id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms41	false	1702092608433211007	145	233	726	1148	1478	300	لا ي-جب الغسل الا- من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا --خال------ط فقد وجب الغسل -قال فق-------------------------------ال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسءلك عن شء واني استحييك فقالت -لا تستحي ان تسالني عما-- كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجت الغسل	41	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0123	true	-2793656103145935022	159	242	748	1146	1415	300	ما يوجب الغسل فقال من حضره م----ن----------- المهاجرين--- اذا مس الختان الختان وجب الغسل وقال من حضره من الانصار لا حتي يدفق فقال ابو موسي -انا اتي بالخبر فقام ا------------لي عاءشة فسلم ثم قال------------------------------- اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك -قالت فلا تستحي ان تسالني عن شء كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك -انما انا امك قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان---- وجب الغسل	123	-6590068225014590683	307	459.5	238	467	65.73875427246094	47	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms86	false	-7060128723317143769	175	232	869	1149	1451	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	86	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0187	true	-5308098971775719349	78	133	366	644	1453	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال -تعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	187	-6590068225014590683	274	531.0	219	281	97.50889587402344	51	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms58	false	-3045191477464729044	67	95	336	467	1472	300	مصعب بن سعيد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهان----ي عن ذلك وقال كنا نفعل هذا ف-----------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب	58	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	51	82	268	414	1459	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	416	-6590068225014590683	127	234.0	100	146	86.98629760742188	24	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	226	263	1166	1343	1521	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته---- فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	27	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0525	true	-4547814143335696906	36	73	195	372	1532	300	عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صل--ي مع الامام	525	-6590068225014590683	160	289.5	124	184	86.9565200805664	31	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	89	199	488	1043	1564	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعله اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد---- فلينظر---------- فان راي في نعليه قذرا او اذي------------------------------------- فليمسحه وليصل فيهما وفي رواية خبثا في الموضعين اخرجه ابو داود ورواته من رجال الصحيح الا ابا نعامة السعدي فانه عند مسلم حديث النهي عن الوصال عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه	8	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0692	true	-1077633180870726048	96	174	450	842	1446	300	عن ابي س--------------------------عيد ان رسول الله بينما هو---------- يصلي باصحاب--------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه خلعوا نعالهم فلما انصرف ---------------------------------قال ما --لكم خلعتم --نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا -قال----------------------------- ان جبريل اخب-------رني ان ب-هما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي الصلاة فلينظر الي نعليه فان كان فيهما----------- اذي او قال قذرفليمطه وليصل فيهما وفي لفظ فليمسحه وليصل فيهما 3768 ابان د نا قتادة اخبرني بكر بن عبد الله ------------------------------------------------------------------ع---------------------ن النبي صلي الله عليه	692	-6590068225014590683	258	318.5	203	609	42.364532470703125	39	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	210	262	1092	1366	1549	300	وعن عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها --فاذا استوت قارنها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	15	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0713	true	-2566207508136981501	9	54	33	275	1465	300	-عن عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها ف------------------اذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في تلك الساعات	713	-6590068225014590683	239	436.5	195	276	86.59420013427734	39	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	6	75	28	385	1549	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	15	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	5	51	29	264	1442	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهودة محضورة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	714	-6590068225014590683	233	441.0	187	357	65.26610565185547	40	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	82	126	419	635	1549	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان فتصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما	15	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	258	300	1236	1442	1442	300	ثم انصرف ---------حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما-	714	-6590068225014590683	200	383.0	160	216	92.59259033203125	37	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	14	103	80	553	1564	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ش-بة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا--- اشتقنا اهلنا فسال-- عمن تركنا من اهلنا فق---------ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا في-هم وعلموهم ومروهم ليصلوا صلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وصلوا كما رايتموني اصلي اخرجه البخاري واتفقا عليه بدون قوله وصلوا الخ حديث حديث خلع النعال عن---------------------------- ابي -سعيد -الخدري -رضي الله عنه -قال بينا رسول الله صلي الله عليه	8	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms0801	true	6723120078752894269	210	291	991	1415	1454	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان----------------------------- رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا عندهم وعلموهم ومروهم ف---------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم 4381 د س