id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032946-ara1.ms11	false	335166773612882598	174	282	837	1377	1462	300	امير المءمنين قال اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم قال- فانظر يا امير المءمنين ا--لا تجهل شيءا مما اقول لك قال فكيف اجهله وانا اسالك عنه وفيه وجهت اليك واقدمتك له---- قلت اخاف ان تسمعه ثم لا تعمل به قال ف-صاح بي الربيع----------- واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة فطا-بت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطية بن بسر ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءت--------ه موعظة من الله------------- في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر -----------------------والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الل-----ه بها سخطا	11	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05412	true	-1621031381068864210	15	197	62	969	1479	300	امير المءمنين قال اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم فقلت فانظر يا امير المءمنين ان لا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وفيه وجهت اليك واقدمتك له قال قلت اخاف ان تسمعه ثم لا تعمل به قال فيصاح بي الربيع يعني حاجبه واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبه فطالبت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول هو ابن مسلم الشامي ابو عبد الله فقيه الشام وكانت داره بدمشق عند طرق سوق الاحد ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي اهل الشام راي ابا امامة الباهلي وانسا وسمع واثلة وغيره مات سنة 113 روي له مسلم والاربعة عن عطية بن بشر المازني صحابي وهو اخو عبد الله بن بشر روي عنه مكحول وسليم بن عامر روي له ابو داود وابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته من الله موعظة وهي التذكير بالعواقب في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر زاده الله من تلك النعم والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا	5412	-3848128699202660695	528	937.5	421	907	58.213890075683594	97	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms12	false	-680399120074723125	5	200	25	1022	1508	300	حرم الله عليه الجنة يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المبين يا امير المءمنين ان الذي لين قلوب امتكم لكم حين ولاكم امورهم لقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كان بهم رءوفا رحيما مواسيا بنفسه لهم في ذات يد----------------ه وعند الناس ف-حقيق بك ان تقوم له فيهم بالحق وان تكون بالقسط له في--------هم قاءما ولعوراتهم ساترا لا تغلق عليك دونهم الابواب ولا تقيم دونهم الحجاب تبتهج بالنعمة عندهم وتبتءس ل--------ما اصابهم من سوء ق17ب يا امير المءمنين قد كنت في شغل شاغل في خاصة نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم وكل له عليكم يصيب من العدل فكيف بك اذا انبعث منهم فءام و--------------------راء فءام و-------------ليس منهم احد الا وهو يشكو بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة -بن رويم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها-------- المنافقين فاتاه جبريل------------ فقال له يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قلوب امتك وملات قلوبهم بها رعبا فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف بمن شقق استار----------هم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد	12	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05413	true	9064508959916281612	23	300	118	1534	1534	300	------فهو في- النار يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المب-----------------ين ان الذي لين قلوب امتكم لكم حين ولاكم امورهم لقرابتكم من ----نبيكم صلي الله عليه وسلم فقد كان بهم رء-فا رحيما مواسيا بنفسه لهم في ذات يده محمودا عند الله وعند الناس لتحقيق--- ان تقوم له فيهم بالحق وان تكون بالقسط اي العدل له فهم قاءما ولعوراتهم ساتر الا يغلق عليك دونهم الابواب ولا تقيم دونهم الحجاب تبتهج بالنعمه عندهم وتبتءس اي تحزن بما اصابهم من س------ء يا امير المءمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم مسلمهم وك-فرهم وكل له عليك ن-صيب من العدل فكيف بك اذا انبعث منهم فءام بكسر الفاء اي جماعة وراء فءام اي وراء جماعة ليس منهم احدا لا---- يشكو بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة ابن رويم اللخمي الازدي ابو القاسم روي عن ابي ادريس الخولاني وعدة وله مقاطيع ويرسل كثيرا وعنه الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وخلق وثق وفي موته اقوال الصحيح انه سنة 135 روي له ابو داود والنساءي وابن ماجه قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها اي يخوف المنافقين فاتاه جبريل عليه السلام فقال له يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قلوب امتك وملات قلوبهم---- رعبا اي خوفا قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء وهو مرسل وعروة ذكره ابن حبان في ثقات التابعين اه قلت وكذلك رواه البيهقي في الشعب وابو نعيم في الحلية وابن عساكر في التاريخ فكيف بمن شقق ابشارهم اي جلودهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغشيهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد-	5413	-3848128699202660695	911	1627.0	730	1465	62.18429946899414	159	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms12	false	-680399120074723125	206	300	1048	1508	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خ-----------------دشه اعرابيا لم يتعمده--------------------- فاتاه جبريل ف------------قال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السم-وات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيد قوس احدكم في الجنة خير له من الدنيا-	12	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05414	true	2835939303099518132	112	292	559	1449	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص في خدشة--- خدش وفي نسخة في خدشة خدشه اعرابيا لم يتعمده اي لم يقصد خدشه عمدا فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي -ما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص من نفسه وللحاكم من رواية عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن ابيه طعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرة اسيد بن حضير فقال اوجعتني قال اقتص الحديث قال صحيح الاسناد اه قلت ورواه كذلك من سياق ابن ابي الدنيا البيهقي في الشعب وابو نعيم في الحلية وابن عساكر في التاريخ يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السماوات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيد قوس احدكم من الجنة خير م---ن الدنيا	5414	-3848128699202660695	442	827.5	351	897	49.27536392211914	84	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms13	false	1194216351464409118	2	142	9	686	1468	300	يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك وكذا لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك--------------------------- ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ماتت سخلة ع-----------------------------------------------------------------------لي شاطء الفرات ضيعة--- لخشيت ان اسال عنها فكيف ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا دا-----------------ود انا جعلناك خليفة ق18ا في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال يا داود اذا -قعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي فل-----------------------------------ا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلح علي صاحبه-------------- فامحوك عن	13	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05415	true	1910400511874634880	56	300	276	1489	1489	300	يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك وكذا لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين ا-دري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك عبد الله بن عباس يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك هكذا اخرجه ابن مردويه واخرج ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن ابي حاتم عن ابن عباس في الاية قال الصغيرة التبسم بالاستهزاء بالمءمنين والكبيرة القهقهة بذلك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ماتت سخلة قال تطلق علي الذكر والانثي من اولاد الضان والمعز ساعة تولد والجمع سخال علي شاطء الفرات بالعراق لخشيت ان اسال عنها اخرجه ابو نعيم في الحلية فقال حدثنا محمد بن معمر حدثنا ابو شعيب الحراني حدثنا يحيي بن عبد الله البابلي حدثنا الاوزاعي حدثني داود بن علي قال قال عمر لو ماتت شاة علي شط الفرات ضاءعة لظننت ان الله تعالي ساءلي عنها يوم القيامة فكيف يمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك عبد الله بن عباس يا داود انا جعلناك خليفة في----- الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال يا داود اذا اقعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي اي ميل نفس فلا تميلن نفسك وفي نسخة فلا تتمني- في نفسك ان يكون الحق له فيفلح علي صاحبه اي يفوز ويظفر فامحوك من-	5415	-3848128699202660695	649	1204.0	513	1221	53.15315246582031	126	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms13	false	1194216351464409118	142	267	686	1310	1468	300	نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء---------------- كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلو----------ا الهزيل علي---------- الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السم-وات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن----------------------------------------------------------------------------------- منه يا امير المءمنين حدثني يزيد-------- بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر عن عبد الرحمن بن عمرة الانصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده	13	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05416	true	1059460377824509278	1	300	6	1511	1511	300	نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء بالكسر جمع راعي كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلوا اي يرشدوا الهزيل اي الضعيف علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك--- بليت بامر لو عرض علي السماوات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه وهي الولاية علي الناس فانها امانة يقلدها الانسان في عنقه فهو مسءل عنها يوم القيامة يا امير المءمنين حدثني يزيد بن يزيد بن جابر الازدي الشامي الدمشقي اخو عبد الرحمن بن يزيد قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو داود هو من ثقات الثقات اجازه الوليد بخمسين الف دينار وذكر للقضاء فاذا هو اكبر من القضاء وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وكان من خيار عباد الله وهو من امثل اصحاب مكحول قال الهيثم بن عدي مات في خلافة ابي العباس قال ولا اظنه الا قد ادرك ابا جعفر وقال خليفة وغيره ومات سنة ثلاث وثلاثين وماءة وقال ابن سعد سنة اربع روي له مسلم حديثا واحدا وابو داود والترمذي وابن ماجه عن عبد الرحمن بن عمرة الانصاري كذا في النسخ وتبعه العراقي سهوا والصواب عن عبد الرحمن بن ابي عمرة كذا هو في نسخ الحلية وهو الانصاري البخاري المدني القاضي واسم ابي عمرة عمرو بن محصن قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وروي له الجماعة وقال الذهبي في الكاشف روي عن عثمان وعبادة وعن شريك بن ابي