id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032796-ara1.ms1	true	-2623729351716675293	206	237	1050	1218	1518	300	اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار ف----اول ثلاثة يدخلون الجنة -الشهيد----------------------------------------------------- وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن -طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما ا--لثلاثة يدخلون	1	-7896932433491789471	Shamela0001438-ara1.completed.ms2624	false	-4160331741458715748	257	300	1333	1561	1561	300	اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن عبادة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون-	2624	6695666019574167487	164	289.0	134	229	71.61572265625	27	ShamAY0032796-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
ShamAY0032796-ara1.ms2	true	-7506558327275027160	0	32	0	155	1407	300	عليه وسلم و----قد اعطي- الكوثر فقلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب احد منه فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث ولا ----	2	-7896932433491789471	Shamela0001438-ara1.completed.ms6539	false	8031643400741079352	76	110	369	533	1502	300	عليه وسلم فقال قد اعطيت الكوثر فقلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث ابدا لا	6539	6695666019574167487	144	268.0	113	164	87.80487823486328	27	ShamAY0032796-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
ShamAY0032796-ara1.ms3	true	-2348510948830116917	181	300	876	1449	1449	300	فتنة القبر ف-ي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس-------- غير فزع ولا معسوف ثم يقال له فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا بالبينات من عند الله عز وجل وصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل منه ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله فاذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا معسوفا فيقال له فيم كنت في------------------قول لا ادري فيقال ل-----------ه ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول-	3	-7896932433491789471	Shamela0001438-ara1.completed.ms1090	false	1734911448086600281	85	192	437	957	1491	300	فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم---------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-------------------نا بالبينات من عند الله ف-------صدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- انظر الي ما وقاك الل-----------ه ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري فيقال لا دريت فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول	1090	6695666019574167487	470	834.5	373	612	76.7973861694336	87	ShamAY0032796-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
ShamAY0032796-ara1.ms3	true	-2348510948830116917	189	300	918	1449	1449	300	الرجل الصالح اجلس--- غير فزع ولا معسوف ثم يقال له فيم كنت فيقول---- في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا بالبينات من عند الله عز وجل وصدقنا------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل منه ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال--- علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله فاذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا معسوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول	3	-7896932433491789471	Shamela0001438-ara1.completed.ms8346	false	8879668349380682777	50	162	242	779	1437	300	الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله ف-------صدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الل-----------ه ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول -------------	8346	6695666019574167487	440	796.5	345	595	73.94957733154297	84	ShamAY0032796-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
ShamAY0032796-ara1.ms4	true	6828311129461949500	0	51	0	245	245	51	سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها تحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث-	4	-7896932433491789471	Shamela0001438-ara1.completed.ms1090	false	1734911448086600281	192	240	957	1190	1491	300	سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف- الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال--- هذا مقعدك منها--------- علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	1090	6695666019574167487	230	433.0	183	246	93.49593353271484	44	ShamAY0032796-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
ShamAY0032796-ara1.ms4	true	6828311129461949500	0	51	0	245	245	51	سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها تحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث-	4	-7896932433491789471	Shamela0001438-ara1.completed.ms8346	false	8879668349380682777	162	206	779	993	1437	300	سمعت الناس يقولون قولا فقلته--------- فيفرج له قب--------ل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف- الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك-------------- علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث	8346	6695666019574167487	209	381.0	166	246	84.9593505859375	40	ShamAY0032796-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