زاءدة نا الساءب بن حبيش الكلاعي عن معدان ب-----------------------------------------ن ابي طلحة قال لي ابو الدرداء اين مسكنك فقلت في خربة دوين حمص فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه	801	-6590068225014590683	302	476.0	240	521	57.965450286865234	46	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms59	false	7513195188459912482	175	284	791	1283	1362	300	اني لاري--- مدين من سمراء------ تعدل صاعا من تمر فاخذ----- الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه لكن البخاري لم يذكر فيه قال ابو سعيد وابن ماجه لم يذكر لفظ او في شء منه وانما قال صاع من طعام صاع من تمر قلت وهو اقرب الي الصواب وفي رواية ابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الحاكم والطحاوي قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	59	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1283	true	3753050674157553887	6	116	25	508	1332	300	اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس فاما ان-------------ا ازال اخرجه كما كنت اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابدا ما عشت-- واخرجاه من حديث زيد عن عياض وفيه لفظة او 6766 ابن اسحاق حدثني عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قا-ل قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح -قال--- تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1283	-6590068225014590683	280	419.5	212	661	42.36006164550781	55	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms72	false	-3861003783828277921	0	49	0	253	1466	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقوك بفض-ل اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقه وكل تكبيرة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونكرعن ---منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته	72	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1306	true	5672618438672889825	252	300	1197	1448	1448	300	يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان ----كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته-	1306	-6590068225014590683	222	407.5	180	273	81.31867980957031	33	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	175	259	891	1276	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله ق-----ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي	24	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1343	true	-6715676643837957996	228	300	1066	1395	1395	300	عن ابي هريرة----------------- جاء رجل فقال---------------------------------- يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس واتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فقال تصدق بهذا فقال----- افقر منا فما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي-	1343	-6590068225014590683	314	559.5	244	392	80.10204315185547	61	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms83	false	-5167185436777884222	178	275	884	1354	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي وهو صاءم ----فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه ورواه البزار بلفظ فلا يفطر وما روي ابن حبان في -----------صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجل سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك ورواه الدارقطني في سننه وزاد ولا قضاء عليك---- وروي ابن حبان والحاكم وصححه عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------- من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	83	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1351	true	-1690206425303480013	113	212	521	987	1412	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صام احدكم يوما ونسي فاكل و--شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله و-------------------------------سقاه قريش عن حبيب بن الشهيد د عن محمد عن ابي هريرة قال جاء------------ رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -----------اكلت وشربت ناسيا فقال------------------------- اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك -رواه حماد بن سلمة عن حبيب وايوب وهشام بن حسان وروي -عن اب-ي را---------فع عن ابي هريرة مرفوعا الانصاري ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	1351	-6590068225014590683	278	385.0	211	572	48.60139846801758	46	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	false	-722993699288567512	53	104	284	524	1505	300	عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع -رواه احمد	9	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1437	true	8984600271374736053	44	96	215	461	1437	300	عن ابن عباس قاك خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع تابعه محمد	1437	-6590068225014590683	232	439.5	182	249	93.17269134521484	46	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms10	false	-139802064755912074	130	191	622	922	1434	300	امراة شابة من خثعم ف-----------------قالت ان ابي---- كبيرا وقد افند وادركته فريضة الله---------- في الحج ولا يستطيع اداءها في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جزء عنه ان اءديها عنه -قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه احمد والترمذي وصححه و-------------------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج ع------ليه احج -	10	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1439	true	7023174078820055248	162	300	760	1401	1401	300	امرا-----ة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير -----------ادركته فريضة الله علي عبادة في الحج -لا يستطيع اداءها فيجزء ان اءديها عنه قال نعم الشافعي انا عمرو بن ابي سلمة عن الدراوردي بنحوه لكنه فيه ان ابي شيخ قد افند فهل يجزء عنه ان اءديها عنه فقال نعم ولم يقل شابة 7404 شعبة عو اخبرني النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج قال حج عن ابيك واعتمر قلت رواه ارباب السنن من وجوه عن شعبة 7405 جرير س عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادرك- الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج	1439	-6590068225014590683	248	326.5	195	663	37.405731201171875	44	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms10	false	-139802064755912074	191	265	922	1255	1434	300	عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك ديت فقضيته عنه اكان ذلك يجرء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد ولفظ النساءي اكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه و------------------------------------------------------------------------عن