id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms02	true	-1533480118157749959	204	300	996	1440	1440	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد-	2	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0192	false	4534440159223194643	99	192	522	955	1489	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد	192	7248920564300478048	431	841.0	339	446	96.63677215576172	91	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms03	true	-3361065484532915974	0	50	0	250	1453	300	حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك- كلها متفق علي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية لمسلم اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر الحديث واخرجه الترمذي وفيه بعد قوله حتي تطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك واذا نقصت من ذلك شيءا فقد انتقصت--------------------- من صلاتك	3	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0192	false	4534440159223194643	192	261	955	1296	1489	300	حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في الصلاة كلها متفق عليه وفي لفظ لاحمد وابن حبان ثم اقرا بام القران ثم اصنع ذلك في كل ركعة وليس لمسلم فيه ذكر السجدة الثانية وفي رواية لمسلم اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة وفي رواية وعليك السلام ارجع وزاد ابو داود في رواية له--------- فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وما ان----------------------تقصت من هذه فانما انتقصته من صلاتك	192	7248920564300478048	160	261.0	125	372	43.0107536315918	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms03	true	-3361065484532915974	244	300	1184	1453	1453	300	الطواف بالبيت صلاة فاقلوا فيه الكلام وللترمذي نحوه وعن عاءشة--- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك لعلك نفست فقالت نعم فقال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم افعلي ما-	3	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0549	false	-7891166933079927309	187	240	966	1231	1538	300	الطواف وبين الصفا والمروة واخرج هذه الزيادة الطبراني 3176 وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك لعلك نفست فقالت نعم فقال هذا شء كتبه الله -------علي بنات ادم افعلي ما	549	7248920564300478048	212	387.0	167	273	77.65567779541016	44	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms05	true	-4704182391245006830	156	233	765	1120	1445	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان انه سمع---- جدته بنت سعيد بن زيد انها سمعت اباها سعيد بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وفي16 ال------اسناد--------------------------------------------------------------------- مق-----ال الا ان البخاري قال احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن وسا--------ل اسح-ق بن راهويه اي حديث اصح في التسمية فذكر حديث ابي سعيد وقد وثقت رجاله حديث حديث ---------	5	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0041	false	5074667357981078503	174	255	876	1280	1506	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابي-----------------------ها سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- لا وض------------وء لمن لم يذكر اسم الله عليه رواه الترمذي باسناد ضعيف واللفظ له وابن ماجه والبيهقي وفي الباب احاديث كثيرة في اسانيدها مقال وقال------- البخاري---- احسن شء في هذا الباب حديث رباح يعني حديث سعيد بن زيد وسءل اسحاق بن راهويه اي حديث اصح في التسمية فذكر حديث ابي سعيد قلت وبمجموع الاحاديث يرتقي الحديث	41	7248920564300478048	232	364.5	179	457	50.765865325927734	43	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms06	true	6516104080381066053	264	299	1343	1518	1523	300	وعن ابن عمر ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال--------------------------------------------------------- لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر وفي	6	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0808	false	-8280579328044652177	176	223	899	1133	1540	300	وعن ابن عمر قال سءل نبي الله صلي الله عليه وسلم---- عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي تذوق العسيلة رواه احمد والنساءي وقال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر وفي	808	7248920564300478048	156	278.5	123	240	65.0	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms06	true	6516104080381066053	36	93	168	472	1523	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته وفي اخري قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فابت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	6	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0808	false	-8280579328044652177	84	137	408	689	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها اخرجاه 4563 وعن عاءشة------------------------- قالت جاءت ام--- رفاعة القرضي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	808	7248920564300478048	230	397.0	183	310	74.19355010986328	39	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms07	true	-2719505722797521815	247	293	1254	1479	1524	300	عتبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال -هو المحل -لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه ورجاله ثقات وعن عبد الله بن مسعود قال لع---------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0760	false	7938366258439954269	88	145	450	722	1509	300	عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال فهو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه وقد تكلم في اسناده وله شواهد 2922 باب ما جاء في نكاح الشغار 4307 عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	7248920564300478048	189	334.0	149	272	69.48529052734375	34	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms08	true	-7566814712443778371	221	300	1155	1564	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصل--- فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواصلوا---------------- قالوا -انك تواصل قال -------------لست كهيءتكم اني ا----ظل اطعم واسقي واخرج الموطا------------- وابو داود الرواية الاولي وعن انس قال واصل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين22 فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني------------ وفي رواية-	8	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0471	false	814968214455040622	3	84	13	430	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد--------------------------------------- ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني رواه البخاري وابو داود 2721---------- وعن انس قال واص-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين-- فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني اخرجاه 2722 وفي رواية	471	7248920564300478048	307	472.0	243	473	64.90486145019531	50	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	true	-722993699288567512	140	253	707	1274	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم AUTO باب بيان صفة حكم الامر حديث من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها فان------------- ذلك وقتها وعن انس ان النبي صلي الله عليه و--سلم قال اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي يقول اقم الصلاة لذكري وفي رواية من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك اخرج الاولي مسلم والثانية متفق عليها وعن ابي قتادة قال ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه	9	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0231	false	-1453332339541512319	32	163	161	825	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------- من نسي--- صلاة--------- فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا--------------------------- ذلك متفق عليه ولمسلم ----اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري طه14 وفي رواية للنساءي سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاة او يغفل عنها قال كفارتها ان يصليها اذا ذكرها 1370 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكري رواه الجماعة الا البخاري والترمذي 1371 وعن -----------------------------------------------------------ابي قتادة قال ذكر-- للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه	231	7248920564300478048	354	563.5	279	827	42.805320739746094	63	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	true	-722993699288567512	54	121	287	616	1505	300	ابن عباس قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لو-جبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي ب-------------معناه ولمسلم والنساءي---------------------------------- -------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا	9	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0501	