id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032443-ara1.ms0925	false	-3197272490620466222	59	264	295	1361	1556	300	وجملة المخصوص عند العرب من سبق الخيل لوضع اللقب عشرة محفوظة الاسماء موقوفة النقل علي الفراء اولها سبقا هو المجلي ينقض مثل النجم او كالنبل -اشتق من جلا بمعني اظهرا ما كان من امر الرهان مضمرا وقد يقال ايضا المبرز والسابق الكل بهن ينبز والفرس الثاني هو المصلي لانه يليه دون فصل فهو كان راسه تراه عند صلا الاول من- اخراه وثالث الخيل هو المسلي من السلو في اشتقاق الفعل كانما صاحبه به سلا اذ جاء بعد السابقين اولا وبعده الرابع وهو التالي لتلوه الثالث في الاعجال فنسبوا الرابع للمسلي كنسبة التالي من المجلي ثم يليه الخامس المرتاح كانه من كده يرتاح اذ كان يخشي ان يكون بعد لكونه في السبق منه بعد وبعده السادس وهو العاطف عطفا علي المرتاح يعني الواصف لانه قد فاته ما قبل فانضاف للمرتاح ايضا يتلو فنسبوه منه في التولي كنسبة التالي من المسلي والسابع الذي هو الخطي واصله من خطوة معني لانه يحظي وان تاخرا بسبق ما خلفه مءخرا والثامن الذي هو المءمل ليس وراءه لسبق امل فهو مءمل الثلاث الباقية بان يفوز من ملام اللاحية والتاسع اللطيم فهو يحرم حظ الجياد قبله ويلطم لانه لم يترك المءمل لت-وه خطا عليه يعمل والعاشر السكيت ليس بنظر وما اتي من بعده لا يذكر واصله ووزنه فعيل من السكوت اذ عداه	925	6801352867000480475	Sham19Y0032194-ara1.ms161	true	3571056825746678264	96	300	546	1609	1609	300	وجملة المخصوص عند العرب من سبق الخيل بوضع اللقب عشرة محفوظة الاسماء موقوفة النقل عن- الفراء اولها سبقا هو المجلي ينقض مثل النجم او كالنبل واشتق من جلي بمعني اظهرا ما كان عن امر الرهان مضمرا وقد يقال ايضا المبرز والسابق الكل بهن ينبز والفرس الثاني هو المصلي لانه يليه دون فصل فهو كان راسه تراه عند صلا السابق او اخراه وثالث الخيل هو المسلي من السلو في اشتقاق الفعل كانما سابقه به سلا اذ جاء بعد السابقين اولا وبعده الرابع وهو التالي لتلوه الثالث في الاعجال فنسب-ه الرابع للمسلي كنسبة الثاني من المجلي ثم يليه الخامس المرتاح كانه من كده يرتاح اذ كان يخشي ان يكون بعد لكونه في السبق منه بعد وبعده السادس وهو العاطف عطفا علي المرتاح يعني الواصف لانه قد فاته ما قبل فانضاف للمرتاح ايضا يتلو فنسبوه منه ل---لتولي كنسبة الثاني من المسلي والسابع الذي هو الحظي واصله من حظوة معني لانه يحظي وان تاخرا بسبق ما خلفه مءخرا والثامن الذي هو المءمل ليس وراءه لسبق امل فهو مءمل الثلاث الباقيه بان يفوز من ملام اللاحيه والتاسع اللطيم فهو يحرم حظ الجياد قبله ويلطم لانه لم يترك المءمل لتلوه حظا عليه يعمل والعاشر السكيت ليس ينظر وما اتي من بعده لا يذكر واصله ووزنه فعيل من السكوت اذ عداه-	161	499106628288142503	1032	2006.0	830	1069	96.538818359375	184	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0032194-ara1