id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms86	false	-7060128723317143769	175	254	869	1254	1451	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم----------------------------- والطوافات رواه الخمسة------------- وقال الترمذي حديث حسن صحيح حديث معاذ عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	86	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0009	true	-8176640276170373473	109	196	522	939	1460	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات لفظ ت وغيره يقول والطوافات رواه الامام احمد د ق س ت وقال ح--------ديث حسن صحيح 49 عن عاءشة------------- رضي الله عنهاان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9	2785841771521074362	338	578.0	268	445	75.9550552368164	61	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms05	false	-4704182391245006830	153	215	751	1033	1445	300	عليه واخرج--------- عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان انه سمع---- جدته بن---------ت سعيد بن زيد انها------------------- سمعت اباها سعيد بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وفي16 الاسناد مقال الا ان البخاري قا--------ل احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن	5	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0036	true	6760434774854719719	178	242	829	1113	1363	300	اليه -اخرجه خ م 234 عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها وهو سعيد بن زيد بن عمرو رضي الله عنهقال سمعت--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- لا وض------------وء لمن لم يذكر اسم الله عليه رواه الامام احمد ق ت وقال قال محمد بن اسماعيل احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن	36	2785841771521074362	187	267.5	141	331	56.49546813964844	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms92	false	-5959223042449184570	0	61	0	301	1510	300	تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها مختصر من البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقض- الصوم ولا تقضي الصلاة فق--------------------------------------------الت كان يصيبنا ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم337 فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه الجماعة وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	92	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0096	true	-1089659933272816289	31	131	149	644	1456	300	تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك- من نقصان دينها اخرجه خ وهذا لفظهومسلم 577 وعن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وفيه وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين رواه م 171 باب وجوب قضاء الصوم علي الحاءض دون الصلاة 578 عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه خ م وهذا لفظه وفي رواية البخاري كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	96	2785841771521074362	169	285.5	134	611	27.659574508666992	32	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	124	163	611	802	1469	300	الله عليه وسلم قال لها مري فاطمة يعني بنت ابي حبيش فلتمسك كل شهر عدد ايام -قراءها ثم تغتسل وتحتشي وتستدفر وتنظف ثم تطهر عند كل صلاة وتصلي فانما ذلك ركضة من الشيطان او-عرق انقطع او داء عرض---- رواه	85	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0100	true	-5254930407738216075	20	59	88	275	1490	300	-لله فيه صلاة فقال---- مري فاطمة----- بنت ابي حبيش فلتمسك كل شهر عدد ايام اقراءها ثم تغتسل وتحتشي وتستثفر وتنظف ثم تطهر عند كل صلاة وتصلي فانما ذلك ركضة من الشيطان او عرق انقطع او داء عرض لها رواه	100	2785841771521074362	170	302.0	135	197	86.29441833496094	31	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms92	false	-5959223042449184570	131	159	668	814	1510	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواهما ابو داود وروي	92	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0105	true	-831540657690240091	203	230	990	1127	1471	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواه ---------د وروي	105	2785841771521074362	136	262.0	110	146	93.15068817138672	26	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	0	22	0	108	1469	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	85	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0110	true	2017952362670487898	250	273	1178	1288	1403	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	110	2785841771521074362	107	203.0	85	111	96.39639282226562	21	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	226	263	1166	1343	1521	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	27	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0135	true	-2052027599130567209	211	246	1039	1204	1472	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام------------ فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	135	2785841771521074362	165	321.0	130	177	93.2203369140625	34	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms91	false	2718995458734144000	71	96	377	500	1495	300	سبرة بن معبد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه	91	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0137	true	-1133368770880110205	10	34	46	165	1485	300	سبرة بن معبد قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه	137	2785841771521074362	113	215.0	89	123	91.86991882324219	22	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms14	false	2119443503738485579	32	76	173	395	1453	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق---- بيت الله تعالي قال الترمذي------ ليس اسناده بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	14	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0169	true	4394998877007171214	195	242	950	1175	1436	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه ق ت واللفظ له وقال ليس بذل-------ك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	169	2785841771521074362	198	364.5	157	232	85.3448257446289	39	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	89	202	488	1055	1564	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعله اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل -----------اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ما وفي رواية خبثا في الموضعين اخرجه ابو داود ورواته من رجال الصحيح الا ابا نعامة السعدي فانه عند مسلم حديث النهي عن الوصال عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن -	8	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0181	true	-2699710647705431221	189	294	902	1447	1475	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحاب--------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم -القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلاماتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي-فليمسحه وليصل فيهما رواه الامام احمد د وهذا لفظه 1015 عن معاوية قال