id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032443-ara1.ms0127	false	5754184699059076713	102	134	473	648	1503	300	اللهم انك نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	127	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms220	true	8034138866719113627	118	148	574	740	1513	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذا---------بك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	220	5468288416484659979	165	326.0	135	175	94.28571319580078	28	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0267	false	-4251760990612960995	57	87	318	459	1561	300	صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرا في الاولي ب فسبح باسم ربك العظيم وفي الثانية ب قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد	267	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms266	true	-1642385101096422769	93	121	437	573	1440	300	صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرا في الاولي ---سبح -اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب قل يا-ايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد	266	5468288416484659979	132	244.0	104	141	93.61701965332031	24	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0292	false	-7005861197079995849	245	287	1287	1500	1565	300	اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدل له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه--- فتنة القبر وعذاب	292	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms329	true	-7794886585530514144	79	121	380	594	1489	300	اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابد--له دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه من فتنة القبر وعذاب	329	5468288416484659979	211	410.5	170	216	97.68518829345703	40	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0852	false	-5287128983373419188	0	63	0	274	1450	300	مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتمول به او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كا----ن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا ا----------------------------عطيه ابن حبيب لما ولي ابو بكر قال من كان له من رسول الله صلي الله عليه وسلم	852	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms368	true	-1689264270771720418	102	165	478	772	1440	300	مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتمول--ه او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وروي بالاسناد المتصل الصحيح الي خالد -بن عدي ا-لجهني قال --------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	5468288416484659979	240	427.5	182	306	78.4313735961914	49	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0920	false	603316268364237748	3	34	13	168	1483	300	ابي هريرة قال كان---------- صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل زاد في رواية عبد الرزاق والشكال ما -----------في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او يده اليمني ورجله اليسري	920	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms490	true	1182065359662781764	223	257	1142	1312	1521	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل فسره في طريق اخري------ والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او يده اليمني ورجله اليسري	490	5468288416484659979	132	226.0	104	176	75.0	25	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0802	false	7135919702426165112	157	256	771	1277	1499	300	فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف فاذا قال هذا ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه -سالوه -قال ما-لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك الضرب -قال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم	802	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms498	true	146380071892537869	11	111	58	566	1530	300	فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف فاذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه فقال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف فقال والذي نفسي بيده لتضربوه -اذا صدقكم وتتركوه -اذا كذبكم	498	5468288416484659979	494	960.0	397	510	96.86274719238281	91	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0777	false	1408598599702486695	141	222	694	1097	1517	300	شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقا- رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث قال فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واقبل عبيدة الي الوليد قال فلم يلبث حمزة صاحبه الي ان فرغ منه قال ولم البث صاحبي قال واختلفت بين الوليد وبين عتب-ة ضربتان وانتحر كل واحد منهما صاحبه قال فاقبلت انا وحمزة اليهما وفرغنا من الوليد واحتملنا عبيدة	777	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms517	true	8249676115008056271	59	139	295	696	1493	300	شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث قال فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واقبل عبيدة علي الوليد قال فلم يلبث حمزة صاحبه---- ان فرغ منه قال ولم البث صاحبي قال واختلفت بين الوليد وبين عبيدة ضربتان وانتحر كل واحد منهما صاحبه قال فاقبلت انا وحمزة اليهما ففرغنا من الوليد واحتملنا عبيدة	517	5468288416484659979	395	769.5	315	405	97.5308609008789	75	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0802	false	7135919702426165112	82	114	414	560	1499	300	ابي داود عن ابراهيم التيمي انه----- صلي الله عليه وسلم صلب عقبة بن ابي معيط الي شجرة فقال يا رسول الله انا من بين قريش -ال نعم قال فمن للصبية قال النار	802	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	216	249	1052	1204	1460	300	ابو داود عن ابراهيم التيمي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلب عقبة بن ابي معيط الي شجرة فقال يا رسول الله انا من بين قريش قال نعم قال فمن للصبية قال النار	525	5468288416484659979	144	274.0	112	152	94.7368392944336	30	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1237	false	7016442387000047444	175	228	863	1102	1468	300	ابو داود عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته -ولم -يتعقبه ابن	1237	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms592	true	-3449820355835736883	104	158	516	756	1457	300	ابو داود عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته مسلم عن عقبة -بن	592	5468288416484659979	233	446.0	180	241	96.68049621582031	49	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1283	false	7966023856769609962	153	253	769	1296	1531	300	وذكر القعنبي عن----- عاءشة قالت حدثني معاذ بن جبل انه شهد املاك رجل من الانصار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكر الانصار- وقال علي الالفة والخير والطي-ر الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدفف علي راسه واقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر فنثر عليهم فامسك القوم ولم ينتهبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ازين الحلم الا تنته------------بون قالوا يا رسول الله نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا فقال انما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم انهكم عن نهبة الولاءم قال عبد الحق في اسناده بشر بن ابراهيم الانصا-------ري وهو ضعيف الحديث	1283	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms600	true	4591316220084671404	128	229	657	1196	1539	300	وذكر العقيلي من حديث عاءشة قالت حدثني معاذ بن جبل انه شهد -ملاك رجل من الانصار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والطاءر الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدفف علي راسه واقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر