id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms07	true	-2719505722797521815	245	278	1244	1408	1524	300	المحلل ----عن عتبة بن عامر قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المح-ل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه	7	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms5820	false	5014320650648799316	157	192	814	991	1561	300	المراة لك فعن عقبة بن عامر رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه	5820	5177627934182833968	157	287.0	124	177	88.7005615234375	27	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	true	-722993699288567512	54	111	287	569	1505	300	ابن عباس --------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال------------------- لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي بمعناه ول-----مسلم والنساءي عن ابي هريرة	9	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms5404	false	-5904661254019079843	225	278	1210	1468	1586	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله------ كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها لوجبت ا--------------------------------------------------لحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه الخمسة الا الترمذي واصله في مسلم من حديث---- ابي هريرة	5404	5177627934182833968	187	282.0	146	320	58.4375	35	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms13	true	-1761597237713695458	58	106	285	532	1501	300	قال ابن عباس--------------- الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع- لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه	13	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms3747	false	1240991977888335853	200	245	1040	1274	1596	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما الح---------لال فان يطلقها----------- طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما الحرا---------م فان يطلقها حاءضا او يطلقها حين يجامعها لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا رواه	3747	5177627934182833968	203	355.0	161	263	77.18630981445312	36	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms33	true	2353949419468107811	0	47	0	219	1463	300	في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي لكان ارفق بي في بعض شاني قال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه	33	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms3860	false	-7107717632104973449	272	300	1518	1651	1651	300	في دار شاسعة------------ ولم يدع نفقة--------------- وليس المسكن له فلو تحولت---------------- لكان ارفق ل------------ي قال تحولي فلما خرجت الي المسجد-------------- دعاني---------------- فقال امكثي في بيتك الذي اتاك فيه-	3860	5177627934182833968	132	200.0	105	219	60.27397155761719	27	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms40	true	-8424109179165049873	9	69	52	335	1510	300	عليه قوله الا تري ان النبي صلي الله عليه وسلم استوصف عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان اعرابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا رواه الاربعة و----ابن خزيمة وابن حبان	40	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms6400	false	4962608479804890384	30	101	178	524	1542	300	------------------------------------عليه وسلم اني رايته فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وصححه الحاكم وابن حبان ومثله حديث ابن عباس ان اعرابيا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال -قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان	6400	5177627934182833968	224	401.0	175	388	57.73196029663086	44	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms50	true	514396011034855030	199	260	936	1229	1431	300	عبد الله بن عمر---- قال-- كن--ت اكتب كل شء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش -قالوا ---تكتب كل شء------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الرضا والغضب------- فامسكت في الكتابة حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	50	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms0907	false	-5158036693289655482	26	85	125	410	1431	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يكتب كل شء -----------عن النبي صلي الله عليه وسلمنهته------------- قريش وقالت له اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في -------الغضب والرضا فامسك عن- الكتاب ثم-- ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	907	5177627934182833968	236	370.0	185	319	73.98119354248047	40	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms50	true	514396011034855030	205	260	960	1229	1431	300	اكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش قالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الرضا والغضب------- فامسكت في الكتابة حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	50	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms5515	false	-256978833229589594	11	51	60	265	1524	300	تكتب كل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------ورسول الله------------------- بشر يتكلم في -------الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة ف---ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج منه الا	5515	5177627934182833968	194	315.5	155	276	70.28985595703125	37	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms62	true	4367428232020046690	223	295	1093	1444	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهوي بيده الي الضب فقال- امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمت- له قلن هو الضب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده-------- فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم	62	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms5331	false	-7208393083269721818	228	296	1137	1466	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم -------يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احر-م الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	5331	5177627934182833968	314	566.0	248	361	86.98060607910156	58	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms67	true	5449343871834347315	201	268	1012	1347	1503	300	الله عنه يخطب ويقول ان الله--- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله---------- في كتاب----ه حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف	67	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms0213	false	-6863702881336966156	213	288	1032	1411	1476	300	الله عليه وسلم----- ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	213	