id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032834-ara1.ms25	false	-2427352235245534569	190	300	948	1486	1486	300	الخامسة زوجي ان دخل فهد تصفه---------------------------------------------------------------------------------------------- بكثرة النوم والغفلة في منزله لان الفهد كثير النوم تمدحه بذلك اي انه لا يفتقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه فكانه تاءه عن ذلك ومما يحققه---------------------- قولها ولا يسال عما عهد اي --------عما كان عندي قبل ذلك وقولها اسد تصفه----------------------------------------------- بالشجاعة وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السادسة----- ان اكل لف وان شرب اشتف فان------------------------------------------------ اللف في المطعم الاكثار منه مع التخليط من صنوفه حتي لا يبقي منه- شيءا والاشتفاف في المشرب ان يستقصي----- ما في الاناء ولا يسير فيه سورا وانما اخذ من الشفافة---------- وهي البقية تبقي في الاناء من الشراب فاذا شربها صاحبها قيل قد اش---------------تفها ولا يولج الكف ليعلم البث-	25	6677812418534174262	JK000137-ara1.ms2243	true	4650036186329498321	54	232	259	1153	1483	300	الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد هذا ايضا مدح بليغ فقولها فهد بفتح الفاء وكسر الهاء تصفه اذا دخل البيت بكثرة النوم والغفلة في منزله عن تعه----------------------------------------د ما ذهب من متاعه------------------------- وما بقي وشبهته بالفهد لكثرة نومه يقال انوم من فهد وهو معني قولها ولا يسال عما عهد اي لا يسال عما كان عهده في البيت من ماله ومتاعه واذا خرج اسد بفتح الهمزة وكسر السين وهو وصف له بالشجاعة ومعناه اذا صار بين الناس او خالط الحرب كان كالاسد يقال اسد واستاسد قال القاضي وقال بن ابي اويس معني فهد اذا دخل البيت وثب علي وثوب الفهد فكانها تريد ضربها والمبادرة بجماعها والصحيح المشهور التفسير الاول قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قال العلماء اللف في الطعام الاكثار منه مع التخليط من صنوفه حتي لا يبقي منها شيءا والاشتفاف في الش-رب ان يستوعب جميع ما في الاناء ماخو----------------------ذ من الشفافة بضم الشين وهي ما -----بقي في الاناء من الشراب فاذا شر-------بها قيل ---اشتفها وتشافها وقولها ولا يولج الكف ليعلم البث	2243	-4907049380690147913	350	469.0	271	997	35.105316162109375	62	ShamAY0032834-ara1	JK000137-ara1
ShamAY0032834-ara1.ms24	false	-7746121151513510917	172	199	828	970	1470	300	قريب البيت------------------ من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	24	6677812418534174262	JK000137-ara1.ms2245	true	1004239107859937913	170	199	975	1135	1693	300	قريب النادي واللءام يتباعدون من النادي قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	2245	-4907049380690147913	123	218.0	98	175	70.28571319580078	22	ShamAY0032834-ara1	JK000137-ara1
ShamAY0032834-ara1.ms28	false	-3040853746489238476	26	71	144	387	1527	300	والاوطاب ------جمع وطب--- وهي اسقية اللبن قالت فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين-------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين يعني-------------- انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت---------- نتا الكفل بها من الارض حتي تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان قال ابو عبيد وبعض الناس يذهب بالرمانتين انهما	28	6677812418534174262	JK000137-ara1.ms2249	true	7516181366709694618	198	251	1059	1337	1601	300	وال-وطاب وهو الجمع الاصلي وهي -سقية اللبن -التي يمخض فيها وقال ابو عبيد هو جمع وطبة قولها يلعبان من تحت خصرها برمانتين قال ابو عبيد معناه انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت علي قفاها نتا الكفل بها من الارض حتي تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان قال القاضي قال بعضهم المراد- بالرمانتين هنا --	2249	-4907049380690147913	173	242.0	137	284	60.91549301147461	27	ShamAY0032834-ara1	JK000137-ara1