فنثر عليهم فامسك القوم ولم ينتبهوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ازين الحلم الا تنتهبون الا تنتهبون قالوا يا رسول الله نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا -قال انما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم انهكم عن نهبة الولاءم و------------في اسناده بشر بن ابراهيم الانصاري البصري وهو ضعيف الحديث	600	5468288416484659979	503	944.5	406	553	90.95841217041016	86	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1713	false	8575799769823300651	156	230	762	1105	1438	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ما يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علم------ فهل عل---ي ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك وللدار قطني بسنده الي حماد بن سلمة ----------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1713	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms614	true	6655481863098532503	0	83	0	393	1422	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ما يعطي-- من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير اذنه علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك البخاري عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم النساءي عن عاءشة ---------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	614	5468288416484659979	272	478.0	213	428	63.5514030456543	53	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1349	false	-9186067443098873548	78	163	378	751	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا من---------------------------- بعد نكاح وروي لا طلاق بل نكاح وروي لا طلاق فيما لا تملك قلت في احكام عبد الحق ابو داود عن مطر الوراق عن عمرة بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تم---لك قال البخاري هذا اصح شء في الطلاق قبل النكاح وذكر وكيع عن ابن ابي ذءب عن	1349	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms618	true	-140822507893390698	223	300	1055	1401	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا منقطع فاحش الانقطاع ذكر حديث وكيع وما بعد ابو محمد علي بن احمد -----------------------------------------------------ابو داود عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر---- فيما لا تملك قال البخاري هذا اصح شء في الطلاق قبل النكاح وذكر وكيع عن ابن ابي ذءب عن-	618	5468288416484659979	280	505.5	215	404	69.30693054199219	58	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1373	false	1111090478757114879	47	178	260	867	1484	300	وذكر ابو داود----- عن نافع بن عجير ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم -قال والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو د--------------------------------------------------------------اود هذا اصح من حديث ابن جريج ------لحديث قبله عبد الحق في بعض طرق هذا الحديث ما اردت الا واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت وفي اسناد----------ه عبد الله بن علي بن الساءي عن نافع بن عجير عن ركانة والزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده وكلهم ضعيف والزبير اضعفهم قال البخاري علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه لم يصح حديثه	1373	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms623	true	8849944317162350945	45	171	216	796	1408	300	وذكر ابو داود ايضا عن نافع بن عجير ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما اردت الا واح-----------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر بن الخطاب والثالثة في زمن عثمان قال ابو داود هذا اصح من حديث ابن جريج يعني الحديث الذي قبل هذا وفي بعض طرق هذا الحديث ما اردت الا واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت -في اسناد هذا الحديث عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة والزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده وكلهم ضعيف قا---------------ل البخاري علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه لم يصح حديثه	623	5468288416484659979	477	862.0	369	691	69.03038787841797	97	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1582	false	9013043650641197710	118	157	605	814	1551	300	فانزل الله------- هءلاء الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة	1582	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms633	true	-8333828290560054329	155	199	729	965	1473	300	فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة	633	5468288416484659979	208	391.0	169	237	87.76371002197266	38	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1649	false	3927769677459106669	0	210	0	1013	1462	300	خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فا-ني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعابي او امر-بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت---- من شان ز----وجي قالت فقال امكثي-------- حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به اخرجه ابو داود قال تقي الدين ابن دقيق العيد ثم ذكره الحاكم من وجهتين وذكر انه صحيح الاسناد من الوجهين معا وحكي عن محمد بن يحيي الذهلي انه قال حديث صحيح واخرجه ابن ماجه من حديث ابي خالد الاحمر عن سعد وفيه فجاء نعي زوجي وانا في دار من دور الانصار شاسعة عن دار اهلي وفيه امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قلت وقال عبد الحق ذكره الترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال علي بن احمد زينب هذه مجهولة لم يرو حديثها غير سعد -بن اسحاق بن كعب وهو غير مشهور بالعدالة مالك وغيره يقول فيه اسحاق بن سع-د وسفيان يقول سعيد وقال ابو عمر ان في هذا الحديث	1649	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms644	true	325565421611267261	158	300	771	1456	1456	300	خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت مرة من شاني في زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به واتبعه ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال علي بن احمد زينب هذه مجهولة لم يرو حديثها غير سعيد بن اسحاق بن كعب وهو---- مشهور بالعدالة مالك وغيره يقول فيه اسحاق بن سعيد وسفيان يقول سعيد وقال ابو عمر--- في هذا الحديث-	644	5468288416484659979	642	1201.0	511	1041	61.671470642089844	122	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2071	false	-3961703221755605550	250	292	1246	1449	1492	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده----- فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قا-ل اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	2071	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms646	true	6104746739930093058	240	283	1233	1439	1522	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قالل اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش-- فليس مني	646	5468288416484659979	198	372.5	156	209	94.7368392944336	38	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1950	false	-4974559968479432510	39	111	210	572	1505	300	رواية --والملامسة لمس الرجل بيده ثوب الاخر بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه -ثوبه ويكون ذلك بينهما عن غير نظر ولا تراض قال المازري ولو فعلا هذا علي ان ينظر اليها ويتاملها فان رضي امسك جاز AUTO باب في بيع الحصاة وخرج مسلم بسنده عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر	1950	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms648	true	-6534541000134802234	192	239	969	1211	1511	300	--البيع والملامسة لمس الرجل----- ثوب الاخر بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل بثوب---------ه وينبذ الاخر اليه بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر	648	5468288416484659979	230	427.0	184	365	63.01369857788086	41	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1992	