سود---------ة قال- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابي شيخ كبير لا يستطيع --------قال ارايت لو كان علي ابيك دين -قضيت ع-نه قبل منك قال نعم قال فالله ارحم حج عن ابيك -رواه	10	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1440	true	-1754049351035212358	0	91	0	411	1397	300	عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت ان كان علي ابيك دين فقضيت----ه اكان ذلك يجزء---- قال نعم قال فاحجج عنه 7406 وقال عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولي لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير او الزبير بن يوسف عن ابن الزبير عن سودة بنت زمعة قالت جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج فقال------ لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال فالله ارحم حج عن ابيك ورواه	1440	-6590068225014590683	255	385.5	192	429	59.44055938720703	48	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	177	237	911	1214	1521	300	عن اسامة بن زيد قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ----------------------------- الشعب الاايسر الدي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة -------------قال الصلاة امامك متفق عليه قوله وكذلك الترتيب واجب لخبر الواحد هو ما اخرج الدارقطني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1579	true	-1601660562012540771	31	88	149	435	1492	300	عن اسامة ق-------ال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب ال-ايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب حتي اتي المزدلفة ثم ردت الفض---------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1579	-6590068225014590683	213	354.5	169	345	61.739131927490234	38	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms12	false	-3408726066184664383	187	226	941	1128	1491	300	معاوية بن سلام-- عن يحيي بن كثير قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل صلي- الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا	12	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1625	true	-22524905138623894	266	296	1248	1396	1412	300	معاوية بن سلام د عن يحيي------------ اخبرني يزيد بن نعيم او زيد-------------------- ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله---------- فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا	1625	-6590068225014590683	142	239.0	113	190	74.7368392944336	25	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms57	false	4235583015389937452	4	43	20	221	1493	300	عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان	57	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1723	true	-5262373117756165507	186	252	860	1187	1413	300	عليه ----وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ابن عيينة م ثنا ابن جريج قال اتيت نافعا فطرح لي حقيبة فجلست عليها فاملي علي في الواحي سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان------- فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال فكان	1723	-6590068225014590683	173	296.5	137	338	51.183433532714844	30	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	216	300	1069	1480	1480	300	ابن عمر عن -عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكان- جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا-	56	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1724	true	-503710724526572903	16	113	71	534	1449	300	ابن عمر عن رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه--------------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع حماد خ م نا ايوب عن نافع عن ابن عمر يرفعه البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون خيارا اسماعيل بن جعفر م وسفيان خ عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر قال قال رسول الله كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا	1724	-6590068225014590683	253	402.0	198	593	42.6644172668457	47	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms44	false	-8203206244897388827	98	184	507	936	1556	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراء الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قال نعم فنهي عن ذلك قال الترمذي حسن صحيح ولفظ ابن حبان في صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن بيع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا جف قال نعم قال فلا اذن حديث التمر بالتمر عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	44	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1738	true	-1000164425911037060	214	283	1037	1397	1480	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت 8673 فضيل بن غزوان م عن ابي زرعة عن ----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا التمر بال-------------------------تمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	1738	-6590068225014590683	168	187.5	135	603	27.86069679260254	28	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms88	false	-1640282475717511199	17	42	87	235	1562	300	الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بالبر كيلا بكيل والشعير بالشعير كيلا بكيل والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد و--استزاد فقد اربي	88	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1745	true	5616965745608381274	13	39	69	219	1494	300	الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن والبر بالبر كيلا بكيل والشعير بالشعير كيلا بكيل والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد او استزاد فقد اربي	1745	-6590068225014590683	147	287.5	122	150	98.0	25	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms75	false	7240564458933010530	2	53	9	251	1469	300	ابي اسحاق انها دخلت------- علي عاءشة وهي ام ولد لزيد بن ارقم فقالت ام ----ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمان مءة درهم نسيءة واشتريت----ه بستم-ءة نقدا فقالت------ ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس ما اشتريت وبءس ما	75	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	125	235	603	1163	1465	300	ابي اسحاق قال- دخلت امراتي علي عاءشة وام ---ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد عبد-ا بثمانماءة----- نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءسما شريت وبءسما اشتريت كذا رواه شعبة وفيه ارسال ابو الاحوص وغيره عن ابي اسحاق عن العالية قال سفيان هي امراته قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة فقالت يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي الي العطاء بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما	1779	-6590068225014590683	212	358.5	166	577	36.74176788330078	38	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms89	false	-1838436439584057891	1	84	6	446	1542	300	عند الحاكم من حديث م--حمد بن الاشعث ان عبد الله بن مسعود باع لا--------شعث رقيقا --------------------------بعشرين الف درهم فارسل-------------- في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف ف--------------------------------------------------------قال عبد الله -ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين محمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف الب-يعان وليس بينهما بينة والبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع	89	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1780	true	6852291255237745660	204	297	995	1453	1474	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا---- فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف قال فاختر رجلا يكون بيننا فقال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فان---------------ي سمعت---- رسول الل-------------------------ه يقول اذا اختلف ال--باءعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان 8842 القطان وغيره عن ابن عجلان عن عون بن عبد الله عن ابن مسعود قال رسول الل---ه اذا اختلف الباءعان فالقول----------------------------------- ما قال الباءع	1780	-6590068225014590683	234	281.5	181	549	42.62295150756836	32	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms89	false	-1838436439584057891	34	125	169	662	1542	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول اذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين محمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع ورواه---------------------------------------- احمد -------------والدارمي والبزار وفي لفظ بعضهم وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلعة قاءمة بعينها واخرجه النساءي بلفظ ح---------------------------------------------------------ضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتي في مثل هذا فامر الباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع فان شاء اخذ وان شاء ترك	89	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1781	true	-897824355374413084	35	139	172	684	1478	300	سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول اذا اختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الباءع والمبتاع فالقول--------------------------- ما قال الباءع والمبتاع بالخيار فهذا شاهد لما تقدم قال الشافعي هذا منقطع 8844 احمد بن حنبل حدثني الشافعي ثنا سعيد بن سالم ثنا ابن جريج ان اسماعيل بن امية اخبره عن عبد الملك بن عمير انه قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي ابن مسعود بمثل هذا فقال حضرت رسول الله -----------------------اتي في مثل هذا فامر الباءع ان يستحلف ثم ليخير المبتاع فان شاء اخذ وان شاء ترك	1781	-6590068225014590683	186	250.0	143	717	25.941423416137695	32	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms89	false	-1838436439584057891	6	87	30	463	1542	300	بن الاشعث ان عبد الله بن م-------------------سعود باع لاشعث رقيقا ----------------------------------------------------بعشرين الف درهم فارسل في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول اذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين محمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قاءم ب-----------------عينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	89	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms1782	true	4910864274288245023	14	76	63	381	1488	300	عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه قال باع ابن مسعود من الاشعث رقيقا من رقيق الامارة فاختلفا في الثمن فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا وقال الاشعث ------------------------بعشرة الاف -قال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله قال هات قال سم-------عته يقول اذا اختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف البيعان----------------- والبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	1782	-6590068225014590683	186	297.5	149	521	35.70057678222656	25	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms32	false	296023728286736209	86	167	433	825	1465	300	الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتها ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	32	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2044	true	-801657781899348324	0	93	0	452	1403	300	الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسال-----------ه ميراثها فقال مالك- في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2044	-6590068225014590683	364	663.5	288	472	77.11864471435547	70	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms79	false	-1972495097329689001	8	184	37	845	1446	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض المواريث فقال ابن عباس اترون من-- احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين ا-----لثلث فقال له زفر يا ابا العباس من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال -لما تدافعت عليه الفراءض وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري ما- اصنع بكم ----------------------------ولا ادري من قدم الله منكم ولا من اخر وما ادري في هذا المال احسن م---ن اقسمه بينكم بالحصص--- قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما ع-لت فريضة ابدا فقال له زفر وايهم قدم الله قال ابن عباس كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فذلك الذي قدم ك---------------الزوج لا يزول من النصف الا ال-----ي الربع ثم لا ينقص منه فذلك الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم وكل- فريضة لا تزول الي فر----------------------------------------يضة فذلك الذي اخر فقال له زفر فما منعك ان تشير عليه بهذا الراي -قال هبته والله	79	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2067	true	2948776777972574884	50	257	254	1226	1428	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الم-يراث فقال ----------ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابا ع--باس من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال------------- ولم قال ولما تدافعت عليه-------- وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم ------------------------اخر