id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms082	false	153469103203845759	178	210	889	1052	1521	300	محمد بن ابي بكر عمر بن ابي عيسي احمد بن عمر بن محمد بن ابي عيس--------ي الاصبهاني المديني الحافظ المشهور--------------------------------------------------- كان امام عصره في الحفظ والمعرفة وله في الحديث وعلومه تواليف مفيدة	82	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0118	true	2300590059582924476	68	108	332	535	1503	300	محمد بن ابي بكر عمر بن ابي عيسي احمد ابو مو------------------سي المديني الاصبهاني الشافعي المولود 501 والمتوفي 581 ترجمه ابن خلكان في تاريخه ج 2 ص 161 وقال كان امام عصره في الحفظ والمعرفة وله في الحديث وعلومه ت-اليف مفيدة	118	-5094094412549663458	124	195.5	99	222	55.85585403442383	21	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms308	false	2389458465491485634	230	263	1206	1406	1604	300	ممن برع في جميع علوم الكتاب والسنة وحقق الاصول ---العربية والمعاني والبيان والحديث والتفسير وفاق في جميع ذلك وله مءلفات كلها مقبولة----- عند العلماء محبوبة اليهم يتنافسون فيها ويحتجون بترجيحاته وهو حقيق بذلك	308	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0144	true	4365592122207656713	0	33	0	203	1608	300	ممن برع في جميع علوم الكتاب والسنة وحقق الاصولين والعربية والمعاني والبيان والحديث والتفسير وفاق في جميع ذلك وله مءلفات----- مقبولة كلها عند العلماء محبوبة اليهم يتنافسون فيها ويحتجون بترجيحاته وهو حقيق بذلك	144	-5094094412549663458	194	367.0	163	208	93.26923370361328	29	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms058	false	6904367104733179159	169	220	857	1144	1555	300	كثير الوقوع في العلماء المتقدمين لا يكا----د يسلم احد من لسانه------------------------------------------------------------------------------ فنفرت عنه القلوب واستهدف لفقهاء وقته فتمالءوا علي بغضه وردوا قوله واج-معوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو من-ه والاخذ عنه فاقصته الملوك وشردته عن بلاده حتي انتهي الي بادية لبلي فتوفي بها اخر --	58	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0337	true	-4532600138905455297	233	300	1173	1541	1541	300	كثير الوقوع في العلماء المتقدمين لا يكاد احد يسلم---- من لسانه قال ابن العريف كان لسان ابن حزم وسيف الحجاج شقيقين قاله لكثرة وقوعه في الاءمة فنفرت منه القلوب واستهدف لفقهاء وقته فتمالءا -علي بغضه وردوا قوله واجتمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم من الدنو اليه والاخذ عنه فاقصته الملوك وشردته عن بلاده حتي انتهي الي بادية لبلة فتوفي بها في اخر	337	-5094094412549663458	271	496.0	223	373	72.6541519165039	40	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms022	false	-1500849906594050957	171	219	925	1198	1606	300	ابو سليمان داود بن علي بن خلف الاصبهاني الامام المشهور المعروف بالظاهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان زاهدا متقللا كثير الورع اخذ العلم عن اسحق بن راهويه وابي ثور وغيرهما وكان من اكثر الناس تعصبا للامام الشافعي وصنف في فضاءله والثناء عليه كتابين وكان صاحب مذهب مستقل وتبعه جمع كثير يعرفون بالظاهرية	22	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1134	true	6488301836090096215	170	221	889	1154	1574	300	ابي سليمان داود بن علي بن خلف الاصبهاني--------------- المعروف بالظاهري المتوفي قال ابن نديم في الفهرست ص هو اول من استعمل قول الظاهر واخذ بالكتاب والسنة والغي ما سوي ذلك من الراي والقياس وقال ابن خلكان في تاريخه 1 ص كان ابو سليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صاحب مذهب مستقل وتبعه جمع كثير يعرفون بالظاهرية	1134	-5094094412549663458	111	185.5	91	418	26.555023193359375	