id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms86	false	-7060128723317143769	182	239	899	1188	1451	300	تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت ك-بشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الخمس---------------------------------ة وقال الترمذي---- حديث حسن صحيح	86	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0014	true	2590570489905736283	0	61	0	321	1513	300	تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كلبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافاتhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	14	1993344327086455552	268	491.5	215	328	81.70731353759766	48	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms55	false	1207068817206299248	74	108	347	500	1456	300	ابي م----------------------------------------------وسي انه قال لعبد الله بن مسعود الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة وساقة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	55	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0068	true	-6423523183011556337	34	115	176	569	1523	300	ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي--------------------------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله اف-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	68	1993344327086455552	112	189.0	87	422	26.540285110473633	20	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	78	173	427	916	1564	300	البخاري واتفقا عليه بدون قوله وصلوا الخ حديث حديث خلع النعال عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعله اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما--------- وفي رواية---------------- خبثا---- في الموضعين	8	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0135	true	5029725942687114212	59	150	312	805	1538	300	البخاري تعليقا باثر 620 و------------------------------------عن ابي سعيد الخدري -------------قال بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحاب--------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم -القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهماhصحيح 621 وفي رواية مرسلة قال فيهما خبثا قال في الموضعين	135	1993344327086455552	389	621.0	313	557	69.83841705322266	64	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms84	false	-2558822064235946715	218	261	1121	1324	1528	300	علي بن يحيي بن جلاد عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما	84	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0174	true	-5066424536531345942	214	257	1072	1276	1480	300	علي بن يحيي بن خلاد عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوهقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما	174	1993344327086455552	190	362.0	148	204	93.13725280761719	38	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms54	false	-2664536432308927123	192	284	956	1424	1498	300	ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده ا-ليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم-------------------------------- رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر------- فقال ------اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فقام صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين الحديث وفي رواية قال اصدق ذو اليدين ----قالوا نعم وليس لمسلم وضع اليد ولا	54	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0203	true	-1947399758321258264	0	85	0	425	1483	300	ثم -----قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يديه ع--------------------ليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج ---------------------------------سرعا---ن الناس وهم--- يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقا-----م رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي--سميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بل نسيت يا رسول--- ال--له فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم--علي القوم فق------------------------ال اصدق ذو اليدين فاومءا اي نعم فخرج رسول الله صلي -----	203	1993344327086455552	248	277.5	188	539	46.011131286621094	35	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	82	146	419	738	1549	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان فتصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة حتي ي-------صلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار	15	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0260	true	6490378317918872959	199	262	1043	1359	1563	300	ثم اقصر ح----------تي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار	260	1993344327086455552	300	588.5	239	326	92.0245361328125	57	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms59	false	7513195188459912482	0	122	0	535	1362	300	بر او قمح عن- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي ----------------------------واختلف فيه علي الزهري ففي رواية مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- وفي رواية سلي----------------------------مان بن داود عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية بكر بن واءل عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي رواية ع----------------------------بد الله بن يزيد عن همام عن بكر وفي رواية موسي بن اسماعيل عن همام عن بكر ان الزهري حدثه عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال ---خطبنا النبي صلي الله عليه	59	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0336	true	-2244235346168475842	41	119	175	540	1421	300	بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فير------------------------------------د الله تعالي-------------------------------- عليه اكثر مما اعطي وفي رواية غني او فقيرhضعيف في اسناده النعمان بن راشد ولا يحتج بحديثه 1553 وفي رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبةعن النبي صلي الله عليه وسلم 1554 و-------------------------------------عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال قام رسول ال-له صلي الله عليه	336	1993344327086455552	175	184.5	128	632	27.68987274169922	33	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	