id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0490	true	-7489709716990142802	7	75	34	383	1578	300	عاءشة-------------- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة -لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام------ خطيبا فقال انما هلك م----ن قبلكم بانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها	490	-6181155240366606686	JK007111-ara1.ms1459	false	-8159814698538688492	137	206	752	1096	1587	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت------ مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي----------------------- بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم النبي فيها فقال له النبي----- يا اسامة الا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت- محمد لقطعت يدها	1459	-1781846173332082065	277	448.5	220	388	71.39175415039062	46	ShamAY0033108-ara1	JK007111-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1222	true	7504547192314185805	13	125	64	629	1594	300	وعن ابي هريرة-------------------- رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب -------------------------------جاء الي رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر------------- نعم يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني ماءة جلد----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال -صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا ان-س الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	1222	-6181155240366606686	JK007111-ara1.ms1433	false	5083127209721747466	184	300	897	1487	1487	300	وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا------------ جاء اعرابي الي النبي وهو جالس فقال -يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف------------اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني----- جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله---------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله-	1433	-1781846173332082065	489	840.0	392	648	75.46295928955078	87	ShamAY0033108-ara1	JK007111-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1227	true	8756904275829200748	55	184	264	920	1491	300	لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد --بالله اربع مرات انك لمن الصادقين فقال هلال اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به قال ذلك اربع مرات فقال له عليه السلام عند الخامسة اتق الله يا هلال--------- فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليكما العذاب فقال هلال والله ما يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل للمراة اشهدي --انت فقالت اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم عند الخامسة اتق الله فان الخامسة هي الموجبة وان عذاب الله اشد--- من عذاب	1227	-6181155240366606686	JK007111-ara1.ms1258	false	-7728581336186665063	34	114	163	574	1524	300	لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد 19 اربع شهادات بال------------------------------له انه لمن الصادقين فلما كانت----------------------------------------------- الخامسة قيل----- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر ---------------------------------وان هذه المو-----------جبة التي توجب------- العذاب فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدن-------------------------ي عليه----ا فشهد 19 الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين----------------------- ثم قيل لها ---اشهدي فشهدت 19--- اربع شهادات--- بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قي------ل لها اتق-----ي ا-------------------------------لله ف-----------------------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب	1258	-1781846173332082065	331	461.5	261	675	49.03703689575195	49	ShamAY0033108-ara1	JK007111-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1227	true	8756904275829200748	134	168	673	840	1491	300	الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل للمراة اشهدي انت فقالت اربع مرات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اش-------------------------------------------------------------------------------------------------هد ب---الله انه لمن الكاذبين فيما------------------------------------------------ رماني به من الزنا فقال لها النبي صلي-------- الله	1227	-6181155240366606686	JK007111-ara1.ms1258	false	-7728581336186665063	180	265	919	1356	1524	300	الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا للاية الكريمة والحديث وهذا ايضا شرط الا انه لو ابدل لفظة اللعنة بالابعاد او بالغضب ففي الاجزاء ثلاثة اوجه ثالثها الاجتزاء بالغضب لا بالابعاد وفي ابدال لفظه اشهد باقسم او احلف وجهان اصحهما لا يجزء وقال الوزير ابن هبيرة من اصحابنا من اشترط من الفقهاء انه يزاد بعد قوله --19 من الصادقين فيما رميتها به من الزنا اشترط في نفيها عن نفسها فيما رماني به من الزنا ولا اراه يحتاج الي ذلك لان الله	1258	-1781846173332082065	108	91.5	82	439	24.60136604309082	16	ShamAY0033108-ara1	JK007111-ara1