id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms01	false	345963130525896203	159	211	860	1121	1537	300	عن ابي هريرة -------------قال سءل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسءلك قال ف----------يوسف---- نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسءك5 قال فعن معادن العرب تسءالو-ني قالوا نعم قال فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms0021	true	3474623591940380350	127	189	649	956	1552	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال اكرم الناس يوسف ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تس-الونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	21	-6764014842127167592	253	449.0	201	308	82.14286041259766	47	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms08	false	-7566814712443778371	90	172	491	907	1564	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعله اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وفي رواية خبثا في	8	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms0161	true	-345357801365029118	185	249	935	1271	1537	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه بينم---ا رسول الله رضي الله عنه------ يصلي باصحاب--------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم -القوا نعالهم فلما قضي----------------------------- صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فقال----------------------------- ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا----- اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما كذ-----------ا في	161	-6764014842127167592	286	452.5	228	435	65.74712371826172	47	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	false	8839010342832629393	0	58	0	295	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال---------------------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي	15	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms0442	true	-7246263317651383083	235	299	1235	1553	1558	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال له حين ساله عن الصلاة صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حين-- تسجر جهنم فاذا اقبل الظل فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي	442	-6764014842127167592	289	549.0	231	321	90.0311508178711	54	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms60	false	2374409396244597293	117	172	558	838	1474	300	المعارضة قوله لما اتعارضت الدلاءل قال الشارح --------فان عبد الله ابن ابي اوفي------------- روي ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم لح-م الحمر الاهلية يوم خيبر وروي غالب بن ابجر ان النبي صلي الله عليه وسلم اباح لح-م الحمر الاهخلية وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ك---------------ان يكره التوضء بسءر الحمار والبغل وا--------------بن عباس------------------- يقول س-----------------------------ءره طاهر لا باس	60	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms1303	true	7083010298121131939	87	190	459	980	1543	300	التعارض ان الاخبار تعارضت في اباحة لحم الحمار وحرمته فان عبد الله ب-ن ابي اوفي رضي الله عنه روي ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر وروي غالب بن ابجر ان النبي صلي الله عليه وسلم اباح لحوم الحمر الاه-لية فاوجب ذلك اشتباها في لحمه ويلزم منه الاشتباه في سءره لانه متولد من اللحم فيءخذ منه حكمه منه وكذا اختلاف الصحابة رضي الله عنهم فيه ظاهر ايضا فان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكره التوضء بسءر الحمار والبغل ويقول انه رجس وابن عباس رضي الله عنهما كان يقول ان الحمار يعتلف القت والتبن فسءره طاهر لا باس	1303	-6764014842127167592	242	351.0	193	523	46.27151107788086	41	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms64	false	7795206706139338906	198	276	998	1392	1511	300	فسر القصة اخرج الطحاوي من طريق مجاهد وعطاء عن ابن عباس------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث-------------------------------- وهو حرام------------------------------------- فاقا-----------------------------م بمكة ثلاثا فاتاه حويطب بن عبد العزي في نفر من قريش في------ الثالث فقالوا انه----------------------------------------------------------- قد انقضي الاجل- فاخرج عنا فقال و----------------------------ما عليكم لو تركتموني ف-عرست بين اظهركم فصنعنا لعكم طعاما فحضرتموه فقالوا لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم وخرج بميم------------------ونة حتي عرس- بها بسرف	64	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms1328	true	-3561763673707723970	3	127	17	627	1514	300	فسر القصة علي ما روي عنه جابر بن زيد وعطاء بن ابي رباح ومجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث في سفره ذلك يعني في عمرة القضاء وهو حرام وكان زوجه اياها العباس بن عبد المطلب فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاثا فاتاه حويطب بن عبد العزي في نفر من قريش في اليوم الثالث وكانت قريش قد وكلته باخراج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فقالوا قد انقضي --اجلك فاخرج عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم فصنعنا ل-كم طعاما فحضرتموه قا-لوا لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابا رافع مولاه علي ميمونة حتي اتاه بها بسرف	1328	-6764014842127167592	338	536.0	265	614	