false	-3112375725512593569	0	26	0	128	1491	300	البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال صل- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	28	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0423	true	-2290802165259010191	37	63	191	323	1554	300	البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	423	1993344327086455552	125	233.0	100	133	93.9849624633789	21	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	0	72	0	356	1470	300	فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت الحديث وقال ابو موسي في معرفة الصحابة ابو الجراح وعند النساءي اتي عبد الله بن مسعود في امراة توفي عنها زوجها قبل ان يفرض لها الحديث وفيه فقام سلمة وفلان وفلان ف----شهدوا -----------------ان رسول الله صلي الله عليه	37	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0444	true	2224811494384751999	56	107	275	523	1509	300	فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح--------------------------------------------------------- عبد الله بن مس---------------------------------------------------------------------------عود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه	444	1993344327086455552	205	345.0	160	382	53.664920806884766	39	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms75	false	7240564458933010530	104	180	507	874	1469	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطءا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان الحديث وقد تقدم له طرق حديث اصحابي كالنجوم عن--- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	75	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0444	true	2224811494384751999	3	76	14	370	1509	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبرقا-ل فاختلفوا اليه شهرا او قال مراتقا-ل فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط فان لها الميراث وعليها العدة فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا- فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان--------- رسول الله صلي الله عليه	444	1993344327086455552	286	512.0	225	370	77.29729461669922	53	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms63	false	-5924915511009633531	103	198	494	977	1502	300	عن عاءش-------------ة قالت كان زوج بريرة حرا فلما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها رواه الخمسة قوله وروي انها اعتقت وزوجها عبد عن القسم عن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا رواه مسلم وابو داود وابن ماجه وعن عروة عن عاءشة ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه قلت قوله ولو كان حرا الخ من كلام عروة بينه النساءي في روايته--------------------------- وقال البخاري قول الاسود منقطع	63	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0470	true	5478387542609694520	63	194	352	1016	1536	300	عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوج--------ها عبدا -----فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسها ولو كان حرا لم يخيرهاhصحيح م لكن قوله ولو كان حرا مدرح من عروة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3451 وابن ماجة دون قوله ولو كان حرا 2142 وعن القاسم وهو ابن محمد بن ابي بكر الصديقعن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلموكان زوجها عبداhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 3451 AUTO باب من قال كان حرا 2143 عن الاسود عن عاءشة ان زوج بريرة كان حرا حين اعتقت وانها خيرت فقالت ما احب ان كون معه وان لي كذا وكذاhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه وقوله كان حرا هو------------------------------------------------------------------- من كلام الاسود بن يزيد جاء ذلك مفسرا وانما وقع مدرجا في الحديث وقال البخاري قول الاسود منقطع	470	1993344327086455552	132	-62.0	103	981	13.455657958984375	21	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	119	209	583	1011	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لها اعتدي في بيت ----------------------ابن ام مكتوم وكان محمد بن اسامة بن يزيد يقول كان اسامة اذا ذكرت فاطمة من ذلك شيءا رماها بما كان في يده وروي الدارقطني عن جابر بن عبد الله انه قال المطلقة ثلاثا لها السكني------------------------------------------------- والنفقة------ وعن عب-د الله -----بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث	38	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0485	true	1417182230544785309	222	300	1132	1540	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج---------------------------------------------------------------------------------------- المطلقة من بيتها قال عروة وانكرت عاءشة علي فاطمة بنت قيسhصحيح واخرجه مسلم والنساءي 2195 وعن عبيد الله وهو ابن عبد الله بن عتبةق-ال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم-امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن-فخرج معه زوجها فبعث-	485	1993344327086455552	243	348.5	193	511	47.55381774902344	38	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	209	300	1011	1462	1462	300	اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال- لا نفقة لك ولا سكني الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره -ذلك فقال مروان لم نسمع مهذا الحديث الا من-	38	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0486	true	-6156285963120446509	0	87	0	442	1538	300	اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت لا نفقة لك الا ان ---------تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم-اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من	486	1993344327086455552	435	839.0	350	454	95.81497955322266	80	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms11	false	8072560112105334893	183	252	919	1253	1469	300	عن انس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار رواه ابو داود وحكاه احمد في رواية ابنه عبد الله وفي سنده يزيد بن ابي نشبة قال المنذري في معني المجهول	11	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0541	true	-8673645376532329238	140	200	764	1061	1553	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدارhضعيف والراوي عن