id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	106	213	539	1054	1480	300	ابن عمر عن عبد الله بن عمر---- قال كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا ا-قام ال-------ي الصلاة--------- رفع يديه حتي يكونا ب-حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده-------------- ربنا لك الحمد متفق عليه وللبخاري ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود قوله برواية مجاهد اخرجهما ابن ابي شيبة حديث ابو بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن عياش عن حصين عن مجاهد ---------------------------ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مارايت ------ابن عمر يرفع يديه الا في اول ما يفتتح الصلاة واخرجه الطحاوي ولفظه عنه---- صليت خلف ابن ------------------------------عمر ------------------------------------------------------------------------------------فلم --يكن يرفع يديه الا ف---------------ي التكبيرة الاولي	56	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms0175	true	5704998080999010519	102	278	571	1419	1518	300	-------------------ابن عمر انه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افتتح التكبير في الصلاة حين يكبر رفع يديه حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر ل-------------------------------------------------لركوع فعل مثله واذا ----قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا لك الحمد -------------------ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ولنا ما روي-------------------------------- ابو داود باسناده عن البراء انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف وعن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وقال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يرفع يديه الا في اول مرة قال الترمذي حديث حسن وقال ابن مسعود ايضا صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاة وروي عن مجاهد انه قال خدمت ابن عمر عشر سنين فما رايته يرفع يديه في شء من صلاته الا في التكبيرة الاولي	175	-335838023136157253	258	261.5	194	972	26.543209075927734	42	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	195	272	981	1342	1486	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة -	24	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms0444	true	4890753977736488034	0	76	0	357	1521	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ق---ال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة	444	-335838023136157253	344	670.0	269	362	95.02762603759766	71	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	false	-722993699288567512	54	106	287	540	1505	300	ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي بمعناه	9	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms0474	true	-8578071540001153380	203	255	1034	1287	1502	300	ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي بمعناه	474	-335838023136157253	253	506.0	201	253	100.0	52	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	130	167	677	863	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركتب-ه من شدة ما يسعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي رواه الدارقطني قال ابن ------	27	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms0506	true	3066461016209972587	69	109	339	540	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم ي----سعي حتي اري ركبتيه من شدة --السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي رواه احمد ولنا قوله تعالي ان	506	-335838023136157253	161	285.0	128	207	77.77777862548828	28	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	0	73	0	361	1470	300	فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت الحديث وقال ابو موسي في معرفة الصحابة ابو الجراح وعند النساءي اتي عبد الله بن مسعود في امراة توفي عنها زوجها قبل ان يفرض لها الحديث وفيه فقام سلمة وفلان وفلان ف----شهدوا -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms0704	true	4831153435553083468	30	83	136	390	1501	300	فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح--------------------------------------------------------- عبد الله بن مس---------------------------------------------------------------------------عود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	704	-335838023136157253	211	362.0	164	387	54.52196502685547	42	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	218	297	1107	1508	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت -----------------------------------------------عبد الرحمن بن الزبير فعارض عنها فلم يستطع ان يمسها فقارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها وذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها ------------------------وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة------------------------- وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل---------------------------- عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها------------- قال لا تحل للاول حتي يجامعها	6	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms0906	true	8855188483187720147	189	281	1029	1499	1594	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها كانت تحت رفاعة فطلقها ثلاث تطليقات فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير وانه والله ليس معه الا مثل هذه الهدبة واخذت بهدبة من جلبابها قالت فتبسم -----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحك-----------ا وقال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق --عسيلتك وتذوقي عسيلته متفق عليه وعن ابن عمر قال------------------------ سءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر-- فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا تحل للاول حتي يجامعها	906	-335838023136157253	243	299.5	187	538	45.16728591918945	40	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	159	262	769	1259	1470	300	الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة رواه احمد ومسلم وفي-- رواية عنها قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقه رواه الجماعة الا البخاري قوله وقد رده عمر عن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر لا نترك------------ كتاب الله وسنة نبينا-------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم	37	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms1041	true	1606539847349125035	185	281	925	1405	1520	300	الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها نفقة ولا سكني رواه احمد ومسلم وفيما رواه- عنها مسلم انه عليه الصلاة والسلام قال لا نفقة لها الا ان تكون حام-------------------------------لا ال------------------------------------------حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الله تعالي وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن ولانها بازاء التمكين ولا تمكين هنا لعدم الحل الا انه اذا كانت حاملا تجب عليه نفقة الحمل لكونه ولده ولنا قول عمر رضي الله عنه لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم	1041	-335838023136157253	215	303.5	166	666	32.282283782958984	37	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms93	false	3083122132430783713	188	276	925	1331	1445	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------------قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه وفي لفظ ايما امرة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال بعده رواه احمد وما عن ابن عباس قال-------------- ذكرت ام ابراهيم عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني وما عن ابن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها السيد ما دام	93	3483620775126287590	JK005200-ara1.ms1106	true	5676551532739345945	225	300	1117	1480	1480	300	عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما انه عليه الصلاة والسلام قال من وطء امة- فولدت له فهي معتقة عن دبر من-----------------------------------------------------------------ه رواه احمد و------ابن ماجه وعنه رضي الله عنه ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني و---عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها السيد ما دام-	1106	-335838023136157253	292	485.5	228	452	64.60176849365234	51	ShamAY0033075-ara1	JK005200-ara1