false	-1666133812534258857	200	286	1009	1433	1497	300	ابن عباس قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقال الاقرع بن حابس----- افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لو جبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه الخمسة الا الترمذي وللبيهقي معناه واخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما 2923 وفي الباب عن انس عند ابن ماجه باسناد قال الحافظ رجاله ثقات 2924 وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان	501	7248920564300478048	266	435.0	206	434	61.290321350097656	50	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms10	true	-139802064755912074	21	250	100	1190	1434	300	عن ابن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود زاد ابن ماجه فانه لو كان علي ابيك دين فقضيتيه ومنهم من اخرج هذا من مسند الفضل نحو لفظ الترمذي عن ابن عباس عن اخيه ومنهم من جعله من مسند ابن عباس نحو رواية النساءي وغيره عن ابن عباس ان امراة من خثعم وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة شابة من خثعم فقالت ان ابي كبيرا وقد افند وادركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزء عنه ان اءديها عنه -قال -----------------------------نعم رواه احمد والترمذي وصححه و--------------------------عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج ع------ليه --احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك ديت فقضيته عنه اكان----- ذلك يجرء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد ولفظ -النساءي اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه و-----------------------------------------------------------------عن سودة قال------------------------------------------------------------ جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابي شيخ كبير لا يستطيع--------------------- قال------------- ارايت لو كان علي	10	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0504	false	-1428439332618024105	47	283	229	1378	1477	300	عن ابن عباس قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا--------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه 2941 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة شابة من خثعم فقالت ان ابي كبير -وقد افند وادركته فريضة الله ا---لحج ولا يستطيع اداءها فيجزء عنه ان اءديها عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم رواه احمد والترمذي وصححه والبيهقي ورجاله ثقات 2942 وعن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيت----ه اكان يجزء ذلك----- عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد 2943 وللنساءي من حديث ابن عباس نحوه وقال فدين الله احق بالوفاء مكان فاحجج عنه 2944 وقد رواه احمد عن ابن الزبير عن سودة قال في التلخيص واسناده صالح 2945 وعن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت--- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي	504	7248920564300478048	736	1236.5	577	1421	51.79450988769531	135	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms11	true	8072560112105334893	184	293	922	1435	1469	300	انس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار رواه ابو داود وحكاه احمد في رواية ابنه عبد الله--------------------------- وفي سن--ده يزيد بن ابي نشبة قال المنذري في معني المجهول وقال عبد الحق هو رجل من بني سليم لم يرو عنه الا جعفر بن برقان حديث اغنوهم عن المسالة في مثل هذا اليوم اخرجه محمد في الاصل ثنا ابو معشر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	11	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0932	false	-3376853406416902144	23	114	131	569	1532	300	انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه ابو داود وحكاه احمد في رواية ابنه عبد الله وسكت عنه ابو داود والمنذري وفي اسناده يزيد بن ابي نسبة وهو ------------------مجهول 333 باب ما جاء من الرخص------------------------------------------------------------ة---------------------------- في القعود عن الجهاد لعذر 5123 عن ا----نس ان النبي صلي الله عليه وسلم	932	7248920564300478048	339	549.5	262	553	61.3019905090332	59	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms13	true	-1761597237713695458	154	252	777	1251	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل مال امرء--------------------- مسلم الا بطيب نفسه قوله صيام العيد وايام التشريق منهي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر متفق عليه --------------------------------------------------------------وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ايام مني انها ايام اكل وشرب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق رواه احمد ------------------------------------------------------وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم خمسة ايام في السنة يوم الفطر ويوم النحر- وثلاثة ايام التشريق رواه الدارقطني	13	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0495	false	-1307145034400767209	123	231	613	1152	1484	300	صلي الله عليه وسلم عن صوم يومين يوم الفطر ويوم الاضحي اخرجه مسلم 2880 وعن كعب بن مالك------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن حدثان ايام التشريق مناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب رواه احمد ومسلم 2881 وعن سعد بن ابي وقاص -------------قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ايام مني انها ايام اكل وشرب ولا صوم فيها يعني ايام التشريق رواه احمد والبزار قال في مجمع الزواءد ورجالهما رجال الصحيح 2882 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم خمسة ايام في السنة يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام التشريق رواه الدارقطني	495	7248920564300478048	316	489.0	247	612	51.63398742675781	61	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms13	true	-1761597237713695458	0	55	0	271	1501	300	عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله------ وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة	13	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0797	false	-8243237725352570516	176	233	883	1162	1492	300	عليه وسلم فتغيض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة	797	7248920564300478048	268	523.0	213	279	96.0573501586914	52	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms13	true	-1761597237713695458	0	136	0	681	1501	300	عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----------------------------------------ليراجعها ثم يمس-----------كها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله وفي لفظ فتلك ال-------عدة التي امر الله ان تطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة----------- وعن عكرمة قال قال ابن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه الدارقطني قوله سببا للرخصة للنهي- اخرج ال----طبراني في الوسط عن جابر قال قال رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ايما عبد مات في اباقه دخل النار وان قتل في سبيل	13	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0798	false	-7326720391784939111	36	180	183	917	1526	300	عليه وسلم ف-----------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي-------- تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا---------- يمسها حتي يطلقها وان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء رواه الدارقطني وفيه تنبيه علي تحريم الطلاق والوطء قبل الغسل 4509 وعن عكرمة قال قال ابن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه الدارقطني قوله فحسبت من طلاقها قد اخرج الدارقطني من طريق يزيد بن هارون عن ابن ابي ذءيب وابن اسحاق جميعا عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي واحدة قال ابن حجر وهذا نص في محل --------	798	7248920564300478048	415	651.0	327	801	51.810237884521484	72	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	28	113	138	572	1549	300	لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه احمد ومسلم وابو- داود في لفظه ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان فتصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح	15	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0108	false	1610488836128921030	0	74	0	377	1518	300	لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهود-------ة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه احمد ومسلم ولابي داود نحوه واوله عنده قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر ف-------------------------------------------صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح	108	7248920564300478048	297	520.0	235	436	68.1192626953125	52	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms16	true	-2025138369209627136	251	295	1271	1494	1520	300	ان رهطا من عكل او قال عرينة قدموا فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان------- يشربوا من ابوالها والبانها متفق عليه حديث استنزهوا من البول عن ابي هريرة رضي الله ----عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	16	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0010	false	-1555563417654476206	42	89	225	459	1498	300	ان رهطا من عكل او---- عرينة قدموا فاجتووا المدينة فامر لهم رسول اللهص-------------- بلقاح وامرهم ان يخرجوا يشربوا من ابوالها والبانها متفق علي---------------------------------------------ه 44 وعن- جابر بن سمرة ا-نه صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم رواه مسلم 45 وعنه انه صلي الله عليه وسلم	10	7248920564300478048	138	218.0	109	299	46.153846740722656	22	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms17	true	871621908134262707	154	260	764	1262	1459	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم----سلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم لياكل وصحح وقفه ع-----------------------------------------------------------------------------------لي ابن عباس وفي سنده مقال قلت وهذا لا حجة فيه للمخالف بل هو دليل لنا في الناسي واولي منه في الاستدلال لهم ما اخرج ابو داود في المراسيل عن الصلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر لكنهم لا -------------------------يرون المرسل حجة والله اعلم قوله بالاحاد قال الشارح هو حديث قتل ابن خطل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	17	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1043	false	9192484260135213359	72	147	369	738	1489	300	ابن عباس -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين يذبح فليسم---------------- ثم لياكل رواه الدارقطني وفي اسناده محمد بن يزيد بن سنان صدوق ضعيف الحفظ واخرجه عبد الرزاق باسناد صحيح الي ابن عباس موقوفا عليه وله شاهد عند ابي----------------------------------------------------------------------------- داود في --مراسيله بلفظ----------------------------------- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله عليه ا---------م لا ورجاله موثقون 5589 وعن علي بن ابي طالب انه سمع-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1043	7248920564300478048	182	223.0	139	610	29.8360652923584	33	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms19	true	-3644635203655268064	81	124	403	601	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فاطمة رضي الله عنها قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ال---نبي لا يورث ولكن اعول	19	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0732	false	1302273795616093468	260	298	1280	1454	1460	300	ابي هريرة------------- ان فاطمة ق--------------الت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكن اعول	732	7248920564300478048	169	313.5	132	201	84.07960510253906	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms19	true	-3644635203655268064	191	276	930	1346	1458	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي علي لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله--------- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمل-ها علي فقال والله يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله عز وجل علي رسوله وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عزو جل غير اولي الضرر واخرجه ----------------الترمذي والنساءي ومنها ما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما ت----------------------------------------------------------------------------وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0932	false	-3376853406416902144	171	251	854	1269	1532	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي علي لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله النساء95 فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي فقال والله يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله عز و------------------------------------------------------------------------------------جل غير اولي الضرر النساء95 رواه البخاري والترمذي وقال حديث حسن صحيح ----------------------------------وفي رواية قال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فنزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	7248920564300478048	272	472.0	218	533	51.03189468383789	49	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms20	true	-5990126919420645764	0	80	0	392	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------ فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بيي الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر وا-لله ما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق اخرجه الجماعة	20	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0424	false	-2928355426591575933	110	188	528	917	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق اخرجه الجماعة	424	7248920564300478048	373	722.5	297	399	93.48371124267578	73	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms22	true	4452875556697176359	30	81	145	406	1470	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وصححه ابن حبان واستنكره ابوحاتم ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي من حديث ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع الله عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان والامر يكرهون عليه وضعف	22	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0801	false	-1076889386370592713	164	256	820	1281	1514	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجة والحاكم وقال ابو حاتم لا يثبت وقال النووي في الروضة انه حديث حسن وانكره احمد وابو حاتم وصححه ابن حبان والحاكم علي شرط الشيخين وقال في التلخيص هذا الحديث في كتب الفقهاء بلفظ رفع عن امتي ولم نره في الاحاديث المتقدمة عند جميع من اخرجه 4522 ثم ذكر انه اخرجه ابن عدي من حديث ابي بكرة -----بلفظ ان الله رفع------------------------ عن هذه الامة ثلاثا الخطا والنسيان و-ما استكرهوا عليه وضعف	801	7248920564300478048	192	253.0	152	496	38.709678649902344	34	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms22	true	4452875556697176359	195	299	967	1466	1470	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ فكفر-عن يمينك وات الذي هو خير متفق عليهما وفي لفظ------------------ اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمنيك ثم ا-ت الذي هو خير رواه النساءي وابو داود وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي اليمين فراي------ خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير رواه مسلم وفي لفظ من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر-عن يمينه رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه	22	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1098	false	-992903375240060149	4	111	20	526	1427	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ فكفر عن يمينك وات الذي هو خير متفق عليهما وفي لفظ للنساءي وابي داود اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير 5912------------------ وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي --يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير رواه مسلم وفي لفظ من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة	1098	7248920564300478048	472	882.0	371	526	89.73384094238281	92	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms23	true	-2216757153522529877	6	92	30	439	1484	300	وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي لفظ----- فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه مسلم وعن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحلل-ها وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يمينه وفي لفظ الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	23	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1098	false	-992903375240060149	112	183	531	870	1427	300	وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي لفظ مسلم فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه 5914----- وعن ابي موس--------ي عن النبي -------------------قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها وفي لفظ --------------------------------------------الا كفرت عن يميني وفعلت الذي هو خير	1098	7248920564300478048	326	600.5	256	415	78.55421447753906	65	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	true	-425029508049529964	172	272	878	1342	1486	300	في شه-ر رمضان----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله ق-ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي----- في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال اع---لي افقر منا فما بين لا-بتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة -	24	