انس------------------------------------- يزيد بن ابي نشبة وهو-------- في معني المجهول	541	1993344327086455552	250	425.0	196	346	72.25433349609375	45	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms69	false	1400644376638935775	54	146	273	732	1516	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اهل مكة علي رد نساءهم ثم نسخ بقوله فان علمتموهن مءمنات روي البخاري وابو داود حديث صلح الحديبية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتب هذا ما قاض ع-ليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص عليه الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قص-ة الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق	69	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0598	true	7060869989122044862	78	156	407	812	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه فذكر------------------- الحدي-ثفقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص------------------------ الخبرف-قال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان -------يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق	598	1993344327086455552	326	546.5	259	462	70.5627670288086	53	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms32	false	296023728286736209	70	171	357	849	1465	300	عن قبيصة بن ذويب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- فسالت ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء-------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتها ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا -----النساءي	32	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0637	true	370763812080190212	126	245	621	1214	1493	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لهاhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي	637	1993344327086455552	451	771.0	356	606	74.42243957519531	80	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms48	false	1842149702809753269	107	199	517	966	1466	300	كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا له كانك من اهل البادية قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله ا------------------لي بني زهير بن اقيش ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث رواه ابو داود وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي بكر بن واءل ان اسلموا تسلموا رواه ابن حبان وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود خيبر الحديث رواه ابو نعيم في دلاءل النبوة وعن ابن ابي خيثمة قال بعث النبي صلي الله عليه	48	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0670	true	4447332985259139476	0	86	0	443	1553	300	كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا--- كانك من اهل البادية قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه	670	1993344327086455552	216	191.0	172	666	32.43243408203125	40	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms32	false	296023728286736209	180	216	900	1063	1465	300	كتاب عمر قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	32	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0683	true	6107895471964731334	113	186	544	908	1497	300	كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وتحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها من مجوس	683	1993344327086455552	158	273.0	124	369	42.81842803955078	30	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms34	false	2765464868903211517	158	217	774	1062	1453	300	ثابت مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضي-- امسكها وان سخطها ففي حلب-ها صاع من تمر رواه -----------------------------الب-----------------------------------------------------------خاري وللترمذي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اشتري مصر-ة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها	34	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0773	true	142127711714235996	180	250	919	1269	1509	300	ثابت مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة -احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمرhصحيح احاديث البيوع ق واخرجه مسلم والبخاري 3303 وعن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال ر-------سول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها	773	1993344327086455552	236	382.0	185	380	62.105262756347656	40	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms89	false	-1838436439584057891	1	77	6	407	1542	300	عند الحاكم من حديث م--حمد بن الاشعث ان عبد الله بن مسعود باع لا-شعث رقيقا --------------------------بعشرين الف درهم فارسل-------------- في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول اذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين محمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة	89	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0785	true	-1233544716317294923	75	141	387	718	1486	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا---- فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-------قول اذا اختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف البيعان وليس بينهما بينة	785	1993344327086455552	173	262.5	136	496	34.879032135009766	25	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms82	false	-5530243478110310734	58	275	299	1421	1544	300	عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ان عم-----ه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم----- وابطا الاعرابي فطفق رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس حتي زاد بعضهم في السوم علي الثمن الذي ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعر-بي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع كلام الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته---- فقال الاعرابي لا والله لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعت م-نك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ليشهد اني قد بايعتك فمن جاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي فقال انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته----- بشهادة	82	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0805	