17	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms171	false	-3198133447550788333	270	300	1435	1590	1590	300	قال ابن النجار وكان يوما--------------------------------------- يتكلم ف-----ي الاخلاص والرياء والعجب وانا حاضر في المجلس فخطر في نفسي كيف الخلاص من العجب فالتفت الي------ وقال اذا رايت الاشياء من الله وانه-	171	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1484	true	-658507436688390798	91	130	455	660	1465	300	قال ابن النجار -كان الشيخ ابو محمد عبد الله الجباءي المتوفي 605 يتكلم يوما في الاخلاص والرياء والعجب وانا حاضر في المجلس فخطر في نفسي كيف الخلاص من العجب فالتفت الي الشيخ وقال اذا رايت الاشياء من الله وانه	1484	-5094094412549663458	149	251.0	120	206	72.33009338378906	27	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms101	false	6021296016972088708	159	255	811	1302	1517	300	السيدة نفيسة -بنة ابي محمد الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين دخلت مصر مع زوجها اسحاق بن جعفر الصادق وقيل دخلت مع ابيها الحسن وكانت من النساء الصالحات التقيات ويروي ان الامام الشافعي لما دخل مصر حضر اليها وسمع عليها الحديث وكان للمصريين فيها اعتقاد عظيم وهو الي الان باق كما كان ولما توفي الامام الشافعي ادخلت جنازته اليها وصلت عليه في دارها وكانت في موضع مشهدها اليوم ولم تزل به الي ان توفيت في شهر رمضان سنة---------------------- وقبرها معروف باجابة الدعاء عنده وهو مجرب رضي الله عنها	101	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1611	true	-3329634571543374448	199	228	1004	1150	1488	300	السيدة نفيسة ابنة ابي محمد الحسن بن زيد--------- بن علي بن ابي طالب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفيت------------- سنة 208 ودفنت بدرب السباع وقبرها معروف باجابة الدعاء عنده وهو مجرب رضي الله عنها	1611	-5094094412549663458	123	203.0	98	514	23.929960250854492	22	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms113	false	-6310500853114975833	59	216	294	1177	1618	300	الحديث توفي سنة قال ابو القاسم بن عساكر ان قبر ابي عوانة باسفرايين مزار العالم ومتبرك الخلق وبجنب قبره قبر الراوية عنه ابي نعيم عبد الملك بن ابي الحسن الازهر الاسفراييني في مشهد واحد داخل المدينة علي يسار الداخل من باب نيسابور من اسفرايين وقريب من مشهده مشهد الامام الاستاذ ابي اسحاق الاسفراييني علي يمين الداخل من نيسابور وبجنب قبره قبر الاستاذ ابي منصور البغدادي الامام الفقيه المتكلم صاحبه الصاحب بالجنب حيا وميتا المتظاهرين لنصرة الدين بالحجج والبراهين سمعت جدي الامام عمر بن الصفار رحمه الله تعالي ونظر الي القبور حول قبر الامام الاستاذ ابي اسحاق واشار الي المشهد وقال قد قيل ها هنا من الاءمة والفقهاء علي مذهب الامام الشافعي اربعون اماما كل واحد منهم لو تصرف في المذهب وافتي برايه واجتهاده يعني علي مذهب الشافعي لكان حقيقا بذلك والعوام يتقربون الي مشهد الاستاذ ابي اسح-ق اكثر مما يتقربون الي ابي عوانة وهم لا يعرفون قدر هذا الامام الكبير المحدث ابي عوانة لبعد العهد بوفاته وقرب	113	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1615	true	-8702277570239673656	245	300	1250	1558	1558	300	المدينة و-------قال الحافظ ا---بن عساكر ان قبر ابي عوانة باسفراءين مزار العالم ومتبرك الخلق وبجنب قبره قبر الراوية عنه ابي نعيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقريب من مشهده مشهد الامام-------- ابي اسحاق الاسفراءيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعوام يتقربون الي مشهد-------- ابي اسحاق اكثر مما يتقربون الي ابي عوانة وهم لا يعرفون قدر هذا الامام الكبير المحدث ابي عوانه لبعد العهد بوفاته وقرب-	1615	-5094094412549663458	294	494.5	242	884	33.25791931152344	43	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms113	