id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0033075-ara1.ms86	false	-7060128723317143769	176	254	872	1254	1451	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الخمس-ة وقال الترمذي حديث حسن -----------------------------------------------------------صحيح حديث معاذ عن معاذ بن جبل ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	86	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	179	259	923	1330	1533	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الاربعة وقال الترمذي حديث حسن صحيح قوله قوله عليه الصلاة والسلام الهرة سبع رواه الحاكم عن ابي هريرة قا-----------ل قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	96	-4847956584360190907	325	597.0	258	444	73.19819641113281	59	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	0	24	0	118	1469	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	85	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0164	true	252663146036894839	215	240	1085	1204	1526	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	164	-4847956584360190907	116	216.0	92	121	95.86776733398438	22	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms84	false	-2558822064235946715	234	261	1195	1324	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد من الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما	84	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0255	true	-7300961097657920288	67	92	310	429	1519	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء------------ ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما	255	-4847956584360190907	115	209.0	90	131	87.78626251220703	22	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms44	false	-8203206244897388827	267	300	1384	1556	1556	300	الله الرحمن الرحيم وفي رواية----------------------------------------------------- جهر صححه الحاكم ول----------------لنساءي عن نعيم المجمر صليت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين ثم يقول-	44	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0261	true	-7283332816878362689	198	247	1036	1291	1551	300	الله الرحمن الرحيم والاستعاذة وربنا لك الحمد قوله لما روي انه عليه الصلاة والسلام جهر في صحيح ابن خزيمة وابن حبان والنساءي عن نعيم المجمر صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين ثم يقول	261	-4847956584360190907	152	254.5	122	255	59.60784149169922	28	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms58	false	-3045191477464729044	66	95	333	467	1472	300	عن مصعب بن سعيد----------- قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا ف-------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب	58	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0268	true	-5550046938879891620	47	79	240	389	1492	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي وطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعل فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	268	-4847956584360190907	120	209.0	93	152	78.9473648071289	23	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms02	false	-1533480118157749959	184	299	892	1436	1440	300	عليه فقال له الن---بي صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك AUTO باب بيان معرفة احكام الخصوص قوله بخبر الواحد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال-------------- والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم	2	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0270	true	2062832434106179717	30	151	165	738	1519	300	عليه --ات به معني قال صلي الله عليه وسلم الدال علي الخير كفاعله-------------------------- قوله لقو---------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قم فصل الخ في الصحيحين ان اعرابيا دخل الم---------سجد فصلي ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال له في الثالثة والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا-ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم	270	-4847956584360190907	427	688.0	332	662	64.50151062011719	84	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms58	false	-3045191477464729044	101	161	501	798	1472	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي من خلفكما قال- نعم فقام بي-هما فجعل احدهم- عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثلاث طرق فلم يرفعه في الاوليين ورفعه في الثالثة	58	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0329	true	5922818357618991895	85	187	414	925	1479	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبدا-لله فقال اصلي من خلفكما قالا نعم فقام بينهما فجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عبدالبر لا يصح رفعه والصحيح عندهم الوقف علي ابن مسعود رضي الله عنه وقال النووي في الخلاصة الثابت في صحيح مسلم ان ابن مسعود فعل ذلك فلم يقل هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قيل كانهما ذهلا فان مسلما اخرجه من ثلاث طرق -لم يرفعه في الاوليين ورفعه في الثالثة	329	-4847956584360190907	289	488.0	231	513	56.33528137207031	53	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms91	false	2718995458734144000	146	173	748	884	1495	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا-هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا الي ماء في المخضب قالت فعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	91	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	0	25	0	126	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة------ قال ضعوا -لي ماء في المخضب ف----فعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه	343	-4847956584360190907	118	211.0	94	137	86.13138580322266	22	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	69	107	348	533	1469	300	قال ان الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد انما هي اوساخ الن-------------------------------------------------------------اس رواه مسلم واخرجه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني بلفظ لا يحل لكما اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة ايدي الناس -ان لكم في خمس الخمس لما يغنيكم	85	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0812	true	8769421812055751739	50	157	255	794	1552	300	قال ان الصدقة لا تنبغي---------- لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل ابن الحرث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحرث انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا وهذا ما وعدناك من النص علي عدم حل اخذها للعامل الهاشمي ولا يجب فيه حمل الناس علي غيرهم بخلاف لفظ الهداية ولفظه للطبراني----- لا يحل لكم- اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة ايدي الناس وان لكم في خمس الخمس -ما يغنيكم	812	-4847956584360190907	154	254.5	120	556	27.69784164428711	26	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms26	false	6837195532683254109	230	264	1133	1273	1444	300	عن عبد الله بن ثعلبة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------قال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير او كبير	26	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0820	true	5723784030627931171	65	107	297	477	1424	300	عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل يوم الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير او كبير	820	-4847956584360190907	130	232.0	98	180	72.22222137451172	30	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms12	false	-3408726066184664383	42	122	223	615	1491	300	لا صدقة الا عن ظهر غني اخرجه الامام احمد في مسنده --ثنا يعلي بن عبيد --ثنا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني واليد العليا خير من ي--د السفلي وابدء بمن تعول وذكره البخاري في صحيحه تعليق----------------ا مقتصرا علي الجملة الاولي فقال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا-صدقة الا عن ظهر غني وتعليقاته المجزومة لها حكم الصحة ورواه ----مسندا بغير هذا اللفظ	12	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0822	true	6537566600308192929	10	95	60	478	1474	300	لا صدقة الا عن ظهر غني روا-ه الامام احمد في مسنده حدثنا يعني بن عبيد حدثنا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وذكره البخاري في صحيحه تعليقا في كتاب الوصايا مقتصرا علي الجملة الاولي فقال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وتعليقاته المجزومة لها حكم الصحة ورواه مرة مسندا بغير هذا اللفظ	822	-4847956584360190907	385	725.0	305	419	91.88544464111328	74	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms59	false	7513195188459912482	175	284	791	1283	1362	300	اني لاري--- مدين من سمراء------ تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه لكن البخاري لم يذكر فيه قال ابو سعيد وابن ماجه لم يذكر لفظ او في شء منه وانما قال صاع من طعام صاع من تمر قلت وهو اقرب الي الصواب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا واخرج الحاكم-------------------- والطحاوي قال ابو سعيد وذكر عنده -صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	59	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0829	true	5230679380288751095	14	150	67	716	1423	300	اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه الستة مختصرا ومطولا وجه الاستدلال بلفظة-------------------------------------------- طعام فانها عند الاطلاق يتبادر منها البر وايضا فقد عطف عليه هنا التمر والشعير وغيرهما فلم يبق مراده منه الا الحنطة ولانه ابي ان يخرج نصف صاع منه وقال لا ازال اخرجه كما كنت اخرجه فدل انه كان يخرج منه صاعا وايضا وقع في رواية الحاكم عنه صاعا من حنطة------- واخرج الحاكم ايضا عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فقال له رجل او-مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	829	-4847956584360190907	337	512.5	262	702	48.005699157714844	68	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms14	false	2119443503738485579	109	151	544	751	1453	300	فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصا ابا القاسم -رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان واخرجه الخطيب في تاريخ بغداد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس--------------- قال من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي الله ورسوله	14	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0860	true	6045878666683880510	0	60	0	287	1526	300	فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم ورواه---------------------------------------- الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة محمد بن عيسي بن عبد الله الادمي حدثنا احمد بن عمر الوكيعي حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي الله ورسوله	860	-4847956584360190907	166	299.0	131	327	50.7645263671875	33	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms83	false	-5167185436777884222	198	275	970	1354	1486	300	فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه ورواه البزار بلفظ فلا يفطر وما روي ابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجل------ سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك ورواه الدارقطني في سننه وزاد ولا قضاء عل------------------------------------------------يك وروي ابن حبان والحاكم وصححه عن ابي هريرة مرفوعا---------------------------------- من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	83	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0870	true	-1890918422574628356	38	121	208	630	1487	300	فليتم صومه -انما كان الشرعي فاتمام ذلك انما يكون بالشرعي وثالثا ----------بان في صحيح ابن حبان وسنن الدارقطني--- ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني كنت صاءما فاكلت وشربت ناسيا فقال عليه الصلاة والسلا-----م اتم صومك فان الله اطعمك وسقاك وفي لفط ---------------------ولا قضاء عليك