true	6854540994265474214	15	153	69	813	1623	300	عن عمارة بن خزيمة-------- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------ان النبي صلي الله عليه وسلماب-تاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلمالمشي وابطا الاعرابي فطفق رجال---------------------------------- يعترضون الاعرابي فيساومونه الف---------------------------------------------------------------------------رس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلما-بتاعه فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا وا---------لله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف---------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيدا فق-------ال خزيمة بن ثابت-------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-شهادة خزيمة بشهادة	805	1993344327086455552	682	1168.0	552	1161	58.742462158203125	103	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms50	false	514396011034855030	199	279	936	1320	1431	300	عبد الله بن عمر -قال كنت اكتب كل شء -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش -قالوا -تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في -------الرضا والغضب فامسكت في الكتابة حتي ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حقا ومارواه الترمذي عن ابي هريرة رضي ال-----------------------------------------------له عنه قال شكي رجل من الا--نصار فقال------- يا رسول الله اني	50	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0815	true	1367105120206767522	18	106	101	535	1520	300	عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمع-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بشر يتكلم في الغضب والرضا------- فامسكت عن الكتاب ف----ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حقhصحيح الصحيحة 3500 وعن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث ---فامر انسانا يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي	815	1993344327086455552	304	483.5	240	451	67.40576171875	51	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms60	false	2374409396244597293	261	292	1280	1430	1474	300	يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمن- حمر وانك حرمت لح-م الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوالي	60	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms0851	true	-4720921132380722717	197	228	991	1142	1501	300	يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال -	851	1993344327086455552	147	283.0	117	152	96.71052551269531	29	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms67	false	5449343871834347315	195	268	984	1347	1503	300	عباس سمعت عمر ------بن الخطاب رضي الله عنه يخطب ويقول ان الله بعث محمدا ------------------بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده واخشي---- ان طال بالناس زم---ن ان يقول قاءل ما نجد الر----جم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله في كتابه حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء --------------اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف	67	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms1009	true	174265804552187643	102	180	504	903	1490	300	عباس ان-- عمر يعني ابن الخطاب رضي الله عنه--خطب فقا-ل ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم-- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف	1009	1993344327086455552	328	563.5	260	416	78.84615325927734	56	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms78	false	-7425412870811067724	260	293	1226	1389	1418	300	المسور--------- ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي----- بغرة عبد او امة فقال لتاتيني بمن يشهد معك فشهد --محمد بن مسلمة	78	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms1058	true	-8019404095543754988	57	92	322	498	1541	300	المسور بن مخرمة ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي فيها بغرة عبد او امة فقال اءت--ني بمن يشهد معك فاتاه بمحمد بن مسلمة	1058	1993344327086455552	153	273.0	122	179	85.47486114501953	28	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms76	false	-4404054484445285849	55	140	291	757	1578	300	العرباص بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي -سيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه وان ماجه	76	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms1068	true	-6540057542615329854	15	93	90	532	1539	300	العرباض -------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبد- حبشي- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشد---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالةhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي و-----ابن ماجة	1068	1993344327086455552	404	720.5	330	478	84.51882934570312	61	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms80	false	-3143317571072756841	173	248	855	1223	1468	300	لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين دعا- بلال الي الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروا من يصلي بالناس قال فخرجت---------------- فاذا عمر في الناس فقلت يا عمر صل بالناس وكان ابو بكر غاءبا-------------------------- فتقدم فكبر وكان---------------------------------------------- رجلا جهيرا فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فقال واين ابو بكر يابي الله ذلك والمسل------------------------مون فبعث الي ابي بكر فجاء وقد ---صلي عمر بالناس تلك الصلاة قال -	80	3483620775126287590	Sham19Y0020944-ara1.ms1080	true	6977373568747397616	0	78	0	388	1501	300	لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا عنده في نفر من المسلمين-دعاه بلال الي الصلاة فقال------------------------- مروا من يصلي -للناس---- فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر في ال----------------------ناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمصوته وكان عمر رجلا مجهرا قال ف------------------------------------اين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر------- تلك الصلاة فصلي	1080	1993344327086455552	252	387.5	200	485	51.958763122558594	41	ShamAY0033075-ara1	Sham19Y0020944-ara1