id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms86	false	-7060128723317143769	176	254	872	1254	1451	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الخمس-ة وقال الترمذي حديث حسن -----------------------------------------------------------صحيح حديث معاذ عن معاذ بن جبل ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	86	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0113	true	8081906201355227946	207	287	1098	1505	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الاربعة وقال الترمذي حديث حسن صحيح قوله قوله عليه الصلاة والسلام الهرة سبع رواه الحاكم عن ابي هريرة قا-----------ل قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	113	-2008034956363109394	325	597.0	258	444	73.19819641113281	59	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	0	24	0	118	1469	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	85	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0196	true	-5127282870327543900	148	173	751	870	1574	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	196	-2008034956363109394	116	216.0	92	121	95.86776733398438	22	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms84	false	-2558822064235946715	234	261	1195	1324	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد من الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما	84	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0304	true	-3537662840714540047	8	33	38	157	1584	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء------------ ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما	304	-2008034956363109394	115	209.0	90	131	87.78626251220703	22	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms44	false	-8203206244897388827	267	300	1384	1556	1556	300	الله الرحمن الرحيم وفي رواية----------------------------------------------------- جهر صححه الحاكم ول----------------لنساءي عن نعيم المجمر صليت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين ثم يقول-	44	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0312	true	-8286580577536357059	34	83	171	426	1533	300	الله الرحمن الرحيم والاستعاذة وربنا لك الحمد قوله لما روي انه عليه الصلاة والسلام جهر في صحيح ابن خزيمة وابن حبان والنساءي عن نعيم المجمر صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين ثم يقول	312	-2008034956363109394	152	254.5	122	255	59.60784149169922	28	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms58	false	-3045191477464729044	66	95	333	467	1472	300	عن مصعب بن سعيد----------- قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا ف-------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب	58	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0319	true	-1360631833390182091	236	268	1184	1333	1485	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي وطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعل فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	319	-2008034956363109394	120	209.0	93	152	78.9473648071289	23	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms02	false	-1533480118157749959	184	296	892	1421	1440	300	عليه فقال له الن---بي صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك AUTO باب بيان معرفة احكام الخصوص قوله بخبر الواحد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال-------------- والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي	2	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0322	true	1110766849205744088	155	274	833	1392	1541	300	عليه --ات به معني قال صلي الله عليه وسلم الدال علي الخير كفاعله-------------------------- قوله لقو---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قم فصل الخ في الصحيحين ان اعرابيا دخل الم---------سجد فصلي ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال له في الثالثة والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي	322	-2008034956363109394	413	665.0	320	647	63.83307647705078	83	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms58	false	-3045191477464729044	101	161	501	798	1472	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي من خلفكما قال- نعم فقام بي-هما فجعل احدهم- عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثلاث طرق فلم يرفعه في الاوليين ورفعه في الثالثة	58	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0391	true	-3585411379177951398	86	205	418	1032	1503	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي من خلفكما قالا نعم فقام بينهما فجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر لا يصح رفعه والصحيح عندهم الوقف علي ابن مسعود وقال النووي في الخلاصة الثابت في صحيح مسلم ان ابن مسعود فعل ذلك span classmatnولنا انه عليه الصلاة والسلام تقدم علي انس واليتيم حين صلي بهما spanspan classmatnhr span فتح القدير فلم يقل هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قيل كانهما ذهلا فان مسلما اخرجه من ثلاث طرق -لم يرفعه في الاوليين ورفعه في الثالثة	391	-2008034956363109394	291	501.0	232	615	47.317073822021484	55	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms91	false	2718995458734144000	130	173	673	884	1495	300	صلي الله عليه وسلم غير معصوم عنه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا-هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا الي ماء في المخضب قالت فعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	91	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0406	true	-4716737213458879818	256	291	1389	1561	1620	300	صلي الله عليه وسلم قالت بلي لما----------------------------- ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة------ قال ضعوا -لي