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0469	false	-131843021155521808	196	296	953	1417	1435	300	في نهار رمضان 2715 عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله فقال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر -قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر مني فما بين لا بتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة	469	7248920564300478048	433	803.5	338	481	90.02079010009766	85	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	true	8552456561597669424	4	37	18	186	1521	300	عن ابن عمر---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين------------------------------------------- رواه الجماعة باب	27	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0450	false	-405098530115009148	156	199	763	978	1436	300	عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة رواه الجماعة الا	450	7248920564300478048	165	308.5	132	215	76.74418640136719	30	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	true	-3112375725512593569	230	279	1143	1389	1491	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا---------- فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه الجماعة الا البخاري	28	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0312	false	2483230390321539414	174	225	934	1193	1550	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء101 فقد امن الناس فقال عجبت -ما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه الجماعة الا البخاري	312	7248920564300478048	240	455.5	191	260	92.30769348144531	46	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	true	-3112375725512593569	0	33	0	167	1491	300	البيت اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صل---- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من ال----------------------------------------------------بيت رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي	28	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0547	false	-3954140347755323649	71	114	344	567	1481	300	البيت اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي	547	7248920564300478048	165	320.0	132	223	73.99102783203125	31	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	true	-3112375725512593569	189	222	931	1099	1491	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الجماعة	28	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0647	false	4264213384610349688	140	171	671	827	1462	300	ابن عباس قال قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الجماعة	647	7248920564300478048	151	283.5	120	168	89.88095092773438	30	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms30	true	5452292053695659437	242	297	1224	1495	1511	300	عذاب القبر ف------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق وانهم يعذبون في قبورهم عذابا يسمعه البهاءم ثم قالت فما رايته بعد -------------------------صلي صلاة الا تعوذ فيها من عذاب القبر متفق عليه-- وعن ابن عباس قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال ان-----ما ليعذبان	30	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0420	false	-1944918920389270879	138	194	672	943	1477	300	عذاب القبر 2453 عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم--- عذاب القبر حق ق----------------------------------------------الت فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الا تعوذ----- من عذاب القبر اخرجاه 2454 وعن ابن عباس قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال اما انهما ليعذبان	420	7248920564300478048	197	307.0	154	326	60.429447174072266	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms31	true	-1722394090506187695	130	172	650	870	1484	300	وعن سليمان-------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بطعام وانا مملوك فقلت وهذه صدقة فامر اصحابه فاكلوا ولم ياكل ثم اتيته بطعام فقلت هذا هدية اهديتها لك اكرمك بها فاني رايتك لا تاكل الصدقة فامر اصحابه فاكلوا واكل معهم رواه احمد	31	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0707	false	-4781131758856561374	246	289	1244	1470	1528	300	وعن سل-مان الفارسي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بطعام وانا مملوك فقلت -هذه صدقة فامر اصحابه فاكلوا ولم ياكل ثم اتيته بطعام فقلت هذه هدية اهديتها لك اكرمك بها فاني رايتك لا تاكل الصدقة فامر اصحابه فاكلوا واكل معهم رواه احمد	707	7248920564300478048	217	414.5	175	228	95.1754379272461	39	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms32	true	296023728286736209	70	173	357	863	1465	300	عن قبيصة بن ذويب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت- ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء-------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتها فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي	32	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0722	false	2880479695188921065	145	261	754	1327	1516	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- فسالته ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي	722	7248920564300478048	493	919.5	393	584	84.41780853271484	95	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms32	true	296023728286736209	217	257	1067	1249	1465	300	وعن ابي هريرة ان فاطمة رضي الله عنها قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث	32	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0732	false	1302273795616093468	259	296	1276	1444	1460	300	وعن ابي هريرة ان فاطمة ق--------------الت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث	732	7248920564300478048	167	324.5	130	182	91.75823974609375	36	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms32	true	296023728286736209	263	300	1285	1465	1465	300	فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب -علاج له فادركهم بطريق- القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني-	32	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0829	false	382498832373006313	83	121	422	603	1523	300	فريعة بنت مالك قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فات--ي نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقلت ان نعي زوجي اتاني	829	7248920564300478048	170	304.0	135	186	91.3978500366211	31	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms33	true	2353949419468107811	0	77	0	383	1463	300	في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوت-ي لكان ارفق بي في بعض شاني قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا قال ف-ارسل الي عثمان فاخبرته فاخذ به رواه الخمسة وصححه الترمذي ولم يذكر النساءي وابن ماجه ارسال عثمان	33	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0829	false	382498832373006313	122	199	608	993	1523	300	في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوالي لكان ارفق بي في بعض شاني قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت وارسل الي عثمان فاخبرته فاخذ به رواه الخمسة وصححه الترمذي ولم يذكر النساءي وابن ماجة ارسال عثمان	829	7248920564300478048	379	747.0	303	385	98.44155883789062	74	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	true	-6980440794692690332	158	224	766	1084	1470	300	عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقه رواه الجماعة الا البخاري قوله وقد رده عمر عن الشعبي --انه -حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0830	false	8020078349266395281	191	253	958	1263	1481	300	عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة رواه الجماعة الا البخاري----- وفي ر--واية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فا---------ذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	7248920564300478048	275	491.0	214	321	85.66978454589844	53	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	true	-6980440794692690332	165	262	796	1259	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقه رواه الجماعة الا البخاري قوله وقد رده عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم	37	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	18	104	89	507	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه------------ البخاري وابو داود وابن ماجة 4651 وعن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله ان زوجي طلقني ثلاثا واخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت رواه مسلم والنساءي 4652 وعن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم	831	7248920564300478048	273	502.0	214	589	46.34974670410156	54	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	true	-3590681514471025975	0	76	0	370	1462	300	وفي رواية لسنا بتاركي اية من كتاب