false	3499481022165145438	2	44	10	224	1492	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يزيد علي در-----------------هم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه اخرجه------------------------------ الترمذي وقال --------حديث حسن	1992	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms648	true	-6534541000134802234	59	112	291	556	1511	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه وقد تقدم بكماله في كتاب الزكاة وقال الترمذي في حديثه هذا حديث حسن	648	5468288416484659979	197	347.5	157	270	72.96295928955078	36	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2234	false	-4976193688756086245	48	122	251	612	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتال--------ه وعن ابن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانه حتي يحولوه فالمنع اظهر لوجوب تقديم النص علي المفهوم وتبع ابن عبد السلام عبد الحق في ذكره حديث ابي داود عن ابن عمر ان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------------ ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي	2234	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms650	true	-7235684054333126975	226	293	1112	1450	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبي-------------------عه حتي ننقله من مكانه وعن-------ه انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانه حتي يحولوه زاد في رواية الي رحالهم وقال البخاري------------------------------------------------------- عن ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث---- اشتروه----- حتي	650	5468288416484659979	220	318.0	170	428	51.40187072753906	39	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1959	false	5108096765968859557	14	129	67	609	1489	300	البخاري عن ابن عمر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل الدارقطني عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسيب الفحل وعن قفيز الطحان الترمذي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسيب الفحل فنهاه عن ذلك فقال--- يا رسول الله انا نطرق الفحل فنهاه عن ذلك فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له---- الكرامة قال حديث حسن غريب النساءي عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وعسيب التيس مسلم عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الفحل	1959	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms653	true	-4797672493963723665	58	166	289	793	1444	300	البخاري عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل الدارقطني عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عس-ب الفعل وعن قفيز الطحان الترمذي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عس-ب الفعل فنهاه عن ذلك وقال له يا رسول الله انا نطرق الفع----------------------------------------------ل فنكرم فرخص لنا في الكرامة هذا حديث حسن غريب النساءي عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وعس-ب التيس مسلم عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل	653	5468288416484659979	483	919.0	378	553	87.3417739868164	95	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1983	false	-5209377694419692514	133	246	633	1166	1439	300	العربان قال عبد الحق هذا الحديث مع ما في اسناده من الكلام هو عنده منقطع لانه رواه عن القعنبي عن مالك انه بلغه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن وهب عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ذكر ذلك ابو عمر---------- وقال ابو احمد بن عدي يقال ان الثقة ه--هنا هو ابن لهيعة والحديث عن---------ه عن عمرو بن شعيب مشهور و---------------في مصنف عبد الرازق اخبرنا الاسلمي عن زيد بن اسلم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- العربان في البيع فاحله قلت لزيد ما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها والا رددتها ورددت معها درهما هذا مرسل وفي اسناده ال-سلمي	1983	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms655	true	2410359428785871119	0	134	0	632	1444	300	العربان -------------هذا الحديث مع ما في اسناده من الكلام هو----- منقطع لانه رواه عن القعنبي عن مالك انه بلغه عن عمرو بن شعيب وهكذا رواه حماد عن مالك التنيسي وغيره رواه عن يحيي بن يحيي عن مالك عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب ورواه ابن وهب عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ذكر ذلك ابو عمر رحمه الله وقال ابو احمد بن عدي يقال ان الثقة ها هنا هو ابن لهيعة والحديث عن ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب مشهور وذكر عبد الرزاق في مصنفه قال------ اخبرنا الاسلمي عن زيد بن اسلم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان في البيع فاحله قلت لزيد ما العربان قال هو الرجل يشتري السلعة فيقول ان اخذتها والا رددتها ورددت معها درهما هذا مرسل وفي اسناده الاسلمي	655	5468288416484659979	490	883.5	385	656	74.69512176513672	99	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1937	false	425734285767211301	110	154	539	759	1505	300	وذكر عبد الرازق قال اخبرنا الاسلمي قال حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهي رسزل الله صلي الله عليه وسلم عن الكالء بالكالء وهو الدين بالدين عبد الحق الاسلمي -هو ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي وهو متروك كان يرمي بالكذب	1937	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms664	true	-2296106421416954725	245	287	1207	1416	1473	300	وذكر عبد الرزاق قال اخبرنا الاسلمي قال ---نا عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكالء بالكالء وهو الدين بالدين--------- الاسلمي وهو ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي وهو متروك كان يرمي بالكذب	664	5468288416484659979	205	387.0	163	221	92.76017761230469	37	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1984	false	638793399046347649	54	83	254	398	1484	300	الترمذي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال حديث حسن غريب	1984	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms666	true	-8964976832998500247	249	278	1178	1322	1423	300	الترمذي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال حديث حسن غريب	666	5468288416484659979	144	288.0	115	144	100.0	29	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2172	false	-9069612225572566438	186	241	888	1146	1463	300	ابو داود عن الحسن عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام عبد الحق وابو عمر عن المحدثين لم يسمع الحسن من عقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- عهدة الرقيق ثلاثة ابو عمر اختلفوا في سماع الحسن من سمرة	2172	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms671	true	-3306570916726422874	92	206	471	1006	1476	300	ابو داود عن الحسن عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام------------------------------ لم يسمع الحسن من عقبة وفي رواية بهذا الاسناد ان وجد داء في الثلاث ليال رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء ذكره ابو داود ايضا وفي رواية ابن الاعرابي ان هذه الزيادة من كلام قتادة ومن طريق حماد بن سلمة عن زياد لا اعلم عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عهدة بعد اربعة ايام هذا مرسل وذكر ابن ابي شيبة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاث تكلم----------وا في سماع الحسن من سمرة	671	5468288416484659979	213	365.5	167	575	37.043479919433594	44	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2345	false	-3769057570349599698	245	288	1269	1465	1515	300	مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح وعنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا ثم تاخذ مال اخيك بغير	2345	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms672	true	