id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032443-ara1.ms4312	false	-3153271989463229123	47	176	221	872	1527	300	ان يعلي بن منية قاتل رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له قال المازري اختلف في المعضوض اذا جبذ يده فسقطت اسنان العاض فالمشهور عندنا انه ضامن وقال بعض اصحابنا لا ضمان عليه قال بعض المحققين من شيوخنا انما ضمنه من ضمنه من اصحابنا لانه يمكن النزع بالرفق حتي لا تنقلع اسنان العاض وحملوا الحديث علي ذلك قلت وذكر ابن بشير قولين لا بقيد المشهور قال ومن هذا المعني لو رمي انسان من ينظر اليه في بيته فاصاب ع------ينه فاختلف فيه اصحابنا فا--كثرهم علي -------اثبات الضما----ن واقله-------م علي نفيه لقوله صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح في ---------	4312	6801352867000480475	Sham19Y0014207-ara1.ms162	true	9043740240850872113	131	210	701	1075	1534	300	ان يعلي بن امية قاتل رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له واذا اطلع رجل في بيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انسان بحيث يري عورته وحرمه فله ان يرمي عي-------------------نه فان فقاها فلا ضمان لما روي البخاري عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك--------- فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح AUTO فصل في	162	-1122939863741745651	262	411.0	203	686	38.192420959472656	47	ShamAY0032443-ara1	Sham19Y0014207-ara1