id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0032275-ara1.completed.ms242	false	3717292786052323949	10	84	67	441	1577	300	احمد بن يحيي بن اسحاق العالم الملحد المشهور من اهل مرد الروذ سكن بغداد وكان من الفضلاء في عصره ومن متكلمي المعتزلة ثم فارقهم وصار ملحدا زنديقا له نحو من مءة واربعة عشر كتابا وله مجالس ومناظرات مع جماعة من علماء الكلام وقد انفرد بمذاهب وكان يلازم اهل الالحاد فاذا عوتب في ذلك قال انما اريد ان اعرف مذاهبهم ثم انه كاشف وناظر وذكر الطبري انه كان لا يستقر علي مذهب ولا يثبت علي	242	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0286	true	-3413146778239965217	228	258	1106	1263	1473	300	احمد بن يحيي بن اسحاق ابو الحسين بن الراوندي الزنديق الشهير كان اولا ---------------------------من متكلمي المعتزلة ثم تزندق واشتهر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الالحاد وقيل ان------------------------------------------------------------------------ه كان لا يستقر علي مذهب ولا يثبت علي	286	-4496134026084722150	94	122.5	73	374	25.133689880371094	16	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms124	false	-2445542208865492308	91	119	504	643	1611	300	انفقت شرخ شبابي في دياركم فما حظيت ولا انفدت انفاقي وخير عمري الذي ولي وقد ولعت به الهموم فكيف الظن بالباقي ---157 عبد الص---------مد بن عبد الوهاب بن	124	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1259	true	-1349937405543467832	146	176	742	886	1481	300	انفقت شرخ شبابي في دياركم فما حظيت ولا احمدت انفاقي وخير عمري الذي ولي وقد لعبت به الهموم فكيف الظن بالباقي 4733 ز عبد الرحيم بن احمد بن علي بن -------	1259	-4496134026084722150	118	208.0	92	151	78.14569854736328	21	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms049	false	9048599870919604445	71	107	370	553	1533	300	ولد يقال له ابو المظفر عبد الرحيم--- بكر به والده في سماع الحديث وطاف--- في بلاد خراسان وما وراء النهر واسمعه الحديث وحصل له النسخ وجمع له معجما لمشايخه في ثمانية عشر جزءا وعوالي في مجلدين	49	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1262	true	8760224263500340560	11	42	54	202	1496	300	وقد -قال--- ابن النجار في اول ترجمته بكر به والده في سماع الحديث وطاف به في بلاد خراسان وما وراء النهر---------------------------- وجمع له معجما-------- في ثلاث-ة عشر جزءا وعوالي في مجلدين	1262	-4496134026084722150	126	193.5	98	189	66.66666412353516	20	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms057	false	-4139288269285469797	157	209	796	1043	1565	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف واول من اسلم من اجداده يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان واصله من فارس وجده خلف اول من دخل الاندلس من اباءه ومولده--------------------------------------------------------- بقرطبة من بلاد الاندلس يوم الاربعاء قبل طلوع الشمس سلخ رمضان سنة اربع وثمانين وثلاث مءة	57	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1428	true	-3368366958526408882	252	295	1299	1516	1540	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن--------------------------------- سفيان بن يزيد الفارسي ابو محمد القرطبي ثم اللبلي بفتح اللام وسكون الموحدة ثم لام الفقيه الحافظ الظاهري صاحب التصانيف ولد بقرطبة------------------------------------------------------ سنة اربع وثمانين وثلاث مءة	1428	-4496134026084722150	94	120.5	72	304	30.921052932739258	19	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms058	false	6904367104733179159	41	124	223	653	1555	300	كان ابو محمد اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع-------- توسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة والشعر والمعرفة والسير والاخبار اخبر-- ولده ابو رافع الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه من تاليفه نحو اربع مءة مجلد تشتمل علي قريب من ثمانين الف ورقة------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحافظ ابو عبد الله محمد بن فتوح الحميدي--------------------------------------------------------------------------------------- ما راينا مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ-------- وكرم النفس والتدين------------------ وما رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه ثم قال ومن شعره وذي	58	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1429	true	-1884790837038005336	179	287	898	1454	1522	300	كان ابن حزم- اجمع اهل الاندلس كلهم- لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة وله مع ذلك توسع ف-ي علم اللسان وحظ م------ن البلاغة و---------معرفة بالسير والانساب اخبرني ولده--------------- انه اجتمع عنده بخط ابيه من تاليفه---- اربع مءة مجلد يحتوي علي نحو---- ثمانين الف ورقة وكان ابوه وزر للمنصور بن ابي عامر ثم للمظفر بن المنصور ثم وزر هو للمستظهر بن المءيد ثم ترك وقال--------------------------------- الحميدي كان حافظا للحديث وفقهه مستنبطا للاحكام من الكتاب والسنة متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه ما راينا مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ والتدين وكرم النفس وكان له في الاثر باع واسع وما رايت من يقول الشعر------------ اسرع منه وقد جمعت-- شعره علي	1429	-4496134026084722150	