-2282973302112995051	257	300	1274	1469	1469	300	مسلم عن جابر بن عبد الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير-	672	5468288416484659979	187	351.0	146	201	93.03482818603516	38	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2244	false	-8146782508551286389	0	96	0	474	1502	300	مسلما بيعته اقال- الله عثرته وله----- عن ربيعة بن---- عبد الرحمن ----قال سعيد بن المسيب في حديث ذكره كانه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا باس ب--التولية في الطعام قبل ان يستوفي ولا باس بالاقالة في الطعام قبل ان يستوفي ولا باس بالشركة في الطعام قبل ان يستوفي---- ابو داود هذا قول اهل المدينة وذكره عبد الرزاق عن ابن جريح قال اخبرني ربيعة بن---- عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث- مستفيضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشترك فيه او يوليه او يقيله A-----UTO باب	2244	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms673	true	-7375874057830986785	162	262	784	1273	1459	300	مسلما------ اقاله الله عثرته ابو داود عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال قال سعيد بن المسيب في حديث ذكره ك-له عن النبي صلي الله عليه وسلم لا باس في التولية في الطعام قبل ان يستوفي ولا باس بالاقالة في الطعام قبل ان يستوفي ولا باس بالشركة في الطعام قبل ان يستوفي قال ابو داود هذا قول اهل المدينة وذكره عبد الرزاق ----بن جريج قال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم--- حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يش-رك فيه او يوليه او يقيله AUTO AUTO باب	673	5468288416484659979	452	819.0	359	504	89.68254089355469	82	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2346	false	-4369214688630788481	2	60	8	288	1459	300	مطرف عن ابي طوالة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصيب ثلث الثمرة فقد وجب علي الباءع الوضيعة قال عبد الملك وحدثني اصبغ بن الفرج عن السبيعي عن عبد الجبار بن عمر عن ربيعة الراي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح اذا بلغت ثلث الثمرة فصاعدا وسكت عنه عبد	2346	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms673	true	-7375874057830986785	15	72	71	343	1459	300	مطرف عن ابي طوالة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصيب ثلث الثمر- فقد وجب علي الباءع الوضيعة قال عبد الملك وحدثني اصبغ بن الفرج عن السب-عي عن عبد الجبار بن عمر عن ربيعة الراي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح اذا بلغت ثلث التمر- فصاعدا قال عبد -----	673	5468288416484659979	263	510.0	208	280	93.92857360839844	52	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2712	false	7884742369253557201	103	148	551	762	1612	300	ابو داود عن جابر بن عبد الله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت------- اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي CHECK------ باب في	2712	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms674	true	8026770880487929821	246	292	1258	1471	1506	300	ابو داود عن جابر بن عبد الله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته AUTO باب في	674	5468288416484659979	195	359.5	152	224	87.05357360839844	41	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2730	false	7926847668412434022	70	192	347	965	1508	300	صلي الله عليه وسلم الخيار في قبولها لما كان الشراء به قلت حديث حكيم لا اعلمه الا من طريق الترمذي خرج عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال الترمذ-ي حديث حكيم لا ا--------عرفه الا من هذا الوجه و------------------------------------------روي البخاري عن شيب بن غرقدة قال سمعت الحي يتحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له شاة قال فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له	2730	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms674	true	8026770880487929821	160	267	829	1355	1506	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا فذكر الحديث وذكر الترمذي ايضا--------------------------------------- عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال ابو عيسي حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب لم يسمع عندي من حكيم بن حزام AUTO باب في الوكالة ابو داود عن جابر بن عبد----------------------------------- الله قال اردت الخروج----------------------------------------------------------------------------------- الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -وقلت له	674	5468288416484659979	364	608.0	284	685	53.13868713378906	68	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms1961	false	1331475120940701886	128	163	613	770	1458	300	عبد الوارث قال حدث-----نا ابو حنيفة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع وشرط خرجه ابو محمد من طريق محمد بن عبد الله الحاكم	1961	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms675	true	8675723769717152027	246	282	1184	1341	1426	300	عبد الوارث بن سعيد قال نا ابو حنيفة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول----- صلي الله عليه وسلم عن بيع وشرط خرجه ابو محمد من طريق محمد بن عبد الله الحاكم	675	5468288416484659979	145	276.5	112	162	89.50617218017578	32	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2978	false	9208687256071334771	230	272	1128	1341	1484	300	علي بن عيد العزيز في المنتخب عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شفعة لغاءب ولا لصغير ولا شريك عل -شريكه اذا سبقه بالشراء والشفعة كحل العقال وذكره البراز-------- وحديث علي اتم------- وهو----- ضعيف الاسناد فيه السليماني	2978	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms685	true	-6252800029360371993	253	300	1188	1421	1421	300	علي بن عبد العزيز في المنتخب عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شفعة لغاءب ولا لصغير ولا شريك علي شريكه اذا سبقه بالشراء والشفعة كحل العقال وذكره ابو بكر البزار وحديث علي اتم في هذا وهو حديث ضعيف الاسناد فيه البيلماني-	685	5468288416484659979	202	374.0	162	234	86.32478332519531	38	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2959	false	3523130316682341721	256	300	1207	1413	1413	300	عبد الرازق بسنده الي-- عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في الدين وهو الرجل يكون له الدين علي الرجل فيبيعه ------صاحب الدين احق به زاد في طريق اخر- اذا ادي مثل الذي ادي صاحبه-	2959	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms686	true	-3418380664179716435	240	284	1129	1328	1408	300	عبد الله بن ابي بكر عن عمر بن عبد العزيز------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في الدين وهو الرجل يكون له --دين علي --رجل فيبيعه فيكون صاحب الدين احق به زاد في طريق اخري اذا ادي مثل الذي ادي صاحبه	686	5468288416484659979	175	297.0	137	216	81.01851654052734	34	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2707	false	-4249576107391813842	47	99	208	461	1450	300	مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم----- ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة ما-لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم وخرجه مالك في الموطا وقال ابو داود اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه----- ابو	2707	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms688	true	3124909661787585746	148	199	715	958	1447	300	مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم--------------------- وقال ابو داود اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه وذكر ابو	688	5468288416484659979	232	436.0	184	264	87.8787841796875	48	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3490	false	639863746228570558	87	120	476	639	1557	300	ابو داود عن الصعب بن جثامة ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي البقيع وقال لا حمي الا الله ولرسوله وقال علي بن عبد العزيز في المنتخب حمي البقيع لخيل المسلمين ترعي فيه	3490	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms691	true	3755722563539926191	205	238	1012	1173	1443	300	ابو داود عن الصعب بن جثامة ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي البقيعة قال لا حمي الا -لله و-رسوله وقال علي بن عبد العزيز في المنتخب حمي البقيع لخيل المسلمين ترعي فيه	691	5468288416484659979	159	306.0	127	163	97.54601287841797	30	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3229	false	647318025092094135	174	216	862	1055	1493	300	صلي الله عليه وسلم لا يقولن--------------- احدكم زرعت وليقل حرثت وروي م------------------------سلم عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغرس م----سلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة	3229	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms692	true	5972998428144031872	23	73	112	348	1504	300	صلي الله عليه وسلم ان قامت الساعة وبين يدي احدكم فسيلة فاستطاع ان لا يقوم حتي يغرسها فليغرسها مسلم عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغرس رجل مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة	692	5468288416484659979	163	280.5	125	236	69.06779479980469	34	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3484	false	-8192073483892707595	150	217	832	1198	1606	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حريم البءر المحدثة خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم الزرع ثل-ثماءة ذراع وحريم العين السيح ستماءة ذراع هذا الحديث يروي مسندا عن الزهري عن سعيد -----------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويروي مرسلا كما تقدم والمرسل اشبه ذكر الحديث والتعليل---------- الدارقطني---------- وذكره ابو داود في المراسيل عن الزهري	3484	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms692	true	5972998428144031872	111	183	537	931	1504	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال حريم البءر المحدثة خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم الزرع ثلاثماءة ذراع وحريم العين السيح ستماءة ذراع هذا الحديث يروي مسندا عن الزهري عن سعيد بن المسميب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويروي مرسلا كما تقدم والمرسل اشبه ذكر الحديث والتعليل ابو الحسن الدارقطني رحمه الله وذكره ابو داود في المراسيل عن الزهري	692	5468288416484659979	362	684.0	296	398	90.95477294921875	64	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3485	false	-2552271517831452264	262	297	1263	1438	1454	300	للطحاوي عن ابي سعيد الخدري قال اختصم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم في نخيلة فقطع منها جريدة ثم ذرع بها النخيلة فاذا فيها خمسة اذرع فجعلها حريما وقال ابو داود خمس ا-ذرع او	3485	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms692	true	5972998428144031872	73	108	348	522	1504	300	الطحاوي عن ابي سعيد الخدري قال اختصم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم في نخ-لة فقطع منها جريدة ثم درع بها النخيلة فاذا فيها خمس ا-ذرع فجعلها حريما وقال ابو داود خمسة اذرع او	692	5468288416484659979	167	325.0	134	176	94.88636016845703	29	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2616	false	-5283027123486832912	208	300	1099	1537	1537	300	النساءي عن حسين بن عمر المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا----- في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها ورواه داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب بهذا الاسناد قال لا يجوز لامراة هبة في مالها اذا ملك زوجها عصمتها ذكره النساءي ايضا قال ع بد الخق وتقد-------م علي ضعف هذا الاسناد وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري عن ميمونة انها اعتقت وليدة ولم تستاذن رسول ال-له صلي الله عليه-	2616	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms699	true	3459445151368103725	61	182	280	854	1410	300	النساءي عن حسين------- المعلم عن عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده--- عبد الله بن عمرو بن العاص ق-ال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطيه الا باذن زوجها ورواه داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب بهذا الاسناد قال لا يجوز لامراة هبة في مالها اذا ملك زوجها عصمتها ذكره النساءي ايضا وقد -----------تقدم الكلام علي ضعف هذا الاسناد وفي بعض طرق هذا الحديث عن عمرو بن شعيب ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وخرجه ابو داود عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص البخاري عن ميمونة انها اعتقت وليدة ولم تستاذن----- النبي صلي الله عليه	699	5468288416484659979	402	724.0	320	602	66.77741241455078	75	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2617	false	-6331509525156073675	0	30	0	146	1524	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اش-عرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قال نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	2617	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms699	true	3459445151368103725	182	212	854	1001	1410	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت استعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قلت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	699	5468288416484659979	143	278.0	113	147	97.2789077758789	28	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3631	false	5082196224925445682	0	70	0	333	1488	300	الدارقطني عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها قال عبد الحق رواثه ثقاة لكنه جعله وهما قال والصواب عن ابن عمر عن عمر قوله ورواه----- من حديث ابي هريرة وفي سن--ده ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع ومن حديث ابن عباس وفي اسناده محمد بن عبيد الله العوزبي ورفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وهما ضعيفان جدا	3631	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms700	true	7573577675551683397	14	82	75	402	1445	300	الدارقطني عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها روات-------------ه ثقات لكنه جعله وهما قال والصواب عن ابن عمر عن عمر قوله ورواه ايضا من حديث ابي هريرة وفي اسناده ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع ومن حديث ابن عباس وفي اسناده محمد بن عبيد الله العرزمي ورفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وهما ضعيفان جدا	700	5468288416484659979	311	600.0	244	340	91.47058868408203	63	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4429	false	-2378829926783064291	54	106	272	522	1466	300	الدارقطني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة---- رواه ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس وعطاء هذا ------------------لم يرو ابن عباس ووصله يونس بن راشد------ عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال عبد الحق والمقطوع هو المشهور	4429	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms705	true	-3509277717294305985	175	229	837	1097	1424	300	الدارقطني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة هذا رواه ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس وعطاء هذا لم يدرك ابن عباس ولم يروه وقد -----وصله يونس بن راشد فرواه عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس------------- والمقطوع هو المشهور	705	5468288416484659979	226	412.5	180	278	81.29496765136719	43	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4504	false	2331227577982686784	231	274	1159	1357	1492	300	ابو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة ماضية او فريضة عادلة عبد