يسجدوا لله وقرا الباقون الا يسجدوا بالتشديد علي معني وزين لهم الشيطان الا يسجدوا	1311	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0508	false	-1722911882931102988	96	240	481	1266	1569	300	ذراعا وعرضه اربعين ذراعا وارتفاعه في السماء ثلاثين ذراعا م-------------كلل بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر فقواءمه من زبرجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخضر وعن قتادة قواءمه من لءلء وجوهر وكان يستر بالديباج والحرير---------------------- وعليه سبعة ا------------------غلاق وعن مقاتل كان ثمانين ذراع في ثمانين ذراعا وارتفاعه من الارض ثمانون ذراعا وهو مكلل الجواهر وقال ابن اسحق وكانت تخدمها فكان معها لخدمتها ستماءة امراة وقال ابن عطية واللازم من الاية انها امراة ملكة علي مداءن اليمن ذات ملك عظيم وسرير عظيم وكانت كافرة من قوم كفار قوله------ وجدتها ه وقومها يسجدون للشمس من دون الله قيل كانت هذه الامة ممن تعبد الشمس لانهم كانوا زنادقة وقيل كانوا مجوسا --------يعبدون الانو-----------------اءر قوله------ وزين لهم الشيطان اعمالهم اي ما هم فيه من الكف--- فصدهم عن السبيل اي عن --طريق التوحيد فهم ال يهتدون اي ---------------------------الي الله وتوحيده قوله الا يسجدوا لله المعني عند م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن قرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشديد ال-----ا وزين لهم الشيطان الا يسجدوا	508	3042075038345921589	331	419.5	264	1401	23.6259822845459	44	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1315	true	6283753092070758163	230	285	1230	1504	1581	300	الي سليمان في اثني عشر الف قيل-------------- تحت كل قيل الوف كثيرة فخرج سليمان--------------------------------------------------------- ذات يوم واذا هو يري هرجا قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس قال نزلت منا بهذا المكان قال ابن عباس وهو مكان بين الحيرة والكوفة بعيد فرسخ فاقبل حينءذ سليمان علي جنوده وقال ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	1315	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0514	false	4599297880924055280	15	71	75	335	1531	300	الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت كل قيل ماءة الف قال ابن عباس كان سليمان مهابا ال يبدا ح حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم وهج------------- قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس قد جات قال وهب وغيره فقال سليمان للجن------------------------------------------------------------------------ ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	514	3042075038345921589	134	192.0	103	345	38.840579986572266	25	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1315	true	6283753092070758163	230	285	1230	1504	1581	300	الي سليمان في اثني عشر الف قيل-------------- تحت--- كل قيل الوف كثيرة فخرج سليمان----------------------------------------------------------- ذات يوم واذا هو يري هرجا قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس قال نزلت منا بهذا المكان قال ابن عباس وهو مكان بين الحيرة والكوفة بعيد فرسخ فاقبل حينءذ سليمان علي جنوده وقال ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	1315	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0953	false	-777586977210268631	140	197	731	998	1545	300	الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت يد كل قيل ماءة الف قال ابن عباس كان سليمان مهابا لا يبدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم ره------------جا قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس قد جاءت قال وهب وغيره فقال سليمان للجن----------------------------------------------------------------------- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	953	3042075038345921589	131	188.0	101	350	37.42856979370117	24	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1316	true	2724195685721839390	36	140	186	688	1454	300	قوله تعالي انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلس قضاءك وكان سليمان يجلس للقضاء من الغداة الي انتصاف النهار وقال مقاتل قال العفريت انا اضع قدمي عند منتهي بصري فليس شء اسرع مني واني عليه لقوي امين اي قوي علي حمله امين -----علي ما فيه من الذهب والجواهر فقال سليمان اريد اسرع من ذلك CHECK قوله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب وهو -اصف بن برخيا -كان يعلم------ الاسم الاعظم الذي اذا دعي ل-----ه اجاب وهذا قول اكثر المفسرين وقال بعضهم هو جبريل وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------ل هو ملك من الملاءكة وقو---له تعالي انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال	1316	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0954	false	8558386118018411201	130	222	667	1098	1477	300	قوله------ انا اتبك به قبل ان تقوم من مقامك يعني- مجلسه الذي يحكم فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عليه لقوي يعني -------علي حمله امين يعني علي ما فيه ف------------------قال سليمان اريد اسرع من ذلك فقا----------------ل الذي عنده علم من الكتاب يعني اصف بن برخيا وكان صديقا يعرف الاسم الاعظم الذي اذا دعي الله به اجاب واذا سءل به اعطي-------------------------- وقيل هو غير اصف والاكثرون علي انه اصف وانه قال لسليمان امدد بصرك فمذ بصره نحو اليمن فاذا بالعرش فما رد سليمان بصره الا وهو عنده --قول انا انيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قيل	954	3042075038345921589	248	336.0	183	618	40.12944793701172	42	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1343	true	-312000755306806790	208	257	1037	1274	1505	300	فقال له شعيب هاك--- فتعش- فقال اعوذ-------- بالله فقال له شعيب ولم وانت -----جاءع قال--------- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لكم- وانا--- اهل بيت لا يبغ- شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال شعيب لا والله -------ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي	1343	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2654	false	658127044351768870	213	270	1072	1343	1491	300	فقال له اجلس يا شاب فتعشي فقال له موسي اعود بالله فقال ش---عيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبيع شيءا من عمل الاجرة بمل- الارض ذهبا فقال شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي	2654	3042075038345921589	215	358.0	168	275	78.18181610107422	34	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1352	true	3363585216869876014	90	184	476	899	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا عم قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة قال لولا ان يعيرني نساء قريش ويقلن انه حمله علي ذلك الجزع عند الموت لاقررت بها عينك فانزل الله تعالي انك لا تهدي من احببت هدايته وقيل انك لا تهدي من احببته و عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي عمه ابي------------- طالب في مرضه الذي مات فيه وعنده ابو جهل وعبدا-لله بن---- امية بن المغيرة فقال ---له يا عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال	1352	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms1944	false	5650479729968581367	231	300	1098	1418	1418	300	رسول الله---- لعمه ع--------ند الموت -----اقل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة فابي------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ انك لا تهدي من احببت القصص الاية واخرج البخاري والنساءي من حديث معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل النبي---------- ابو جهل وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال النبي اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال-	1944	3042075038345921589	188	219.5	140	444	42.342342376708984	35	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1359	true	7108062088766881326	94	285	494	1519	1594	300	اربعة الاف فارس علي الخيل عليهم وعلي دوابهم الارجوان ومعه الف جارية علي بغال شهب سروجهن الذهب ولباسهن ارجوان احمر عليهن الحلي والحلل وقال ابن زيد---- خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات وهذا معني الحسن في ثياب صفر قال الزجاج الارجوان في اللغة صبغ احمر فروي انه كان عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر قال وكان ذلك اول يوم--------- رءيت ----المعصفرات---- قوله تعالي قال الذين يريدون الحياة الدنيا اي قال مءمنوا اهل ذلك الزمان لما راوا تلك الزينة والجمال ياليت لنا مثل -ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذو نصيب وافر من الدنيا وكان الذين تمنوا هذه الامنية القوم الذين يرغبون في الدنيا ويتمنونها CHECK قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا اي ---------------------------------------قال------------ العلماء العاملون الراغبون في الاخرة------------ للذين تمنوا--------------- ما اوتي قارون و-------------------يلكم -ثواب الله خير اي ارتدعوا عن مقالتكم فان ثواب الله------------------------- في الاخرة خير لمن امن وعمل صالحا وقام بالفراءض خير مما اعطي قارون في الدنيا وخير من الدنيا وما فيها قوله تعالي ولا يلقاها الا الصابرون اي -لا يءتي الاعمال الصالحة يدل عليه قوله تعالي وعمل صالحا الفرقان وقال------------------------------------------- الكلبي ولا يعطاها في الاخرة الا الصابرون	1359	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2772	false	-4543160117638234091	8	174	37	894	1525	300	اربعة الاف دا----------بة عليهم وعلي ذوابهم الارجوان وعن--------------------------------------------------------------------------------- ابن زيد قال خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك اول يوم في الارض رءيت فيه المعصفرات وفي قوله تعالي قال الذين يريدون الحيوة الدنيا يا --------------------------------------------------------ليت لنا مثل مما اوتي قارون ---------انه لذو حظ عظيم القصص يقول تعالي قال الذين يريدون الحياة الدنيا من قوم قارون يا ليتنا اعطينا مثل ما اعطي قارون من زينتها ان قارون لذو ---------------------------------------------------------------نصيب من الدنيا عظيم و-------في قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون القصص يقول تعالي وقال الذين اوتوا العلم بالله حين راوا قارون خارجا عليهم في زينته للذين قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي القصص ويلكم اتقوا الله واطيعوه فثواب الله وجزاءه لمن امن به وبرسله وعمل بما جاءت به رسله من صالحات الاعمال في الاخرة خ-------------------------------------ير مما اوتي قارون--------------- من -زينته وم--------------اله ولا يلقاها الا الصابرون اي ولا يوفق لقيل هذه--------------------------------------------------- الكلمة وهي قوله ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها---------- الا الصابرون	2772	3042075038345921589	432	506.5	337	1327	32.55463409423828	60	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1360	true	-6212941937550940300	90	159	451	811	1535	300	ثم اتي موسي فقال له--- ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينظرون خروجهم لتامرهم وتنهاهم فخرج موسي فقام فيهم يعظهم ويامرهم بالمعروف ويناهم عن المنكر قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا---ه ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رج-------------------مناه حتي يموت قال--------------- قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال موسي ادعوها	1360	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2773	false	293005758084201272	49	119	255	604	1496	300	ثم اتي موسي فقال لموسي ان بني اسراءيل--- اجتمعوا-------------- لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض و---------------------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن اقتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او رحمناه حتي يموت قال الراوي فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة -قال----- ادعوها	2773	3042075038345921589	283	467.5	225	400	70.75	49	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1396	true	7587253384379391253	205	261	1043	1331	1538	300	لقمان حكيما-------------------------- ولم يكن نبيا الا- عكرمة وحده فانه قال كان لقمان نبيا وقال بعضهم خير لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة و--------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حقا اقوله لم يكن لقمان نبيا ولك----ن عبدا صمصامة كثير التفك-ر حسن اليقين احب الله فاحبه فمن عليه بالحكمة	1396	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2808	false	-1569945459067775676	241	295	1163	1443	1466	300	لقمان وليا لله تعالي اتاه الله الحكمة ولم يكن نبيا وقال عكرمة والشعبي ------كان لقمان نبيا وقال اخرون خير لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة وقد روي من حديث نافع عن ابن عمر ---------------قال سمعت النبي----------------------- يقول الم ---------يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا------- كثير التفكير حسن اليقين احب الله فاحبه فمن عليه بالحكمة	2808	3042075038345921589	202	302.0	160	340	59.411766052246094	34	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1397	true	-4024308116666158613	5	130	30	673	1532	300	فقال الست العبد الاسود الذي كنت ترعي الغنم قال بلي قال فما بلغ بك الي ما اري قال صدق الحديث واداء- الامانة------------ وترك ما لا يعنيني وعن انس ان لقمان كان عبد داود عليه السلام وهو يسرد درعا فجعل لقمان يتعجب مما يري ويريد ان يساله فمنعته حكمته من السءال فلما فرغ منها جعلها عليه وقال نعم درع الحرب هذا ونعم حامله فقال لقمان الصمت حكمة وقليل فاعله وقال عكرمة ----كان لقمان من اهون مماليك سيد-----ه فبعث- مولاه مع عبيد له الي بستان لمولاهم ياتونه من ثمره---- فجاءوا وليس معهم شء وقد اكلوا الثمرة واحالوا علي لقمان بذلك فقال لقمان لمولاه ان ذا الوجهين لا يكون عند الله