id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032960-ara1.ms23	true	-1631051177047292987	17	266	83	1374	1536	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب كرم الله وجوههم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا------------------------------------ف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس--- حتي يس-------------------------------تلمه فقال لهشام رج-----ل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان---------- يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ---------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم ---------------------------------------------------------------------من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت ------------------------------له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشرافها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم ق242ا-------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد مامون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	23	-3178319699092796210	Shia003994-ara1.completed.ms18	false	-8799861020390279665	2	290	13	1493	1553	300	علي بن الحسي---ن عليه السلام عليه ازاران ورداء -------من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجدة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ الي الحجر تنحي--- الناس له حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال لبعض اصحابه س-------------ل من هذا الذي قد هابه الناس فاني---------------- لا اعرفه وانما قال ذلك لءلا يرغب فيه اهل الشام و----الفرزدق يسمع كلامه فقال ارتجالا هذا ا-------------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الام---------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم حمال اثقال اقوام اذا افتدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستمطران ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم----------------------------------------------------- لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفضاء اريب حين يعتزم --------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم	18	7146860380372252878	848	1448.5	675	1748	48.5125846862793	146	ShamAY0032960-ara1	Shia003994-ara1.completed
ShamAY0032960-ara1.ms23	true	-1631051177047292987	266	300	1374	1536	1536	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	23	-3178319699092796210	Shia003994-ara1.completed.ms19	false	695014627663128591	9	43	40	203	1518	300	ان عد اهل التقي قالوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس	19	7146860380372252878	160	313.0	127	163	98.15950775146484	32	ShamAY0032960-ara1	Shia003994-ara1.completed
ShamAY0032960-ara1.ms24	true	5654426067362646229	23	174	124	857	1496	300	ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق-------------------------------- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي- الله عنهما فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر--- ابا فراس فلو كان عندنا-------------- اكثر من هذا لوصلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول ال------له ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم وما كنت لازرا عليه ق242ب ش------------------------------------------يءا فقال شكر الله لك غير انا اه-----------------------ل البيت اذا انقذنا امرا لم نعد فيه--- فقبلها وجعل يهجو -------------------------------------------------------------------------------هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	24	-3178319699092796210	Shia003994-ara1.completed.ms19	false	695014627663128591	0	207	0	1030	1518	300	ذكر الله ذكرهم في كل قول -مختوم به الكلم ان عد اهل التقي قالوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق وقال والله لاحرمنه العطاء وحبسه بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فوجه اليه ------------اثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا المكان اكثر منها لانفذناه اليك فردها و--------قال يا ابن رسول الله والله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله------- ولرسوله ولك ----------------ما كنت لارزا عليه ش------يءا فاعادها اليه وقال له بحقي عليك لما قبلتها فق-د راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك فعلك ونحن اهل البيت اذا انفذنا شيءا لم يرجع الينا فقبلها وانفذ اليه عبد الله بن جعفر الطيار عشرة الاف درهم واقسم عليه ان يقبلها ثم ان الفرزدق هجا هشاما فقال اي-------------------------حبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	19	7146860380372252878	466	630.0	364	1212	38.44884490966797	78	ShamAY0032960-ara1	Shia003994-ara1.completed
