id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0051	false	6676309875812149472	3	40	20	199	1571	300	وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء قرا الاعمش يتشقق وقوله تعالي----------- وان منها لما يهبط من خشية الله اي ينزل من اعلي الجبل الي اسفله من خشية ا-----------------------لله----------------------------- وقلوبكم يا معشر اليهود لا تلين ولا تخشع	51	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0140	true	3625699947046984651	234	282	1204	1446	1526	300	وان متها لما يشقق فيخرج منه الساء يعني بالميون الصغار التي هي دون الانهار وان منها لما يهبط من خشية الله اي ينزل من اعلي الجبل الي اسفله وحشيتها عبارة عن انقيادها لامر الله وانها لا تمتنع عما يريد منها وقلوبكم يا معشر اليهود لا تلين ولا تخشع	140	-8589644065924997439	143	229.5	111	242	59.09090805053711	27	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0058	false	4885613056417789555	159	217	938	1257	1752	300	قال الس-دي ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه واعتقوه وكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج وكانوا يقتلون في حرب سمير ف--------------------------يقاتل بنو قريظة مع حلفاءهم والنضير مع حلفاءهم فاذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها	58	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0156	true	-8455517159968461445	128	186	716	1032	1686	300	قال السعدي ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه واعتقوه وكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج حين كان بينهما ماكان من العداوة والشنان فكان كل فريق يقاتل---------- مع حلفاته-------------------- فاذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها	156	-8589644065924997439	263	477.5	214	346	76.01155853271484	45	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0065	false	-8534253032414526821	21	118	107	604	1497	300	ارض باعلي المدينة----- ممر-----ها علي مدارس اليهود وكان عمر اذا اتي ارضه ياتيهم ويسمع منهم ويكلمهم فقالوا يا عمر ما في اصحاب محمد احب الينا منك انهم يمرون بنا فيءذوننا وانت لا تءذينا وانا لنطمع فيك فقال عمر رضي الله عنه ما احببتكم كحبكم اياي ولا اسالكم -اني شاك في ديني وانما ادخل اليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري اثاره في كتابكم فقالوا من صاحب محمد الذي ياتيه من الملاءكة- قال جبريل قالوا ذاك عدونا يطلع محمدا علي سرنا وهو صاحب كل عذاب وخسف وشدة- وان ميكاءيل اذا جاء جاء بالخصب والسلامة	65	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0173	true	-6751375233405396922	16	94	83	487	1523	300	ارض باعلي المدينة وكان ممره البها علي مداس -اليهود فكان يجلس ال-------------يهم ويسمع كلا------مهم فقالوا يوما-- ما في اصحاب محمد احب الينا منك--------------------------------------- وانا لنطمع فيك فقال عر والل--------ه ما ا-تيتكم لحبكم----- ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد و----------------- واري اثاره في ك-ابكم فقالوا من صاحب محمد الذي ياتيه من الملاءكة4 قال جبريل قالوا ذاك عدونا يطلع مح-دا علي سرنا وهو صاحب--- عذاب وخ-ف وشدقه وان ميكاييل يج--------ء بالخصب والسلامة	173	-8589644065924997439	360	578.5	287	510	70.5882339477539	52	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0067	false	7855593229952057939	137	300	680	1572	1572	300	ملكه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات عليه السلام استخرجوها من تحت مصلاه وقالوا للن-اس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه واما علماء بني اسراءيل وصلحاءهم فقالوا معاذ الله ان يكون هذا--- علم سليمان فلا نتعلمه واما السفلة فقا----------لوا هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وقالوا انما تم ملكه بالسحر وبه سحر الجن والانس والطير والرياح فلم يزالوا علي ذلك الاختلاف وفشت الملامة ---لسليمان حتي بع-----------------ث الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عذره علي لسانه واظهر براءته مما رمي به من الكفر تكذيبا لليهود فقال عز وجل وما كفر سليمان ولاكن الشياطين كفروا اي هم الذين كتبوا السحر وهم الذين يعلمونه الناس هذا قول الكلبي وقال السدي -كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع فيسمعون كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيره فياتون الكهنة فيخلطون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعوا كذبا وزورا في كل كلمة سبعين كذبة ويخبرونهم بذلك فالتفت الناس الي ---------------------------ذلك وفشي في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس وجمع تلك-	67	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0181	true	-6669543163248763808	93	250	463	1318	1572	300	ماكه قلم هث-ر بذلك سلان-- فلما------------ مات استغرجو--------------ه وقالوا للمتاس انسا ملككم سليمان بهذا فتعلموه -اما هلماء بني اسراءيل وصلحاوهم نقالوا معاذ الله ان يكون هذا من علم سليمان عليه الصلاة والسلام واما سقلاءهم فقالوا هذا هلم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب ان-يانهم وفق------------------------------------------------------------------------------------------ت الملامة علي سليمان فلم تزل هنه حالهم حت بمث الله تعالي محدا-------------------- وانزل الله عليه---------------------------------------------------------------- برا--ءة سليمان ---------------------------------------------------------------------هذا قول الك--ي وقال السدي وكانت الشياطين تسترق--- ا------------------------لسمع فيسممون كلام الملانكة فيما يكون في الارض من موت وق--يره فياتون الكوة ون--لطون با يمون ن كل علة سبين عنبه بهرونه بهاه ذاه سورة البقرة الابة 10 ورفضوا كتب اتبياءهم قال تعالي تبرتة لسليمان وردا علي اليهود في قولهم انظروا الي محمد يذكر سليمان في الانبياء وما كان الا ساحرا وما كقر مكيتن اي لم يعمل السحر لانه كفر ولكن بالتشديد والتخفيف الشيطير كفروايعلمون الث-------------------------------------------------------------------اس السخر الجملة حال من ضمير الناس ذلك وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب نبعث سليمان في الناس وجمع تلك	181	-8589644065924997439	439	490.0	353	1231	35.66206359863281	53	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0071	false	-8935175065591821244	211	299	1108	1536	1545	300	قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا انزلت---------- في نفر من الي------هود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار ابن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمت----------------------م فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال لهم عمار كيف نقض العهد فيكم قالوا---- شديد----- قال فاني ع-هدت----------- ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا ---	71	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0198	true	2828652679152606084	169	256	866	1284	1529	300	قوله وه------ كثير من اهل الكتاب --------------------------------------نزلت هذه الاية في نفر من احبار اليهود قالوا لحليفة بن اليمان وعمار -بن ياسر بعد وتمة احد الم تروا ما اصابكم ولو كتتم علي الحق ما هزمتم ولا نزل بكم ما اصابكم فارجع-ا الي ديش-ا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم س-يلا فقال---- عمار كيف نقض العهد نيكم قالوا امر شديد عظيم قال -اني عاهدت الله تعالي ان لا اكفر بمحمد------------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صيا وقال حذيقة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبالاملام دينا	198	-8589644065924997439	334	542.5	261	490	68.16326904296875	55	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0080	false	-5413918707092287858	99	164	481	816	1563	300	قال ابن عباس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب وكانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون م-----ن الحبشة وثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا وقال الضحاك هم م---ن امن من اليهود عبد-الله بن سلام وشعبة بن عمرو واسيد واسد ابنا كعب وابن يامين وعبدالله بن صوريا وقال عكرمة هم اصحاب رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم وقيل هم المءمنون عامة و---قوله	80	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0215	true	6511304984745151938	179	231	938	1204	1563	300	قال ابن عياس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب وكانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون رجلا من الحبشة وثمانية من رهبان الشام -نهم بحيرا الراهب وقيل هم مامتو اهل الحاب مثل عبد الله بن ملام واصحابه وقيل -------------------------------------------------------------هم اصحاب رسول الله خاسة وتيل -------------------هم المومنون عامة اله قوله	215	-8589644065924997439	207	339.5	163	347	59.654178619384766	33	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0084	false	8038870455715167478	96	225	502	1152	1533	300	ان الله تعالي خلق موضع البيت قبل ان يخلق الارض بالفي عام وكان ربوة بيضاء علي---- الماء فدحيت الارض من تحتها فلما اهبط الله ادم الي الارض كان راسه يلمس السماء حتي صلع واورث اولاده الصلع ونفرت من طوله دواب الارض وكان يسمع كلام اهل السماء وتسبيحهم ويانس اليهم فاشتكت نفسه فقبضه الله الي ستين ذراعا بذراع ادم فلما فقد ادم ما كان يسمع من اصوات الملاءكة وتسبيحهم استوحش وشكي الي الله فانزل الله ياقوتة------------------------- من ياقو-ت الجنة لها بابان من زمردة خضراء باب شرقي وباب غربي وفيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الان ثم قال يا ادم اني اهبطت ل--ك بيتا يطوف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي وانزل----------- عليه الحجر ليمسح به دموعه وكان ابيض قال رسول الله صلي الله ----------	84	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0225	true	516368822784303036	155	244	831	1275	1552	300	ان الله تعالي خلق موضع البيت قيل ال--------ارض بالفي عام فكان زبدة بيضاء علي وجه الماء فدحيت الارض من تحتها فلما امبط الله ادم الي الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استوحش فشكا الي الله فاتزل الله عز وجل البيت المعمور وهو ياقوته من يواقيت الجنة لة- بابان من زمرد احضر-- باب شرقي وباب غربي--------------------- فوضعه علي موضع البيت و-------قال يا ادم اني اهبطت اليك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي وتصلي عنده كما يصلي عند عرشي وانزل الله تعالي عليه الحجر الاسود فتوجه ادم من الهند ماشيا فارسل الله اليه ملكا يدله	225	-8589644065924997439	329	526.0	257	703	46.79943084716797	53	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0095	false	1380701870286954426	242	296	1257	1556	1579	300	وذلك ان الله تعالي يجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم نذير الملك فينكرون ويقولون ما جاءنا من نذير فيسال----- الانبياء عن ذلك فيقولون------ قد بلغناهم فيسالهم البينة------------- اقامة للحجة عليهم وهو اعلم بذلك فيء-----تي بامة محمد صلي الله عليه وسلم ف----------يشهدون لهم بالتبليغ----- فتقول الامم الماضية من اين	95	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0245	true	-6488862109734546926	49	109	278	602	1658	300	وذلك ان الله تمالي يجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم تذير------ فينكرون ويقولون ما جاءنا من نذير ف-سال الله الانبياء عن ذلك فيقولون كذيوا قد بلنا ق---يسالهم البينة وهو اعلم بهم اقامة للحجة نيقولون امة محد تشهد لنا نيوتي بامة محمد ---------عليه الصلاة والسلام نيشهدون لهم اتهم قد بلغوا فتقول الامم الماضية من اين	245	-8589644065924997439	237	380.0	192	343	69.09620666503906	37	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0162	false	3213158276613826576	6	81	29	392	1544	300	الاية في مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان شجاعا فورا بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت خليلته في الجاهلية ----------فاتته وقالت له يا مرثد الا تخلو بي فقال ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك فقالت هل لك ان تتزوج بي فقال نعم -لكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره	162	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0383	true	-716747356008111967	242	288	1266	1496	1559	300	الني بعث مرثد بن ابي مرثد الغنوي --------------------------------------------------الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين صرا وكان يهوي--------- امراة--------------------------------- في الجاهلية اسمها عناق ناته فقالت----------- الا تخلو ق---قال ويحك-------- ان الاسلام--- حال بيني- وبين---ك فقالت هل لك ان تتزوج بي فقال نمم ولكن ارجع الي النبي----------------------- فاستامره	383	-8589644065924997439	193	262.0	150	374	51.604278564453125	27	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0244	false	-5684650910338652061	34	121	175	602	1484	300	قال علي رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد الله تعالي ان ينزل الفاتحة------- واية الكرسي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك------------------- تعلقن بالعرش-------------------------- وقلن------ تهبطنا دار الذنوب والي من يعصيك فقال الله تعالي وعزتي وجلالي ما م----ن عبد قراكن في دبر كل صلاة مكتوبة الا اسكنته حض-رة العرش علي ما كان منه والا نظرت ------------------اليه كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له--- كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة و----اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت	244	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0560	true	7871535533257842440	3	100	19	502	1558	300	قال علي رضي الله عنه قال النبي------------------- لما ا-مر الله تعالي ان تنزل --فاتحة الكتاب واية الكرمي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي قوله بغبر حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا دار الذنوب والي من يعصيك فقال الله تعالي وعزتي وجلالي لا يقرءكن عبد عقيب-------- كل صلاة مكتوية الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان منه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم مبعين نظرة والا تضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من عدوه ب--نصرته حليه ولا يمتعه من دخول الجنة الا ان يموت	560	-8589644065924997439	366	613.5	287	515	71.06796264648438	62	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0248	false	-3760711722818293489	183	249	1012	1353	1619	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشنوف وهم يسجدون لها فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم و---------قالت قريش انما نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي----------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله هذه الاية اي قل لهم يا محمد صلي الله عليه وسلم ان كنتم تحبون الله فاتب------------عوني يحبكم الله فانا	248	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0567	true	4464590167544354736	0	127	0	643	1566	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعقلوا عليها بيض النعام وجملوا في اذاتها سوره ال همران الايتان 32 يا محمد لذ كته شين اله تاتي يخ اقه بمعن انه يثيكم وينير لر ديوالله فشرر لمن اتعني ما سلف منه قبل ذلك يه به لهم اليمرا الله والرشركة فيما يامركم به من التوحيد قاد ولوا اعر ضوا عن الطاعة فن الله لا فحث الكضيين فيه اقامة الظاهر مقام الشنوف وهم يسجدون لها فقال -------------------يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالت قريش انما ن---مدها حبا لله لتقربت-ا الي----ه زلفي قتزلت هده الاية وتيل ان نصاري نجوان قالوا انما تقول هذا القول في عيسي حبا لله وتعظيما له فانزل الله------------- قل---- يا محمد------------------- ان كنتم تحبون الله ليما تزحمون فاتيعوني يحبكم الله لانه	567	-8589644065924997439	262	410.0	210	706	37.11048126220703	39	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0251	false	-7134984916974351753	40	111	222	596	1529	300	وضعت حنة مريم --------لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار ابناء هارون عليه السلام وهم يومءذ يلون من بيت المقدس ما يلي الحجبة من الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافس فيها الاحبار لانها كانت بنت امام--------------هم فقال لهم زكريا عليه السلام انا احق بها لان خالتها عندي فقالت له الاحبار لا تفعل فانها لو تركت لاحق الناس بها لتركت لام------------ها ولكنا نق-رع عليها فتكون عند من خرج سهمه	251	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0577	true	-1626776577169581478	156	222	806	1163	1542	300	ولدت حنة مريم اخلتها قلفتها في خرفة وحملتها الي الم-جد ووض-تها عند الاحبار ابناء هارون------------ وهم يومتذ يلو---ن بيت المقدس ما تلي الحجية من الكمية وقالت---- دونكم---- النذيرة فتنافس فيها الاحبار لانها كاتت بنت امامهم وصاحب قرباتهم فقال لهم زكريا------------ انا احق بها لان خالتها عندي فقال- له الاحبار-------------- لو تركت لاحق الناس بها لتركت لامها التي ولدتها ولكنا تقترع عليها فتكون عند من خرج سهمه	577	-8589644065924997439	310	519.0	249	409	75.79462432861328	41	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0266	false	7878653655829888848	191	283	1005	1460	1549	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا ---يبقي علي الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك ونتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال صلي الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال اني انا بذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب من طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب	266	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0618	true	-5565768960990888216	148	257	752	1316	1548	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا اهخازن قوله وصالحوه علي الجزية و------------------------------------------قد رايت ني نسخ الجلال القديمة بعد قو-----------------------------له علي الجزية رواه ابر نعيم في دلاءل النبوة وروي ابو داود انهم صالحوه علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب وثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح وروي احمد في مسنده عن ابن عباس قال لو خرج الدين يباهلون الخ وفي الخطيب والخازن وابي السعود ان المذكورات بعد الحلل انما التزموه---------------------------------------------------------------ا علي سبيل العارية المقومة المردودة ونص الخطيب------------------ ولكن- نصالحك علي----------------------------------------------- ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب	618	-8589644065924997439	173	46.0	132	764	22.643978118896484	30	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0303	false	8786003793630019134	0	156	0	851	1582	300	اليهم --فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اقاموا اقاموا علي شر مقام وان دخلو------ا المدينة قاتلناهم فيها- وكان -صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا ------المدينة فيقاتلوا في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن فاتهم يوم بدر وا--راد الله لهم الشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا يا رسول الله فكره الخروج اليهم وامر بتبوءة المقاعد للقتال الي ان يوافيهم المشركون والمقاعد هي المواطن والاماكن فلم يزالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم يحثونه علي لقاءهم حتي دخل بي---------------------------------------------ته فلبس لامته وعزم علي الخروج فندم المسلمون وقالوا بءس-ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا------------- اصنع ما رايت يا- رسول الله فقال لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بعدما صلي باصحابه الجمعة--------------------------------------------------------------- فاصبح بالشعب من احد يوم السبت من النصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة و----كان	303	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0677	true	-4804181365945205124	109	257	568	1356	1584	300	المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اتاموا