id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms06	true	6516104080381066053	201	268	1025	1358	1523	300	الموطا---------- عن الزبير بن العوام ان رفاعة بن شموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث--ا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فعا-رض عنها فلم يستطع ان يمسها فقارق---------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها و---------------ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة وعن------- ابن عمر ان	6	3483620775126287590	JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	183	251	920	1264	1500	300	الرحمن بن الزبير عن ابيه------------ ان رفاعة--------- طلق امراته ثلاثا عل-------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجها فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها------ الذي كان طلقها قبل عبد الرحمن فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة هكذا اسنده ابن وهب عن	1666	6666586228833682671	266	426.0	206	378	70.37036895751953	48	ShamAY0033075-ara1	JK007117-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms11	true	8072560112105334893	187	233	935	1160	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار رواه ابو	11	3483620775126287590	JK007117-ara1.ms1805	false	4152302879794046323	196	241	1007	1230	1541	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار -وعن ابي	1805	6666586228833682671	212	392.5	168	228	92.98245239257812	37	ShamAY0033075-ara1	JK007117-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms14	true	2119443503738485579	23	76	131	395	1453	300	ماجه والترمذي من طريق زيد بن جبيرة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق---- بيت الله تعالي قال الترمذي ليس اسناده---- بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	14	3483620775126287590	JK007117-ara1.ms0264	false	4478450963729871200	176	224	931	1169	1549	300	ماجه من حديث------------------------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله------ قال الترمذي---- اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	264	6666586228833682671	222	395.5	177	273	81.31867980957031	41	ShamAY0033075-ara1	JK007117-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	6	94	28	476	1549	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواه احمد ومسلم وابو داود في لفظه ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع--------------------- الشمس فترتفع قيد------------- رمح او رمحين	15	3483620775126287590	JK007117-ara1.ms0347	false	7564879739392859115	120	210	601	1061	1558	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وليس المراد مطلق الارتفاع---------------- عن الافق بل الارتفاع الذي يذهب معه صفرة الشمس او حمرتها وهو مقدر بقدر رمح او رمحين	347	6666586228833682671	380	677.0	302	482	78.83817291259766	69	ShamAY0033075-ara1	JK007117-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	true	8552456561597669424	226	263	1166	1343	1521	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته---- فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	27	3483620775126287590	JK007117-ara1.ms0340	false	-5271587121610477330	198	236	1025	1205	1548	300	عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	340	6666586228833682671	163	301.5	127	185	88.10810852050781	32	ShamAY0033075-ara1	JK007117-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	230	287	1128	1422	1480	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي -------------------------------------------------------لفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكان- جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	56	3483620775126287590	JK007117-ara1.ms1470	false	-8717312825500955569	121	184	633	961	1539	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يختارا وكان ابن عمر اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له واخرجه الشيخان والنساءي وابن ماجه من طريق الليث بن سعد بلفظ اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا --وتخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1470	6666586228833682671	220	360.5	175	351	62.678062438964844	36	ShamAY0033075-ara1	JK007117-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms57	true	4235583015389937452	23	73	117	360	1493	300	اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع وكان عبد الله بن عمر رحمهما الله تعالي اذا اراد ان يبايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	57	3483620775126287590	JK007117-ara1.ms1470	false	-8717312825500955569	192	232	1005	1197	1539	300	اذا تبايع المتبايعان------- فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان- كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع فكان---------------------------------- اذا ب---------ايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	1470	6666586228833682671	189	334.5	149	243	77.77777862548828	37	ShamAY0033075-ara1	JK007117-ara1