وما اجد- في هذا المال احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريض-----ه فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال--- كل فريضة لا تزول الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة ال--------زوج له النصف فان زال فالي الر---بع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو اعطي من قدم الله فريضته كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة-------------- فقال له زفر فما منعك ان تشير عليه بهذا الراي فقال هبته والله	2067	-6590068225014590683	638	1046.0	491	1072	59.51492691040039	118	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms72	false	-3861003783828277921	259	293	1267	1429	1466	300	ابن عباس قال لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي --بكر----- وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة	72	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2144	true	-143357485144661680	104	137	509	665	1445	300	ابن عباس قال لما اسروا الاساري -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر وعلي وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة	2144	-6590068225014590683	145	269.5	115	169	85.79881286621094	29	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms66	false	-4750105013564438390	0	48	0	255	1583	300	هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بني ه------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فمال- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية وال-اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	66	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2169	true	-6871099892097098734	56	109	258	532	1498	300	هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثم--------ان فقلت- يا رسول الله هءلاء اخوتك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في --جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك	2169	-6590068225014590683	228	396.5	183	286	79.72028350830078	37	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms48	false	1842149702809753269	65	141	317	695	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم رواه مسلم و-----------------------------عن عبد ال--له بن عكيم عن النبي صلي--- الله --------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم انه كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لاينتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة وابن حبان وعن يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا له كانك من اهل البادية -قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقرانا------ها فاذا فيها من محمد رسول الله	48	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2267	true	-4931453853257146645	220	300	1011	1405	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا اعتق صفية وجعل عتقها صداقها ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن ا-نس ان رسول الله اعتق صفية وتزوجها فسالت ثابتا ما اصدقها قال نفسها ما ابيح له من سهم الصفي 10694 قرة بن خالد د سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن الشخير --قال كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا--- كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم------------ فناولناها فقرانا ما فيها فاذا فيها من محمد رسول الله-	2267	-6590068225014590683	226	261.5	180	517	43.7137336730957	38	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms82	false	-5530243478110310734	81	276	403	1427	1544	300	ابتاع فرس-------ا من --اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس -----------------------------------------------------حتي زاد بعضهم--------- في السوم علي الثمن------ الذي ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه ف-------------------نادي الاعر-بي النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه -والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع كلا-----م الاعرابي فقال--- او ليس قد ابتعته---- فقال الاعرابي لا والله لا والله ما بعتكه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعت- منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ليشهد اني قد بايعتك فمن جاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع --لمراجع----ة ال--نبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي فقال-------------------------------------- انا اشهد انك ب---ايعته فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين	82	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2276	true	4654113069182555875	6	187	28	976	1493	300	ابتاع فرسا من رجل من الاعراب -فاستتبعه ليقضيه ع--------------------------ن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال---------------------------------- يعترضون الاعرابي ف-ساوموه بالفرس ولا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي --ثمن الفرس الذ----------------------------------------------------------------------------ي ابتاعه رسول الله فلما زاده نادي الاعرابي -----رسول الله فقال----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه او لابيعنه فقام رسول الله--------------- حين سمع نداءه حتي اتا----ه فقال له او لست قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا وا---------لله ما بعتك- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل- قد ابتعته منه فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا -يشهد اني--- بايعتك فمن جاء من المسلمين ق----------------------ال للاعرابي ويلك ان رسول الله--------------- لم يكن ي-قول الا حقا حتي جاء خزيمة ---------------------فاستمع ما يراجع رسول الله ويراجع الاعرابي- وطفق -الاعرابي يقول هلم شهداء يشهدون اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خزيمة ق-ال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل -----رسول الله شهادة خزيمة شه------ادة رجلين	2276	-6590068225014590683	652	880.0	518	1210	53.88429641723633	90	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	73	106	366	535	1486	300	ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي في الرجال حاجة ولكن- اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل يومها لعاءشة واصل	24	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2285	true	-8377711982658354894	0	34	0	166	1411	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت ما -----لي في الرجال حاجة -لكني اريد ان احشر في ازواجك قال فر-جعها وجعل يومها لعاءشة قال -	2285	-6590068225014590683	151	266.0	