اتاموا بشر-------- وان دخلوا علينا المديتة قاتلتاهم فيهاء وكان رسول الله ب----------عجبه ان يدخلوا عليه بالمدينة فيقاتلهم في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن فاتهم يوم بدر واكرمهم الله ب---الشهادة يوم احد اغرج بنا الي اعداينا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزالوا برسول الله من حبهم للقاء العدو -----------------حتي دخل رسول الله 4 ورة ا صمرانالاية 121 متزله ولين لامته فلما را-وه --قد لبس السلاح -ند-------موا وقالوا بتس ما صتعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا يا رسول الله اصنع ما شثت فقال رسول الله----- لا بنبني لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان تد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخين و-خرج رسول اللهيو--------------------م الجمعة بعدما صلي باصحابه الجمعة وكان قد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار فصلي عليه ثم خرج اليهم فاصبح بالشعب من احد يرم السبت للت---صف من شوال سنة ثلاث من الهجرة وقيل كان	677	-8589644065924997439	563	858.0	451	996	56.52610397338867	77	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0349	false	8466803953915896299	0	39	0	204	1635	300	وكشف --له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه------------------ واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال--- المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية------- قوله	349	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0768	true	-4007054010935030134	97	136	516	714	1571	300	وكشف الله له --------الي ارض الح-شة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر------------------------- له فقال له المنافقون انظر --الي هذا يصلي علي علج حبثي نصراني لم يره قط وليس علي دينه قانزل الله هذه الاية اهخازن قوله	768	-8589644065924997439	163	275.0	130	234	69.65811920166016	26	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0358	false	5620370834984259109	144	278	712	1367	1475	300	المال فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------قالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت توفي وترك---- ثلاث بنات------------ وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند قتادة وعرفطة ولم يعطياني ولا لبناتي شيءا هن في حجري لا يطعمن ولا يسقين و---------------------------------------------لا يرفع لهن راس فقال صلي الله عليه وسلم ارجعي الي بيتك حتي انظر ما يحدث الله فيهن فرجعت الي بيتها فانزل الله هذه -لاية ومعناه للرجال حظ مما ترك الولدان والاقربون وللنساء كذلك ايضا مما قل من المال او كثر نصيبا مفروضا اي معلوما مقدرا فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي قتادة وعرفطة ان لا تقربا من مال اوس شيءا فان الله قد انزل لبناته نصيبا-------- ولم يبين كم هو---- انظركم يبين ا------------لله تعالي لهن فانزل الله بعد ذلك يوصيكم الله في اولاد-كم	358	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0789	true	-5124553673863701742	88	202	502	1064	1586	300	النية فجاءت ام كحة الي رسول الله في مسجد الفضيخ وهو بالضاد والخاء المجتين موضع بالمدينة فشكت اليه وقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات- وترك علي ثلاث بنات وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو هند سويد- وعرنجة -لم يعطياني ولا -بتاته شيا وهن في حجري لا يطعمن ولا يسقين قدعاهما رسول الله فقالا يا رسول الله اولادهما لا يركبن فرسا ولا يحملن كلا ولا ينكين عدوا فنزلت------------------------------------------------------------ هذه الاية فاثبتت له------------------------------------------------------------ن الميراث فقال رسول ا--------------------------------------------------------------------------لا تقربا من مال اوس شيءا فان الله جعل لي----ناته نصيبا مما ترك ولم ي-ين كم هو حتي انظر ما ينزل فيهن فانزل الله تعالي----------------------- يوصيكم الله في اولاد كم	789	-8589644065924997439	313	404.0	241	788	39.7208137512207	53	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0397	false	8851600188029724218	239	298	1301	1603	1611	300	الاية- قال الكلبي ن--زلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق نتحاكم الي محمد لانه علم انه لا يقبل الرشوة ولا يجور في الحكم وقال المنافق ننطلق الي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان يخاصمه الا الي رسو--------------ل الله صلي الله عليه وسلم فمضي مع---ه المنافق	397	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0873	true	-8314073356817135084	171	222	898	1163	1547	300	الخازن قال ابن عباس تزلت في رجل من المناققين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال البهودي تتطلق -------الي محمد---------------------------------------------- وقال المنافق تنطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان يخاصمه ----الي رسول اله فقضي رسول الله لليهودي نلما خرجا من عنده لزمه المنافق	873	-8589644065924997439	205	345.0	164	322	63.66459655761719	29	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0398	false	-5598132607026940592	1	88	5	446	1556	300	-------------------صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر ضي الله عنه فقال اليهودي يا عمر اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصمني اليك ف--------قال عمر للمن-افق اكذلك -قال نعم -قال--------- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر------ واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حت-------ي مات وقال هكذا قضاءي في-من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله وهرب اليهودي فنزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل	398	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0873	true	-8314073356817135084	209	300	1096	1547	1547	300	الي رسول اله فقضي رسول الله--------------- لليهودي نلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلن بنا الي عمر --فاتيا عمر فقال اليهودي اخ--------صمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض يقضاته وزعم انه يخاصمني اليك اي عندك فقال عمر للممثافق اهذلك فقال تعم فقال لهما عمر رويد--ا حتي اخرج اليكما ودخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا افضي بين من لم يرض بقضاء الله وتضاه رسوله ن-------------نزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل-	873	-8589644065924997439	355	574.5	280	499	71.14228820800781	53	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0413	false	8658171349774786919	69	117	373	642	1601	300	قال ابن عباس هم اسد وغطفان كانوا--- حاضري المدينة وكانا يتكلمان ب-----الاسلام وهما---- غير مسلمين وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا امنت ولماذا اسلمت فيقول امنت ب-رب العود وبرب العقرب وبرب الخنفساء يريدون به الاستهزاء فاذا لقوا محمدا صلي- الله عليه وسلم واصحابه قالوا انا علي دينكم	413	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0908	true	8948207050607383232	185	225	1001	1219	1628	300	قال ابن عباس هم اسد وغطفان كانوا من حاضري المدينة------ قتكلموا بكلمة الاسلام رياء وهم غير مسلمين وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا امن-------------ت فيقول امنت بهذا القرد و----العقرب و----الختقساء ر--------------------اذا لقوا اصحاب رسول الل------------------ه قالوا انا علي دينكم	908	-8589644065924997439	182	263.0	145	283	64.31095123291016	25	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0415	false	4749633172544086977	227	300	1148	1507	1507	300	قال ابن عباس نزلت في---------------------------- مرداس بن نهيك -كان مسلما----- لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم------------------------------------------------- فهربوا كلهم واقام---- الرجل في غنمه لانه كان علي دين المسلمين فلما راي الخيل خاف ان- يكونوا من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول من الجبل و----هو العوج فلما------------- سمعهم يكبرون -عرف انهم --الصحابة--------- فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد-	415	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0915	true	-443680775641936901	72	154	379	770	1474	300	قال ابن عباس نزلت في رجل ن بي مرة بن عون يقال له مرداس بن نهيك وكان من اهل ندك لم يسلم من قومه غيره فس-عوا بسرية -رسول اله-------------------- تريدهم وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة اللبتي فهربوا منه- واقام ذلك الرجل------------------------- المسلم ف--لما راي الخيل خاف الا يكونوا سلمين------------------------------------ فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو الجبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فعرف انهم من اصحاب رسول الله فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد	915	-8589644065924997439	252	346.5	199	477	52.8301887512207	42	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0452	false	2446189647481180761	218	271	1082	1347	1489	300	اليهودي اذا حضره الموت ضربت الملاءكة وجهه ودبره وتقول له يا عدو الله اتاك عيسي عبدا نبيا فكذبت به فيقول اني امنت به انه عبد نبي فيءمن به حين لا ينفعه ايمانه وتقول الملاءكة للنصراني يا عدو الله اتي عيسي عبدا نبيا فكذبت به وقلتك انه الله وابن الله فيقول ------انه عبد الله	452	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms0985	true	7846722699110264071	95	133	440	642	1463	300	اليهودي اذا حضره الموت ضربت الملاءكة وجهه وديره و-قال-وا يا عدو الله اتاك عيسي----- نبيا فكذبت به فيقول---- امنت ب--انه عبد الله ورسوله ويقال------------------------------ للنص----------------راني اتاك ع-يي نبيا فزعمت ---------انه الله وابن الله فيقول امنت بانه عبد الله	985	-8589644065924997439	164	242.5	129	271	60.516605377197266	23	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0491	false	23451118850752813	184	273	966	1413	1539	300	انت ابن صوريا- قال نعم قال ا--نت اعلم اليهود -قال كذلك يزعمون قال اتجعلونه بيني وبينكم---- قالوا نعم قد رضينا به اذا رضيت به فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالله الذي لا اله الا هو القوي اله بني اسراءيل الذي انزل التوراة علي موسي والذي فلق لكم البحر فانجاكم واغرق ال فرعون والذي ظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن- قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به ولولا خشية---- ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت لما اع-رفت	491	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1086	true	1053349407840319644	52	114	284	586	1566	300	انت اين صوريا4 قال نسم قال اوانت اعلم اليهود4 قال كذلك يزهمون قال النبي لهم اترضون به حكما قالوا نعم قال التبي------------------- له------------------------- انشدك ا-لله الذي لا اله الا هو ا--------------------------------------------------لذي فلق---- البحر وانجاكم واغرق ال فرعون------------------------------------------------ هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصنء قال ----------نعم والذي ذكرتتي به -لولا اني خشيت ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت -ما اعترفت	1086	-8589644065924997439	253	378.5	198	461	54.88069534301758	35	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0502	false	-2681100002919866594	41	111	205	564	1519	300	رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك وبعث بذلك رجلين من اصحابه نهشلا والحكم بن الطفيل وكانا من سادات اليمامة فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اتشهدان ان مسيلمة رسول الله قالا نعم فقال لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم اجاب من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	502	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1109	true	1047230729046448953	214	251	1147	1330	1568	300	رسول ا-له من ميلمة رسول الله اما بعد فان الارض نصنها لي ونصفها لك فكتب اليه رسول اله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقية للمتقين	1109	-8589644065924997439	159	279.5	124	359	44.28969192504883	27	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0517	false	-314960450136826461	0	182	0	950	1561	300	فافتتن كثير------ وعصم الله من شاء منهم ومنع الله النبي صلي الله عليه وسلم بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يء------------------مر بالجهاد امرهم----- بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة وهو بالحبشية عطية وانما النجاشي اسم الملك كقولهم كسري وقيصر فخرج اليه سرا احد عشر رجلا واربع نسوة و----هم عثمان بن عفان وامراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وعبدا----------لله بن مسعود وعبد-الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عقبة وامراته سهلة بنت سهيل--------- ومصعب بن عمير وابو سلمة وامرا------------ته ام سلم---------ة وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت جثمة وحاطب بن عمر وسهيل بن بيضاء فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة بنصف مثقال الي الحب----شة وذلك في رجب في السنة الخامسة من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه--- الهجرة الاولي ثم خرج------ جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون وكان جميع من هاجر الي الحب---شة من المسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------مين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان فلما علمت	517	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1145	true	4829577699399419874	33	229	181	1159	1527	300	فافتن من افن منهم وعصم الله من شاء منهم ومن---------------ع الله ----رسوله بعم- ابي طالب فلما راي رسول الله ما نزل--------------- باصحابه ولم يقدر ان يمنعهم من المشركين ولم يكن قد امر بالجهاد امر اصحابه بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجاه ذ----------------------------------------------------------------------------------------خرج اليه ----احد عشر رجلا واربع نسرة سرا نهم عث-ان بن عفان وزوج-ته رقية بنت رسول الله---- الله ق-------- والزبير بن الموام وعد الله بن مم-ود وعيد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة وامراته سهلة بنت سهيل بن عمروه ومصعب بن عمير وابو سلمة بن عبد الامد وزوجته ام سلمة بنت امية وعثمان بن مظمون وعامر ين ربيعة وامراته ليلي ت ابي شة وحاطب بن عرر وهل ا-بن بيضاه فخرجوا الي البحر واخنوا مفث-ة بنصف دينار الي ارض الحبشة وذلك في رجب في الستة الخامسة من مبعث النبي---------------------- وهذه هي الهجرة الاولي ثم خرج بعدهم جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون فكان جميع من هاجر الي ارض الحشة من 164 ورة السايدةر الاية 82 القادمين عليهم من الحيشة قرا سورة يس فبكوا واسلموا وقالوا ما اشبه هذا بما كان المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي التساء والصبيان فلما كانت	1145	-8589644065924997439	684	1118.0	540	1144	59.79021072387695	107	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0519	false	-7624970102622459048	96	275	502	1448	1565	300	دار عثمان -بن مضعون فلم ي--جده فقال لامراة عثمان بن مضعون ام حكيم بنت امية واسمها الخولة وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه- فكرهت ان تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرهت ان تبدي خبر زوجها فقالت يا رسول الله ان كان ---اخبرك عثمان فقد صدق ف--رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء عثمان اخبرته زوجته بذلك فعني------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال نعم فقال عليه السلام اما انا ف-------------------------------لم اومر بذلك------- ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فانا اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء -من رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام -الطيب والنوم اما انا فلا---- امركم ان تكونوا قسيسين او رهبانا فانه ليس من ديني ترك الل-حم والنساء و---اتخاذ الصوامع فان سياحة امتي الصوم ورهبا-نيتهم الجهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا ليستقيم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	519	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1151	true	-6080700285514835149	96	264	519	1409	1584	300	دار عثمان ابن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته--------------------------------------------------------- احق ما بلغتي عن زوجك واصحابه7 فكرهت ان ---------------------------------تكذب وكرحت ان تفشي س-ر زوجها فقالت يا رسول الله ان كان قد اخبرك عثمان نقد صدق فانصرف رسول الله تف فلس----------------ا جاء عشمان احر-------ته بذلك فاتي هد واصحابه العشرة الي رسول الله فقال لهم رسول ال------له الم اخبر انكم انفقتم علي كذا وكذاه فقالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله اني لم اومر يذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وانطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وانطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سش-ي فليس منء ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب وشهوات الدتيا واني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور--هبانا فانه لي- في ديتي ترك اللمحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي------ ورهبا نيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شييا وحجوا واعتمروا واتيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يسق---م لكم فانما هلك من كان تبلكم بالتشديد شدهوا علي انفسهم فشدد اله -عليهم	1151	-8589644065924997439	670	1096.5	533	1024	65.4296875	91	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0544	false	6818136110539504592	49	124	264	636	1547	300	قال من قرا ----------من اول سورة الانعام ثلاث ايات الي قوله ويعلم ما تكسبون ---وكل الله به اربعين ملكا--- يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة -معه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس له--------------------- ضربه بها ضربة كان بينه وبينه سبعون حجابا فاذا كان يوم القيامة يقول الله تعالي امش في ------------------ظلي وكل من ثمار جنتي واشرب من ماء الكوثر واغتسل من ماء السلسبيل وانت عبدي وانا ربك	544	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1215	true	-1143457575979668237	67	151	365	774	1640	300	قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام ----------الي قوله وبعلم ما ونالانعام وكل الله له اربعين الف ملك يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس له او يوحي في قلبه شيتا ضربه فيكو-------ن بينه وبينه مبعون حجايا فاذا كان يوم القيامة -قال الله تعالي امش في ظلي يوم لا ظل الا ظلي وكل من ثمار جنتي واشرب من ماء الكوثر واغتسل من ماء السل-بيل فانت عبدي وانا ربك	1215	-8589644065924997439	334	589.0	264	428	78.03738403320312	59	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	false	-2706963482335369777	16	89	77	443	1534	300	ابراهيم ولد-------- في زمان النمرود بن كنعان------ وكان النمرود اول من دع----------------ا الناس الي عبادته وكان له كهان ومنجمون فقالوا له ان-ه يولد في----- هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه ق--------------------------------------ال السدي راي النمرود في منامه كان كوكبا--- طلع فذهب بضوء الشمس والقمر حتي لم يبق لهما ضوءا ففزع من ذلك ودعا الس----------حرة والكهان وسالهم عن ذلك فقالوا هو مولود يولد في ناحيتك في هذه السنة	579	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1319	true	-2912985075766313880	49	138	273	717	1510	300	ابراهيم عليه السلام في زمن ثمروذ--- بن كنمان الملك وكان --نمروذ اول من وضع التاج راسه ودعا الناس الي عبادته وكان له كهان ومتجمون فقالوا له انما يولد في بلدك هذه ال-نة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكث وزوال ملكك علي يديه ويقال انهم وجدوا ذلك في كتب الانبياء وقال السدي راي --نمروذ في منامه كان كوكبا قد طلع فذهب بضوء الشمن والقمر حتي لم يبق لهما ضوء فق-زع من ذلك فزعا شديدا ندعا الحرة والكهان وسالهم عن ذلك نقالوا هو مولود يولد في ناحيتك في هذه السنة	1319	-8589644065924997439	