id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032826-ara1.ms0332	false	7351939610851867959	118	141	583	698	1479	300	صلي الله عليه وسلم ان من العلم كهيءة المكنون لا يعلمه الا العلماء بالله فاذا -نطقوا به لا ينكره الا اهل الغرة بالله	332	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms1996	true	-6772906226723991140	111	134	575	691	1493	300	صلي الله عليه وسلم ان من العلم كهيءة المكنون لا يعلمه الا العلماء بالله فاذا انطقوا به لم ينكره الا اهل الغرة بالله	1996	-4488345177091590458	114	222.0	91	116	98.27586364746094	21	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0769	false	-8922143929502329999	164	278	807	1380	1485	300	عن قول الله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه فقال------------------------------------------ ان الله------ اهبط ادم بال----------------هند وحواء بجدة وابليس بميسان والحية باصبهان------------------------------------------------------ وكان للحية قواءم كقواءم البعير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكث ادم بالهند----- ماءة سنة باكيا -----------------------علي خطيءته حتي -----------------بعث الله اليه جبريل عليه السلام -قال يا ------------ادم ا---------------------------------لم اخلقك بيدي الم انفخ فيك من روحي الم اسجد لك ملاءكتي الم ازوجك حواء امتي قال نعم قال فما هذا البكاء قال ------وما يمنعني من البكاء وقد اخرجت من جوار الرحمن قال فعليك بهذه الكلمات التي اعلمكهن---------------- فان الله -----------------قابل توبتك وغافر ذنبك قال وما هن قال اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك ق339لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي ------فاغفر -----------لي انك انت	769	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms5983	true	-5733297327519489186	94	294	469	1485	1519	300	عن قول الله------ فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه ما هءلاء الكلمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اهبط ادم عليه السلام بارض الهند وحواء بجدة-------------- والحية باصبهان وابليس ببيسان ولم يكن في الجنة احسن من الحية والطاووس وكان للحية قواءم كقواءم البعير فلما دخل ابليس لعنه الله جوفها اغوي ادم عليه السلام وخدعه فغضب الله تعالي علي الحية فالقي عنها قواءمها وقال جعلت رزقك من التراب وجعلتك تمشين علي بطنك لارحم الله من رحمك وغب الله عز وجل علي الطاووس فمسح رجليه لانه كان دليا لابليس علي الشجرة فمكث ادم عليه السلام ماءة سنة لا يرفع راسه الي السماء يبكي علي خطيءته وقد جلس جلسة الحزين فبع-----ث الله جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا ادم الله عز وجل يقرءك السلام يقول لك الم اخلقك بيدي و---انفخ فيك من روحي الم اسجد لك ملاءكتي الم ازوجك حواء امتي -------------ما هذا البكاء قال جبريل وما يمنعني من البكاء وقد اخرجت من جوار ---ربي قال له جبريل عليه السلام يا ادم تكلم بهءلاء الكلمات فان الله تعالي غافر ذنبك وقابل توبت-----------ك قال فما هن قال اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك اللهم وبحمدك------ عملت سو-ا وظلمت نفسي انه لا يغفر الذنوب لا اله الا انت	5983	-4488345177091590458	435	633.5	339	1078	40.35250473022461	72	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1100	false	-4380865197281438816	1	161	4	838	1525	300	هريرة رفعه يا ابا هريرة عليك ب-------------طريق قو--م اذا فزع الناس لم يفزعوا واذا طلب الناس الامان ---------لم يخافوا --------------------------------------------------------------قوم من امتي في اخر الزمان يحشرون يوم القيامة محشر الانبياء اذا نظر الناس اليهم ظنوا انهم انبياء بما يرون من حالهم ---فاعرفهم---- فاقول امتي فيقول----- الخلاءق انهم ليسوا بانبياء فيمرون مثل البرق والريح يغشي من نورهم ابصار اهل الجمع----------- فقلت يا رسول الله فمن لي بمثل عملهم لعلي الحق بهم -قال يا ابا هريرة ركبوا ----طريقا صعب المدرجة مدرجة الانبياء طلبوا الجوع بعد ان اشبعهم الله وطلبوا العري بعد ان كساهم الله وطلبوا العطش بعد ان ارواهم الله تركوا ذلك رجاء ما عند الله تركوا الحلال مخافة حرامه وصاحبوا الدنيا فلم تشغل قلوبهم تعجب-------------- الملاءكة---------- من طواعيتهم لربهم طوبي لهم ليت الله قد---------- جمع بيني وبينهم ثم بكي رسول الله------------------- شوقا --لهم --وقال يا ابا هريرة اذا اراد الله باهل الارض عذابا فنظر الي حالهم من الجوع والعطش كف ذلك العذاب عنهم فعليك يا ابا هريرة بطريق-هم -من خالف طريقهم	1100	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms6005	true	-3754312187634040772	127	300	665	1573	1573	300	هر------------------يرة عليك يا ابا هريرة بطريق اقوام اذا فزع الناس لم يفزعوا واذا طلب الناس الامان من النار لم يخافوا قال ابو هريرة من هم يا رسول الله حلهم وصفهم لي حتي اعرفهم قال قوم من امتي في اخر الزمان يحشرون يوم القيامة محشر الانبياء اذا نظر اليهم الناس ظنوه----م انبياء مما يرون من حالهم حتي اعرفهم انا فاقول امتي امتي فتعرف الخلاءق انهم ليسوا -انبياء فيمرون مثل البرق والريح تغشي--------- ابصار اهل الجمع من انوارهم فقلت يا رسول الله مر- لي بمثل عملهم لعلي الحق بهم فقال يا ابا هريرة ركب القوم طريقا صعبا لحقوا بد-رجة الانبياء اثروا الجوع بعدما- اشبعهم الله و------العري بعدما- كساهم وال-----------عطش بعدما- ارواهم تر-----كوا ذلك رجاء ما عند الله تركوا الحلال مخافة حسابه ص--حبوا الدنيا بابدانهم ولم يشتغلوا بشء منها عجبت الملاءكة والانبياء من طاع--تهم لربهم طوبي لهم طوبي لهم وددت ان الله جمع بيني وبينهم ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليهم ثم قال -------------اذا اراد الله باهل الارض عذابا فنظر اليهم صرف----------------------- العذاب عنهم فعليك يا ابا هريرة بطريقتهم فمن خالف طريقتهم	6005	-4488345177091590458	652	1028.5	522	1007	64.74677276611328	99	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0365	false	-2828344618019401024	227	