id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032887-ara1.ms01	true	8636612403642236642	123	168	620	842	1470	300	بن عمرو بن سعيد بن العاص حدثني ابي عن ابيه قال كنت مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره الصلاة المكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما	1	-3541730812765734802	Sham19Y0013572-ara1.ms0133	false	-3536851771425826690	266	300	1298	1467	1467	300	عن عمرو بن سعيد بن العاص ان-------------------------- عثمان ----------------------دعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره --صلاة --مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما-	133	8962462722761851406	166	286.0	133	222	74.77477264404297	29	ShamAY0032887-ara1	Sham19Y0013572-ara1
ShamAY0032887-ara1.ms02	true	5284376264035121284	54	121	248	565	1487	300	عن ابن عباس قال جاء رجل فقال--- يا ابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس تك-ذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن---- اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال في اية اخري -لا يكتمون الله	2	-3541730812765734802	Sham19Y0013572-ara1.ms0462	false	1445614437481424030	232	300	1179	1501	1501	300	ان ابن عباس جاءه--- رجل فقال له يا ابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن 39ب اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال في اية اخري ولا يكتمون الله-	462	8962462722761851406	307	582.0	242	326	94.1717758178711	60	ShamAY0032887-ara1	Sham19Y0013572-ara1
ShamAY0032887-ara1.ms02	true	5284376264035121284	121	300	565	1487	1487	300	حديثا وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر في هذه الاية خلق السماوات قبل الارض وقال في هذه الاية الاخري اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب ق57ب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل خلق السماء وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا ق-ال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي فقال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي حين ينفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون و--اذا كان--ت النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فاما قول-----------ه والله ربنا-	2	-3541730812765734802	Sham19Y0013572-ara1.ms0463	false	6366458321363287866	0	171	0	880	1563	300	حديثا وقال في---- اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر في هذه الاية خلق السماء --قبل الارض وقال في الا----ية الاخري اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك ر-----ب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين وقوله وكان ا-------------------------------------لله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي -قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي---- ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل والله ربنا	463	8962462722761851406	835	1583.5	673	940	88.82978820800781	149	ShamAY0032887-ara1	Sham19Y0013572-ara1
ShamAY0032887-ara1.ms03	true	3061102350064111252	1	270	3	1400	1539	300	كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا-فان الله تعالي يغفر ق58ا لاهل الاخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر شركا فقالوا نقول انما كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله اما اذ كتمتم الشرك فاختموا علي افواههم فيختم----- علي افواههم فتنطق ايديهم ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فعند ذلك يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها ---فانه خلق الارض في يومين قبل الس---ماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل الي الارض فدحاها ودحاها ان اخرج فيها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال -والاكام ق58ب وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السماوات في يومين واما قوله وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه -ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما احدثك به واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشياء ما حدثتك فان الله تبارك وتعالي لم ينزل شيءا الا قد اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله	3	-3541730812765734802	Sham19Y0013572-ara1.ms0462	false	1445614437481424030	110	229	552	1160	1501	300	كنا مشركين------ ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر----- لاهل الاخلاص ذن-----------------------------------------------وبهم يقول المشركون تعا--------------------------------------------لوا نقول -------------------لم نكن مشركين------------------------------------------------- فيختم الله علي افواههم فتنطق ابدانهم فعند -----------------------ذلك عرف ان ال---------له لا يكتم حديثا وعنده--------- يود الذين ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فروا لو كانوا مسلمين وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم---- دحا الارض و دح------اها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال والاشجار والاكام----- وما بينهما في يومين اخرين فخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين---------- وكان الله غفورا رحيما -------------------------------------------------------------------سمي نفسه بذلك وذلك قوله اني لم ا------------------زل كذل-------------------------------------------------------------------------------------ك فان الله لم يرد-------------- شيءا الا--- اصاب به الذي اراد--------------------- فلا يختلف ع-ليك القران فان كلا من عند الله	462	8962462722761851406	500	746.0	397	1413	35.385704040527344	77	ShamAY0032887-ara1	Sham19Y0013572-ara1
ShamAY0032887-ara1.ms03	true	3061102350064111252	0	123	0	654	1539	300	ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا-فان الله تعالي يغفر ق58ا------- لاهل الاخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر --شركا فقالوا نقول انما كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله------ اما اذ كتمتم الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم -ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا ------يكتم حديثا فعند ذلك-- يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله الس---ماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل الس----ماء ثم استوي الي السماء ف----سواهن في يومين اخرين ثم نزل ال-ي الارض فدحاها	3	-3541730812765734802	Sham19Y0013572-ara1.ms0463	false	6366458321363287866	171	300	880	1563	1563	300	ما كنا مشركين وقوله -لا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم -لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعا-لوا نقول انا -كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما --فكتموا الشرك فاختموا علي افواههم ف-ختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله تعالي لا يكتم حديثا فكذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء 40ا فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها-	463	8962462722761851406	607	1116.5	492	691	87.84370422363281	100	ShamAY0032887-ara1	Sham19Y0013572-ara1
ShamAY0032887-ara1.ms03	true	3061102350064111252	124	272	661	1407	1539	300	ان اخرج فيها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام ق58ب وما فيها في يومين اخرين فذ-لك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السماوات في يومين واما قوله وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فان الله------ جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد- غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما احدثك به واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشياء ما حدثتك فان الله تبارك وتعالي لم ينزل شيءا الا قد اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل	3	-3541730812765734802	Sham19Y0013572-ara1.ms0464	false	8701877823829826087	0	145	0	734	1461	300	ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام----- وما فيها في يومين اخرين فلذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السم-وات في يومين واما قوله وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فان الله تعالي جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احدا غيره وكان الله اي لم يزل كذلك--- قال ابن عباس احفظ عني ما -حدثتك-- واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله تع-------الي لم ي-زل شيءا الا قد اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون ولا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل	464	8962462722761851406	717	1372.0	573	754	95.09283447265625	134	ShamAY0032887-ara1	Sham19Y0013572-ara1