329	565.0	258	453	72.6269302368164	56	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0579	false	-2706963482335369777	148	258	753	1322	1534	300	بحاجته فلما دخل المدينة وقضي حاجته --------قال لو دخلت علي اهلي فرايت كيف حال-هم فلما --------------------نظر الي امراته لم يتمالك حتي وقع عليها وكانت قد طهرت من الحيض فحملت---------- بابراهيم عليه السلام فلما حملت به قالت------- الكهنة للنمرود ان الغلام الذي اخبرناك به قد حملت به امه الليلة فامر النمرود بذبح كل ولد من الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض خرجت هاربة مخافة ان يطلع عليها فيقتل ولدها------- فوضعته في موضع---- ثم لفته في خرقة وجعلته في الحلفاء ثم رجعت الي--- زوجها فاعلمته------------------------- فانطلق----- ابوه اليه وحفر له سربا في ذلك المكان وجعله ف-----------------------يه وسد عليه بصخرة مخافة ان تاكله السباع وكانت امه تختلف اليه سرا فترضعه وكان	579	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1320	true	-5021646738870983166	0	116	0	595	1506	300	بحاجت ف-----دخل المدي-ة وقضي حاجة الملك ثم قال لو دخلت علي املي فنظرت -----اليهم نلما دخل علي ام ايراهيم ونظر اليها ف----لم يتمالك حتي واتعها-------------------------- فحملت من ماعتها بابراهم قال ابن عباس -لما حملت ام ايراهيم قال الكهان -لنمروذ ان الغلام الذي اخ-رناك به قد حملت به امه الليلة فامر --نمروذ بذبح ----------الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراه-م واخذها الطلق- خرجت هاربة مخافة ان يطلع لي-ها فيقتل ولدها قالواة فوضعت- في نهر پابس ثم لفته في خرقة ووضعته في --حلفاء ثم رجمت فاخبرت زوجها بانها ولدت وان الولد في موضع كذا فانطلق اليه ابوه فاخله من------------ ذلك المكان وحفر له سريا في النهر فواراء قيه وسد بابه بصخرة مخاقة--------- السباع وكانت امه تختلف اليه---- فترضعه وقال	1320	-8589644065924997439	400	525.5	315	682	58.65102767944336	52	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0600	false	1203648599773733157	236	300	1237	1545	1545	300	يريد حمزة بن عبد المطلب--------- كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها ابا -------------------جهل رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمزة كافر فاخبر حمزة بما فعل ابو جهل وهو را--------جع من قنصه يفوت وبيده قوس------------------ فاقبل وهو- غضبان حتي علا ابا جهل----------- بالقوس وهو--------- يتضرع ويستكين- ويقول------------ اما تري ما جاء به محمدا قد سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال حمزة ومن-	600	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1391	true	1804588714779804940	191	267	981	1333	1495	300	يريد حمزة بن عبد المطلب عم النبي كمن مثله في الظلمات يريد بذلك ايا جهل بن هشام وذلك ان ابا جهل رمن الني بفرث------------------------------ فاخبر حمزة بما نعل ابو جهل وكان حمزة قد رجع من صيد------ وبيده قوس وحمزة لم يومن بعد فاقبل حمرة غضبان حتي علا ابا جهل وجمل يضربه بالقوص وجعل ابو جهل يتضرع الي حمزة ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به--------- سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال حمزة ومن	1391	-8589644065924997439	214	291.0	164	397	53.90428161621094	39	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0601	false	8951196189549738174	177	242	900	1221	1504	300	رسل الله المعجزات والدلاءل وذلك ان الوليد بن المغيرة قال والله لو كانت النبوة حقا لكنت---- اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا--------------------- وقال مقاتل قال ابو---- جهل ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمنا بنوا عبد المطلب في الشرف حتي اذا -كنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فانزل الله تعالي هذه الاية	601	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1395	true	946361877263175475	0	97	0	467	1500	300	رسل الله يعني من النبوة وذل---ك ان الوليد بن المغيرة قال للنبي لو كانت النبوة حقا لكنت انا اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فاتزل الله هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ابي جهل وذلك انه قال مورة الانعام الاة 124 حت ثول مثل ما ارلي رشل لقوح من الرسالة والوحي الينا لانا اكثر مالا واكبر سنا قال تعالي القه زاحمنا بنو- عيد مناف --في الشرف حتي اذا صرنا كقرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتيعه ايدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فانزل الله------ عذه الاية	1395	-8589644065924997439	268	458.5	208	479	55.949893951416016	47	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0617	false	1673903050856957794	0	30	0	146	1602	300	الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار قال كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه------- لاول شء ف-ي التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا اتل	617	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1439	true	8143810201573944938	185	216	994	1148	1559	300	الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وعن كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه الايات لاول شء فمي التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا اتل	1439	-8589644065924997439	143	270.0	113	154	92.85713958740234	28	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0662	false	-3586940789590239355	200	272	1092	1497	1637	300	علي الارض- قال ابن عباس------ فتح الله عليهم بابا من جهنم فارسل عليهم منه حرا شديدا فاخذ بانفاسهم--------------------- فدخلوا جوف البيوت فلم ينفعهم ماء ولا ظل فانضجهم الحر----------------------------- فبعث الله------ سحابة فيها ريح طيب------------------------ة فوجدو----ا برد الريح وطيبها وظل السحابة فتنادوا عليكم بها فخرجوا نحوها فلما اجتمعوا تحتها------ رجالهم ونساءهم وصبيانهم الهبها الله------ نارا عليهم ورجفت بهم الارض فاح----------رقوا كما يحترق الجراد--- المقتول وصاروا رمادا وهو عذاب يوم الظلة CHECK قوله تعالي	662	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1570	true	3848430503799306543	42	125	217	678	1616	300	وفي الخازن قال ابن عباس وغيره فتح الله عليهم بابا من جهنم فارسل عليهم ----حرا شديدا ناحذ بانفاسهم فلم يفعهم ظل ولا ماء فدخلوا --ف الاسراب الردوا فيها فوجدوها اشد حرا من الظاهر فخرجوا هاربين الي البرية فبعث الله عليهم سحابة فيها ريح طيبة باردة فاظلتهم وهي الظلة فوجدوا لها بردا وتسيما فنادي بعضهم بعضا حتي اذ----------------------------ا اجتمموا تحت السحابة رجالهم ونساءهم وصبيانهم الهبها الله عليهم نارا ورجق------ت بهم الارض من تحتهم فاسترقوا كاحترا--ق الجراد في المقلي- وصاروا ومادا وروي ان ال-----------------له تعالي	1570	-8589644065924997439	244	303.0	196	521	46.833011627197266	31	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0673	false	4958032195459606360	123	240	659	1285	1579	300	بن جبير وقتادة لما امنت السحرة واغتلب فرعون و------ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي ف-ي الشر اخ-------------------------ذهم الله----- بالسنين---------- ونقص من الثمرات فلما عالجهم موسي بالاي--ات الاربع العصا واليد والسنين ونقص من الثمرات دعا ف------قال يا رب ان عبدك فرعون علا في الارض وبغي وعتي- وان قومه قد نقضوا --عهدك واخلفوا وعدك ربي فخذهم بعقوبة تجعلها ل--هم نقمة ولقومي عظة ولمن بعدهم من الامم عبرة فبعث الله------ عليهم الطوفان وهو الماء -ارس----له عليهم م------ن السماء حتي كادوا يهلكون وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشبكة مختلطة بعضها ببعض فامتلات بيوت القبط ماء حتي قاموا في الماء الي تراقيهم -من جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من---- الماء قطرة واحدة فاق---------------------------------------------------------------------------ام ذلك عليهم سبعة ايام	673	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1601	true	1858770657515101298	36	165	175	859	1560	300	بن جبير------- لما امنت السحرة و--رجع فرعون مغلوبا ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي علي الشر فتابع الله عليهم الايات فاحذهم الله اولا بالسنين وهو القحط ونقص--- الثمرات واراهم قبل ذلك من المعجزات --------------اليد والعصا فلم يءمنوا فدعا عليهم موسي وقال يا رب ان عبدك فرحون علا في الارض وبغي وعتاء وان قومه قد تقضوا العهد------------------ فخذهم بعقوبة تجعلها عليهم نق-ة ولقومي عظة ولمن يسدهم اية و----عبرة فس-ث الله تعالي عليهم الطوفان وهر الماء فارسل الله عليهم المطر من السساء----------------- وبيوت بتي اسراليل وييوت القبط مشيكة مختلطة----------- فامتلات بيوت القبط ----حتي قاموا في الماء الي تراقيهم ومن جلس منهم غرق ولم يدخ-----------------ل من ذلك الماء فمي بيوته بني اسراءيل شء وركب ذلك الماء علي ارضهم فلم بقدروا ان يحرثوا ولا يعملوا شييا ودام ذلك عليهم مبعة ايام	1601	-8589644065924997439	445	602.5	356	783	56.83269500732422	58	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0697	false	5619095056096704631	0	97	0	502	1594	300	لهم----- قد ذهب مني الان الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال ح--لوا النساء وزينوهن واعطوهن الطيب و--ارسلوهن الي العسكر---------------------- ومروه---ن لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زني منهم رجل -واحد- كفيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة ب-----------------رجل من عظماء بني اسراءيل ف---------------------------قام اليها فاخذها--- بيده- حين اعجبته بحسنها ثم اقبل بها ا--------لي موسي وقال له اني لاظنك ان تقول هذه حرام----- قال نعم هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله علي بني اسراءيل الطاعون في الوقت	697	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1666	true	-5069237783649844290	181	292	897	1466	1506	300	لهم الان قد ذهب مني----- الدنيا والاحرة ولم ييق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال احملوا النساء وزينوهن واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي --عسكر بني اسراءيل ببسها نيه ومرومن ان لا تمتع امراة نفسها من رجل ارادها فانه- ان زني----- رجل بواحدة كفيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء الع-كر مرت امراة من الكنعانيين علي رجل من عظماء بني اسراءيل وكان راس سبط شمعون بن يعقوب قام الي المراة واخد بيدها حين اعجبه جمال-ها ثم اقبل بها حتي وقف علي موسي وقال--- اني -اظنك ان تقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا تطيعك------- ثم دخل بها قبته فوقع عليهم فارسل الله تعالي عليهم---- الطاعون في الوقت	1666	-8589644065924997439	429	668.0	341	599	71.6193618774414	66	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1432	false	1831784710963760518	145	290	705	1453	1495	300	رسول الله خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف ف-----------------------------------------------------ي قلوبهم الرعب فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راجع عنهم قال لهم كعب بن اسد------------------- يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني ساعرض عليكم------ ثلاث خصال فخذوا بايها شءتم قالوا وما هي قال اما الاولي فنبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه -نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم قالوا لا نفارق ديننا ابدا ولا نستبدل به غيره قال فان ابيتم هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم يكن ----------------------------وراءنا ثقل يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم قالوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم ه------------------------------------ذه فاعلموا ان هذه ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا	1432	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1726	true	-4133988723054642925	152	300	794	1557	1557	300	----------خم-ا وعشرين ليلة ا---جهدهم الحصار وعد ابن سعد خم عشرة وعند ابن عقبة بضع عشرة ليلة وقدف الله ني قلوبهم الرعب فعرض عليهم رتيسهم كم------------------------------------------------ب بن اسد ان يءمنوا فقال لهم يا معشر البهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني -اعرض عليكم خصالا ثلاث----ا فخدوا -ايها ش-شم قالوا وما هي قال ------------نبايع هذا الرجل وتصدقه فوالله لقد تبين---- انه لنبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماتكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا فقال اذا ابيتم علي هذه-------------------------------------- فهلم ن--قتل ابناءنا وتساءتا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف اي مجردين السيوف من اغبادها لم ثترك وراءنا تقل-----ا حتي بحكم الله بيش-ا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءتا ما نخشي عليه فقالوا اي عش لنا بعد ابناءنا ونالتا فقال ان ايتم علي هذه فان الليلة لي----لة ال-بت وع-----ي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة فقالوا-	1726	-8589644065924997439	467	682.0	370	910	51.31867980957031	60	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0743	false	-6339653949000920352	175	300	855	1467	1467	300	الله عنه ق-----ال لما -------------جء بالاساري يوم بدر قال -صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء فقال ابو بكر------------- قومك واهلك است---------بقهم لعل الله يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان بسبب ل--ه فاضرب عن-----------------------------قه فان هءلاء اءمة ا--------------------------------------------------------------------------------------------لكفر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال اناس ناخذ بقول ابي بكر وقال ناس ناخذ بقول عمر فقال صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر --------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك-	743	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1766	true	-3337251474419970054	74	246	379	1225	1482	300	الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري -------فقال رسول الله د---------ما تقولون في حولاء فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم وتان بهم لمل الله يتوب عليهم وخذ متهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رمول الله كذبوك واخرجوك قدمهم ن-ضرب اعناقهم -مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر ناضرب عنقه ومكن حمزة من العباس يضرب عقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ابن رواحة انظر واديا كثير الحطب فادخلهم نيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطت رحك نسكت -----رسول الله ولم يجبهم ثم دخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخد بقول ابن رواحة ثم خرج رسول الله فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن و---------يشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال نمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهم ومثل عيسي قال ان تعلبهم فاتهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك	1766	-8589644065924997439	522	858.5	407	879	59.38566589355469	84	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1834	false	-558126799331686293	107	193	583	989	1558	300	عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير----------------------------- هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب-----------عون فراشا علي---------- كل فراش امراة من الحور ا----------لعين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام -----------------------يعطي الله المءمنين من القوة----- ما ياتي علي ذلك كله	1834	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1858	true	8103625793398916672	186	275	1050	1461	1574	300	عمران بن --حصين وابي هريرة رضسي الله عنهما قالا سثل رسول الله عن هذه الاية وم------------اكن طيبة في جنات عدن -قال ا-------------------------------------------------------قصر من لولءة--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت مبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج-ة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماتدة سبعون لونا من طعام وني كل بيت سعون وصيفة ويعطي الموم-------ن من القوة بقدر ما ياتي علي ذلك كله	1858	-8589644065924997439	286	447.5	220	498	57.429718017578125	49	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0803	false	1313593562419595098	29	157	142	788	1539	300	قدم------ المدينة مهاجرا اقبل اليه ابو عامر هذا المذكور فقال له ما هذا------ الذي جءت به- قال الحني-----------فية دين ابراهيم عليه السلام قال ابو عامر وانا عليها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم فانك لست عليها قال--------- بلي ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ذلك ولكن جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال صلي الله عليه وسلم امين فسماه ابو عامر الفاسق ف-------------------------------------------------------------------------------لم يزل ابو عامر كذلك الي ان -------------هزمت هوازن ف-------------خرج هاربا الي الشام فارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم وات بجند-- من الروم واخرج محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه فبنوا مسجدا ------الي جنب مسجد قباء	803	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1898	true	-2557437290994912645	96	228	517	1177	1539	300	قدم النبي المدينة --------قال --له ابو عامر-------------------- ما هذا الدين الذي جيت به9 قال النبي مجنت بالحتفية دين ابراهي------------م قال ابو عامر فانا عليها فقال له النبي --------------------انك لست عليها قال ابو عامر بلي ولكن- ادخلت في الحت-فية ما لي- منها -قال النبي------------------- ما فملت و----لكن جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال السي و-------------امين وسماء ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد قال ابو عامر الفاسق للني لا اجد قوما يقاتلوتك الا قاتلتك معهم قلم يزل--------- كذلك الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن ينس ابو عامر وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا -ما استطع-م من قوة وسلاح وابنوا لي م-جدا فاني ذاعب الي تيصر ملك الروم فاتي بتجدة من الروم فاخرج محمدا------------------- واصحابه فبتوا مسجد الضرار الي ج-ب مب-د قباء	1898	-8589644065924997439	476	700.0	377	795	59.87421417236328	65	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0803	false	1313593562419595098	163	285	818	1458	1539	300	فلما فرغوا من-----ه اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد بنينا مسجدا لذوي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتيه ف-تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا لاتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك اتوه فسالوه اتيان ---------------------------------------------------------مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم ف-نزلت----------- هذه الاية واعلمه الله تعالي بخبرهم وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدهشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن والوحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه وحرقوه فخرجوا	803	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1899	true	3382343947037096978	111	220	581	1159	1556	300	فلما فرغوا من بناءه اتوا رسول الله وهو ي--------------------جهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله اناقد ب---------------------ينا م-جدا لذ-ي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا وتصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقال رسول اله---------------- اني علي جناح سفر--------- ولو تدمنا--------- ان شاء الله انيناكم فصلينا ----فيه فلما انصرف--------------------------- من تبوك راجعا نزل بدي اوان وهو موضع قريب من المدينة فاتاه المنانقون وسالوء ان ياتي مسجدهم قدعا بقميصه ليلي-ه وياتيهم فانزل الله عز وجل هذه الاية واحبره خبر مسجد الضرار-- وما هموا به فدعا رسول اله-------------------- مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وهامر بن السكن ووحمشيا