id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032854-ara1.ms34	false	1248743303682385766	0	114	0	745	1143	189	الا واحدة من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الغفار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح -------القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحكيم العليم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المغيث--------------------------------------------------------------------------- الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المحيط الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم -------الماجد الواجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف الملك المالك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	34	2776425571435218820	JK000467-ara1.ms0017	true	-2872392852428575076	57	190	283	1120	1685	300	الا واحدة من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المغيث وقال صفوان في حديثه المقيت واليه ذهب ابو بكر محمد بن اسحاق في مختصر الصحيح الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد -------الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مال-ك الم-لك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	17	-4553173071324434756	719	1387.0	607	852	84.3896713256836	103	ShamAY0032854-ara1	JK000467-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	36	99	175	487	1479	300	اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيه---------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت -------واحدة ف-----ثلاث----ة الي ان تبلغ ثلاث ماءة ف-ما زاد--------------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار و---------لا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما -اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان	10	2776425571435218820	JK000467-ara1.ms0458	true	-3493652737901054386	227	299	1141	1499	1505	300	اربعين ففيها ----شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كانا من --خليطين فانهما يتراجعان	458	-4553173071324434756	255	397.5	199	382	66.7539291381836	43	ShamAY0032854-ara1	JK000467-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms09	false	5026653475558312379	98	300	517	1490	1490	300	بن محمد المنيري قثا ابو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران الضراب قثا ابو العباس حامد بن شعيب وهو ابن محمد بن شعيب البلخي قثا الحكم بن موسي قث--------ا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كت----ب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد ك--------------لال قيل ذي رعيل ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم--- المغانم بخمس الله وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا- ففيه العشر اذا----------------------------------------------------------- بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل --ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت ع------لي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت علي خمس- وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس- واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت--------- واحدة-	9	2776425571435218820	JK000467-ara1.ms0463	true	-9147593365791253637	85	289	409	1405	1458	300	بن محمد العنبري ثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن سعيد-------------- العبدي ثنا ابو صالح-------------------------------- الحكم بن موسي القنطري ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث--- مع عمرو بن حزم فقرات علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم -خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سحاء او كان بعلاء ففيه العشر اذا بلغت خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل الساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد---------- فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت علي ستين واحدة	463	-4553173071324434756	821	1452.0	644	1088	75.45955657958984	149	ShamAY0032854-ara1	JK000467-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms10	false	-4050331894071867009	0	282	0	1385	1479	300	علي ست-ين ففيها --------------جذعة الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي الارب------------------عين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت---------------- واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاث----ة الي ان تبلغ ثلاث ماءة--------- فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص--دقة لا تحل لمحمد صلي الله عليه وسلم ولا لاهل بيته---- انما هي الزكاة تزكوا بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس----------- في رقيق ولا--- مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله عز وجل -------اشراك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد ليس في منكبيه منه شء ولا يحتبي في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم عاقصا ش------------------------------------------------عره وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانها قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة ماءة	10	2776425571435218820	JK000467-ara1.ms0464	true	-327524869678820796	12	300	61	1480	1480	300	علي تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع------- جذع- وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار ان الصدقة لا تحل لمحمد -------------------ولا لاهل بيت محمد انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وبن السبيل وليس في رقيق ولا في مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قا----------ل وكان في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله------- وقتل النفس المءمن- بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عت-ق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد م-----------------------------------------------------------------------------------نكم عاقص- شعره ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فله-- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدي--ة ماءة-	464	-4553173071324434756	1177	2110.0	934	1559	75.49711608886719	216	ShamAY0032854-ara1	JK000467-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms11	false	3941971906276867118	0	29	0	151	1473	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وف---------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	11	2776425571435218820	JK000467-ara1.ms0465	true	-5541225028632730910	29	74	161	388	1513	300	الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	465	-4553173071324434756	150	290.0	121	227	66.07929229736328	27	ShamAY0032854-ara1	JK000467-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms02	false	-616074169901725275	108	241	534	1167	1449	300	ابو الحسن احمد بن محمد بن سهل- البزاز --ثنا موسي بن اسحاق الانصاري قثا ابو بكر بن ابي شيبة قثا محمد بن ابي عبيدة قثا ا------------------بي عن الاعمش عن تميم عن عروة بن الزبير -----قال قالت عاءشة رضي الله عنها تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع--- ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت------ فما برحت حتي نزل جبريل بهذه-------------- الايةف قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي اللهق قال الخطيب زوج هذه المراة هو اوس بن الصامت اخو عبادة بن الصامت قال البخاري في صحيحه في التوحيد وقال الاعمش عن تميم عن ع-------روة --------عن عاءشة	2	2776425571435218820	JK000467-ara1.ms1183	true	2312910228235390529	3	129	17	624	1492	300	ابو محمد- احمد بن ----عبد الله المزني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن ا--------------------بي عبيدة بن معن المسعودي حدثني ابي عن الاعمش عن تميم بن سلمة السلمي عن عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع له ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت عاءشة فما برحت حتي نزل جبريل عليه السلام بهءلاء الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال وزوجها----------------------------------- اوس بن الصامت هذا حديث-------------------------- صحيح---- الاسناد ولم يخرجاه وقد روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	1183	-4553173071324434756	433	717.0	331	697	62.12338638305664	81	ShamAY0032854-ara1	JK000467-ara1
ShamAY0032854-ara1.ms16	false	-9218886925975034533	2	61	8	305	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن تءمنوا حتي تحابوا افلا ادلكم علي ما تحابون عليه قالوا بلي يا رسول الله قال افشوا السلام بينكم------- والذي نفسي بيده لن تدخلوا الجنة حتي تراحموا قالوا يا رسول الله كلنا رحيم قال---- ليس رح-مة احدكم خاصة ولكن رحمة العامة مرتين رواه النساءي في القضاء عن محمد------------------------------------------------------ بن عبد الله بن	16	2776425571435218820	JK000467-ara1.ms2274	true	-8429142895476634185	137	206	647	1001	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لن تءمنوا حتي تحابوا افلا ادلكم علي ما تحابوا عليه قالوا بلي يا رسول الله قال افشوا السلام بينكم تحابوا والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تراحموا قالوا يا رسول الله كلنا رحيم قال انه ليس برحمة احدكم----- ولكن رحمة العامة رحمة العامة هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 7311 حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله ---	2274	-4553173071324434756	249	435.0	198	363	68.59503936767578	45	ShamAY0032854-ara1	JK000467-ara1