امينا فاسقني واياهم ماء حميما فسقاهم -------------فجعلوا يتقيءن---- الفاكهة وجعل لقمان يتقيا ماء بحتا فعرف صدقه وكذبهم	1397	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2809	false	710201745348815474	217	300	1123	1538	1538	300	فقال الست --عبد بني فلان ------------------قال بلي قال فما بلغ بك---- ما اري قال قدر الله-- واداءي الامانة وصدق الحديث وترك ما لا يعنيني وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة قال كان لقمان من مملوكي----- سيده عليه فبعثه مولاه في رقيق له الي بستان------ه لياتوه- من ثمره بشء فجاءوا وليس معهم شء وقد اكلوا التمر- واحالوا علي لقمان----- فقال لمو------لاه ان ذا الوجهين لا يكون عند الله امينا -اسقني واياهم ماء حميما ثم ارسلنا فلنعرف به فجعلوا يتقبون تلك الفاكهة وجعل لقمان -تقبا م------ا فعرف صدقه وكذبهم-	2809	3042075038345921589	332	493.5	263	687	48.326053619384766	51	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1397	true	-4024308116666158613	130	169	673	878	1532	300	قال واول ما روي من حكمته انه جاء----- مع مولاه فدخل-------- المخدع فاطال الجلوس فيه------- فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يتجمع منه الكدر ويورث الباسور وتصعد الحرارة الي الراس فاجلس هوينا وقم هوينا قال فخرج وكتب حكمته	1397	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2810	false	-6265127665629582262	0	40	0	207	1509	300	قال واول ما روي من حكمته انه بينما هو مع مولاه اذ دخل مولاه المخرج فاطال------- فيه الجلوس فناداه لقمان ان طول الجلوس علي الحاجة يتج-ع منه الكبد ويورت الباسور ويصعد الحرارة الي الراس فاجلس هو----------ينا قال فخرج وكتب حكمته	2810	3042075038345921589	174	300.0	138	225	77.33333587646484	27	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1399	true	9112607281402998326	214	269	1074	1340	1492	300	ان ابن لقمان سال اباه فقال ارايت الحبة التي تكون في قعر البحار ايعلمها الله فاعلمه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يعلم الحبة اينما كانت وقيل ان ابن لقمان قال---------- لابيه يا ابت- ان عملت بالخطيءة حيث لا يراني احد كيف يعلمها الله فقال لقمان لا-بنه انها ان تك يعني ان المعصية ان تك مثقال حبة من خردل	1399	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2812	false	8690674843842884894	196	271	1005	1354	1485	300	ان ابن لقمان سال اباه --------عن الحبة تقع في اسفل----- البح-ر ايعلمها الله فراجعه لقمان بهذه الاية وهي قوله تعالي يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماءوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير لقمان 16----وقيل بل---------- قال ابن لقمان لابيه يا اباه ان عملت -الخطيءة حيث لا يراني احد كيف يعلمها الله فقال لقمان يا بني انها---------------------- ان تك مثقال حبة من خردل	2812	3042075038345921589	175	224.0	134	400	43.75	30	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1495	true	5301424920602516599	10	121	54	654	1614	300	تعالي واضرب لهم مثلا اي مثل لاهل مكة مثل اصحاب القرية يعني انطاكية اذ جاءها المرسلون رسل الله تعالي اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون وذلك ان عيسي عليه السلام ارسل الي اهل انطاكية رسولين من الحواريين ليدعوهم الي عبادة الله تعالي وانما اضيف الارسال في الاية الي الله تعالي لان ارساله كان بامر الله تعالي CHECK قوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ---وما علينا الا البلاغ المبين--- قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قا---لوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1495	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms3000	false	-605875067041546215	160	233	853	1236	1551	300	تعالي واضرب لهم مثلا-------------------- اصحاب القر-------------ية اذ جاءها المرسلون 13------------ اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 14 قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن- من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلاغ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3000	3042075038345921589	359	657.0	291	612	58.66012954711914	60	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1539	true	5530560098590598243	57	148	300	730	1516	300	ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة قال داود عليه السلام-------------------------------------------------------- للاخر ما تقول قال نعم لي تسع وتسعون نعجة وله نعجة وانا اريد ان اخذها واكمل نعاجي ماءة -------------قال داود عليه السلام وهو كاره قال نعم وهو كاره قال اذا لا ندعك وان رمت