ف----------قال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اعله فاهدموه وحرقوه فخرجوا	1899	-8589644065924997439	419	629.5	334	723	57.952972412109375	62	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0807	false	8999393352405324147	63	142	306	718	1616	300	محمد بن كعب------- لما بايعت الانصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمكة وهم سبعون نقيبا قال عبدا-لله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون عنه انفسكم واموالكم قالوا واذا فعلنا ذلك فما لنا ق-ال الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال-- ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزل قوله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	807	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms1905	true	-6217149842751760580	58	189	313	1016	1600	300	محمد بن كمب القرظي لما بايعت الانصار رسول الله ة----------------- ليلة العقية -وكانو-ا سبعين رجلا -قال عبد الله بن ر------------------------------واحة اشترط لربك ولنفسك ما شنت ق-ال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيثا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون مته انف-كم واموالكم قال ---اذا فعلنا ذلك -ما لنا4 قال الجنة سورة التوبةالاب 111 انتسهةه واتولكم بان يبدلوها في طاعته كا لجهاد يارب له البتنه يتد ياوب في سهيل الله فيقثلود جملة استتناف بيان للشراء وفي قراءة يتقديم الميني للمفعول اي فيقتل بعضهم ويقاتل الباقي وقدا طيه حقا مصدران منصوبان بفعلهما المحذوف ل التورسة وال نحيل والشره اذ ومن ادفف يعهده مربي اللوح اي لا احد اوفي منه ناشتبشروا فيه التفات عن الفيبة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا تستقيل فنزلت---------- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	1905	-8589644065924997439	319	533.5	255	769	41.482444763183594	46	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1035	false	-1272612465019107100	133	280	679	1396	1496	300	اموالنا في طلب الطب لك حتي نبريك منه ---------------------------------فقال -صلي الله عليه وسلم ما بي ما ----تقولون ما جءتكم به لطلب اموالكم ولا الشرف عليكم ولكن الله تعالي بعثني ------رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغ-تكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر علي ما امر الله -------حتي يحكم الله بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بلادا ولا اقل منا فاسال لنا ربك الذي بعثك الينا ان يسير عنا هذه الجبال التي ضيقت-- علينا ويبسط لنا بلادنا ويجري لنا فيها --انهارا كارض-- الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن ممن يبعث لنا قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عن ما تقول احق هو ام باطل فان صنعت لنا ما سالناك وصدقوك صدقناك	1035	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms2632	true	6667979044992077672	0	115	0	578	1508	300	اموال-ا في طلب الطب--- حتي -بريك مته وكانوا يسمون التابع من الجن رنيا فقال رسول الله ا---------ما بي شء مما تقولون----------------------------------------- ولكن الله------ بعثني اليكم رسولا وانزل صلي كتابا وامرني ان اكون---- بشيرا ونذيراه قيلمتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني------------ فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر ل------امر الله عز وجل حتي يحكم الله بيتي وبينكم فقالوا يا محمد -ان كنت صادقا فيما تقول فس------------------------------------------------------------------ل لنا ريك الذي بمتك فل-------يسير عنا هذا الج--ل الذي قد ضيق علينا ويبسط لنا بلاد-ا ويفجر لنا نيها الانهار- كانهار الشام والعراق و-يبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن------------- قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا قنسالهم ع--ما تقول احق هو ام باطل فان --------------------صدقوك صدقناك	2632	-8589644065924997439	471	712.0	370	775	60.774192810058594	66	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1066	false	1692908383620256983	54	120	278	581	1510	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله عليه فقال-------------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك حوتا وتمضي الي شاطء البحر فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا من السمك وجعله في مكتل--------- وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون الي	1066	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	277	1061	1361	1467	300	ان موسي------------ قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي بهە ----------------قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيث-------ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا--------- فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه -فتاه يوشع بن نون حتي	2758	-8589644065924997439	228	363.5	174	345	66.08695983886719	39	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1075	false	3063934318529369219	96	162	499	814	1528	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف ل-----ا يموت احدهم حتي ين----ظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح قلنا يا رسول الله صفهم لنا ------------قال هم ثلاثة اصناف صنف م-----------------------------------------------------------------نهم طول الرجل منهم ماءة وعشرون ذراعا وصنف طوله وعرضه سواء عشرون وماءة ذراع ايضا وهم الذين لا يقوم لهم جبل ول-------------------------------------------------------ا يمرون بفيل ولا جمل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه لهم	1075	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms2785	true	5331737762725394583	111	191	607	1002	1553	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربع---ة الاف امة لا يموت الواحد منه حي يتظر ----الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وهم من ولد ادم يسيرون الي خراب الدنيا وقال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز شجرة بالشام طوله عشرون وماءة ذراع في السماء ومف منهم ط--------------------------------------وله وعرضه سواء عشرون وماثة ذراع وهءلاء --------لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصت متهم يفترش احدهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل --------ولا وحش ولا خنرير الا اكلوه ومن	2785	-8589644065924997439	202	325.5	158	456	44.29824447631836	31	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1093	false	-6721660729212466489	96	231	492	1143	1501	300	علي---ا روي عن انس بن مالك وابي سعيد الخدري ومجاهد انه رفع ا-----لي السماء الرابعة وقال ابن عباس والضحاك الي السماء السادسة وقيل معناه ورفعناه في العلم والنبوة الي درجة عالية وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة وكان سبب رفعه------------------------ علي قول ابن عباس انه سار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم في حاجته فاصابه وهج الش----مس فقال يا رب اني مشيت يوما واحدا فكيف بمن حملها خمسماء----ة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه حرها فلما اصبح الملك الموكل بها وجد-- خفة --في حرها بخلاف ما يعر-ف فقال يا رب ------------------ما الذي قضيت فق---ال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته فقال يا رب -اجمع بيني--------------- وبينه صبحة فاذن له حتي اتي ا------لي ادريس فساله --عن ذلك فاخبره انه دعا له	1093	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms2837	true	2607633171809884253	7	150	32	702	1422	300	عليه ما روي--- انس بن مالك ين صعصعة عن الشي -------انه راي ادريس في السماء الرابعة ليلة السعراج متفق------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه------------------------------------------------- وكان سبب رفع ادريسن الي الماء الرابعة علي ما قال كمب الاحبار وغيره انه وره مريم الاية 57 الرابعة او المادسة او السابعة او في الجنة ادخلها بعد ان اذيق الموت واحي ولم يخرج منها كان مارا ذات يوم في حاجة- فاصابه وهج الش وحرها فقال يا رب اني مشيت يوم------ا فكيف بمن -يلها ميرة خمسالة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من تقلها و---------حرها للما اصبح الملك----------- وجد ن خفة الش وحرها ---ما لا بعرنه فقال يا رب خفنت هني حر الشم فما الدي قضيت قيه قال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجيته -قال پا رب فاجمع بيني وبته واجعل بين وبينه خلة ق-اذن له حتي اتي ادري فكان ادريس يساله فكان مما سا--له ان- قال له	2837	-8589644065924997439	367	429.0	276	862	42.57540512084961	54	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1142	false	-5695618715647085356	125	187	637	952	1511	300	لا يسال عما يفعل اي لا يسال عن افعاله وقضاءه في خلقه من اعزاز واذلال وهداية واضلال واسعاد واشقاء لانه الرب ---مالك --------الخلق قوله تعالي وهم يسالون اي-------- يقال لهم يوم القيامة لم فعلتم كذا لانهم عبيد يجب عليهم امتثال امر مولاهم والله سبحانه وتعالي ليس فوقه احد يقول له لشء فعله لم فعلته CHECK قوله تعالي--------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا من دونه الهة	1142	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms2966	true	-2083654230348517616	21	88	109	459	1533	300	لا يسال عما يحكم في عباد---------------------------ه من اعزاز واذلال وهدي-- واضلال واسعاد واشقاه لانه الربب المالك للاعاق والخلق ي----------------الون مءال توبيخ يقال لهم يوم القيامة لم نعلتم كذا لانهم عبيد يجب عليهم امتثال امر مولاهم والله تع--------الي ليس فوقه احد يقول له لشء فعله لم فعلته اهخازن وبين بهذا ان من يال غدا من اعماله كالميح والملاتكة لا بصلح للالهية اهقرطي قوله ام اتخلوا من دونه الهة	2966	-8589644065924997439	229	361.0	180	403	56.823822021484375	36	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0397	false	8851600188029724218	222	298	1223	1603	1611	300	قوله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك الاية قال الكلبي-- نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق نتحاكم الي محمد لانه علم انه لا يقبل الرشوة ولا يجور في الحكم وقال المنافق ننطلق الي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان- يخاصمه الا الي رسول الله ------صلي الله عليه وسلم فمضي مع------------ه المنافق	397	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3215	true	-2177635918078194845	95	161	491	831	1528	300	قوله تمالي- الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك النساء الخ تصها------- قال ابن عباس نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين بهودي خصومة فقال اليهودي نتطلق -------الي محمده--------------------------------------------- وقال المنانق ننطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت قابي ال-هودي انه يخاممه الا الي رسول الله فقضي رسول الله لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق	3215	-8589644065924997439	270	436.5	213	401	67.33167266845703	42	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0398	false	-5598132607026940592	2	90	9	459	1556	300	الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر ضي الله عنه فقال اليهودي يا عمر اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصمني اليك ف--------قال عمر للمنافق اكذلك -قال نعم -قال--------- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر------ واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حت-------ي مات وقال هكذا قضاءي في-من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله وهرب اليهودي فنزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	398	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3215	true	-2177635918078194845	150	241	772	1228	1528	300	الله فقضي رسول الله لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر --فاتيا عبر فقال اليهودي------- اختصمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض بقضاته وزعم اته يخاصت-ي اليك اي عندك فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما عمر رويد--ا حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فت-------------زلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	3215	-8589644065924997439	380	642.5	300	488	77.86885070800781	62	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1252	false	8451191002226564438	193	245	995	1253	1532	300	قال المفسرون كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة واراد الرجل ان يخرج لطاع----------ة او عذر لم يخرج حتي يقوم بحيال النبي صلي الله عليه وسلم حيث يراه فيعرف انه انما قام ليستاذن لمن يشاء منهم قال مجاهد واذا اذن الامام يوم الجمعة ان يشير بيد-ه قوله	1252	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3234	true	-6536539142195000148	147	194	802	1031	1606	300	قال المفسرون كان رسول ل---------------------- اذا صعد المتبر يوم الحمعة واراد الرجل ان يخرج من المسجد لحاجة او عذر لم يخرج حتي يقوم بحيال -----رسول الله ة ب-------حيث يراه ف-عرف انه انما قام ليستاذن لمن -شاء منهم قال مجاهد و----اذن الامام يوم الجمعة ان يشير بيديه قاله	3234	-8589644065924997439	203	335.5	159	269	75.46468353271484	33	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1262	false	6121715670016804336	185	289	941	1423	1468	300	طعاما فدعا عليه الناس و-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرب الطعام قال -صلي الله عليه وسلم ما ناكل من طعامك يا عقبة حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ا--بي بن خلف غاءبا فلما اخبر باسلام عقبة وكان صديقه قال له اصبوت يا عقبة فقال لا---------------------- والله ما صبوت وان اخاك كما تعلم ولكني صنعت طعاما- فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد فاستحي--يت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له وليس في نفسي ذلك فقال ابي	1262	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3262	true	5546362602752253143	182	264	953	1325	1502	300	طماما ودعا----- الناس اليه ودعا رسول الله ف-------------------لما قدم الطعام قال رسول الله لا اكل طمامك---------------------- حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول اللهه فنطق بها ن---------------------------------------اكل رسول الله من طعامه وكان عقية صديقا لابي بن خلف ف------لما احبر ابي بما وقع ق-----------ال له------ يا عقبة قد ملت الي دين محمد فقال عقبة والله ما ملت------------------- ولكن دحل عليع رجل فابي ان ياكل ---طعامي الا ان -شهدت له فاتحيت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم ف------------قال ابي	3262	-8589644065924997439	243	304.0	181	515	47.18446731567383	38	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1301	false	-2682836880955894832	12	127	79	669	1561	300	حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك--------- الذين مدحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لحسان اهجهم ومعك روح القدس قوله تعالي وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا يعني انهم كانوا يذكرون الله كثيرا في اشعارهم ويناضلون عن النبي صلي الله عليه وسلم بالسنتهم وايديهم من بعد هجاءهم الكفار والانتصار بالشعر جاءز في الشريعة بما يجوز ذكره فيها لما قال تعالي في اية اخري لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم النساء ويروي ان كعب بن مالك قال يا رسول الله ما تقول في الشعر فقال ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان-ما ينضحونهم ب------النبل وقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان من الشعر	1301	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3360	true	649655546335739222	227	290	1247	1544	1592	300	حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكمب بن مالك فقال الا الذين امنوا وعمل----------------------------------------------------------------------------وا الصالحات ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ان كعب بن مالك قال للنبي قد انز-------ل في الشعر فقال ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والدي نفسي بيده لكان ما ترم-ونهم به نضح النبل قصل ي مدح الشعر روي البخاري عن ابي بن كمب رضي الله تعالي عنه ان رسول الله قال ان من الشعر	3360	-8589644065924997439	175	250.0	137	660	26.515151977539062	31	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1306	false	-222573675529794408	130	194	639	957	1530	300	قال مقاتل--------- كان سليمان جالسا اذ مر به طاءر فق-----ال لجلساءه هل تدرون ما -قال هذا الطاءر قالوا لا قال انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط علي ----بني اسراءيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر سليمان ذات يوم علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه ويصيح فقال لاصحابه هل تدرون ما يقول هذا البلبل قالوا -----الله اعلم قال انه يقول اكلت نصف ثمرة فعلي الدنيا العفاء	1306	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3372	true	-1320737312090812909	78	193	404	986	1490	300	قال مقاتل في الاية كان سليمان جالسا اذ و--به طاتر يطوف فقال لجلساته --اتدرون ما يقول هذا الطاتر -------------انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط والتبي لبني اسراتيل اعطاك الله الكرامة واظهرك علي عدوك اني منطلق الي افراخي ثم امر بك الثانية وانه سيرجع اليتا الثانية ثم رجع فقال لهم يقول السلام عليك ايها الملك المسلط ان شثت ان تاذد لي كما اكتب علي افراخي حتي يشبوا ثم اتيك فافعل بي ما شتت فاخبرهم ليمان بما قال واذن له فانطلق وفال فرقد السيخي مر سلي-ان ع--------لي بليل فوق شجرة يحوك راسه وسميل ذنه فق-------ال لاصحابه --اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا لا يا نبي الله قال انه يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء	3372	-8589644065924997439	253	393.5	200	617	41.00486373901367	33	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1309	false	7864398861359037823	161	300	824	1530	1530	300	فاحب النزول---- ليصلي ويتغدي فطلبوا الماء فلم يجدوه وكان الهدهد دليله علي الماء فلما نزل سليمان قال الهدهد ان سليمان قد اشتغل------- بالنزول فارتفع الهدهد الي جهة السماء ف----------------------------------------------نظر يمينا وشمالا فراي خضرة بساتين مارب في ارض بلقيس فمال الي جهة الخضرة فالتقي بهدهد من هدهد سبا فقال له من اين اقبلت واين تريد قال اق---------------بلت من الشام مع نبي الله سليمان عليه السلام قال له ومن سليمان قال ملك الانس والجن والشياطين------- والوحوش والطيور ثم قال له هدهد سليمان وانت من اين اقبلت قال ---------من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلق-------------------------------ي---------------------س ملكت اليمن كلها وتحت--------------------------------------------------------------------------------------------ها اثنا --------------------------عشر الف قاءد مع كل قاءد ماءة الف مقاتل فهل انت منطلق م---عي ننظر الي ملكها قال اخ-اف ان ي-فقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء فقال له هدهد بلقيس-- ان صاحبكم يسره ان تاتيه بخبر-	1309	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3382	true	-2486139192092832230	139	293	687	1482	1516	300	فاحب النزول بها ليصلي ويتغدي--------------------------------------------------- فلما نزل------- قال الهدهد---------- قد اشتغل سليمان بالنزول فارتفع نحو----------- السماء ينظر الي طول الدنيا وهرضها لقعل ذلك فبينما هو ينظر يميتا وشمالا -راي بستانا لبل----------------قيس فنزل اليه فاذا هو بهدمد اخر وكان اسم هدهد سليمان عفور وهدهد اليمن عفير لقال عفير ليعفور من اين اقبلت من الشام مع ---صاحبي سليمان بن داود قال -------ومن سليمان قال ملك الانس والحن والشياطين والطير والوح-ش والرياح فمن ان--------------------------------ت قال عفير اتا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس وان لصاحيك ملكا عظيما ولكن ليس ملك يلقي دونه قاتها تملك- اليمن----- وتحت يدها اربعماتة ملك كل علي كورة مع كل ملك اربعة الاف مقاءل ولها ثلاثماتة وزير يدبرون ملكها ولها اثنا عشر قاءدا مع كل قايد اثتا عشر -------------------------الف مقاتل فهل انت منطلق مي حتي تنظر الي ملكها قال العاف ان يتفقدني سليمان في وفت الصلاة اذا