id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms316	false	-3326451922220013225	203	263	1133	1492	1696	300	ذو الذهن الوقاد والفكر المستقل النقاد الحاوي لخصال الكمال باكمل الخصال الراقي الي اوج البلاغة في جميع الاحوال ان وعظ خلته الحسن وان خطب اعلن السنن وايقظ الوسن- وقلد المنن وبغض السمن وحبب الخشن وضيق العطن ووسع الحزن وشجع الجبان وشبع الجنان وزين الجنان وشيد الايمان يخلط ---------الترهيب بالترغيب والتبعيد بالتقريب والوعيد بالوعد والمطر بالرعد وان فاكه الاخوان فجنة قطوف	316	1503729367827982752	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed.ms035	true	1448551537508193884	240	300	1277	1635	1635	300	ذو الذهن الوقاد والفكر المشتعل النقاد الحاوي لخصال الكمال باكمل الخصال الراقي الي اوج البلاغة في جميع الاحوال ان وعظ خلته الحسن وان خطب اعلن السنن وايقظ الوسن1 وقلد المنن ونغص الشجن وحبب الحسن وضيق العطن ووسع الحزن وشجع الجبان وشيع الجنان وزين الجنان وشيد الا-مان يخلط الترغيب بالترهيب--------- والتبعيد بالتقريب والوعيد بالوعد والمطر بالرعد وان فاكه الاخوان فجنة قطوف-	35	-3597533831379397442	339	648.0	281	369	91.86991882324219	50	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms316	false	-3326451922220013225	263	300	1492	1696	1696	300	ادابها دان وثمراتها افنان ذات خلق والوان طعمها شهي ونظرها بهي تلتذ بها الاسماع قبل وصولها الي الرقاع كلها زهور وانوارها سرور وان هزل خلت الحصي درا والشعير برا والقمري هرا والجهر سرا والحلو مرا والصبر جزعا-	316	1503729367827982752	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed.ms036	true	7506132013890301821	0	37	0	205	1724	300	ادابها دان وثمراتها افنان ذات حلو والوان طعمها شهي ونظرها بهي تلتذ بها الاسماع قبل وصولها الي الرقاع كلها زهور وانوارها سرور وان هزل خلت الحصي درا والشعير برا والقمري هرا والجهر سرا والحلو مرا والصبر جزعا	36	-3597533831379397442	202	397.0	166	205	98.53658294677734	36	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms317	false	-6571561700609865136	0	142	0	847	1696	300	والوقار هلعا والمعالي في رتبة القصور ولذع الذباب كالزنبور وان تصوف اراك محبة الاتباع مزرية بمحبة الابتداع----- وسلك بالطريقة الي بحر الحقيقة فالتقطت بسفينة النجاة در ---الاحسان ووصلت الي المحبوب بكمال الايمان غيبت ذاتك في بحر الاحدية واسقطت السوي عن جوهرة قلبك السوية وافضت عليها الانوار المصطفوية الواصلة من المنن الالهية المستولية علي الذات القدسية فتلاشي عنك السوي وكان كل شء كالهوي معدودا في العلم عند مزلة القدم ووقفت علي طاعة الحبيب بالحبيب ونالتك المحبة منه ان كنت اريب ناظرا لنفسك بعين الذل والافتقار والعبودية المحققة والاحتقار قد خلصت عن الشواءب واطماننت الي الرغاءب عزلت عنها حب الدنية والبستها القناعة القوية ووثقت منها بالتوكل وربطت عنانها بالتامل وزهدت فيما عند الناس ورغبت فيما عند رب الناس وان سافر فنعم الانيس للمسافر كالبدر السافر والخبير المساير- والحبيب المسامر يءثر علي نفسه الرفيق ويهديه الي اوضح طريق ويقضي له ما يريد ويبدي له البشر	317	1503729367827982752	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed.ms036	true	7506132013890301821	37	96	205	563	1724	300	والوقار هلعا وال-عالي في رتبة القصور ولدغ الذباب كالزنبور وان تصوف اراك محبة الاتباع مزرية بمحبة الابتداع 25بج وسلك بالطريقة الي درر الحقيقة فالتقطت بسفينة النجاة جواهر الاحسان ووصلت الي المحبوب بكمال الايمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان سافر فنعم الانيس للمسافر كالبدر السافر والخبير المساءر4 والحبيب المسامر يءثر علي نفسه الرفيق ويهديه الي اوضح طريق ويقضي له ما يريد ويبدي له البشر	36	-3597533831379397442	341	648.0	284	856	39.836448669433594	52	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms315	false	-8725357358279418428	235	300	1239	1614	1614	300	من العلماء الاعلام النبلاء الفخام----- احد اءمة العصر وحامل لواء ا--------------------لفخر له اليد الطولي --في العلوم العقلية و-----النقلية وجودة-------------------------------------------- النظر النقادة في الاحاديث النبوية مشتغلا بذلك غاية الاشتغال حتي نال من هذا العلم الشريف كل منال مواظبا علي---------------------------------------------- الافادة في جميع اوقاته -مقبلا علي الاخذين منه بالتعليم والتفهيم في حركاته وسكناته تاركا للتعصبات المذهبية يدور مع الحديث حيث دار لا يعتريه ملل ولا يميل الي-	315	1503729367827982752	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed.ms480	true	8345968215156743436	93	165	451	872	1583	300	هو العلامة النحرير وبحر المعارف النمير احد اءمة العصر وحامل لواء الفخر زينة الاعلام وواسطة النبلاء الفخام جامع الفنون العلمية ومحقق الاصلية منها والفرعية ذو الاخلاق التي هي من الروض المطلول النظر والشماءل التي هي الطف من نسمة السحر والسمات------------------------------- الشريفة والشيم اللطيفة مع تردد الي الناس وشرف نفس وهمة علية ومواضبة علي الافادة في جميع اوقاته واقبال علي الاخذين عنه بالتعليم والتفهيم في حركاته وسكناته----------------------------------------------- لا يعتريه ملل ولا يميل الي	480	-3597533831379397442	182	226.5	143	499	36.47294616699219	22	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed
ShamAY0032275-ara1.completed.ms396	false	7534727680574176582	133	221	715	1165	1600	300	اقرارات النساء لقرابتهن وتمليكهن لهم واباحتهن ونحو ذلك لا يصح عنده لضعف ادراك-------هن وعدم خبرتهن وحكي انه وصل اليه بعض اهل صنعاء بقريبة له وقد كتب------ مرقوما يتضمن انها ملكته اموالا وجاء بجماعة يعرفونها فقرا عليها ذ-------------لك المرقوم فاقرت به فقال --------------------------------------------------------------------------------------لها هل معك حلقة في يدك قالت نع-----------------م قال اريد ان انظر اليها فاعطته حلقة كانت باصبعها فقال لها وهذه اجعليها من جملة التمليك فقالت -لا افعل-- ف---انها لي وكرر ذلك عليها---- فلم تعد قال فعلمت من ذلك ان المراة لا تعد ما غاب عنها ملكا لها	396	1503729367827982752	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed.ms867	true	-3011517508065057389	156	255	754	1256	1506	300	اقرار-- النساء في ا-----لتمليكات والاباحات--- ونحوها غير صحيح----- لضعف ادراكهن وجهلهن وعدم خبرتهن ف----انه وصل اليه بعض اهل صنعاء بقريبة له وقد كتب عليها مرقوما في تمليك-------- اموال- وجاء بمعرفين به----ا فقرا ع-يها صاحب الترجمة ذلك المرقوم فقالت له انه يكتب انه قد ملكته فعرفها انه مال كثير وكرر عليها ذلك فقالت قد ملكته ولو كان كثيرا فقال لها هل معك حلقة في يدك قالت نعم فتناولها منها ثم قال -------------------------------------------------لها وهذه نكتبه-ا من جملة التمليك فقالت اما الحلقة فلالانها هي حقي فكرر عليها ذلك فلم تسعد--- فعلم- من هذا ان المراة لا تعد ما غاب عنها ملكا لها	867	-3597533831379397442	289	394.0	223	589	49.06621551513672	42	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000376Vols-ara1.completed