ذلك------------------------------------------------------- ضربنا منك هذا وهذا يعني طرف الانف واصله الجبهة قال يا داود انت احق ان يضرب مثل هذا وهذا يعني طرف الانف واصله حيث كان له تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل تعرضه للقتل حتي قتل وتزوجت امراته ثم صعدا	1539	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2784	false	-4548280795106780657	196	287	972	1404	1459	300	ان هذا احي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب يعني قهرني واخذ نعجتي فقال داود للاخر ما تقول قال صدق اني اردت----------------------------- ان -------اكمل نعاجي ماءة فاخذت نعجته فقال داود---------------------------------------------- لا ندعك وذاك فقال له الملك ما انت بقادر عليه قال داود فان لم ترد عليه ماله ضربنا منك هذا وهذا واشار الي انفه وجبهته ------قال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا--------------------- حيث---- لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به--------- حتي قتل وتزوجت امراته ثم غابا	2784	3042075038345921589	240	316.5	180	554	43.3213005065918	46	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1669	true	-2518638490429675302	183	224	971	1181	1592	300	وقال مقاتل اولوا العزم ستة نوح صبر علي اذي قومه وكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد ولده- وذهاب --بصره ويوسف صبر علي البءر والسجن وايوب صبر علي الضر -قال ابن	1669	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2526	false	1711627403270207907	70	106	392	571	1657	300	وقال مقاتل ه---------م ستة نوح صبر علي اذي قومه مدة------------------------- وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر- ويوسف صبر علي البثر والسجن وايوب صبر علي الضر وقال ابن	2526	3042075038345921589	167	283.5	131	214	78.03738403320312	30	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1670	true	6501726825994545217	6	76	32	382	1553	300	خطيءة فبكي عليها----------- اربعين سنة----------------------------------- واما عيسي فعزمه ان- لم يضع لبنة علي لبنة زهدا في الدني----------------------ا فكان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه وسلم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل اي كن صادقا فيما ابتليت به مثل صدق ابراهيم عليه السلام وكن واثقا بنصر- مولاك مثل ثقة موسي عليه السلام مهتما بما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود عليه السلام زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي عليه ----	1670	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2527	false	-595416316030011905	52	120	267	610	1584	300	خطيءة فنبه عليها فاقام يبكي اربعين سنة حتي نبت من دموعه شجرة قعد تحت ظلها واما عيسي فعزمه انه لم يضع لينة علي لبنة وقال انها معبرة فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تعالي يقول لرسوله محمد --------------ا--------صبر ان كنت صادف--------------------ا فيما ابتليت به مثل صدق ابراهيم---------------- واثقا بنصرة مولاك مثل ثقة موسي------------ مهتما بما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود------------ زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي وقيل هذه	2527	3042075038345921589	228	328.0	179	425	53.64706039428711	38	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1701	true	2749136703232749332	99	252	498	1257	1509	300	جابر بن عبد-الله قال لما جاء------ بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادوا علي الباب اخرج يا محمد فان مدحنا زين و---ذمنا شين قال----------------- فخرج اليهم وقا----ل انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذ-مه شين --------------قالوا نحن اناس من بني تميم جءنا- بشاعرنا وخطيبنا ل-شاعركم ونفاخرك فقال صل--ي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال---------------- لشاب من شبابهم قم يا فلان--- فاذكر فضلك وفضل قومك فقام فقال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وات-انا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن من خير اهل الارض واكث--------------رهم عدة و-------سلاحا ومالا فمن انكر علينا قولنا فليات-- بقول هو احسن من قولنا وفعال هي خير من فعالنا فقال -صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس وكان خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فقام فقال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1701	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms1988	false	-7432431183357078860	151	300	715	1487	1487	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال جاءت بنو تميم الي رسول الله شاعرهم