الله وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول امراة لعلها وهمت ------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها النفقة والسكني قوله وقد رده غيره من الصحابة ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تر----ي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في ذلك متفق عليه وفي رواية ان	38	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0830	false	8020078349266395281	215	300	1072	1481	1481	300	وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------سكني ولا نفقة رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي رواه مسلم 4650 وعن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في ذلك متفق عليه وفي رواية ان-	830	7248920564300478048	237	394.0	185	504	47.02381134033203	45	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	true	-3590681514471025975	76	300	370	1462	1462	300	عاءشة عابت ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في بيت- وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وابو داود وابن ماجه واخرج الطحاوي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كانت فاطمة تحدث عن------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لها اعتدي في بيت ابن ام مكتوم وكان محمد بن اسامة بن يزيد يقول كان اسامة اذا ذكرت فاطمة من ذلك شيءا رماها بما كان في يده وروي الدارقطني عن جابر بن عبد الله انه قال المطلقة ثلاثا لها السكني-------------------------------- والنفقة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان --------------الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني ع-------لي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله ق-ال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره ذلك فقال مروان لم نسمع مهذا الحديث الا من-	38	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	0	238	0	1168	1501	300	عاءشة عابت ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وابو داود وابن ماج----------------------------------------ة 4651 وعن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان زوجي طلقني-- ثلاثا واخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت رواه مسلم والنساءي 4652 وعن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم 4653 عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب عليه السلام علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة------------ الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره ذلك فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من	831	7248920564300478048	800	1446.0	634	1410	56.737586975097656	150	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms39	true	-2800828442595984135	114	135	570	673	1429	300	بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصلي حتي يتوضا رواه الخمسة وصححه الترمذي	39	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0063	false	-6145573467463784937	45	66	224	326	1503	300	بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصل- حتي يتوضا رواه الخمسة وصححه الترمذي	63	7248920564300478048	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms41	true	1702092608433211007	267	300	1311	1478	1478	300	احمد ------------------عن عبد الله ابن بشر قال كانت اختي تبع-----ثني بالشء الي النبي صلي الله عليه وسلم تطرفه اياه فيقبله مني وفي لفظ كانت تبعثني الي النبي صلي الله عليه وسلم بالهدية فيقبلها-	41	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0699	false	1488581103294550981	182	219	909	1099	1498	300	احمد رجال الصحيح 4006 وعن عبد الله -بن بسر قال كانت اختي ربما تبعثني بالشء الي النبي صلي الله عليه وسلم تطرفه اياه فيقبله مني وفي لفظ كانت تبعثني الي النبي صلي الله عليه وسلم بالهدية فيقبلها	699	7248920564300478048	163	298.5	131	191	85.34031677246094	28	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms44	true	-8203206244897388827	128	186	648	946	1556	300	صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن بيع الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا جف قال نعم قال فلا اذن حديث التمر بالتمر عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم	44	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0636	false	-274874800119740864	192	249	986	1293	1554	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل رواه احمد ومسلم والنساءي 3653 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربا الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم	636	7248920564300478048	168	247.5	137	434	38.709678649902344	27	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms48	true	1842149702809753269	258	300	1268	1466	1466	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليسن فقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم-	48	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0422	false	2148449022532513960	156	198	786	984	1492	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن -قال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم	422	7248920564300478048	196	381.0	155	199	98.49246215820312	39	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms48	true	1842149702809753269	102	200	496	971	1466	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء-- رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا له كانك من اهل البادية قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش الحديث رواه ابو داود وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي بكر بن واءل ان اسلموا تسلموا رواه ابن حبان وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود خيبر الحديث رواه ابو نعيم في دلاءل النبوة وعن ابن ابي خيثمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	48	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0965	false	9121216017199015284	199	269	992	1335	1493	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل مع------------ه قطعة اديم---------------------------------------------------------------------------------------------- فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس انكم ان شهدتم انه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	7248920564300478048	127	-10.0	98	676	18.7869815826416	26	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms54	true	-2664536432308927123	174	230	869	1158	1498	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي---- اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المس-جد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو	54	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0267	false	-9009455901156701450	245	300	1249	1534	1534	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي يده اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المساجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو-	267	7248920564300478048	274	517.0	222	294	93.19728088378906	51	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms54	true	-2664536432308927123	230	264	1158	1320	1498	300	بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم ف-قام -صلي	54	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	0	34	0	164	1416	300	بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي	268	7248920564300478048	159	299.0	125	165	96.36363983154297	30	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	112	169	562	838	1480	300	عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا بحذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد متفق عليه وللبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	56	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0162	false	2838243023155158040	138	195	704	979	1491	300	عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا -قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا -حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد متفق عليه وللبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	162	7248920564300478048	274	533.0	217	277	98.9169692993164	54	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	222	300	1092	1480	1480	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الب---يعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكان جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي------ ذلك كله وفي لفظ------ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا-	56	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0634	false	5719933915333393608	26	105	130	532	1526	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خ--يار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكان جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ لمسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يفترقا	634	7248920564300478048	371	698.5	296	404	91.83168029785156	69	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms57	true	4235583015389937452	2	98	8	487	1493	300	الخيار متفق عليه --------ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا ----------------------------بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع وكان عبد الله بن عمر رحمهما الله تعالي اذا اراد ان يبايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اخرجاهما وهذا اراد المصنف بقوله حمله علي افتراق الابدان حديث ابن عباس عن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	57	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0634	false	5719933915333393608	90	165	455	812	1526	300	البيع- متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ لمسلم كل بيعين ------------------------------------------لا بيع بينهما حتي يفترقا الا البيع الخيار وفي لفظ -----لهما المتبايعان --------كل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يفترقا او يكون بيعهما عن خيار فان- كان بيعهما عن خيار فقد وجب ------قال نافع وكان ا--------بن عمر اذا ب---------------------------ايع رجلا فاراد ا--لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع 3638 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد------------------------------------------------------ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	634	7248920564300478048	251	357.5	192	515	48.73786544799805	46	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms58	true	-3045191477464729044	67	97	336	480	1472	300	مصعب بن سعيد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه الجماعة	58	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0184	false	7434568152693893801	104	134	511	654	1496	300	مصعب بن سع-د قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه الجماعة	184	7248920564300478048	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms59	true	7513195188459912482	137	198	624	901	1362	300	كنا نخرج----------- اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم------ معاوية المدينة فقال اني لاري مدين من سمراء------ تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه لك----------------ن البخاري	59	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0450	false	-405098530115009148	232	300	1121	1436	1436	300	كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه الجماعة غير ان البخاري-	450	7248920564300478048	274	503.5	214	316	86.7088623046875	57	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms62	true	4367428232020046690	183	300	899	1475	1475	300	عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنودا قدمت بها اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي بيده الي الضب فقال- امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمت- له قلن هو الضب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهاني رواه الجماعة الا الترمذي-	62	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1033	false	8376031889200421810	14	127	60	619	1424	300	عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به- اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلت هو الضب يا رسول الله------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهاني رواه الجماعة الا الترمذي	1033	7248920564300478048	554	1072.0	442	579	95.68221282958984	107	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms63	true	-5924915511009633531	254	300	1263	1502	1502	300	اعلم حديث تزوج ميمون------------------ة وهو حلال ------عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفنه-ا في الظلة التي بني بها فيها رواه احمد والترمذي ورواه مسلم وابن ماجه ولفظهما تزوجهما وهو حلال وقال -كانت خالتي-	63	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0530	false	-8966610598117477785	201	249	986	1233	1495	300	الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال 3074 وعن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني ب-----ها رواه احمد والترمذي ول----مسلم وابن ماجه-------- تزوجه-ا وهو حلال -قال وكانت خالتي	530	7248920564300478048	208	352.5	166	266	78.19548797607422	32	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms63	true	-5924915511009633531	103	180	494	886	1502	300	عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا--------- فلما اعتقت---- خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها رواه الخمسة قوله وروي انها اعتقت وزوجها عبد عن القسم عن عاءشة ان بر------------------يرة خيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وابن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيرها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه	63	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0766	false	-3483212758232803997	205	283	1067	1464	1545	300	عن عاءشة ------ان---- بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه رواه احمد والدارقطني 4340 وعن عاءشة ان بريرة خيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وابن ماجه 4341 وعنها ان بر-------يرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيرها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه	766	7248920564300478048	272	445.5	215	425	64.0	45	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms63	true	-5924915511009633531	104	210	497	1042	1502	300	عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا فلما اعتقت خيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها رواه الخمسة قوله وروي انها اعتقت وزوجها عبد عن القسم عن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وابن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيرها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه قلت قوله ولو كان حرا الخ من كلام عروة بينه النساءي في روايته وقال البخاري قول الاسود منقطع ثم عاءشة عمة الق-سم وخالة عروة فروايتهما عنها اولي من رواية اجنبي	63	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0767	false	-749586703518544393	91	131	468	685	1521	300	عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا فلما اعتقت خيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها رواه الخمسة من رواية الاسو-------------------------د عن عاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري قول الاسود منقطع ثم عاءشة عمة القاسم وخالة عروة فروايتهما عنها اولي من رواته اجنبي	767	7248920564300478048	196	320.5	158	547	35.831809997558594	33	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms63	true	-5924915511009633531	24	77	116	369	1502	300	قال قلت لجابر الضبع -صيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه الترمذ---------------------------------------ي ولفظ ابي داود عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد و-جعل فيه كبش اذا ص--اده المحرم----- وعن ابي ثعلبة الخشني	63	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	0	60	0	299	1586	300	قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه الترمذي والبخاري وابن حبان وابن خزيمة والبيهقي ولفظ ابي داود عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد ويجعل فيه كبش اذا اصطاده المحرم 5544 وعن انس قال انفجنا --	1035	7248920564300478048	238	441.0	187	301	79.06977081298828	45	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms66	true	-4750105013564438390	0	66	0	354	1583	300	هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك منهم فمال----------------------- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية وال-اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وهو للبخاري باختصار سياق وقال البرقاني هو------ علي شرط مسلم	66	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	143	211	704	1056	1487	300	هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله عز وجل فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة ق-ال انهم لم يفارقوني في --جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه احمد---- والنساءي وابو داود و-----------------------------البرقاني وذكر انه علي شرط مسلم	1011	7248920564300478048	297	519.0	237	388	76.54639434814453	49	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms67	true	5449343871834347315	0	38	0	186	1503	300	صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جوانبها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه الخمسة الا ابا داود وصححه الترمذي	67	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0713	false	-4518040426504607393	232	270	1169	1354	1499	300	صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جران-ها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه الخمسة الا ابا داود وصححه الترمذي	713	7248920564300478048	184	362.0	146	186	98.92472839355469	37	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms69	true	1400644376638935775	164	300	825	1516	1516	300	مروان والمسور قال -لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك---- منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك وكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-------- فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم يات-ه احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها ال-----------------يهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي---------------- ولا هم يحلون لهن----------- رواه البخاري وله --عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	69	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1000	false	453895907837724737	80	222	381	1118	1538	300	مروان والمسور قالا لما ك-تب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط -----علي النبي صلي الله عليه وسلم ان- لا ياتيك احد منا---- وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المسلمون ذلك وامتعصوا منه وابا سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم ياتيه احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الممتحنة10 الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة10 رواه البخاري 5393 وعن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1000	7248920564300478048	661	1214.5	531	753	87.7822036743164	116	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms70	true	4051666021711011259	0	76	0	403	1544	300	كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين -لا تمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتيه قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله------- وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم----------- والعقاب ما يءدي المسلم --الي من هاجر ا-مراته من الكفار فامر ان	70	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1000	false	453895907837724737	222	300	1118	1538	1538	300	كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا ل----لمشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين الا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله عز وجل وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة11 والعقاب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان-	1000	7248920564300478048	392	742.0	320	425	92.23529052734375	67	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms70	true	4051666021711011259	76	100	403	523	1544	300	يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاتي هاجرن وما يعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها	70	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms1001	false	-6544352972676902438	0	23	0	116	1660	300	يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاتي هاجرن وما نعلم احد من---- المهاجرات ارتدت بعد ايمانها	1001	7248920564300478048	110	218.0	88	120	91.66666412353516	20	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms71	true	-7920226838938741188	172	223	837	1086	1444	300	ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان --------تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال فاقضوا الله فهو اح-- بالوفاء -واخرجه النساءي ب--------معناه حديث عمر ابو داود والنساءي	71	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0504	false	-1428439332618024105	250	300	1230	1477	1477	300	ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية ---------------اقضوا الله فانه احق بالوفاء روا---ه البخاري وللنساءي معناه وفي رواية لاحم--د والبخاري-	504	7248920564300478048	201	343.0	159	268	75.0	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms80	true	-3143317571072756841	39	77	178	378	1468	300	عمر---- بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق عليه	80	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0159	false	5173542728604520379	255	290	1269	1455	1498	300	عمر قال بينما الناس-------------- بقباء اذ جاءهم ات فقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق عليه	159	7248920564300478048	177	328.5	143	204	86.76470947265625	32	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms82	true	-5530243478110310734	58	278	299	1437	1544	300	عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ان عمه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم اب----تاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعترضون الاعرابي ويساومونه -الفرس حتي زاد بعضهم في السوم علي الثمن الذي ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعر-بي النبي صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع كلام الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته فقال الاعرابي لا والله لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعت منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ليشهد اني قد بايعتك فمن جاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي فقال انا اشهد انك بايع---ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته----- بشهادة رجلين وروي احمد	82	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0626	false	-3560255059471869920	85	216	425	1111	1531	300	عن عمارة بن خزيمة-------- ان عمه-------------------------------------- حدثه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقض-- ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال---------------------------------- يعترضون الاعرابي -يسا-مونه بالفرس ----------------------------------------------------------------------------لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي او------ليس قد ابتعته -قال الاعرابي لا وا---------لله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعت---ه فطف---------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد ابتعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة----- بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل------------------------- شهادة خزيمة بشهادة رجلين رواه احمد	626	7248920564300478048	619	1029.0	496	1174	52.72572326660156	103	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms83	true	-5167185436777884222	29	97	149	473	1486	300	عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر ف-يسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الحماعة ولاحمد ولا يسلف الا في كيل معلوم ولم اقف علي لفظ الكتاب قوله في باب عقود الاجارة بالنص من ذلك ما رواه ابن ماجه عن عب--------------------د الل----------------------------ه بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	83	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0647	false	4264213384610349688	139	197	668	950	1462	300	عن ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الجماعة وللبخاري من اسلف في شء 3705 و----------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن اوفي قالا كنا نصيب المغانم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	647	7248920564300478048	196	330.0	154	373	52.54691696166992	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms84	true	-2558822064235946715	184	253	936	1285	1528	300	علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها االتسليم رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي هذا اصح شء في هذا الباب واحسن ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود عن علي بن يحيي بن جلاد عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر	84	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0161	false	5598176928009056132	181	296	934	1538	1553	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها -التسليم رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي هذا اصح شء في هذا الباب واحسن واخرجه البزار والحاكم وصححه وابن السكن 984 ويشهد له ما اخرجه مسلم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير وسياتي بتمامه ان شاء الله ولحديث الباب شواهد يقوي بعضها بعضا 985 وثبت في حديث المسء صلاته عند الجماعة بلفظ اذا قمت الي الصلاة فكبر وقد قيل بشرطية افتتاح الصلاة بالتكبير 986 ويدل له حديث رفاعة في قصة المسء صلاته عند ابي داود بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------- لا تتم صلاة احد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر	161	7248920564300478048	243	434.5	196	705	34.46808624267578	43	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms84	true	-2558822064235946715	231	261	1179	1324	1528	300	وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه و--يقرا بما	84	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	