احت----اج الماء -قال -الهدهد اليماني ان صاحبك- يسره ان تاتيه بخبر	3382	-8589644065924997439	410	544.0	324	972	42.181068420410156	52	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1328	false	4130724864988818975	39	75	203	383	1540	300	------انهم لفرط اعراضهم عن ما يدعون اليه من التوحيد كالميت الذي لا سبيل الي اسماعه وكالاصم الذي لا يسمع CHECK قوله تعالي وما انت بهادي العمي------------------------------------------ عن ضلالتهم اي وما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت بمرشد من اعماه الله عن	1328	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3424	true	5709704305574321972	236	300	1225	1561	1561	300	الاية انهم لفرط اعراضهم ع--ما يدعون اليه----------- كالميت الذي لا سبيل الي اسماعه وكالاصم الذي لا ي-مع ولا يفهم اهخازن قوله لابه--ادي العمي صمته معني الصرف فعداه بعن وفي السمين قوله عن ضلالتهم يه وجهان احدهما انه متعلق بهادي وعدي بعن لتضته معني تصرفهم والثاني انه متعلق بالعمي لانك تقول عمي عن كذا ذكره ابو البقاء والمعني ما انت بمرشد من اعماه الله عن-	3424	-8589644065924997439	134	200.5	107	353	37.9603385925293	20	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1335	false	1219269940311439456	93	153	496	798	1534	300	لما حملت ام موسي بموسي كتمت امرها عن جميع الناس فلم يطلع علي حملها احد من خلق ا------------------لله تعالي فلما كان------------------------------------ت السنة التي ولد فيها موسي بعث فرعون القوابل ي------فتشن ال----------------------------نساء وحملت ام موسي ولم ينتا بطنها ولم يتغير لونها ولم يظهر لبنها وكانت القوابل لا تتعرض -لها فلما كانت الليلة التي ولد فيها ولدته امه -ولا رقيب عليها ولا	1335	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3448	true	-3100066152147683965	228	300	1188	1539	1539	300	لسا حملت ام م------وسي كتمت امرها عن جميع الناس فلم يطلع علي حبلها احد من خلق الله وذلك شء ستره الله تعالي -لما اراد ان يمن به علي بني اسراءيل للما كانت السنة التي ولد فيها ب------ث فرعون القوابل اليهن ففتشن النساء تفتيشا لم يقتش قبل ذلك مثله وحسلت ام موس ف----------------لم يتغير لونها ولم تكبر بطتها وكانت القوابل لا يتعرضن لها فلما كانت الليلة التي--------- ولدته فيها ولا رقيب --لها ولا-	3448	-8589644065924997439	235	382.5	186	392	59.948978424072266	35	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1360	false	-6212941937550940300	51	180	259	919	1535	300	وجعل لها ا-----------------لف دره-------------------------م وقيل الف مثقال وقال لها اني ---------اخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل وتذكري انه راودك عن نفسك فاجابت قارون الي ذلك فلما كان من الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم---- اتي موسي فقال له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينظرون خروجهم لتامرهم وتنهاهم فخرج موسي------------------------- فقام فيهم يعظهم ويامرهم بالمعروف ويناهم عن المنكر قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا---ه ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماء-----ة ومن زني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله امراة رجمناه حتي يموت -قال قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال------ فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة ف-------قال موسي ادعوها فدعوها وقد الهمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله التوبة والتوفيق فقالت في نفسها لان احدث اليوم توبة خير من ان يءذي رسول الله صلي الله ------	1360	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3510	true	7017204229392249135	72	246	359	1228	1495	300	نجعل لها قارون الف دينار والف درهم وقيل جعل لها طنتا من ذهب وقيل -----------قال لها تارون امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراليل ف----------------------------------------------لما كان من الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي الي موسي فقال له ان بني اسراءيل ينت----------ظرون خروجك- لتامرهم وتنهاهم فخرج لهم موي وهم فين براح من الارض فقام فيهم ف---------------------------------------قال يا بني امراءيل من سرق قطمنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة جلدة ومن زني سورة لقصص الايتان 82 فتءينشر ونوين دون اقو اي غيره بان يمنعوا عنه الهلاك وما كمات ين الشنتصين ال منه رالشح وله امراة رجت-اه حتي پموت فقال قارون وان ك-ت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بقلانة الزانية قال موسي ادعوها فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا نعلت بك ما يقول مولاء وعظم عليها ومالها بالني فلق البعر لبني اسراءيل وانزل التوراة الا صدقت فتدار كها الله ب-------التوفيق فقالت في نفسها---- احدث توية افضل -----من ان اوذي رسول الله فقالت لا والله	3510	-8589644065924997439	478	717.5	377	995	48.040199279785156	74	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1362	false	-2296486330928229781	219	292	1148	1527	1562	300	الغار ليلا ثم هاجر من وجهه ذلك الي المدينة فسافر في غير ط--ريق مخافة الطلب فلما امن رجع الي الطريق فنزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة فاشتاق اليها وذكر مولده ومولد اباءه فاتا---ه جبريل فقال له اتشتاق الي بلدك ومولدك -قال------------ نعم -قال جبريل فان الله تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الي مكة ظاهرا عليها فن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية بالجحفة فليست بمكية ولا مدنية------- قوله	1362	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3515	true	-9055897530002962866	206	298	1070	1550	1561	300	الغار ليلا وسا---------------------------------ر في غير الطريق مخافة الطلب فلما---- رجع الي الطريق ونزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة -اشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فتزل عليه جبريل وقال له اتشتاق الي بلدك ومولدك فقال عليه السلام نعم فقال جبريل ا-ن الله تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الي مكة ظاهرا عليهم وهدا اقرب التفاسير لان الظاهر من المعاد الذي هو اسم مكان انه الذي كان وفارقه وحصل العود اليه وذلك لا يليق الا بمكة فتزلت هده الاية بالجحفة فليست -مكية ولا مدنية اهزاده قوله	3515	-8589644065924997439	320	550.5	256	520	61.53845977783203	50	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1382	false	-2544712264913031872	17	299	88	1494	1500	300	فالتقيا باذرعات وبصري وهي ادني الشام الي ارض العرب والعجم فغلبت فارس الروم حتي انتزعوا بيت المقدس من الروم وكان ذلك موضع عبادتهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة فشق ذلك عليهم وكان صلي الله عليه وسلم يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم وفرح بذلك كفار مكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الروم وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله عز وجل هذه الايات الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فخرج ابو بكر رضي الله عنه الي الكفار---- وقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقر الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال له كذبت فقال له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال ابي بن خلف كما غلبت عبدة النيران اهل الكتاب فكذلك نحن نغلبكم واستبعد المشركون ظهور الروم علي فارس لشدة شوكة اهل فارس فقال ابو بكر لابي بن خلف انا اراهنك علي ان الروم تغلب الي ثلاث سنين فراهنه ابي علي خمس من الابل وقيل علي عشر من الابل فان ظ----------------هرت الروم علي فارس غرمت--- وان ظهرت فارس غرمت انا ثم -------------------------------------جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال صلي الله عليه وسلم زد في الخطر وابعد في الاجل ففعل ذلك وجعل الاجل تسع سنين وكان ذلك قبل تحريم القمار روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر انما البضع ما بين الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث الي التسع قرا زده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فق---------ال از-يدك في الخطر	1382	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3559	true	-198033939952591469	3	237	14	1253	1532	300	فالتقيا بانرعات وبصري وهي ادني الشام الي ارض العرب والعجم فغلبت فارس الروم في------------------------------------------------------لغ ذلك المسلمين------------------------ بمكة فشق ----عليه-------------------------------------------------------------------------------م وفرح ب--ه كقار مكة وقالوا للمسلمين----------------------------------- انكم اعل كتاب والنصاري امل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخوانتا من اهل فارس علي اخوانكم من---- الروم مانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم نانزل الله تعالي- هذه ال------------------------------------------------------------------ايات فخرج ابو يكر---- ال--صديق الي --كفار مكة فقال -فرحتم بظهور اخوانكم------------ فلا تفرحوا ق--------------------والله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال--- كذبت فقال له الصديق- انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل اجلا اناحيك عليه والمناحبة بالحاء المهملة القمار والمراهنة اي------------------------------------------------------------------------------- اراهنك -----------------------------------------------------------------علي عشر تلاتص مني وعشر قلاتص منك نان ظهرت الروم علي فارس غرمت لك وان ظهرت فارس علي الروم فرمت لي فقملوا وجملوا الاجل ثلاث سنين فجاء ابو يكر الي -----رسول الله ن----------اخبره بذلك وكان --------------------------------------------------------------------------------ذلك قبل تحريم القمار --فقال النبي هما مكذا ذكرت------------------ انما البضع ما بين الثلاثة الي التبع فزايده في الخطر ومادده مورة الروم الابتان 44 كتاب بل يعبدون الاوثان ففرح كفار مكة بذلك وقالوا للمسلمين نحن نغلبكم كما فلبت فارس الروم في اين الارض اي اقرب ارض الروم الي قارمس بالجزيرة التقي فيها الجيشان رالبادء بالغزو الفرس وقم اي الروم تث بقدظبهة اضيف المصدر الي المفعول اي غلبة فارس اياهم سيغييوربه فارس في يضح ييي هو ما بين الثلاث الي التسع --------------------او ني الاجل نخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فتمال ازايدك في الخطر	3559	-8589644065924997439	650	931.5	509	1832	35.480350494384766	95	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1383	false	-7596768937751563335	0	56	0	248	1528	300	في الاجل فاجعلها ماءة ق-----------لوص الي تسع سنين --------------قال قد اخاف فعلت فلما خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه فلزمه وقال ابي----- ان تخرج من مكة فاقر لي كفيلا فكفل له ابنه عبد-الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد اتاه عبد-الله بن ابي بكر فلزمه	1383	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3559	true	-198033939952591469	238	300	1261	1532	1532	300	لي الاجل ف-جعلها ماءة قلوص وماثة قلوص الي تمع سنين ونيل الي سبع فقال قد نم-----لت فلما خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه ولزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكف--له ابنه عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد اتاه عبد الله بن ابي بكر فلزمه-	3559	-8589644065924997439	232	403.0	179	280	82.85713958740234	45	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1400	false	8119493357109632186	160	201	836	1042	1523	300	الف قال ابن عباس معناه لا تتكبر فتحقرك الناس ولا تعرض عنهم بوجهك اذا كلموك يقال صعر خدك وصاعر اذا مال واعرض تك--------------------------------------------------------برا و--المعن-ي لا تتعظم علي خلق الله ولا تعرض عن الناس تكبرا عليهم بل يكون الفقير والغني عندك سواء	1400	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3609	true	-6211023859637296457	205	249	1039	1261	1524	300	علو وعن ابن هباس ل------ا تتكبر فتحقر- الناس ولا تعرض عنهم بوجهك اذا كلموك وقيل هر الرجل يكون بينك وبينه الحنة فيلقاك فتعرض عنه وقيل هو الذي اذا سلمت عليه لوي عتقه تكبرا وقيل معناه لا تحتقر الفقير------------------------------------ بل يكون الفقير والغني عندك سواء	3609	-8589644065924997439	113	141.0	86	265	42.641510009765625	16	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1416	false	-4135649618392845479	210	300	1068	1503	1503	300	وكان--- يقول ان في جوفي لقلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد وكانت قريش تسميه ذا القلبين لدهاءه وكثرة حفظه للحديث فانزل الله عز وجل هذه الاية تكذيبا لهم فاخبر انه ما خلق لاحد قلبين فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو معمر تلقاه ابو سفيان وهو يعدو واحدي نعليه في يده والاخري في رجله فقال له يا ابا معمر ما فعل الناس قال انهزموا فقال له ما بال احدي نعليك في يد-ك والاخري في رجلك فقال--------- ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لو-	1416	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3645	true	45047530568390485	19	82	88	391	1573	300	وكان هو يقول لي قلبا---------ن اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما هزم-------------------------------------------------- الله المشركي--------------------------------------------------------ن يوم بدر انهز--------------م ابو معسر نلقيه ابو سفيان ---------واحدي تعليه ب--يده والاخري ب--رجله فقال له يا ابا مع-ر ما حال الناس قال انهزموا فقال--- ما بال احدي نمليك في يديك والاخري في رجلك فقال ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومثذ انه لو	3645	-8589644065924997439	252	389.0	194	449	56.12472152709961	41	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1456	false	-4431959836067210215	188	279	1035	1500	1614	300	واشفقن منها اي خفن من الامانة ان لا توفي-ها فيلحقهن العقاب فابوا ذلك تعظيما لدين الله وخوفا ان لا يقوموا به وقالوا نحن مسخرات لامرك لا نريد ثوابا ولا عقابا قوله تعالي وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا يعني وحملها ادم عليه السلام قال الله له يا --ادم اني عرضت الامانة علي السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها ولم يطقنها فهل انت اخذها بما فيها قال يا رب وما فيها قال ان احسنت جز-يت وان اسات عوقبت فتحملها ادم وقال حملتها بين اذني وعاتقي قال ابن عباس عرض الله علي ادم	1456	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3722	true	-884377060932007921	228	284	1198	1482	1559	300	واشفقن منها اي خفن من الامانة ان لا يءدينها فيلحقهن العقاب وحمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الانسان-------------------- يعني اد-------------------م قال الله عز وجل لادم اني عرضت الامانة علي السموات والارض والجبال فلم تطق------------------ها فهل انت اخنما بسا ف-ها قال پا رب وما فيها قال ان احستت جوتيت وان اسات عوقبت -نحملها ادم فقال------- بين اذني وعاتقي قال الله تعالي اما -----------	3722	-8589644065924997439	239	389.5	188	469	50.95948791503906	36	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1479	false	5792706181133084687	148	291	762	1458	1506	300	الله عليه -وسلم جبريل ليل----ة المعراج وله ستماءة جن-اح وعن ابن شهاب قال------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتراءي له في صورته فقال له جبريل انك لن تطيق ذلك يا رسول الله قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي النبي صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل------------ مسنده اليه واضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله ما كنت اري شيءا من الخلق هكذا ف-قال جبريل عليه السلام كيف لو رايت اسرافيل يا رسول الله له اثنا عشر---- جناحا جناح -----بالمشرق وجناح بالمغرب و---العرض علي كاهله وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان ل------------------------------------------------------------له تعالي ملكا يسع البحار كلها في نقرة ابهامه وقيل معني قوله يزيد في الخلق ما يشاء يعني حسن -------الصوت	1479	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3780	true	-5851079736143378374	170	290	903	1508	1562	300	الله چقال ارايت جبريل عند سبرة المتهي- وله ستمانة چنتاح ينشر من راسه الدر والياقوت وروي انه سال جبريل----------------------- ان يتراءي له في صورته فقا---------ل انك لن تط-ق ذلك فقا------------ل اني احب ان تفعل فخرج رسول الله------------------------------ في ليلة مقمرة فاتاه جبريل ني صورته فغشي علي دمول الل-----------------------ه ثم افاق وجبريل عليه السلام مسنده ر---------احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال ا------------------------سبحان الله ما كنت اري شييا من الخلق مكذا4 فقال جبريل ف-----------كيف لو رايت اسرافيل------------- له اثتا عشر الف جتاح- جناح مثها بالمشرق وجناح بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاء ل الاحايين لعظمة الله حتي يعود مثل الوصع وهو العصفور الصخبر وروي عن رسول الله في قوله تعالي مزيد ن---------------------------------------------------ي الخلق ما بشاء هو الوجه الحسن والصوت	3780	-8589644065924997439	392	516.5	301	813	48.21648406982422	57	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1496	false	-575001530240845065	10	138	46	694	1524	300	السجن وضربتهما حين دعياك الي دين غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما -قال لا ---------------------قال فان را------ي الملك ان يدعوهما ويسمع قولهما حتي يطلع علي ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما قا---------لا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون -صفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد -قال شمعون وما ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك حتي جاء-ا بغلام مطموس العينين -موضع العينين كل لجهة فما زالا يدعوان الله حت-ي انشق موضع البصر ثم اخذا بندوقت------ين فوضع--تا في الحدقتين فصارتا مقلتين يبصر بهما فعج-ب الملك من ذلك فقال شمعون للملك ان---- سالت الهك ان يصنع مثل هذا فصنعه كان لك ولالهتك الشرف فقال ال----------ملك ليس لي عنك سر اسره اليك ان الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر ولا	1496	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3828	true	8333210858277823238	0	128	0	648	1540	300	السين وضربتهما حين دعواك الي---- غير دينك فهل كلمته-ا وسمعت قولهما فقال حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان رابي ايها الملك ان تدعوه-------------ما حتي نطلع علي ما عندهما قدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي ههنا قالا الله الذي خلق كل شء ول-- له شريك فقال----- شممون فصفاه واوجزا قا-لا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد فقال ش--ون وما اي-كما قالا ما تتناء- فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين وموضع عنه كالجب----هة فما-زالا يدهوان ربهما حشي انشق موضع ال-صر فا---ذا بندقتين من طين فوضعاهما ني --حدقتيه نصارتا مقلتين يبصر بهما فتعبب الم-------لك فقال شممون للملك ان انت سالت الهك حت يصتع مثل هذا------ كان ل--------ك الشرف ولالهك فقال له الملك ليس لي عنك سر مكتوم فا---ن الهنا الذي تعبده لا يسمع ولا يبصر ولا	3828	-8589644065924997439	521	830.0	410	713	73.07152557373047	69	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1498	false	144874458156943639	196	298	1063	1574	1581	300	والشمس تجري لمستقر لها اي الي مستقر لها وهو اخر مدة-------------------- الدنيا ثم تجري بعدها ويقال مستقرها منازلها اذا انتهت الي اقصي منازل----------------------ها التي لا تجاوزها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصيف رجعت ويقال سمعت منازلها مستقرها كما يقال في منزل الرجل هو مستقره وان تصرف فيه وتحرك وعن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش قوله تعالي ذلك تقدير العزيز العليم اي ذلك الذي سبق ذكره تقدير العزيز في ملكه العليم الذي لا يخفي عليه شء وفي قراءة ابن عباس تج-------ري لا مستقر لها اي لا قرار لها--------- فهي جارية ابدا	1498	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3845	true	5760631375461186588	169	243	830	1213	1499	300	والشمس