ماء في المخضب ف----فعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	406	-2008034956363109394	152	255.5	120	212	71.69811248779297	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	69	107	348	533	1469	300	قال ان الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد انما هي اوساخ الن-------------------------------------------------------------اس رواه مسلم واخرجه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني بلفظ لا يحل لكما اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة ايدي الناس -ان لكم في خمس الخمس لما يغنيكم	85	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0951	true	597621326698150100	76	183	397	937	1557	300	قال ان الصدقة لا تنبغي---------- لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا وهذا ما وعدناك من النص علي عدم حل اخذها للعامل الهاشمي ولا يجب فيه حمل الناس علي غيرهم بخلاف لفظ الهداية ولفظه للطبراني----- لا يحل لكم- اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة ايدي الناس وان لكم في خمس الخمس -ما يغنيكم	951	-2008034956363109394	154	254.5	120	557	27.648115158081055	26	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms12	false	-3408726066184664383	42	122	223	615	1491	300	لا صدقة الا عن ظهر غني اخرجه الامام احمد في مسنده --ثنا يعلي -بن عبيد --ثنا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني واليد العليا خير من ي--د السفلي وابدء بمن تعول وذكره البخاري في صحيحه تعليق----------------ا مقتصرا علي الجملة الاولي فقال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا-صدقة الا عن ظهر غني وتعليقاته المجزومة لها حكم الصحة ورواه ----مسندا بغير هذا اللفظ	12	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0963	true	-5061642266010445896	38	123	196	615	1497	300	لا صدقة الا عن ظهر غني روا-ه الامام احمد في مسنده حدثنا يعني ابن عبيد حدثنا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وذكره البخاري في صحيحه تعليقا في كتاب الوصايا مقتصرا علي الجملة الاولي فقال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وتعليقاته المجزومة لها حكم الصحة ورواه مرة مسندا بغير هذا اللفظ	963	-2008034956363109394	385	720.0	305	420	91.66666412353516	73	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms59	false	7513195188459912482	190	284	860	1283	1362	300	فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه لكن البخاري لم يذكر فيه قال ابو سعيد وابن ماجه لم يذكر لفظ او في شء منه وانما قال صاع من طعام صاع من تمر قلت وهو اقرب الي الصواب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا واخرج الحاكم-------------------- والطحاوي قال ابو سعيد وذكر عنده -صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	59	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms0972	true	-5853665774672199893	2	120	8	573	1411	300	فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه الستة مختصرا ومطولا وجه الاستدلال بلفظة-------------------------------------------- طعام فانها عند الاطلاق يتبادر منها البر وايضا فقد عطف عليه هنا التمر والشعير وغيرهما فلم يبق مراده منه الا الحنطة ولانه ابي ان يخرج نصف صاع منه وقال لا ازال اخرجه كما كنت اخرجه فدل انه كان يخرج منه صاعا وايضا وقع في رواية الحاكم عنه صاعا من حنطة------- واخرج الحاكم ايضا عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	972	-2008034956363109394	270	410.5	209	616	43.83116912841797	56	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms14	false	2119443503738485579	94	151	483	751	1453	300	عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصا ابا القاسم رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان واخرجه الخطيب في تاريخ بغداد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ---------------قال من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي الله ورسوله	14	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1006	true	1712851703045506378	194	267	977	1316	1494	300	عن صلة بن زفر قال كنا عند عما--------ر في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصا ابا القاسم رواه---------------------------------------- الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة محمد بن عيسي بن عبد الله الادمي حدثنا احمد بن عمر الوكيعي حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي الله ورسوله	1006	-2008034956363109394	220	404.5	172	387	56.8475456237793	46	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms83	false	-5167185436777884222	198	275	970	1354	1486	300	فليتم صومه -----فانما اطعمه الله وسقاه ورواه البزار بلفظ فلا يفطر وما روي ابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجل------ سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك ورواه الدارقطني في سننه وزاد ولا قضاء عل------------------------------------------------يك وروي ابن حبان والحاكم وصححه عن ابي هريرة مرفوعا---------------------------------- من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	83	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1020	true	-2689812104390085760	102	186	565	993	1548	300	فليتم صومه وصومه انما كان الشرعي فاتمام ذلك انما يكون بالشرعي وثالثا ----------بان في صحيح ابن حبان وسنن الدارقطني--- ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال عليه الصلاة والسلا-----م اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك وفي لفظ ---------------------ولا قضاء عليك ورواه البزار بلفظ الجماعة وزاد فيه ولا تفطر وفي صحيح ابن حبان -ايضا-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	1020	-2008034956363109394	227	315.0	175	477	47.5890998840332	40	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	false	-722993699288567512	51	103	276	519	1505	300	بن حابس عن ابن عباس ------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس----------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع -رواه	9	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1135	true	1055876620087762025	103	153	543	777	1561	300	بن امية عن ابن عباس ولفظه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت----------------------- ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع ورواه	1135	-2008034956363109394	212	380.5	166	261	81.2260513305664	41	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms29	false	-8787191421289696189	3	57	12	294	1556	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفر- التي تردع---- الجلد------------------------------------------------------------------- الحديث رواه البخاري قوله بدليل محتمل هو ما اخرجه الطبراني من----------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة رضي الله عنه نادي منادي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1161	true	-7168655378240862033	1	83	6	455	1529	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة راكب راحلته حتي استوت علي البيداء اهل هو واصحابه الحديث واءتزر بهمزتين اولاهما همزة وصل ووضع تاء مشددة مكان الثانية خطا قوله وهو قول مالك والشافعي وكذا قول زفر قوله ووجه المشهور span classmatnووجه المشهور حديث عاءش----ة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1161	-2008034956363109394	212	343.5	170	453	46.79911804199219	38	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	false	-3112375725512593569	0	26	0	128	1491	300	البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال صل- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	28	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1194	true	4373461844943780037	48	75	249	382	1471	300	البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	1194	-2008034956363109394	126	240.0	100	133	94.7368392944336	23	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	130	164	677	845	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركتب-ه من شدة ما يسعي وهو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي -رواه	27	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1206	true	9221949962241196997	267	300	1391	1554	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة ما يسعي وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي ورواه-	1206	-2008034956363109394	159	296.5	127	170	93.52941131591797	30	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	107	137	564	711	1521	300	صفية قالت اخبرني نسوة من بني عبد الدار ا-لاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن ابي حس-ن فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف	27	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1207	true	-1460898662697543157	139	169	702	851	1522	300	صفية قالت اخبرني نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن ابي حسين فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف	1207	-2008034956363109394	147	284.0	117	149	98.65771484375	28	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms03	false	-3361065484532915974	161	216	779	1048	1453	300	الطواف بالبيت صلاة الا ان الله قد احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير و---------------------------------------------------سفيان مما روي عن عطاء قبل الاختلاط واخرجه البيهقي من رو-------------------------------------------اية موسي بن اعين عن ليث عن طاووس--- عن ----ابن عباس مرفوعا ومن رو------------------------------اية الباغندي يبلغ به ابن عيينه عن ابراهيم ابن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس--------------- مرفوعا	3	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1213	true	485378721801393099	217	298	1110	1514	1526	300	الطواف بالبيت صلاة الا ان الله قد احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير هذا الحديث روي مرفوعا وموقوفا اما المرفوع فمن رواية سفيان-------- عن عطاء -بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما اخرجها الحاكم وابن حبان ومن رواية موسي بن اعين عن ليث بن ابي سليم عن عطاء عن طاوس مرفوعا باللفظ المذكور اخرجها البيهقي ومن رواية الباغندي يبلغ به ابن عيينة عن ابراهيم -بن ميسرة عن طا-وس عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا	1213	-2008034956363109394	214	321.0	165	415	51.56626510620117	37	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms12	false	-3408726066184664383	176	203	890	1011	1491	300	ابو داود في المراسيل----- عن ابي توبة الربيع بن نافع عن معاوية بن سلام عن يحيي بن---- كثير قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم	12	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1366	true	-523328018571566774	102	131	526	656	1489	300	ابي داود انقطاع فانه رواه عن ابي توبة الربيع بن نافع عن معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم	1366	-2008034956363109394	109	195.5	83	130	83.84615325927734	24	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	0	105	0	534	1480	300	عن ابيه ان عاءشة ز-------------------وجت حفصة بيت عبد الرحمن من المنذر ابن الزبير وعبد الرحمن كان- بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به ويفتات علي---------ه فكلمت عاءشة-------------- المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن -قال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا اقضيتيه فق---رت حفضة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا قلت اجاب البيهقي عن هذا بان قوله زوجت اي مهدت اسباب التزويج لا انها وليت عقد النكاح واستدل لتاويله ب---------------------------------ما رواه عن عبد الرحمن بن القاسم --------قال كانت عاءشة-------------- تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	