id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	211	262	1096	1366	1549	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها --فاذا استوت قارنها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	15	3483620775126287590	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0058	true	-421178527833382731	124	170	584	825	1506	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها ف------------------اذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	58	-7276159976633720020	238	449.5	193	272	87.5	43	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
ShamAY0033075-ara1.ms10	false	-139802064755912074	160	210	775	1007	1434	300	عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج ع------ليه --احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك ديت فقضيته عنه اكان ذلك يجرء	10	3483620775126287590	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	true	3475556480527248729	249	300	1162	1401	1401	300	عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء-	238	-7276159976633720020	228	438.0	179	240	95.0	46	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	0	85	0	430	1480	300	عن ابيه ان عاءشة ز-----وجت حفصة بيت عبد الرحمن من المنذر ابن الزبير وعبد الرحمن كان- بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به ويفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن قال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا اقضيتيه فقرت حفضة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا -------------------------قلت اجاب البيهقي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا بان قوله زوجت اي مهدت اسباب التزويج لا انها وليت عقد النكاح واستدل لتاويله بما رواه عن عبد الرحمن بن القاسم --قال كانت عاءشة	56	3483620775126287590	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0329	true	-7007394506173935161	141	240	685	1172	1464	300	عن ابي- عن عاءشة انها زوجت حفصة بنت عبد الرح---من للمنذر -بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي -------------يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر -----------قال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن قال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا -قضيتيه فقرت حفصة----------- ولم يكن ذلك طلاقا فهذا يوجب ان يكون من مذهبهما جواز النكاح بغير ولي فغير جاءز ان يكون عندهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بطلان النكاح بغير ولي عصبة ثم يخالفه الي غيره فان قيل كيف يجوز قبول هذا الحديث مع رواية ابن جريج -----------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة	329	-7276159976633720020	275	422.0	216	589	46.68930435180664	40	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
ShamAY0033075-ara1.ms57	false	4235583015389937452	23	73	117	360	1493	300	اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع وكان عبد الله بن عمر رحمهما الله تعالي اذا اراد ان يبايع رجلا- فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	57	3483620775126287590	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0507	true	4420805506988390464	34	74	161	350	1466	300	اذا تبايع المتبايعان------- فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار واذا كان ان خي-------ار فقد وجب--------------- وكان ا--------بن عمر------------------ اذا باع الرجل ولم يخيره فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	507	-7276159976633720020	164	268.5	127	244	67.2131118774414	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