120	174	86.78160858154297	27	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	77	112	391	562	1480	300	عن عبد الرحمن بن القاسم-------- قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح حديث ابن عمر عن عبد ال--له بن	56	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	69	105	341	520	1469	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح 10911 مالك-- عن عبد الرحمن بن	2323	-6590068225014590683	157	282.5	124	181	86.7403335571289	31	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms26	false	6837195532683254109	76	111	358	519	1444	300	مالكا اخبره عن يحيي بن سعيد قال سءل زيد بن ثابت عن رجل تزوج امراة ففارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها -قال--- زيد لا------------ الام مبهمة ليس فيها شرط وانما الشرط في الرباءب	26	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2368	true	-1416302630397496055	255	292	1241	1405	1440	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد---- سءل زيد بن ثابت عن رجل تزوج امراة ففارقها قبل ان يصيبها هل يحل له امها فقال له زيد بن ثابت لا تحل الام مبهمة ليس فيها شرط ا--ما الشرط في الرباءب	2368	-6590068225014590683	144	244.0	111	177	81.3559341430664	27	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms18	false	1916862704703506953	130	267	663	1300	1453	300	ابي شيبة عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان رضي الله عنه عن اختين مملوكتين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك ف----خرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عنه فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد- احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قلت قد صرح به في رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة كما اخرجها ابن ابي شيبة ثنا غندر عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ----------------------------------------------------------------------------------سال رجل عثمان عن الاختين يجمع بينهما فقال احلتهما اية وحرمتهما اية ولا امرك ولا انهاك فلقي عليا بالباب فقال عم سالته-------------------------------------------------- فاخبره فقال لكني انهاك------ ولو كان ---------لي عليك	18	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2373	true	-6767400332456501945	11	151	53	721	1415	300	اين شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان عن الاختين من ملك اليم--------------ين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان------------------- لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك ل---جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني ع------------------------------------------------------------------------------ن الزبير مثل ذلك 11105 الليث عن يونس عن ابن شهاب انه سءل عن الجمع بين الاختين مما ملكت اليمين قال اخبرني قبيصة ان نيارا الاسلمي سال رجلا من اصحاب رسول الله عن ذلك فق--ال احلتهما اية وحرمتهما اية ولم اكن لافعل ذلك فخرج نيار من عنده فقال له رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما افتاك به صاحبك فاخبره فقال ا-ني انهاك عنهما ولو جمعت بينهما ولي عليك	2373	-6590068225014590683	351	518.0	267	790	44.43037796020508	58	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms69	false	1400644376638935775	166	274	839	1376	1516	300	قال لما ----كاتب سهيل ------------------------------بن عمرو يومءذ ---------كان فيما اشترط سهيل علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------- فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سه----------------يل الا ذلك و---كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد يومءذ ابا جندل --------------الي ابيه سهيل ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما --وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	69	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2379	true	2238782736938076221	56	185	282	905	1507	300	قال لما كان كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل ابن عمرو علي قضية المدة كان فيما اشترط سهيل وان----------------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وا-لغطوا فيه وتكلموا فيه فلما ابي سهيل الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد------ ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه----- ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رد- في تلك المدة وان كان مسلما ثم جاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله في------------ المءمنات	2379	-6590068225014590683	435	688.5	342	686	63.41107940673828	78	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms94	false	3491275944521355988	73	99	348	475	1479	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا عنه عمر في شان عمرو بن حريث	94	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2440	true	7775215184205168810	145	170	688	811	1420	300	كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهانا---- عمر في شان عمرو بن حريث	2440	-6590068225014590683	123	240.0	98	127	96.85039520263672	24	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms13	false	-1761597237713695458	56	105	275	527	1501	300	عكرمة قال قال ابن عباس----- الطلاق علي اربعة اوجه وجهان حلال ووجهان حرام فاما اللذان هما حلال فان يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما اللذان هما حرام فان يطلقها حاءضا او يطلقها عند الجماع- لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	13	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2528	true	8463214643633159059	158	201	772	996	1482	300	عكرمة سمع---- ابن عباس يقول الطلاق علي اربعة وجوه وجهان حلال ووجهان حرام فاما الح---------لال فان يطلقها----------- طاهرا من غير جماع او يطلقها حاملا مستبينا حملها واما ال---------حرام -ان يطلقها حاءضا او يطلقها حين يجامعها لا يدري اشتمل الرحم علي ولد ام لا	2528	-6590068225014590683	202	339.5	160	258	78.29457092285156	34	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	0	51	0	249	1523	300	وسلم ------فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل هذه الهدبة فلم يقربني الا هبة واحدة لم اصل منه الي شء -فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	6	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2576	true	-7419237805303993319	199	242	991	1205	1493	300	وسلمفسالته فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره ودخل بي ولم يكن معه الا