id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032443-ara1.ms4045	false	-1254832407674888506	117	159	589	801	1482	300	احمد بن احمد بن زياد--------- الفارسي قال عياض----- صحب ابن عبدوس وابن سلام والقاضي ابن مسكين وكان يكتب له السجلات سمع منه ابن حارث واحمد بن حزم وابو العرب وغيرهم قال ابو العرب كان عالما بالوثاءق وضع فيها عشرة اجزاء اجاد فيها	4045	6801352867000480475	ShamAY0034657-ara1.ms078	true	695655549385552877	220	262	1166	1381	1577	300	احمد بن احمد بن زياد ابو جعفر الفارسي الفقيه الشاعر صحب ابن عبدوس وابن سلام ومحمد بن تميم القفصي وغيرهم----------- سمع منه ابن حارث واحمد بن حزم وابو العرب وغيرهم قال ابو العرب كان عالما بالوثاءق وضع فيها عشرة اجزاء اجاد فيها	78	-379698192734266957	169	290.5	134	226	74.77876281738281	33	ShamAY0032443-ara1	ShamAY0034657-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4045	false	-1254832407674888506	66	113	329	571	1482	300	عبدوس فقال فيه--- عياض هو محمد بن ابراهيم بن عبدوس كان من كبار اصحاب سحنون----------- وهو احد- المحمدين الاربعة الذين اجتمعوا في عصر من اءمة مذهب مالك لم يجتمع في زمان مثلهم اثنان مصريان ابن عبد الحكم وابن المواز واثنان قرويان ابن عبدوس وابن سحنون والحق ما ------------	4045	6801352867000480475	ShamAY0034657-ara1.ms336	true	-8941694182457261258	76	119	414	643	1624	300	عبدوس وقال القاضي عياض هو----------------------------- من كبار اصحاب سحنون واءمة وقته وهو رابع المحمدين الاربعة الذين اجتمعوا في عصر من اءمة مذهب مالك لم يجتمع في زمان مثلهم اثنان مصريان ابن عبد الحكم وابن المواز واثنان قرويان -----------ابن سحنون وابن عبدوس وقال ايضا	336	-379698192734266957	188	323.5	151	269	69.88847351074219	32	ShamAY0032443-ara1	ShamAY0034657-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3856	false	3311310339449252121	197	270	986	1357	1503	300	محمد بن-رشيد م----------ولي عبد السلام بن ال-فرج الربعي يكني ابا زكرياء كانت رحلته الي الحجاز والي ابن القاسم بمصر واحدة قال -------------ابن سحنون كان فقيها----------------- حسن البيان -قال ابن الحارث -------------------------------------------------------اذا تكلم ابن القاسم في العلم اسرع ابن رشيد الي فهمه وكان سحنوه يتباطا عنه غير انه-------- فهم رسيخ في قلبه -قال ابن العرب ك-ان اهل الاندلس يسمعو------------ن م--------نه اكثر مما يسمعون ---من سحنون- ثم رخص في المعاملة بالعينة فترك--ه كثير من الناس	3856	6801352867000480475	ShamAY0034657-ara1.ms363	true	9033740512423346809	163	257	860	1346	1578	300	محمد بن رشيد ابو زكريا مولي عبد السلام بن المفرج الربعي ويقال مولي رعين الصقلبي الافريقي الفقيه روي عن ابن عيينة وابن القاسم وابن وهب قال ابن سحنون كان فقيها فهما طويل اللسان حسن البيان وقال ابن --حارث كان فقيها وصاحبا لسحنون عند ابن القاسم وكان ابن القاسم اذا تكل-----------م في العلم اسرع ابن رشيد الي فهمه وكان سحنون يتباطا---- غير انه كان اذا فهم رس-خ في قلبه وقال ابو العرب وكان اهل الاندلس في اول امره يسمعون منه فياتونه اكثر مما -كانوا ياتون سحنونا ثم اخذ في المعاملة بالعينة فاجتنبه كثير من الناس	363	-379698192734266957	272	403.0	212	505	53.861385345458984	40	ShamAY0032443-ara1	ShamAY0034657-ara1