id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032826-ara1.ms0237	false	-3953563902888112484	41	95	231	505	1599	300	واشرف الموت قتل الشهداء--------------------------------------------------------- واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخي-------------------------------------------------------------------------ر الهدي ما --------------------------------------------------------------اتبع وشر العمي عمي القلب----------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي------------------------- وما قل---------- وكفي خ---------------------------ير مما كثر والهي وشر ----------------------------------------------------------------------المعذرة حين يحضر الموت وش-----------------------------------------------------------------------ر الندامة----------------- يوم القيامة -----------------------------ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا------------------------ ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	237	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0391	true	4486966011502359824	138	297	721	1561	1577	300	واشرف الموت قتل الشهداء لانه في الله ولله ولاعلاء كلمة الله فاعقبهم الحياة بالله واعمي العمي الضلالة بعد الهدي الكفر بعد الايمان فهو العمي علي الحقيقة وخير العلم ما نفع بان صحبه اخلاص وخير الهدي ما اتبع بالبناء للمجهول اي اقتدي به كنشر علم وتاديب مريد وتهذيب اخلاق وشر العمي عمي القلب لان عماه بفقد نور الايمان بالغيب فيثمر الغفلة عن الله والاخرة ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واليد العليا خير من اليد السفلي اي المعطية خير من الاخذة وما قل من الدنيا وكفي الانسان لمءنته ومءنة ممونه خير مما كثر والهي عن الله والدار الاخرة لان الاستكثار من الدنيا يورث الهم والغم والقسوة وشر المعذرة حين يحضر الموت فان العبد اذا اعتذر بالتوبة عند الغرغرة لا يفيده لانها حالة كشف الغطاء وشر الندامة التحسر علي مافات يوم القيامة فانها لا تنفع يومءذ ولا تفيد ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا بضمتين اي بعد فوت الوقت ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	391	-9010803493063957398	257	387.0	204	840	30.595237731933594	48	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0238	false	-1773562992128378503	176	230	889	1163	1549	300	واشرف الموت قتل الشهداء--------------------------------------------------------- واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخي-------------------------------------------------------------------------ر الهدي ما --------------------------------------------------------------اتبع وشر العمي عمي القلب----------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي------------------------- وما قل---------- وكفي خ---------------------------ير مما كثر والهي وشر ----------------------------------------------------------------------المعذرة حين يحضر الموت وش-----------------------------------------------------------------------ر الندامة----------------- يوم القيامة -----------------------------ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا------------------------ ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	238	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0391	true	4486966011502359824	138	297	721	1561	1577	300	واشرف الموت قتل الشهداء لانه في الله ولله ولاعلاء كلمة الله فاعقبهم الحياة بالله واعمي العمي الضلالة بعد الهدي الكفر بعد الايمان فهو العمي علي الحقيقة وخير العلم ما نفع بان صحبه اخلاص وخير الهدي ما اتبع بالبناء للمجهول اي اقتدي به كنشر علم وتاديب مريد وتهذيب اخلاق وشر العمي عمي القلب لان عماه بفقد نور الايمان بالغيب فيثمر الغفلة عن الله والاخرة ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واليد العليا خير من اليد السفلي اي المعطية خير من الاخذة وما قل من الدنيا وكفي الانسان لمءنته ومءنة ممونه خير مما كثر والهي عن الله والدار الاخرة لان الاستكثار من الدنيا يورث الهم والغم والقسوة وشر المعذرة حين يحضر الموت فان العبد اذا اعتذر بالتوبة عند الغرغرة لا يفيده لانها حالة كشف الغطاء وشر الندامة التحسر علي مافات يوم القيامة فانها لا تنفع يومءذ ولا تفيد ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا بضمتين اي بعد فوت الوقت ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	391	-9010803493063957398	257	387.0	204	840	30.595237731933594	48	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0297	false	-3348930389747947502	148	192	692	930	1487	300	وسلم--- ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في ال------------------جنة وذلك انهم يزورون الله جل جلاله كل جمعة ف----------------------------------------------------------------------يقول---- تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون----------------------------------------- ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا----- كذا وكذا---------------------- فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	297	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0532	true	5772129247668007846	27	98	137	524	1507	300	---مقال ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء اراد علماء الاخرة في الجنة وذلك انهم ي--رون الله تعالي في كل جمعة اي مقدارها من الدنيا وهذه زيادة النظر كما تقرر وتلك زيادة سماع القران فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء اي يعطفون عليهم ويصرفون وجوههم اليهم فيقولون لهم ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا مما فيه صلاحهم ونفعهم فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا	532	-9010803493063957398	200	323.0	160	401	49.87531280517578	33	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0362	false	1142572116382170147	126	202	608	978	1467	300	اوحي الله عز وجل الي داود وعزتي-- ما من عبد يعتصم---------- بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته---------------------------------------------- فتكيده السموات السبع ومن فيهن والارض ق328بمن فيها ----------------------------------------------الا جعلت له م----ن ذلك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا وما--- عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسخت الهواء من تحت قدمي-----------------------------------------ه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني قال ابو الشيخ حدثنا	362	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0654	true	5039734765427826015	102	239	489	1168	1485	300	اوحي الله تعالي -الي داود يا داود ما من عبد يعتصم اي يستمسك بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته اي والحال اني اعرف من نيته انه مستمسك بي وحدي فتكيده السموات السبع --------------------بمن فيها من الملاءكة وغيرهم والكواكب وافلاكها وغير ذلك الا جعلت له من بين ذلك مخرجا اي مخلصا من خداعهم له ومكرهم به وانما قال اعرف ذلك الي اخره اشارة الي انه مقام يعز وجوده في غالب الناس وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء م-ن يديه اي حجبت ومنعت عنه الطرق والجهات والنواحي التي يتوصل بها الي الاستعلاء والسمو ونيل المطالب وبلوغ المارب وارسخت الهوي- من تحت قدميه قد يزالا ساقطا في مهواه متباعدا عن مولاه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال-------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني -اي قبل ان يطلب مني	654	-9010803493063957398	293	435.5	228	728	40.24725341796875	53	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0452	false	-3970587622456957187	225	264	1132	1329	1512	300	ترك الدني-------------------ا امر من الصبر---------------------------------- واشد من حطم السيوف في سبيل الل----------------------------------ه ولا تر-كها احد الا اعطاه الله مثل ما يعطي الشهداء وتركها قلة الاكل والشبع وبغض الثناء من الناس فانه من احب الثناء من الناس احب الدنيا ونعيمها	452	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0759	true	7646668523998094125	174	229	874	1155	1515	300	ترك الدنيا اي لذاتها وشهواتها امر من الصبر اي اشد مرارة منه لحرص النفس عليها واشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل في الجهاد وتمامه عند مخرجه ولا يتركها احد الا اعطاه الله مثل ما يعطي الشهداء وتركها قله الاكل والشبع وبغض الثناء من الناس فانه من احب الثناء منهم اح----ب الدنيا ونعيمها	759	-9010803493063957398	185	335.5	148	285	64.91227722167969	32	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0471	false	4661482886821068616	33	122	149	559	1440	300	ثلاثة في ظل الله---------------------------------- يوم لا ظل الا ظله--------------- رجل------------ حيث توجه علم ان الله معه ورجل يحب الناس بجلال الله عز وجل ورجل دعته امراة الي نفس-------------ها فتركها من خشية الله عز وجل CHECK وقال ايضا قال جدي حدثنا ابو سماك حدثنا اب-----------------------------------------------ن ابي جعفر حدثنا ابي عن الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- في ظل العر------------ش يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزي-------------------------------د الله في رزق----------------------ه ويمد في اجله-------------- وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا	471	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0807	true	-2199400811794840192	174	285	825	1342	1425	300	ثلاثة في ظل الله اي في ظل عرشه كما في رواية عز وجل يوم لا ظل الا ظله اي يوم القيامة رجل يعني انسانا حيث توجه علم ان الله معه و---------------------------------رجل دعته امراة الي نفسها اي الزنا بها فتركها من خشية الله تعالي لا لغرض اخر كخوف من عار او حاكم ورجل احب رجلا لجلال الله تعالي لا لاحسانه اليه بمال او جاه طب عن ابي امامة فيه بشر بن نمير متروك------------------------------------------------------------- ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم اي القرابة بالاحسان ونحوه فهذا يزيد الله في رزقه اي يوسع الله عليه فيه ويمد في اجله بالمعني المار وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا	807	-9010803493063957398	236	326.5	180	611	38.625205993652344	45	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0494	false	2668287729820181564	234	259	1203	1329	1525	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما من الكفر وح----------------------------------ب العرب من الايمان وبغضهم من الكفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم	494	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0838	