قلت لام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في	181	2785841771521074362	384	561.5	309	702	54.70085525512695	67	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	6	76	28	390	1549	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه	15	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0192	true	-1874927181416504470	22	92	104	460	1450	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه	192	2785841771521074362	354	685.0	284	362	97.79005432128906	65	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms02	false	-1533480118157749959	205	287	999	1379	1440	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسل----------------م فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعدل	2	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0225	true	3392501996975416527	217	300	1028	1423	1423	300	ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل	225	2785841771521074362	342	623.5	268	427	80.09367370605469	67	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	108	229	547	1124	1480	300	عن عبد الله بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا بحذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك وا----------------------------------ذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد متفق عليه وللبخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود قوله برواية مجاهد اخرجهما ابن ابي شيبة حديث ابو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال مارايت ابن عمر يرفع يديه الا في اول ما يفتتح الصلاة واخرجه الطحاوي ولفظه عنه صليت خلف ابن عمر فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي من الصلاة حديث ابن عمر عن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	56	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0229	true	-5890786578992442139	57	197	274	931	1398	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ك--------------------------------------------------------------------ان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود رواه خ م 1267 وعن ابن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلها حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع م-----ن السجود رواه ح 1268 وعن نافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر كان اذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم	229	2785841771521074362	205	258.5	156	968	21.17768669128418	37	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms58	false	-3045191477464729044	66	96	333	472	1472	300	عن مصعب بن سعيد----------- قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا ف--------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه	58	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0251	true	7217294960397360514	129	162	691	846	1513	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه	251	2785841771521074362	125	221.5	98	158	79.11392211914062	24	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms03	false	-3361065484532915974	32	72	168	353	1453	300	جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وا-ذا نقصت من ذلك شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال وكان---- اهون عليهم من الاول- انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها------------------------------------------------ وفي رواية لابي داود	3	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0293	true	-68072303137101087	139	189	674	905	1454	300	جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من---ه شيءا---- انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها رواه الامام احمد د ق س ت وهذا لفظهوقال حديث حسن وفي رواية -ابي داود	293	2785841771521074362	173	296.0	136	239	72.38493347167969	32	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms54	false	-2664536432308927123	108	264	540	1320	1498	300	وخرج السرعان من المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فقال ذو اليدين يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ماذا يقول ذو اليدين قالا صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين ثم سجد سجدتي السهو------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني وفي الصحيحين عن ابي------------------------------- هريرة-------------- قال -صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر --------------فهاباه ان يكلماه وفي القوم رج-----------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم ف-قام -صلي	54	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0306	true	69708879949317027	28	181	140	894	1451	300	وخرج --سرعان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطولثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي لفظ للبخاري قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي ب-------------------------------------------------------نا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي	306	2785841771521074362	432	704.0	344	1065	40.56338119506836	75	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms54	false	-2664536432308927123	50	189	264	940	1498	300	عن معدي بن سليمان ثقة قال اتيت وادي القري لاسءل مطيرا------- عن حديث ذي اليدين فاتيته فسالته فاذا هو شيخ كبير لا يفقه الحديث من الكبر فقال له ابنه شعبت---- يا ابت انت حدثتني ان ذا اليدين لقيك بذي خشت فحدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم احدي صلاتي العشي ركعتين وهي العصر------- ثم سلم وخرج السرعان من المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر ف-------------قال ذو اليدين يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر-------- ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ماذا يقول ذو اليدين -قالا صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي---- ركعتين -------ثم سجد سجدتي السهو رواه الطبراني وفي الصحيحي----------------------------ن---------------- عن ---------------------------------------------------------ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي	54	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0309	true	-2126168025262715540	134	291	632	1383	1422	300	عن معدي بن سليمان ثقةق-ال اتيت -----------------مطيرا لاساله عن حديث ذي اليدين فاتيته فسالته فاذا هو شيخ كبير لا ينفذ الحديث من الكبر فقال--- ابنه شعيث بلي يا اب----ت حدثتني ان ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم احدي صلاتي العشي------- وهي العصر ركعتين ثم سلم فخرج --سرعان الناس ----فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهماقال ذو اليدين------------- اقصرت الصلاة ام نسيت -قال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال م--ا يقول دو اليدين فقالا صدق يا رسول الله------------------- فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس وصلي بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو رواه عبد الله ايضا عن محمد بن المثني