نمر وعبد الرحمن بن ابي الموالي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده-	5416	-3848128699202660695	610	1160.0	488	1509	40.42412185668945	117	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms13	false	1194216351464409118	267	300	1310	1468	1468	300	الي عنقه فيوقف علي جسر من النار و------------------------------------------------------------------------ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر-	13	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05417	true	8872278619542213207	0	46	0	231	1474	300	الي عنقه فيوقف علي جسر من النار يحتمل انه اراد به الصراط ويحتمل غيره والواقف به بعض الملاءكة او الزبانية ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد ليحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر	5417	-3848128699202660695	156	292.0	124	231	67.532470703125	32	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms14	false	2394394838677832161	0	55	0	263	1465	300	فيهوي به في النار سبعين خريفا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له عمر رضي الله عنه ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان--------------- فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر رضي الله عنه من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال	14	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05417	true	8872278619542213207	46	131	231	645	1474	300	فيهوي به في النار سبعين خريفا لانه لما خرق حرمة من قلده الله امره من عباده واستهان بهم وخان فيما جعل امينا عليه ناسب ان ينخرق به الجسر والجزاء من جنس العمل وهذا وعيد شديد وتهديد ليس عليه مزيد فقال له عمر------------- ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان رضي الله عنهما فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر------------- من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال	5417	-3848128699202660695	236	435.0	187	440	53.6363639831543	46	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms14	false	2394394838677832161	64	150	309	720	1465	300	ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك ا---------------------------لعباس النبي صلي الله عليه وسلم امارة-- علي مكة والطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصيحة منه لعمه وشفقة عليه واخبره انه لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي الله اليه وانذر عشيرتك الاقربين ق18ب فقال يا ع-------------------باس ويا صفية عمي النبي ويا فاطمة -بنت محمد اني لست اغني عنكم من الله شيءا ان لي عملي ولكم عملكم وقد قال	14	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05418	true	-1294782570487178094	0	161	0	804	1461	300	ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم امالاته علي مكة والطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء هكذا معضلا بغير اسناد ورواه البيهقي من حديث جابر متصلا ومن رواية ابن المنكدر مرسلا قال هذا هو المحفوظ مرسل اه قلت ورواه هكذا معضلا البيهقي في الشعب وابو نعيم في الحلية وابن عساكر في التاريخ ورواه ابن سعد كذلك عن محمد بن المنكدر مرسلا وكذلك عن الضحاك ابن حمزة مرسلا واما المعضل فمن رواية ابن المنكدر عن جابر نصيحة منه لعمه وشفقة عليه واخبره انه لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي الله اليه وانذر عشيرتك الاقربين----- فقال صلي الله عليه وسلم يا عباس ويا صفية عمة النبي ويا فاطمة ابنة محمد اني لست اغني عنكم من الله شيءا--- لي عملي ولكم عملكم---- قال	5418	-3848128699202660695	384	709.0	302	816	47.05882263183594	73	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms14	false	2394394838677832161	129	278	625	1362	1465	300	صفية عمي النبي و----يا فاطمة بنت محمد------------------ اني لست اغني عنكم من الله شيءا ان لي عملي ولكم عملكم وقد قال عمر بن الخطاب -------------لا يقيم امر الناس الا حصيف العقل--------- اريب العقد ---------لا يطلع منه علي ---------عورة ولا يخاف منه علي حرة ---------------------------------------------------------------ولا تاخذه في الله لومة لاءم وقال السلطان----- اربعة فامير قوي ظلف------- نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير ضعي---ف ظلف نفسه وا---------رتع عماله---------------- لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان يرحمه الله وا------مير ظلف عماله------------------ وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاة الح-----طمة فهو الهالك وحده وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين امر الله بمنافخ الن-----------------------------------------------ار فوضعت علي النار تسعر-------------- ليوم القيامة فقال له------ يا جبريل صف لي النار فقال ان الله تعالي امر بها	14	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05419	true	6674918201548618713	56	300	267	1482	1482	300	صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك ل--كم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يقيم امر الناس الا حصيف العقل اي محكمه اريب العقد اي شديده لا يطلع منه علي عورة اي قبيحة ولا يخ----نو علي حرة هكذا في النسخ وفي بعضها ولا يخف منه علي حرمة وفي اخري ولا يحنو ولا تاخذه في الله لومة لاءم وقال ايضا الامراء اربعة فامير قوي ظلف اي منع نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف ظلف نفسه اي منعها وارتع عماله اي خلاهم يرتعون لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان يرحمه الله تعالي وامير ظلف عماله اي منعهم من الرتع وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاء رعاء الحطمة فهو