5177627934182833968	318	561.5	253	385	82.59740447998047	54	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms70	true	4051666021711011259	1	117	4	607	1544	300	يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله -----ان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمي---ن لا تمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتيه قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم والعقاب ما يءدي المسلم الي من هاجر امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاتي هاجرن وما يعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها حديث كنت نهيتكم عن زيارة القبورعن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه	70	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms0385	false	7118478508398340113	121	171	650	913	1586	300	يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعاليان يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما نعلم--- احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي---------------------- صلي الله عليه	385	5177627934182833968	210	364.5	167	611	34.3698844909668	34	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms71	true	-7920226838938741188	170	216	826	1044	1444	300	البخاري عن ابن عباس ا-------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان --------تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال فاقضوا الله فهو اح--- بالوفاء واخرجه	71	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms2343	false	-8734023940426521069	179	225	907	1129	1494	300	البخاري رحمه الله في صحيحه ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته --------------اقضوا الله فالله احق بالوفاء وسالته	2343	5177627934182833968	182	327.0	143	236	77.11864471435547	34	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms73	true	-8101701523016679689	222	282	1099	1407	1489	300	الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيدي لقد جءتكمم بها بيضاء نقية لا-تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي---- حيا ما وسعه الا ان يتبعني 235باب متابعة اصحاب النبي صلي الله ----	73	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms0958	false	-8485255564175466839	120	179	638	935	1606	300	الله عنه-------بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب------ غضب النبي صلي الله عليه وسلمف------قال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتك-م بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني رواه الامام احمد من حديث جابر رضي الله	958	5177627934182833968	249	444.5	198	317	78.54889678955078	44	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms73	true	-8101701523016679689	211	276	1051	1372	1489	300	جابر بن عبد الله--------------- ان عمر بن الخطاب ------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيدي لقد جءتكمم بها بيضاء نقية لا-تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي---- حيا ما وسعه الا ان يتبعني	73	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms1169	false	-10279838802551074	208	278	1138	1488	1603	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فغضب فقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتك-م بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	1169	5177627934182833968	316	582.5	253	353	89.51841735839844	58	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms76	true	-4404054484445285849	237	281	1259	1487	1578	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واشد-هم حياء عثمان واقضاهم علي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد-------- واقراهم ابي ولكل قوم امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	76	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms0910	false	-5443252565917310998	163	207	894	1119	1607	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	910	5177627934182833968	209	391.5	167	237	88.18565368652344	37	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms76	true	-4404054484445285849	95	152	493	829	1578	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي -سيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدي---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه وان ماجه وابن حبان والحاكم وذكر البيهقي ان المرا----------د بالخلفاء في هذا الحديث الاربعة	76	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms1490	false	673078623401548533	12	66	55	379	1666	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه ------ابو داود والترمذي--------------- وابن ماجة والدارمي واحمد واللفظ لابي داود والمقصود بالسنة-- في هذا الحديث الطريقة	1490	5177627934182833968	271	472.5	223	356	76.12359619140625	41	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms83	true	-5167185436777884222	178	276	884	1359	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه ورواه البزار بلفظ فلا يفطر وما روي ابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجل سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك ورواه الدارقطني في سننه وزاد ولا قضاء عليك وروي ابن حبان والحاكم وصححه عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------- من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قوله	83	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms5531	false	-874077113910059931	130	191	714	1015	1637	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه متفق علي صحته وهكذا لو جامع ناسيا فصومه------- صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اصح قولي العلماء للاية الكريمة ولهذا الحديث الشريف ولقوله صلي الله عليه وسلم من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة خرجه	5531	5177627934182833968	175	147.5	136	559	31.3059024810791	34	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms97	true	8182049401847406948	242	295	1210	1473	1499	300	صلي الله عليه وسلم----------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب لعصبيته او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية وقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاش- من مءمنها ولا-يفي بعهد ذي عهد----- فليس مني ولست منه ومما اخرج- مسلم	97	3483620775126287590	Shamela0000894-ara1.ms1663	false	2030622807800637265	219	275	1227	1503	1661	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة --او يدعو الي عصبة -او ينصر عصبة ف-قتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهد عهده فليس مني ولست منه----- اخرجه مسلم	1663	5177627934182833968	240	410.0	192	290	82.75862121582031	39	ShamAY0033075-ara1	Shamela0000894-ara1