id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0698	false	-770461655700142142	56	143	285	709	1564	300	يلهث وان تركته يلهث فكذلك الكافر ان وعظته وزجرته لم يتعظ وان تركته ----لم يعقل--- وقال ابن عباس معناه ان الكافر ان تحمل عليه الحكمة لم يحملها وان ترك عنها لم يهتد اليها----------------- كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث وقيل -------هو المنافق لا ينيب الي الحق دعي ام لم يدع وعظ او لم يوعظ كالكلب يلهث ترك او طرد وكذلك الكافر ان وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب------------------------------------ ونظيره قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	698	-6181155240366606686	JK000869-ara1.ms15	true	-2185101366351461150	72	214	364	1045	1496	300	يلهث وان تركته ولم تعظه فهو يلهف قال مجاهد وذلك مثال الذي اوتي الكتاب ولم يعمل به وقال ابن عباس---------------- ان تحمل عليه الكلمة لم يحملها وان تركته ---لم يهتد الي الخير سبب الانسلاخ كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث وقال الحسن وهو المنافق لا يثبت علي الحق دعي او لم يدع وعظ ام لم يوعظ كالكلب يلهث طرد او ترك وقال عطاء ينبح ان حملت عليه او لم تحمل عليه وقال محمد بن قتيبة كل شء يلهث انما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال او حال الراحة وحال الصحة وحال المرض والعطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته وقال ابن عطية ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب ان طردته لهث وان تركته علي حاله لهث ونظيره قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	15	-6646763909030570072	323	497.5	253	700	46.14285659790039	55	ShamAY0033108-ara1	JK000869-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0953	false	-6513195191781669607	203	300	1064	1524	1524	300	فيقولان- صدقت هكذا كنت في الدنيا ثم يفتح له باب الي النار فيقولان له هذا كان منزلك لو كفرت بربك فاذا--- امنت ----------بربك --فهذا منزلك ثم يفتح له باب الي الجنة ويفتح------------------------ له في قبره وان كان كافرا او منافقا فيقولان له ما تقول ل--هذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون كذا وكذا فيقولان له لا دريت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا لك--- لو امنت----- فاما اذا كفرت فان الله -بدلك به هذا --ويفتح له باب الي النار ثم يقمعه------ بالمطراق قمعة فيصيح صيحة يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين-	953	-6181155240366606686	JK000869-ara1.ms25	true	-3765440651733766214	95	190	442	880	1413	300	فيقول له ---------------------صدقت فيفتح له باب الي النار فيق--ال له هذا---- منزلك لو كفرت بربك فاما اذ امنت فان الله ابدلك به هذا------ ثم يفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض له اسكن ثم يفسح له في قبره واما ا-لكافر وال-منافق- فيقال-- له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري فيقال-------------------------------- لا دريت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ ك-فرت فان الله ابدلك به هذا ثم يفتح له باب الي النار ثم يقمعه الملك بالمطراق قمع-----------ة يسمعه خلق الله كلهم الا الثقلين	25	-6646763909030570072	339	512.0	264	520	65.19230651855469	62	ShamAY0033108-ara1	JK000869-ara1