الحق في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الفريقي	4504	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms717	true	5632977099474984547	128	166	591	771	1433	300	ابو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سواها-- فهو فضل اية محكمة او سنه ماضية او فريضة عادلة--------- في اسناده عبد الرحمن بن زياد الا-------فريقي	717	5468288416484659979	173	318.0	135	198	87.37374114990234	34	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2570	false	54998370701257701	191	300	933	1463	1463	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري------------ فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء عبد الحق هذا-- مرسل- ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرا-ء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء واسماعيل-------- حديثه عن الشاميين صحيح قاله ا----بن معين وغيره-	2570	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms722	true	4964487364422315312	81	197	399	966	1435	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء هكذا رواه مالك مرسلا ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء واسماعيل بن عياش حديثه عن الشاميين صحيح ذكره يحيي بن معين وغيره	722	5468288416484659979	514	956.0	408	567	90.65255737304688	102	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2571	false	2491656609632548444	0	31	0	148	1526	300	والزبيدي هو محمد بن الوليد شامي حمصي وحديث ابي داود من طريق ----ابي عصمة توج بن ابي مري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا -فلس الرجل ووجد رجل متاعه فهو بين غرماءه-------------- متروك ابو عمر حديث	2571	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms722	true	4964487364422315312	197	252	966	1225	1435	300	والزبيدي هو محمد بن الوليد شامي حمصي و--------------من طريق ابن ابي عصمة نوح بن ايي مريم قاضي مرو عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افلس الرجل ووجد رجل متاعه فهو بين غرماءه وابو عصمة هذا متروك ا------لحديث	722	5468288416484659979	124	193.5	98	279	44.44444274902344	20	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2149	false	876466355619302207	239	279	1203	1391	1492	300	الترمذي بسنده عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عاءشة رضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان عبد الحق مخلد بن خفاف معروف بهذا الحديث -لا يعرف له غيره وقال ابو عيسي فيه حديث حسن	2149	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms723	true	-7112455911218149592	90	126	415	585	1377	300	الترمذي------ عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عاءشة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان--------- مخلد بن خفاف معروف بهذا الحديث ولا يعرف له غيره وقال ابو عيسي فيه حديث حسن	723	5468288416484659979	169	310.0	133	189	89.4179916381836	32	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2150	false	-4614869446290905350	33	160	149	734	1409	300	ورواه الترمذي ايضا من حديث عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما يعرف هذا بمسلم بن خالد الزنجي عن هشام ومسلم بن خالد لا يحتج به وعمر بن علي كان يدلس وبه ضعفه من ضعفه وكان ا----بن حنبل يثني عليه ويذكر تدليسه وقال الترمذي في حديث عمر بن علي هذا الذي رواه عن هشام بمثل رواية---- مخلد بن خفاف حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------- قلت فقد صرح بنقل صحته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحديث مسلم بن خالد ذكره ابو داود عن مسلم بن خالد قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد--- عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال له الرجل يا رسول	2150	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms723	true	-7112455911218149592	127	300	590	1377	1377	300	ورواه الترمذي ايضا من حديث عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما يعرف هذا بمسلم بن خالد الزنجي عن هشام ومسلم بن خالد لا يحتج به وعمر بن علي كان يدلس وبه ضعفه من ضعفه وكان احمد بن حنبل يثني عليه ويذكر تدليسه وقال الترمذي في حديث عمر بن علي هذا الذي رواه عن هشام بمثل رواية ابن مخلد بن خفاف حديث حسن صحيح وقال استغرب محمد بن اسماعيل هذا الحديث من حديث عمر بن علي قلت تراه تدليسا قال لا ورواه جرير عن هشام بن عروة ولم يسمعه منه وليس ممن رواه عن هشام اقوي من عمر بن علي انه لم يقل فيه نا هشام وكان عمر يذكر من التدليس بما يذكر وحديث مسلم بن خالد ذكره ابو داود عن مسلم بن خالد قال ---نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال--- الرجل يا رسول-	723	5468288416484659979	561	1055.0	439	794	70.65491485595703	119	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms2709	false	7253555810957266484	264	300	1313	1485	1485	300	البزار من حديث مرهم بن مهران عن عمران بن جارية عن ابيه ان قوما اختصموا ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم في خص فبعث حذيفة بن اليمان يقضي بينهم فقضي به للذي يليهم القمط فلما رجع-	2709	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms725	true	-1540288508144354951	140	176	671	842	1419	300	البزار من حديث دهثم بن ق-ران عن نمران بن جارية عن ابيه ان قوما اختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خص فبعث حذيفة بن اليمان يقضي بينهم فقضي--- للذي يليه- القمط فلما رجع	725	5468288416484659979	161	289.0	127	176	91.4772720336914	30	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3486	false	3574162709131430253	24	109	121	512	1448	300	لا ضرر ولا ضرار خرجه الدارقطني قال عبد الحق ---------------------------------في اسناده ابراهيم بن اسماعيل هو ابن ابي حبيبة -وثقه احمد بن حنبل و---ضعفه ابو حاتم وقال هو منكر الحديث لا يحتج به ورواه عب-------------د الملك بن معاذ النصيبي عن الداوو-دي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار وذكره ابو عمر ورواه مالك عن عمرو بن يحيي بن يحيي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار	3486	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms726	true	6072352148120790214	233	300	1111	1428	1428	300	لا ضرر ولا ضرار خرجه الدارقطني من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي اسناده ابراهيم بن اسماعيل هو ابن---- حبيبة يوثقه احمد بن حنبل وقد ضعفه ابو حاتم وقال--- منكر الحديث لا يحتج به وروي هذا الحديث عن عبد الملك بن معاذ النصيبي عن الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار-	726	5468288416484659979	248	418.0	196	442	56.10859680175781	44	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3938	false	6017388207455851442	8	67	42	323	1511	300	مسلم بسنده عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد وذكر العقيلي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشاهد ويمين في الحقوق عبد الحق في سن--ده مطرف بن مازن---- ضعيف ورماه ابن معين---- بالكذب وقال ابو احمد الجرحاني فيه------------ لم ار فيما يرويه شيءا منكرا	3938	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms727	true	4217292514746553721	137	197	648	935	1424	300	مسلم ع------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد وذكر العقيلي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشاهد ويمين في الحقو---------ق في اسناده مطرف بن مازن وهو ضعيف -رماه احمد بن حنبل بالكذب وقال ابو احمد الجرجاني وذكر حديثه ايضا لم ار فيما يرويه متنا منكرا	727	5468288416484659979	248	442.0	193	303	81.84818267822266	47	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms3834	false	-570066493866632349	165	215	830	1072	1498	300	ابو احمد من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-تجوز سهادة متهم ولا ظنين وعبد الله بن محمد بن عقيل ضعفه الناس الا احمد بن حنبل والحميدي واسحاق بن راهويه فانهم