مثل---- الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال----------------------------- لا تحلين له--------- حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	2576	-6590068225014590683	200	356.0	158	256	78.125	33	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	206	298	1052	1514	1523	300	ان رفاعة بن شموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن -بن الزبير فعا-رض عنها فلم يستطع ان يمسها فقارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها وذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل -----عن ال--------رجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الست------------ر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها قال لا تحل للاول حتي يجامعها----- الاخر	6	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2577	true	-5641725400511490134	2	98	8	488	1458	300	ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب ثلا------------------------------------ثا فنكحا عبد الرحمن ابن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطل-قها فاراد رفاعة ان ينكحها ف-------------------------------ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي يذوق العسيلة لفظ ابن وهب ورواه ابن بكير عن مالك فلم يقل عن ابيه 11911 الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين عن ابن عمر ان رسول الله--------------- سءل وهو علي المنبر عن رجل -طلق امراته ثلاثا ف-تزوجها غيره فا-غلق الباب وارخي الستر وكشف الخمار ثم فارق----------------ها قال لا تحل للاول حتي يذوق عسيلتها الاخر	2577	-6590068225014590683	311	495.0	245	592	52.533782958984375	47	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	202	290	977	1414	1462	300	علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت ل------ها وامر ---------------------عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها ن--فقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقال لا نفقة لك ولا سكني الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة الي---- مروان	38	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2669	true	-4791390758945122945	217	297	1037	1445	1458	300	علي الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة--- بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة --------------------------قالا والله ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك---------------------------- واستاذنته في الانتقاك فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم-اسامة بن زيد فارسل اليها مروان	2669	-6590068225014590683	305	481.5	242	486	62.7572021484375	47	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	210	270	1017	1306	1470	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر -------------لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم والترمذي وزاد وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة	37	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2672	true	4773861012023072690	179	231	875	1128	1457	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصي فحصبه ثم -قال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت او نسيت --------------------------------------لها السكني والنفقة	2672	-6590068225014590683	225	390.5	177	306	73.52941131591797	40	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms78	false	-7425412870811067724	259	293	1223	1389	1418	300	عن المسور ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي---- بغرة عبد او امة فقال لتاتيني بمن يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة	78	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2789	true	2972822664378730488	24	54	117	259	1430	300	عن المسور قال--- استشار عمر-- في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله------------------- قضي فيه بغرة عبد او امة فقال --اءتني -من ش-هد معك فشهد محمد بن مسلمة	2789	-6590068225014590683	126	197.5	97	170	74.11764526367188	22	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms97	false	8182049401847406948	235	292	1178	1458	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول االله صلي الله عليه وسلم--- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب -لعصبيته او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية وقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاش- من مءمنها ولا-يفي بعهد ذي عهد-- فليس مني ولست منه	97	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2838	true	-8125457957190323597	77	132	367	638	1439	300	عن ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية -او يدعو الي عصبة -او ينصر عصبة ف-قتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهدها فليس مني ولست منه	2838	-6590068225014590683	245	426.5	195	289	84.77508544921875	41	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms98	false	7644022270851267679	122	187	613	919	1153	232	ابي عبيد --بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير فتر--كوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك يا عمار قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد	98	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms2906	true	-6693903347713922143	194	254	990	1281	1511	300	ابي عبيدة ابن محمد بن عما--------ر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ما وراءك --------قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال -ان عادوا فعد	2906	-6590068225014590683	282	525.0	224	310	90.96774291992188	51	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms11	false	8072560112105334893	155	231	780	1151	1469	300	عن جاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن سمر-----------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة اخرجه البخاري قلت وفي باب عن انس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار	11	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms3240	true	-3579307614975693764	131	211	668	1063	1497	300	عن عامر عن عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة 14379 جعفر بن برقان د عن يزيد بن ابي نشبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3240	-6590068225014590683	230	403.0	179	523	43.977054595947266	41	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms69	false	1400644376638935775	167	299	843	1512	1516	300	لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط- سهيل علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك------------------------------------------------------- وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك وكاتب----ه النبي صلي الله عليه وسلم فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم ------------------لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانه--------------------------------ن الي-------------------- ولا هم يحلون لهن رواه البخاري وله عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه	69	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms3330	true	5830992930046495542	83	221	433	1148	1547	300	----كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترطه سهيل----------------------------- انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك والغطوا به او قال كلمة اخري قال البيهقي ورايته في نسخة وامتعظوا-----وابي سهيل الا ذلك فكاتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-رد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله يو-------------------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم فلما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن ---------------------------قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه	3330	-6590068225014590683	569	1005.5	457	804	70.7711410522461	97	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms86	false	-7060128723317143769	241	300	1198	1451	1451	300	عن معاذ بن جبل ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه----- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا اعرض لك ا--مرا قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم -يكن في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله قال فان لم يكن- في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب----- في صدره-	86	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms3579	true	-5492401611707904741	41	98	222	475	1437	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا -عرض لك القضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجده في سنة رسول الله قال اجتهد راي --لا الو قال فضرب بيده في صدري	3579	-6590068225014590683	214	330.5	163	276	77.5362319946289	43	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms82	false	-5530243478110310734	82	276	409	1427	1544	300	فرسا من اعرابي فاستتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي فطفق رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ----------------------------------------------------حتي زاد بعضهم--------- في السوم علي الثمن الذي ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعر-بي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع كلام الاعرابي فقال او ليس قد ابتعت--ه فقال الاعرابي لا والله لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعت منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ليشهد اني قد بايعتك فمن جاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي فقال انا اشهد انك بايعته فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته----- بشهادة رجلين	82	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms3614	true	-3291791566315552358	122	247	581	1276	1524	300	فرسا من اعرابي فاستتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ليقضي- ثمن فرسه فاسرع -----رسول الله المشي---- وابطا الاعرابي فطفق رجال---------------------------------- يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا ----------------------------------------------------------------------------------------نادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله--------------- حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعت منك قال--------- لا وا---------لله ما بعتكه -قال بل ابتعته ----------------------------منك فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وبالاعرابي وهما ي-راجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا------ اني ب---ايعتك فقال خزيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك بايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-شهادة خزيمة بشهادة رجلين	3614	-6590068225014590683	537	783.0	436	1112	48.29136657714844	71	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms55	false	1207068817206299248	80	179	374	856	1456	300	بن مسعود الم تسمع قول عمار لعمر بعثني------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة وساقة فقال عبد الله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار حديث ربيعة عن ربيعة------------------ عن سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- باليمين مع الشاهد الواحد رواه ابن ماجه والترمذي وابو داود وزاد قال عبد العزيز الدراوردي فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة	55	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms3636	true	-4660244179751841051	89	172	436	846	1473	300	بن --عبد الرحمن عن ابن عباس واخر له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي باليمين مع الشاهد 15949 الشافعي د انا عبد العزيز------------------ عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل عن------------- ابيه عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي باليمين مع الشاه---------------------------------------------د قال عبد العزيز---------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة-اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه----- سليمان بن بلال عن ربيعة	3636	-6590068225014590683	296	431.5	231	509	58.15324020385742	50	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms97	false	8182049401847406948	235	289	1178	1445	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول االله صلي الله عليه وسلم--- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات -مات ميتة جاهلية ومن قتل----- تحت راية عمية يغضب لعصبيته او ---------يدعو الي عصبية او ينصر عصبية وقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاش من مءمنها ولا-يفي بعهد ذي عهد-- فليس	97	3483620775126287590	Sham19Y0146127-ara1.ms3705	true	-7382998860857721107	78	127	363	618	1450	300	عن ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميت---ته جاهلية ومن قتل نفسه تحت راية عمية يغضب لعصبية وينصر عصبية ويدعو الي عصبية ف--------------قتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتاحشي-- مءمنها ولا يفي ل----ذي عهدها فليس	3705	-6590068225014590683	213	346.0	170	288	73.95833587646484	36	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0146127-ara1