56	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1654	true	-9139083096075670824	94	217	446	1052	1487	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر -بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا -قضيت-ه فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا فاول علي معني انها اذنت في التزويج و-----مهدت اسبابه فلما لم يبق الا العقد اشارت الي من يلي امرها عند غيبة ابيها ان يعقد يدل علي ذلك ما روي -عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	1654	-2008034956363109394	416	664.0	332	636	65.40880584716797	68	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	70	101	355	504	1486	300	بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي ف-ي الرجال--- حاجة ولكن- اريد ان احشر في ازواجك قال	24	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms1887	true	-4653678639596923319	269	300	1368	1517	1517	300	عن عروة ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي الي الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال-	1887	-2008034956363109394	134	230.5	105	154	87.01298522949219	23	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms07	false	-2719505722797521815	251	282	1271	1428	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المح-ل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه ورجاله ثقات وعن عبد	7	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms2211	true	2767622174190036016	64	93	342	488	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه قال------------ عبد	2211	-2008034956363109394	142	267.0	113	158	89.87342071533203	27	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	210	270	1017	1306	1470	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا---------------------------------------------------- نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم والترمذي وزاد وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة	37	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms2512	true	-2367036832431048154	234	292	1153	1449	1488	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت --------------------------------------لها السكني والنفقة	2512	-2008034956363109394	224	384.0	175	348	64.36781311035156	42	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	37	70	187	343	1462	300	عن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تر----ي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	38	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms2513	true	4340401985181083476	153	185	797	947	1541	300	عن عروة ----------انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	2513	-2008034956363109394	146	276.5	115	160	91.25	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms93	false	3083122132430783713	249	281	1206	1352	1445	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	93	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms2705	true	8225026509875611650	180	210	903	1040	1457	300	عن ابن عمر انه----- صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد فقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	2705	-2008034956363109394	132	236.5	102	148	89.1891860961914	26	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms11	false	8072560112105334893	196	267	978	1315	1469	300	الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار رواه ابو داود وحكاه احمد في رواية ابنه عبد الله وفي سنده يزيد بن ابي نشبة قال المنذري في معني المجهول وقال عبد الحق هو رجل من بني سليم لم يرو عنه الا جعفر بن برقان	11	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms3279	true	-6882341623178655644	234	279	1275	1486	1601	300	الله عنه قال قا---ل صلي الله عليه وسلم من حديث---------------------- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار في-----------------------------------------------------ه يزيد بن ابي شيبة------------------------------------------------- من بني سليم لم يرو عنه الا جعفر بن برقان	3279	-2008034956363109394	180	272.5	138	338	53.25443649291992	33	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms57	false	4235583015389937452	129	155	644	772	1493	300	عن ابي حنيفة عن عاصم عن --------------ابي رزين عن ابن عباس ---------------قال لا تقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء اذا--- ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	57	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms3486	true	-4015713467554465009	178	251	901	1292	1536	300	عن ابي حنيفة عن عاصم بن ابي النجود عن ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا تقتل span classmatnوالامة يجبرها مولاها اما الجبر فلما ذكرنا ومن المولي لما فيه من الجمع بين الحقين ويروي تضرب في كل ايام مبالغة في الحمل علي الاسلام قال ويزول ملك المرتد عن امواله بردته زوالا مراعي spanspan classmatnhr span فتح القدير النساء اذا هن ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	3486	-2008034956363109394	127	214.5	101	391	32.48081970214844	25	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms75	false	7240564458933010530	2	54	9	256	1469	300	ابي اسحاق------------------ انها دخلت علي عاءشة وهي ام ولد لزيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمان مءة درهم نسيءة واشتريته بستم-ءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	75	3483620775126287590	Shamela0021744-ara1.ms3972	true	8936098803257664649	177	231	885	1150	1505	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريته بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	3972	-2008034956363109394	240	455.0	190	266	90.2255630493164	46	ShamAY0033075-ara1	Shamela0021744-ara1