55.048858642578125	59	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms66	false	-4750105013564438390	100	170	534	907	1583	300	ابقت---- فاتت بعض --قباءل العرب فانتمت الي بعض قباءل العرب فتزوجها رجل فنذرت له ما في -----بطنها ف--جاء مولاها فرفع ذلك الي عمر فقضي بها لمولاها وقضي علي ابي الولد ان يفدي ولده الغلام بالغلام والجارية بالجارية وعن الشعبي ان رجلا اشتري جارية من رجل فولدت منه اولادا فاستحقها رجل فرفع ذلك الي علي رضي الله عنه فقضي بها لمولاها وقضي ---------باولادها لمواليها وقضي للمشتري علي الباءع ان يفك اولاده	66	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms1409	true	3769039903757627035	170	207	851	1039	1561	300	ابقت امة فاتت بعض القباءل------ فانتمت الي بعض قباءل العرب وتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت وابطنها ثم جاء مولاها فرفع ذلك الي عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه فقضي بها لمولاها وقضي علي ابي الاولاد ان يفدي او----------------------------------لاده	1409	-6764014842127167592	141	212.5	114	395	35.69620132446289	21	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms72	false	-3861003783828277921	38	73	197	363	1466	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعه- في حرام اكان عل----يه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا اوضعها في الحلال كان له اجر	72	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms1504	true	-1554590427742199921	70	103	340	497	1510	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر ف-------------كذلك اذا -وضعها في الحلال كان له اجر	1504	-6764014842127167592	151	274.0	119	171	88.30409240722656	28	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms82	false	-5530243478110310734	92	276	465	1427	1544	300	ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعترضون الاعرابي ويساومونه -الفرس ---------------------------------------------حتي زاد بعضهم--------- في السوم علي الثمن الذي ابتاع النبي صلي الله عليه وسلم الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعربي النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي- الله عليه وسلم حين سمع كلام الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته---- فقال الاعرابي لا والله لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعت م-نك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ليشهد اني قد بايعتك فمن جاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم-------- و----الاعرابي فقال---------------------------------------- انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشه------------ادة رجلين	82	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms1664	true	2102382159865876171	0	158	0	837	1592	300	ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال---------------------------------- يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس لا يعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي --ثمن الفرس فقال للنبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي عليه السلا--------م حين سمع --من الاعرابي ذلك او--ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا وا---------لله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل---- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي والاعرا--------------------بي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا -يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قا----------------------ل للاعرابي ويلك ان النبي------------------- لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت------------- فاستمع ب------------------------------مراجعتهما وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بن ثابت شهادة رجلين	1664	-6764014842127167592	650	1059.0	522	1096	59.30656814575195	101	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms94	false	3491275944521355988	188	278	932	1370	1479	300	والدية وما روي الكرخي من حديث---------------- زياد بن ابي مريم قال---- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني وجدت اخي قتيلا في بني فلان فقال اجمع من-----هم خمسين----- فيحلفوا بالله ما قتلوا -ولا علموا--- قاتلا فقال يا رسول الله ليس لي من اخي الا هذا قال بلي م-----ءة من الابل وما اخرجه عبد الرزاق عن عمر انه قضي في قتيل وجد بين وادعة وارحب------------------------------------------------ بالقسامة والدية فقال الحارث ابن الازمع يا امير المءمنين لا ايماننا -دفعت عن اموالنا ولا اموالنا -دفعت عن ايماننا فقال	94	3483620775126287590	JK007126-ara1.ms2380	true	8560640438912407763	181	271	955	1398	1561	300	والدية علي اليهود في قتيل وجد بين اظهرهم وروي زياد بن ابي مريم ان رجلا جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني وجدت اخي قتيلا في بني فلان فقال اختر من شيوخهم خمسين رجلا فيحلفون بالله ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا فقال و------------ليس لي من اخي الا هذا قال نعم ولك ماءة من الابل وفي الحديث ان قتيلا وجد ------------------------بين وداعة وارحب وكان الي وداعة اقرب فقضي عمر رضي الله عنه عليهم بالقسامة والدية فقالوا--------------------------------- لا ايماننا تدفع -عن اموالنا ولا اموالنا تدفع -عن ايماننا فقال	2380	-6764014842127167592	287	402.0	224	531	54.04896545410156	43	ShamAY0033075-ara1	JK007126-ara1