300	451.0	237	644	46.5838508605957	45	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms149	false	1017638596855680265	111	138	567	689	1542	300	-رايت بخطه---- لا يحل في ان اضيع ساعة من عمر--------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------- واني لاجد من حرصي علي العلم وانا في عمر الثمانين اشد مما كنت اجده وانا ابن عشرين	149	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1468	true	-2559588079840989402	151	203	833	1078	1566	300	قرا-ت بخطه اني لا يحل لي ان اضيع ساعة من عمري فاذا تعطل لساني من مذاكرة ومناظرة وبصري من مطالعة اعملت فكري في حال فراشي وانا مضطجع فلا انهض الا وقد تحصل لي ما اسطره واني لاجد من حرصي علي العلم وانا في عشر الثمانين اشد مما كنت اجده وانا ابن عشرين	1468	-4496134026084722150	119	212.5	92	246	48.373985290527344	23	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms151	false	-8455684617134617007	92	136	454	682	1529	300	السمعاني عارف بالعلوم متفنن حسن الكلام حلو المناظرة مليح المحاورة وما رايت اجمع للفنون منه-------- نظر في كل علم وسمعته ي--------قول تبت من كل علم تعلمته الا الحديث وعلمه وكان سريع النسخ حس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القراءة للحديث ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما--------- ضيعت ساعة من عمري في لهو --ولعب	151	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1901	true	-5913374428962969310	165	290	800	1410	1458	300	الاقطار- عارف بالعلوم متفنن حسن الكلام ----------------------------ما رايت اجمع للفنون منه وكان قد نظر في كل علم وسمعته غير مرة يقول تبت من كل علم تعلمته الا الحديث وعلمه وكان اخر من حدث عن ابراهيم بن عمر البرمكي وابي الطيب الطبري وابي محمد الجوهري وابي الحسن بن الابنوسي في اخرين وتفرد بسماع قطعة من كتب الخطيب ورحل الي مصر فسمع بها من الحبال وبمكة سمع من ابي معشر الطبري وكانت له اجازة من القضاعي وابي القاسم التنوخي وغيرهما قال ورايته بعد ثلاث وتسعين سنة من مولده وما تغير من حواسه شء حتي كان يقرا الخط الدقيق من بعيد وكان حصل له صمم فكان يحدث من لفظه قدر شهرين ثم زالت علته وسمع وسمعته يقول ما اعرف اني ضيعت ساعة من عمري في لهو او لعب	1901	-4496134026084722150	170	242.0	132	639	26.604068756103516	31	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms131	false	-5666460086602343058	266	295	1382	1544	1571	300	جميل الجملة والتفصيل محصلا لفنون العلم اخص تحصيل وله في الادب الشاو الذي لا يلحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتقدم الذي لا يسبق قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ظاهري المذهب في العبادات باطني النظر في الاعتقادات	131	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1967	true	-5985955127803881557	175	261	902	1348	1552	300	جميل الجملة والتفصيل محصلا لفنون العلم ----------وله في الادب الشاو الذي لا يلحق سمع ببلده من ابي بكر بن الجد ومحمد بن سعيد بن زرقون وجابر الحضرمي وبسبتة من ابي محمد بن عبيد الله وباشبيلية من عبد المنعم الخزرجي وابي جعفر بن مضاء وبمرسية من ابي بكر بن ابي جمرة وذكر انه لحق عبد الحق ببجاية وفي ذلك نظر وان السلفي اجاز له واحسبها الاجازة العامة وله تواليف وكان مقتدرا علي الكلام ولعله ما سلم من الكلام وكان ظاهري المذهب في العبادات باطني النظر في الاعتقادات	1967	-4496134026084722150	135	239.0	110	456	29.605262756347656	20	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
ShamAY0032275-ara1.completed.ms133	false	2303349853423221280	6	105	36	555	1608	300	والغالب عليه طريق اهل الحقيقة وله اصحاب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------اتباع ومن مءلفاته- مجموع ضمنها-------- منامات-------------- راي فيها النبي صلي الله عليه وسلم وما سمع منه ومنامات قد حدث بها عمن راه----------- صلي الله عليه وسلم حكي سبط ابن الجوزي عنه انه كان يقول انه يحفظ الاسم الاعظم ويعرف الكيمياء والسيمياء بطريق التنزل لا بطريق التكسب قال ابن النجار في حقه وكان قد صحب الصوفية وارباب القلوب وسلك طريق الفقراء وحج وجاور وكتب----- في علم القوم وفي اخبار مشايخ المغرب وزهادها وله اشعار حسنة وكلام مليح اجتمعت به في دمشق في رحلتي اليها وكتبت عنه شيءا من شعره ونعم الشيخ هو و------------------انشدني	133	1503729367827982752	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1967	true	-5985955127803881557	28	132	148	694	1552	300	والغالب عليه طريق اهل الحقيقة وله قدم في الرياضة والمجاهدة وكلام علي لسان القوم ورايت جماعة يصفونه بالتقدم والمكانة عند اهل هذا الشان بالبلاد وله اتباع ووقفت له علي مجموع من تاليفه فيه منامات حدث بها عن من راي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ ومنامات--- حدث بها ع-ن رءيته هو النبي صلي الله عليه وسلم وكتب عني شيءا من ذلك وسمعت منه منامين و-------------------------------------------------------------------------قال ابن النجار--------------- صحب الصوفية وارباب القلوب وسلك طريق الفقر-- وحج وجاور وصنف كتبا في علم القوم وفي اخبار زهاد- المغاربة و------له اشعار حسان وكلام مليح اجتمعت به ب--دمشق ---------------وكتبت عنه شيءا من شعره ونعم الشيخ هو وقرات بخط اليغموري انشدني	1967	-4496134026084722150	312	429.0	248	681	45.814979553222656	46	ShamAY0032275-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown