id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032854-ara1.ms09	false	5026653475558312379	124	300	640	1490	1490	300	الحكم بن موسي قث------ا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعي------ل ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم--- المغانم بخمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او -كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او---------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت ع------لي اربع وعشرين ففيها ابنة مخا-----ض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زاد-ت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت--------- واحدة-	9	2776425571435218820	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown.ms147	true	4867492496675402717	98	289	463	1393	1445	300	الحكم بن موسي قال حدثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله كت-------------------ب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال ومعافر وهمدان اما بعد فقد وقع رسولكم واعطيتم من المغانم -خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان س-حا او كان بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية فيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان يبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة ق63ا مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان يبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادات واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي ستين واحدة	147	2033216524659162630	799	1497.0	631	952	83.92857360839844	152	ShamAY0032854-ara1	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown
ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	4	171	20	836	1479	300	الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي ال-اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت-------------------- واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاثة الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية وفي كل خمس ا-واق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص--دقة لا تحل ل---محمد صلي الله عليه وسلم ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكوا بها انفسكم و-لفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد --مسلم ولا في فرسه شء	10	2776425571435218820	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown.ms148	true	-6246216567077226376	16	185	89	922	1496	300	الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين والماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاثة الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمسة اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار ان الصدقة لا تحل لال محمد و----------------------لاهل بيته انما هي الزكاة يزكي- بها انفسهم وللفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت توفي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد المسلم ولا--- فرسه شء	148	2033216524659162630	772	1451.5	612	859	89.87194061279297	149	ShamAY0032854-ara1	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown
ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	174	300	850	1479	1479	300	وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله عز وجل----- اشراك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل ام-لاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احدكم في ثوب واحد ليس ف-ي منكبيه منه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد م----------------------------------------نكم عاقصا شعره وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانها قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية او- الشفتين الدية وف---------------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف-	10	2776425571435218820	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown.ms152	true	-1870739069399628913	54	191	252	952	1468	300	وكان في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله------- وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل امتلاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احدكم في ثوب واحد ليس علي منكبيه منه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ---------------------ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وسطه باد ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره وكان في كتابه من--------- مءمنا قتلا عن بينة فانه- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدي--ة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف	152	2033216524659162630	576	1038.5	461	742	77.6280288696289	102	ShamAY0032854-ara1	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown
ShamAY0032854-ara1.ms11	false	3941971906276867118	0	54	0	268	1473	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس- عشرة من الابل وف---------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو داود في المراسيل من طرق كثيرة ومن جملتها رواه عن الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود ع----------ن الزهري	11	2776425571435218820	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown.ms152	true	-1870739069399628913	191	248	952	1234	1468	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار سءل------------------------------------------------------------------------ يحيي بن معين عن سليمان بن داود الذي يحدث عن الزهري	152	2033216524659162630	186	315.0	147	355	52.39436721801758	32	ShamAY0032854-ara1	Shamela0001440Vols-ara1.mARkdown