272	1099	1338	1482	300	يدخلوا بيتا من بيوتي ولاح-د من عبادي عند احد منهم ظلامة فاني العنه ما--دام قاءما بين يدي يصلي------------------- حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل ا-كون سمعه الذي يسمع به و-----بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	365	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms6030	true	4612913532989022469	142	194	706	972	1516	300	تدخلوا بيتا من بيوتي ولا حد من عبادي عند احد منهم ظلامة فا-ي العبيد ما دام قاءما بين يدي يصلي فاني لا اقبل صلاته حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	6030	-4488345177091590458	230	423.5	186	267	86.14231872558594	41	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1051	false	2537566132375647764	0	94	0	470	1497	300	ايها ال-ناس ان لكم -علما فانتهوا الي ع--لمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان المءمن بين مخافتين بين اجل قد بقي لا يدري كيف يصنع الله فيه وبين اجل قد بقي لا يدري كيف الله صانع ----------------------------------------فيه فليتزود المرء----- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشباب- قبل الهرم ومن ال-صحة قبل السقم فانكم للاخرة ق230خلقتم والدنيا خلقت لكم والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت--- مستعتب وما بعد الدنيا دار الا الجنة او النار واستغفر ا---------لله عز وجل لي ولكم فصل يا ايها الناس قال اخبرنا ابي اخبرنا عبد الملك------------ بن عبد	1051	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms6059	true	-3983737592893871238	126	219	660	1103	1524	300	ايها ا لناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما ا-------------------------------------------لله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت ف---------------------------------------والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا دار الا الجنة او النار ومما ورد عنه صلي الله عليه وسلم في خصال الايمان ما حدثنا به ابو -------------عبد الله محمد بن قاسم بن عبد	6059	-4488345177091590458	291	431.5	228	545	53.39449691772461	46	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1053	false	-4521315989101274888	217	295	1033	1465	1492	300	ايها الناس ان هذه الدنيا دار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لسو-ء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل- بلوي الدنيا لثواب الاخرة----- وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي----------------------------------- فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكريه اجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد----- منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	1053	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms6069	true	-2006660376029271394	89	173	470	943	1594	300	ايها الناس ان هذه الدار د-ار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعلي بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي وانها لسريعة الذهاب وشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكريه اجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضي----- خرابها ولا تواصلوها وقد اراد الله منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	6069	-4488345177091590458	420	792.0	344	479	87.68267059326172	72	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms1055	false	2556992865087019152	145	223	727	1159	1547	299	ايها الناس ان هذه الدنيا دار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لسو-ء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل- بلوي الدنيا لثواب الاخرة----- وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي----------------------------------- فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكريه اجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضي الله خرابها ولا تواصلوها وقد اراد----- منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	1055	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms6069	true	-2006660376029271394	89	173	470	943	1594	300	ايها الناس ان هذه الدار د-ار التواء لا دار استواء ومنزل ترح لا منزل فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن لشقاء الا وان الله خلق الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعلي بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا فياخذ ليعطي ويبتلي ليجزي وانها لسريعة الذهاب وشيكة الانقلاب فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا لذيذ عاجلها لكريه اجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضي----- خرابها ولا تواصلوها وقد اراد الله منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته مستحقين	6069	-4488345177091590458	420	792.0	344	479	87.68267059326172	72	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0852	false	-1354678538871699362	87	145	459	777	1523	300	--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يمنحها الله لمن اراد به السعاده صدق الحديث وصدق الناس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة------------------- وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف-------------- وراسهن الحياء -قال	852	2175056658198991994	JK009237-ara1.ms6081	true	162008108746194483	117	162	549	803	1512	300	عاءشة ام المءمنين رض----ي الله عنها خلال المكارم-------- عشر- تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون ف--------------------------------ي العبد ولا تكون في سي--------------------------------ده صدق الحديث وصدق الناس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع والتذمم للجار ومراعاة حق الصاحب وصلة الرحم وقري------------------------------- الضيف واداء الامانة وراسهن الحياء وقال	6081	-4488345177091590458	179	269.5	143	362	49.447513580322266	26	ShamAY0032826-ara1	JK009237-ara1
