id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032904-ara1.ms08	true	3197637995944148366	178	246	844	1153	1414	300	ان ابا سعيد -------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل -----------------------------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا	8	-2741318404321913237	Sham19Y0127656-ara1.ms414	false	-1282467351596363307	242	300	1280	1544	1544	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسما اتاه ذو الخريصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال----------------------- عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا-	414	2531371230489714467	221	373.0	172	347	63.68876266479492	43	ShamAY0032904-ara1	Sham19Y0127656-ara1
ShamAY0032904-ara1.ms08	true	3197637995944148366	246	300	1153	1414	1414	300	يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمروقون من الاسلام ق138ا كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه-	8	-2741318404321913237	Sham19Y0127656-ara1.ms415	false	384529441248259676	0	50	0	239	1518	300	يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمر-قون من الدين-------- كما يمرق السهم من الرمية تنظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم تنظر---- قذذه فلا يوجد فيه	415	2531371230489714467	231	420.5	182	262	88.16793823242188	43	ShamAY0032904-ara1	Sham19Y0127656-ara1
ShamAY0032904-ara1.ms09	true	3649662152115935308	0	93	0	444	1449	300	شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ث-ديه مثل ثدي المراة اومثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجده فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته 40 حدثنا احمد بن منصور ثنا علي بن الحسن قال انا الحسين بن واقد ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه	9	-2741318404321913237	Sham19Y0127656-ara1.ms415	false	384529441248259676	50	132	239	634	1518	300	شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة --مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس------ فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي نعته 1631 وعن سوي-------------------------------------------------د بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه	415	2531371230489714467	343	607.0	268	453	75.71743774414062	65	ShamAY0032904-ara1	Sham19Y0127656-ara1
ShamAY0032904-ara1.ms31	true	-748583800668728463	31	158	138	762	1432	300	ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اري- الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت يا رسول الله لتدعني فلاعبره- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -عبر قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل-------- حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به	31	-2741318404321913237	Sham19Y0127656-ara1.ms802	false	2971457242603567619	199	300	912	1429	1429	300	عن ابن عباس قال----- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ا---------------------------خر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل -------فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي-------- لتدعني ف-اعبرها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال-------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمست----------------------------كثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض -الحق الذي انت عليه تاخذ به-	802	2531371230489714467	454	723.0	359	640	70.9375	76	ShamAY0032904-ara1	Sham19Y0127656-ara1
ShamAY0032904-ara1.ms31	true	-748583800668728463	158	222	762	1055	1432	300	فيعليك الله عز وجل ثم ياخذ- به رجل اخر من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال فوالله يا رسول الله ق148ا لتخبرني بالذي اخطات قال لا تقسم	31	-2741318404321913237	Sham19Y0127656-ara1.ms803	false	-7418945857074490023	0	58	0	268	1560	300	فيعليك الله------- ثم ياخذه به رجل اخر من بعدك -يعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل به فيعلو به فاخبرني يا رسول الله ا---------صبت ام اخطات فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال -والله يا رسول الله لتحدث------ني بالذي اخطات قال لا تقسم	803	2531371230489714467	253	448.5	195	296	85.47297668457031	49	ShamAY0032904-ara1	Sham19Y0127656-ara1