id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033108-ara1.ms0086	true	282586347741460101	191	300	1000	1529	1529	300	قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه هذا تحريض من الله علي ملة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم التي هي ملة ابراهيم لان ابراهيم واسماعيل كانا سالا في دعاءهما ان يجعل الله من ذريتهما في مكة رسولا لان الكلام كان في ذكر مكة ولم يكن احد من اهل مكة من ذريتهما نبيا سوي محمد صلي الله عليه وسلم وملة ابراهيم داخلة في ملة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم مع الزيادات التي في شراءع هذه الملة وسبب نزول هذه الاية ان عبدا-لله بن سلام دعا ابني اخيه مسلمة ومهاجر- الي الاسلام وقال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من-	86	-6181155240366606686	AOCP2023090608-ara1.ms009	false	3945701639681227199	164	201	900	1075	1637	304	قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه -سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من	9	-3052575678154838849	167	297.5	132	532	31.39097785949707	30	ShamAY0033108-ara1	AOCP2023090608-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0113	true	3999622912670728722	99	231	515	1199	1547	300	قوله تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله اي اذا قيل لهءلاء الكفار اتبعوا في التحليل والتحريم ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اي ما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاوثان وتحريم البحيرة والساءبة ونحو ذلك يقول الله تعالي اولو كان اباءهم لا يعقلون اي ايتبعون اباءهم وان كانوا جهالا لا يعقلون شيءا من الدين ولا يهتدون للسنة وقيل ان هذه الاية قصة مستانفة وانها نزلت في اليهود فعلي هذا تكون الهاء والميم في قوله لهم كناية عن غير مذكور وعن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود والنصاري الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الل--------------------------------------------------------ه فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع-------- ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا ------خيرا منا واعلم -فانزل الله تعالي هذه الاية -----------CHECK قوله تعالي	113	-6181155240366606686	AOCP2023090608-ara1.ms010	false	-8606121669672127112	125	190	645	1004	1557	302	قوله تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل ا-----------------------------------------------------------------لله قالوا بل نتبع ماا لفينا عليه اباءنا روي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله لة دعا يهود----------------------- الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عقاب image filename0636IbnCaskarTakmilapdf_page_30png الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم وخيرا منا فنزلت الاية والله اع-----لم الاية الحادية والعشرون قوله تعالي	10	-3052575678154838849	238	330.5	187	766	31.07049560546875	41	ShamAY0033108-ara1	AOCP2023090608-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0130	true	1233538827141904993	178	238	877	1170	1505	300	قوله عز وجل يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج نزلت هذه الاية في معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة الانصاريين سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو رقيقا مثل الخيط ثم يزداد حتي يمتلء ويستوي------- ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا ولا يكون علي حالة واحدة فانزل الله -------	130	-6181155240366606686	AOCP2023090608-ara1.ms011	false	1812030398510301650	231	275	1241	1463	1595	302	قوله تعالي- يسالونك عن الاهلة1 روي عن----------------------------------- معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم- الانصاري -------------------------------------قالا يا-رسول الله ما-بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزي-د حتي -------يستوي ويمتلء ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا -لا يكون علي حالة واحدة فنزلت الاية والله	11	-3052575678154838849	185	281.0	147	307	60.26058578491211	32	ShamAY0033108-ara1	AOCP2023090608-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0554	true	-8495460748231796758	59	134	309	703	1580	300	قوله عز وجل وهم ينهون عنه ويناون عنه قال مقاتل نزلت في ابي طالب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام فاجتمعت------------ قريش ا--------لي ابي طالب يريدون------------ سوءا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا-فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا-ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم امينا-وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا-لولا	554	-6181155240366606686	AOCP2023090608-ara1.ms038	false	-7446850324777578850	224	302	1172	1572	1572	302	قوله تعالي- وهم ينهون عنه وينءون عنه روي انها- نزلت في ابي طالب عم النبي ومعناها ينهون عن اذاءة النبي وينءون عن الايمان ويروي ان اشياخ قريش اجتمعوا الي ابي طالب وارادوا برسول الله سوءا-------------------------- فقال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح و-لقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا-	38	-3052575678154838849	288	447.0	229	430	66.97674560546875	45	ShamAY0033108-ara1	AOCP2023090608-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms0557	true	3061849820787369652	57	113	312	593	1558	300	الاخنس بن شريق وابو جهل فقال الاخنس لابي جهل -يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامنا فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزل الله تعالي هذه الاية وقال	557	-6181155240366606686	AOCP2023090608-ara1.ms039	false	-5114724969855150938	48	94	270	501	1617	304	الاخنس بن شريق قال----------------- لابي جهل بيا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عند-نا احد غير------نا فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فم--ا يكون لساءر قريش ف-نزلت-------------- الاية حكاه	39	-3052575678154838849	216	353.0	170	282	76.59574127197266	38	ShamAY0033108-ara1	AOCP2023090608-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1172	true	4582495569057383050	171	201	865	1009	1482	300	قوله تعالي من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ال---------------اية معناه من كان يظن ان لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	1172	-6181155240366606686	AOCP2023090608-ara1.ms083	false	6941512642733143741	81	114	430	583	1585	304	قوله تعالي من كان يظن ان لن ينصره الله الاية المشار اليه بالضمير في ينصره هو رسول الله ة ومعني الاية------ من كان يظن ان لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	83	-3052575678154838849	97	166.5	74	159	61.006290435791016	21	ShamAY0033108-ara1	AOCP2023090608-ara1
ShamAY0033108-ara1.ms1882	true	-954294803808847818	215	287	1133	1509	1581	300	الاية الاولي قوله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه الحاقة في ابي سلمة ابن عبد الاسد زوج ام سلمة وكان مسلما يعطيه الملك كتابه بيمينه صحيفة منشورة يقرا سيءاته في باطنه ويقرا الناس حسناته في ظاهره فاذا بلغ اخر الكتاب وجد ان قد غفر له فيقول هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة ثم صارت عامة للمسلمين قال الكلبي ونزلت هذه------------------------------------------------------------------------------------- الاية الثانية في اخي ابي سلمة وهو -------------------------------------الاسود بن عبد الاسد وكان كافرا يعطيه	1882	-6181155240366606686	AOCP2023090608-ara1.ms135	false	306693526784196088	89	137	470	742	1632	304	الاية الاولي قوله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه ---قيل هو اب-وسلمة -بن عبد الاسد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي انه اول من هاجر الي المدينة image filename0636IbnCaskarTakmilapdf_page_218png الاية الثانية قوله تعالي واما من اوتي كتابه وراء ظهره قيل انها نزلت في الاسود بن عبد الاسد وكان كافرا والله	135	-3052575678154838849	125	37.0	98	498	25.100400924682617	19	ShamAY0033108-ara1	AOCP2023090608-ara1