id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	53	93	258	472	1523	300	قالت جاءت---- امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان---ما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	6	3483620775126287590	ShamAY0035990-ara1.ms325	true	-9205332524186361711	71	125	373	649	1574	300	قالت جاءت 98ب امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا----- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	188	311.0	150	288	65.27777862548828	34	ShamAY0033075-ara1	ShamAY0035990-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms72	false	-3861003783828277921	10	73	58	363	1466	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بكل تسبيحة صدقه و---------------------------------------------------كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة-------- صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونكر-عن منكر صدقة وفي بضع احدكم ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعه--------------- في حرام اكان عليه----- وزر قالوا نعم قال ---------كذلك اذا اوضعها في الحلال كان له اجر	72	3483620775126287590	ShamAY0035990-ara1.ms343	true	5604690769851799237	76	220	362	1065	1464	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون اي ثوابا مثل ثواب ما تصدقون الاستفهام فيه لتقرير ما بعد النفي وما عطف عليه الواو محذوف اي اليس لكم ثواب مثل ثواب الاغنياء وليس قد جعل الله لكم 104ا ان بكل تسبيحة صدقة يعني بكل تسبيحة اجر كاجر صدقة وكذا المعني في قوله وبكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة برفع كل صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم يعني في جماعه انما لم يقل وببضع احدكم اشارة الي انه انما يكون صدقة اذا نوي فيه عفاف نفسه او زوجته او حصول ولد صالح وفيه جهة اخري وهي الالتذاذ والشهوة وعلي هذا لا يكون صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها اي شهوة يضعها في حرام اكان عليه فيها وزر الاستفهام فيه للتقرير فكذلك اذا -وضعها في الحلال كان له اجر	343	1160338888092771752	284	429.5	222	706	40.226627349853516	52	ShamAY0033075-ara1	ShamAY0035990-ara1