تجري لمستقر لها اي الي مستقر لها قيل الي انتهاء سيرها عند انقضاء الدنيا وتيام الساعة وقل تسير ف------------------------------ي منازلها حتي تنتهي الي مستقرها الدي لا تجاوزه ثم ترجع الس اول منازلها وهو انها تسير حتي تنتهن الي ابعد مغاربها ثم توجع فذلك مستقرها وقيل مستقرها نهاية ارتفاعها ني السماء في الصيف ونهاية هبوطها في الشتاء------------------------------------------------------------ وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس والشمس تجري لا مستقر لها اي لا قرار لها ولا وتوف فهي جارية ايدا	3845	-8589644065924997439	141	174.0	108	692	20.375722885131836	23	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1503	false	-5064277042397165112	139	209	729	1081	1574	300	جابر بن عبدا-لله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ين-ظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم CHECK قوله	1503	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3861	true	3593706691588395843	153	219	791	1117	1579	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله لا-----------------بينما اهل الجتة في نعي--م اذ- سطع لهم نور فرفس-وا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم----- السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتغتون الي شء من التعيم ما داموا ينظظرون اليه حتي بحتجب عنهم فيبتي نوره وبركته عليهم في ديارهم ---اه قوله	3861	-8589644065924997439	309	558.0	244	355	87.04225158691406	53	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1505	false	-299205431276753272	247	299	1256	1507	1512	300	يتمثل بشء من الشعر فقالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل بيتا من الشعر الا -بيت طرفة ستبدي ---لك الايام ما كنت جاهلا ويا--------------------------------تيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هذا هكذا يا رسول الله انما هو وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال اني لست بشاعر وما ينبغي لي	1505	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3866	true	5931081243263066778	148	198	775	1004	1487	300	يتمثل بشء من الشعر -قالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل-------------- الا ببيت ابن رواحة دي الك الايام -ا ك-ت جا-لا ا ق بالاار من ام يرود تجعل يقول وباتيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس---- هكذا يا رسول الله فق-----------------------------------ال اني ل-ت بشاعر ولا ينبني لي	3866	-8589644065924997439	175	263.5	136	287	60.975608825683594	26	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1525	false	-3628948228067958739	189	300	1067	1622	1622	300	عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا نفح--- الناقة اذ نحن بصوت-------- يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المثوب عليها المستجاب لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس انظر هذا---------- فدخلت الجبل فاذا انا برجل--------- ابيض الراس واللحية عليه ثياب بيض طوله اكثر من ثلاثماءة ذراع فلما نظر الي قال انت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال -ارجع اليه فاقرءه مني السلام وقل له---- اخوك الياس يريد لقاءك------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه حتي اذا كنا قريبا منه تقدم النبي صلي الله عليه وسلم وتاخرت فتحا---دثا طويلا فنزل عليهما من السماء-	1525	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3927	true	-8434302334172703824	39	135	190	676	1564	300	انس قال غزونا مع وسول الله------------------- حت- اذا كنا عند فج الناقة عند الحجر سمعت صوتا يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها------------- المستجاب لها فقال البي ف-----------------------يا ان- انظر ما هذا الصوته فدخلت الجيل فاذا رجل عليه ثياب بيض ابيض الراس واللحية-------------- طوله اكثر من ثلاثماثة ذراع فلما رات---ي قال انت صاح----ب رسول الله لف-----------------قلت نعم قال فارجع اليه فاقركه---- السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد ان يلقاك فرجمت الي رسول الله فاخبرته فجاء يمشي-------------------- وانا معه حتس اذا كنا قريبا منه تقدم النبي------------------- وتاخرت انا فتحدثا طويلا فنزل عليه-ا من السماء	3927	-8589644065924997439	359	505.5	280	625	57.439998626708984	53	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1542	false	-3934309375137244441	135	291	689	1464	1501	300	قال بعضهم سمع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صدوق ب--ها ملك عظيم الشان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج سليمان الي تلك المدينة تحمله الريح حتي------------- نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها وسبا ما فيها واص-اب فيما اصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير مثلها حسنا وج-مالا ف--دعاها سليمان ------الي الاسلام فاسلمت علي قلة نية منها ولم يعلم سليمان ما في قلبها فتزوجها واحبها محبة شديدة لم يحب احدا من نساءه فكانت------------ عنده لا يذهب حزنها ولا يرقي دمعها فشق ذلك علي سليمان وقال لها ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب قالت اني اذكر ا--------------بي اذكر ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزنني ذلك -قال سليمان -قد ابدلك الله به ملكا هو اعظم من ملكه وسلطانا خيرا من سلطانه وهداك للاسلام وهو خير من ------------ذلك كله قالت هو كذلك ولكن- اذا ذكرت ابي اصابني ما تري من الحزن فلو---- امرت الشياطين فصوروا--- صورته في داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت	1542	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3977	true	-7760886359068474162	124	300	632	1501	1501	300	قال م------مع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون وبها ملك عظيم الشان ولم يكن للتاس اليه سبيل لمكانه في البحره وكان الله تمالي قد اتي سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع عليه شء في بر ولا بحر وانما يركب اليه الريح فخرج -------الي تلك المدينة تحمله الريح علي ظهر الماء حت نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها وسبي ما فيها واصباب فيما اصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير مثلها ح-تا وجسمالا فاصطفاها لنقسه ودعاما الي الاسلام فاسلمت علي اه----- منها وقلة فقه--------------------------- واحبها حبالم بحب مثله--- احدا من نساءه وكانت علي متزلتها عنده لا يذهب حزتها ولا يرقا دمعها فشق ذلك علي سليمان هقال لها ويمك ما هذا الحزن الذي لا بذهب والدمع الذي لا يرتا تالت ان ابي اذكر ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزتني ذلك فقال سليمان فقد ابدلك الله به ملكا هو اعظم----------------------------------------------------- من ذلك قالت ان ذلك------------ كذلك ولكني اذا ذكرته ---اصابني ما تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا لي صورته في داري التي انا نيها اراها بكرة وعشية لرجوت-	3977	-8589644065924997439	591	994.0	468	987	59.87841796875	95	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1543	false	7841705591000560758	0	220	0	1079	1451	300	فامر سليمان الجن ف--------مثلوا لها صورة ابيها في دارها كانه هو ا-----------------------------------------------لا انه لا روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه فازرته وقمصته وعممته وردته بمثل ثيابه التي كان يلبسها وكان ---اذا خرج سليمان من دارها تغدو عليه في ولاءدها حتي --------تسجد له ويسجدن هن له وكذلك كانت تعمل بالعشي------------------------------------ وسليمان عليه السلام لا يعلم شيءا من ذلك فكانت علي ذلك اربعين صباحا وبلغ ذلك---- اصف بن برخيا وكان صديقا فقال لسليمان عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------- ان غير الله يعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة -قال في------- داري قال في دارك قال -انا لله وانا اليه راجعون ثم رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد ثد رش --ثم اقبل تاءبا الي الله ------حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك فيه بثي-ابه تذللا لله عز وجل---- وتضرعا اليه ------يدعو ويبكي ويستغفر مما كان في داره فلم يزل----- يومه كذلك حتي امسي ثم رجع ---------وكانت--- ام ولد يقال لها الامينة كان اذا دخل -لقضاء حاجت-----------------------ه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه والا وهو طاهر وكان ملكه في خاتمه فوضع- يوما من الايام خاتمه عندها كما كان يضعه ثم دخل موضع الحاجة فاتاها الشيطان صاحب البحر وكان اسمه صخرا عل-------------ي صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال يا امينة هات خاتمي-------- فناولته اياه فجعله في يده ثم خرج	1543	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms3978	true	2983624271075167189	12	300	49	1436	1436	300	فامر سليمان الشياطين فقال مثلوا لها صورة ابيها في دارها حتي لا تكر منه شيا فمثلوه لها حتي نظرت الي ابيها بعينه الا انه لا روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه قالبته ثيابا ---------------مثل ثيابه التي كان يلب-ها ثم كانت اذا خرج صليمان من دارها تغدو عليه في ولالدها اي جواريها فتسجد له ويسجدو--ن له كما ك--انت تصنع في ملكه اي ابيها وتروح في كل عشية بمثل ذلك وسليمان ------------لا يعلم بشء- من ذ--------------لك اربعين صباحا وبلغ ذلك الي اصف بن برخيا وكان صديقا له وكان لا يرد عن ابواب سليمان اية ساعة اراد دخول شء من بيوته دخل مواء مان سليمان حاضرا او غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله ان غير الله يعبد في دارك منذ اريعين صباحا في هوي امراة فقال سليمان في داري قال في دارك قال فانا لله وانا اليه راجعون ثم رجع مليمان الي داره فكسر ذلك الصتم وعاتب تلك المراة وولاتدها ثم امر بثياب الظهيرة فاتي بها وهي تياب لا يغزلها الا الابكار ولا ينفها الا الابكار ولا يفسلها الا الابكار لم تمسهايد امراة قد رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض وحده وامر برماد ففرش له ثم اقبل تاتبا الي الله تعالي حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك به في ثيابه تذ-لا الي الله تعالي وتضرعا اليه يبكي ويدعو وي-------تغفر مسا كان في داره فلم يزل كذلك يومه -----حتي امسي ثم رجع الي داره وكانت له ام ولد يقال لها الامينة كان اذا دخل الخلاء اور اراد اصابة امراة من ناءه وضع خاتمه عدهما حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه -الا وهو طاهر وكان ملكه في خات-ه فوضعه يوما عندها----------------------------- ثم دخل مذهبه ف------اتاها --شيط----------------ان اس-ه صغر المارد بن عمير في صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال--------- هات خاتمي يا امية فناولته اياه فجمله في يده ثم خرج-	3978	-8589644065924997439	826	1256.0	644	1513	54.59352111816406	135	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1568	false	-7650967465347272351	6	83	34	393	1462	300	ابن عباس رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه الي وحشي ي----------دعوه الي الاسلام فارسل اليه يا محمد كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل او اشرك او زني يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وانا قد فعلت ذلك كله فهل تجد لي فيه رخصة فانزل الله تعالي الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان فقال وحشي هذا شرط شديد----- لا اقدر علي هذا فهل غير ذلك	1568	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4046	true	2973941414542497573	240	300	1197	1476	1476	300	ابن عباس ا---------نه قال بعت رسول الله --------------الي وحشي قاتل حمزة بدعوه الي الاسلام فارسل اليه-------- كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل او اشرك او زني يلق اثاما يفاعف له العذاب---------------------------- وانا--- فعلت ذلك كله-------------------- فانزل الله------ الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا مريم--- فقال وحشي هذا شرط شديد لملي لا اقدر عليه ---فهل غير ذلك-	4046	-8589644065924997439	254	404.0	199	374	67.91443634033203	43	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1596	false	4062109795433385530	131	167	677	852	1565	300	واوحي في كل سماء امرها قال قتادة يعن--ي خلق----- شمسها وقمرها ونجوم---------ها وخلق في كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال---------------------- البر وما لا يعلمه الا هو وقيل امر في كل سماء	1596	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4144	true	-937015508776254082	58	96	293	491	1582	300	واوحي في كل سماء امرها قال تتادة والسدي خلق فيها شمسها وتمرها ونجومها وافلاكها وخلق في كل مماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد والتلوج وهو قول ابن عباس قال ولله عل---------------ي كل سماء	4144	-8589644065924997439	141	235.5	111	213	66.19718170166016	22	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1667	false	-7334366416495536491	144	265	758	1361	1543	300	الله عليه وسلم ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله -فقرا عليهم القران فصرف الله ن-----فرا من الجن وجمعهم له فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------- اني امرت ان اقرا علي الجن- الليلة------- فايكم -تبعني فاطرقوا فقال لهم مرة ثانية فاطرقوا فقال لهم مرة ثالثة فاتبعه عبد-الله بن مسعود قال عبد-الله بن مسعود لم يحضر معه احد غيري فا----نطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال------------------------------------------------------------------------------------------------- له شعب الحجون وحط لي ثم --امرني ان اجلس فيه وقال--- لا تخرج منه حتي ادعو اليك ثم انطلق حتي قا------م فافتتح القران فجعلت اري امثال الن-ور تهوي وسمعت لفظا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته سودة كبيرة حالت بيني وبينه حتي ما سمعت صوته	1667	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4366	true	367726081248308056	145	285	746	1478	1554	300	الله امر رسوله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران قصرف الله اليه تفرا منهم يستمعون القران ويذرون قومهم وذلك لان الجن مكلقون لهم الثواب وعليهم العقاب ويدخلون الجنة وياكلون فيها ويشربون كالانس فانتهض النبي ذات ليلة وقال اني امرت ان اترا علي الجدة الليلة القران فايكم يتبعني فاطرقوا ف-----------------------------------------------تبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله بن ممود ولم يحضر معه احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي------------------- شعبا يقال سورة الاحقاف الاية 29 بعضهم لبعض انيثوا اصغوا لاستماعه نلما ثع فرغ من قراءته ولواح رجعوا ال توبه له شعب الحجون وخط لي خطا وامرني ان اجلس فيه وقال لي لا تخرج---- حتي اعود اليك فا--نطلق حتي ومل اليهم فاف-تح القران فجعلت اري امثال التسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حت- خفت علي -نبي الله------------------- وغشيته اودة كثيرة حالت بيني و-ينه لم اسمع---- صوته	4366	-8589644065924997439	415	601.0	325	831	49.9398307800293	62	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1669	false	-2518638490429675302	230	300	1216	1592	1592	300	والصواب وقا---ل الحسن اولوا العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي عليهم السلام اما ابراهيم فعزمه انه قيل له اسلم فقال اسلمت لرب العالمين واب--تلي في ------ولده وماله ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ابتلي به قال الله تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن البقرة وقال الله تعالي وابراهيم الذي وفي النجم واما موسي فعزمه ان-------- قومه كلما قالوا له انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما-	1669	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4372	true	1381947283959978187	149	200	797	1057	1581	300	والله اعلم وقال الحسن اولو- العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي ف------------اما ابراهيم ف---------قيل له اسلم ق-ال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطته ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ايتلي به و--------------------------------------------------------------------------------------------------اما موسي تعزمه حين قال له قوم--------------ه انا لمدركون قال كد- ان معي ربي صبهدين واما	4372	-8589644065924997439	216	344.0	172	396	54.54545593261719	30	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1672	false	-8745050500262288056	209	242	1093	1269	1598	300	ويدخلهم الجنة عرفها لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بينها لهم حتي عرفوها من غير استدلال ---------وذلك انهم اذا دخلوا الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعرفوا الي منازلهم وقيل معناه طيبها لهم من العرف وهي الراءحة الطيبة وطعام معرف اي مطيب	1672	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4381	true	-5757177265632503416	104	263	541	1372	1565	300	ويدخلهم الجنة عرفها لهم اي اذا دخلوها يقال لهم تفرقوا الي منازلكم فهم اعرف بمنازلهم من اهل الجممة اذا انصرفوا الي منازلهم قال معناه مجاهد واكثر المفرين وفي البخاري ما يدل علي صحة القول عن ابي سميد الخدري قال قال رسول الله ايخلص المزمنون من النار فيحسون علي قنطرة بين الجنة والنار حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة من منزله الذي كان في الدتياء وقيل عرفها لهم اي بتنها لهم حتي عرفوها من غير استدلال قال الحن وصف الله تعالي لهم- الجنة في الدنيا فلما دخلوها عرفرها بصفتها وقيل فيه حذف اي عرف مطرقها ومساكها وبيرتها لهم فحدف المضاف وقيل هذا التعريف بدليل وهر الملك الموكل بعمل العبد يمشي بين يديه ويتبعه العبد حتي ياتي العبد منزله ويعرفه الملك جيع ما جمل له في الجة وحديث ابي د الخري يرده وقال ابن عباس عرفها لهم بانواع الملاذ ماخوذ م-----------------------------------------ن العرف وهو الراءحة الطيبة وطعام معرف اي مطيب	4381	-8589644065924997439	116	45.0	93	873	13.287514686584473	19	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1688	false	-3630376719747596188	156	207	826	1102	1593	300	حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية استن-------فر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يحاربوه ويصرف-------وه عن البيت واحرم عليه السلام بالعمرة وساق الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل عنه كثير من الاعراب-------------------------------- وقالوا نذهب معه الي قوم قد جاءوا يقتلون-------------------- اصحابه	1688	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4420	true	-8747996500542516505	225	286	1140	1463	1541	300	حين اراد الم-ير الي مكة عام الحديبية معتمرا استتفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا -عه حذرا من قريش ان يتعرضوا له بحرب ويصدوه عن البيت فاحر------------م بالعمرة وساق الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فش-اقل عنه كثير من الاعراب وتخلفوا عنه وخافوا ان يكون تثال وقالوا يتهب ----الي قوم قد غزوه في عفر داره بالمدينة وتتلوا اصحابه	4420	-8589644065924997439	230	373.5	183	342	67.25146484375	37	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1696	false	-7186155877054276655	85	158	390	757	1449	300	بكتاب------ الصلح قال ل-----علي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال المشركون اما الرحمن فلا ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون والله لا يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب باسمك اللهم ثم ا----كتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو والله لو نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك لكن	1696	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	3	49	17	243	1514	300	-كتابا عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا م-------------------ا نعرف -------هذا اكتب باس-ك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول اله اهل مكة فقالوا لو كنا------------------------- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قاتلناك اكب	4438	-8589644065924997439	173	266.0	136	382	45.28795623779297	25	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1709	false	-2800670785129453117	144	231	746	1234	1602	300	نفر من بني اسد بن خزيمة