ورواه البزار بلفظ الجماعة وزاد فيه ولا تفطر وفي صحيح ابن حبان -ايضا-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	870	-4847956584360190907	227	318.0	175	472	48.09321975708008	39	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	false	-722993699288567512	109	151	559	762	1505	300	ابي هريرة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	9	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0968	true	2473153009435263318	236	281	1220	1436	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	968	-4847956584360190907	197	369.5	155	217	90.78340911865234	39	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms09	false	-722993699288567512	51	103	276	519	1505	300	بن حابس عن ابن عباس ------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس----------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع -رواه	9	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms0969	true	1636849481187664217	69	119	363	597	1495	300	بن امية عن ابن عباس ولفظه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت----------------------- ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع ورواه	969	-4847956584360190907	212	380.5	166	261	81.2260513305664	41	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms28	false	-3112375725512593569	0	26	0	128	1491	300	البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال صل- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	28	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	244	271	1213	1346	1495	300	البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	1020	-4847956584360190907	126	240.0	100	133	94.7368392944336	23	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	130	164	677	845	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركتب-ه من شدة ما يسعي وهو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي -رواه	27	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1031	true	-8043855129617103200	139	172	702	866	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة ما يسعي وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي ورواه	1031	-4847956584360190907	160	303.5	127	170	94.11764526367188	30	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	107	137	564	711	1521	300	صفية قالت اخبرني نسوة من بني عبد الدار ا-لاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن ابي حس-ن فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف	27	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1032	true	6336696798434948848	4	34	19	168	1536	300	صفية قالت اخبرني نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن دخلنا دار ابن ابي حسين فراينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف	1032	-4847956584360190907	147	284.0	117	149	98.65771484375	28	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms03	false	-3361065484532915974	167	216	810	1048	1453	300	قد احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير و---------------------------------------------------سفيان مما روي عن عطاء قبل الاختلاط واخرجه البيهقي من رو-------------------------------------------اية موسي بن اعين عن ليث عن طاووس--- عن ----ابن عباس مرفوعا ومن رو------------------------------اية الباغندي يبلغ به ابن عيينه عن ابراهيم ابن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس--------------- مرفوعا	3	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1038	true	4620561162889631882	0	75	0	373	1506	300	قد احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير هذا الحديث روي مرفوعا وموقوفا اما المرفوع فمن رواية سفيان-------- عن عطاء -بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما اخرجها الحاكم وابن حبان ومن رواية موسي بن اعين عن ليث بن ابي سليم عن عطاء عن طاوس مرفوعا باللفظ المذكور اخرجها البيهقي ومن رواية الباغندي يبلغ به ابن عيينة عن ابراهيم -بن ميسرة عن طا-وس عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا	1038	-4847956584360190907	183	259.0	140	384	47.65625	31	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms12	false	-3408726066184664383	176	203	890	1011	1491	300	ابو داود في المراسيل----- عن ابي توبة الربيع بن نافع عن معاوية بن سلام عن يحيي بن---- كثير قال اخبرني يزيد -بن نعيم او زيد بن نعيم	12	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1161	true	5723246135367593159	102	131	472	603	1438	300	ابي داود انقطاع فانه رواه عن ابي توبة الربيع بن نافع عن معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني يزيد ابن نعيم او زيد بن نعيم	1161	-4847956584360190907	109	190.5	83	131	83.20610809326172	23	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	0	105	0	534	1480	300	عن ابيه ان عاءشة ز-------------------وجت حفصة بيت عبد الرحمن من المنذر ابن الزبير وعبد الرحمن كان- بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به ويفتات علي---------ه فكلمت عاءشة-------------- المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن -قال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا اقضيتيه فق---رت حفضة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا قلت اجاب البيهقي عن هذا بان قوله زوجت اي مهدت اسباب التزويج لا انها وليت عقد النكاح واستدل لتاويله ب---------------------------------ما رواه عن عبد الرحمن بن القاسم --------قال كانت عاءشة-------------- تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	56	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1406	true	8333103604025730164	21	144	97	702	1523	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر -بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امر-- قضيت-ه فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا فاول علي معني انها اذنت في التزويج و-----مهدت اسبابه فلما لم يبق الا العقد