عن معدي بن سليمان عن شعيب بن مطير عن ابيه مطير ومطير حاضر يصدقه بمقالته وقد صح في خ م من حديث ابي هريرة ص----لي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي	309	2785841771521074362	550	910.5	431	828	66.42511749267578	95	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	14	73	80	397	1564	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ش-بة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا--- اشتقنا اهلنا فسال-- عمن تركنا من اهلنا--------- فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم ليصلوا صلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	8	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0323	true	4885610001631452164	244	300	1228	1534	1534	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم ف---------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم-	323	2785841771521074362	287	524.0	235	334	85.92814636230469	49	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	false	-3112375725512593569	229	276	1140	1369	1491	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه	28	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0376	true	1459869759486345993	154	202	770	1002	1469	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس -قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه	376	2785841771521074362	223	431.0	176	233	95.7081527709961	45	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms30	false	5452292053695659437	226	292	1143	1467	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق وانهم يعذبون في قبورهم عذابا يسمعه البهاءم ثم قالت فما رايته---------------------------- بعد صلي صلاة الا تعوذ فيها من عذاب القبر متفق عليه وعن ابن عباس قال مر--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	30	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0565	true	1737145265072756331	199	277	965	1348	1447	300	عن عاءشة-------------- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر -قال نع----------------------------------------م عذاب القبر قالت عاءشة------ فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ----- من عذاب القبر وقال عذاب القبر حق رواه خ وهذا لفظهم وفي لفظ انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها 2983 عن ام خالد بنت خالد قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	565	2785841771521074362	216	304.5	170	449	48.106903076171875	39	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms70	false	4051666021711011259	107	190	561	993	1544	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لح-م الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاوعية و-----لا تشربوا مسكرا رواه مسلموللترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة باب تفصيل المنسوخ تقدم جميع ما فيه في الابواب قبله باب افعال النبي صلي الله عليه وسلم	70	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0578	true	5099177117495771082	9	100	40	499	1501	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا رواه م وللامام احمد س ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا 3047 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي 3048 وعنه قال زار ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	578	2785841771521074362	236	418.5	189	637	37.04866409301758	41	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms59	false	7513195188459912482	80	196	345	889	1362	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهي رواية عبد الله بن يزيد عن همام عن بكر----------------------------------------------------------------------------- وفي رواية موسي بن اسماعيل عن همام عن بكر ان الزهري حدثه عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم ورواه عبد الرزاق والطبراني والدارقطني والحاكم حديث ابي سعيد روي الجماعة عنه انه قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط----------------------------------------------- فلم نزل كذلك- حتي قدم------ معاوية المدينة فق------------------------------------------------------------------ال اني لاري مدين من سمراء ت------عدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	59	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0609	true	5664416319155780053	140	285	669	1347	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراءفقال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي لفظ قال كنا نخرج في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعام--نا الشعير والزبيب والاقط والتمر ولفظ مسلم قال كنا ن------------------------------------------------------------------خرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا----------------------------------------------- من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرافكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني ار-ي مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	609	2785841771521074362	244	268.5	185	794	30.730478286743164	44	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms60	false	2374409396244597293	4	33	21	166	1474	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	60	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0609	true	5664416319155780053	101	197	503	943	1412	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب رواه خ م وفي لفظ للبخاري قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراءفقال اري مدا من هذا يعدل مدين وفي لفظ قال كنا نخرج في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر	609	2785841771521074362	138	253.0	110	445	31.0112361907959	25	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms72	false	-3861003783828277921	0	73	0	363	1466	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقوك بفض-ل اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقه وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونكر-عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعه- في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا اوضعها في الحلال كان له اجر	72	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0643	true	431186622283531361	73	143	363	711	1460	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام -كان عليه وزر ف-------------كذلك اذا -وضعها في الحلال كان له اجر	643	2785841771521074362	340	633.0	271	366	92.89617156982422	61	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	172	230	878	1140	1486	300	في شهر رمضان----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	24	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0701	true	-7847917715134189663	245	300	1173	1421	1421	300	----في رمضان 3634 عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا-	701	2785841771521074362	239	452.0	186	267	89.51310729980469	50	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms71	false	-7920226838938741188	226	279	1102	1347	1444	300	عن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صاءم فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قال وما هو قال قلت قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء قال اذا لا يضر -----------------فقال-- ففيم وفي لفظ ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس	71	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0701	true	-7847917715134189663	5	42	21	203	1421	300	عن عمر ----------قال هششت فقبلت وانا صاءم فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما ------------------فقبلت وانا صاءم-------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه و---سلم ارايت لو تمضمضت ب----ماء وانت صاءم قلت لا باس	701	2785841771521074362	149	212.0	116	264	56.43939208984375	25	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	228	276	1133	1369	1486	300	قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم ولفظ الطبراني	24	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0702	true	-8855375971329211285	0	47	0	221	1429	300	قال--- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه خ م--- واللفظ ---له وعند ال-بخاري	702	2785841771521074362	212	385.0	166	236	89.83050537109375	40	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms92	false	-5959223042449184570	14	61	66	301	1510	300	معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقض- الصوم ولا تقضي الصلاة فق--------------------------------------------الت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم337 فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه ------الجماعة وعن ---عدي بن ثابت ----عن ابيه عن جده--- عن النبي صلي الله عليه وسلم	92	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0728	true	-7054777474699894489	181	233	829	1089	1391	300	معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرروية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك----------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	728	2785841771521074362	169	257.0	131	296	57.0945930480957	26	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms10	false	-139802064755912074	119	241	571	1150	1434	300	علي------------ رضي الله عنه ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امرا------------------ة شابة من خثعم فقالت ان ابي---- كبيرا وقد افند و---ادركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم------------- رواه------- احمد والترمذي وصححه و-------------------عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج ع------ليه --احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك ديت فقضيته عنه اكان ذلك يجرء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه------- احمد ولفظ النساءي اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه وعن سودة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابي	10	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0749	true	2368429550048726332	150	286	711	1351	1412	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنهذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر حديثا فيه واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير --قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل ---------------يجزء عنه ان اءدي-- عنه قال نعم فادي عن ابيك رواه الامام احمد وهذا لفظهت وقال حديث حسن صحيح 3899 عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه الامام احمد وهذا لفظهس 3900 عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت-------------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي	749	2785841771521074362	458	739.5	354	677	67.65140533447266	88	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms71	false	-7920226838938741188	106	201	515	969	1444	300	من خثعم -قالت يا رسول الله ان ابي ---------------------ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره قال فحجي عنه رواه الجماعة واخرجه الشافعي عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما------ لو كان عليه---- دين فقضيته نفعه وهذا اقرب لمقصود المصنف واصرح منه ما رواه البخاري ع----------------------ن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان --------تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو	71	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0749	true	2368429550048726332	169	300	806	1412	1412	300	من خثعم فقالت------------- ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك رواه الامام احمد وهذا لفظهت وقال حديث حسن صحيح 3899 عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ------------------------------------ركوب الرحل والحج مكتوب----------------------------------------- عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده ----------------قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه الامام احمد وهذا لفظهس 3900 عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو-	749	2785841771521074362	232	327.5	178	717	32.3570442199707	44	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms03	false	-3361065484532915974	91	160	448	775	1453	300	عن ابي هريرة رض قال بعثني ابو بكر الصديق ف-------------------ي الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذنون في الناس يوم النحر الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان متفق عليه ولم اقف فيه علي لفظ محدث واخرج ابن حبان والحاكم من طريق سفيان عن عطاء ابن الساءب عن طاءس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0816	true	-5160376864434089016	114	167	581	830	1475	300	عن ابي هريرة ان ابا---------- بكر الصديق رضي الله عنهمابعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذ--ن في الناس---------- الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان رواه خ م 4270------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	816	2785841771521074362	202	341.5	156	356	56.741573333740234	39	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	false	-3112375725512593569	0	26	0	128	1491	300	البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صل- في الحجر اذا اردت- دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	28	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0819	true	-6502446685808985047	211	237	1023	1152	1445	300	البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر -قال صلي في الحجر ان- اردتي دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	819	2785841771521074362	125	224.0	99	131	95.41984558105469	21	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	117	165	615	855	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن---------------------------------------------------------------------------------- ابي حسن فراينا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركتب-ه من شدة ما يسعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي رواه ----------------------الدارقطني	27	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0832	true	4381861868457737644	106	175	496	852	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي بين الصفا والمروة في المسعي كاشفا عن ثوبه قد بلغ الي ركبتيه رواه الامام احمد 4340 عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة --السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي رواه الامام احمد وهذا لفظهوالدارقطني	832	2785841771521074362	201	295.0	159	364	55.21977996826172	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms16	false	-2025138369209627136	123	150	608	748	1520	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	16	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0910	true	-4524339726115553883	32	59	164	304	1506	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	910	2785841771521074362	140	280.0	113	140	100.0	27	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms57	false	4235583015389937452	4	73	20	360	1493	300	عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تباي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا ----او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع وكان عبد الله بن عمر رحمهما الله تعالي اذا اراد ان يبايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	57	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0928	true	5764647195937775302	21	158	103	764	1506	300	عليه وسلم قال البي-------عان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار رواه خ م 4814 وعن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع رواه خ م وزاد في روايته فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك وعند البخاري قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وفي لفظ لمسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا قال او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب------ قال نافع فكان اذا ب-------------------------------------------ايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	928	2785841771521074362	252	449.5	197	717	35.14644241333008	47	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms89	false	-1838436439584057891	1	87	6	463	1542	300	عند الحاكم من حديث م--حمد بن الاشعث ان عبد الله بن مسعود باع لا-شعث رقيقا --------------------------بعشرين الف درهم فارسل-------------- في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان -قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين م--------حمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	89	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0930	true	2685459484090261876	51	151	259	753	1467	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا---- فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------قول اذا اختلف ال---بيعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق وعند الامام احمد والسلعة كما هي وعند ا-----------بن ماجه----------------------------------- والبيع قاءم بعينه ----وعنده قال --فاني اري ان ارد البيع	930	2785841771521074362	263	335.0	203	562	46.79715347290039	36	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms90	false	-2836688785892929749	135	169	678	844	1491	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فساومنا سراويل -وعنده وزان--- يزن بالاجر فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	90	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0935	true	-7443269225525733854	173	212	834	1026	1451	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زن وارجح	935	2785841771521074362	156	262.0	122	193	80.82901763916016	29	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms44	false	-8203206244897388827	153	200	768	1025	1556	300	عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم ورواه مسلم واحمد في اثناء حديث عبادة بن الصامت ولفظ الذهب بالذهب-------------------- والفضة بالفضة	44	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0938	true	-8679085932153867676	119	165	629	872	1532	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه رواه مسلم وفي لفظ له----------------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة	938	2785841771521074362	195	331.0	159	288	67.70833587646484	33	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms98	false	7644022270851267679	48	76	224	359	1153	232	عن الساءب بن يزيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فلير-دها	98	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms0991	true	5227023145003978252	181	209	847	983	1411	300	عن الساءب بن يزيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليرددها	991	2785841771521074362	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms32	false	296023728286736209	107	169	532	837	1465	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالت-----------ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء-------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتها ---فهو بينكما وايك-ما خلت به فهو لها رواه الخمسة	32	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1040	true	-4523211098630232027	0	79	0	381	1422	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهتساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتا فيه فهو بينهما وايتهما خلت به فهو لها رواه الامام	1040	2785841771521074362	280	510.0	220	390	71.79486846923828	54	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms07	false	-2719505722797521815	246	278	1251	1408	1524	300	عن عتبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المح-ل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه	7	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1087	true	-1953731988588566482	4	36	19	177	1470	300	عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه	1087	2785841771521074362	156	306.0	124	158	98.73417663574219	30	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms63	false	-5924915511009633531	78	173	372	845	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من السباع رواه الجماعة حديث بريرة انها اعتقت وزوجها حر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا ف----لما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها رواه الخمسة قوله وروي انها اعتقت وزوجها عبد عن القسم عن عاءشة ان بري-----رة -خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وابو داود وابن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة ا----------عتقت------------------------------------------------------------- وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولو كان حرا لم يخيرها	63	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1092	true	-670545180058754946	139	272	700	1369	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم 39 باب في خيار الامة اذا عتقت وزوجها عبد 5603 عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها اشترت بريرة من اناس م------------------------------------------------------------------ن الا-------------------------------نصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------وسلم الولاء- لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا واهدت لعاءشة لحما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم قالت عاءشة تصدق بها علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية رواه مسلم وفي لفظ اشتريها واعتقيها فان الولاء لمن------- اعتق قالت وعتقت فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها وفي لفظ له وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	1092	2785841771521074362	220	236.5	172	841	26.159334182739258	37	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms13	false	-1761597237713695458	56	125	275	633	1501	300	عكرمة قال قال ابن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------------------------------قوله سببا للرخصة للنهي اخرج الطبراني في الوسط عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1129	true	-7964762620493722369	38	126	189	636	1462	300	عكرمة قال قال ابن عباس الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه الدارقطني 78 باب طلاق البتة ونحوه 5772 عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهي غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	2785841771521074362	304	568.0	242	457	66.52079010009766	57	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	169	300	820	1462	1462	300	عب-د الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض--- اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها----- بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها ----------فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال لا نفقة لك ولا سكني الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع--------------------- قبيصة الي مروان فاخبره ذلك ف--------------قال مروان لم نسمع مهذا الحديث الا من-	38	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1130	true	-2489213997760033974	92	213	456	1046	1496	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -ان ابا عمرو بن------------------------------------------ حفص بن المغيرة خرج مع ع---------------------------لي بن ابي طالب رضي الله عنهالي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها ---------------الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك ن-فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف----------------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة ابن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من	1130	2785841771521074362	405	574.5	317	725	55.86206817626953	65	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	158	270	766	1306	1470	300	عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقه رواه الجماعة الا البخاري قوله وقد رده عمر عن ال-----------------------------------------------------------------شعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم والترمذي وزاد وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة	37	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1131	true	2288964258231394245	16	108	76	514	1458	300	عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة 5777 وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري------ حفظت او نسيت --------------------------------------لها السكني والنفقة	1131	2785841771521074362	330	577.0	257	630	52.380950927734375	65	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	39	102	195	500	1462	300	بن الزبير ان----ه قال----- لعاءشة الم تر---ي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها---- في ذلك متفق عليه وفي رواية ا---------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة عابت ذلك-- اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في بيت- وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رواه البخاري	38	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1132	true	-3082145608453448389	88	171	417	819	1428	300	بن القاسم عن ابيه قال عروة لعاءشة الم تر الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قا-ل الم تسمعي الي قول فاطمة قا-لت اما انه ل---يس لها خير في ذكر هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وعنده ليس لها خير في ذكر ذلك قال البخاري وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص النبي-------- صلي الله عليه وسلم لها رواه البخاري	1132	2785841771521074362	250	389.5	194	415	60.240962982177734	46	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	250	298	1275	1514	1523	300	صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة و----------------------------------------عن ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	6	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1147	true	5195909219680192056	27	75	145	392	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- العسيلة هي الجماع رواه الامام احمد والنساءي 5848 عن ابن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	1147	2785841771521074362	186	315.5	148	288	64.58333587646484	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms67	false	5449343871834347315	193	268	977	1347	1503	300	عن ابن عباس سمعت--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب ويقول----------------------------------- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فقراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله في كتابه حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف	67	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1225	true	4264998341936300061	55	138	267	677	1457	300	عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله وان الرجم في كتاب الل----------------ه حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1225	2785841771521074362	316	558.5	248	427	74.00468444824219	57	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms97	false	8182049401847406948	242	290	1210	1449	1499	300	صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم--ات مات ميتة جاهلية ومن قتل تحت راية عمية يغضب -لعصبيته او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية وقتل فقتلته جاهلية ومن خرج-------- علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاش من مءمنها ولا-يفي بعهد ذي عهد-- فليس مني	97	3483620775126287590	Shamela0001875-ara1.ms1275	true	-1788690173726521920	0	46	0	224	1451	300	صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبة ويقاتل للعصبة فليس من امتي --------------------------ومن خرج من امتي علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاش من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهدها فليس مني	1275	2785841771521074362	179	288.5	142	254	70.47244262695312	32	ShamAY0033075-ara1	Shamela0001875-ara1