قدم-- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة في سنة -جدبة واظهروا شهادة ان لا اله الا الله ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارها وكانوا يزعمون انهم مخلصون في ايمانهم ولم يكونوا كذلك وكانوا يقولون للنبي صلي الله عليه وسلم ياتيك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها واتي------ناك بالاثقال والعيال والذراري يمنون علي رسول الله ولم نقاتلك كما تقاتلك بنو فلان وبنو -فلان-------------------- ويريدون بذلك الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله هذه الاية والمعني انهم قالوا صدقنا	1709	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4473	true	2883210984418840843	115	182	637	1021	1705	300	تفر من بني اسد--------- قدموا علي رسول الله--------------------------- في سنة مجدية فاظهرو--------------اله الا-سلام ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدي-ة بالمدرات واغلو- اسمارها وكانوا يغدون ويروحون الي رسول الله في ويقولون اتت-----------------------------------------------ك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها ونحن قد جثناك بالاطفال والعيال والذراري --------------------ولم نقاتلك كما قا-تلك بنر فلان وبنو وفلان يمنون عاي رسول الله ويري-ون العدت-----ة ويقولون اعطنا فانزل الله هذه الاية اهخازن قوله صدفنا -------	4473	-8589644065924997439	278	413.5	227	518	53.66795349121094	31	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1764	false	-7925209723436368588	201	231	1093	1234	1567	300	الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا -لا بشء من	1764	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4625	true	4751089840613427375	271	300	1493	1632	1632	300	الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم مكوتا للجن كانوا اح-ن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من-	4625	-8589644065924997439	137	253.0	109	142	96.47887420654297	24	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1767	false	2431390886015606058	183	247	962	1292	1544	300	قوله كل يوم هو في شان------------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال مجاهد هو من شانه انه يجيب دعاءنا ويعطي ساءلنا ويشفي سقيمنا ويغفر ذنوبنا ويتوب علي قوم ويشقي اخرين وقيل شا----------نه يخرج--- كل يوم وليلة ثلاثة عساكر عسكرا من اصلاب الاباء الي------ الارحام وعسكرا من الارحام الي الدنيا وعسكرا من الدنيا الي القبور ثم ير-حلون جميعا	1767	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4633	true	7570118757704278727	205	287	1127	1583	1650	300	قوله كل يوم هو في شان كل منصوب بالاستقرار الذي تضته الخبر اهخطيب قال سفيان بن عيينة الدهر كله عند الله يومان احدهما مدة ايام الدنيا والاحر مدة الاخرة وشانه في يوم الدنيا الاختبار بالامر والتهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وغير ذلك وشانه ني يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل شانه تمالي انه يخرج في كل يوم------ ثلاثة عساكر عسكرا من اصلاب الاباء الي ارحام الامهات وعسكرا من الارحام الي الدنيا وع-كرا من الدنيا الي القبور ثم يرتحلون جبعا -	4633	-8589644065924997439	159	69.5	126	620	25.645160675048828	27	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1799	false	-8982152913266417439	3	101	15	487	1425	300	فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم علي ذلك فهل--- شء يا رسول الله يجمعني واياه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال صلي- الله عليه وسلم ما اراك الا قد -حرمت عليه -فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر --طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال -صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو---ا الله تعالي ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------جعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول----- حرمت عليه----- فقالت اشكوا الي الله فاق-------تي وشدة حالي	1799	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4719	true	-6490326688023342813	91	237	450	1161	1482	300	فقالت پا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني واتا شابة غنية ذات اهل ومال حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد تدم-------- فهل من شء------------- يجمعتي واياه تنعشني 43 سورة المجادلة الاية انت علي كظهر امي رقد سالت النبي عن ذلك فاجابها بانها حرمت عليه علي ما هو المعهود عندهم من ان الظهار مرجبه فرقة مءبدة وهي خولة بنت ثعلبة وهو اوس بن به فقال رسول -------------------------الله احرمت عليه1 فقالت با رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله ---------دحرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت له صحتي ونفضت له بطني فقال رسول الله دما اراك الا قد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشءه فجعلت تراجع رسول ا----------له راذا قال- لها رسول الله حرمت عليه عتفت وقالت اشكو- الي الله فاقتي ووحدتي وشدة حالي	4719	-8589644065924997439	365	442.5	284	779	46.854942321777344	57	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1805	false	7287319461330805350	91	236	544	1265	1612	300	ليحزن بضم- الياء وهما لغتان CHECK قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم قال مقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر ومنهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا -في المجلس فقاموا حيال النبي -صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم ف--قاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعلم النبي صلي الله عليه وسلم ما لحقهم من ضرر القيام فشق عليه وقال لمن حوله لمن لم يكن من اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية في وجوههم فقال -	1805	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4732	true	4108975206813207293	15	192	76	975	1482	300	ليحزن بفتح الياء فاعل ار--------- قوله------ يا ايها الذين امنوا اذ- قيل لكم تفسحوا لي المج-لس الخ لما -نهي الله المءمنين صما يكون سيبا للتباغض والتنافر امرهم الان بما يصير سببا لزيادة المحبة والمودة بقوله يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم الخ اخطيب وقيل وسبب نزولها ان الب كان----------------------------- يكرم اعل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس ------------منهم يوما--------------- وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال النبي قسلموا--- عليه فرد عليهم-- السلام ثم سلموا علي 44 ورة السجادلة الاية 11 السحلي مجلس النبي او الذكر حتي يجلس من جاء كم وفي قراءة المجالس نانثواينح الله لكم في الجنة وانا قيل انشروا قوموا الي الصلاة وغيرها من الخيرات فانشءرا وفي القوم فردوا عليهم ثم سلموا علي------ النبي------------------- فر---------------------د عليه----م ثم سلموا علي القوم-------- فردوا عليهم ثم قاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يومع لهم ف-لم يفحوا وشق ذلك علي رسول الله ف-----------------------------قال لمن حوله -من غير اهل ------بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر اولءك الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجل-ه وعرف النبي------------------- الكراهية في وجوههم فانزل	4732	-8589644065924997439	436	586.5	339	1093	39.89020919799805	65	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1823	false	7822542882414394644	93	204	488	1038	1556	300	انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية وناءحة قالت ما -طلب مني شء بعد وقعة بدر فامر النبي صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب------------ فكسو--------ها واعطوها نفقة ف---------اتاها حاطب بن ابي بلتعة الازدي حليف بني اسد فكتب الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير ع------لي ان توصل الكت-----اب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يغزوكم فخذوا حذركم مع اشياء كتب بها يتنصح لهم فيها فمضت سارة بالكتاب ف------نزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما فعل حاطب فبعث النبي صلي الله عليه وسلم وراءها----- علي بن ابي طالب والزبير بن العوام والمقداد --------------------------------------------------------	1823	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4773	true	-8801325755251612259	112	194	585	1022	1590	300	انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية قا--------ت ما ططلب مني شء بعد وقعة بدر نحث رسول الله ----------------بني عبد المطلب علي اعطاتها فكسوها وحملوها واعطوها نخرجت الي مكة واتاها حاطب فقال اعطيك----------------------------------------------- عشرة دنانير ويردا علي ان تبلفي هذا الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب ان------------------------------ رسول الله هريدك---------------------------م فخذوا حذركم فخرج-------------------------------ت سارة ساءرة الي مكة ونزل جبريل------------ فاخبر التبي-------------------------------- فبعث عل-------يا والزبير وابا مريد الغنوي وفي -رواية عليا والزبير---------- والمقداد ولي رواية ارسل عليا وعسارا وعمر والزبير ومطلحة والمقداد	4773	-8589644065924997439	245	263.5	190	658	37.23404312133789	34	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1829	false	-213922880519523472	41	182	178	926	1523	300	ولا تزنين قالت وهل تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري------ ما تزني الحرة ف----قال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند زيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن اولادهن اي لا يدفن بناتهن احياء كما كان العرب يفعلونه فقال تعالي ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا تلحق بزوجها ولدا ليس منه وذلك ان المراة كانت تلتقط لقيطا فتضعه بين يديها ورجليها وتقول لزوجها ولدت هذا الولد فذاك البهتان والافتراء ويقال اراد بين الايدي ان يوضع بين يديها ولد غيرها وبين ايديهن ان ياتين بولد حرام وهذا كناية عن الفرج فلما قال عليه السلام قالت هند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق قوله تعالي ولا يعصينك في معروف	1829	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4792	true	8272062837660253641	245	300	1219	1507	1507	300	ولا يزن---------------------------------------------------------ين قالت او تزني الحرة فلما قال ولا يقتلن اولادهن -قالت رب---يناهم صغار- وقتلتموهم كبارا وكان ابنها حنظلة بن ابي -فيان قتل يوم بلر فضحك عمر------------- حتي استلقي وتبم رسول الله نلما قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ياتين -بهتان الخ قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فلما قال و--لا يعصينك في معروف-	4792	-8589644065924997439	231	341.0	185	758	30.474933624267578	30	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1834	false	-558126799331686293	104	183	568	941	1558	300	الحسن قال سالت عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دار سبعون بيتا من زمر-د اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب----------عون فراشا علي---------- كل فراش------ امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام	1834	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4805	true	-5933932119620217655	223	299	1185	1544	1546	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين وابا هريرة عن---------------- قوله تعالي ومساكن طي-ة فقال علي الخير صقطت سانا-------------- رسول اله عنها ققال ا--------------قصر من لءلاة في الجتة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبمون سريرا في كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيث سبعون ماتدة علي كل ماءدة مبعون لونا من الطمام	4805	-8589644065924997439	274	449.0	212	406	67.48768615722656	44	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1842	false	-131323502526029011	14	152	62	813	1523	300	جهجاه بن سعيد يقود------ لعمر-------- فرسه وبين غلام لعبدالله بن ابي سلول يقال له سنان الجهني فاقبل جهجاه يقود فرس عمر فازدحم هو وسنان علي الماء فاقتتلا فصرخ سنان يا م----------عشر الانصار وصرخ الغفاري يا معشر----- المهاجرين فاشتبك الناس وعلت الاصوات فقال عبد-الله بن ابي ما ادخلنا هءلاء القوم في ديارنا الا ليركبوا اعناقنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما يقول القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني الاعز نفسه والاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتموه لنفسكم احللتموهم بلادكم قاسمتموهم-- اموالكم اما والله لو امسكتم طعامكم ومنعتم اصحاب هذا الرجل الطعام لتفرقوا عنه ورجعوا الي عشاءرهم وتحولوا عن بلادهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا اي يتفرقوا من حول محمد فسمع---- زيد بن ارقم كلامه فقال وا--------------------------------------لله انت الذليل -----	1842	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4823	true	-4399163151143815077	54	171	290	907	1570	300	جهجاء بن اسيد وكان اجيرا لعمر يقود له فرسه والثاني من الانصار اس----------------ه سنان الجهني كان حليفا لعبد الله بن ابي فلما ات--------------------تتلا صاح جهجاه بالمهاجرين ومتان بالانصار فاعان جهجاها رجل من فقراء المهاجرين ولطم منانا ف---------------قال عبد الله بن ابي ما صحنا محمدا ------------------الا لتلطم وجوه---نا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قا-ل القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لتن رجعنا الي المديثة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم كال ل-------------------------------------------------------------------قومه ماذا قعلم بانفكم قد انزلش--------وهم بلادكم وتامترهم في اموالكم اما والله لو امسكم عتهم فض----------------------ل الطعام ل-------------------------------تحولوا من عندك-م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا -----------من حول محمد نسمع ذلك زيد بن ارقم رضي الله عنه فبلغه لرسول الله فقال رسول الله لعبد الله انت صاحب الكلام	4823	-8589644065924997439	342	398.0	268	830	41.20481872558594	46	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1854	false	4208061811239846394	23	188	113	940	1520	300	استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في زيارة ابيها في يومها فاذن لها وهو جالس في بيتها فمضت فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي جاريته مارية القبطية------------------------------- فادخلها في حضنه وكان ذلك في يوم حفصة ف-----------لما رجعت حفصة وجدت باب بيتها مغلقا فجلست علي الباب حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك قا-لت انما اذنت لي بالزيارة من اجل هذا ادخلت امتك بيتي و--وقعت عليها في يومي وعلي فراشي م-ا رايت لي حرمة وحقا ما قط صنعت هذا بامراة من نساءك فقال صلي الله عليه وسلم هي جاريتي فلا احلها الله اسكتي هي علي حرام---- التمس بذلك رضاك ولا تخبري بذلك امراة منهن وهذه امانة عندك ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت حفصة علي الجدار الذي كان بينها وبين عاءشة فقالت لها الا ابشرك يا عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم جاريته ما---رية و--------قد اراحنا الله منها -----------------وكانت عاءشة وحفصة متصافيتين متظاهر-تين علي ساءر ازواج النبي	1854	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4864	true	1194104579046552925	76	198	398	1024	1529	300	استاذنت رسول الله------------------- في زيارة ابوي--------ها فاذن لها فلما خرجت --------------ارسل------------------------- الي جاريته مارية القبطية التي اهداها له المقوقس ملك مصر فادخلها بيت ح--------------------فصة فرقع عليها نلما رج-ت حفصة وجدت الباب---- مغلقا نجلست عند الباب ---فخرج التبي----------------------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت انما اذنت لي--------- من اجل ذلك ادحلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يوسي -علي فراشي اما رايت--- حرمة------------------------------ وحقاا فقال اليست------------- هي جاريتي قد- احلها الله لي وه------ي حرام علي التمس بذلك رضاك ولا تخبري بهذه امراة منهن فلما خرج قرعت حفصة------------------------------------------------ الجدار اللي---- بينها وبين عاءشة فقالت---- الا ابشرك--------- ان رسول الله------------------- قد حرم عليه امته مارية وان الله قد اراحتا----- منها واخبرتها بما رات وكانتا----------- متصافيتين متظاهر تين علي سالر ازراج النبي	4864	-8589644065924997439	462	628.0	364	906	50.993377685546875	63	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1871	false	2488408265528743699	55	116	283	583	1537	300	يدخل الجنة ولد الزنا ولا ولده ولا ولد ولده و--------------------------------ان او-لاد الزناة يحشرون في يوم القيامة في صورة القردة والخنازير وقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- لا تزال امتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزني فان- فشا فيهم ولد الزنا فيوشك ان يعمهم الله بعقاب وق-ال عكرمة اذا كثر اولاد الزنا قل- المطر CHECK قوله تعالي------------------ ان كان ذا مال وبنين	1871	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4909	true	8024090834004864757	16	100	76	480	1500	300	يدخل الجنة ولد --زنا ولا ولده ولا ولد ولده وقال عبد الله ين عمر ان الني قال ان او لاد الزنا- يحشرون--- يوم القيامة في صورة القردة والخنازير ولعل مراده الدخول مع السابقين والا فمن مات مسلما دخل الجة وقالت ممونة ممعت النبي يقول لا تزال امتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزنا فاذا فشا فيهم ولد الزنا ا-وشك ان يعمهم الله بعذايه وقال عكرمة اذا كثر -ول-د الزنا تحط المطر ---اه قوله من العيوب بيان لما قوله ان كان ذا مال وبنين	4909	-8589644065924997439	251	380.5	195	416	60.33654022216797	44	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1881	false	3620318874978079177	1	62	4	336	1562	300	ابن عباس ثمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عددهم الا الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم تحمله اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله------ باربعة اخري فكانوا ثمانية ومعني الاية ويحمل عرش ربك يوم القيامة فوق الاربعة الذين هم علي الارجاء ثمانية وقال بعضهم ثمانية من الملاءكة علي صورة الاو-------------------------------------عال من اظلافهم الي ركبهم كما بين السماء	1881	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms4936	true	-8888656877413566595	73	148	411	796	1598	300	ابن عباس لمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عددهم الا الله تعالي وقال ابن زيد هم ثمانية املاك وعن الحسن الله اعلم هل هم ثمانية املاك ام ثماينة الاف ام ثمانية صفوف من الملاتكة لا يعلم عددهم الا الله وني الحديث انه قال ان حملة العرش--------------- اليوم------ اربعة فاذا كان يوم القيامة امدهم الله تعالي باربعة اخري نكاتوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صورة الاوعال اي تيوس الجبل وفي رواية ثمانية اوعال من اظلافهم الا ركبهم كما بين --سماء	4936	-8589644065924997439	176	258.0	141	523	33.652008056640625	26	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1913	false	-5437692714964868955	15	141	77	718	1473	300	وذلك انه لما نزل قوله تعال-------------------ي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 13 قام رسول الله صلي الله عليه وسلم والوليد بن المغيرة قريبا منه يستمع قراءته فلما نظر النبي صلي الله عليه وسلم استماعه الي قراء-ته -عاد الي قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة و--------لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي ث-----م انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جه-----ل انا اكفيكموه ثم انطلق فقعد الي جنبه------ حزينا فقال	1913	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5025	true	8153541947288153292	192	300	942	1491	1491	300	وذلك ان ال---------له تعالي لما انزل علي النبي حم ت-زيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الي قوله-------------------------------------------- اليه المصير-------- قام النبي في الجد--------------- والوليد بن المغيرة قريب- منه يس-مع قراءته فلما فطن النبي ل------------------استماعه ---لقراء ته اعاد ----قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه يني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام البشر ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمش-ر وان ابفله لمغدق وانه يملو ولا يعلي عليه ثم انصرف الي منرله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقام----------------------------- ابو جهل وقال انا اكفيكموه فان--طلق فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال-	5025	-8589644065924997439	457	745.5	364	686	66.61807250976562	69	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1913	false	-5437692714964868955	141	211	718	1046	1473	300	له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قال وما لي------- لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك ----علي كبر سنك -يزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل اليه والي ابن -------------ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل يشبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم	1913	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5026	true	3652343632568443179	0	72	0	337	1495	300	له الوليد ما-لي اراك حزيتا يا -بن اخي قال وما يمتعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانك داخل ع--لي ابن ابي كشة وابن ابي قحافة ت--ال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم----- اني من اكثرهم مالا وولدا وهل -شيع محعد واصحابه من الطعام ف---يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجل- قومه فقال لهم	5026	-8589644065924997439	296	508.0	231	353	83.85269165039062	53	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1915	false	4423328847759483425	177	261	906	1334	1529	300	ابا جهل قال لقريش ثكلتكم امهاتكم ان----------------------------------تم الدهم الشجعان -فتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بخزنة جهنم فقال رجل من بني جمح يقال له كلدة بن اسد انا اكفيكم يا اهل مكة سبعة عشر احمل عشرة منهم علي ظهري وسبعة علي صدري فاكفوني انتم اثنين ورو-ي انه قال يا معشر قريش اذا كان يوم القيامة فانا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار فنمضي ن-دخل الجنة فانزل الله تعالي قوله وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة اي	1915	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5030	true	-6421562313787102634	150	219	838	1204	1640	300	ابو جه----ل لقريش تكلتكم امهاتكم محمد يخبر ان خزنة النار تسعة عثر وانت------م الشجمان افتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منهم فقال ابو الاش-------------------------د انا اكفيكم متهم------ سبعة عشر----- عشرة -----علي ظهري وسبعة علي بطني واكفوني انتم اثنين ويرري انه قال ا----------------------------------نا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بم--كي اليمين وت-مة بمتكبي الايسر في النار ونمضي فتدخل الجنة فانول ال-----------له وما جصلتا اصحاب النار الا ملاءكة اي	5030	-8589644065924997439	288	443.5	226	465	61.935482025146484	36	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1941	false	-3169047493729021036	82	275	434	1536	1675	300	معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله ارايت قوله تع-----الي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا -قال------ يا معاذ----------- سالت عن---- عظيم من الامر ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا معاذ يحشر الناس عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد --بدل الله صورهم وغيرهم من جماعة المسلمين----------- فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون علي رءوسهم وارجلهم فوق وجوههم يسحبون------ وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا ي----عقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من ن--ار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا------- من قطران لازقة بجلودهم ف----الذين هم علي صورة القردة--------------------- النمامون و----الذين هم علي صورة الخنازير الاكالون السحت والذين هم --------------منكسون علي رءوسهم ---------اكلة الربا و----العميان الجاءرون ف-ي الحكم والص----م البكم -هم الذين يعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم -العلماء -الوعاظ الذين -خالف قولهم اعمالهم و----المقطعة ايديهم وارجلهم الذ-ين يءذون الجيران و----المصلبون علي ج-ذوع ---النار -السعاة------- الي السلطان و----الذين هم اشد نتنا من الجيف هم الذين يتنعمون باللذات والشهوات و-منعوا حق الله من اموالهم والذ----ين يلبسون الجباب هم اهل الكبر والفجور والخيلاء CHECK قوله تعالي وفتحت السماء	1941	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5099	true	-13420283667876238	59	261	307	1454	1693	300	معاذ بن جم----ل قلت ها رسول الله ارايت قوله الله تمالي يوم يتفخ في الصور لثاتون اقواجا نقال النبي يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا قال ا---------------------------------يحشر------ عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي------- من جماعات السلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ------------ارجلهم ---ووجوههم ---بون عليها وب-ضهم -مي مترددون سض---- صم بيم مي نهم بعقلون وبعضهم يمضتون الستتهم فهي مدلاة عل- صدروهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل البمع وبض-هم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من الثار وبعضهم اشد -تنا من الجيف ويعضهم يلبسون جلابيب سابغة من قطران لاصقة بجلودمم فاما الذين--- علي صورة القردة فالقتات من الناس يني النمام-- واما الذين--- علي صورة الخنازير فاهل ال-----حت وال--حرام والمكس واما المنكسون---- رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فهم من يجوز في الحكم واما العم البكم فهم الدين يعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فع--لهم واما المقطمة ايديهم وارجلهم فالدين يءذون الجيران واما المصلبون علي جلذوع من النار فالسماة بالناس الي السلطان واما الدين هم اشد نتنا من الجيف فالذ--ين يتمتمون ب--------الشهوات ويمنعون حق الله من اموالهم واما الدين يلبسون الجلاليب فاهل الكير والفخر- والخيلاء اهقرطبي قوله---- وفتحت السماء	5099	-8589644065924997439	858	1271.0	697	1260	68.0952377319336	97	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1942	false	-2123793772691108885	127	292	683	1483	1523	300	الواحد ثمانون سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة وعن رسول الله صل--------------ي الله عليه وسلم انه قال والله ما يخرج من النار من دخلها من المشركين حتي يكون--------------------------------------------------------------------------وا في-----ها احقابا والحقب بضع وثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وعن الحسن ا----ن الله------ لم يذكر شيءا الا وجعل لها مدة ينتهي اليها ولم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالله ما هي الا---- اذا مضي حقب دخل اخر ثم اخر الي ابد الابدين فليس للاحقاب عدة الا الخلود في---------------------------------------------------------------------------------------------------- النار ---------------------------------------------------------ولكن قد ذكر ان الحقب الواحد سبعون الف سنة كل يوم منها الف سنة مما تعدون وقال مقاتل الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة وقال هذه الاية قوله تعالي فلن نزيدكم الا عذابا يعني ان العدد قد انقطع وان الخلود قد حصل وعن عبدا-لله بن مسعود قال لو علم اهل النار انهم يلبثون في النار عدد حصي الدنيا لفرحوا ولو علم اهل الجنة انهم يلبثون في الجنة عدد حصي الدنيا لحزنوا	1942	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5101	true	29745894760194791	127	277	665	1399	1525	300	---وهو ثماتون سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة يروي ذلك عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----------نه وقيل الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة فان قلت الاحقاب وان طالت فهي متناهية وعذاب الكفار في جهنم غير متناء فما معني قول احقابا قلت ذكروا فيه وجوها احدها ما روي ------------------------------------------------------------عن الحسن قال ان الله تعالي -------------------------------------------لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالكه ما هو الا اته اذا مضي حقب دخل حقب------- الي---- الابده و-ليس للاحقاب مدة الا الخلود رة التبارالابان 26 الام لكن مبما ماء حارا في غاية الحرارة وفتاةا بالتخفيف والتشديد ما يسيل من صديد اهل النار فانهم يدوقونه جوزوا بذلك جزاء وفا موافقا لعملهم فلا وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مم-ود قال لو علم اهل النار انهم يلبثون في النار عدد حصن الدنيا لفرحوا وله علم اهل الجنة اتهم يليثون لي البنة عدد حصي الدنيا لحزنوا	5101	-8589644065924997439	372	435.0	287	1065	34.9295768737793	57	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1958	false	784932953335267303	190	256	983	1346	1597	300	اي ردت الارواح الي اجسادها فقرنت كل روح الي جسدها وسءل------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه عن ذلك فقال معناه يقرن الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة ويقر----ن الرجل السوء مع الرجل السوء في النار فذلك تزويج النفس ومنه قوله تعالي احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون الصافات وقرناءهم وقال عطاء زوجت نفوس------ المءمنين بالحور العين وقرنت نفوس الكفار بالشياطين قال الله تعال----ي ومن يكن	1958	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5144	true	563061585510001237	166	238	870	1269	1604	300	اي ردت الارواح الي اجسا-----------------------دها وهذا بناء علي ان التزويج بمعني جمل الشء زوجا والتفوس علي هذا بمعتي الارواح اهسمين وروي ان عمر سثل عن هذه الاية--- فقال------ يقرن الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء --والرجل السو ف-ي النار وقال قتادة يقرن كل امرء بشيته قاليهود تقرن باليهود والتصاري تقرن بالتصاري و---------------------قال عطاء زوجت نفوس الحور المءمنين الم-------ين وقرنت تفوس الكفار بالشياطين اهخطيب وفن القرطبي ومن ابن	5144	-8589644065924997439	194	247.5	154	462	41.99134063720703	25	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1984	false	-5211588650216234178	36	145	192	742	1513	300	قتادة تكبرت في الدنيا عن طاعة الله فاعملها----------- وانصبها في النار وقال الضحاك يكلفون ارتقاء جبل من حديد في النار والنصب الداب في العمل وقال عكرمة والسدي عاملة في الدنيا بمعاصي الله ناصبة في النار يوم القيام-----------------ة وقال سعيد بن جبير هم الرهبان اصحاب الصوامع الذين يتعبون وينصبون في العبادة ثم لا يخلصون في الاخرة من ذلك علي شء لوقوع ذلك علي غير موافقة العلم ويقال هم الخوارج ويقال المراد به كل من عمل عملا وخلط بعمله ما يبطله من ربا او شرك او عجب CHECK قوله تعالي تصلي نارا حامية اي تلزم نارا قد انتهي حرها قال ابن مسعود يخوض في النار كما تخوض الابل في الوحل قرا -	1984	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5211	true	7447584373658008304	187	229	969	1190	1562	300	قتادة تكبرت في الدنيا عن طاعة الله فاعملها الله تعالي وانصبها في النار بجر السلامل الشقال وحمل الاغلال والوقوف فاة عراة في المرصات في------------------------------------------------------------------- يوم كان مقداره خمسين الف سنة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن مسعود تخوض في التار كما تخوض الابل في الوحل وقال	5211	-8589644065924997439	129	177.5	101	579	22.27979278564453	20	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1984	false	-5211588650216234178	190	300	968	1513	1513	300	قال مجاهد وعكرمة وقتادة وهو نبت ذو شوك لاطء بالارض تسميه قريش الشبرق حين يكون رطبا فاذا يبس فهو- الضريع يصير عند اليبس كاظفار الهرة سما لا تقربه دابة وانما تاكله الابل في الربيع من فوقه وقال ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس واما ف---------------ي الاخرة فهو شوك في النار وقال الكلبي الضريع لا تقربه دابة اذا يبس لا يرعاه شء وقال عطاء هو شء يطرحه البحر المالح تسميه اهل اليمن الضريع وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضريع شء يكون في النار يشبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا م--ن النار سماه الله ضريعا وقيل--- ان الله------ يرسل علي اهل النار-	1984	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5212	true	8083021709600233022	137	217	693	1082	1521	300	قال مجاهد ---------------هو نبت ذو شوك لاطء بالارض ت-ميه قريش الشبرق-------------- فاذا هاج سموه الضريع وهو اخبث طعام واشنعه قال الكلبي لا تقربه داية اذا يس وقا-----------------------------ل ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس الذي ليس له ورق وهو في الاخرة---- شوك من --نار وجاء ----في الحديث عن ابن عباس يرفعه الض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريع ش----جر في النار يثبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرارة من الناره قال ابو الدرداء والحسن ان الله تعالي يرسل علي اهل النار	5212	-8589644065924997439	264	332.5	202	573	46.073299407958984	38	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1985	false	-3748989316173926345	0	92	0	483	1549	300	الجوع حتي يعدل ما بهم م----------ن العذاب فيستغيثون من الجوع فيغاثون بالضريع ثم يستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة---------- فيذكرون انهم كانوا يسلكون الغصص في الدنيا بالماء فيس-قون فيعطشون الف سنة ثم يسقون من عين انية لا شربة هنية ولا مرية فكلما ادنوه من وجوههم سلخ جلود وجوههم وسودها فاذا وصل الي بطونهم قطعها فذلك قوله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد----------------- فلما نزلت هذه الاية قال---- المشركون ان ابلنا لتسمن علي الضريع فانزل الله قوله تعالي لا يسمن ولا يغني من جوع وكذبوا------- فان الابل ل--ا ترعاه الا ما دام رطبا	1985	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5212	true	8083021709600233022	217	300	1082	1521	1521	300	البوع حشي پعدل --عنهم ما هم فيه من العذاب في-تغيثون--------- فيغاثون بالضريع وهو ذو---------------------- غصة فيغصون به فيذكرون اتهم كانوايجيزو-ن الغصص في الدنيا بالماء فيتسقون فيعطشهم الف سنة ثم يسقون من عين ان-ا لا منيث----ة ولا مريثة فاذا ادتوه من وجوههم ملخ جلوه وجوههم وشواها فاذا وصل---- بطونهم قطعها فذلك قوله تعالي ومقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد قال بعض المفسرين فلما نزلت هذه الاية قال بعض المشركين ان ابلنا لتسمن علي الضري----------------------------------------------ع وكذبوا في ذلك فان الابل انما ترعاه---- ما دام وطبا-	5212	-8589644065924997439	348	540.0	279	534	65.16854095458984	45	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1988	false	6479846560795970023	17	111	83	649	1606	300	خلقنا زوجين الذاريات الكفر والايمان والشقاوة والسعادة والسعادة والهدي والضلال------------------ والليل والنهار والسماء والارض والبر والبحر والشمس والقمر والجن والانس والوتر----------------- هو الله عز وجل الواحد الاحد الفرد وقيل الش-----------------------------------------------------------------------------------فع صلاة الفجر وال-وتر صلاة المغرب وقيل ال---------------شفع درجات الجنات لانها ثمان وال------وتر دركات النار لانها------------------ سبع كانه اقسم بالجنة والنار وقيل الشفع صفات------ المخلوقين من العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف والعلم والجهل والبصر والعمي والوتر انفراد صفات الله تعالي عز بلا ذل وقدرة بلا عج------------------------------------------------------------------------------------------------------ز وقوة بلا ضعف وعلم بلا جهل وحياة بلا موت قرا الاعمش وحمزة والكساءي وخلف والوتر بكسر الواو واختاره	1988	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5220	true	297098089771718269	0	138	0	777	1679	300	خلقنا زوجين--------- الكفر والايمان--------------------------- والهدي والضلال والسعادة والشقاوة والليل والنهار والسماء والارض والبر والبحر والشمس والقمر والجن والانس والوتر حو الله تعالي قل هو الله اح----------د الاخلاص وقال قتادة هما الصبلوات منها شفع ومنها وتر روي ذلك عن عمران بن حصين وروي مرفوعا عن ابن عباس الشفع صلاة الغداة والوتر صلاة المغرب وقال الحين بن الفضل الشفع درجات الجنة لا-نها ثمان درجات والوتر دركات النار لانها سبع دركات وسثل ابو بكر الوراق عن الشفع والوتر فقال الشفع تضاد اوصاف المخلوقين من العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف والعلم والجهل والبصر والعمي والوتر اتفراد صفات الله تعالي عز بلا ذل وقدرة يلا سورة الفجرل الايات 53 1 والوثر بفتح الواو وكسرها لغتان القرد والءلي انايتر مقبلا ومدبرا عل في ذلك القسم ز وقوة بلا ضعف وعلم بلا جهل وحياة بلا موت وعن عكرمة الوتريوم عرفة والشفع يوم النحر-------- واختاره	5220	-8589644065924997439	414	682.0	340	832	49.75961685180664	57	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1989	false	-2697508975335141495	70	151	366	767	1535	300	وهب بن منبه عن عبد-الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له--------------------------------------------------------------------------------------------------- شردت فبينما هو----- في صحاري عدن اذ وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما خلف الحصن وراءه اذ هو ببابين عظيمين وخشبهما من اطيب عود والبابان مرصعان بالياقوت الابيض والاحمر-------- ففتح احدهما فا----ذا هو بمدنية	1989	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5224	true	2806057741948865878	202	298	1077	1539	1544	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له 14 مورة الفجر الايتان 98 ملما في اليلكد ك4 في بطشهم وقوتهم وتشود الزين جماثوا قطعوا الضتر جمع صخرة شردت فبي-ما هو يسپر في صحاري عدن اذ وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة ف------------لما دتا منها ظن ان فيها احدا ي-اله عن ايله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابت- وعقلها وسل سينه ودخل من باب المدينة فاذا هر----------------- ببابين عظيمين و---هما--------------------- مرصعان بالياقوت الاحر فلما راي ذلك دهش ففتح الباب ودخل فاذا هو بمدينة	5224	-8589644065924997439	308	509.0	241	518	59.4594612121582	56	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1993	false	-1800705560813285755	245	300	1322	1604	1604	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص قال اذا توفي العبد المءمن ارسل ال---له ملكين معهما ------تحفة من الجنة فيقال لنفسه ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي روح وريحان ورب عن--ك راض ف-تخرج كاطيب ريح المسك فتشيعها ----------الملاءكة في------- السماء فيقولون قد جاء من الارض روح----------- طيبة فلا تمر بباب الا فتح لها ولا بملك الا صلي عليها-	1993	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5235	true	1657936205254736617	177	237	941	1242	1548	300	عبد الله بن عمر-------------- اذا توفي العبد المءمن ارسل الله له ملكين وارسل اليه بتحفة من الجنة فيقال اخرجي ايتها النفس المطث-نة اخرجي الي روح وريحان وربك عليك راض لمتخرج كاطيب ------مسك وجده احد في انقه والملاءكة علي ارجاء السماء -يقولون قد جاء من الارض روح طيية ونسمة طيبة فلا تمر -باب الا فتح لها ولا بملك الا صلي عليها	5235	-8589644065924997439	233	356.0	185	324	71.91358184814453	37	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms2014	false	-6175816475839415429	7	38	46	201	1596	300	قال مجاهد هي----- سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل فيها شر-ا ولا اذي------------ وقال الشعبي هو تسليم الملاءكة ليلة القدر علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع الفجر	2014	-6181155240366606686	Kraken220727035853-ara1.ms5301	true	3811286391317118263	87	119	429	591	1547	300	قال مجاهد هي ليلة سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل فيها سوءا ولا اذي وروي مرفوعا وقال الشعبي هو تسليم الملاءكة----------- علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع القجر	5301	-8589644065924997439	141	248.0	112	173	81.50289154052734	26	ShamAY0033108-ara1	Kraken220727035853-ara1