id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032854-ara1.ms03	false	-7628841382988065386	65	142	309	698	1478	300	يزيد بن هارون قال انبا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسل--م انفلت قدمه فقعد في مشربة له درجها من جذوع فقالوا الي من نساءه شهرا فاتاه اصحابه يعودونه فحضرت الصلاة فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما حضرت الصلاة الاخري قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بامامكم فان صل-ي قاءما فصلوا قياما وان صل-ي قاعدا فصلوا---- قعودا---- ونزل في تسع وعشرين فقيل له يا رسول الله انما----------- اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون	3	2776425571435218820	Sham19Y0013667-ara1.ms2352	true	5488957606795307066	194	264	979	1335	1495	300	يزيد بن هارون ان-----ا حميد عن انس ان -----رسول الله عليه السلام انفكت قدمه فقعد في مشربة له درجها من جذوع و------الي من نساءه شهرا فاتاه اصحابه يعودونه------------- فصلي بهم قاعدا وهم قيام فلما حضرت الصلاة الاخري قال له-------------------------م اءتموا بامامكم فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا معه قعودا قال ونزل في تسع وعشرون فقالوا- يا رسول الله عليه السلام انك اليت شهرا ق-ال الشهر تسع وعشرون	2352	-5841420850683405479	302	513.5	238	412	73.30097198486328	50	ShamAY0032854-ara1	Sham19Y0013667-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms09	false	5026653475558312379	124	299	640	1485	1490	300	الحكم بن موسي قثا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعيل ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم--- المغانم بخمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت ع------لي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت	9	2776425571435218820	Sham19Y0013667-ara1.ms3093	true	-6643739076937099576	8	185	44	901	1463	300	الحكم بن موسي ن-ا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود---- حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسو---------ل الله عليه السلام كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم -خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها ا----------------------بنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت فف----------------------يها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت	3093	-5841420850683405479	743	1389.5	585	938	79.21109008789062	140	ShamAY0032854-ara1	Sham19Y0013667-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	1	93	4	451	1479	300	ستين فف---------يها جذ------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي ال-اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاثة الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة	10	2776425571435218820	Sham19Y0013667-ara1.ms3093	true	-6643739076937099576	182	300	887	1463	1463	300	ستين فان زادت ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث- الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة-	3093	-5841420850683405479	428	781.5	338	581	73.66609191894531	80	ShamAY0032854-ara1	Sham19Y0013667-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	93	300	451	1479	1479	300	وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و---الصدقة لا تحل لمحمد صلي الله عليه وسلم ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكوا بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ------وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله عز وجل----- اشراك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس ف-ي منكبيه منه شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد م-------------------------------------نكم عاقصا شعره وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانها قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية او الشف--تين الدية وف--------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف-	10	2776425571435218820	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	0	217	0	1088	1492	300	وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد -------------------ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي- بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله------- وقتل النفس المحرمة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكب-----ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ---------------------ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدي--ة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف	3094	-5841420850683405479	946	1723.5	755	1147	82.47602081298828	173	ShamAY0032854-ara1	Sham19Y0013667-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms11	false	3941971906276867118	0	47	0	235	1473	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس- عشرة من الابل وف---------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -اخرجه ابو داود في المراسيل من طرق كثيرة ومن جملتها رواه عن الحكم بن موسي عن يحيي بن --------------	11	2776425571435218820	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	217	277	1088	1388	1492	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار واخرجه احمد ايضا في مسنده نحو--------------------------ه عن الحكم بن موسي وقال البغوي سمعت احمد بن	3094	-5841420850683405479	176	292.5	141	327	53.8226318359375	29	ShamAY0032854-ara1	Sham19Y0013667-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms09	false	5026653475558312379	124	173	640	861	1490	300	الحكم بن موسي قث-------------ا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد -بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم	9	2776425571435218820	Sham19Y0013667-ara1.ms6880	true	-6153264797488337096	208	257	1019	1246	1452	300	الحكم بن موسي ابو صالح قال ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول ا---------لله عليه السلامكتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم	6880	-5841420850683405479	205	385.0	159	236	86.86441040039062	42	ShamAY0032854-ara1	Sham19Y0013667-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms09	false	5026653475558312379	124	299	640	1485	1490	300	الحكم بن موسي قثا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني-- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كت-ب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعيل ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم--- المغانم بخمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت ع------لي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت	9	2776425571435218820	Sham19Y0013667-ara1.ms6883	true	-6874148305659995722	127	291	651	1442	1486	300	الحكم بن موسي ن-ا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسو---------ل الله عليه السلامكتب الي اهل اليمن----------------------------------------- مع عمرو بن حزم-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم -خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها ا----------------------بنة لبون الي ان يبلغ خمسا واربعين فاذا زادت فف----------------------يها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت	6883	-5841420850683405479	661	1188.5	517	940	70.31914520263672	123	ShamAY0032854-ara1	Sham19Y0013667-ara1