true	-4641484482591547766	133	162	647	797	1538	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما -----كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم ك-----فر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم	838	-9010803493063957398	115	212.5	92	160	71.875	20	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0511	false	-5956790578070862901	6	97	29	481	1486	300	الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة------------------------------------------------------------------- والماشي له بكل خطوة يخطوها سبعون حسنة من حسنات الحرم قال اخبرنا ابي اخبرنا احمد بن عمر البزار اخبرنا ابو منصور طاهر بن احمد بن الحسن الامام حدثنا ابو منصور احمد بن محمد بن ابراهيم بن عتبة بن السكن الاسكندري ببخاري حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن عبد العزيز القطان حدثنا سليمان بن عبد الله عن يحيي بن سعيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحاج في ضمان الله مقبلا	511	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0855	true	-5879568502304188343	156	206	831	1087	1592	300	الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة يعني بكل خطوة تخطوها دابته وخص البعير لغلبة الحج عليه وتمام الحديث والماشي له بكل خطوة يخطوها سبعون حسنة انتهي وذا صريح في تفضيل الحج ماشيا وبه قال جمع وخالف الشافعي فر عن ابن عباس باسناد --------حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاج في ضمان الله مقبلا	855	-9010803493063957398	117	152.0	94	519	22.543352127075195	20	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0548	false	8514170687808570940	36	75	174	372	1493	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة ابن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل قال	548	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0871	true	-1721245042325812934	10	49	46	243	1543	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة ب-ن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل لان	871	-9010803493063957398	194	383.0	155	198	97.97979736328125	37	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0609	false	8697759373662518238	248	276	1214	1349	1467	300	سالت الله ان يجعل حساب امت-------------------------------ي الي لءلا تفتضح عند الامم------------------------------------ فاوحي الله -------الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها-------- عنك لءلا تفتضح-- عندك	609	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0995	true	2237321576149405348	48	93	258	477	1475	300	سالت الله ان يجعل حساب امتي الي اي ان يفوض محاسبتها لي فاسترها لءلا تفتضح عند الامم بما لهم من كثرة الذنوب وقلة الاعمال فاوحي الله عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها حتي عنك انت لءلا يفتضحوا عندك	995	-9010803493063957398	127	217.5	100	219	57.990867614746094	24	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0610	false	-5011175798544451940	271	299	1284	1419	1424	300	سالت الله ان يجعل حساب امت-------------------------------ي الي لءلا تفتضح عند الامم------------------------------------ فاوحي الله -------الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها-------- عنك لءلا تفتضح-- عندك	610	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0995	true	2237321576149405348	48	93	258	477	1475	300	سالت الله ان يجعل حساب امتي الي اي ان يفوض محاسبتها لي فاسترها لءلا تفتضح عند الامم بما لهم من كثرة الذنوب وقلة الاعمال فاوحي الله عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها حتي عنك انت لءلا يفتضحوا عندك	995	-9010803493063957398	127	217.5	100	219	57.990867614746094	24	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0612	false	794173207192058405	258	292	1295	1456	1500	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق الاية------------------------------------- من اولءك الذين لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الله	612	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0996	true	-4108249690857535292	244	284	1236	1419	1510	300	عن ا---لهيبة والجلال طس عن انس وفي اسناد مته----م سالت ربي-- عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله من------ الذين لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الله	996	-9010803493063957398	116	166.5	88	198	58.58585739135742	20	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0613	false	-7440242990236071643	184	218	899	1060	1467	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق الاية------------------------------------- من اولءك الذين لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الله	613	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms0996	true	-4108249690857535292	244	284	1236	1419	1510	300	عن ا---لهيبة والجلال طس عن انس وفي اسناد مته----م سالت ربي-- عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله من------ الذين لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الله	996	-9010803493063957398	116	166.5	88	198	58.58585739135742	20	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0627	false	-6801812596450013325	100	150	478	751	1519	300	سيد التاءبين ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس---------- سلمان وسيد الحبشة بلال وسي-------د الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد---------- الاشهر ال-حرم وسيد -------------الايام يوم الجمعة ق204 وسي----د الكلام القران وسيد القران البقرة وسي----------د البقرة اية الكرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اما---------------- ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة	627	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1023	true	908425098861931741	51	139	255	719	1534	300	سيد الناس--- ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس بضم فسكون سلمان وسيد الحبشة بلال المءذن وسيد الجبال طور-سينا- وس-د الشجر السدر شجر النبق وسيد الاشهر المحرم اي بعد رمضان وسيد الايا----م الجمعة اي يومها وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة اي سورتها وسيد البقرة اية الكرسي اي الاية التي ذكر فيها الكرسي لانه ليس في القران اية ذكر فيها الله بين مضمر وظاهر في ستة عشر موضعا الا اية الكرسي ذكره ابن العربي اما بالفتح والتخفيف ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة	1023	-9010803493063957398	238	407.5	192	474	50.21097183227539	36	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0644	false	2461892336843557917	137	233	627	1080	1411	300	السلطان ظل الله في الارض فاذا دخل احدكم بلدا ليس ق220فيه- سلطان فلا يقيمن فيه قا-------------------------------------ل ابو نعيم ثنا موسي بن بحر الكوفي ثنا عمرو بن عبد الغفار عن الحسن بن عمرو عن سعيد بن معبد الانصاري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال قلت يا رسول الله اخبرني عن هذا السلطان الذي ذلت له الرقاب وخضعت له الاجساد قال هو ظل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان جار وجاف وظلم ------------------------------------------------كان عليه ا-------------لاصر وعلي الرعية الصبر	644	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1034	true	-5351676950852246628	48	116	236	586	1538	300	السلطان ظل الله في الارض فاذا دخل احدكم بلدا ليس ----فيها سلطان فلا يقيمن به ارشادا وقد قيل سلطان عادل خير من مطر وابل ابو الشيخ عن انس باسناد ضعيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلطان ظ-------------------------------------------ل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان جار وخان وظلم هذه الثلاثة متقاربة المعني فالجمع بينها للاطناب كان عليه الاصر بالكسر الذنب وعلي الرعية الصبر	1034	-9010803493063957398	217	350.0	170	552	39.31159591674805	40	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0641	false	6570462588960773332	112	134	568	674	1486	300	السلام اسم من اسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه--------------- فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير	641	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1038	true	2341459438805549339	26	51	140	261	1536	300	السلام اسم من اسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه اي امانا بينهم فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير	1038	-9010803493063957398	106	200.0	84	121	87.60330200195312	22	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0667	false	2525565631366927465	63	86	294	413	1432	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من ص-----------------------------------------------------------لاة ماءة تتري	667	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1082	true	-599900849365455077	157	191	817	993	1554	300	صلاة --رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	1082	-9010803493063957398	117	225.5	94	178	65.73033905029297	21	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0668	false	-5408286822638621003	78	101	370	489	1460	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من ص-----------------------------------------------------------لاة ماءة تتري	668	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1082	true	-599900849365455077	157	191	817	993	1554	300	صلاة --رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	1082	-9010803493063957398	117	225.5	94	178	65.73033905029297	21	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0684	false	8772753382320929746	182	251	849	1202	1425	300	ثلاث- فصبر علي المصيبة--------------- وصبر علي الطاعة----------- وصبر ع-ن المعصية---------------- فمن صبر علي المصيبة ح-------------تي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلا----------------------------------------ثماءة درجة------------------------------ ما بين الدرجتين كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله--------------------------------- له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم ا-----------------------لار-----------------------------ضين الي منتهي العرش ومن صبر ع-ن المعصية------------- كتب الله له تسع--مءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	684	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1087	true	-9007295787818395122	166	280	880	1455	1572	300	ثلاثة فصبر علي المصيبة حتي لا يتسخطها وصبر علي الطاعة حتي