false	-6310500853114975833	242	292	1312	1575	1618	300	ابي ابراهيم المزني رح وكان جدي اذا وصل الي مشهد الاستاذ---------- لا يدخله احتراما بل كان يقبل عتبة المشهد وهي مرتفعة بدرجات ويقف ساعة علي هيءة التعظيم والتوقير ثم يعبر عنه كالمودع لعظيم الهيبة------- واذا وصل الي مشهد ابي عوانة كان اشد تعظيما له واجلالا وتوقيرا ويقف اكثر من ذلك	113	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1616	true	1974193083262080974	2	53	12	280	1487	300	ابي اسحاق------------ وكان جدي اذا وصل الي مشهد الاستاذ ابي اسحاق لا يدخله احتراما بل كان يقبل عتبة المشهد وهي مرتفعة بدرجات ويقف ساعة علي هيءة التعظيم والتوقير ثم يعبر عنه كالمودع لعظيم الهيبة والقدر واذا وصل الي مشهد ابي عوانة كان اشد تعظيما له واجلالا وتوقيرا ويقف اكثر من ذلك	1616	-5094094412549663458	248	470.5	200	280	88.57142639160156	47	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms102	false	-4664143574285343528	23	132	129	698	1563	300	الخطيب في تاريخه ان هارون الرشيد لما قدم------- المدينة اعظم ان يرقي منبر الرسول صلي الله عليه وسلم في قباء ومن-----طقة فقال ابو البختري حدثني جعفر -بن محمد الصادق عن ابيه قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجر-----ا بخنجر فق----------------------------------------ال المعافي التميمي شعر ويل وغول لابي البختري اذا توافي الناس ل---لمحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محضر ولا راه الناس في دهره يمر بين القبر والمنبر يا قاتل الله ابن وهب لقد اعلن بالزور وبالمنكر يزعم ان المصطفي احمدا اتاه جبريل التقي البري عليه خف وقبا اسود مخنجرا في الحقو بالخنجر	102	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1717	true	8873139503761044272	69	190	349	968	1510	300	الخطيب في تاريخه 13 ص 452 قال--- لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرقي منبر ال-نبي صلي الله عليه وسلم في قباء اسود ومنطقة فقال ابو البختري حدثني جعفر ابن محمد الصادق عن ابيه قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر من موضوعات وهب بن وهب ابي البختري القرشي قال المعافي الت-يمي---- ويل وعول لابي البختري اذا ثو--ي للناس في المحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محضر ولا راه الناس في دهره يمر بين القبر والمنبر يا قاتل الله ابن وهب لقد اعلن بالزور وبالمنكر يزعم ان المصطفي احمدا اتاه جبريل التقي السري عليه خف وقبا اسود مخنجرا في الحقو بالخنجر	1717	-5094094412549663458	535	985.0	427	630	84.9206314086914	94	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
ShamAY0032275-ara1.completed.ms277	false	8106460870818262021	245	296	1321	1598	1614	300	وصنف في الرد علي الزيدية العواصم والقواص--------------------------م واختصره في الروض الباسم وانشد له--------------------------------- في معجم---------ه العلم ميراث النبي كذا اتي في النص والعلماء هم وراثه فاذا اردت حقيقة تدري بها وراثه وعرفت ما ميراثه ما ورث المختار غير حديثه فينا وذاك متاعه واثاثه قلنا الحديث وراثة نبوية ولكل محدث بدعة احداثه	277	1503729367827982752	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3937	true	-2556868130150764779	215	281	1175	1519	1613	300	وصنف في الرد علي الزيدية العواصم والقواصم في الذب عن سنة ابي القاسم واختصره في الروض الباسم عن سنة ابي القاسم وغيره ذكره التقي بن فهد في معجمه وله قوله العلم ميراث النبي كذا اتي في النص والعلماء هم وراثه فاذا اردت حقيقة تدري لمن وراثه فكيف- ما ميراثه ما ورث المختار غير حديثه فينا وذاك متاعه واثاثه قلنا الحديث وراثه نبوية ولكل محدث بدعة احداثه	3937	-5094094412549663458	261	475.0	211	345	75.65217590332031	44	ShamAY0032275-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress