id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032826-ara1.ms0330	true	8577730703601871631	144	250	701	1235	1481	300	فان رد عليه شء من قوله -وتهون --بشء من حق-ه غضب فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يجعل--------------------------------------------- حديثه في اهل الشرف واليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخط------------------------ا والله يبغض-- المتكلفين فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتعلم من اليهود والنصاري ليغزر علمه فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك الاسفل من النار	330	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms049	false	4146477113964411141	1	75	10	377	1565	300	فان رد عليه شء من قوله او قصر في شء من امره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليعز به دينه ويكثر به حديثه ف---------------------------------------------------------ذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع----------------------------------------------------------------------------------------- نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء م---------------------------------------------------------------------------------ن يتخذ علمه مروءة وعقلا--------------- فذاك في الدرك السابع من النار	49	7579514814465940897	249	375.0	191	609	40.88669967651367	43	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0330	true	8577730703601871631	83	136	401	658	1481	300	معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه فيه الخطا وفي الصمت سلامة وغنم ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذاك في الدرك الاسفل من النار	330	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms184	false	-2137590935322811154	251	303	1477	1725	1725	303	معاذ بن جبل عن النبي--------- صلي الله عليه واله انه قال ان من فتنة المرء -ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع ففي الكلام تمويه وزيادة ولا يءمن علي صاحب----ه الخطا وفي الصمت سلامة واجر ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فهو- في الدرك الاو-ل من النار-	184	7579514814465940897	216	371.5	169	265	81.50943756103516	40	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0330	true	8577730703601871631	138	266	670	1307	1481	300	من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه--- شء من قوله وتهون بشء من حقه غضب فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يجعل حديثه في اه----------ل الشرف واليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة ل--ه اهلا فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخط------ا والله يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتعلم من ---اليهود والنصاري ليغزر علمه فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك الاسفل من النار----------------------------------------------------------------------------------------- بالصمت فيه يغلب الشيط-------------------------ان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي------- في غير ارب -قال	330	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms185	false	-2981903591353578980	1	124	6	636	1586	300	من يكون في علمه بمنزلة السلطان -ان رد عليه في شء من علم-----------------ه غضب ف-هو في الدرك الثاني من النار ومنهم ------من يجعل حديثه وغراءب علمه لاجل الشرف والبيان--------- ولا يري اهل الحاجة اليه اهلا ف-هو في الدرك الثالث من النار ومن------هم من ي----------------------------------------------------------------------------------------نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا تكلفا والله يبغض المتكلفين -وهو في الدرك ال---------رابع ومن------هم من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر علمه ف-هو في الدرك الخامس من النار ومنهم م------ن يتخذ علمه تعمقا ونبلا وذكرا في الناس ف-هو في الدرك السادس من النار ومنهم من يستفزه الرياء والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فهو في الدرك السابع من النار فعليك بالصمت فبه تغلب الشيطان وتستوجب المغفرة والرضوان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي وتتكلم في غير ادب وقال	185	7579514814465940897	419	618.0	325	783	53.51213455200195	68	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0331	true	-2105685319126703546	118	224	584	1118	1485	300	فان رد عليه شء من قوله -وتهون --بشء من حق-ه غضب فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يجعل--------------------------------------------- حديثه في اهل الشرف واليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة له اهلا فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخط------------------------ا والله يبغض-- المتكلفين فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتعلم من اليهود والنصاري ليغزر علمه فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك الاسفل من النار	331	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms049	false	4146477113964411141	1	75	10	377	1565	300	فان رد عليه شء من قوله او قصر في شء من امره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليعز به دينه ويكثر به حديثه ف---------------------------------------------------------ذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع----------------------------------------------------------------------------------------- نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء م---------------------------------------------------------------------------------ن يتخذ علمه مروءة وعقلا--------------- فذاك في الدرك السابع من النار	49	7579514814465940897	249	375.0	191	609	40.88669967651367	43	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0331	true	-2105685319126703546	57	110	284	541	1485	300	معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه فيه الخطا وفي الصمت سلامة وغنم ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذاك في الدرك الاسفل من النار	331	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms184	false	-2137590935322811154	251	303	1477	1725	1725	303	معاذ بن جبل عن النبي--------- صلي الله عليه واله انه قال ان من فتنة المرء -ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع ففي الكلام تمويه وزيادة ولا يءمن علي صاحب----ه الخطا وفي الصمت سلامة واجر ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فهو- في الدرك الاو-ل من النار-	184	7579514814465940897	216	371.5	169	265	81.50943756103516	40	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0331	true	-2105685319126703546	112	239	553	1186	1485	300	من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه--- شء من قوله وتهون بشء من حقه غضب فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يجعل حديثه في اه----------ل الشرف واليسار من الناس ولا يري اهل الحاجة ل--ه اهلا فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخط------ا والله يبغض المتكلفين فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتعلم من ---اليهود والنصاري ليغزر علمه فذاك في الدرك الاسفل من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذاك في الدرك الاسفل من النار----------------------------------------------------------------------------------------- بالصمت فيه يغلب الشيط-------------------------ان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي------- في غير ارب	331	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms185	false	-2981903591353578980	1	123	6	631	1586	300	من يكون في علمه بمنزلة السلطان -ان رد عليه في شء من علم-----------------ه غضب ف-هو في الدرك الثاني من النار ومنهم ------من يجعل حديثه وغراءب علمه لاجل الشرف والبيان--------- ولا يري اهل الحاجة اليه اهلا ف-هو في الدرك الثالث من النار ومن------هم من ي----------------------------------------------------------------------------------------نصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا تكلفا والله يبغض المتكلفين -وهو في الدرك ال---------رابع ومن------هم من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر علمه ف-هو في الدرك الخامس من النار ومنهم م------ن يتخذ علمه تعمقا ونبلا وذكرا في الناس ف-هو في الدرك السادس من النار ومنهم من يستفزه الرياء والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فهو في الدرك السابع من النار فعليك بالصمت فبه تغلب الشيطان وتستوجب المغفرة والرضوان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي وتتكلم في غير ادب	185	7579514814465940897	415	615.0	322	778	53.34190368652344	68	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0365	true	-2828344618019401024	197	279	964	1370	1482	300	بن ابي لبابة عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- اوحي الله الي يا اخا--------------- المرسلين يا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بي---------------------------------------------------------------------------وتي ولاحد من عبادي عند احد منهم ظلامة فاني العنه ما-دام قاءما بين يدي يصلي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل اكون سمعه الذي يسمع به و-----بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء قال اخبرنا ابو علي الحسن بن عبد	365	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms081	false	114469290855119948	162	247	784	1230	1483	300	بن اليمان عن النبي-------------------------------------------- عليه السلام قال ان الله تعالي اوحي -----الي يا اخا النبيين يا اخا المرسلين يا اخا المنذرين انذر قومك ا--لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن صادقة وايد نقية وفروج طاهرة ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد عندهم مظل----------------مة فاني العنه ما دام قاءما بين يدي يصلي حتي يرد تلك المظلمة الي اهلها فا--------كون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وروي عن- الحسن بن علي	81	7579514814465940897	290	478.5	231	522	55.55555725097656	46	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0432	true	4094657053746028153	75	146	401	826	1644	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله حسنة وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي------ل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين- عند الاخلاء والقرب عند الغرباء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الجنة باذنه الحديث بطوله وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العلم-------------------------------------------------------------------------- امام العمل والعمل تابعه يلهمه---------------- السعداء ويحرمه الاشقياء وقال	432	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms036	false	-7199362580561419739	155	263	797	1443	1655	300	تعلموا العلم فان تعليم---ه حسنة وطلبه عبادة--------------- والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه ع--لم الحلال والحرام و-----سبيل منازل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزينة عند الاخل-------------------اء يرفع -----به اقواما فيجعلهم للخير قادة واءمة وتقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس لان العلم حياة القلوب ومصابيح الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف ويبلغ به العباد منازل الاخيار والدرجات العلي وبه توصل الارحام ويعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه الله تعالي انفس السعداء ويحرمه الاشقياء وقال	36	7579514814465940897	337	558.0	279	695	48.48920822143555	48	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0432	true	4094657053746028153	75	130	401	728	1644	300	تعلموا العلم فان تعل-مه لله حسنة وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذل-ه لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والقرب- عند الغرباء -يرفع الله به اقواما فيجعلهم	432	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms044	false	-5183544849974409043	240	290	1272	1572	1636	301	تعلموا العلم فان تعليمه لله حسن------------ة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وتذكره لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء------------------- والقربة عند الغرباء فيرفع الله به اقواما فيجعلهم	44	7579514814465940897	290	536.0	240	332	87.34939575195312	42	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0620	true	7643968692808483396	149	192	764	981	1553	299	صلي الله عليه وسلم سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يقسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة-------------- خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	620	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms280	false	8097325960646615116	10	56	57	286	1639	301	صلي الله عليه واله سياتي علي امتي- زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه ي-سمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة من البناء وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	280	7579514814465940897	210	393.5	167	231	90.90908813476562	39	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0622	true	4016195530431516239	0	24	0	123	1460	300	به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة-------------- خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود قال	622	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms280	false	8097325960646615116	30	57	153	290	1639	301	به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة من البناء وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود وان	280	7579514814465940897	121	228.5	97	137	88.3211669921875	22	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0936	true	1645018390771288845	2	42	12	204	1485	300	عام علي ورقة اس------ ثم وضعها معه علي العرش ثم نادي يا امة محمد سبقت رحمتي----- غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني فمن لقيني منكم يشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبدي ورسولي ادخلته	936	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms250	false	256531053808014933	93	133	493	686	1490	301	عام ف-ي ورق- اس انبته ثم وضعها ----علي العرش ثم نادي يا امة محمد ان-- رحمتي سبقت غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني فمن لقيني منكم يشهد ال--ا اله الا انا- وان محمدا عبدي ورسولي ادخلته	250	7579514814465940897	175	295.0	137	204	85.78431701660156	30	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0937	true	2791250693825246533	6	57	30	276	1470	299	قال--------------- كتاب كتبه الله قبل ان يخلق خلقه- بالفي عام وستماءة عام علي ورقة اس------ ثم وضعها معه علي العرش ثم نادي يا امة محمد سبقت رحمتي----- غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني فمن لقيني منكم يشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبدي ورسولي ادخلته	937	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms250	false	256531053808014933	83	133	444	686	1490	301	قال كتب الله تعالي كتابا قبل--------- ان يخلق الخلق بالفي عام ف-------------ي ورق- اس انبته ثم وضعها ----علي العرش ثم نادي يا امة محمد ان-- رحمتي سبقت غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم قبل ان تستغفروني فمن لقيني منكم يشهد ال--ا اله الا انا- وان محمدا عبدي ورسولي ادخلته	250	7579514814465940897	201	328.5	157	274	73.357666015625	34	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1053	true	-4521315989101274888	210	295	1006	1465	1492	300	عن نافع عن ابن عمر رفعه يا---------------------------------------- ايها الناس ان هذه الدنيا د-------------ار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لسو-ء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة----- وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي------------------------------------ فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكريه اجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد----- منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	1053	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms239	false	7675499618272127618	49	146	272	805	1598	300	عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ايها الناس--- هذه دار ترح لا دار فرح ودار التواء لا دار استواء---------------------- فمن عرفها لم يفرح لرجاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي وانها لسريعة الذهاب ووشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكربة اجلها ولا تسعوا في عمرانها و-قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد الله منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	239	7579514814465940897	409	722.0	334	559	73.16636657714844	68	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1055	true	2556992865087019152	138	223	700	1159	1547	299	عن نافع عن ابن عمر رفعه يا---------------------------------------- ايها الناس ان هذه الدنيا د-------------ار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لسو-ء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة----- وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي------------------------------------ فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكريه اجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد----- منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	1055	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms239	false	7675499618272127618	49	146	272	805	1598	300	عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ايها الناس--- هذه دار ترح لا دار فرح ودار التواء لا دار استواء---------------------- فمن عرفها لم يفرح لرجاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي وانها لسريعة الذهاب ووشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكربة اجلها ولا تسعوا في عمرانها و-قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد الله منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	239	7579514814465940897	409	722.0	334	559	73.16636657714844	68	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1094	true	-8731475934206425550	134	166	628	774	1394	300	يا ابا ذر ان المءمن -يري ذنبه كانه تحت صخرة يخاف ان تقع عليه والكافر يري ذنبه كانه ذباب يمر علي انفه يا ابا---------------------------------------------------------------------- ذر لا تنظر ق264الي صغر الخطب-- ولكن انظر	1094	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms117	false	7223260998500613261	253	300	1182	1395	1395	300	يا ابا ذر ان المءمن ليري ذنبه كانه تحت صخرة يخاف ان تقع عليه والكافر يري ذنبه كانه ذباب -مر علي انفه يا ابا ذر ان الله تعالي اذا اراد بعبد خيرا جعل الذنوب بين عينيه ممثلة يا ابا ذر لا تنظر ----الي صغر الخطيءة ولكن انظر-	117	7579514814465940897	139	247.0	108	219	63.47031784057617	27	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1094	true	-8731475934206425550	120	204	564	945	1394	300	يا ابا ذر ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اذا اراد بعبد خيرا جعل الذنوب بين عينيه يمثله يا ابا ذر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المءمن يري ذنبه كانه تحت صخرة يخاف ان تقع عليه والكافر يري ذنبه كانه ذباب يمر علي انفه يا ابا ذر لا تنظر ق264الي صغر الخطب ولكن انظر الي عظم من عصيت---- يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك لشريكه فيعلم من اين مطعمه ومن اين مشربه ومن اين ملبسه امن حل ذلك ام من حرام قال ابن	1094	2175056658198991994	Shia004021-ara1.ms125	false	3664293300049600088	1	115	5	590	1442	301	يا ابا ذر ان الله يعطيك ما دمت جالسا في المسجد بكل نفس تتنفس فيه درجة في الجنة وتصلي عليك الملاءكة ويكتب لك بكل نفس تتنفس فيه عشر حسنات ويمحي عنك عشر سيءات كل جلوس في المسجد لغو الا ثلاثة قراءة مصل او ذكر الله ا--------------------------و مساءل عن علم---- يا ابا ذر كن بالعمل بالتقوي اشد اهتماما منك بالعمل لغيره فانه لا يقل عمل بالتقوي وكيف يقل عمل يتقبل يقول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5انما يتقبل الله م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المتقينa يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك------- فيعلم من اين مطعمه و-------مشربه ومن اين ملبسه امن حل او---- من حرام يا- ابا	125	7579514814465940897	168	275.5	127	778	21.593830108642578	34	ShamAY0032826-ara1	Shia004021-ara1