كانو- يحتجون بحديثه وتعقبه ابن	3834	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms730	true	-6450562439700621164	236	287	1133	1375	1431	300	ابو احمد من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة متهم ولا ظنين وعبد الله بن محمد بن عقيل ضعفه الناس الا احمد بن حنبل والحميدي واسحاق بن راهويه فانهم كانوا يحتجون بحديثه وذكر ابو --	730	5468288416484659979	231	449.5	183	244	94.67213439941406	47	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4011	false	3917146739876184894	24	58	122	293	1559	300	علي ما ينافي الاخري عبد الحق روي النساءي بسند-----------------------------ه عن ابي موسي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما نصفين وقال اسناده جيد	4011	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms732	true	9137610231580581043	57	98	264	453	1413	300	علي قال نا--------- عبد الاعلي قال نا سعيد بن ابي عروبة عن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما نصفين -قال اسناد- جيد	732	5468288416484659979	139	242.0	110	200	69.5	25	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4011	false	3917146739876184894	40	131	201	651	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها-- بينهما نصفين وقال اسناده جي-د وذكر عبد الرازق بسنده الي------------------------------------------------ سعيد بن المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان الشهود اذا استووا اقرع بين الخصمين عبد الحق هذا مرسل وفي سنده ابراهيم بن محمد بن ابي يحي وهو متروك وذكر الدارقطني بسنده---------------------------------------------------------------------------- عن جابر ان رجلين اختص----ما النبي صلي الله عليه وسلم في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت هذه الناقة عندي واقامه بينة فقضر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يده	4011	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms733	true	-81371934820829267	62	168	291	802	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم--- في------ اليمين ايهم يحلف عبد الرزاق عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن عبد الرحمن بن الحارث عن سعيد بن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي ان الشهود اذا استووا اقرع بين الخصمين و----------------------------------------------------------------ذكر الدارقطني عن محمد بن الحسين قال نا ابو حنيفة عن هيثم وهو ابن حبيب الصيرفي وهو ثقة عن الشعبي عن جابر ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت هذه الناقة عندي واقام- بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يده	733	5468288416484659979	308	489.5	239	586	52.55972671508789	54	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4062	false	-3448632758815386535	0	136	0	675	1524	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ------------------------------------------------------------------فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال واحسبه قال واعراضك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فلعل بعض من يبلغه يكون له اوعي--- من بعض من سمعه ثم قال الا هل بلغت وفي اخري واعراضكم من غير شك	4062	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms761	true	-5511025463695681375	133	280	671	1395	1483	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قل-ت الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم -----احسبه قال واعراضكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم فلا ترجعن- بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب فلعل بعض من يبلغ--------ه اوعي له من بعض من سمعه ثم قال الا هل بلغت وفي اخري واعراضكم من غير شك	761	5468288416484659979	642	1172.5	512	755	85.03311157226562	121	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4193	false	1386088461325876541	0	174	0	868	1507	300	فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلنموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخبير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حوي--------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب ---------------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تح-لفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله ما------------------ءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حم----------------------------------------------------------------------------------------راء وفي بعض طرقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود	4193	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms762	true	7487123116070186207	101	300	477	1460	1460	300	فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او قفير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة و-------هو الذي كان بخيبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب من الله ورسوله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقالوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتخلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وعن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فذكر الحديث وفي--------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته -قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود-	762	5468288416484659979	827	1566.0	658	1005	82.28855895996094	155	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4193	false	1386088461325876541	122	251	607	1254	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال-------------------------------------------------------- سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وفي بعض طرقه فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم------ علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم وروي ---------------------ابو داوود عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم وخرج مالك في موطءه الحديث وقال ابو عمر لم يحكم فيها-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4193	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms763	true	-5600864218619754601	51	189	254	927	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند---------------------ه ماءة ناقة الصحيح المشهور ان اليهود لم يحلفوا وقال النساءي عن سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار عن سهل ------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم تاتون بالبينة علي من قتل ---------------قالوا ما لنا بينة ----------قال فيحلفون لكم قال ولم يتابع سعيد علي هذه الرواية فيما اعلم ابو دا-ود عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا ن-حلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم ------النساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	763	5468288416484659979	408	646.5	318	776	52.57732009887695	73	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4184	false	8602361476284982057	131	242	655	1214	1502	300	مسلم بسنده عن المغيرة بن شعبة قال ضربت امراة ضرتها بعمود فسطاط وهي حبلي فقتلتها---- واحداهما لحيانية قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة اتغرم دية من لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب وجعل عليهم الدية وفي حديث ابي هريرة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم------------------------------------------------------------------- وقال النساءي فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان يقتل بها -خرجه من حديث حمل بن مالك	4184	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms766	true	1836263078663283087	12	138	58	687	1472	300	مسلم------ عن المغيرة بن شعبة قال ضربت امراة ضرتها بعمود فسطاط وهي حبلي فقتلتها قال واحداهما لحيانية قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة انغرم دية من لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب وجعل عليهم الدية وفي حديث ابي هريرة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم وذكر الحديث وفي اخره انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وقال النساءي فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان يقتل بها وخرجه من حديث حمل بن مالك	766	5468288416484659979	549	1055.0	439	636	86.32075500488281	106	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4078	false	-7090206205288187984	0	43	0	199	1560	300	المعتمر قال عبد الحق حنش هذا هذا ما يقال له حنش بن ربيعة -يكني ابا المعتمر قال ابو حاتم فيه كان عبدا صالحا لا-- اراهم يحتجون بحديثه وقال-------- البزار في حديثه هذا لا نعلمه يروي الا عن علي ولا-------- طريق له -----الا هذا	4078	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms775	true	2624326989789741130	183	225	923	1122	1497	300	المعتمر هذ------------------------ا يقال له حنش بن ربيعة ويكني ابا المعتمر قال ابو حاتم فيه كان عبدا صالحا ولست اراهم يحتجون بحديثه وقال ابو بكر البزار في حديثه هذا لا نعلمه يروي الا عن علي ولا نعلم له طريقا عن علي الا هذا	775	5468288416484659979	167	282.5	132	223	74.88789367675781	32	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4312	false	-3153271989463229123	48	79	224	374	1527	300	يعلي -بن منية قاتل--- رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له قال	4312	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms776	true	-2936855578377900628	263	295	1261	1414	1432	300	يعلي ابن منية او امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنييه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -يعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له زاد	776	5468288416484659979	141	258.0	110	154	91.55844116210938	25	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4345	false	5122483776455225382	192	289	940	1385	1440	300	ابو داود عن سوار ابي حمزة وكان ثقة عن---- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل يستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ما-لك -قال شر ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال كل مسلم---- ابو داود الذي عتق---- اسمه روح بن دينار والذي فيه زمباع قلت ظا---------هره انه لم--------------------- يحضر النبي صلي الله عليه وسلم	4345	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms780	true	-3346513852719554069	56	162	276	762	1431	300	ابو داود عن سوار ابي حمزة وكان ثقة قال نا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ما لك فقال شر ابصر لسيده جارية--- فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او علي كل مسلم قال ابو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار والذي جبه زنباع وذكر البزار عن ابن البيلماني وهو ضعيف عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	780	5468288416484659979	417	749.5	324	489	85.27607727050781	85	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4067	false	-7281011132114228731	136	179	708	924	1506	300	الدارقطني عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا امسك الرجل الرجل وقتله الاخر يقتل الذي قتل- ويحبس الذي امسك عبد الحق رواه سفيان الثوري عن اسماعيل بن امية عن نافع--- ابن عمر -كذا ورواه معمر وابن جريح عن اسماعيل مرسلا	4067	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms781	true	-3822342878990307045	219	261	1033	1244	1441	300	الدارقطني عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا امسك الرجل الرجل وقتله الاخر يقتل الذي قتله ويحبس الذي امسك--------- رواه سفيان الثوري عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر هكذا وروي- معمر وابن جريج عن اسماعيل مرسلا	781	5468288416484659979	204	376.0	163	221	92.30769348144531	36	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4191	false	7724722316106986693	88	180	453	893	1496	300	الدارقطني -----عن عمرو بن شعيب عتن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبدا متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقد به وامره ان يعتق رقبة عبد الحق في اسناده اسماعيل بن عياش وهو ضعيف في غير الشاميين وهذا الاسناد حجازي و---رواه اسحاق بن عبد الله بن ابي قر-ة عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر الرقبة واسحاق بن قر-ة متروك وما ذكر حديثه ايضا الدارقطني----- ولا يصح في هذا شء	4191	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms781	true	-3822342878990307045	69	160	331	767	1441	300	الدارقطني ايضا عن عمرو بن شعيب ع-ن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقد به وامره ان يعتق رقبة--------- في اسناده اسماعيل بن عياش وهو ضعيف في غير الشاميين وهذا الاسناد حجازي وقد رواه اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر الرقبة واسحاق بن فروة متروك---- ذكر حديثه----- الدارقطني ايضا ولا يصح في هذا شء	781	5468288416484659979	416	770.5	328	455	91.42857360839844	80	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms4273	false	4500838902098081404	0	56	0	257	1488	300	واسع بن حبان ولم يتابع سفيان علي ------روايته الا حماد من دليل فانه رواه عن شعبه عن يحي- بن سعيد مثل رواية سفي------------------------------------------------------ان ومحمد بن يحيي بن حبان لم يسمع من رافع وفي حديث ع--------مرو بن شعيب عن ابية عن جده من سرق شيءا م---------------------------------------------ن الثمر المعلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد ان يءويه الجرين فيبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4273	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms799	true	3761545857961326889	20	126	94	577	1396	300	واسع بن حبان ولم يتابع سفيان علي هذه الرواية- الا حماد بن يحيي فانه رواه عن شعبة عن يحيي بن سعيد مثل رواية سفيان واما غير حماد فانه رواه عن شعبة ولم يذكر واسع بن حبان ومحمد بن يحيي بن حبان لم يسمع من رافع وعن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين ف-بلغ ثمن المجن فعليه القطع	799	5468288416484659979	228	385.5	175	485	47.010311126708984	41	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0576	false	-7733051556716296761	141	171	669	816	1432	300	انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة او الليلتين فيتبع الاثر فيجده ميتا قال اذا وجدت السهم فيه ولم تجد فيه اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله	576	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms808	true	-613907721742491979	0	28	0	141	1445	300	انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة وا--لليلتين فيتبع الاثر فيجده ميتا قال اذا وجدت السهم فيه ولم تجد---- اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله	808	5468288416484659979	139	267.0	111	147	94.55782318115234	26	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1
ShamAY0032443-ara1.ms0576	false	-7733051556716296761	188	230	906	1104	1432	300	ابي داود عن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بصيد فقال اني رميته من الليل فاعياني ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي فقال الليل خلق من خلق الله عظيم لعله اعانك عليه- شء انبذها عنك	576	6801352867000480475	Sham19Y0017903-ara1.ms809	true	9000796419591610041	187	229	851	1050	1387	300	ابو داود عن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بصيد فقال اني رميته من الليل واعياني ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي فقال الليل خلق من خلق الله عظيم لعله اعانك عليها شء انبذها عنك	809	5468288416484659979	196	385.0	154	199	98.49246215820312	39	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0017903-ara1