وخطيبه----م فنادوا علي الباب اخرج الينا-- فان مدحنا زين وان ذمنا شين قال فسمعها رسول الله فخرج اليهم وهو يقول انما ذاكم الله الذي مدحه زين وشتمه شين فماذا تريدون فقالوا نحن -ناس من ت----ميم جءناك بشاعرنا وخطيينا لنشاعرك- وتفاخزك فقال النبي ا--------------ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال الزبرقان بن بدر لشاب من شبابهم------ فلان قم فاذكر فضلك وفضل قومك فقال --ان الحمد-لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنح---ن خير اهل الارض -اكثرهم قمالا واكثرهم عدة واكثرهم سلاح------ا فمن ابا- علينا قولنا فلياتنا بقول هو افضل من قولنا وفعل افضل--- من فعل-نا فقال رسول الله---------- لثابت بن قيس بن شماس قم يا ثابت بن قيس فاجبهم فقال الحمدل---------------له احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله-	1988	3042075038345921589	581	895.5	461	853	68.11254119873047	90	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1701	true	2749136703232749332	252	300	1257	1509	1509	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها فاعظمهم اخلاق----ا فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ورد الله لرسوله وعز المدينة فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن اباها قتلناه وكان قتله------ في الله-	1701	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms1989	false	-6859592381514684137	0	49	0	258	1533	300	دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء ---رسوله وعز-ا لدينه فنحن نقاءل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه ومن ابا قا-تلناه وكان زعمه علينا في الله	1989	3042075038345921589	223	400.5	181	263	84.79087829589844	37	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1708	true	-2963448022470747831	160	283	817	1501	1599	300	الموالي وبالقباءل العرب وا---------------------لي هذا ذهب قوم فقالوا الشعوب من العجم من لا يعرف لهم اصل نسب كالهند------- والترك و------------------------------------------------------------------------------------------القباءل من العرب وقيل معناه وجعلكم متشعبين مفرقين نحو العرب وفارس والروم والهند وقباءل العرب وبيوتات العجم والشعب بكسر الشين الطريق في الجبل وجمعه شعاب والحاصل-------------------------------------------------------- ان الشعوب رءوس------------ القب-------------------------------------اءل مث----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ربيعة ومضر والاوس والخزرج والقباءل دون الشعوب وهم كبكر من ربيعة وتميم من مضر ودون القباءل العماءر واحدتها عمارة بفتح العين وهم كشيبان من بكر ودارم من تميم ودون العماءر البطون واحدها بطن وهو كبني غالب ولءي من قريش ودون البطون الافخاذ واحدها فخذ وهم بني هاشم وبني امية من لءي ثم الفصاءل واحدها فصيلة وعشيرة ---------------------------------------------------قوله تعالي لتعارفوا اي ليعرف بعضكم بعضا ----في النسب------ لا -لتفاخروا فيما بينكم كما ان الله تعالي	1708	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms1033	false	-1338340122223856486	150	274	791	1454	1600	300	الموالي و-القباءل العرب وطيق هذا عن ابن عباس وعلي هذا فالش--------------عوب ---------من لا يعرف لهم اصل نسب كالهند والجيل والترك وسمي العجم الشعوب لان كل ما انشعب منها اكثر مما انشعب من العرب فجعلت الشعوب علما لاجناسها والقباءل من العرب ورابعها ان القباءل هي الاصول------------------------------------------------------------- والشع-----------------وب هي البطون التي تتشعب منها حكاه ابو سلمان وهو ضد الاول وحكي الماوردي عن مجاهد وقتادة ان الشعوب النسب الابعد وان القباءل النسب الاقرب قال الشاعر الوافر قباءل من شقوب ليسن منهم كريم قد يعد ولا نجيب وهذا قول خامس وحكي ايضا ان الشعوب غرب اليمن من قحطان وان القباءل ربيعة ومضر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساءر عدنان فتمت بهذا ستة اقوال اصحها القول الاول وقوله تعالي لتعارفوا اي ليعرف بعضكم بعضا من قرب النسب وبعده لا للتفاخر تغ اعلمهم---------- الله تعالي	1033	3042075038345921589	209	77.5	166	1069	19.550981521606445	25	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1942	true	-2123793772691108885	127	199	683	1032	1523	300	الواحد ثمانون سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال والله ما يخرج من النار من دخلها من المشركين حتي يكونوا فيها احقابا والحقب بضع وثمانون سنة وال-------------------------------------سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وعن- الحسن ان الله------ لم يذكر شيءا الا وجعل لها مدة ينتهي اليها ولم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها	1942	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0109	false	7997738541889418901	242	300	1270	1545	1545	300	الواحد ثمانون سنة كل سنة اثني عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة روي ذلك عن علي وقال مجاهد ال-------------------------------------------------------------------------احقاب ثلاثة واربعون الف سنة كل حقب سبعون خريفا كل خريف سبعماءة سنة كل سنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وقال الحسن ان الله تعالي -------------------------------------------لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لبء-ين فيها-	109	3042075038345921589	173	254.0	136	393	44.020355224609375	31	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1942	true	-2123793772691108885	199	292	1032	1483	1523	300	احقابا فوالله ما هي الا اذا مضي حقب دخل اخر ثم اخر الي ابد الابدين فليس للاحقاب عدة الا الخلود --في النار ولكن قد ذكر ان الحقب الواحد سبعون الف سنة كل يوم منها الف سنة مما تعدون وقال مقاتل الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة وقال هذه الاية قوله تعالي فلن نزيدكم الا عذابا يعني ان العدد قد انقطع وان الخلود قد حصل وعن عبدالله بن مسعود قال لو -علم اهل النار انهم يلبثون في النار عدد حصي الدنيا لفرحوا ولو علم اهل الجنة انهم يلبثون في الجنة عدد حصي الدنيا لحزنوا	1942	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0110	false	3593147842408758297	0	50	0	244	1534	300	احقابا فوالله ما هو الا ان- مضي حقب دخل اخر ثم اخر الي---- الابد-- فليس للاحقاب عدة الا الخلود وروي السدي عن مرة بن عبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دالله--------- قال لو يعلم اهل النار انهم يلبثون في النار عدد حصي الدنيا لفرحوا ولو علم اهل الجنة انهم يلبثون في الجنة عدد حصي الدنيا لحزنوا	110	3042075038345921589	222	384.5	175	454	48.898677825927734	40	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1961	true	-4340972888058704708	64	97	311	490	1500	300	قوم لوط وهي اربع مداءن -في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحمل-هم من الارض السفلي بقوادم جناحه ورفعها الي السماء حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم قلبها بامر -----------	1961	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms2612	false	-3630850669538524269	9	39	45	206	1504	300	قوم لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي------------------------------- حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما	2612	3042075038345921589	137	253.5	111	192	71.35416412353516	24	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1975	true	5190363106409837350	2	26	10	124	1568	300	في اخرهم امراة معها صبي رضيع فلما رات النار صد--------------ت فقال لها الصبي يا اماه قفي ف---------------------------ما هي الا غميضة فصبرت فالقيت في النار	1975	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms1008	false	-8502936995744878546	12	42	58	205	1525	300	في النار امراة معها صبي رضيع فلما رات النار صدت بوجهها واعرضت فقال لها الصبي-------- قفي ولا تنافقي وقيل انه قال لها ما هي الا غميضة فصبرت فالقيت في النار	1008	3042075038345921589	101	167.5	79	155	65.16129302978516	19	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2024	true	-2627673618749587729	93	300	498	1522	1522	300	فاجابه من اجاب------------------ه فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ--- ذو نفر اسي--------را فلما اراد ابرهة ان يقتله قال له ذو نفر----------- لا تقتلني فاني عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه مع-ه في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه للذي يريد حتي ----------اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثعمي فقاتله فهزمه ابرهة واخذ نف---يل اسيرا واتي به الي ابرهة فلما هم بقتله قال له---------------- لا تقتلني فاني دليلك في ارض العرب---------------------------------------------------------- فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود الثقفي----------------------------------------------- في رجال من ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لنا عندك خلاف وليس بيننا هذا ا------لذي تريد هدمه يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيمهم الكعبة قال ابن اسحق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال ف------------------------------------------هنالك -رجمت العرب قبره------ فهو القبر الذي يرجم------- بالمغمس فلما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل يمامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم-	2024	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0574	false	-1664470368655687031	2	263	9	1264	1447	300	فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقابله فهزم دو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد ----------قتله قال--- ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خير -لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وتاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك- يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي من كلب بن ربيعة بن عفرس في قبيلتي خثعم شهران وناهس ابنا عفرس بن خلف بن اقتل وهو خثعم ومن تبعه من قباءل العرب فقابله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به ف----------لما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني ذليلك ب--ارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلتي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج----- مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعيد بن عوف بن ثقيف في رجال ثق---يف فقالوا له ابها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيننا هذا البيت الذي تريد----- يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم و---------------------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزل به مات ابو رغال هنالك فرجمت------ قبره العرب فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم	574	3042075038345921589	863	1500.5	682	1371	62.946754455566406	148	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2024	true	-2627673618749587729	190	300	962	1522	1522	300	في رجال من ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لنا عندك خلاف وليس بيننا هذا ا------لذي تريد هدمه يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيمهم الكعبة قال ابن اسحق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال فهنالك -رجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرجم------- بالمغمس فلما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل يمامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم-	2024	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms1016	false	8865147484025786924	45	142	211	701	1443	300	في رجال--- ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد----- يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة -نحن نبعث معك من يذلك عليه فتجاوز عنهم و---------------------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات----- ابو رغال -هنالك فرجمت قبره العرب----- فهو القبر الذي يرجمه الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن معضود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من فريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم	1016	3042075038345921589	421	733.5	335	580	72.5862045288086	71	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2025	true	-8793633020690277585	0	38	0	188	1519	300	وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم ان يقاتلوه ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم	2025	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0574	false	-1664470368655687031	263	300	1264	1447	1447	300	وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك اليوم بقتال----ه ثم عرفرا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم-	574	3042075038345921589	171	321.5	135	188	90.95744323730469	32	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2025	true	-8793633020690277585	40	65	195	308	1519	300	اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به	2025	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms0575	false	7887925534608240254	6	31	23	136	1418	300	اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به	575	3042075038345921589	113	226.0	88	113	100.0	25	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2025	true	-8793633020690277585	0	65	0	308	1519	300	وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم ان يقاتلوه ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم و--قل له-------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به	2025	-6181155240366606686	MMS00013-ara1.ms1016	false	8865147484025786924	142	210	701	1022	1443	300	وهو يومءذ كبير فريش وسيدها فهمت فريش وكنانة وهديل ومن كان بذلك الحرم بقتال----ه ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به	1016	3042075038345921589	292	552.0	228	325	89.84615325927734	56	ShamAY0033108-ara1	MMS00013-ara1