يءديها وصبر علي المعصية حتي لا يقع فيها فمن صبر علي المصيبة اي علي المها حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له اي قدر او امر بالكتابة في اللوح او الصحف ثلثماءة درجة اي منزلة عالية في الجنة مقدار ما بين الدرجتين كما بين السماء ---والارض ومن صبر علي الطاعة اي علي فعلها وتحمل مشاق التكاليف كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض العليا الي منتهي الارضين السبع والتخوم جمع تخم كفلوس وفلس ---حد الارض ومن صبر علي المعصية اي علي تركها كتب الله له تسع ماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	1087	-9010803493063957398	321	474.5	255	581	55.249568939208984	56	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0737	false	-7954172195130612502	111	236	558	1171	1480	300	العالم امين الله في الارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK قال اخبرنا بنجير عن جعفر الابهري عن ابي ال------قاسم علي بن احمد بن ابراهيم الحافظ عن احمد بن محمد بن مهدي الاهوازي عن الحسن بن عمرو القيسي المروزي عن مقاتل بن صالح الخرساني عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العالم اذا اراد بعمله وجه الله هابه كل شء--------------------------------------------- واذا اراد ان يكثر به الكنوز يهاب من كل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء CHECK قال ابو نعيم حدثنا ابو بكر الطلحي حدثنا الحضرمي حدثنا الحسن بن زياد حدثنا سلمان بن عمرو عن نعيم المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العالم والعلم والعمل في الجنة---------------------- فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة والع----الم في النار	737	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1168	true	7778584921114610242	124	297	640	1509	1528	300	العالم امين الله في الارض علي ما اودع من العلوم ومنح من الفهوم فلا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون ابن عبد البر في كتاب العلم عن معاذ بن جبل واسناده ضعيف العالم والمتعلم شريكان في الخير لاشتراكهما في التعاون علي نشر العلم وساءر الناس اي باقيهم لا خير فيه هذا قريب المعني من حديث الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وعالما او متعلما طب عن ------------------------------------------ابي الدرداء باسناد ضعيف وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول المءلف حسن ليس بحسن---- العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء فكان عند اهل الدنيا والاخري في الذروة العليا واذا اراد ان يكثر به الكنوز -هاب من كل شء فسقط من مرتبته وهان علي اهل الدنيا والاخرة فر عن انس باسناد فيه مجهول العالم سلطان الله في الارض بين خلقه فمن وقع فيه اي ذمه وعابه واغتابه فقد هلك اي فعل فعلا يءدي الي الهلاك الاخروي فر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر بلا سند العالم --------------------------------والعلم والعمل في الجنة اي عمل العالم بما علم فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار	1168	-9010803493063957398	222	20.0	175	1213	18.30173110961914	38	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0752	false	3847092839524792964	135	159	678	787	1483	300	الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله وعن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرف--------------ه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه قال	752	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1187	true	6342074754146980156	201	228	996	1119	1492	300	الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه ولا يعطف عليه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه لان	1187	-9010803493063957398	106	203.0	82	123	86.17886352539062	21	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0757	false	-1041376788041260154	254	283	1231	1393	1476	300	فضل العالم علي العابد سبعين درجة ---بين كل درجتين حضر الفرس السريع المضمر ماءة عام وذلك ان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي صلا-ته	757	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1199	true	-542908125561873584	180	207	948	1099	1535	300	فضل العالم علي العابد سبعين درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ل---------------ان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادته	1199	-9010803493063957398	124	215.5	101	166	74.69879150390625	20	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1
ShamAY0032826-ara1.ms0778	false	2958875111995392103	14	66	64	313	1439	300	عن ابي الدرداء رفعه ما من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل------------------- افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد AUTO وقال ابو الشيخ حدثنا العباس بن احمد الشامي حدثنا ----------------------------------------عبد الوهاب بن الضحاك	778	2175056658198991994	JK007006-ara1.ms1478	true	5978273272452343824	109	171	521	816	1429	300	عن ابي ذر ليس ---------من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يءمءذ عمل من الاعمال الصالحة افضل من عمله---- من قال مثل قوله او زاد عليه وفواءد قول لا اله الا الله لا تحصي منها حصول الهيبة للمداوم عليها طب عن ابي الدرداء وفيه عبد الوهاب بن الضحاك	1478	-9010803493063957398	176	289.5	137	308	57.14285659790039	35	ShamAY0032826-ara1	JK007006-ara1