اشارت الي من يلي امرها عند غيبة ابيها ان يعقد يدل علي ذلك ما روي -عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	1406	-4847956584360190907	414	658.5	331	636	65.0943374633789	67	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms24	false	-425029508049529964	70	105	355	530	1486	300	بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي ف-ي الرجال--- حاجة ولكن- اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل يومها لعاءشة	24	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1605	true	7090094101615484296	89	124	457	633	1558	300	عن عروة ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي الي الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل يومها لعاءشة	1605	-4847956584360190907	161	289.5	127	180	89.44444274902344	28	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms07	false	-2719505722797521815	251	282	1271	1428	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المح-ل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه ورجاله ثقات وعن عبد	7	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms1878	true	-1526389156092412778	223	252	1175	1321	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه قال------------ عبد	1878	-4847956584360190907	142	267.0	113	158	89.87342071533203	27	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms37	false	-6980440794692690332	210	270	1017	1306	1470	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت رواه مسلم والترمذي وزاد وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة	37	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms2136	true	-5083182499075158527	28	79	136	380	1513	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا تترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت --------------------------------------لها السكني والنفقة	2136	-4847956584360190907	223	396.0	174	296	75.33783721923828	41	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms38	false	-3590681514471025975	37	70	187	343	1462	300	عن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تر----ي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	38	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms2136	true	-5083182499075158527	239	271	1210	1360	1513	300	عن عروة ----------انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في	2136	-4847956584360190907	146	276.5	115	160	91.25	29	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms93	false	3083122132430783713	249	281	1206	1352	1445	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	93	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms2297	true	-1755025950760317875	267	297	1319	1456	1469	300	عن ابن عمر انه----- صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد فقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	2297	-4847956584360190907	132	236.5	102	148	89.1891860961914	26	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms11	false	8072560112105334893	196	294	978	1439	1469	300	الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقا-ل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقرار رواه ابو داود وحكاه احمد في رواية ابنه عبد الله وفي سنده يزيد بن ابي نشبة قال المنذري في معني المجهول وقال عبد الحق هو رجل من بني سليم لم يرو عنه الا جعفر بن برقان حديث اغنوهم عن المسالة في مثل هذا ال--------------------------------------------------------------------------------يوم اخرجه محمد في الاصل ثنا ابو معشر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -انه	11	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms2783	true	8303614454993234132	174	252	939	1309	1563	300	الله عنه قال قا---ل صلي الله عليه وسلم من حديث---------------------- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار في-----------------------------------------------------ه يزيد بن ابي شيبة------------------------------------------------- من بني سليم لم يرو عنه الا جعفر بن برقان وعن-------------------------- هذا والله اعلم قال المنذري هو في معني المجهول ولا شك ان اجماع الامة ان الجهاد ماض الي يوم القيامة لم ينسخ فلا يتصور نسخه بعد-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وانه	2783	-4847956584360190907	222	296.5	168	543	40.88397979736328	40	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms57	false	4235583015389937452	129	155	644	772	1493	300	عن ابي حنيفة عن عاصم عن --------------ابي رزين عن ابن عباس--------------- قال لا تقتل النساء اذا--- ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	57	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms2952	true	-6187940315145391014	119	152	600	760	1492	300	عن ابي حنيفة عن عاصم بن ابي النجود عن ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا تقتل النساء اذا هن ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	2952	-4847956584360190907	127	226.5	101	160	79.375	25	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1
ShamAY0033075-ara1.ms75	false	7240564458933010530	2	61	9	293	1469	300	ابي اسحاق------------------ انها دخلت علي عاءشة وهي ام ولد لزيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمان مءة درهم نسيءة واشتريته بستم-ءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت رواه احمد وقال-------------------------------------------- في التنقيح---- اسناده جيد	75	3483620775126287590	JK000299-ara1.ms3357	true	1583094446016274122	214	286	1079	1428	1496	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءه واشتريته بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت وهذا فيه ان الذي حصل له الربح هي المراة قال ابن عبد الهادي في التنقيح هذا اسناد- جيد	3357	-4847956584360190907	264	462.5	208	351	75.21367645263672	48	ShamAY0033075-ara1	JK000299-ara1