id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032443-ara1.ms1441	false	-7179644282033049059	75	150	363	738	1481	300	قال لزوج-------ته ان كان حملك---- جارية فانت طالق واحدة وان كان غلاما فطلقتا---------ن فولدتهما ان ولدت الغلام اولا لزمه طلقتان وتنقضي العدة بوضع الجارية------------------------- ولا يوجب طلاقا وعكسه تلزمه بوضع الجارية طلقة فقط وبوضع الغلام تنقضي العدة ولو قال في وعاء ان كان في---ه حنطة فامراته طالق وان كان--- فيه تمر- فعبده حر فكان----------------------------------------------------------------ا فيه حنثا فيهما لان الحنث عندنا بالاقل و------لو قال ان كان كل ما فيه او قال ان كان كل حملك غلاما	1441	6801352867000480475	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1362	true	-4202865724262452628	148	241	726	1149	1456	300	قال الرجل لامراته ان كان حملك هذا جارية فانت طالق واحدة وان كان غلاما فانت طالق اثنتين ف-----------ولدت --غلاما وجارية فانه لا يقع عليها طلاق من قبل ان الحبل لم يكن بغلام كما قال ولا بجارية كما قال الا تري انه لو نظر الي جوالق فقال------------------------------------- ان كان ما فيه حنطة فامراته طالق وان كان ما فيه دقيق فعبده حر فكان في الجوالق دقيق وحنطة فانه لا يقع بذلك طلاق ولا عتاق لانه لم يكن فيه -------كما قال انما كان بعضه الا تري انه لو قال ان كان--- ما في بطنك كله-------------- غلاما	1362	-2634952613868240900	179	186.5	137	497	36.01609802246094	30	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
ShamAY0032443-ara1.ms2807	false	-5478032790446128517	107	200	528	988	1495	300	له ---علي كر حنطة او كر شعير لزمته ال-----------------------------حنطة وحلف في الشعير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قال له --------------------------------------------------------علي الف درهم ودينار او كر حنطة لزمه الالف في اجماعهم سحنون ويلزمه الدينار ويحلف في الكر فان نكل حلف الاخر واخذ الكر مع الالف والدينار ون نكل الطالب سقط الكر واخذ الالف والجينا ولو -----قال له ---علي ماءة درهم ---------وكر حنطة لزمته الماءة والكر الحنطة في اجماعنا ويحلف عند سحنون ---------------------------في الدينار فان نكل حلف الطالب واخذ---------ه فان نكل سقط الدينار واخذ الماءة والكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قال--- علي الف درهم وماءة دينار او كر حنطة وكر شعير لزمه ----	2807	6801352867000480475	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms3015	true	-6814524873862193459	68	224	351	1078	1458	300	لفلان علي كر حنطة او كر شعير كان مثل ذلك وكذلك لو قال لفلان علي ي حنطة او درهم وكذلك لو قال لفلان علي ثوب مروي سلم او يهودي فان ادعي الطالب ذلك كله كان له ان يستحلفه فان حلف علي ذلك كله لزمه الاقل وان نكل عن اليمين في ذلك كله لزمه المالان جميعا ولو اقر فقال لفلان علي الف درهم ودينار او كر حنطة -فان الالف له لازمة والاقل من----- الدينار وا-----------------------------------------------------------------------------لكر------------------- ولو اقر فقال لفلان علي ماءة درهم او دينار وكر ح--------------------------نطة فان الكر له لازم ولا خيار له فيه والخيار في الماءة درهم والدينار وله الاوكس من ذلك اذا ادعاه صاحبه فان لم يدعه وادعي الاكثر استحلفه عليه ولو اقر فقال لفلان علي الف درهم الا نصفها فان عليه نصفها ثابت ولو اقر فقال لفلان علي الف درهم بيض او سود فان عليه الف درهم الاوكس منهما وان قال له علي الف درهم وماءة دينار او كر حنطة وكر شعير فان عليه	3015	-2634952613868240900	201	182.0	148	855	23.508771896362305	35	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
ShamAY0032443-ara1.ms2805	false	-5958325486437938227	67	178	334	815	1394	300	لفلان علي ماءة درهم ان حلف ---------------او اذا حلف او متي حلف او حين يحلف او مع يمينه او في يمينه او بعد يمينه فخلف فلان علي ذلك ونكل المقر فلا شء عليه في اجماعنا-------------------------------------------------------------- وقاله ابن عبد الحكم قاءلا ان حلف مطلقا او بطلاق او عتق او صدقة او ان استحل ذلك او ان كان يعلم ذلك او ان اعارني رداءه او دابته فاعار ذلك او ان اشهد بها علي فلان فشهد ولو قال ان حكم بها علي فلان فتحاكما اليه فحكم بها عليه لزمه ابن سحنون من انكر ما اعي به عليه فقال له المدعي احلف وانت برء او متي حلفت او--------------------- انت برء----- مع يمينك او في يمينك	2805	6801352867000480475	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms3084	true	5466062578636094624	12	91	58	403	1482	300	لفلان عليه الف درهم ان حلف او علي ان يحلف او اذا حلف او متي حلف او حين -حلف او مع يمينه او في يمينه او بعد يمينه فحلف فلان علي ذلك وجحد المقر المال فانه لا يءخذ بذلك وليس هذا باقرار لان هذا مخاطرة ولو ادعي الطالب الف درهم عليه وقال ان حلفت عليها فانت برء منه------ا او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا حلفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- او متي حلفت او قال كلما حلفت او قال انت برء منها مع يمينك او في يمينك	3084	-2634952613868240900	179	204.0	134	584	30.650684356689453	38	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown