id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms11	true	8072560112105334893	192	231	958	1151	1469	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار	11	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	156	201	770	990	1483	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	472	4501899772878905151	189	349.0	150	220	85.90908813476562	33	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	7	75	32	385	1549	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	15	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	43	111	212	558	1450	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان -حينءذ يسجد لها الكفار	592	4501899772878905151	344	660.0	276	353	97.45042419433594	62	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms31	true	-1722394090506187695	55	89	262	442	1484	300	اذا دخل اهل ال------جنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة الم تنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	31	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0090	false	-6168274345206573314	116	148	582	754	1476	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة و---تنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	90	4501899772878905151	165	305.5	134	186	88.70967864990234	29	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms34	true	2765464868903211517	239	300	1167	1453	1453	300	من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعدل شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق رواه الجماعةوعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه من ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي-	34	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0904	false	-252287863705270600	162	219	728	978	1343	300	من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق من-ه ما عتق حم ق 4------------------- عن ابن عمر 11447 ز----------------- من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي	904	4501899772878905151	224	390.5	172	287	78.04878234863281	45	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms44	true	-8203206244897388827	163	184	813	936	1556	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	44	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0469	false	5640109185829109060	49	70	250	373	1489	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	469	4501899772878905151	123	246.0	102	123	100.0	21	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	248	287	1221	1422	1480	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكان- جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	56	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	243	282	1079	1281	1372	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	76	4501899772878905151	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms72	true	-3861003783828277921	27	73	133	363	1466	300	تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونكرعن ---منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعه- في --حرام اكا---------ن عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا اوضعها في الحلال كان- له اجر	72	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0401	false	-1402589740066274176	0	45	0	232	1411	300	تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا-رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه وزر ف-------------كذلك اذا -وضعها في الحلال يكون له اجر	401	4501899772878905151	204	354.0	163	247	82.59109497070312	35	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms89	true	-1838436439584057891	44	87	218	463	1542	300	اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين محمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة وال-بيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	89	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	210	247	1032	1218	1461	300	اذا اختلف ال---بيعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ك هق عن ا-----------------------------بن مسعود 586------------------------- اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترك-ان البيع	56	4501899772878905151	165	261.0	133	247	66.80162048339844	24	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms97	true	8182049401847406948	235	292	1178	1458	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول االله صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب لعصبيته او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية وقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاش- من مءمنها ولا-يفي بعهد ذي عهد------ فليس مني ولست منه	97	3483620775126287590	JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	51	104	214	476	1401	300	عن ابي هريرة وعاءشة 11740 ز----------------------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية -او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهدة عهده فليس مني ولست منه	926	4501899772878905151	235	405.5	186	290	81.03448486328125	41	ShamAY0033075-ara1	JK009274-ara1
