id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0042	false	8109461509289315112	135	212	659	1038	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما نظر بنو اسراءيل اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا	42	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	224	298	1123	1498	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس قال---------------------------- فاخذ ثو-----به فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	311	498.0	247	436	71.33027648925781	53	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1455	false	2058729770958545756	188	257	965	1308	1531	300	بنوا اسراءيل-------- عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه---- فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي يا ------حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سوا----ته عليه السلام فقالوا والله ما به من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	1455	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	231	298	1157	1498	1507	300	بنو- اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره---- يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي باس قال ف------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	264	415.5	207	383	68.92950439453125	45	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0781	false	-3547457999810891429	190	222	1000	1153	1544	300	خطيبا---- عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال--- صلي----- الله عليه وسلم بءس الخطيب انت هلا قلت ومن يعص الله------ ورسوله	781	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms1357	true	-7193745047546006596	77	113	389	561	1491	300	خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال له صلي رسول الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل----- ومن يعص الله تعالي ورسوله	1357	-7666016911339333837	144	251.5	113	177	81.3559341430664	29	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1847	false	7878780460028054469	189	234	1002	1241	1600	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر عنهما حتي قطعت حديثي ورفع----------------------------------تهما ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1847	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	50	0	267	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر------ حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه الخمسة وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-7666016911339333837	218	413.5	176	273	79.85347747802734	38	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0767	false	-6607266858350401906	56	240	291	1157	1480	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه في نار جهنم فيجعل صفاءح فتكوي بها جبينه وجنبا-------ه حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر-------------- تسير عليه كلما مضي عليه اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رد عليه اولها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب بقر لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر تسير عليه كلما مضي اخرها رد عليه اولها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر ---------------تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخر-ها رد------ اول-ها حتي يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	767	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms1625	true	5367765763965836273	51	201	278	996	1462	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا احمي عليه في نار جهنم فيجعل صفاءح فتكوي بها -------جنباه وجبهته حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة---------- ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت تستن عليه كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب غنم لا يءدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر كاوفر ما كانت فتطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضي عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1625	-7666016911339333837	543	796.0	428	1036	52.41312789916992	106	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0145	false	-8542900462388064430	146	208	741	1049	1526	300	فمن تعجل في يومين--- من ايام التشريق فنفر في اليوم الثاني من ايام التشريق فلا اثم عليه في تعجيله ومن تاخر عن النفر في------ الثاني من ايام التشريق الي اليوم الثالث حتي ينفر في اليوم الثالث فلا اثم عليه في التاخير فان ----------------------------------------لم ينفر في اليوم الثاني واقام حتي تغرب الشمس فليقم الي الغد من اليوم الثالث فيرمي الجمار ثم ينفر مع	145	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms2014	true	5027496412747557010	39	86	194	424	1504	300	فمن تعجل في يومين اي من ايام التشريق فنفر في اليوم الثاني منها----------- فلا اثم عليه في تعجيله ومن تاخر عن النفر في اليوم الثاني من ايام التشريق الي اليوم الثا-------------------------لث فلا اثم عليه في --تاخيره وقيل المعني ومن تاخر عن الثالث الي الرابع ولم ي-----------------------------------------------------------------------------------------نفر مع	2014	-7666016911339333837	175	288.0	139	357	49.01960754394531	32	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0165	false	7407927145027209836	77	202	407	1054	1562	300	ابن عباس قال------ كان هذا الحي من الانصار------------ مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اليهود ان- لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك اشد ما يكون علي المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون الي المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها كذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----- مقبلات ومدبرات ومستلقيات والمعني	165	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	99	219	493	1116	1529	300	-بن عباس وفيه انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من ي--هود وهم اهل --كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب لا ياتون النساء الا علي حرف--------------------------------- فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون---- المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها -ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني مقبلات ومدبرات ومستلقيات ---يعني	2713	-7666016911339333837	553	957.5	442	686	80.61224365234375	90	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1222	false	7504547192314185805	14	131	68	659	1594	300	ابي هريرة رضي الله عنه----------- ان رجلا من الاعراب جاء الي رسول ال-------------------------------------له انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر------------- نعم يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله--------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انس --------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قوله	1222	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	2	137	11	687	1498	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف------------اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه	3024	-7666016911339333837	546	982.5	438	702	77.77777862548828	100	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0490	false	-7489709716990142802	5	82	25	420	1578	300	عليه- وعن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- يا اسامة لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قا-------------------------م خطيبا فقال انما هلك م----ن قبلكم بانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها اعاذها الله من ذلك فقطع يد المخزومية	490	-6181155240366606686	JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	1	89	5	444	1529	300	عليها وعن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت- محمد لقطعت يدها------------------- فقطع يد المخزومية	3090	-7666016911339333837	350	606.0	279	473	73.99577331542969	61	ShamAY0033108-ara1	JK000165-ara1