الهالك وحده وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا قال العراقي هكذا رواه ابن ابي الدنيا عن الاوزاعي معضلا ورواه مسلم من حديث عاءذ بن عمرو المزني متصلا اه قلت ورواه معضلا كذلك البيهقي وابو نعيم وابن عساكر ورواه متصلا ايضا احمد وابو عوانة وابن حبان والطبراني في الكبير وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين امر الله بمنافخ النار وفي نسخة بمنافيخ وفي نسخة العراقي بمسالح النار فوضعت علي النار تسعر اي تسجر وتقاد ليوم القيامة اي لاجله فقال يا جبريل صف لي النار فقال ان الله تعالي امر بها-	5419	-3848128699202660695	665	1124.0	526	1226	54.24143600463867	124	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms14	false	2394394838677832161	278	300	1362	1465	1465	300	فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء-	14	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05420	true	6642978236073434713	0	22	0	104	1464	300	فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء	5420	-3848128699202660695	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms15	false	2575917831482112696	0	193	0	937	1474	300	مظلمة لا يضء جمرها ولا يطف---------------------------------------------------------------------------------ا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا-------- من شرابها صب في مياه الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله------- وضع علي جبال الارض جميعا لذابت وما استق-------------لت ولو ان رجلا ادخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي---- صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل---- وانت الروح الامين امين الله علي وحيه قال اخاف ان ابتلي بما ابتلي به ق19ا هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب قال -------------اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من مال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله بحقه وان اكرم الكرم عند الله------ التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه	15	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05420	true	6642978236073434713	22	294	104	1436	1464	300	مظلمة لا يضء جمرها ولا يطفا لهيبها كذا في النسخ وفي بعضها لا يضء لهبها ولا جمرها وفي اخري ولا يطفا جمرها ولا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا اي دلوا من شرابها صب في مياه الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلس-ة التي ذكرها الله عز وجل وضع علي جبال الارض------ لذابت وما استقلت اي ما احتملت ولو ان رجلا -دخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشو-ه خلقه وعظمه فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل انت وانت الروح الامين امين الله علي وحيه قال اخاف ان ابتلي بما ابتلي به----- هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء يا جبريل ويا محمد ان الله قد امنكما ان تعصياه فيعذبكما وفضل محمد علي ساءر الانبياء كفضل جبريل علي ساءر ملاءكة السماء قال العراقي رواه بطوله ابن ابي الدنيا في اخبار الخلفاء هكذا معضلا بغير اسناد اه قلت وكذلك البيهقي وابو نعيم وابن عساكر وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من مال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله بحقه وان اكرم الكرم عند الله تعالي التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه	5420	-3848128699202660695	915	1739.0	724	1346	67.97919464111328	182	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms15	false	2575917831482112696	188	286	909	1410	1474	300	بمعصية الله اذله الله ووضعه-------- فهذه نصيحتي اليك والسلام عليك ثم نهضت فقال لي ا----------------------لي اين فقلت الي الولد----------------------------------- والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله ف-----قال قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلت--------ها والله الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك اياي ------------------بمثلها فانك المقبول القول غير المتهم في النصيحة قلت افعل ان شاء الله ------قال محمد بن مصعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت لابيع نصيحتي بعرض من الدنيا وعرف--------- المنصور مذهبه فلم يجد عليه في ذلك	15	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05421	true	-4734851417844804828	9	165	49	849	1552	300	بمعاصي الله عاد حامده من الناس ذاما فهذه نصيحتي----- والسلام عليك ثم نهضت اي تحركت للقيام فقال ابو جعفر الي اين فقلت الي الولد كذا في النسخ ولفظ الحلية الي البار والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله تعالي قال قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلتها بقبولها والله الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك اياي بمثل هذا وفي نسخة بمثلها فانك المقبول القول غير المتهم في النصيحة قلت افعل ان شاء الله تعالي قال محمد بم مصعب بن صدقة القرقساوي بقافين ومهملة وهو راوي هذا الحديث عن الاوزاعي وقد روي ايضا عن ابي بكر بن ابي مريم وروي عنه يعقوب الدورقي والرمادي والحرث فيه ضعف مات سنة ثمان وماءتين روي له الترمذي وابن ماجه فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت لابيع نصيحتي بعرض من الدنيا وعرف ابو جعفر المنصور مذهبه فلم يجد عليه في ذلك	5421	-3848128699202660695	470	854.0	376	805	58.385093688964844	87	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms27	false	-3438477350341642333	178	224	845	1075	1433	300	محمد بن ابي عثمان القرشي عن مالك -------عن محمد بن عبد الله -بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد عن اخيه قتادة بن النعمان قال اصيبت عيناي يوم بدر فسقطتا علي وجنتي فاتيت بهما النبي صلي الله عليه وسلم فاعادهما مكانهما وبزق فيهما فعادتا تبرقان	27	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms05649	true	-2874408211715335534	79	126	401	628	1476	300	محمد بن ابي عثمان -------عن مالك بن انس عن محمد بن عبد الله ابن ابي صعص-ة عن ابيه عن ابي سعيد عن اخيه قتاده بن --نعمان قال اصيبت عيناي يوم احد فسقطتا علي وجنتي فاتيت بهما النبي صلي الله عليه وسلم فاع-دهما مكانهما وبصق فيهما فعادتا تبرقان	5649	-3848128699202660695	214	386.5	169	238	89.91596984863281	37	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms40	false	-29818634248434336	174	288	845	1400	1455	300	صدقة بن موسي انبا ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة -ديوان لا يعبا الله -به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الله-------- فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك با-----------لله قال الله سبحانه انه م----------ن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجن----ة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه عز وجل من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله عز وجل يغفر ذلك ويتجاوز ان شاء---------- واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم --العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة	40	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms07405	true	2668219307446792297	121	237	671	1269	1621	300	صدقة بن موسي عن------ عمران الحوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة وقد رد الذهبي ع-------------------لي الحاكم تصحيحه وقال صدقة بن موسي ضعفه الجمهور ويزيد بن بابنوس فيه جهالة ولفظهما جميعا الدواوين يوم القيامة---- ثلاثة فديوان لا-يغفر الله منه شيءا وديوان لا-يعبا الله -به شي-ا وديوان لا--يترك الله منه شيا فاما الديوان الذي لا-يغفر- الله منه شيا فالا شراك بالله قال الله تعالي ان الله لايغفر ان يشرك ب---ه ويغفر ما دون ذل--ك لمن يشاء واما الديوان الذي لا-يعبا الله به شي-ا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه------- من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله ي-------غفر ذلك-------- ان شاء ان يتجاوز واما الديوان الذي لا-يترك الله منه شي-ا فمظالم العباد بينهم----- القصاص لا-محالة	7405	-3848128699202660695	391	542.5	307	672	58.18452453613281	54	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms29	false	-6260926722648529885	176	300	811	1398	1398	300	بريدة عن ابيه قال جاء ما-عز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتوب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك -قال من الزنا ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر ان- ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه-	29	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms07502	true	-3806564762450130246	99	199	474	952	1436	300	بريدة --------قال جاء ما عز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا-رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-م اطهرك فقال من الزنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازنيت ف--قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه	7502	-3848128699202660695	437	753.5	344	611	71.5220947265625	79	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms30	false	3782334328406348916	10	85	48	406	1444	300	لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ما-عز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لما-عز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لما-عز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لو-سعتها	30	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms07502	true	-3806564762450130246	202	277	969	1316	1436	300	لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما----- افضل من توبة ما عزانه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لما عز بن مالك ----فقالوا -غفر الله لما عز بن مالك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بقد تاب----- لو قسمت بين امة لو سعتهم	7502	-3848128699202660695	324	570.0	255	369	87.80487823486328	62	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0032946-ara1.ms08	false	-3918931048446422959	65	148	317	715	1402	300	اسماعيل بن ابي خالد عن زياد ال-------مخزومي عن ابي هريرة قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مءة عام لا يقطعها اقرءوا ان شءتم وظل ممدود فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي انزل التوراة علي----- موسي والفرقان علي----- محمد------------------- لو ان رجلا ركب حقة او جذعة ف--ادار في اصل تلك الشجرة ما قطعها حتي يتساقط هرما وان الله تعالي غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وان افنانها من وراء سور الجنة وما في الجنة--- نهر الا يخرج من اصل تلك الشجرة	8	-2653003227713892255	ShamAY0035035-ara1.ms10043	true	8626228815029222793	179	253	885	1229	1470	300	اسم-عيل بن ابي خالد عن زياد مولي بني مخزوم- عن ابي هريره قال--------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي انزل التوراه علي لسان موسي والقر-ان علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا ركب حقه او جذعه ثم ادار --باهل تلك الشجره ما بلغها حتي يس--قط هرما -ان الله------ غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وان افنانها من وراء سور الجنه مما في الجنه من نهر الا يخرج من اصل تلك الشجره	10043	-3848128699202660695	284	453.0	220	439	64.6924819946289	46	ShamAY0032946-ara1	ShamAY0035035-ara1