15	44	74	213	1504	300	-----فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احد--- الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ثم يقرا بما	193	7248920564300478048	136	252.5	108	147	92.51700592041016	27	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms85	true	3977565620222543122	0	24	0	118	1469	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	85	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0007	false	3156798064073605716	25	49	122	239	1510	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع ---فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	7	7248920564300478048	114	211.0	91	121	94.21487426757812	21	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms90	true	-2836688785892929749	136	169	681	844	1491	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا سراويل -وعنده وزان---- يزن بالاجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	90	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0666	false	3356855126715057218	258	296	1346	1535	1560	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثمة رجل يزن بالاجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	666	7248920564300478048	158	280.0	125	189	83.59788513183594	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms91	true	2718995458734144000	263	300	1320	1495	1495	300	الصوم ايضا بالنص عن ابي سعيد الخدري في حديث له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء -ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم-	91	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0089	false	4527056073515690053	61	92	296	444	1477	300	الصوم 536------- عن ابي سعيد ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال للنساء اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم	89	7248920564300478048	135	233.0	106	177	76.27118682861328	25	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms91	true	2718995458734144000	37	109	199	573	1495	300	بالصلاة اذا بلغوا سبعا---- عن عمر----------------و بن العاص قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع----- واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بي-هم في المضاجع رواه ------ابو داود وعن سبرة بن معب---------------د قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه ابو داود والترمذي ولفظ----- علموا الصبي الصلاة ابن سبع----- واضربوهم عليها ابن عشر	91	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0094	false	-4549849643155781765	168	247	876	1286	1552	300	بالصلاة وضرب ابن العشر 569 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن --جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا صبيانكم بالصلاة ---------لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر سنين---- وفرقوا بينهم في المضاجع رواه احمد وابو داود والحاكم وله شواهد ولفظ ابي داو----د قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها وفي رواية ل-----لترمذي وحسنه قال علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه- عليها ابن عشر	94	7248920564300478048	286	431.0	226	436	65.59632873535156	43	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms92	true	-5959223042449184570	47	80	242	408	1510	300	وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراء--------------------ها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي	92	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0064	false	6018654947634885776	83	123	425	622	1502	300	وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي	64	7248920564300478048	166	317.0	133	197	84.26396179199219	31	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms92	true	-5959223042449184570	0	61	0	301	1510	300	تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها مختصر من البخاري ----------وعن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقض- الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم337 فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه الجماعة وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	92	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0089	false	4527056073515690053	92	162	444	794	1477	300	تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك- من نقصان دينها مختصر من البخاري ومسلم 537 وعن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قا-لت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه الجماعة 217 باب ما جاء في مواكلة الحاءض 538 عن عاءشة قالت كنت اشرب وانا حاءض فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم	89	7248920564300478048	265	471.0	209	355	74.64788818359375	47	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms93	true	3083122132430783713	188	298	925	1437	1445	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه-------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ ايما امر-ة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال--- بعده رواه احمد وما عن ابن عباس قال ذكرت ام ابراهيم عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني وما عن ابن ------------------------------------------------------------------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني ورواه مالك في الموطا والدارقطني من -وجه اخر- عن ابن عمر من قوله وهو اصح	93	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0740	false	3346798363359554022	158	292	790	1437	1480	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه رواه احمد وابن ماجه والحاكم وصححه وفيه نظر والبيهقي باسناد ضعيف ورجح جماعة وقفه وفي لفظ ايما امراة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال من بعده 4197 --------وعن ابن عباس قال ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني وقد تكلم في اسناده وصححه ابن حزم من طريق اخري وتعقبه ابن القطان 4198 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد ما دام حيا واذا مات فهي حرة رواه الدارقطني و-----مالك في الموطا والدارقطني من طريق اخري عن ابن عمر من قوله وهو اصح	740	7248920564300478048	475	826.0	371	664	71.53614807128906	93	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms97	true	8182049401847406948	58	94	300	484	1499	300	عن انس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين متفق عليه وعنه قا-----------ل خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي------------ مكة ------------------فصلي ركعتين	97	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0313	false	-1690040122562875016	194	237	1019	1246	1567	300	عن انس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين متفق عليه وفي رواية لهما صليت الظهر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --بالمدينة اربعا وخرج يريد مكة فصلي بذي الحليفة العصر ركعتين	313	7248920564300478048	161	264.0	127	230	70.0	28	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms97	true	8182049401847406948	137	233	698	1164	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني ومما اخرجه البخاري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة ما اقام فيكم كتاب الله ومما اتفقا عليه عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- علي المسلم السمع والطاعة فيما احب او كره الا ان يءمر بمعصية فا---ن امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ومما رواه	97	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0914	false	4083249119695037039	231	292	1145	1440	1487	300	ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني----- اخرجاه 5043 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال علي المرء- السمع والطاعة فيما احب و--كره الا ان يءمر بمعصية فان من امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ---اخرجاه	914	7248920564300478048	262	407.5	206	479	54.69728469848633	48	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms98	true	7644022270851267679	25	76	112	359	1153	232	ابي ليلي عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لمسلم ان يروع مسلما ومما رواه احمد وابو داود والترمذي ---------------------------------------------------عن الساءب بن يزيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها	98	3483620775126287590	Shamela0006610-ara1.ms0685	false	548124833780258785	47	106	250	538	1495	300	ابي بكرة ان------ النبي صلي الله عليه وسلم---- قال في خطبته يوم النحر بمني ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا متفق عليه 3922 وعن الساءب بن يزيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها	685	7248920564300478048	180	287.0	140	298	60.40268325805664	34	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006610-ara1